读后感作文500字 篇1
暑假里，我看过了许许多多的书，每一本都非常精彩，但是，如果你问我最喜欢哪一本，我会毫不犹豫地回答：“我最喜欢《查理和巧克力工厂》！”
这本书是由罗尔德.达尔写的，里面有七个人物：威利.旺卡先生、查理.巴克特、奥古斯塔斯.格卢普、维鲁卡.索尔特、迈克.蒂维、维奥莉特.博雷加德，还有奥帕一伦帕人。其中，查理.巴克特是这本书中的小主人公。
这本书首先介绍了查理的家人，有约瑟夫爷爷、约瑟芬奶奶，有乔治姥爷、乔治娜姥姥，最后介绍了查理的爸爸妈妈——巴克特先生、巴克特太太和查理。
故事中说到，查理正在发育，需要吃能充饥，更好吃的东西，而他最向往的则是美味的巧克力。一年当中，可怜的小查理只有在过生日的时候，才能吃到一块巧克力，而这么一块六便士的巧克力，让他——小查理，吃上里一个月，这足以说明，他是有多么的喜欢吃巧克力糖，多么珍惜这么一次吃巧克力的机会呐！
在查理家对面，就是一座巧克力工厂，查理每天都要经过这里两次，可以说，这是一种折磨……
查理每天晚上都会到四位年过九十的爷爷奶奶姥姥姥爷的房里去，听他们讲故事，然后才道过晚安离开。这次，他们讲的是威利.旺卡的工厂。后来，他们讲到了“印度疯王子”。渐渐地，他们还讲到了工厂里不仅无人进去过，而且无人出来过。秘密工人也被他们讲到，不过是在第二天晚上。就在他们将到最神秘的时刻时，巴克特先生带来了一个极好的消息——旺卡工厂终于要为几位幸运儿开放了！
第二天第一张金奖劵被找到了，得主是奥古斯塔斯。格卢普。下午，有一个幸运儿诞生了，她就是维鲁卡.索尔特，哦！她们真富有！
这本书的想象力非常丰富，我非常非常喜欢它！
读后感作文500字 篇2
这篇文章的读后感是令人惋惜和气愤的!
这篇文章我的读后感是这样的，从前在一个肮脏的小鱼舍里住了一对夫妻，丈夫每天外出钓鱼维持生活，但是总是没有收获，一天他钓到一条比目鱼，但是这条比目鱼会说话，他对渔夫说求求你放了我吧，你吃了我对你没有什么好处!渔夫说我不会吃了你于是就把比目鱼放了!回到家渔夫的妻子看到渔夫没有收获便问渔夫，渔夫把事情告诉了他的妻子，他的妻子问他你没有提要求吗?渔夫说没有，他的妻子说我们每天都住在这个破烂的屋子里，跟他要一个房子，于是渔夫去了要到了一个房子，后来妻子嫌太小了，他想要当国王，继而又要当皇帝，他想要的权力越来越大，房子越来越豪华，他的妻子越来越贪婪，后来又想要当教皇，每次提的要求越过分比目鱼所住的海水就会发黑，波涛汹涌，水越来越黑，风浪越来越大，后来他的妻子不甘心当教皇，提出向控制月亮太阳，比目鱼生气了，说回去吧!他们的房子又变回了破烂的渔舍，只能继续生活下去!
这个故事告诉我们贪得无厌的人是不会有好下场的，人要学会知足，不要只会一味的索取，不要因为自己帮助了别人就要一直让别人记得你的恩情，人不可以自私也不可以过分的伤害别人!听你的话的人都是爱你的人，所以不要伤了他们的心!这就是我对这篇文章的读后感!
读后感作文500字 篇3
读了《木笛》这篇文章，我的心情十分矛盾，也想到了很多。
朱丹是一名木笛吹奏者，当他去竞选乐团的成员时。没有按评委说得去做，以至他被迫退出了。然而，他却来到了大屠杀遇难同胞纪念碑前。和孩子们一起来纪念着一天。
对此，我非常感动。在大雪纷飞的南京城大屠杀纪念碑边，一个个孩子手挚红烛，红烛流淌着红宝石般的泪珠，仿佛在为遇难同胞们送去安慰。更多的还有忧伤。朱丹在吹奏木笛，笛声悲凉凄切，犹如脉管滴血。寒冷凝结着这声音，火焰温暖着这声音。坠落的雪花纷纷扬起，托着笛声在天地间翩然回旋。孩子们在静静地倾听，他们似乎听懂了着如泣如诉的笛声。
这件事不禁让我思念起在抗日战争而牺牲的将士们。他们因为战争而失去了生命。日本侵略者是不懂得我们沉重的心情的，因为他们国家的部队也来为我们中国制造不断的灾难。当我们在为同胞们纪念他们的勇敢，他们的爱国精神时。而那些侵略者却在庆祝，庆祝自己的"英勇"。本来，中国就是一个有着悠久历史和灿烂的国家，想别的国家一样，也是数亿人的大家庭，我们也是容不得别的国家的欺凌的。
读完这篇文章，我从内心感受到了朱丹的爱国，他的精神令我十分感动，我从内心敬佩他！
读后感作文500字 篇4
· 我最喜欢的一本书是殷健灵“温暖系列丛书”中的《玻璃鸟》，这本书述说了作者在上幼儿园到中学毕业这段时间里发生种种事情，其中，我对作者记录的各种成长的烦恼特别有共鸣，
· 这是一个特别的发生在钢城的校园故事。
· 1978年，“我”上小学了，那时，中国刚刚开始改革开放，一切都在悄悄地苏醒，其中也包括一个小女孩日渐长大的心，从“我”稚嫩的双眸中看着不断变化的世界，关注着爸爸、妈妈和老师这些成人的世界，关注着班级里男生和女生之间发生的种种青春故事，也关注着渐渐长大的“我”那个日渐丰富、细腻和敏感的内心世界......
· 小说里没有那些浮华而难以理解的语句，像妈妈讲故事一样娓娓道来，让人感觉细腻而又平滑，通顺而又流畅，翻开这本书，只看见扎着羊角辫的小女孩向我们跑来，嘴上挂着一抹若有若无的微笑，看着看着，仿佛觉得这个小女孩就是我，书里隐约有着我幼年生活的影子，有着我正经历的小学生活的青涩，更蕴含着我对于中学生活的幻想。书中的“我”和现实的我一样，有自己喜欢的老师、亲近的同学、感兴趣的学科，一个个平平常常的女孩，却有那么多动听的.故事！
· 让我们翻开书本，在失落的时候，被伤害、甚至感觉被撕碎的时候，让这些故事能够重新塑造我们，温暖我们的心灵！让这些故事成为梦和理想的创造者，创造我的梦，也创造大家的梦！
· 同学们，我们一起来读吧！
读后感作文500字 篇5
读后感：“只要人人都奉献一点爱，世界将变成美好的人间。”说得多好呀！可见奉献是一种美德，《奉献真好》这本书告诉我们就是这样一个道理。只要别人有困难，需要你帮助时，不管你的力量大小，都应该毫无保留地帮助他，这样的，你和别人都会感到快乐的。
正如美国的爱因斯坦所说：“一个人的价值，就当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。”读了这句话，我明白了评定一个价值的标准，不能看他取得了多大的荣誉，而要看他对人类、对世界做出的贡献有多大。
在我们的生活中，会经常看到或亲身经历过有关奉献的故事。比如说，上学期语文第24课《给予是快乐的》一文中，讲述了一个小男孩对待奉献的正确态度，告诉我们能够帮助别人，为别人付出劳动，作出贡献才是幸福愉快的，从中使我受到很大启发和感动。再说说外国，安德鲁卡内基是美国家喻户晓的大富翁，但他并不是把钱花在娱乐上，而是出人意料地在美国、加拿大、英国等许多国家和城市耗资6000万美元，建造了3000多个图书馆，并免费向穷人孩子开放，许多人被这位大富翁的无私奉献精神深深地感动，并由衷地敬佩，我也不例外。每到大年三十的晚上，人人都会回家吃团圆饭，但是扫大马路的清洁工却不能回家，在路上忙碌着；身在他乡的建筑工程师们，也在不知疲倦地工作着；……他们是没有家回吗？不，为了美化我们的城市，为了大家的安宁，他们坚守在自己的工作岗位上，默默地奉献着，这种奉献精神是多么得可贵啊！
我呼吁全世界的人们：只要奉献出自己的力量，别人就会感到温暖，我们的社会就会更加美好、灿烂！
读后感作文500字 篇6
今天我看了淘气包马小跳系列丛书——《淘气包马小跳——丁克舅舅》，这本书说的就是马小跳的舅舅丁克的故事：
丁克舅舅的大学学的专业是很时髦，挣钱很多的电子工程，毕业以后，去了深圳后来又去了上海、北京等很多城市，丁克舅舅是那种典型的以四海为家的飘一代，现在丁克舅舅终于飘回来了，他的头发染的五颜六色，穿着大脚裤，衣服上有很多金属拉链和金属片，他的两条腿很长，他是新新人类！
丁克在咖啡馆里工作，他的午饭是一块三明治，他喝的水必须是不加糖的酸柠檬水，喝的咖啡必须是不加糖的苦咖啡，他的同事叫他丁大侠，马小跳很害怕跟“新新人类”在一块会变成“新新男孩”，呵呵！
我读完这本书，最大的感受就是丁克舅舅为什么是“新新人类”呢？“新新人类”的话语、形象怎么那么好玩呢？举个例子说，咱们说的“东西”在他们新新人类的语言中就是“东东”，他们还是“暴走族”，我长大以后也要当“暴走族”，想知道什么是“暴走族”吗？你们也快点读读这本书吧，我有全套的马小跳系列丛书，如果问我为什么喜欢这套书，我会用书中的那句口号回答你：跟着马小跳，不跳也会笑！在这里我们看到了一个活泼、快乐、敢说敢做的马小跳。我也要向马小跳一样把身边的烦恼丢掉，做一个快乐的人！
读后感作文500字 篇7
坚持不懈，直到成功。
在古老的东方，挑选小公牛到竞技场格斗有一定的程序。它们被带进场地，向手持长矛的斗牛士攻击，裁判以它受戳后再向斗牛士进攻的次数多寡来评定这只公牛的勇敢程度。从今往后，我须承认，我的生命每天都在接受类似的考验。如果我坚韧不拔，勇往直前，迎接挑战，那么我一定会成功。
坚持在没看《羊皮卷》之前对我来说简直就是一种讽刺，因为我从来没有真正完成一件事，你信吗？我连我自己都不相信。有几次？我决心说一定坚持看完《圣经》，可是我没有。有几次？我决心做了计划书，原本该按照上面做的，却往往做不到，给自己的失败找各种各样的理由。有几次？答应父母会坚持认真读书，可从来都是父母失望的面庞。
怎么说呢？人生肯定是要坚持下去的，不然人的出生就变得毫无意义了。每个人都爱做梦，哪里都是大家的梦想，但，不是无谓的幻想。我们要的是激情不是矫情，我们要的是梦想不是幻想。想要达到，其实说来难，非常难，但，也很简单。只有两个字：坚持。坚持了，总是会有结果的，不是么？接下来中途放弃，还是一路攀登，那还不是自己的命运。自己的命运是掌握在自己手里的，我算是见着了。从现在起，我一定要坚持。堕落时，赶快翻《羊皮卷》。里面有重要信息。
《足球大侠》读后感1
《足球大侠》这本书是妈妈在网上买的，我十分喜欢看。
这本书讲的是有四个男孩（四喜）非常喜欢足球，从小学开始他们就热爱着足球，但是在学校里没有足球场，也不让他们踢。这并不妨碍他们喜欢足球。他们四个人发生了很多事情，可不管发生什么，他们始终相互团结、互相帮助、关心集体、爱护朋友，始终有一颗心永不放弃永不言败的恒心。
直到有一个叫孙天梦的老师降临，他有着足球大侠的称号。他用倒立的方式和大家见面，倒挂金钩的脚法，征服了同学，赢得了老师的尊重，四喜对他更是佩服的五体投地，孙老师为足球不屈不挠、为航天梦执着的精神，值得我们在学习上、生活中好好学习，要勇于超越自我。
通过这本书，让我更加喜欢踢足球，懂得了团结、永不放弃的集体力量，更体现了老师与同学之间的深厚友情。四喜的见义勇为、多做好事行为，值得我们学习，我一定要学习他们那种团结友爱、永不言败的.精神，为了自己的梦想而努力。
《足球大侠》读后感2
《足球大侠》里有一篇《目瞪口呆》的故事，里面主要写了陈春喜不愿意和女同学比赛踢足球，因为男同学和女同学比赛踢足球，别人就会笑话男同学，后来陈春喜被校长几句话说服了，男生就跟女生比赛踢足球了。
如果没有女同学和男同学的配合，那么，陈春喜是不可能独自踢足球的，因为很多事情都是要大家一起配合，才能完成的。“众人拾材火焰高”嘛！
这个故事还使我想起了《西湖民间故事》里的《七星缸》，如果就靠老百姓来把火龙打死的话，是不太可能成功的，最后是老铁匠出谋划策，和杭州老百姓一起配合炼了七只大铁缸，然后火龙才被他们赶跑了。
读了这些故事让我们明白了很多事情都是要和大家一起配合才能完成，只有大家齐心协力才能把事情做好。
《足球大侠》读后感3
今天我读了《足球大侠》里的第五个故事——《目瞪口呆》。
这个故事讲的是立新小学成立了一个正式的男子足球队，也成立了一个陪练的女子足球队，比赛的过程中，因为女生们踢不过男生，所以她们就一起上去抢球，但是因为男生不够团结，而且瞧不起女生，所以最后平局了。
我觉得男生不是踢不过女生，而是没有女生团结，要不然也不会打成平手。
这个故事让我联想到了《龟兔赛跑》。男生就像兔子一样有点瞧不起女生，而女生就像是乌龟一样，虽然实力不如男生，但是她们努力追赶着男生，最后也让她们给赶上了。
这个故事告诉了我们，要像女生一样团结，因为只有团结起来，力量才会大，同时在任何时候都不能像男生一样骄傲自满，轻视对手。
《足球大侠》读后感4
足球大侠这本书主要讲了立新小学成立了一直男生足球队。正当校长为教练人选发愁的时候，一位名叫孙天梦的男青年不请自来。他以诸多不同寻常的举动受到了学生们的拥戴。然而他看似大智若愚的言行却让校长开始怀疑他的身份来历。当谜底终于揭开，所有人都十分意外……
刚才说到孙天梦老师有诸多不同寻常的举动。比如说：孙老师第一次站在主戏台上会睡觉，但是，他心里想：不能睡！不能睡！孙老师用双手使劲拍了一下自己的脸，就在这一刻，他出现了幻觉……他站在一个花坛前面的草地上，前面是一片盛开的鲜花。小伙伴的声音从远处传来：“做一个让我们看！光吹牛没有用！”他知道，小伙伴们让他举手倒立。他会做，只是没有给他们做过。于是他蹲下来，准备抓住隔开草地与花坛的低矮的铁栏杆，给他们做一个标准的倒立动作。在少年体校的双杠上，他都能完成这个高难度的动作……操场上突然安静下来，大家看着孙老师蹲下来，感到非常奇怪。他不会是给大家磕头吧？再高兴，也用不着磕头吧！白小水脑子里突然闪过一个古怪的念头。孙老师发现前面的草地很好，于是打消了抓住栏杆的念头，他把两只手放在草地上。这草地怎么这么硌手呀！不管它了，他的两脚在草地上轻轻一弹，腹肌一用力，平衡……他的耳边想起了掌声，这掌声越来越近，也越来越响，他弹弹身上的土站起来，幻觉消失了，花坛里的鲜花和草地不见了。他的面前是热烈鼓掌的学生。
还有一次，有一个养狗得人，他的狗死在学校里，那个人说是学校杀了狗，要和学校里的体育教师踢球，孙老师只好踢了。但是，孙老师的实力比那个狗主人差远了，威信扫地自不必说，大家暗暗给孙老师鼓劲加油，千万不要吃大亏就谢天谢地了。现在狗主人还站在球门中央的位置上，球已经抢在了他手里，他本来应该带着球回到罚球的位置上，他可能是看出孙老师好欺侮，他突然居心险恶的起脚把球踢向孙老师，此时，孙老师正背对着球门。全场的师生一起叫道：“孙老师——”后面的话还没来得及喊出来，球已经快到孙老师的后脑勺。孙老师似乎听到了这雷鸣般的喊声，只见他脑袋微微向后转了一下，眼睛的余光看到了飞来的足球，他没有躲，就在这千钧一发的时候，只见他的身子向后倾倒下去，在他左脚下降的同时，他的右脚在空中画了一个漂亮的'弧线，飞来的足球没有碰到他的脑袋，却被他的右脚面狠狠踢中。那个球好像得到了新的命令，沿着直线又飞了回去，狗主人根本没有想到在这么短暂的时间内球会突然飞回来——重重的砸在他的脸上。他晃晃身子，像个醉鬼似的趔趄，倒在了地上……
这就是我从书中看来的一个不同寻常、站在主席台上也能出现幻想的青年——孙天梦。
书中还写到了孙老师许多幽默，搞笑，技艺超群的场面，看得我哈哈大笑，相信看过这本书的同学一定和我感受一样。
《足球大侠》读后感5
《足球大侠》是作家张之路写的一本小说，说是小说，其实还真有可能发生在现实生活中，内容十分曲折，引人入胜。
这本书讲了个叫四喜足球队的四个队员，参加学校足球队后，校长让一个不会踢球，还随时都可以突然睡着的孙老师教他们踢球后发生的一系列故事。最有意思的是，口口声声说自己不会踢球的孙老师却在睡着的时候做单手倒立，用球踢爆汽车轮胎，还会踢最厉害的倒钩射门，这让队员们十分不解。
后来，在市里举办的一场足球比赛中，因为孙老师被车撞了一下，队员们十分着急而连失两分，下半场，孙老师安然无羔地回来了，指挥做战却来了一个180度的大转弯，从以前的“胡言乱语”（因其不会踢球）变得“指挥若定”，最终以三比二险胜。原来，孙老师是足球高手，在一次意外事故中丧失了记忆，刚才被车撞了一下，记忆又恢复了。真是“塞翁失马，焉知非福”呀！
书中的孙老师十分勇敢，勇于担当，他明知自己不会踢球，可为了学生的安全，他还要和坏蛋比球，但最后他突然睡着了，梦中一个倒钩打得坏蛋夺命而逃。我就没有这种勇气。有一年暑假，我费了千辛万苦学会了蛙泳的蹬腿，教练又让我练了下个星期的划臂，然后教练让我把两个动作结合到一块儿，可我就是不敢尝试，害怕喝到水了。后来在教练的威逼下，才学会。在这一点上，我要向孙老师学习。
这本书告诉我要勇于担当，勇于尝试，只要你认真，什么都不是难题。
《堂吉诃德》
《堂吉诃德》是是西班牙大师塞万提斯划时代的巨著，是文艺复兴时期的现实主义巨作，也是世界文学史上一颗璀璨的明珠。主人公堂吉诃德一方面脱离现实，爱幻想，企图仿效游侠骑士的生活；另一方面又心地善良，立志铲除人间邪恶。是一个可笑、可叹、可悲又可敬的人物，是幽默文学中一个不朽的典型。
《堂吉诃德》是一本好笑的书，可当翻过最后一页时，心里却不禁在问："究竟是谁真的可笑？堂吉诃德？还是我？"突然想起刚进大学校园时，一位夫子说："读《堂吉诃德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。"难怪每每想起这个奇情异想的末路骑士时，心里总会涌起一种异样的感觉——-塞万提斯创作了一个让人不得不笑又不得不哭的悲剧。
我们暂且不去讨论新教伦理对社会发展是否有推动力量，只要想想，当人们举着张扬个性的大旗从中世纪解放出来的若干年后，人们不是又一次产生了信仰的需求吗？我们可以说这是历史的波浪式前进和螺旋式上升，但由此我们也可以发现，堂吉诃德以及堂吉诃德式的口号可以一言以蔽之——不合时宜。
堂吉歌德是很很好笑，但现实中不也有和他一样的人吗？他们妄想着，结果害了别人也害了自己。笑着至于我们也该反省下自己，别让自己成为下一个堂吉歌德。
《堂吉诃德》读书笔记2
卢梭在《新爱洛漪丝》的序言里说，“在一帧想象画里，一切人像应该有人的共同特征，否则它便一文不值。……只有很少的人会感到兴趣，唯有绘画能使观众喜欢。”因此我们在阅读一本小说前，都应该要了解一些作者的故事和他的经历，对于更好的阅读和理解小说总是有一定好处。
因此就我手头这本书《堂吉诃德》，我在阅读之前对其作者塞万提斯作了部分了解，而且这本书还是由法国的多雷做有插图的。序中提到，《堂吉诃德》具有辛酸的理想主义色彩，惟有多雷“漂浮在梦幻中”的辉煌风格能与之相配，也惟有多雷，才能在其表面的荒诞，幽默之外表达出其骨子的沧桑和凄凉。
作者塞万提斯是西班牙最著名的作家，然而他却是属于社会底层的人物，他的经历相当复杂。他是个伤残的军士，被俘当过奴隶，其间带领弟兄们几回逃跑，都被抓回来。被人赎回来之后，一贫如洗，写作也没有让他脱贫，还因为无妄之灾坐了几回牢……。最后得水肿病死了。死后，人们也不知他的确切葬处。正是作者自己这种经历，才使他写出如此具有现实性的小说。他甚至是把自己的一部分经历和社会理想也写了进去。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。
在这本书的序言里有这样一句话：这位瘦骨嶙峋，满脑袋奇想的游侠骑士推出了一个另人类永远困惑的难题：理想和现实之间的矛盾。
初读《堂吉诃德》觉得写的就是一个思绪混乱，活在自己臆造的世界里的疯子，他神经质的“勇敢精神”在我看来就是荒诞至极。中了骑士小说的毒的堂吉诃德整日痴迷其中，想入菲菲，满脑都是游侠骑士战胜巨人，拯救弱者的形象。他甚至决定自己去闯荡，穿上破盔甲，骑上一匹瘦马，开始了他的游历。他还物色了一位村姑为他的公主，并一心要终身为之效劳。堂吉诃德的第一次单枪匹马出征，以失败而告终。第二次找到了邻居桑丘·潘沙作为侍从，一同出游。这就出现了书中的另一个主角。虽然桑乔处于仆人的地位，却与堂吉诃德相辅相成。主人耽与幻想，仆人处处求实，主人急功好义，仆人胆小怕事。桑乔，一个淳朴的农家人，并且略有愚，有着民众愚昧的一面。因为堂吉诃德对他承诺过，要让他做岛屿的总管，可以让他一家人都享受容华富贵，所以桑乔是很乐意的跟着他。最后他终于如愿当上海岛总督，凭他自己特有的智慧解决了一些问题，但他也最终明白了，财富并不是万能的，每个人都有属于自己的位置，所以他又再一次回到了堂吉诃德的身边，忠心地跟着他。
在堂吉诃德的游侠骑士历程中，主仆两人经历荒诞、可悲、可喜、似真似假各种各样的事件层出不穷。堂吉诃德也时而疯癫，时而理智。在他看来，是这个世界疯癫了，他要用他的骑士精神——公义的力量来扭转。这是游侠骑士的精神——公正、勇敢的膨胀。由于他头脑中充满了骑士奇遇，竟把风车当巨人，把旅店当城堡，把羊群当敌人，把理发师的铜盆当成魔法师的头盔，把苦役犯当成受迫害的骑士，把赶路的贵妇人当作落难的公主，把皮酒袋当作巨人，不分青红皂白，乱砍乱杀，干了无数奶瓶尚Φ拇朗隆Ｍ痹谒囊宦飞希彩芫×巳饲槔渑Ｔ诨纳揭傲胫新端薰苍诠笞宓某潜ぶ邪惨莨１皇芯∶窳枞杵鄹海脖煌豕羰坑夼嫠！Ｗ苤谑廊搜壑校褪且桓雎旌月矣铮形值男〕蟆
最终堂吉诃德被由参孙假扮的骑士打败，回到家中养伤，结果病倒在床，临终时才恍然大悟，痛斥骑士小说的毒害，后悔自己醒悟地太晚。几天后，他安静地死在了床上。这最终是为小说奠定了悲凉的基调。
塞万提斯描写的这个人物，堂吉诃德，他的性格是复杂的，一方面，他脱离现实，沉迷幻想，是愚昧的；另一方面，他的动机是纯真善良的，他没有恶意，他只是一心想锄弱扶强，消灭恶魔，并且梦想着自己将名垂千史。
作者塑造了一个令人可笑、可叹而又可敬的人物形象。这是一个典型形象，从而反映的也是那一个时代的现象，骑士制度的荒淫，骑士精神的盛行。这部作品的社会意义远远超出对骑士小说的嘲讽和抨击，是对16世纪末至17世纪初西班牙封建社会状况的真实全面的反映。暴露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的荒淫腐朽，以及对人民的疾苦表示深切的同情。
《堂吉诃德》读书笔记3
这是我假期里读的第一本书，就是这本书，让我走进了一段荒诞而又妙趣横生的游侠生活。
这本书揭露了骑士文学的荒唐，尽情嘲笑骑士那空虚的理想和可笑的制度，也体现出当时西班牙封建社会不好的气象，让读者真是哭笑不得呀！
最令人不可思议的是，这位“英勇”的骑士在骇人的风车奇险中，他做了一件很荒唐的事：堂吉诃德发现了田野里的风车，他立刻回到了骑士小说里，给他的随从说了一句：“在征险方面你是外行，他们是巨人，咱们的机会来了。
如果你害怕了，就靠边站，我去同他们展开殊死搏斗。”说完便向他那空虚的夫人祷告了几句，然后拿上长矛奔了过去。风车那么大，显得他是那么的小，风一吹，那三十多个风车转了起来，堂吉诃德哪能经得住，一下子被摔出了十几里远，可怜的堂吉诃德，牙被打掉了好几颗。
还有一次，堂吉诃德与他的'随从正走着，前方一个牧羊人赶着很大一群羊。可是，这堂吉诃德非要说成是两军队在打仗。他就象书中的骑士那样，思考了一下该去帮哪一队。然后给他的随从讲了一大堆关于“这两个军队”的故事，比较现实的桑丘——堂吉诃德的随从竟然相信了。那两荒唐的人便杀了进去。牧羊人大喊大叫也劝不住他们的疯狂，牧羊人为了保护他的羊，就用石头砸那两“疯子”，结果打断了堂吉诃德两条肋骨。
在堂吉诃德眼里，他所见的一切都是他看的骑士小说里的片断，他会把自己放在小说里，扮演着小说里的骑士，幻想着自己就是小说里的主人公。结果，一次又一次，自己把自己弄得遍体粼伤。哎！真是自作自受。
最后，堂吉诃德醒悟了，他痛恨骑士小说，是骑士小说给他罩上了无知的阴云。堂际诃德生前疯疯癫癫，临死他意识到了读那些骑士小说的愚蠢性和危险性。可后悔自己觉悟太迟，没有时间能读一些启迪心灵的书来补救自己了，他带着遗憾离开了人世。
《堂吉诃德》读书笔记4
我最近读了一本书，名叫《堂吉诃德》，他是西班牙作家塞万提斯的著名代表作。这本小说讲述了年逾五旬的绅士吉哈纳因读骑士小说走火入魔而改名堂吉诃德，闹出不少令人笑掉大牙的事情。
这本书乍一看十分荒谬，其实它极其现实的影射了当时的社会问题：西班牙自从哥伦布发现新大陆，并通过战争统一全国后，国力发展极快，其中在文学方面尤为明显。这时候的文学界出现了许多优异的作品，骑士小说就是其中一类。但随着时代变迁，西班牙逐渐的失去了海上霸主的地位，再加上连年征战和封建经济解体，统治阶级的声望大不如前，于是，统治阶级们勾结教会，通过骑士小说来巩固他们的地位，宣传所谓的“骑士道光荣”论，煽动民众加入他们的队伍。随着欲望的增加，骑士小说越来越粗制滥造，越来越荒诞离奇。作者正是看到了这种现象，才动笔写下了这篇着作。
堂吉诃德是一个正义的斗士，他不屈不挠、勇敢无畏、行侠仗义。他深深的厌恶强权者和黑暗的社会，企图通过自己的游侠行径振兴骑士道，但是事与愿违，骑士道已经被时代所淘汰。再加上他深受骑士小说的毒害，成为一个行动盲目的人，将幻想与现实融为一体，他把风车当成巨人，把羊群当成军队，把理发师的金盆当成头盔，因此大家都认为他是个疯子。尤其是在住旅店那几章，他被众人耍得团团转，而自己却糊里糊涂，完全没有察觉。读到这里，我不禁为堂吉诃德感到悲哀。
再者，他是一个纯粹的理想主义者，他希望建设一个高度自由的新社会，可惜他的理想是超现实的，凌驾于现实和法律之上的，而且在这样的驱动下，他做出了打伤押送囚车的卫兵，并释放国王囚犯这样疯狂的举动。他希望囚犯们能自由，但他不知道，囚犯是没有权利获得自由的。所以他的理想无法实现。
最后，用本书最后一章——堂吉诃德离世后，参孙学士为他写的一首诗结尾吧，这是对于堂吉诃德传奇一生最完美的评价：不畏强权，不惜丧身，谁说愚痴?惊世立勋!慷慨豪侠，超凡绝尘，一生或幻，临殁知真。
《堂吉诃德》读书笔记5
堂吉诃德是西班牙著名小说家塞万提斯笔下的人物形象。堂吉诃德是一位读骑士小说读上瘾的贵族。终于有一天他舍弃了家财，立志做一名云游四海的骑士。于是他骑上了一匹瘦马，粗制滥造了一批武器，踏上了征途。
充满戏剧性的故事剧从这里开始了。首先我们的骑士在路途中遇到了一家客栈，他认为这就是堡垒，店主是堡垒长官。于是他非要其册封自己，店主认为他好笑，但是也答应了这个要求。在等待册封的过程中骑士打伤了骡夫。店主害怕再闹出什么乱子，只好草草结束了仪式。第二天，堂吉诃德遇到了第一次挑战，他碰到了一支商队，他很蛮横无礼的站在路中间挑战商队，结果出师未捷身先死，他被打得的奄奄一息。回到村里之后，他找了一名侍从，叫桑乔，这是一个自作聪明，想发财的人。这次旅行他们的运气认为好转，依然被一些受不了他们的人打的遍体鳞伤。不过也做了一些好事，促成了两对人美满的婚姻。最后堂吉诃德被朋友们送回了家乡。
在家里，堂吉诃德过了一段正常的日子。但天意弄人，一位无聊的学者勾起了堂吉诃德的骑士瘾，于是堂吉诃德在一个月黑风高的夜晚，带上侍从，偷偷地走了。这次远征更有意思了。开始，一切顺利。他打败了有学者假扮的骑士，甚至得到了老天的帮助，打败了一只饥饿的狮子。一路上也遇到了他人的捉弄，却以阴差阳错的做了又不少好事。本以为骑士生活还能再过下去。不料，学者再次假扮骑士挑战，这次学者赢了。堂吉诃德遵守诺言，休息一年。岂止，这一仗之后堂吉诃德大受打击，一病不起。在临终之前，他想通了一切，认识到了骑士小说的危害。
塞万提斯一生是坎坷的。他曾被人诬陷而两次入狱。在狱中展开了《堂吉诃德》的创作。小说问世后引起了很大的反响。不幸得是，小说出版一年后他就与世长辞了。
纵观全书，大家。一定为这个可爱的骑士而感到好笑，他是多么的滑稽呀。虽然他的精神很崇高，但当时的欧洲已经发明了火枪，以往伟大的，富有战斗力的骑士团已经落伍了，失业的骑士们沦为了强盗。本书就写于这样一个背景下。本书借以骑士小说的方式将骑士精神漫画，果然书一出版西班牙骑士小说销声匿迹。但这本书的宏观意义已经超过了作者的初衷。文中几乎涉及了当时所有职业，活灵活现的展示了当时的社会风貌。反映了社会的发展下，有一些东西中将会被淘汰。同时堂吉诃德和他的侍从桑乔形成了鲜明的对比。主人不切实际而仆人则非常务实。成功的人物塑造，深刻的形象刻画，也无怪乎这部小说获得了“世界上最好的小说”称号。
《堂吉诃德》读书笔记6
对于理想这个词此刻越谈越少了，人长大了就变的很现实，在堂吉诃德身上又看到了久违的梦想。
其实堂吉诃德就是一个在现实世界的理想主义者，堂吉诃德有个很完美而又很天真的想法——做一名维护世界正义的骑士。然而中世纪已经过去很久了，骑士们早已离我们而去，留下的是那些不知真假的传说，可堂吉诃德偏偏就相信了，光从堂吉诃德的语言来看，个性是对要去作总督的桑丘的一番教导，堂吉诃德确实是一名很有正义感而且对感情忠贞不渝的优秀骑士。小说的可笑之处就是让我们这位骑士“生不逢时”。然而作者并没有让堂吉诃德像中国代诗人那样哀叹命运和世道，而是选取让他坚持自我的信念，在一个不属于骑士的时代“仗剑走天涯”。
小说的刚开始堂吉诃德的形象是很愚蠢很可笑的，把它读完时会发现堂吉诃德这个人很天真，很可爱。在现实生活中有几个人能像堂吉诃德一样持续着那份童真如此沉醉在自我喜欢的事物之中，又有几人在这种“逆境”之中坚持自我的梦想？或许站在堂吉诃德的角度来说他是幸福的，我们能够看到他为自我是一名骑士而感到骄傲。我甚至有些嫉妒他——回想自我在读武侠小说时也曾幻想过自我是一位武功高强，顶天立地的大侠。
作者在书中提到骑士小说害人，于是透过堂吉诃德这位不贴合时代特征的“骑士”的愚蠢行为来进行辛辣的讽刺。然而作者在对堂吉诃德这个人物的塑造上却没有刻意抹黑，堂吉诃德富有强烈的正义感和爱国主义精神，待人真诚，为人正直，总是为别人打抱不平，临死也不忘对桑丘的承诺的诚实，单纯，对爱人忠贞，到哪都对人宣称达西妮亚是世界上最美丽的女人，为了她的名誉愿意与人决斗，应对狮子毫不畏惧的勇敢，坚持自我的信念不动摇。所有这一切加起来让我们看到的是一个近乎于完美的人。
故事结尾堂吉诃德被月亮骑士打败，骑士理想遭到了毁灭性的打击，结果抑郁生病而死。在他死的最后时刻，他“醒”过来了，从理想中的骑士回归到了具有传统价值观的普通人，或许在常人看来这是个很好的结局，至少他清醒过来了，堂吉诃德自我是怎样想呢？也许是他自我感觉自我拯救达西妮亚的任务已经完成，自我骑士生涯也能够告一段落了吧。
宗教的衰落，科技的发展导致了一些人们信仰和理想的缺失，他们庸庸碌碌的生活在自我用钢铁铸造的囚笼里，不敢去实践自我的理想，甚至从未思考过自我生存的好处。
这时，堂吉诃德透过诙谐幽默的方式让你在开怀大笑的同时重温自我的过去的“骑士梦想”。
《堂吉诃德》读书笔记7
堂吉诃德是由西班牙作家塞万提斯所著，其书成功的塑造了醉心于骑士事业的主人公堂吉诃德这个既好笑又有正义感的人物，和忠诚老实的桑丘·潘萨。
这篇文章主要讲了堂吉诃德对骑士事业的忠诚，我感觉我们小学生以及青少年们都应该具有堂吉诃德这种醉心事业的精神，为了自己的理想得到实现而付出所有代价。堂吉诃德同时在生活中也是一个幽默有趣的人。把皮带当作魔鬼，把羊群当作敌人。可是在关键时刻，为了维护正义，竟然可以牺牲生命，把生死置之度外，这种精神是崇高得。
最后。我希望人们都可以学习堂吉诃德这种精神，维护正义，维护理想。
《堂吉诃德》读书笔记8
《唐吉诃德》这部小说的主人公原名叫阿伦锁﹒吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自我也想效仿骑士出外闯荡。他从家传的古物中，找到一副破烂不堪的盔甲，自我取名叫唐吉诃德，又物色了一位仆人桑丘和邻村的一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为为自我终生效劳的意中人。然后他骑上一匹瘦马，离家出走。唐吉诃德按照他脑子里的古怪念头行事，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事，他的行为荒诞不经，自我也经常挨打受苦。最后一次他到家后即卧床不起，临终时才明白过来他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，所以就取消其继承权。
初看这本书时，我以为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴含了一种道理，人的一生就是为了自我的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱秆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士时刻体现出他正直、善良的本性，这是人类最崇高的品质，因为太单纯了，才闹出许多笑话。
唐吉诃德的行为有时是疯狂的，但是有时候却能说出有哲理的话，看来，唐吉诃德这个人说他聪明，却很疯傻，说他疯狂，却很有见地，说起话来，他总是头头是道，理论正确，谈吐高雅，而他的行为，却又常常冒冒失失，荒谬不已。我从书中读到许多类似的疯狂与明智之间的强烈比较，他，不疯，疯的是这个世界，没有公理，只有强权。
唐吉诃德将所遇到的奇事，全部归咎为与他作对的坏魔术师，这些坏魔术师是谁？毫无疑问，那就是他谴责的对象——腐朽的封建统治阶级。唐吉诃德所效忠的情人是谁？不是那杜尔西内娅，而是他的精神支柱。但是，所有的一切全不真实，所以，唐吉诃德在临终的时候，才悔悟，虽然他最后充满喜悦地求得了上帝的宽恕，但是却为全书定下了杯具的基调：游侠精神——除暴安良，杀富济贫，公平正义失败了，国家腐朽了。
《堂吉诃德》读书笔记9
名著之所以为名著，原因之一大抵是能让人看见作者对世事的非凡理解，甚至能使读者从中窥见一个遥远的时代。《堂吉诃德》就是这样一部著作，它的厚重使我在发表对它的感想时感到惶恐，怕是一个不小心，就因自己的浅薄而曲解了作者的良苦用心。
有人说，《堂吉诃德》尖锐无情地批评了当时西班牙的政治、法律、道德、宗教、文学、艺术和私有财产制度;有人将它誉为“行将灭亡的骑士阶级的史诗，一部伟大的现实主义文学名著”。
而我，对于这个看似可笑的骑士，则怀有一种朴素的崇拜。
作为塞万提斯笔下理想主义的化身，堂吉诃德在自己的世界里为所欲为。一脸麻子的村姑在他眼里是举世无双的美人，风车是张牙舞爪的巨人，客店老板是高贵的公爵，他对外界的看法从来不参照所谓的客观与正确。在人们眼中，堂吉诃德毋庸置疑是一个疯子，但对他自己而言，仅仅大战风车一事想必便足以让他戴上英雄的桂冠。他笃信骑士小说，并以之为蓝本刻画自己的人生，同时奉上倘若选择做一个“正常人”他所能收获的一切作为牺牲。
现实生活中，也有这么一些孤独而荒谬的人，为了理想中一个虚幻的乐园，甘愿忍受世俗的不解和现实的残酷。也许他们的远方同堂吉诃德的骑士梦一样是无本之木，然而不管最后结果是否能出奇制胜，他们百折不挠的勇气和韧性都使这段不被理解和鼓励的旅程注定毫不平凡。
书中，堂吉诃德被镜子骑士和白月骑士彻底打败后，病倒在床。临终前，他幡然醒悟，痛斥骑士小说，告诉侄女想要继承遗产就不准嫁给骑士。读书笔记.于是，这个荒谬的“骑士”在一生传奇的最后关头，为自己添了几分无用的理智。就像那些被现实打垮的追梦者一样，悻悻然接受这个世界的本来面目，用狼狈换来的理智与之和平相处。
对于人生轨迹完全符合世俗期望的人们而言，堂吉诃德的故事则让他们过了一把为所欲为的瘾：原来一个人能叛逆且自信到这样荒诞而浪漫的地步。饱受嘲笑的“骑士”“无私”地以自己作为代价，替那些被逼平庸的人们偷偷扇了这个霸道的世界一个响亮的耳光。曾有书评这样写道：“堂吉诃德和他的创造者塞万提斯，他们身上有一种疯子精神，虽然我并不认同堂吉诃德的无效行为，但我仍能感到他们像一把红日的余晖，烛照人间。 ”
我多希望到最后，堂吉诃德，我们伟大的骑士，可以真的攻下一座又一座富丽的城堡，再把其中一座送给可怜的桑丘，兑现最初的承诺，完成他征战四方的浪漫使命。
《堂吉诃德》读书笔记10
什么人能说的唐吉诃德未获说？这本书的存在了400年，几乎每一个有灵感来自18世纪的流浪汉文学运动到21世纪的最晦涩的作品世纪后现代主义。唐吉诃德是为数不多的著作之一，随着案情休闲冠词引用（以下简称“吉诃德”），加上是几本书之一产卵世界公认的形容词（“堂吉诃德”）。如何什至接近像唐吉诃德，一本书已在某个时间或其他书籍，所有人的所有的东西吗？如何评价文化一块？最简单的方法，当然，只是要注意的是，唐吉诃德四百年后的首次公布，仍然是一读地狱！当然，有粗糙的补丁，但：迷你小说，中断了一百会被一些现代出版商的蓝色铅笔容易攻击的目标多页的第一部分的叙述，武器或虔诚长文章可奇怪的环读者感情的描述，有时是模糊的一团糟，但基本故事，拥有了基本概念。很难留在堂吉诃德疯狂：如情节令人沮丧的，可有时，一些在塞万提斯的西班牙吸引世界典型潜伏，一些魔术，将我们的，就像世界上的骑士继续吸引堂吉诃德自己通过逐步的情况更痛苦的地狱式的训练。
小说的概念很简单：阿隆索基哈诺，从拉曼恰的地主，是与他的侠义藏书痴迷。驱动的情节，人物和哲学的不一致之处生气，填写每一种17世纪的前体量的幻想小说，基哈诺决心恢复尊严的骑士失去了职业，侠义，装配一个初步的剑，盔甲，和马（的永恒，痛苦和—踝关节内肿罗西南特），并规定到西班牙在他追求的荣耀。在对这种歇斯底里的信仰行为的回报，他认为暴力旅店主理人，恶毒的小偷，玩世不恭的牧羊人，残虐狂般的贵族，甚至（由于阿维兰特纳的虚假续集本书的第一册的球迷最有名的作品，小说写过一）1下（并在小说，无形）堂吉诃德骗子。最初的几个场景涉及唐吉诃德单独对抗当今世界，但在1100页已经过去了塞万提斯介绍桑丘潘沙，堂吉诃德的轻信，机构臃肿，讲道，喷乡绅，谁与唐吉诃德一起提供了无限奇怪的讨论中，火花唐吉诃德的提高，世界疯狂概念是撞击地球带来的桑乔的狡猾实用主义（讨论中结束与堂吉诃德偶尔威胁要揍桑乔为了让他闭嘴一旦联合起来，就很难想象唐吉诃德和桑丘都拆分开：两者原来相声组合，成为永远的互相排斥的世界观锁定，其本身—无论桑乔被要求给自己的睫毛，以数百祛笔下的猪倌爱的兴趣，杜尔西内亚，还是堂吉诃德是混合橄榄油和苦菜，将在理论上，治愈桑乔的唐吉诃德所有为基础的药水造成的人间伤口—骑士和乡绅冲突的化身的主题是推动工作。
一般来说，这就是为什么唐吉诃德仍然是地狱的一读—即使在今天。唐吉诃德在腹部的食人魔在旅馆地下室，是由他的脸喷酒和巨额赔偿法案奖励。他试图摆脱巨人的土地，是纺，长矛，首先由一个强大的风车，他在试图矛。他试图解放的圣母玛利亚，他认为是一个处于困境的姑娘，从她的绑架者，作为回报，雕像是殴打牧师。自始至终，桑乔是有说正是读者可能是思想—这些都不是大国，杜尔西内亚不漂亮，这可以真正无—只需要一个来自唐吉诃德讲解他是如何奖励附魔的困扰，取代谁妨碍了他的世界的事实他的一举一动，在最后一刻与魔鬼的幻想，而承受不舒服的相似之处我们自己的现实。这是一个笑话，在上千页重复，但它的强大足以让每一次笑。堂吉诃德对他在面对无数争论与此相反，其中许多是采取形式猫抓伤，破获骨骼和牙齿脱落，坚持自己的疯狂，使他成为一个有趣的性质，因为我们知道—或者我们认为我们知道—堂吉诃德是绝对错误的。然而，尽管他在痛苦错，他仍然认为他是对所有遭受追求。因此，我们读页后页，观望的人更相信自己是谁骑士能够让之前他在—是否最终，堂吉诃德将在所有。我们阅读网页不仅后页，但一年后年，世纪后世纪，由认知失调围绕拉像他自己的恶意云附魔骑士。在这个过程中，就像唐吉诃德建立从旅馆和刑事营火他的城堡，所以我们构建我们发现在塞万提斯的西班牙一次过如此残酷现实和梦想，投机活动的城堡一样，在原型基础上沉闷的神话境界生命。我们，像唐吉诃德，是推动产生幻觉的可能是什么，最终，只是一个很好的故事。随着唐吉诃德，已经完成了一项塞万提斯文学炼金术持久的行为：就像唐吉诃德与桑丘相结合，是幻想与现实相结合，与日常永恒的，像物质和反结合问题上，爆炸的审美权力，程度在加剧，无限，推动地球读者从一开始面临的是什么留下的页面，然后忘了地球，把意思向内——越走越远向梦一般的明星。
