孔子的智慧读后感1
寒假里看了几本书，其中有一本就是《孔子的智慧》。
孔子是中国春秋末期的思想家，教育家，是一个品德，高尚的知识分子，他的一生都在追求真、善、美，追求理想的政治生活。他是儒家学说的创始人。儒家思想对中华五千年文明产生了，深远影响，并熔铸成为民族精神的一部分，而孔子被后世尊为万世师表。他的地位，以朱熹对他崇拜的话来说，叫＂天不生孔子，万古如长夜。＂孔子＂人能弘道、非常弘人。＂＂躬自厚而薄责干人＂的生存智慧里，一以贯之的为＂和＂字：＂礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。＂这对于生存问题远未成为昨日话题的当代人类，有效地整合人与自然、人与社会、人与人之间价值的激烈冲突，并最终促进世界的和谐与进步，无疑具有十分重要的现实价值。
这本书一共收集了孔子的四十一条经典智慧，每一条智慧都可以与我们的生活对照起来。其中最让我喜欢也让我感悟深刻的是这一条：正直是立身之本。不正直的人虽然也可以欺世盗名，侥幸生存，甚至可能福禄双至。正直是人类的脊梁，也是我们为人处世的根本。
孔子的智慧属于中国，也属于世界；属于过去，也鉴照今天和将来。学习孔子的智慧，做像孔子一样聪慧的人，实现自己的人生价值。
孔子的智慧读后感2
孔子的言行思想构成了博大精深的中国儒家思想的基础，孔子在各方面都有很多智慧的思考。我们大多数人显然无法完全理解然后改变自己。
我读了《孔子的智慧》后，觉得他老人家虽然生活在一个动乱的年代，但始终有一种处乱不惊的心态，有一种纯粹理想的生活信念。我想，我们现在所处的社会也是一个转型期，充满嘈杂纷乱，我们能否在社会大潮中保留自己的理想生活，实在是一个很大的挑战。我从孔子的一些言论中获得了些许启发。
子曰：“有朋自远方来，不亦悦乎！”我们不清楚老人家在何种场合发出这种感慨的。但我想我们可以这样去理解，人的生活需要朋友，需要朋友间真挚的感情思想交流，这是生活快乐的源泉之一。反观现代社会，人越来越多，各种交通通讯越来越方便，但人心距离似乎越来越远，我们不敢真诚地与他人交流，我们也始终对他人的言行抱有戒备之心。在工作中，我们越来越强调团队合作，这需要人与人多交流；家庭中，各种矛盾琐事很多，我们也需要经常交流；即使退休生活，我们也需要情感交流；小孩子上幼儿园的主要目的也是培养集体生活，融入社会的锻炼。总之，无论何时，我们都需要真诚的交流，这是我们进化为社会人的内心要求，是天生的。
子曰：“学而时习之，不亦乐乎！”孔子作为一个伟大的教育家，我们通常会认为他说这话的意思是学习方法。我们换个角度，把它理解为我们生活的一方面，需要找点自己感兴趣的东西经常练习，这也是生活幸福的源泉之一。对学生而言，学习是主要的工作，我们要经常练习，不断提高，自然能感受到进步的喜悦；对普通员工而言，工作着就是快乐着，即使对多数人而言，工作充满重复单调，我们要经常学习，不断练习，如果是喜欢的工作，肯定能感受到成功的快乐；对退休的老年人，他们也需要找点喜欢的事情，学而时习之，有的继续发挥自己工作的特长，有的可以从事自己的业余爱好，有的可以享受家庭子孙的天伦，这当然能使得晚年生活充满快乐。即使整天宅在家里，如果要寻找快乐，还是得发现自己愿意去学而时习之的事情。我想，这是孔子对待工作的态度。
子曰：“人不知己不愠，不亦君子乎！”人人都有追求名利的权利，但超过一个度可能就麻烦了。尤其是现在功利的社会，我们如何看待名利，这是说着容易做起来很难的事情。我想，孔子的智慧体现在，他对生活的感悟，生活中有了朋友，有了自己喜欢做的事情，那就可以了。即使别人不了解你，不理解你，我们都应该平淡看待。我们现在有多少人倒在名利场门口，有多少人千方百计要出名，千方百计要让自己变成权威，让别人听从自己的声音。这种行为是孔子不认同的，自己的很多烦恼从此滋生不断。也许这有些道家不求上进的思想，但孔子前一句学而时习之已经回答了。
孔子的智慧集中了先人的智慧，有哲学的智慧，有历史的智慧。我们还应多读多想，也许能让自己变得更加睿智。
孔子的智慧读后感3
暑假里看了几本书，其中一本是《孔子的智慧》。孔子是一个教育家、思想家，也算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识分子。他一生都在追求真、善、美，追求理想的.政治生活。孔子的历史地位，以朱熹对他崇拜的话来说，叫“天不生孔子，万古如长夜”。孔子“人能弘道、非道弘人”，“躬自厚而薄责于人”的生存智慧里，一以贯之的为“和”字：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。”
这对于生存问题远未成为昨日话题的当代人类，有效地整合人与自然、人与社会、人与人之间价值的激烈冲突，并最终促进世界的和谐与进步，无疑具有十分重要的现实价值。全世界诺贝尔奖获得者在巴黎开会后，发表宣言说：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头两千五百。
孔子的智慧读后感4
刚开始捧起这本书，心中充满着神圣，又充满了疑虑，我能读懂它吗？读过之后仍有不懂，但它却纯净了我的心灵，增长了我的智慧……这是一本值得我们去读的好书！
孔子是我国古代著名的思想家，教育家，儒家学派创始人。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
孔子是中国人极为推崇的文化大师，他的智慧就像钻石一样成为后人最为珍贵的宝物。我们完全可以这样说，一座孔府，实乃国人精神的殿堂。面对孔子，常常令人产生敬畏感，因为他是站在千万人之上的思想巨人，他的智慧好像阳光普照大地一样，沐浴在人们的心上。这是孔子的骄傲，也是中国人的骄傲。
孔子给后人留下的做人与成事的智慧是多方面的，简直就是一个“智慧之库”，令人取之不尽，用之不竭。这无穷的智慧，正是孔子之所以能够产生如此巨大影响力的主要原因。
夫子和他的学生们经常会进行这样幽默而有趣的交流。我们来到看看他和子路的对话：
子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”
当子路听到夫子说出“从我者由与”时，“闻之喜”。呵呵，他怎么能不心头大喜呢？夫子高足七十二人，却只想与他“乘桴浮于海”，这是多么无尚的荣耀啊！为什么让他随行呢，那是因为子路“好勇过我”，看来夫子对子路的评价极高。然而，紧跟着孔子却说了句：“无所取材”。“无所取材”有两种理解，其一，没有为桴的材料；其二，子路无“裁”，不善裁度。我更喜欢后一种解释，这么解，师生间对话的趣味才显现出来。想像着，正当子路心潮起伏，沾沾自喜的时候，孔子给了他当头一棒，那愕然，那满面的窘态，那手足无措的样子是多么有趣啊。在这样的交谈中，看不到噤若寒蝉的学生，看不到板着面孔的老师。学习的过程似乎也不复杂，就是在开启心扉的谈话中渐渐地延展开了。由此我想到了我们的教学……
孔子给后人留下的做人和成事的智慧是多方面的，这正是孔子能够产生如此巨大影响力的主要原因。“学习孔子的智慧与精神，做一个理智和智慧的人，就不会深陷在牢骚和抱怨中，而是能用自己的毅力和拼搏精神叩开世人尊重的耳膜，并在别人的羡慕与嫉妒中实现着自己的人生价值！”我认为这才是作者告诉我们学习孔子的根本所在。
司马迁说：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，心向往之。”让我们读《孔子的智慧》，也许可以找到一条文化的脉络，触及圣人的脉搏，引起心灵的悸动……
读后感的作文300字 篇1
地上的草、枝头的叶、水中的鱼、天上的鸟，还有我们，都是生命，但也都不是生命。生命像是虚幻的、无形的东西，你看不见、也摸不着，但它是确实存在的，而且是不停在流动的……
生命真的像不知疲倦的旅客。以前就听说过这样一句话，时间没有流逝，流逝的是我们。是啊！旅客永不疲倦，可他路过的个体却一个个死去了。生命没有衰老，是我们在衰老，所以生命是一种很宝贵的东西，你不知道你自己的沙漏什么时候会漏下最后一粒沙子。也许明天，属于你的生命将会离你而去，我们都非常可怜。
所以，我们要抓紧每一秒，下一秒发生什么并不重要，重要的是把这一秒做好。我们活在当下，理论上未来发生什么也是不可知的，要远谋，是为了让现在更好。生命的流动不停，人的衰老不停，生命本身是伟大的，但渺小的我们也是伟大的！
在平凡中发现美，活得快乐，活得有价值，还不伟大吗？
生命不止，奋斗不息！
请在呼吸停止前的每一秒中，都在享受生命，都活得有意义吧！
读后感的作文300字 篇2
假期里我读了一本书她的名字叫《阿狸的永远站》，这本书我读后很有感触，他告诉我一些人生哲理。这本书描写的是一只红色的狐狸名字叫阿狸，他吃了一个好吃的薯片发现包装上写着永远，她就想知道什么是永远，于是他乘坐了一辆没有终点的巴士车去寻找永远站，阿狸问遍了巴士上的各种各样的旅客，得到了各种各样的回答，最终他知道了一个道理“因为人们渴望永恒的美好，畏惧着时间带来的衰老”，“人生从未有过永远，只有失散”。
通过这本书我知道了只有珍惜现在的时间和你身边的人，才是通往永远站的道路，就像阿狸回到家告诉妈妈他坐车的经历，他妈妈说世上是有永远的东西啊，就像妈妈一直爱着你。有的时候你体会不到妈妈一直爱着你，只是你没有用心去感受，珍惜身边的人对你的爱，不要等到失去时才懂得珍惜。
通过《阿狸永远站》这本书会引起你对生命中和生活中一些事情的最初思考。
读后感的作文300字 篇3
今天，我学了一篇课文，课文的名字叫《争论的故事》。这篇课文是这样写的：
从前，大山脚下有座小村庄。小村庄里住着以打猎为生的兄弟俩。一天早上，一群大雁从他们的头上飞过，兄弟俩很想射下一只大雁来充饥。哥哥说：“我要是能把大雁射下来就煮着吃。”弟弟说：“再好的东西，一煮还有什么味道呢？依我看，只有用火烤才好吃。”哥哥不以为然，大声争辩道：“你这话不对，大雁就该煮了吃。烤了吃，烟熏火燎的，能有什么好味道？”弟弟很不服气……
就在兄弟俩争论不休的时候，刚好有个老人经过，兄弟俩就找他评理。老人觉得他俩说的都有一定道理，就建议说：“你们把大雁剖开来，煮一半，烤一半，不就两全其美了吗？”
兄弟俩都很满意，谁也不再说什么。可是，当他们抬头看时，大雁早已飞得无影无踪了。
读了这篇课文，你们会怎么想呢？
我是这样想的：“兄弟俩应该抓住时机，先把大雁射下来，再来讨论怎么吃的问题。不管做什么事，关键是要先做起来。机会是不等人的。
读后感的作文300字 篇4
王子要娶邻国公主做王妃，小美人鱼知道了这件事心都碎了，那天晚上小美人鱼流着眼泪跳完最后一支舞，深夜，人们都睡了，小美人鱼来到船边望着大海，突然小美人鱼的姐姐来到海边说：“这把刀是我们用头发和巫婆换来的，只要刺进王子的胸膛，鲜血流在你的脚上，你就可以变回人鱼，善良的小美人鱼宁愿牺牲自己也不会伤害自己喜欢的人。读完这篇故事以后我知道了小美人鱼是善良的，勇敢的，我们要向她好好学习，用善良的心包容身边所以的朋友。
《海的女儿》讲述了小美人鱼追求幸福却最后失败的故事，我很不喜欢这样的'结局。
假如小美人鱼救王子后不躲起来，王子就不会认为就他的人邻国的公主了。可是她太胆小了。
假如小美人鱼变成人后能想办法告诉王子她的想法，比如可以用写字、画画、手势。王子也许会明白小美人鱼的爱。
可是没有假如，小美人鱼还是变成了泡沫，但她没有绝望。我愿意成为一个好孩子帮助她早日拥有一个不灭的灵魂。
读后感的作文300字 篇5
《简~爱》写了一位“灰姑娘”的奋斗历史。一百多年来，无数人阅读这本书，有一个同样的原因……被简爱的崇高精神和人格魅力深深吸引；每个人都被这样的话语征服：“我们平等的……至少我们通过坟墓，平等的站到上帝面前。”
它几乎成为全世界妇女的必读的经典之作。她就是英国女作家夏洛蒂~勃朗特，堪称逆境成才的典范。她的生命艰辛而又壮丽，像一朵傲放于风沙之中的仙人掌花。
在她的努力下，鼓起勇气，希望能得到自己崇敬的桂冠诗人罗伯特~骚塞，希望他能指点，提携。可她却收到一份不只是她失望的回信。诗稿原样退回，他还以傲慢的冷冰冰的口吻教训她；在大自然里，小草和大树都是上帝的安排。放弃你可贵而徒劳的追求吧……文学，不是妇女的事业，而且也不应该是妇女的事业。”
她在一阵锥心的羞惭和痛苦中昂起头来，把这封侵透冷酷和偏见的信钉到床头，让它随时刺激、鞭打自己的灵魂。两个妹妹跟她一样被激怒了，发誓偏要在这个“不是妇女的事业”上创出一条路来。
读后感的作文300字 篇6
寒假里看了几本书，其中有一本就是《孔子的智慧》。
孔子是中国春秋末期的思想家，教育家，是一个品德，高尚的知识分子，他的一生都在追求真、善、美，追求理想的政治生活。他是儒家学说的创始人。儒家思想对中华五千年文明产生了，深远影响，并熔铸成为民族精神的一部分，而孔子被后世尊为万世师表。他的地位，以朱熹对他崇拜的话来说，叫＂天不生孔子，万古如长夜。＂孔子＂人能弘道、非常弘人。＂＂躬自厚而薄责干人＂的生存智慧里，一以贯之的为＂和＂字：＂礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。＂这对于生存问题远未成为昨日话题的当代人类，有效地整合人与自然、人与社会、人与人之间价值的激烈冲突，并最终促进世界的和谐与进步，无疑具有十分重要的现实价值。
这本书一共收集了孔子的四十一条经典智慧，每一条智慧都可以与我们的生活对照起来。其中最让我喜欢也让我感悟深刻的是这一条：正直是立身之本。不正直的人虽然也可以欺世盗名，侥幸生存，甚至可能福禄双至。正直是人类的脊梁，也是我们为人处世的根本。
孔子的智慧属于中国，也属于世界；属于过去，也鉴照今天和将来。学习孔子的智慧，做像孔子一样聪慧的人，实现自己的人生价值。
读后感的作文300字 篇7
今天，我看了一个故事——四季的风。这个故事出自严文井童话精选。
这个故事主要讲的是一个苦孩子。当他很小的时候，他的爸爸妈妈就去世了，他住在荒芜的小茅房里。他有一个奇怪的朋友——风。只要风经过小茅房，就会给他带来食物，因此苦孩子才能活下来。春天，苦孩子病了，躺在木床上十几天也不能起来，于是风把香味的花瓣、各种鸟的叫声带进茅房里来，苦孩子立刻笑了。夏天，苦孩子的病还没好，风又来了，风说："好孩子，我看见水果熟了，就知道夏天到了。""我去给你弄几个水果来，这样，你的病就会好的！"说着，风跑到果园，可是，那里都有人守着。于是风在小山坡上要到了一个又小又酸的杏子。秋天，风来了，发现苦孩子的病有加重了一些。于是风跳了一个回旋舞，连红叶也跟着跳起来。冬天，苦孩子冷得要命，于是风跑去要一些木头和棉花。可是，大家都不同情他。但是，有个好心的女孩给了他一点棉花。可是，等风回来了，苦孩子已经永远睡着了。
看了这个故事，如果风向我要水果和木头，我一定毫不犹豫地给他。大家都要做生活的有心人，这样，世界才会更美好！
读后感的作文300字 篇8
寒假里，我读了长篇动物小说《一只猎雕的遭遇》。这本书让我体会到了动物与人的深情厚意和动物的坚强、勇敢。
金雕巴萨查在离开父母仅两天的清晨，在草原觅食时遭遇旋风，摔伤了翅膀，又遇到一只饥饿的山豹。猎人达鲁鲁把它从豹嘴下救下来，并把它训练成一只猎雕。它因不肯抓上别人陷阱里的香獐被误解遭主人抛弃，被迫充当诱雕诱骗同类，后来因拒绝诱骗又被程姐当作种雕来传宗接代，终因对自由的渴望，挣脱人类的控制，回到了日思夜想的原始森林。最后，它又回到了主人的怀抱，为救主人化为冰柱而死。
虽然巴萨查的一生十分短暂，但辉煌而灿烂。巴萨查本是一只健壮的雄雕，却在五年之内被三易其主，经历了各种罕见的痛苦。但是，无论遭到被主人误解而被遗弃的“冤苦”，还是为救昏死的女主人程姐反被剪断翅膀沦为草鸡的“恨苦”，都没有击碎巴萨查对生命的无限热爱，对生命价值的无限追求。
《一只猎雕的遭遇》这本书让我明白了：动物是人类的朋友，爱护动物，是每个人的职责。
读后感的作文300字 篇9
《我的野生动物朋友》深深吸引了我，我被蒂皮的勇敢所感动。
这本书主要写了一位叫蒂皮的法国小姑娘，从小与父母在丛林中长大，与野象互亲，同鸵鸟共舞，变色龙、牛蛙、豹子、狮子、狒狒……一个个小动物给她带来了奇趣、快乐、惊险、幻想，最终让她们成为好朋友。
这本书的主人公是蒂皮让我佩服得五体投地。她什么动物都不帕，并还会跟动物们说话，别人一般驯服不了的动物，蒂皮不过一天就会让他乖乖的，你说什么它就做什么。有一次她和狒狒玩，这时应为狒狒妒忌蒂皮的头发长得漂亮抓她的头发，抓下来一堆，但蒂皮坚强，她不哭。讲到这我真佩复她的勇敢，及时我被抓下一两根头发都会哭，更别说是一堆了。这都是生活中坚强的表现。
蒂皮的勇敢不但让我佩服，而且她还很有爱心。一次她捡到了一个小狒狒，把它带回家养，经过一年的照顾，小狒狒长大了。爸爸、妈妈说：＂狒狒应该回到大自然去，小狒狒临走时紧紧地抱住蒂皮的脖子不愿意松开，蒂皮的父母费了九牛二虎之力才把狒狒拉下来，放到树上，这时蒂皮哭了…
到这里我想：蒂皮好勇敢好有爱心因为她心里充满了爱。
读后感的作文300字 篇10
前几天，我看了一本书，名叫《二年级的小朵朵》。书中的主人翁小朵朵是一个天真、可爱、总爱闹笑话的二年级小女生。
有一次，毛毛虫老师问小朵朵长大了想当什么?小朵朵大声地回答，我长大了想当一个妈妈!看到这儿，我忍不住笑喷了。小朵朵可真可爱呀!
小朵朵班上养了一只小兔子，大家很喜爱它，都叫它白雪公主。同学们轮流把白雪公主带回家饲养。轮到小朵朵照顾它时，小朵朵陪它玩，带它散步;为了让它吃上最新鲜的胡萝卜和小白菜，不爱吃素菜的她甚至答应妈妈自己也吃。一天，白雪公主在外面不小心吃了刚打过农药的草，被毒死了。小朵朵抱着白雪公主，心都要碎了，眼泪哗啦啦的流下来，就像下了倾盆大雨。我也忍不住哭了，真希望它能像童话中的白雪公主一样重新活过来。
这本书里还有很多像这样的故事，一会儿逗得你哈哈大笑，一会儿又让你泪如雨下。我非常喜欢这本书。
国学的天空读后感 篇1
今天我读完了傅佩荣先生写的《国学的天空》，感觉非要写几句不可，否则难言我收获的感受。
通俗易懂、博古论今、中西合璧是这本书的特点，而且还告诉我们看一件事情、一个人、一个地方，要了解他的背景，来龙去脉，才能深刻理解为什么会成为这样的。
可以说，我们社会上的道德和约定俗成很多是受孔孟的观念影响。但我感觉我个人的思想、行为有时候受老庄的影响更多一点。里面有一句话说得非常好，40岁之前，我们要学习孔孟，40岁以后要懂得老庄。
1、孔子说，要真诚。人性的价值必须由内而发，绘事后素，一个漂亮的女子不需要化妆，只要穿上白衣服就可衬托得非常漂亮；礼也是白色的，它不是给人性加上什么色彩，而是把人向善的本质表现出来。学习东西要一以贯之，要有一种中心思想来贯穿所有的知识，任何技能、知识都是触类旁通的，孔子认为这个东西是“仁”，儒家说“仁”是人生的目的，人活在世界上，从真诚开始，主动走向正路，一步一步把自己的生命更大众的福祉结合在一起，做自己该做的事情，甚至牺牲自己的生命也在说不惜。孔子欣赏曾点的志向：“莫春者，春服既成；冠着五六人，童子六七人，浴乎兮，风乎舞兮，咏而归。”你不能选择别人对你怎么样，但你可以自己选择怎么样。所谓无志于外，有志于内，无志于用，有志于体。
2、孟子认为人性是向善的，而不是本善。人性有一种善的趋势，只要环境合适，就会体现出来。要与古人做朋友，把孔孟老庄，苏格拉底、柏拉图、康德这样的大哲学家做朋友，了解他们所处的时代，了解他们怎样面对和处理问题，并设想如果自己在当时的情况下，会不会跟他们一样选择，或是有不同的想法，这就是阅读的好处。读书要做圣人，而不是为了考状元。王明这样说的。状元只有一个，但人人都可以做圣人。
3、老子认为世界万物背后都一个“道”，这个道不能说出来，一说出来，就不是道了，所谓道，可道，非常道。治大国若烹小鲜，做小鱼不能随意翻动，否则要碎掉的。所以一个统治者如果要治理国家，频繁施政，肯定是难以周全，不是顾此失彼，就是难以久安。“夫物或行或随”，世间一切万物，各具特色，在参差不齐中保持了整体的均衡。要去除极端、去除奢侈、去除过度，只是想回复到自然如此的状态，否则会留有后遗症。老子有三宝：慈、俭、不敢为天下先。慈为慈爱，要想母性一样包容、低位。不能为了追求“名”“货”而牺牲自己身体，人说要维持生命的很少，所以要俭朴。做人要低调，这样别人不会嫉妒你，而且可以充分发挥众人的积极性，即使你无为，也可以办成事情。
4、庄子认为人的最高智慧在于明白“未始有物”，人生不必执着，何不逍遥自在，与道同游。世间是一个统一体，不要计较得失，只要与道同在，就是人生的目的。人在宇宙中式沧海一粟，一个人在世的时间是一只鸟从漆黑的窗外飞进屋子转了一圈又飞回到窗外的过程。人最放不下的有两个东西：一是空间，我家的地方越大越好，地盘越多越好；二是时间，人往往希望自己获得越久越好。但最终是要结束的。所以时间和空间，包括这个世界上的名利得失，都不要太过计较，最后连生死都不能计较了。我们要计较的，是在有限的时间和空间内让我们的智慧得到觉悟的机会。如果我们能将自己的眼光提升到一个高度，然后再看所有发生在自己身上的事情，所有的痛苦和烦恼大概很容易化解了，就不会局限在自己小小的世界里了。
国学的天空读后感 篇2
"国学"一词能让人想到的是深奥高深以及敬而远之，而一想到"国学"最先想到的应该是儒家的孔子、孟子之学说，以及道家的老子、庄子的学说。而《国学的天空》这本书讲的就是儒家的孔子的真诚、孟子的向善，道家的老子的智慧、庄子的逍遥。
这本书从多个角度、多个方面去讲述，而我所要讲述的只是其中的几个让我感受颇深的分点。
首先是孔子的真诚，孔子是我们最耳熟能详、最熟悉的国学巨人。孔子门下有弟子三千，贤者七十二人，孔子所教授的是什么呢？孔子的智慧又体现在哪？孔子的智慧一是真诚，二是重视知识和教育，给予理性思维极高的评价。"真诚"一词我们并不陌生，我们无数次说要待人真诚，但是真诚却并不是那么容易做到的。书中提到真诚的最高目标是"老者安之、朋友信之、少者怀之"，并且说这是人类生命的最高价值，如此便可见要真正做到真诚的难度了。
在谈孔子的真诚时，有一点谈的是珍惜时间的，这大概算是十分常见的话题了。但在看到其中提到的浪费时间的两种情况时，我感觉很有意思。浪费时间的两种情况，一是无聊，二是一群人在一起说无关道义的话，卖弄小聪明。第一点无聊我感觉这是十分有道理的，无聊便是在那里发呆什么也不做，或者说什么也不想做，白白的虚度了时光。现实生活里我们不就是这样的吗？当我们感到无聊时，我们不会去想我们应该做什么，我们有什么能做，我们要做什么，而是坐在那里放空自己，在那里希望时间飞快的流逝，感觉在等一个节点，等过了那个节点我们就不会无聊，有事可做了。然而，在那里发呆的时间其实也可以做这些事情，但是却让我们白白的虚度了。我们的生活中不应该出现无聊，所谓无聊，只是我们不想去干什么，当我们无聊时，我觉得我们可以去仔细的思考一下，我们应该利用这段时间干什么，尤其是现在的我们，我们已经是高三的学生了，我们即将面对的是高考，我们没有权利去无聊。而第二点现在也是很常见的，经常可以看到一大群人聚在一起开玩笑，或者是说一些无关紧要的琐事，就是那样也能聊上两三个小时。而在这两三个小时之中所谈的内容，我们可以谈完就忘，这不会产生什么影响，因为那些根本就没有什么价值，只是说些什么让时间过得快些。
然后就是"诲人不倦"这个词了，书中说这个词可以用于老师对学生、父母对子女、上级对下级或者是同仁之间。我觉得这个解释很新颖，但又觉得应该是在情理之中，只是我没有去想过罢了，因为我一直以都觉得"诲人不倦"应该使用于老师对于学生的，却没有想过这个可以用于父母与子女之间，上级与下级之间还有同仁之间。然而现在仔细想想觉得的确如此，父母在我们出生之后便开始教我们说话、走路、做人，他们一直耐心的教导不会不耐烦、甩脸色，反而是我们，我们将他们的教导不当一回事，对他们甩脸色。而上级对下级，上级在教导下级做事情时，也会十分有耐心、真诚的教导下级如何去做好事情。而同仁之间互相帮助，也是很常见了，比如说在我们班上，大家互相请教题目的时候，教导的同学大多会十分有耐心的教请教的'同学写题目。
有一个小标十分吸引人，这个小标是"老师帮不上忙"，这其中提到了老师教不的两种学生，一种是自己不愿反省自己、认识自己的人，第二种是乡愿。第一种很容易理解，老师遇到了这种学生那也是真的十分头疼，教也教不进去。第二种"乡愿"是什么意思呢？乡愿是伤害道德的人，是一般所谓的好好先生，乡愿是不真诚的人。他们有着自己的一套行为准则，这样的人油盐不进，也是很让人苦恼的了。
真诚倒真的是一样十分重要的东西，一辈子都不真诚，一直在演戏、作秀长此以往，自己都不认识自己了，脸上一直戴着面具，面具后面的脸也许自己都不认识了，自己脸上带了多少层面具也不记得了。脸上带着面具不管做什么表情都是有些僵硬的，就是因为这种僵硬不真诚的人也只能交到不真诚的朋友。向人请教需要真诚，不然顶着一副虚假的面孔谁愿意真的教你呢？与人交友需要真诚，谁也不愿意交一个心怀不轨的朋友。
接下便是自我修养，孔子完全没有四种毛病，就是：他不凭空猜测，他不坚持己见，他不顽固拘泥，他不自我膨胀。而这在现在是十分难得的，因为我们总是会在了解到事实真相前，不自觉地去凭空想象猜测这事情到底是怎么样的；我们有时会在与他人争辩时，固执地坚持自己的意见，哪怕自己的意见是错误的，也不会去相信他人、不会去了解他人的想法、解释；有一些人也会十分顽固地拘泥于一种思想，不去接受新的思想，将自己藏在一个圈子里不去接触外界；而自我膨胀是很常见的，有些人因为一点成就，甚至没有成就只是自己的臆想，也会沾沾自喜感觉自己最厉害，这时若有人再去吹捧，那就更了不得了。而孔子却完全没有这四种毛病，也怪不得有着"圣人"之名了。
而"孝敬父母"这是一个不能熟悉的话题啦，但在《国学的天空》之中给出的解释却是十分吸引人。它首先提出的是孝出于天性，它说孝是我们生就有的，我们天生就有着孝的特性。而且书中提到了如何去孝顺父母，它所说的并不是愚孝，而是仔细地列出了三点：第一内心感受要真诚，第二对方期许要沟通，第三遵守社会规范。有一些人对于父母是敷衍，他们不在乎父母想什么，他们只在乎自己，他们就算是所谓的孝顺父母也只是表面上，心里也许并不那么孝顺；而有一些人他们从不与父母交流；还有一些人是愚孝，他们不管父母说的是否正确都会去遵守；这些都是要不得的。书中还有一个很有意思的说法那就是"孝与健康"书中的健康并不是父母的健康，而是子女的健康。我们一直觉得孝顺父母便是要让父母身体健康，但是子女们身体健康也是对父母的孝顺，因为父母他们总是会担心的子女，子女身体有一点儿什么问题父母都会十分担心，而不让父母们操心自己的身体，这也算是一种孝顺了。法与情这倒是从古至今十分有争议的话题了，而本书中提到儒家的观点是你要出于内心的情感保护父母亲，但是如果法律判父母亲有罪，也不用抗拒，做错事应该负责任，这才是正确合理的态度。也许不用"大义灭亲，法不容情"，也许"小大之狱，虽不能察，必以情"也是一个好方法。
这本《国学的天空》读完让人受益无穷，书中内容十分详尽而我所写下的只是书中的一点点内容。好的书需要人反复诵读，闲暇之于这本书不失为一个好的选择。
国学的天空读后感 篇3
国学的天空是一部国人都应该看并且能看懂的书。
提到国学就不得不提到儒家和道家，他们的思想可以说影响了古代中国的文化历史。
对于入世者，孔孟之道可谓必修；出世者则与老庄相伴。
孔子主张“人能弘道，非道弘人”，人性的价值必须由内而发，人道确立则万物亦得以安顿。孟子认为“思诚者，人之道”，只要真诚，就可以体验自我要求的力量，走上人生正途，由此活出人格的尊严与伟大。
老子的修养方法是虚与静，以道为本源，由此孕生智慧，则人生的困境与虚无之感化解于无形。庄子相信人的最高智慧在于明白“未始有物”，既然哪些，在现实生活中，人生何必执着？何不逍遥自得，与道同游。
儒道两家亦颇有渊源，孔子多次问礼于老聃。而在百家争鸣后，唯有儒道两家存在至今。究其因缘，大有说头。
两者既有对立，也有互补。在不同时期对中国历史的发展对中国历史起过很大的作用。在汉初，休养生息的政策之实施正是对道家之学的借鉴。而武帝时期，重用儒生也是国家要强盛的一种思想需要，正所谓不立不破。
对于中国的士人来说，儒家之学可立伟业，道家之学养天年。两家之学为中国读书之人提供了两条可以选择的路，此路不通还有一条，众人又何乐不为呢？
当然了，一般都是先想平天下的嘛，人最初的理想总是很宏伟的。在现实的打击下，理想破灭了，心灵需要慰藉。这就找到道家之学。我想这也是为什么在汉武帝罢黜百家独尊儒术后，道家仍可存在发展。当然也和起清静无为，与世无争有关。
