百善孝为先。孝，是中华民族的传统美德；孝，是道德之本，是家庭美满和睦、社会进步发展的基石。《论语·学而》中就有“事父母，能竭其力”的说法，也有“父母在，不远行”的警句，唐代诗人孟郊更是留下了“谁言寸草心，报得三春晖”的千古名句。以下是尊老爱亲
尊老爱亲读后感1
作为离开家乡，不能每时每刻陪伴在父母身边的工作人员，我谈一下我的感想，不足之处，请各位领导批评指正：
一是要常回家看看。每逢佳节倍思亲，咱们惦念着家里的老父老母，同时老父老母也在惦念着我们。在逢年过节、非工作日，如果不忙有时间，就应该多回家去看看父母，时间过得很快，时间也不知道都去哪了，买张高铁票，常回家看看！
二是要常带父母出去转转。父母把自己最美好的时光用来照顾孩子，省吃俭用，也没舍得到外面去看看，世界挺大的，时间却是有限的，趁着父母还能走动，耳聪目明，买张高铁票吧，到繁华都市、名山大川去走走、去看看，就像小时候他们带着咱们一样。
三是自己家庭要和睦幸福，平安健康。孝敬父母首先要让父母放心，如果家庭不和睦、经常吵架，父母放不下心还要操心，劳神受累，衰老地会更快。其次是我们要注意饮食、加强锻炼，拥有一个强健的体魄和良好的精神风貌，健康是金，平安是福，人类所犯的最大错误，就是拿健康来换取其他身外之物，一个人要是缺少了健康，他的幸福一定会大打折扣，也难有精力、体力去照顾父母。
四是要有稳稳的幸福，走好人生路。工作上应“严以修身、严以用权、严以律己”，生活上应“谋事要实、创业要实、做人要实”，“常思贪欲之害、常怀律己之心”，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，否则一失足成千古恨，害了自己，害了家庭，也害了父母。
尊老爱亲读后感2
意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。”“母亲”多么熟悉的字眼。提起母亲，我想你们一定有说不完的话语。从婴儿呱呱坠地，到哺育我们长大成人，什么时候能离开我们的母亲呢？父母的爱柔柔如水，轻轻如烟，深沉如海，恩重如山。面对这种比天高、比海深的恩情，我们又能体会多少？我们又能报答多少呢？翻开历史的画卷，孝亲敬长的故事一一浮现在眼前。
春秋时期，孔子的大弟子子路不仅以勇敢闻名，还以“孝”为后世称颂。子路小的时候，家里很穷，长年靠吃粗粮野菜度日。有一次，年老的'父母想吃米饭，可米缸中没有一粒米。为了满足父母这点小小的要求，他翻山越岭走了十几里路，才从亲戚家背回一小袋米。当他看到父母吃上香喷喷的米饭时，竟然忘记了疲劳。虽然辛苦，但子路甘之如饴，孝敬之心，始终没有停止过。是呀，一个人一辈子做几件孝亲敬长的事情容易，但要做一个一辈子孝亲敬长的人，确实很难！在历史的长河中，像子路这样一辈子都孝亲敬长的人，又何止一个呢
我生活当中的一些感人的孝亲故事，就让我很受感动，我的姥姥，在姐弟六个中排行老大，在姥姥10岁的时候，太姥姥就因为类风湿关节炎瘫痪在床，这时候的太老爷在船上挣钱维持家用，姥姥就这样用稚嫩的双肩担起这个家，姥姥无微不至的照顾着瘫痪的太姥姥，日复一日，年复一年，一直到太姥姥去世，15年里，姥姥都不曾抱怨过，是啊，有妈在，家才算个完整的家啊！现在每每说起，姥姥都会说太姥姥生病所受的苦，却从不说自己所受的累。
予人玫瑰，手留余香。我们中国历来就是一个文明古国。孝，其为人之本也，一个只有懂得感恩的人，才能算一个完整的人。让我们铭记父母恩情，感恩父母的养育；（让我们从小培养孝敬父母、孝敬长辈的优良品德）让中华民族孝亲敬长的美德代代相传！让孝亲敬长与你我永远同行！
尊老爱亲读后感3
话从一九九九年的除夕夜说起，春节联欢晚会的《常回家看看》这首歌打动了无数人的心。它唱出了父母深藏的心事和对子女的殷切希望，使多少父母留下期盼的眼泪。它告诉人们，父母都希望得到子女的关心和慰籍。子女对自己父母的关心和照顾，也是对父母最好的报答。
“百善孝为先”，<孝经>里曾说过：“夫孝，德之本也。”孝敬父母一直是中华民族的传统美德。乌鸦有反哺之意，羔羊有跪乳之恩。孝敬父母是我们做人的根本。
翻开历史，黄九香温暖草席，花木兰替父从军，元帅陈毅为母亲清洗尿裤......
孝老爱亲，佳话流传，天道人伦数不胜数。
孔子说：“父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可以称为孝。”
孝是传递“道”的载体。子贡，孔子的优秀学生之一，大儒商人。孔子过世时，子贡在外经商，那时候通讯不便，子贡不知道老师去世。后来得知消息，心中万分悲痛，他放弃经商事业，急忙赶回曲阜，到孔子墓前长跪不起，痛苦的昏天昏地，他手里握着的两根木棍，深深地埋进土里，第二年长出两棵柳树。他在孔子墓旁亲手盖起一间草房，从此在孔林为其老师守孝六年，以报恩师。敬是发自内心的感情，大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
长篇小说《李自成》的作者，九十岁高龄的著名作家姚雪垠先生一生有一个幸福的家，晚年生活舒心快乐。他的儿子，中国青年出版社编辑室主任姚海天，儿媳王淇老师都非常孝敬父母。儿子儿媳在单位爱岗敬业，在家勇挑生活重担，力尽孝心，创造出欢乐祥和的家庭气氛和亲密和睦的人间亲情。姚老先生八十岁的妻子突然中风，瘫痪失语。六年来，儿子和媳妇为老人接尿接屎，换洗尿布，按时为老人翻身，节假日还推着轮椅带母亲到楼下、河边、公园散步。后来，九十岁的父亲姚雪垠也中风，生活不能自理。在他俩的精心照顾下，老人恢复的很好，连医生都说是奇迹。一九九九年春天，姚雪垠先生含笑而去。在他的桑榆暮景里，他的儿子和儿媳让他享受到了人间的最真挚伦理亲情。为人子女，修己以敬，履行责任，安乐他人，以内心能量放射人伦光芒。
我们学校的同事，“事父母，以竭其力”不乏其人。许慎飞老师，父母因高血压心脏病等老年性疾病，长期卧床不起，女儿尚小，可是徐老师夫妇从未推卸过责任，每天伺候老人吃饭穿衣，擦拭身体，从无怨言，一坚持就是八年。类似的事例还有很多，像韩燕老师、王俊芳老师，平时关心、照顾父母，在父亲重病与辞世期间，给予无微不至关怀。在物质方面，承担必要的生活费用；在精神方面，安慰、体贴，嘘寒问暖，陪伴老人聊天，消除心理孤独，使老人晚年幸福、愉快。这比起新闻报道中老人死在房间半月儿女不都不知的现象，不知要高尚多少倍。诚然，生命越是贴近大地，它就越真切实在，能够付出，本身就是一种快乐，一种对自我生命力的欢呼，一种做儿女的自身价值得以实现的满足。
由于我对生命的正确理解，我的积极向上的生命活力，我对生活的热爱，我那不求回报的真诚，感染了我敬爱的人，使他们回复了勇气和信心，产生出新爱，以欣慰给世界留言。
明朝那些事读后感1
“明朝起起伏伏三百多年，多少不老传说谱写成章？”这个由汉人建立的最后一个政权，明朝，在作者‘当年明月’的笔下，淋漓尽致地展现在《明朝那些事儿》当中，使人读了不仅感叹历史的沧海桑田，乱世之徒的阴险狡猾，更赞叹作者的妙笔生花。
这是迄今为止唯一全本白话文讲述明朝真实历史的大型史学读本，记叙了从明朝开国皇帝朱元璋出生并通过不懈努力建立明朝，至崇祯皇帝殉国的三百年精彩传奇历史，描述了那时期朝廷里、军事上、平民百姓生活中的故事。
通过这本书，我清晰地了解了明朝的历史，也体会到各个优秀君主、将领、首辅给我所带来的震撼，更是对所有奸臣深恶痛绝。我感慨明太祖朱元璋对工作的兢兢业业；我也赞美大将常遇春的勇猛精进；我欣赏朱棣对帝王之位的执着，也佩服他治理国家的诸多锦囊妙计；我喜欢明英宗朱祁镇在经历“北猎”后仍有重回朝廷夺政权的勇气，也对其妻子孝庄皇后的不离不弃深受感动；我不解朱翊钧深居宫中不理朝政的原因，痛恨着官宦魏忠贤被重用却贪婪奸诈不知悔改的作为；最后也对崇祯皇帝拼尽全力试图力挽狂澜却也无奈亡国感到惋惜……
都说明朝是一个神奇的朝代，却也是一个复杂、混乱的朝代……其中多少人在岁月的冲刷，时间的飞逝中开始变得见异思迁；多少人从简简单单的一片忠心变得虚伪圆滑，唯利是图；又有多少人为了金钱与权利而丧失人性，泯灭了基本的良知；当然，在这乱世之中，仍可以看见一群这样的身影，他们不畏流言蜚语，也经历痛苦变得遍体鳞伤，却坚决与黑暗抗争到底，有追求，有信念，选择了正义，坚持了理想……
所以从这本书中，我饱览明朝的传奇与精彩，去细品作者想传达的那句话“学会在乱世中不忘初心，成为一个正直无私的人”。
明朝那些事读后感2
元月份买的《明朝的那些事儿》到今天终于断断续续读完了。读起来比较轻松，但太油，有时有的片段略感有淹没主题的不爽，不多总体上还是不错。明史是很多爱好历史的人喜欢研究的一段历史。我对这也有点兴趣，但看的这方面的书不多且零碎。小时就看过姚雪垠的《李自成》，呵呵，和这本书里描写的可不一样，印象最深的是郝摇旗。
一个穷苦人起家打下的天下历经270多年，期间演绎的悲欢离合忠奸邪正权谋党争实在是让人掩卷而叹。有人说历史是任人打扮的女孩，有人说历史是政客的玩物，还有人说历史是权贵的妓娼，那是讲政治取用，但到我等老百姓就不同，没有那么强的功利性了，但感受肯定是不一样的，也就是一千个《王子复仇记》读者就有一千个哈姆雷特那样了。
这书给我印象最深的是开国皇帝朱元璋、篡位的朱棣、能干而贪财的张居正、奸相严嵩、魏忠贤、勤政廉政而又无力回天的崇祯、清廉敬业的奸臣温体仁、有战略眼光的孙承宗、忠贞的曹文昭、卢象升、有争议的袁崇焕、起义的流寇张献忠、高迎祥、李自成。
这书讲的最多的是权谋党争，作者也认为历史其实就是权力的争夺史。他讲的明朝的那些事儿总的来说就是部宫廷斗争史。用现代的语言来讲历史算是讲的不错的，当然那里面的谬误我等非明史专家也就是姑妄说之姑妄听之了。
作者最后用“成功只有一个，按照自己的方式，去度过人生”做结语，我觉得也许有一定道理。但是这个世界按照自己的方式去度过人生的人极少。一是客观条件限制，二是主观条件的限制，三是绝大多数人是心比天高命比纸薄，最终绝大多数人是以失败告终。我看欲望是推动社会发展的动力，也是人生痛苦的缘由。就是心净的佛也有“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。”的欲望啊。
看历史既有恍如隔世之感，又有身临其境之叹，一切如过往云烟，但一切又循环往复不能自拔。人啊人！真不知道你是个宇宙的灵长，还是个貌似理性的食利的糟糠之物了。
明朝那些事读后感3
我本身是个不怎么喜欢历史的人，我不喜欢那些零碎的年代，难记的名字和影响，但当我翻来《明朝那些事儿》的时候，我对历史产生了新的认识。
我看到《明朝那些事儿》第二部，主要讲了“靖难之役”后的事情。靖难之役后，朱棣做了皇帝开始了他辉煌的一声，使大明变成了一个富强的`帝国，一个伫立在世界民族之巅的庞然大物。里面的人物，有忠臣，有小人，有帝王，有平民，让我真切的感受到这不只是书中描写的人物，而是真实存在的，有肉有血，栩栩如生的人，就像他真的在我眼前浮现。有朱棣的残忍毒辣有朱高炽的忠厚老实。
既有郑和下西洋的壮举，又有南下讨平安南的伟烈。明朝经历了朱棣的造反，社会的稳定，“仁宣之治”后的动荡。这些事件和人物都精彩无比。
最让我有感触的是朱祁镇，他在土木堡被敌军也先活捉，后被喜宁陷害。经历了蒙古大漠的风沙，险死屠刀之下，被喜宁的诡计算计，他被当做傀儡，用来向大明要赎金，前前后后经历了九死一生，却还是坚强的活着。后来虽然被救回来，却被他的弟弟朱祁钰视为眼中钉肉中刺，让他回来了以后就处于被囚禁的地位。但他却很满足，他带着急促的步伐向南宫走去，当他打开大门的时候，他就是世界上最幸福的人！她的夫人看不清来人，因为在漫长的等待岁月中，她已经哭瞎了自己的眼睛，当一切浮华散尽的时候，她还会在这儿等着他，此情可流转，千载永不渝。
朱祁镇这一生，从御驾亲征的威风到被俘，被亲人抛弃的落魄，再到复位时的感慨。一切就像是没有发生一样，似乎他的人生若只如初见，而其中的辛酸，又那是常人可以体会的？由于父亲朱瞻基的早亡，年仅九岁的他便登上这个宝座。说起朱祁镇，也许有点人会对他恨之入骨，但我认为他虽不是一个明君，却是一个好人。
另一个真正让我佩服的人是著名忠臣于谦，在“京城保卫战”中力挽狂澜，挽救了明帝国。当他保卫京城的时候，这是一场不能失败的战争，如果失败，北方半壁江山必然不保，于谦输不起，大明也输不起。我仿佛看到了他挺骄的背影，不屈的脊骨和视死如归的决心。这一幕幕的画面在我眼前回放。
历史不是残台断瓦，不是古庙荒冢，也不是发黄的书卷，而是挂在人心的一面镜子，让我们看透历史长河，吸取教训。历史不是你想的那么枯燥，历史原来真的很精彩。
明朝那些事读后感4
一个雪花轻扬的夜晚，我终于读完当年明月的整部《明朝那些事儿》，看着窗外的雪舞如絮，憧憬着明晨的朝阳东升，我不禁陷入沉思……
这套书，以《明史》为蓝本，文风严谨又不乏幽默，作者不时穿插的评论尤为一针见血、恰到好处。掩卷之余，除了佩服作者丰富的史学知识，更是赞叹于其无与伦比的社会洞察力。他用那充满智慧的语言，讲述了自明王朝的开国皇帝朱元璋起，直到末帝崇祯悲凉自缢于景山这长达276年的历史皓月。
书中众多人物给我留下深刻印象：常遇春、徐达的将才独具，用兵如神；于谦、王守仁的力挽狂澜，高风亮节；戚继光、俞大遒的奋力拼杀，平定倭寇；徐阶、严嵩的勾心斗角，争权夺利；袁崇焕、孙承宗的老谋深算，巧用兵法；李自成、皇太极的背水一战，最终进攻。
但最让我敬佩的，却是杨继盛。他上疏力劾严嵩“五奸十大罪”，却遭诬陷下狱，不惑之年就屈辱故去。但是，他真的就这样死去了吗？没有，他的精神活了下来，名震天下，永垂青史，因为他的坚忍、顽强、正直。他也坚信：严嵩之患终有一日能予以肃清。
是的，正义与公道，或许会迟到，却绝不会旷课。
回望古今，历史向我们宣告：正义必将战胜邪恶。
“以史为鉴，可以知兴替”。对于我们新时代的中学生来说，读史使人明智。我们是祖国的明天，也是世界的未来。我们更要学习历史、总结历史、借鉴历史、感悟历史。
我国古人都深知“明镜高悬”，我们新时代中学生更要明志用功，在将来的人生道路上，不断修正航向，使正义引领时代，努力奋斗，为全国，乃至全人类的福祉做出自己的贡献。
明朝那些事读后感5
最近几天一直在读《明朝那些事》，获益匪浅。历史真是一个好东西，从过往的事情中可以汲取经验和教训。如果能认真品读，真是可以少走很多弯路。
从书中看到了历史人物的成长，其成长过程可以当作自己人生道路的镜子。宦海沉浮的名臣奸相，也是活生生的人，从最初的意气书生到后来的工于心计，老谋深算，都是自身适应环境的改变，不同是对底线的坚持。
书中讲到的杨士奇，从小出身贫困，母亲改嫁，自己不愿改姓，还背着继父祭拜自己的亲生父亲，贫贱不移志，小小年纪就能有如此作为，令人佩服感动，因此也得到了继父的尊重，从此得以读书入学。面对贫困的生活，一直努力为继。相比别的一心读书的人，有着更加丰富的社会阅历，更加坚韧的品性，处事也更为老练，圆滑，摈除了读书人的迂腐。丢了官印，直接跑，而不是书呆子式的处理。凡事审时度势，实用为上。
心学创始人令我无限神往。知行合一，在我的理解就是理论和实践同样重要，要明白处理事情所要的结果，从实际出发，不拘泥于理的束缚。
儒家思想通俗的是处理人际关系的一种方法，是一种对自己的在道德规矩上束缚，而心学强调以自己的本心来处事，达到一种身心的宁静。哲学上讲世界观和方法论是人们如何看待这个世界以及自己处理事情的准。回想自己，浑浑噩噩，虽然也算是上过马克思主义的课程，但是并没有认真思考理解。由此看来哲学是这么的重要，是人在这个世界生存的理论指导，或者说是武装自己大脑的武器。
从这本书里看到了一个真实的封建社会，每一个人都是真实饱满的，没有绝对的清官。不同的只是每个人的思想品性，好官为了完成自己治国安邦的理想，需要妥协，需要入世，而不是满口教条的圣贤书。清官要更奸才能生存，才能为民除害。从书中的人物里学习到了人的成长与转变，严嵩、徐阶、高拱、张居正，最初都是读圣贤书，都是怀着年轻人的理想，希望做一番事业，在面对现实的敲打与碰壁后，慢慢收起了自己的年轻气盛，默默忍耐学习，学习权谋之术，变的工于心计，城府极深。这也算是适应环境适应社会的改变。我觉得心学也是如此，为了完成光明的理想，不能拘于仁义道德，对待流氓就要用流氓的办法。戚继光，历史课本的人物总是高大全，他小时候受到的教育是做一个诚实正直，老实本分的人，然而想要在官场报效国家，这样可能连自保都做不到，因此，戚继光也在变，变的会来事，会做官，找到朝中靠山张居正，这样才保证了自己的官位。
贾平凹作品
时隔近二十年，又一次读先生的散文，还是如多年前一样喜欢他的文章，忍不住想言传言传。
先生大我六岁，当是同时代人，他初发作品时，我是文学爱好者，很是读了些他的文章。后来发现有卖《贾平凹散文自选集》时就毫不犹豫地买下，果然没令我失望，不仅我爱读，就连上小学的炜儿听了他的文章也是喜欢得不行，总学说：我要撞棉花包撞死，吃白糖吃死。于是去日本时就把此书也一并带去，供炜儿闲时阅读。回国时，扔了很多衣物、日用品，可这本缺了封底的书却又被带回。
这次读《朋友》才知道，那本自选集是他的第一本散文集，看来还真是与他有些缘的。二十年来作者与读者都在成长，他的文章越来越朴实无华，却在不经意处会令你发现一些深刻，一些禅意，一些古风，如以下几段：
一个人活着其实仅仅是一个人的事，生活关照形的朋友可能了解我身上的每一个痣，不一定了解我的心，精神交流形的朋友可能了解我的心，却又常常拂我的意。快乐来了，最快乐的是自己。苦难来了，最苦难的也是自己。
这个世界已混沌不清，抨击丑恶发泄怨愤是一种战斗，而宣扬纯净也是战斗。人生的残缺使我们悲痛和激愤，而在残缺人生中享受纯真美好，更是我们的一种生活的艺术和人生的艺术。
人活着最大的目的是为了死，而最大的人生意义却在生到死的过程。朋友被朋友们骂着又爱着，是因了这个朋友的真诚和有趣。
他形容一个朋友的长相：满脸都是头，满头都是脸。(一秃顶朋友)看到此不禁莞尔，想到圈内程主任的那张如弥勒般的佛脸。
这本散文集多为朋友作序，也有写一些有趣朋友之间的交往，被写人物大多为陕西文人、书人、画人，也有一些喜收藏石头之人，还有朋友的小儿，竟被他称为先生，皆因小儿怀有纯净无染的心也。其为友人
读先生的文，发现了许多与先生相同之处，不由窃喜。先生喜饮茶，我亦喜饮茶，先生喜藏石，我亦喜藏石，不过我的俗了些，是玉石，先生喜的是天然大气之石。先生喜藏陶罐，我亦喜欢陶、瓷之器，不过先生喜的是高古之陶，而我喜的是家用的大俗之器。先生不爱钱、权，我亦鄙薄这两样。先生善书、画，我却喜赏书画，先生写一些微言大义的小文，我却爱这些文章甚于爱先生的小说。还有一点很重要，先生是文坛著名的病人，而我亦是文坛之外一个无名的老病号，且得的是同一种病，不是我硬要牵强附会的找与名人的相同之处，而是爱先生的文在先，对先生好奇在后，才发现了这些缘，不由拿来显摆。
在此以一读者身份遥祝先生身体安康，多为我辈写出一些美文来，才不枉了我们来世一遭。
贾平凹作品读后感
我小时候没离开过家的时候，从书上读到的都是外地的名胜和故事，当时就觉得家乡没有名气，到处都是山，向往山外面的世界，羡慕有名气，有名胜的地方，直到上大学我才第一次走出山阳，走出商洛。大学期间，游玩了很多北京的名胜古迹，上班后又去过其他一些地方，但现在还是经常会想起在家时，穿着拖鞋沿河趟水的那种惬意。后来无意中读到贾平凹的《商州三录》，由多篇中短篇散文组成，描写了商洛的好多风土人情和故事，描写手法和用词很平淡，我却看得很入味儿。
他在《商州初录》的《序》里面这样说，这本小书是写商州的。为商州写书，我一直处在慌恐之中，早在七八年前构思它的时候，就有过这样那样的担心。因为大凡天下流传的'地理之书，多记载的是出名人的名地，人以地传，地以人传。而商州从未出现过一个武官骁将，比如霸王，一经《史记》写出，楚地便谁个不晓?但乌骓马出自商州黑龙潭里，虽能“追风逐日”，毕竟是胯下之物、喑哑牲口，便无人知道了。姚雪垠先生着的《李自成》风靡于世，那就写的是闯王在商州的活动，但着墨商州地方的极少。
他写得也是我的家乡的山和水，人和事，其中还写我们山阳县的一些文章，所以就觉得离我很近。有些感觉是曾在我心头经朦胧地出现过，但我却从来没有整理过这种思绪，他在《序》里所提到的担心，正是我以前对家乡的看法，啥有名的东西都没有，只想着长大了要去看外面的世界。看到他这么一说，我一下找到了共鸣，觉得他把我想说又说不出的话给说出来了，的确以前大家描述商洛都是用穷山恶水来形容，物产贫乏，交通不便，不能赐予那里的人民财富，所以包括我在内很多人都想离开这个贫瘠的地方。而现在在城市污染、拥堵的对比下，原来的穷山恶水变成了人们眼中山清水秀的地方。
读他的文章，一些熟悉的地名不由得勾起我的回忆，也让我重新开始认识自己的家乡，原来商洛的名字来源于商山洛水，而山阳则是因为地处商山之南。商洛是秦朝卫鞅的封地，故卫鞅又被称为商鞅、商君。汉有“商山四皓”出山助吕后扶太子，居功不受隐居而商山，明末李自成兵败进商洛养精蓄锐，而后驰骋中原;近代五支红军进商洛，播撒了革命种子;李先念率师突围，建立了陕南革命根据地。而山阳县，则有徐向前、李先念、徐海东等老一辈无产阶级革命家在这里战斗过，创建了革命根据地和边区苏维埃政府。
而他文章里面的很多地方，我都去过或者听说过，比如他的《黑龙口》一文，就写的是商州的一个小镇，文中写到：黑龙口的人不多，几乎家家都有做生意的。这生意极有规律，九点前，荒旷无人，九点一到，生意摊骤然摆齐。因为从西安到商州来的车，都是九点到这里歇息，从商州各县到西安，也是十点到这里停车。于是乎，旅人饥者，有吃，渴者，有茶，想买东西者，小么零甚山货俱全。集市热闹两个小时，过往车一走，就又荡然无存，只有几只狗在那里抢骨头了。
我是从小就听说了这个地名，并且听这个地名的频率绝不低于听见商洛市的频率。因为黑龙口过去是商洛五个县通往西安的必经之地，我小时候家乡只要出过西安的人，当时都会提到黑龙口这个地方，加上这个名字听着有些煞气，小时候总觉得这个地方挺神秘。结果在我95年第一次走出家乡的时候，我心里一直很期盼要看看这到底是个啥样的地方。回想起我第一次看见的黑龙口是两排平顶楼房，已经和他83年笔下的截然不同了，他笔下所写的是河对岸的旧址，都是土木结构的瓦房，像我们县城老街的房子，适合以前的人们做生意，尽管已经没有客人往来，宽大的门面，墙上和房子的屋檐手工制作的精美又复杂的装饰，让我依稀感觉到往日的繁华。没多久，通往商洛的312国道修通了，来回虽然还经过黑龙口，但车已经不用停了。而现在高速通了，我也就再没经过那个地方。读着这篇文章，又把我再次把我的记忆翻了出来，那破旧却依然精美的墙上装饰，高挑的屋檐，从二楼直通河床的木楼梯，瞬时又浮现在我眼前。
