读《美国刀》有感
当黎明到来，当五星红旗冉冉升起，我就会有一种发自内心的激动，回想起过去，多少人为了祖国的和谐安定做出了牺牲，才使祖国终于迎来了光芒四射的黎明!
《美国刀》讲述的是作者的父亲在朝鲜战争带回了一件战利品——一把美国刀，很是坚利，左邻右舍有硬骨头都去他家砍，镇上的“刀王”不服气，精小打造的硬刀一点都敌不过美国刀。时间过去了很多，家里的姐姐去美国留学，一次姐姐打电话给父亲，说她不回来了，要做一个美国人，美国比中国好，就连四十年前造的刀都那么好。但父亲的一句话让我印象很深：“在朝鲜，没有好刀的中国人，把有好刀的美国人打败了。”对谁说兵器好，就一定能胜?天时不如地利，地利不如人和，只要中国人团结一心，那力量就如万里长城永远不倒!!
这又让我想起了《阿凡达》里的一个镜头：冷酷无情的人类意外的探测到生活在潘多拉星球上的土着人——阿凡达人的圣树周围，有许多宝藏，于是借助高科技的操作系统残忍的摧毁了他们精神家园——一棵巨大的家园树，阿凡达人的心在流泪，由于两个是由人类化身为阿凡达人，本来是仅为了完成任务，去劝阿凡达人转移领土，但时间久了，对他们产生感情，于是帮助阿凡达人抵御人类进攻，杰克顺利的与那里最强大的兽产生了心灵沟通，无数个骑着自己的坐骑阿凡达人，面对枪林弹雨，不怕牺牲，以智慧来掉了坚利无比的好几架战机，
也许自己的国家并不强大，并不发达，但民族强则国强，只要心中有着保卫家园的'信念，只要对国家有着浓浓的情，再强大的敌人也必能战胜!
这篇文章中的姐姐听了父亲的话后，很受感触，回到了自己的祖国，也许是她对祖国还有着一丝牵挂，作为祖国的儿女，谁能不留一点牵挂?
从灾难深重的旧中国，到百废待兴的新中国，再到经济快速发展的改革开放新时期，不知多少人，为祖国的每一步成长贡献出自己的力量和生命，看到今天的祖国，我想，即使那些危难面前不怕牺牲不流泪的勇士们，也定会留下欣慰的眼泪啊，看到五星红旗在朝阳下飘扬的红色，也有着自己的血，那又是何等的激动!!
孩子热爱母亲，是因为母亲奉献了伟大的母爱，我们热爱祖国，则是因为祖国给了我们母亲般的呵护，没有祖国，没有我们的安栖之所;没有祖国，就没有我们做人的尊严;没有祖国，就没有我们所拥有的一切!!
爷爷是当年抗美援朝的中国老兵，战争中的英雄。他所在的部队在一个沼泽地旁打过场肉搏战，爷爷就是用村里铁匠王二做的土刀砍下一个美国兵的头，将那个美国兵的刀抢了下来。后来，战争结束了，这把刀作为爷爷没上缴的战利品，被带回了家。
这把美国刀几十年了，我们家从乡村搬到了市区，又从市区搬到省城，他仍然亮铮铮的，吹毛立断，削铁如泥。家里就用它做菜刀――不管多么大多么硬的骨头，―刀下去，保准一分为二。几十年来，这把美国刀从未生锈，也没磨过几次。街坊邻居都羡慕，他们的菜刀一年换三把，又贵又砍不断那种大骨头，而这把刀十年来没磨过几次，又无比锋利。它不光能当菜刀使，还能“开锁”。一次邻居的'自行车被锁着后，钥匙丢了，这十几元一把的锁到没什么，但这自行车是几百元买来的，哪个普通公民舍得?正好爷爷出来买菜了，邻居豁然开朗，想起了我家的那把宝刀。“王大爷，您看我这车锁了，钥匙却不在了，能借你家那刀使使吗?”爷爷听了二话没说，便上楼取刀了。拿刀下楼的爷爷红光满面，提刀的架势不次于那打虎的武二郎。这把刀似乎又要重上杀场。“哐-哐-哐”三刀下去，铁锁“嘣”的一声断了。“王大爷，这果然一把宝刀。”不光张叔那么说，街坊邻居们都夸这是一把千金难买的好刀。街坊陈叔是一家报社的记者，因为他，这把刀还上了报纸呢，标题为“抗美英雄豪杰，美国刀至今仍放光彩!”这把刀让我们家在整个小区都出了名，刀也成了邻居茶余饭后谈论的话题。“28幢老王家那把刀，昨天帮物业砍了那十多棵去年就枯萎的老树。”周六，李大爷就在小区里传达这个消息。
“爷爷。我打算去美国谋生路。”大姐从北京打来电话。“为什么，那里有什么好?你为什么要去?”爷爷十分急燥。“我觉得那里比这边好。比如在五十多年前，他们就造出了这么好的刀。”“败家娃了，记住，五十多年前，没的好刀的中国，仍打败了的好刀的美国。”“爷爷……”爷爷似乎很不愿再听大姐的解释。没过一会儿，爷爷下令：“把那美国刀给我锁起来，以后不准许再用它。”爷爷眼红了。
接下来的几个星期，美国刀被关在木箱里，不见天日。家里又出现了一把新菜刀。这天全家都在吃饭，门铃突然响了。我去开门，心想，除了在美国的大姐，还会有谁?可一开门，我惊呆了，大姐站在门口冲着我微笑。爷爷的脸沉了下来：“你不是要去美国吗?去呀!还有脸回来。”大姐则笑了：“知道我为什么回来吗，因为我从爷爷身上看到了中国人的志气。如果中国人人人都有这份志气，中国迟早有一天会赶上美国。”
大姐回来那天，正好赶上国庆，大姐说完后，全家都笑了。“让我们祝中国赶上美国，干杯。”
在阅读完一本名著以后，你有什么体会呢？现在就让我们写一篇走心的
《刀锋》读后感-并无太多是非对错1
兜兜转转数年后，他来到印度，开始冥想，听先知讲道，到山中静修，并最终感知开悟。
印度教之于当地人是毫无保留的完全信仰，可之于美国人拉里则是多了几分客观观察的一种哲学体系。“对轮回转世的信仰已经深入他们(印度人)的骨髓，而对于我们，那只不过是一个概念而已。我既不是相信，也不是不相信。”
他在某次冥想时，清晰地看到一长串的人在他面前排成一队。这些人形象之清楚犹如真人站在他面前一般。对此拉里的看法是“这有可能是我睡着后做的梦，也可能是我把注意力都集中在微弱的烛火上，进入某种催眠状态，而我像看你这样清晰地看到的那三个人，只不过是我潜意识中保留的影像而已，但也有可能他们就是我的前世。”
印度人对信仰之虔诚，确实令人动容。一个邦的财政部长，曾就读于牛津大学，学识渊博，思想开放，突然某天放下家产妻儿，当了一名托钵僧。两年后拉里再次遇到他时，他浑身赤裸，只围着缠腰布，留着胡子，长发披肩，正徒步到印度各个圣地朝圣。
拉里在恒河之上见到的场景，“成千上万人在河里洗浴驱邪并祷告。一个又高又瘦的人，头发蓬乱，胡子乱七八糟，只用布条遮住了私处，他站在那里，伸展着修长的手臂，仰着头，面向初升的太阳大声祷告……我无数次在黎明时分前往恒河，观看那奇异的景象，始终心怀感叹。那些人的信仰不是半信半疑的.，他们没有保留，也没有不安的怀疑，只有一颗纯粹的虔诚之心。”
这让我想到大同的石窟。有朋友曾我问：“你会被眼前的石佛感化吗?”虽然只是阴冷雨天时匆匆游览，几年过去了，云冈石窟在我心底留下的震撼丝毫未减。站在石像脚下以及每每回想起来，内心总是沉静的、宽阔的。对云冈石窟我始终念念不忘，总想有机会还要去。这大概也可以称得上佛祖的召唤吧。
当然读完这本书，我依然是倾向于理性的，信奉科学精神。这本书带给我的重要感受也不是宗教的洗礼，而是发现只笃信科学、理性、逻辑，特别容易产生是非对立。我们周围充斥着各种不痛不痒的伪科学常识，大部分人的大部分言语都有违于逻辑严谨，很多人只依赖个人经验行事而不听信专业的建议。秉持着科学的精神，这些都是不对的。而从感性的角度追根溯源，这些错误其实甚是可爱，没必要打压，有的甚至值得被推广。比如对待过度养生的老人家，传授科学营养知识是无用的，不如送一些无害的营养品，老人家心情愉快对身体也是大有裨益的。
有些人是不科学的，比如拉里，但他值得被尊重。有些人是不高尚的，比如伊莎贝尔和艾略特，但他们代表的却是普通大多数，拉里对他们看破不说破，毛姆对他们说破却不排斥。因为人与人之间并无太多是非对错，有的只是不同而已。
《刀锋》读后感-并无太多是非对错2
蔡康永在《奇葩说》上曾说过，我们大部分人的生活总是在两极之间摇摆。比如理性和感性之间。我曾有段时间特别迷恋灵修，但之后数年又将身心灵那一套全部束之高阁，而坚定地走向科学理性的另一极。
我已经好久没读小说了，毕竟那只是虚构的文学作品，与实实在在的科学不沾边。这次完全受貌美封皮的诱惑拿起毛姆的《刀锋》，却让我意外发现科学之外有更为广阔的世界。
《刀锋》主人公拉里是美国人，因为在战争中亲历伙伴的死亡，战后踏上游历世界、苦寻终极问题答案的旅程。
第一站他去到巴黎。“我看了很多书，一天看八到十小时……你是不知道看《奥德赛》的原著多带劲。那种感觉就好比踮起脚尖，伸出手就能摸到天上的星辰……我一两个月前还读了斯宾诺莎的作品，尽管我看得不是特别明白，但那样的作品真叫人兴奋。就像你从乘坐的飞机上走下后，来到一片被群山峻岭环抱的大高原上。四周万籁俱寂，纯净的空气如同美酒佳酿一样令人心醉神迷，你感觉像是拥有一笔巨大的财富……我想弄明白世上有没有上帝，想弄明白世上为什么会有罪恶。我想知道我的灵魂会不会不朽，是不是我死之后一切也就结束了。”
