刑法
最近阅读了《汉书刑法志》的前半部分，本文针对已阅读部分谈谈自己的想法。《汉书刑法志》是中国封建社会第一部叙述刑法制度发展史的专著。作者班固以“德主刑辅”的观点，评述了夏商周以来法制及其变革的功过得失。《汉书刑法志》的前半部分首先对夏商周、春秋战国以及秦朝的法治变革进行了阐述，并未详尽阐述作者自己的观点，但从作者举例时引用的一些文献中，依然能看出其重礼轻刑、轻视法律的思想。
文章开篇两段对中国中国古代刑法的产生的原由进行了说明，“爱待敬而不败，德须威而久立，故制礼以崇敬，作刑以明威也”，“上身卓然先行敬让博爱之德者，众人说而从之”，“圣人既躬明哲之性，必通天地之心，制礼作教，立法设刑，动缘民情，而则天象地也”。可以看出，统治者在法与礼制的产生过程中发挥了重要的作用。之后三至六段作者以兵刑不分的观点，阐述了春秋战国到西汉的刑法的发展过程，由于作者把用兵当做行“行大刑”，所以作者说用兵其实就是阐述刑法的发展状况，但作者秉承仁义用兵（刑）为上，文武（礼治与法治）相配为立法治国的原则，“治其赋兵教以礼谊之谓也”，“言以仁谊绥民者，无敌于天下也”。而穷武极诈，滥用刑法则是下策。作者在第七段提出了自己“德主刑辅”的观点，“文德者，帝王之利器也；威武者，文德之辅助也，夫文之所加者深，则武之所服者大；德之所施者博，则威之所制者广”。后面几段主要结合“刑新邦用轻典，刑平邦用中典，刑乱邦用重典”的观点，引用西汉以前的一些例证来说明法制对治国理政的负面作用。以上就是我目前所阅读部分的主要内容，下面来谈谈我的感想。
《汉书》的作者班固生活在东汉时期，当时儒家思想已经取得了在思想界的统治地位。西汉董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的治国理政思想得到了汉武帝的推崇，将其作为西汉的主流统治思想，并作为我国古代封建社会的正统思想。班固作为东汉学者，自然尊崇儒家思想。应该看到的是，西汉以后的儒学已经不是春秋战国时期孔子孟子所单纯信奉的儒家思想，它根本的目的是为了迎合统治阶级的需要，以儒家为基础，融合了法家、道家、墨家等学派的一个“大杂烩”的思想体系。尤其是融合了法家的思想，相信当时汉朝的学者也是看到了法家思想在维护统一多民族国家中所能够发挥的作用。同时，从作者笔下也可以看出，他主张的是“德主刑辅”的观点，对“刑”与“礼”的地位有着明确的划分，强调“本末有序”，坚持“用之有本末，行之有逆顺耳”，法律在当时只是被看作辅助礼制的工具。同时，我想到了汉朝时重要的一个断案制度——春秋决狱，即在断案的时候依据儒家经典、春秋大义进行裁决，在审判案件的时候考虑行为人的内心动机，“志善而违于法者免，志恶而合于法者诛”。可见，法律在当时的司法背景下只是礼制的“辅助者”，礼制对法律的施行有着指导作用，只有在礼制的指导下，法律才能更好地发挥它的作用。同时，作者其实是一种兵刑不分的观点，将军事制度看成一种“刑法”，谓之“大刑”，“大刑用甲兵，中刑用刀锯，薄刑用鞭扑”，讲述了远古及夏、商、周以兵定天下，以文德教导百姓及编制军队，立武治国的历史。
但是，作者主张“德主刑辅”的思想的同时，没有很好的处理法律的地位以及没有正确认识法家思想，作者这方面的观点，我不敢苟同。首先，作者兵刑不分的论述方式有失偏颇。对外用兵属于一国的“外交”范畴，而一国的法律则属于“内政”问题。当今法学界有关于法律“属地效力”的界分，相信在当时秦国的法律也不会对齐国的人民产生约束力。所以法律根本上属于一国的“内政”问题，只对其管辖下的人民有普遍约束力，不能与对外用兵混为一谈。作者将对外用兵作为用兵刑合一的思想对其观点进行论述，其所引用的范例也多是涉及军事用兵方面的例子，却没有更多地引用涉及“内政”方面的例子，其论点的说服力上打了折扣。其次，作者没有很好的认识法家思想的精髓。法家强调君主制定良好的法律治理国家并严格执行，强调君主治理国家要将法、术、势三者有机结合。作者引用的吴起、商鞅等例子，将这些法家学者看成了“狡诈之士”，只看到了他们破坏了“礼制”，“上势利而贵变诈，施于混嫚之国，君臣有间，上下离心，政谋不良，故可变而诈也”。而没有看到“术治”在治理国家、维护君主权威中所发挥的作用。对于“法治”，作者在叔向与子产的对话中也没有很好地看待其作用，同样只看到了“法治”对礼制的破坏，而没有对“法治”在治国理政 中的作用进行分析，并引用圣人孔子的话来反对子产“铸刑书”的行为。另外，更为偏颇的是，作者错误地将法家思想看成秦朝二世而亡的根本原因。在第十一段中，对秦国商鞅变法到秦朝重刑治国进行了简要说明，体现出了法家思想造成秦朝灭亡的观点。我认为，应该正确区分法家思想在秦国时期与秦始皇统一六国建立秦王朝后所发挥的不同作用。在战国时期，秦国任用商鞅变法，“燔诗书而明法令”，奖励耕战，维护君主的无上权威，使秦国迅速成为了当时的强国，为之后统一六国奠定了基础。可以说，在这一阶段，法家思想是发挥了积极作用，这一点已经得到了学界的共识。然而，秦始皇统一全国后，虽然表面上还是遵循法家的思想，但是实际上已经背离了法家的思想宗旨，更多是一种极端的国家主义，同时也没有根据统一全国后社会状况的变化相应的修改其法律，违背了法家早期思想家倡导的“礼法以时而定，制令各顺其宜”的思想。同时，到了秦二世时期所实行的严刑峻法已经背离了法家所倡导的“以刑去刑”的精神以及重刑主义的要求，完全变成了一种裸裸的国家恐怖主义。因此，秦朝由于严刑峻法不得人心而被推翻不假，但是，认为是法家思想造成了秦朝的灭亡，这种看法是有失偏颇的。
当然，汉书作为官方编著的史书，必然要打上时代的烙印，折射出统治者的意志，是为了维护统治阶级的江山稳固。因此，必然要为自己政权的合法性找出一个论点，所以，在思想领域批判法家、尊崇儒家，把秦朝灭亡的原因归结为法家思想的错误也就不难理解了。毕竟，历史历来都是由取得江山的人来书写的。
刑法读书笔记【二】
用是规则的生命，执行是法律的目标与果实，更是法律的确证。
得以执行的法律才是真正具有效力的法律。，法律有效力国民便昌盛。
造法易，执法难。
因为很多人不勤于解释法律而善于批评法律，不仅背弃了自己的使命，而且降低了法律的权威。
法律不是嘲笑的对象，而是法学研究的对象；法律不应受裁判，而应是裁判的准则。
我并不绝对主张恶法亦法，但也不赞成非正义的法律不是法律，而是主张法律必须被信仰，否则它将形同虚设。
既然信仰法律，就不要随意批判法律，不要随意主张修改法律，而应当对法律进行合理的解释，将“不理想”的法律条文解释为合理的法律规定。
裁判者只有适用法律的职务，却没有批评法律的权能。裁判者只能说出法律是怎样怎样，却不能主张法律应该是怎样怎样。
在过去的10多年里，刑法学实际上演变为刑事立法学，而不是刑法解释学。
恶法亦法（Dura lex, sed lex）：该格言中的Dura lex能否译为“恶法”还值得研究，因为拉丁语dura中的基本含义是粗略、粗糙、僵硬。日本不少学者取其僵硬的含义，将该格言释为“峻法亦法”。
要晓得法律的良不良，是法律的改造问题，并不是法律的适用问题。
法律中的定义都是危险的。
难以下定义时，法律不规定正确的定义，而委任善良人裁量。
极度的确定性破坏确定性本身。
法律训练的很大部分，特别是在精英法学院里，就是研究法律的不确定性。
极度的精密在法律中受到非难，因为越精密的刑法漏洞越多。
法律必须简洁以便更容易掌握。
法律有时入睡，但绝不死亡。
在所有的符号中，语言符号是最重要，最复杂的一种。
由此看来，法学者研究法律是，一方面要有宽广胸怀，胸怀造就法学家；另一方面要进行合理解释，“解释是法律调整机制的必要因素”。
法学家的共同意见具有习惯的力量。
我们直接把握的不是人的内在的，隐秘的灵魂，而是通过语言表达出来的思想和理性。
我们必须尊重本文，而不是实际生活中的作者本人。
法律家要努力探究的意志，是“尽在法律种体现的国家意志。不是法律起草人的'意志。”
法律不知父母，只知真实。
自从有刑法存在，国家代替受害人实行报复时开始，国家就承担着双重责任；正如国家在采取任何行为是，不仅要为社会利益反对犯罪者，也要保护犯罪人不受受害人的 报复。现在刑法同样不只反对犯罪人，也保护犯罪人，它的目的不仅在于设立国家刑法权力，同时也要限制这一权力。
同时代的解释是最好的解释，而且在法律上最有力。
习惯是法律的最好解释者。
好的习惯比法律更有价值。
自然法理论、三权分立思想与心理强制说，是罪刑法定原则产生的理论渊源，但是，仅具有沿革的意义。现在，国外刑法理论并不认为它们是罪刑法定原则产生的理论基础。
萨维尼：在尊重文化和民族历史的旗号下，反对自然法理论。认为自然法是一个不足为据的先天假设。
心理强制说：行为人实施犯罪是基于愉快与痛苦等比较。
德国的耶林：行为人实施犯罪行为前有一种侥幸心理，以为犯罪后不会被发现、可以逃避刑法处罚。
期待不处罚是最大的诱因，不处罚给予实施犯罪以不断的诱惑、期待不处罚给予实施犯罪以不断的诱惑。
当然，耶林的观点也过于绝对，因为行为人实施违法行为或者是基于预谋、或者是基于冲动、或者是给予偶然。
犯罪是对法的侵害、是对法的否定，刑法是对犯罪的否定。
在黑格尔看来，刑罚不是施加恶害于犯人的东西，而是尊重犯人理性的东西；刑法不是单纯的同害报复，而应是具有“与侵害的价值相应的等价性”。
尽管学者们都认为费尔巴哈是最先从刑法上提出罪刑法定原则的，也正是在此意义上称他为近代刑法学之父，但是几乎没有人赞成他的心理强制说。
国外刑法理论一般认为罪刑法定原则的理论基础是民主主义与尊重人权主义。
西塞罗：“我们都是法律的奴隶。正因为如此，我们才是自由的。如果没有法律所强加的限制，每一个人都可以随心所欲，结果必然是因此而造成的自由毁灭。”
洛克：“法律按起真正的含义而言与其说是限制还不如说指导一个自由而有智慧的人去追求他的正当利益，……法律的目的不是废除或限制自由，而是保护和扩大自由。”
国民的安宁是最高的法律。
有利益的地方就有犯人。
法律不理会细琐之事：刑法的谦抑性。
在浩如烟海的法学著作中，有本著作绝对堪称旷世经典之作，它就是意大利著名的学者特萨雷贝卡里亚的《论犯罪与刑罚》。近日，我阅读了该书的中文译本，翻译者是黄风，由中国法制出版社于2002年出版。
要想比较好地理解一本书的内容，必须先从了解作者的时代背景和作者其人入手，这样可以有助于我们更好地理解作者所要表达和传递的思想。贝卡里亚（Beccaria）于1738年出生于意大利米兰，20岁便从帕维亚大学法律系毕业。当时正处在欧洲启蒙思想运动时期，贝卡里亚热爱读书，思想如椽，论理雄辩，他不仅兴趣广泛，知识体系宽广，而且极富想象力和逻辑力。贝卡里亚在24岁那年发表了一篇关于经济学的
在《犯罪与刑罚》一书中，贝卡里亚提出了很多的观点。其真知灼见，痛陈社会沉疴，而且提出了解决办法。伏尔泰语重心长地写到：《论犯罪与刑罚》这本小书具有宝贵的精神价值，好似服用少许就足以缓解病痛的良药一样。当我阅读她时真感到解渴。由此我相信：这样一本著作必定能消除在众多国家的法学理论中残存的野蛮内容。就篇幅而言，该书绝对只能算是一本小书，全书就六七万字而已，还不如现今很多法学博士的学位论文的字数多。但是，这本书的确是很伟大，该书提出了很多为后世所采纳的刑法学观点，如罪刑法定，罪责刑相适应，刑罚人道化等。
该书不仅仅是本刑法学的书，它所涉及的法学学科很多，包括刑法学，刑事诉讼法学，立法学，社会学等丰富内容。足见作者的知识体系的庞大，逻辑思维的严密。虽然，任何的事物都是有时代局限性的，但是，时隔200多年，作为后世学习法律之人的我们即便是站在21世纪审视这本书，依然觉得它的思想中散发着民主和自由的精神，这正是我们这个社会和时代往前发展的趋势。我们要发展经济，没有好的物质基础，我们一样很难实现自由，因为那样的话，很多事情都会因为囿于物质条件而做不了。同时，我们也要自由，要民主，没有民主和自由的社会，不是真正的.现代社会，没有民主的现代化，所有的现代化都是自欺欺人的。
贝卡里亚的《论犯罪与刑罚》一书是基于卢梭的社会契约论和上帝创世说而展开的。该书认为许许多多的人为了自己大部分的自由而分割出小部分的自由给君主而形成的自由的集合就是君主的公权力的来源。同时他认为除了全知全能的造物主上帝外，没有人可以自命公正地处罚任何人。而我们国家的法学理论是建筑在马克思主义的理论基石上马克思认为国家是阶级矛盾不可调和的产物，法律是统治者镇压和统治被统治阶级的工具。在贝卡里亚的眼中，所有的人都是平等的，法律是维持社会民主和社会正义的契约。在法律面前，人人生来平等。但是在马克思看来，如果没有阶级的话，是不会有国家和法律的，正是因为有了阶级对立和阶级剥削，所以才需要法律和维护的统治秩序。
可见，我们社会主义的法学和资本主义的法学在理论前提上是存在很大的区别的。但是，我们还是可以借鉴他们思想中的积极成分和科学成分。所谓取其精华。在贝卡里亚的这本书中，虽然没有大篇幅地振臂大呼民主和自由，但是，作为读者的我却在书中看到的都是闪耀着理性光芒的思想，那就是平等，自由，民主，反对君权，反对神权，反对暴政。虽然没有大量笔墨地写民主，但是却无一处不在谴责着当时的野蛮的刑事司法制度。这集中地反映在贝卡里亚对于刑法原则的论述，对有罪推定的论述，对死刑的存废的论述等篇章中。
合上《论犯罪与刑罚》这本小书，脑中一直想着书后最后一句话，那句话实在是本书的精华所在，堪称真理。为了不使刑罚成为某人或者某些人对其他公民施加的暴行，从本质上说，刑罚应该是公开的、及时的、必需的、在既定条件下尽量轻微的、和犯罪的并由法律规定的。这句话很睿智地道明了现代刑罚的几大原则：罪刑法定、罪责刑相适应、审判公开、刑罚及时性、刑罚及时性、刑罚人道化。纵观本书，尽管并非无懈可击，200年后的我看来它也有其时代局限性。但是，这本书所闪耀的精神是最耀眼的，这也使得它成为历史上最耀眼的刑法学著作。所以一代代又一代的读者会继续阅读它。我看到最多的是贝卡里亚那个向往民主和自由的心、那颗热爱生命，尊重生命的心、那颗散发着理性与博爱的心。因为有了很多象贝卡里亚这样的学者、智者，人类的知识宝库才会如此丰富。感谢贝卡里亚，因为有了他的智慧和勇气，我们后世才能看到这么经典的刑法学著作。
当细细品完一本名著后，你心中有什么感想呢？此时需要认真地做好记录，写写
青铜葵花读书笔记1
《青铜葵花》是“曹文轩纯美小说系列”最好看的一本。这本书我以前就看过了，但这个暑假我又重温了一遍。
这是一个乡村男孩与一个城市女孩的故事。男孩叫青铜，是一个不会说话但勤劳善良的人;女孩叫葵花，是一个天真单纯而又乖巧懂事的人。
城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活区，孤单寂寞的她认识了一个不会说话的乡村男孩青铜。爸爸的意外死亡时葵花成为了一个无依无靠的孤儿，贫穷但善良的青铜家收养了她，就这样青铜和葵花成了兄妹相称的朋友。在粗茶淡饭的生活中，一家人为了抚养葵花而费尽心思，而青铜更是在沉默中无微不至的呵护着葵花：为了葵花能上学，青铜放弃了自己上学的梦想;为了让葵花照一张相，青铜在寒冷的冬天把自己脚上的芦花鞋也卖了;为了葵花晚上写作业不去别人家“借灯光”，青铜捉来了萤火虫做了十盏南瓜灯;为了葵花报幕时的美丽，心灵手巧的葵花做了一串闪亮的冰项链;为了让葵花看马戏有个好位置，青铜一声不吭地顶着葵花站了一晚上……
因为贫穷，青铜与葵花只能有一个人去上学，虽然他们互相推让，可心中都希望能背上书包上学校。后来，青铜为了妹妹葵花，耍了小聪明，放弃了上学的机会。在他们身上我看到了读书学习的珍贵，在城市的我们，不但不为能上学开心，而且平时不爱学习，贪玩，认为学习就是受“酷刑”，真是身在福中不知福。在学校的日子葵花将学到的知识教给哥哥青铜，而有责任心的青铜则每天护送葵花上学，不让“坏小子”嘎鱼欺负葵花。
12岁那年，命运又将葵花召回城市，失去妹妹是青铜很痛苦，他用尽平生最大的力气，从心底高喊出一个名字——“葵——花!”喊声震动了所有人的心灵。
曹文轩写苦难，将苦难写的深刻，动人，我的泪水顺着脸颊玩下流;写美，将美写到极致，让我们不禁赞叹大麦地、芦苇荡、葵花田的美，还有“青铜葵花”那独特的美;写爱，写出了青铜和葵花间深厚的兄妹之情……
青铜葵花读书笔记2
第一眼看到这个书名，我就很纳闷，“青铜葵花”是什么意思?后来看了这本书，我才知道，青铜是一个大麦地的孩子，但他是个哑巴，但最后却喊出了“葵花”这两字。
葵花是一个成里的女孩，由于爸爸被分到干校劳动，她也来到了这儿，但好景不长，葵花的爸爸不幸落水身亡，连尸体都没有找到，葵花成了孤儿，好心的青铜一家收养了她。于是，一个个感人的故事在青铜家上演着……
这本书我已经看完，看得过程上我流了好几次泪水，看完这本书，我有许多感想：我们应当正视苦难，乐观地面对苦难，历经苦难的洗礼，才能懂得人生的价值。在我们的人生中，更应该互相帮助，共同成长，人人都献出一点爱，世界会因此而变得更加美好!
青铜葵花读书笔记3
青铜和葵花这两个陌生的词组成的会是什么呢?青铜做的葵花还是两个人名?青铜葵花里讲的就是一个名叫葵花的城市女孩和叫青铜的大麦地男孩在成为异姓兄妹的感人故事。
葵花很小的时候就失去了妈妈，跟着爸爸在城市里生后。一次，葵花的爸爸要去干校，因为家里没人照顾，所以把她带在了身边。可是好景不长，葵花的爸爸因为去看了一块葵花田，出了一点事溺水身亡了。干校的阿姨们很同情葵花便希望有人领养她，最后，是青铜一家领养了。
虽然葵花以前是在城市里生活的，可是一夜之间就融入了青铜一家。因为青铜家的经济条件不好，所以靠卖些自己编的芦花鞋为生。这一次，他们家编了100双芦花鞋，卖的很好。
葵花的成绩在学校名列前茅，大麦地学校获得奖项时总有她的一份。后来，城里人想把葵花接回去，否则对不起她的父亲。葵花知道了，死活不肯。在大家的一再劝说下，葵花眼含热泪的离开了生活了几年的家。
青铜葵花的作者曹文轩说过：“每一个时代的人，都有每一个时代的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。“
是呀，只有正视痛苦，尊敬痛苦!才能懂得人生的价值和离开人生是的甜蜜!
青铜葵花读书笔记4
《青铜葵花》作者曹文轩，中国作家富豪榜当红上榜作家，精擅儿童文学，任北京作家协会副主席，北京大学教授、现当代中国作家协会鲁迅文学院客座教授，是中国少年写作的积极倡导者、推动者。主要小说有《草房子》《青铜葵花》《山羊不吃天堂草》《根鸟》等。
这个故事讲述了城市女孩葵花，和乡村男孩哑巴青铜因一个特别的缘机成了兄妹相称的朋友，他们一起生活一起长大，经历了许多事情。在葵花十二岁那年，市长又将葵花带回了城市。青铜十分伤心，每天坐在草垛上，看着芦苇的尽头——葵花消失的地方，最后又会说话了!
想到这笔收入，全家人都很兴奋，觉得心里亮堂堂的，未来的日子亮堂堂的。这是个比喻句，因为有钱了，全家人都认为日后的一切会过得更好，更充实。说明了大家当时迫不及待的心情。
通过这本书，我认为青铜一家人是很有爱的，不论哪一个人离去，大家都会很伤心。他们一家很淳朴，虽然不富贵华容，却生活地很充实快乐。青铜有很多特点，他十分坚强，他在冰天雪地里，不怕寒冷，也要坚持把芦花鞋卖完。我不是特别有恒心，以后我要坚持做完每一件事情，坚持就是胜利!
青铜葵花读书笔记5
这是怎样的一个故事？先来说说我最心底的感受。
读完，有种催人泪下的感觉，为葵花的幸与不幸，为青铜的幸与不幸，为这个家的幸与不幸。童年，不止是欢声笑语，也不应回避现实的苦难，不需要做作的修饰，用一颗心，一颗真诚的心去叙述，去讲述，就足以让人心灵触动，足以让人有所思，有所念。说到这里，觉得曹文轩的作品大都基于现实的基础上衍生而来，正应了那句源于现实而又高于现实的理念。这本书，为主人公设置了足够多的磨难，而且这些磨难来的自然，来的突然，让读者的心始终悬着。
葵花在很小的时候失去母亲，青铜因病失语，葵花的爸爸淹死在河里，葵花被送到青铜家，葵花和青铜的家被大水冲毁，庄稼遭遇蝗灾开始闹饥荒，奶奶生病无钱求医，葵花独自去他乡拾银杏，奶奶去世，葵花回到城里。在整个故事里，青铜所扮演的永远是葵花的保护者，一个疼她爱她，可以为她放弃一切，可以为她拼命，可以为她吃尽苦头的大哥哥。
童年里的孩子们读到这样的故事会有什么感受？我不是很清楚，或许，他们会为主人公的不幸遭遇而流泪，他们期许着自己也能拥有一个像青铜一样疼爱自己的大哥哥，他们会明白，原来生活中会有如此多的磨难，他们可能会因此而变得坚强，变得更好。万一有一天，他们遭遇了类似的经历，他们会想起故事里的葵花与青铜，想起他们在磨难面前所表现出来的行动。还有什么比他们的经历更让人落泪的呢？生离死别他们经历了一遍或者几遍，但压不垮一家人的和和睦睦，摧不毁一家人的爱与乐观生活的态度。不幸的葵花幸运地来到了这样一个家，一个把她当成一家人的家，一个有爸爸妈妈，有奶奶，有哥哥的家更重要的是虽然他们穷困，但依然都深爱着她。生活是真的，磨难是真的，亲情也是真的。
曹文轩的作品里有着浓浓的乡土气息，接地气，用词语言有种说不出的独特味道。我是一个学习写作的作者，在之前我所认为的儿童读物大都是奇幻冒险童话般的故事，也是读了这几部作品后才明白，原来真实，贴近与生活的东西才最容易戳到痛点。
孩子们需要读到痛快的作品，包括乐得痛快与苦难的痛快，最重要的是让他们读完以后能记住读后的情感的力量，让他们的心性变得坚韧，变得可以应对生活的突然变故。故事里有贫穷，有爱、有伤、有悲、有愁、有情、有意……有我们成长过程中群面对或者可能会面对的问题。读别人的故事，过自己的人生。
第一章小木船
没有母亲的葵花随着爸爸一起来到了干校，来到了这片漫天芦苇的地方。这里有水有芦荡，但更多的是孤独。她向往着对岸的大麦地，想去那里看看，犹豫着登上了脱缰的小船，却遇到了嘎鱼的戏弄。她无助地漂流在水面上，等来了青铜——一个骑着牛热心肠的“哑巴”。青铜救了葵花，葵花记住了青铜。
第二章葵花田
青铜原本是个健全的孩子，却因为大麦地村的一次漫天大火而生病变成了“哑巴”。他是不幸的，但他有着爱他的爸爸妈妈，还有一个永远懂他陪他的奶奶。葵花的爸爸是个痴迷于葵花的艺术家，为了灵感，为了葵花田，为了艺术，而不幸落水遇难。他的离开，让葵花彻底成了孤儿，她的命运由此改写。
第三章老槐树
葵花遭遇了记事以来的最大磨难，唯一疼爱她的爸爸离开了。她就像一件任人挑选的物品那般，坐在老槐树的石碾上等待着他人的抉择。青铜一家打心底喜欢这个孩子，一家上下都喜欢这个可怜的孩子，他们想收养这个孩子，却因为家里的贫穷犹豫不决。他们怕亏待了这个孩子，怕她跟着受罪……终于，奶奶唤醒了青铜，青铜改变了爸爸妈妈，他们一家在最后的时候，把葵花领会了自己家。葵花也从心里接受这一家善良的人，特别是那个给了他温暖和帮助的青铜哥哥。
第四章芦花鞋
为了让葵花妹妹上学，青铜甘愿放弃自己的梦想，他不怨不恨，为了改善家里的生活，采最好的芦花，风雪里忍冻挨饿地去集市上卖鞋，为了省钱，他舍不得买饭吃，甚至卖了属于自己的那双鞋，在冰天雪地里赤脚而行。青铜怕有人欺负自己的妹妹，他风雨无阻地接送她上学下学。他做了所有人都无法做到的坚持。
第五章金茅草
青铜葵花一家遭遇了狂风暴雨，房子化为乌有，他们一家失去了容身之所。苦难，又一次降临到这个原本就很贫穷的家。灾难过后，为了节省开支，葵花家里从不点灯。懂事的葵花小心翼翼地在同学家里借光读书，却终糟挤兑。为了不让一家人伤心难过，她自己在黑暗里借着月光写作业。青铜，看在眼里记在心里。鬼点子很多的青铜为妹妹捉了许许多多的萤火虫做了一串南瓜花灯。他没有告诉家人，这些东西耗费了他多少精力，他也不会告诉妹妹，他心里只有这个妹妹。一家人省吃俭用，借了许多的钱，去海岸上割来了一大堆的金茅草，终于，一家人住上了宽敞派气的大房子。
第六章冰项链
青铜为了妹妹可以看清楚马戏团的表演。在失去石磙且和一群孩子大打出手无果后，他让葵花骑坐到自己肩膀上。马戏团表演的时间很长，很精彩，葵花甚至忘记了时间，忘记了自己骑在哥哥的肩上，甚至忘记了哥哥根本就看不到表演……青铜累坏了，累的就要晕倒了，但是他从未表示让妹妹下来，就这样让她一直坐在肩头。葵花是个多才多艺的孩子，葵花是个美丽的孩子，但葵花没有首饰，没有银项链她家里也拿不出这样贵重的东西。但是，有青铜在，有一个不会说话，但主意很多的哥哥在。青铜用一个个的冰珠子穿成一串，让葵花的表演更加的出彩。
第七章三月蝗
漫天的蝗虫吃尽了禾苗，大麦地陷入了饥荒。为了生活，青铜葵花一起去挖芦根，捉小鱼……青铜为了给家里改善伙食，第一次抓野鸭忘记了时间，在狂风暴雨里走失了妹妹。他没法呼喊，只能一遍遍地奔走在芦荡里，脚破了，不在乎，累得晕倒了，再爬起来继续找，他害怕失去妹妹，害怕葵花心里害怕，心里惊恐。终于，在葵花饿的晕倒后，他强打着精神再次去芦荡里捉野鸭，
第八章纸灯笼
奶奶病倒了，为了这个家，为了青铜葵花能穿上新棉花做的冬衣。家里没钱给奶奶看病，为了给家里省钱，葵花故意考砸退学。这时，她才意识到，一家人是多么的爱她，他们宁愿自己不吃不喝，省吃俭用，也要让她上学。葵花也深爱着这个家，为了给奶奶看病，一个人登上他乡的大船去拾银杏，赚钱给奶奶看病。奶奶念着这个孙女，一直等到葵花回来后，才欣慰地闭上自己的眼睛。葵花的离开让青铜心里时时记挂，他整夜整夜地打着紫灯笼等在码头上，等着妹妹的归来。
第九章大草垛
葵花还是被接到了城里生活，一家人万千的不舍被葵花的前程压过。他们爱这个孩子，想让她过上衣食无忧的生活，想让她接受更好的教育，让她幸福快乐。青铜心里明白妹妹的离开是对的，但固执的他如同那次等在黑夜里的纸灯笼一般，爬上高高的大草垛，无论风吹日晒，无论酷暑严寒，他都坐在大草垛的顶上眺望着妹妹消失的方向。他不吃不喝地等在那里，期许着葵花的突然出现。故事的结局，青铜喊出了自己的心声，喊出了那个他心心念念成千上万次的名字——葵花。
后记：青铜陪伴了葵花的成长，葵花也同样的带给了青铜亲情的力量。她让青铜不再孤单，让青铜有了交流的人。
青铜葵花读书笔记6
《青铜葵花》是曹文轩创作的长篇小说，该书主要讲述没有血缘关系的两兄妹青铜与葵花的故事。在这本书中曹文轩将苦难和美写到了极致，让人在赞叹美不胜收的大麦地、芦苇荡、葵花田时，同样被“青铜葵花”那深刻的美所感动。
主人公葵花与父亲相依为命，父亲终身都爱着那坚贞不二、具有生命意义的“魔力”向日葵，就连女儿的名字也是“葵花”。然而也正是这种痴迷的爱恋，让他在为了捞起漂浮于水中的画着葵花的画纸时结束了自己的生命......从此葵花成了孤儿。另一主人公青铜同样是不幸的，五岁时的一场疾病剥夺了他说话的权利，变成了一个哑巴。命运就这样把这两个苦命的孩子绑在了一起。
不得不说青铜是一个非常伟大的哥哥，虽然不会说话，但他却用自己无声的语言“逼”着家人收养了无家可归的葵花。他渴望坐进教室，但是当听到家人说只有一个人能上学时，他就毫不犹豫地收起了渴望，把机会让给了妹妹;他为了让妹妹能和别的同学一样拥有美丽的照片，在寒冷的冬天，冒着风雪去桥头卖全家一起编织的芦花鞋，为了多卖钱最后连自己脚上的鞋都卖了，却高兴地光脚踩着积雪回家;为了让妹妹能够在自己家中安心学习，而不用去别人家借光，他在漆黑的夜晚去村外捉来许多萤火虫给妹妹做灯笼。这些不仅是哥哥对妹妹的爱，更是彰显出一种男子汉的气概。然而葵花12岁那年又被命运召回了城市。从此，青铜常常遥望着芦苇的尽头，遥望着葵花所在的地方。这痛苦让青铜变得有些痴呆，甚至让他用尽平生力气，吐字不清地大喊出：“葵花!”
这两个孩子是饱尝苦难的，因为生活总是处处与他们为难，但他们却是幸运的，大麦地、芦苇荡、葵花田在这如画的大自然中，最美的感情莫过于爱了。人们常说苦难能带来力量，似乎却忽略了它所带来的美，就像这本书后记中说的“安徒生的作品，大部分是悲剧性的，是忧伤的，苦难的，痛苦的，但也是美的”。
曹文轩在后记中写道：“每一个时代的人，都有每一个时代的人的痛苦，这种痛苦绝不是今天的少年才有的，少年时，有一种痛苦的风度，长大时才能是一个成长。”在享乐主义泛滥的今天，这无疑是一种逆向的思考。
青铜葵花读书笔记7
最近，我读了《青铜葵花》这本书。
这部小说讲的是一个叫青铜的男孩和一个叫葵花的女孩之间发生的故事。城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活，孤单寂寞的她认识了一个不会说话的乡村男孩青铜。爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿，贫穷善良的青铜家认领了她，葵花和青铜成为了兄妹相称的朋友，他们一起生活、一起长大。粗茶淡饭的生活中，一家人为了抚养葵花用尽了心力，而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花，几乎为她奉献了自己的一切。在充满了天灾人祸的岁月里，青铜一家老小相濡以沫、同心协力，艰辛却又是快乐生活着，从容坚韧地应对着洪水、蝗灾等一切苦难。十二岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市。
在生活中，我们也应该学习青铜和葵花的坚强。这使我想起了学自行车的那件事。
记得上次放暑假，一天，我和爸爸推着车来到了公园里学自行车，我上了车，爸爸扶着车子，我在前面骑。我双手紧握自行车龙头，两脚重重地一蹬，自行车的龙头歪歪扭扭的，总是不能骑稳。我也总是一会儿就上去，一会儿又下来。这时，爸爸笑眯眯地对我说：“自行车往左边倒时就把龙头转向右边，往右边倒时就把龙头转向左边，保持平衡。这样，自行车就不会倒了。”听了爸爸的话，我再一次把自行车扶起来，上车后自行车终于好控制了许多，我十分高兴。
在生活中，有很多看起来非常容易的事，做起来并不是很简单。我们要拥有坚强的毅力，才能做好这些事。
青铜葵花读书笔记8
葵花，花盘大又圆，总是向着那个最光明的方向，向着那轮金色的天体。青铜，是雕刻葵花最好的材料，它永远闪耀着清冷而古朴的`光泽，给人无限的深意。葵花带着暖流，青铜泛着冷调。二者结合一起，似有一片生机，却又是一片肃穆，气韵无穷。
有一个来自城市的女孩，常常与一朵金黄的野菊交流，与一只落在树上的鸟谈天，与叶子上几只美丽的瓢虫说说话。她叫葵花。在她七岁那年，和一个叫青铜的男孩，结下了以兄妹相称的亲情，并立下生死之约，不解之缘。
青铜家并不是一户十分富裕的人家，甚至很贫困。想收留一个没有血缘关系的人只会多一张口。但是，淳朴的青铜一家在没有要求任何回报的情况下，收养了这一个懂事而却可怜的孩子。在这样的情形下，在青铜家的葵花，让这一家出了不少的麻烦。
麻烦一：上学。在哑巴青铜的眼中，上学这个词离他太遥远了，远到他哪怕踮起脚尖，挺直腰杆，伸长手臂，都难以触碰。虽然一直渴望着能上学，家中交不起学费，老师们也不会教哑巴……而今年，他已经到了上学的年龄，可是家里穷困的处境，他和葵花只能勉强让一人去上学。他迟疑不定，葵花也迟疑不定，大人们更迟疑不定，思前想后，也不曾作出决定。青铜内心很矛盾，自己想上学又希望葵花上学。解决：他用了猜输赢的方式，却作弊了，如愿让葵花上了学。我被深深地感动了。
麻烦二：明灯。葵花学习非常用功，所有的功课包揽了全班第一，学校的老师没有一个不喜欢她的。可是每天做作业因为青铜家境贫困，总是没有灯，因此，葵花每天都借口去翠环或秋妮家玩，实际是去借灯光做作业。每一次她都找一个勉强可以看到字的地方。每次顺从翠环和秋妮，甚至有点巴结的样子。但是好运气并不可能一直都在。一天，在课堂上老师撕毁了翠环和秋妮的作业本，让她们好好瞧瞧葵花干净整洁的作业本，翠环她们恨极了葵花，再也不肯让葵花来家里了。解决：青铜知道这件事情之后，在一个寂静之夜，采来南瓜花，捉了不少萤火虫，把虫放入花内，十只一朵，共做了十朵。终于有了那最亮、最美丽的灯。
当然，他们遇到的麻烦事儿可远远不止这些，比如还有：冰项链、三月蝗。是什么样的力量，让我把《青铜葵花》放在书柜显眼的位置。是什么样的力量，让我把这本书反反复复捧在手中，读了一遍又一遍。是书中的故事太诱人？是名声显赫的作家？也许吧！但是我眼里认为——是亲情。这是一支温暖而流动的赞歌，充分得融入到了文章中去。
青铜葵花读书笔记9
《青铜葵花》(长篇小说)是作家曹文轩在2005年激情奉献、心爱备至的最新力作。讲述一个男孩与一个女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘，七岁的城女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友。他们一起生活，一起长大。但十二岁那年，女孩葵花被命运召回了她的城市，男孩青铜从此常常遥望着芦荡的尽头，遥望着女孩葵花所在的地方……
《青铜葵花》经历了漫长而艰辛的写作。在书中，曹文轩将苦难、大美、至爱三位一体，抒写了一个乡村男孩青铜和城市女孩葵花的故事。在接受本报记者专访时，曹文轩在向晨报读者再次问好的同时，也对他的新作颇为自得。他直言《青铜葵花》一样张扬着天下人间的真善美主题。
作品人物独特鲜活，叙事简洁流畅，文字纯净唯美，意境高雅清远，情感真挚深沉，字里行间无不充盈着感人肺腑、震撼人心的人间真情，无不闪耀着人道主义的光辉。作品写苦难——大苦难，将苦难写到深刻之处;作品写美——大美，将美写到极致;作品写爱——至爱，将爱写得充满生机与情意。这种对苦难、对真情、对美好人性的细腻描写和咏叹宛如一股温暖清澈的春水，将湿润和纯净着每一个读者的眼睛、心灵，牵引着我们对生命中真善美的永恒追寻。
优美的文章让我终身难忘，而所描述的种种苦难却让我几次落泪。那种充满生机与情意的至爱让我万分感动。比起他们，我是那么幸福，那么快乐!我一定要珍惜一切，学会感恩、感谢，关心和帮助那些需要帮助的人们!
青铜葵花读书笔记10
《青铜葵花》这部小说讲述了两位少年青铜和葵花，一次特别的机缘，让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友。他们一起生活，一起长大，经历风风雨雨，度过了重重难关。但12岁那年，命运又将女孩葵花招回她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的城市。
葵花是一个诚实、善良、纯真、可爱小的女孩。她在苦难中学会了坚强，苦难使她更加勤奋，更加懂事。苦难让她学会了克制欲望。对大麦地的孩子们来说，照相是一件让他们既渴望又感到有点奢侈的事情。然而懂事的葵花尽管内心十分渴望照张照片，但是她却在其他同学热热闹闹照相时，悄悄地躲在一旁。为了不让家里为她再花钱。当读到这里时，我的内心震颤了：从出生到现在我的照片有很多很多，我家里的书柜里，抽斗里堆放着一摞摞我的相册，桌子上还摆放着我的放大照片。与葵花相比，我是多么的幸福啊!
为了让葵花照一张照片，青铜在冰天雪地里卖掉了自己脚上的芦花鞋;为了让葵花晚上写作业有灯点，青铜捉来了最大萤火虫做了十盏南瓜花灯;为了能让葵花看到戏，青铜顶着葵花默默的站立了一个晚上;为了等葵花回来，青铜天天提着灯笼去码头，就为了葵花晚上回来不害怕;为了葵花在报幕时的美丽，青铜吹着腮帮子，做了一串世界上独一无二的冰项链……
《芦花鞋》中，青铜把上学的机会让给了葵花，他是多么的想去上学呀!读到这里，我的心酸酸的。如果他们的生活条件好一点，他们就可以同时去念书，那该多好啊!而他那稚嫩的心灵上已被划上了一道深深的口子，使他失去了语言。葵花上学了。有一天，二瘸子来照相，葵花没有照，她家里生活节俭，青铜知道了妹妹葵花的心事，所以，他去卖奶奶编织的芦花鞋，不管风吹雨打，青铜总是去卖鞋子。有一天，大雪纷飞，青铜执意去卖鞋子。鞋子卖光了，可是，有一个人还想买，青铜把自己的芦花鞋卖给了那个人，自己赤脚奔波在回家的路上，他的脚冻得通红……
懂事的葵花故意把试考砸，为了给奶奶治病，自己独自一人跑到江南捡银杏，葵花回来了，奶奶却永远走了……
苦难对于一个人的成长影响是巨大的。无论是大麦地的人苦难，还是青铜一家人的苦难都是大苦难。葵花正是在这些大苦难中一天天长大，一天天地学会生活。为了给家人减轻负担，她故意把看起来非常简单的试卷考砸。人们常说：“穷人的孩子早当家。”也许这就是苦难的生活锻炼了葵花，磨练了葵花的意志。
青铜葵花读书笔记11
带着轻快与喜悦的心情翻开了这本书，我知道我又重新踏上了心灵的洗涤之旅。
青铜是一个哑巴男孩，葵花是一个天真善良的城里女孩。一开始就知道他们应该在一起，就像命中注定一样。
似乎没有人去纠结为什么会有干校这个地方，也没有人去想大麦地的来源，一切都是那么自然，那么理所当然。爸爸是一个雕塑家，最著名的作品就是青铜葵花，天底下葵花算是最有灵性的植物，是有生命和意志的。它是太阳的孩子，将对太阳的热爱与忠贞发挥到了极致。爸爸觉得，这天底下，只有他最懂得葵花的性情和品质，以致后来，爸爸也是在追寻太阳，追寻葵花一样的执着中死去。爸爸的结局或许是最好的结局，为向日葵而生，也为向日葵而死。
当葵花坐到大麦地老榆树下，懵懂的，羞涩的模样让整个大麦地的人流露出喜爱与疼惜的情感。靠着心灵的触动，靠着直觉的选择，葵花跟青铜一家生活在一起，贫穷却幸福。但是苦难一层层压迫而来，并没有对这些善良的人们以温柔，苦难是每个时代的主题，越痛苦越坚持，因为黑暗过后必是光明。
最令人感动的是青铜与葵花的兄妹情，在一起的每个时刻无论做什么事情都很快乐，听风歌唱，捕虾逮鱼，就算静静地看着对方也能开心地笑出声来。青铜的倔强，受到委屈的不甘，对妹妹的爱护，对家庭的默默奉献都让人知道大麦地的哑巴是一个了不起的孩子。葵花是个懂事的孩子，却做了一件最傻的事情，把期末
终于，葵花被城里人接走了，残忍的是，兄妹俩连最后一眼都没有看见。青铜对葵花的思念太深太深，而性格太过倔强，才会一直在草垛上遥望城市的方向。最后思念成疾，幻想到妹妹向自己跑来的景象。青铜用尽全身的力气喊了一声：“葵—————花”，只有路过的嘎鱼知道大麦地的哑巴会说话了，可是再大的呼唤声也唤不回葵花，只有葵花田里的向日葵依旧向着阳光奋力生长，一如当初的模样。
还有一点让我思考的是，葵花的命运为何掌握在市长的手里，大人不理解孩子，以为自己做的一切都是对的，甚至是理所当然。何来尊重？以自己的目光去定义，去看待，难道不是自以为是的表现？难道不是自大与无知的表现？甚至是虚荣的表现！
苦难，人性美，人性的虚弱，曹文轩想表现的是苦难，可是带给我们更多的
青铜葵花读书笔记12
每当我看到《青铜葵花》这本书时，就不禁想起了我与《青铜葵花》“相识”的经历：那是一个星期天的上午，我应朋友的邀请到他家去玩，刚跨进他家的门槛，我便被他家书架上的一本名字特别的书迷住了。它，就是《青铜葵花》。我从朋友的书架上拿出这本书，大略地浏览了一下，觉得很不错。
第二天，我就和妈妈一同到新华书店，买下了这本叫《青铜葵花》的书。我一回到家就迫不及待的看了起来。
《青铜葵花》主要讲了有一个男孩叫青铜，一个女孩叫葵花。一个特别的机缘，城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的好朋友。他们一起生活，一起长大，一起游玩，甚至一起悲伤。在12岁那年，命运又将葵花召回她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的地方……
啊！青铜和葵花不仅乐观顽强，还懂得帮助自己的亲人。最令我印像深刻的还是那一段：青铜和葵花的奶奶生病了，他们兄妹俩想尽一切办法来帮助自己的奶奶。特别是葵花，为了挣钱给奶奶治病，特地跟随一大群人乘船到江南去捡银杏。当葵花从衣服口袋里掏出一大把面值很小的纸币说：“我挣到很多钱了，奶奶的病很快就会治好了！”的时侯，我震憾了。小小的葵花竞然能这样不辞辛苦，到遥远的江南去摘银杏为奶奶治病，这是多么伟大的举动啊！
青铜和葵花两个人就像风雪中一棵挺拔的松树，经历过火灾、水灾、蝗灾的摧残，受过风雪、严寒、饥饿的折磨，他们却一声不吭，从容地应对着各种突发情况，这难道不值得我们去学习？同时，我还要称赞曹文轩大师的写作功力。他的作品能让我们读着读着就如同身临其境，好像不是故事中的人物在哭、笑、打闹，而是我们在。
《青铜葵花》这本书，是它让我接受了一次心的洗礼。在这里，我要向大家推荐《青铜葵花》这本书，读了它，你一定会感悟非浅。
