《黄昏菩提》是著名散文家林清玄的一篇散文。下面我们为你带来《黄昏菩提》阅读答案，仅供参考，希望能够帮到大家。
黄昏菩提
林清玄
①我喜欢黄昏的时候在红砖道上散步，因为不管什么天气，黄昏的光总让人感到安静，能够深刻省思自己与城市共同的心灵。生活在这样的都市中，我们都是菩提树，拥有土地虽少，勉强抬头仍可看见广大的天空。
②我更关心的不是我们需要什么，而是青年究竟需要什么， 我们关心的都市新人种，他们耳朵上粘着耳机随身听，过大的衬衫放在裤外，即使好天他们也罩一件长大小腿的黑色神秘风衣。少女则全身燃烧着颜色一样，黄绿色的头发，红蓝色的衣服，黑白鞋子。当他们打着拍子从我面前走过，就使我想起童话里跟随王子去解救公主的人物。
③我的青年时代，曾跪下嗅闻泥土的芳香，因为那芳香而落泪;曾经热烈争辩国家民族该走的方向，因为那方向而忧伤难受;曾经用生命的热血与抱负写下慷慨悲壮的诗歌，因为那诗歌燃烧起火把而互相传递。曾经，曾经都是昨日，而昨日是西风中凋零的碧树。
④都市的树边是树，都市的人仍然是人。
⑤凡是树，就会努力成长;凡是人就不会无端堕落。
⑥凡是人，就有人的温暖;凡是树，就有树的风姿。
⑦每天我走完了黄昏，将归家的时候，我就怀着感恩的心情摸摸夕阳的头发，说一些赞美和感激的话。
⑧感恩这人世的缺憾，使我们警醒不至于堕落。
⑨感恩这都市的污染，使我们有追求明净的智慧。
⑩感恩那些看似无知的树，使我们深刻地认清自我。
11最大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭藉情的温暖，走出或冷漠、或匆忙、或肮脏、或无知的津渡，找到源源不断的生命之泉
《黄昏菩提》阅读题
1.“都市新人种”指的'是
2.有人认为本文是“感叹自己的失落”，你认为对吗?如果不对，你认为谈的是什么问题?
3.概括第③段的中心思想。
4.④⑤⑥段共同表达一个什么意思?
5.在⑧⑨⑩段里，作者认识到什么道理?
《黄昏菩提》阅读答案
1.城市里的青年一代;
2.应该理解并关心青年一代去追求美好的生活;
3.老一代青年时期是战斗和充实的时期，但毕竟已成为过去;
4.青年人有青年人的人生道理、追求和需求;
5.缺憾使人警醒，污染使人明智，觉悟使人自剖。
提示：1.从文中的描写，可很容易地找出答案。
2.从第二段对现代青年人的关心的描写，第三段对“我的青年时代”的回忆，以至到“凡是树，就会努力成长”所表达的含义，可以看出不是“感叹自己的失落”，而是关心青年人。在回忆与对比中进而理解青年人，并给予深厚的期望。
3.概括本段的中心，要理清本段表达出的两层意思。
4.以树来比喻青年人的人生，认真体味其比喻的内涵，便能准确地概括出④⑤⑥段共同表达的意思。
5.“缺憾”与“警醒”，“污染”与“明智”，“无知”与“认清”都是从对比思考中得到收获。
在日常的学习、工作、生活中，说到
雨天用身体呼吸作文1
不知道，这是生命里，有记忆的第几个夏天？早晨帮家人收拾屋子，下午去父亲商店里帮忙，傍晚打篮球，晚上上网。而生活永远是单调和繁复的，在这种不忙碌，又每天墨守成规的日子里，时间就悄悄的滑过去了。有时候会认真的想一想，自己这辈子，到底能拥有几个完完整整的夏天，都是可以数清楚的，时间可贵，而你的梦想又在哪里？你又为什么努力着？怎样去努力？
喜欢雨天，我说：“雨天是太阳给自己放了个假。”有位朋友很喜欢这句话，有一点灵犀，更多的时候，我们都有改变一下生活节奏的想法吧。雨天，好像是一个老者诉尽的衷肠，慢慢的从湿漉漉的地面讲到心里。“它”饱经了世事的沧桑，所以语调温婉而绵长。有时候少的是一个驻足、少的是心底的遥想。
雨声，有他的节奏，有他的高低，有他的强弱。当心声和雨声暗合的时候，那是一种什么样的感觉呀……
雨天，给了你一个晴天没有的角度，去重新审视生活；雨天，给了你一个晴天没有的假期，去继续休整内心：雨天，给了你一个晴天没有的清爽，去安然的用身体呼吸。当每一个毛孔，通过心灵，自然地感受着这雨后，天地灵动之气的时候，那是自然画出来的，完美的幸福。
关于雨天的记忆有很多，想来想去，好的占大多数吧，“灾一步，吉一步”，少不了磕磕绊绊，心灵飞出了不顺的境遇，猛然发现，对于大多数人，好事是生命的主流。我们老是犯一些相同的错误，忽略最简单的幸福，老是因为一件不好的事否定生命的整个过程。对于短短的生命过程，喜或悲是转瞬或长久的伤逝，对于别人（不是亲人），都是微不足道的。生命是个过程，所有幸福的感觉，都是“心理价值”。岁岁年年都有雨，雨下多了，下少了，都会出问题。我很好奇，我们遇到过一滴同样的雨么？那样一滴雨，有多少次真真的进入了我的生活，进入了我的内心深处？雨见证了人类将近两百万年的衍进，它的眼中人类又是什么样子？呵呵，以上几个问题纯属不合时宜的乱想了。太阳放假，云层值班，我的心也该信马由缰的“放放风”了。
心灵，牵动脚步，不知不觉的走到了家附近的那个公园了，除了身体的呼吸，好像还有大地呼吸的声音，没有平时的熙熙攘攘，很多自然地声响是很奇妙的。比如你看到的湖面的涟漪，你就知道雨滴在和那一轮湖水在对话；比如你听到了穿林打叶，是绿色的菩提，在用最淳朴的林音在为雨伴奏；比如你看到露珠摇曳，你知道那是一抹绿色最好的笑容。这个园子我接触了二十年了，我没出生前，它就已经存在了很久了，几代人的寄情与此。早晨锻炼，黄昏漫步，溜个小狗，搞个老年合唱啥的，少不了手风琴般的自由的游走。早晨，城市没醒，园子先醒了，夜晚，华灯初上，园子里也少不了热闹的安详。这么多年，园子里大大小小的变化，路的方向没有变。雨送走了人群，却欢欣鼓舞的迎来了我，走的也是湿漉漉的熟悉。
雨下久了，也会怀念晴朗和艳阳，这个水龙年，雨确实跟我们很“亲密”。至于我们，无时无刻不在用身体呼吸。好像雨天的呼吸更特别一点。至于我，好像在雨天，每一个毛孔都是自由的。
雨天用身体呼吸作文2
珍珠玛瑙《红楼梦》(
重庆网友丁大华在一篇文章里指出："一百多年来的《红楼梦》研究，还在原地打圈圈。"草民有同感。记得西方圣哲有句
《红楼梦》是一部什么样的书，本人认为它是写女人，为女人的命运而呐喊的书。书中集中了各种典型的女性，展现他们的才智，展现他们的情感，展现他们自由平等的梦想。具体一点说，贾宝玉和一群女人隐喻的是皇帝与宫娥彩女"七十二嫔妃"。因此又可以说《红楼梦》是写后宫的，是写女性这个弱势群体的书。中国文学史上是仅此一部吧。外国文学史上有没有呢?单就这一点说，《红楼梦》当然是名著。何况它还是文学著作的极品。
有人说《红楼梦》不好翻译成外文，仅这书名就找不到对应的词。我想，若把书名变成"红墙院内女人的梦"，能不能翻译?
中国从秦至清二千多年，妇女始终处于社会底层，是受苦受难最沉重的群体。即使是后宫嫔妃，衣食不愁，而那种牢狱似的精神生活也是度日如年啦。男人事业上的失败要女人承担罪名。女人是祸水，女人不能参政，女人与小人难养等等。《红楼梦》反其道，举出十二又十二个女人回应这些怪论。
《红楼梦》全本写了一系列大事：秦可卿大出殡，元妃省亲，查抄大观园驱逐晴雯，探春治家，刘老老两进荣国府，鸳鸯拒嫁，尤三姐殉情，最后的压轴戏是宝玉宝钗联姻。这些事像一串念珠穿在一起，表达一个主题：自由在哪?平等在哪?穿这一串珠子的"线"可以说是贾宝玉。
林清玄是著名的散文家。他是台湾作家中最高产的一位，也是获得各类文学奖最多的一位，也被誉为"当代散文八大作家"之一。
《林清玄散文》读后感篇一
翻开一本书，和着淡淡墨香，如品茗般幽雅清韵。三言两语，智慧的光芒闪烁其中。洗净铅华，抛开那些看起来很虚无的深邃，所有的真相都会展示在面前。称其为散文精神的至高，也不足为过。
没有多余的文字，一切仿佛是那么自然，却又充满了奇妙的联想，空灵流动。转换了时空，仿佛置身于那书中的情景，心灵却澄澈洞明。我佛云“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，包罗万象，应作如是观”。即便是遵从了“如是观”的强烈的现实主义精神，在讲述真理的同时，又显得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的笔下，就可以发射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我们可以看到平凡生活中各种各样的苦与乐，从最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禅、感悟宇宙人生的真谛。
林清玄在博大精深、烟波浩渺的佛教艺术和佛教哲学的海洋里潜游泅渡，将之化为气息，化为血脉。宁静中透露着激越，冷峻中保持着温煦，流动中体现着凝注。继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。于是，我们得以看到东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体、禅的机锋和日常生命体悟为一体的杰作。正如
《黄昏菩提》中写到：“凡是树，就会努力生长;凡是人，就不会无端堕落。凡是人，就有人的温暖，凡是树，就会有树的风姿。”
“感恩这人世的缺憾，使我们警醒不至于堕落。感恩这都市的污染，使我们有追求明净的智慧。感恩那些看似无知的花树，使我们深刻地认清自我。最大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭借情的温暖，走出或冷漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉。”
还记得那住在林中的年轻人，当人们问他为何不到山外打工时，他的口吻不容置疑：“这是我的家。”在年轻人的眼中，森林中的一切生灵，都在冥冥中传递着广博与自然，带给他家的熟识气息。不会忘记那位卖馄饨的老人，他总是在深夜敲起清越的木鱼，向老主顾传达着生意的信号，却不致中断熟睡者的'美梦，更在不经意间温暖了迟睡者的心灵。正是这平凡乐器奏出的平凡音响，委婉地传达着这位老者的淡泊心态，使串串云淡风清的声音久久在心灵的上空回绕……
读毕林清玄的散文，豁然开朗，生命的价值别有洞天。“且让我们在卑湿污泥的人间，开出柔软清静的智慧之莲吧。”
《林清玄散文》读后感篇二
喜欢读林清玄的散文，喜欢他的文字所特有的淡淡的香——如一缕莲花般的馨香。每每走进他的文字，心也会跟着起起落落，然后慢慢静下。暖暖的回味时，内心总会充满宁静与关爱。翻开书的目录，那些题目就会吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“温一壶月光下酒”、“发芽的心情”、“味之素”、“清欢”、“三生石上旧精魂”、“黄昏菩提”、“飞入芒花”、“清静之莲”、“吾心似秋月”……
林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便将凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。
他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道：“登山专家只看见山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。”我曾被这行文字很久感动。我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境，于是，我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷，却对半山腰的迷人景致视而不见，殊不知，没有了自由的心情与平静的心态，再宏伟的目标终究是空想罢了。
林清玄的文章总是远离庸俗于污秽，更没有咄咄逼人的气势，而是清丽悠远，沁人心脾。这些文字里，有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生长在人心中的一株树，虽然孤独，但忠实地为我们守住了天上皎洁的月，让生活在纷繁世界中的我们看到，在世界上的某些地方，还存有一些纯净。
依赖的心往往使我们经不起生活的磨练，但如果有一颗独立自主的心，就会从中显示出优雅自在和勃勃生机……
《林清玄散文》读后感篇三
读过很多散文，我最心仪的，是林清玄先生的。
最早读过林先生的“菩提系列”，那时就被林先生的清新淡雅的文风，深厚的底蕴，以及对人生、对世界的参悟深深地吸引了。最近，我又特地购买了一本《林清玄散文集》，本书是从林清玄这位多产的台湾作家数百万字的作品中，遴选出的二十余万字的散文精华，是沙海中淘出的金子，令人百看不厌。过后，许多片段泊在记忆中，不时地熠熠闪光。对这本书，我更是爱不释手，常置于桌边案头，不时拿来欣赏。
林先生的散文，最适合在平静的夜晚，冲上一杯淡淡的香茗，独坐在发出温和的光的台灯下，静静地欣赏，享受散文带给人的平和与智慧。曾经多少次，在自己心情烦乱的时候，《林清玄散文集》陪在我身边，安抚我的心灵，让我一次次平静下来。这些文章，犹如一道道山泉，带着它的淙淙流水声缓缓地走到我们心中，让我们去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文总有一种哲学的意味和一点“禅”的味道。读他的散文犹如一次心灵的洗礼，总能给人深深的启迪。
林先生的文章总是远离庸俗于污秽，更没有咄咄逼人的气势，而是清丽悠远，沁人心脾。这些文字里，有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生长在人心中的一株树，虽然孤独，但忠实地为我们守住了天上皎洁的月，让生活在纷繁世界中的我们看到，在世界上的某些地方，还存有一些纯净。他的散文是唯美的，淡淡地道来，慢慢地述说，绝少雕饰，犹如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的，就发生在我们身边，他写的就是我，就是你，就是他。这些是文章，初读自是清新异常，再品更是心开意解。他的文字每每读后都会让我们的内心充满宁静与关爱。文如其人，没有高雅的品味和水晶般纯净的心，怎能写出美得沁入人心的文章?
