
小灵通漫游未来读书笔记摘抄 篇1
作者简介:上海作家协会一级作家,教授。1940年剩余浙江温州,1963年毕业于北京大学。主要作品 《十万个为什么》 《小灵通漫游未来》 《红色三部曲》《飞天梦-目击中国航天秘史》等等!获奖80余次。
【主要内容】
著名的记者小灵通正在家里写稿,铁蛋却开着“七用车”准备让小灵通再次漫游未来市。他们穿越时空隧道来到小虎子家,未来市有很大的变化:可以用记忆芯片移植到人脑上,电话还可以有人的头像,可以繁殖珍贵的灭绝动物,还可以品尝美味的“一口食”......最后,小灵通渡过了美好的三天,与小虎子一家、与未来市告别。
【喜欢的词语】
不约而同 千家万户 天涯海角 陡峭险峻
高楼林立 直插云霄 幸灾乐祸 一目十行
千姿百态 美不胜收 异口同声 欢呼雀跃
斩钉截铁 一扫而光 郑重其事 津津有味
【喜欢的句子】
1、我正困惑不解之际,铁蛋口中念念有词,仿佛叫“芝麻开门”似的。
2、金山蓊郁葱茏,树茂草盛,“七用车”沿着梧桐夹道的铺着红色地砖的公路上山。
3、 双方唇枪舌剑,激烈异常,各持己见,互不相让。
4、这时,已经是夜里,照理这玻璃天花板会一片漆黑,可是现在不仅不黑,反而像镀上一层银子似的,闪耀着一片清辉。
【精彩段落】
1、小灵通如今虽然是老资格的小记者,可仍是老模样:一双乌黑发亮的大眼睛,两只大耳朵,逗人喜爱的小圆脸。他还是那么眼明耳灵,腿快手勤,所以他的消息还是那样灵通。
2、最令我陶醉的是在草地上、树林中,镶嵌着一簇簇鲜花。令我惊讶的是,黄澄澄的迎春花,粉红素雅的荷花,金灿灿的菊花,香气袭人的蜡梅,竟然一起绽放。尤其是雍容华贵的红牡丹,玲珑剔透的蝴蝶兰以及那名贵的黑郁金香,扬辉耀彩,构成一幅幅艳丽多姿、斑斓夺目的百花图。
【收获】
我觉得这本书不但内容丰富而且想象奇妙。读完这本书我真是有一种“有美必说出”的感觉,它不仅让我张开幻想的翅膀漫游未来,还让我懂得许多知识。通过读这本书,我知道了一本好书会给我们鼓舞、知识、想象和奋进的力量。我也喜欢幻想,但是读了这本书后,我发现光有幻想是不够的,还要学习很多知识充实自己,这样才能发挥幻想的魅力,大家才喜欢他,赞美他。
家长评语:通过很认真地读这本,使你懂得光有幻想是不够的,应该用知识来充实,这样幻想才有可能实现,这本书对你的影响很大。所以要坚持读好书,写好文,记住你是最棒的!
小灵通漫游未来读书笔记摘抄 篇2
我一直有个“未来梦”,但未来的样子在我心中一直是个谜,直到……
寒假里,老师向我们推荐了一部科幻小说——《小灵通漫游未来》。一开始,我就被它那响亮的书名吸引住了:天助我也!我的“未来梦”就可以在这里实现了!我迫不及待地翻开第一页,瞬间就被那蚂蚁一般大小的文字给迷住了,看呀看,仿佛我就是小灵通,小灵通就是我。小灵通在空间站里飘呀飘呀,我仿佛也在空中飘飘欲仙;小灵通坐着“七用车”在空中飞,我好像浑身上下前前后后也全是白茫茫的一片。
我拿起这本书,就怎么也放不下了——吃饭时看、上厕所时看、晚上躲在被子里打着手电筒看……真有点到了废寝忘食的地步了。
这本书的作者叶永烈塑造了一个眼明手快、消息灵通的小记者——小灵通。作者通过小灵通三次漫游未来城市的种种见闻,生动有趣地向读者展示了未来美好的景象。
书中写了许多关于航天、航海、医疗、气象、农艺、建筑、交通、电子、微生物甚至机器人等科学幻想。可以说,这三部作品是未来世界的《清明上河图》
虽然书中写的一些内容有些不可思议,但我还是很高兴,因为这代表着科技在不断地发展,我想:过不了多久,这本书上的所有新奇事物都会成为现实。那时候,外公外婆可以长命百岁,无聊时,可以和自己的克隆人侃大山,所有事情由机器人包办……可是,好多事都依赖机器人,什么事都让机器人做,自己什么都不做——不出门、不运动,很容易患肥胖症,人们就像吃了发酵粉似的肥胖起来,所以我们不能做“伸手派”,要做“动手派”。
未来是多么神奇,多么有趣,但是没有现在的努力,哪有未来的发展?没有今天辛苦的付出,哪有明天满满的收获?
未来是一朵美丽的花,花儿要靠小园丁们双手栽!
小灵通漫游未来读书笔记摘抄 篇3
很久很久以前,有一个叫小灵通的男孩,他非常好奇未来,于是,他千辛万苦找有关于漫游未来的方法,但一无所获。
有一天,小灵通在森林里散步,走着走着,他遇到了一只小精灵。小精灵问:“小灵通,你是不是想走进未来的世界?”小灵通紧张地说:“你,你,你怎么知道我的名字?”
小精灵对着惊慌失措的小灵通说:“我是迷之森林的迷之精灵,是上天安排我来的。”小灵通冷静下来了,说:“小精灵,你能让我们去未来的世界吗?”小精灵回答说:“当然可以。”
于是,小灵通他们来到了未来,“哇,未来的世界真美啊!”小灵通说。
小精灵东张西望,其实,小精灵也很好奇未来的世界。突然,一群可怕的人类正在把小动物们一个一个地杀掉,小灵通想:原来,未来真的是有点可怕。
小灵通和小精灵往东边走,东边展开了一场恶战。这场恶战是猛虎对战恶狼。
小灵通问小精灵:“小精灵,我们帮谁呀?”小精灵回答:“小灵通,我们谁都不帮,只帮中间的鹿族。”
于是,小精灵和小灵通快速的跑到中间,他们问了其中的一个鹿族的人:“请问,你们族为什么会有这么大的受损呢?”它回答:“狼族为了占据地盘,所以它们要把我们族的地方占了,它们次次进攻,每次进攻都失去一部分地盘。渐渐地,我们族的人数减了一大半,损失残重。”
小精灵想:那一定是狼族赢了。小鹿说:“不一定,狼族和虎族之间的战斗,大部分都是虎族赢。”
小灵通决定用九重天让他们和平相处。于是,小灵通和小精灵、鹿族的一些兄弟们去打开九重天的钥匙。
来到九重天门口,它们发现有两只青龙守住了门口。小灵通勇往直前地走了上去,说:“两位青龙大哥,让我们进去,可以吗?”两只青龙的其中一只青龙说:“为什么?”小精灵回答:“因为狼族和虎族发生了战争,如果它们为了抢地盘,把你们龙族……”青龙想了想,便放它们进去了。打开了九重天,虎族、狼族停止了战争,鹿族守住了自己的族人和地盘。
最后,小精灵带着小灵通兴高采烈地回到了原来的世界。
小灵通漫游未来读书笔记摘抄 篇4
小灵通有一个梦想,就是漫游未来。这天,小灵通醒来,发现自己已经躺在飞船上,而且飞船上还有两个人。
“你们是谁啊?”小灵通好奇地问。“我们是小虎和小马博士,你想跟我们一起漫游未来吗?”小灵通兴奋地直点头。于是,小马博士操纵飞船,转眼间飞离了地球。
他们来到了未来世界,未来的地球更加发达了。环卫工人、服务员都变成了机器人。小灵通看到摩天大楼赞叹不已,连最低的楼也有45层呢,并且每家每户都是24K银打造的墙。小灵通又想去吃窝窝头,可是这里离饭店太远了,只见小虎博士按了一下按钮,打开了电子传送门,他们立刻来到了饭店,津津有味地吃了起来。
小灵通想:“科技真发达啊!”但是小灵通看到河里的水变成了黑色,蓝蓝的天变成了灰色。于是,他们决定要打扫打扫这座城市。他们花了九牛二虎之力,终于把城市打扫得一干二净。
此时。小灵通突然醒来,原来这是一场梦啊。
小灵通漫游未来读书笔记摘抄 篇5
读《小灵通漫游未来》有感最近,我读了一本好书——《小灵通漫游未来》。这本好书主要讲的是一个名叫小灵通的小记者在“未来市”的奇遇。在那里,很多东西都是人造的,连大米、牛奶、蛋白质等等都可以人造。不仅如此,他们那里的植物都是提取基因后再种出来的,比平时看到的大几十倍,小灵通都惊呆了,我想你们也一样吧?在那里,他们差不多每家每户都有车,有的还有小飞机呢!不过,他们的车和我们的车不同,他们的车是没有轮子的。也许你会问,没有轮子车怎么走呀?这种车可以向两个地方喷气,一个往后面喷,使车往前行驶,一个往下面喷,使车往上飘。不止这样,这种车还很便宜,当然家家户户都有啰。在那里,“天听人话”,这是什么意思呢?原来是我们要天下雨,天就下雨。这是为什么呢?因为人类能控制天气,要天晴的话,就喷一点“消云剂”,就能使乌云消散;要下雨的话,就喷一点“降雨剂”,天就下雨。小朋友们,你看这些事情多么奇妙,不过这毕竟只是想象,有些事情现在已经实现了,但是还有部分没有实现。但我相信,总有一天,我们要靠自己的双手和智慧,实现所有的梦想。
小灵通漫游未来读书笔记摘抄 篇6
我读了一本名叫《小灵通漫游未来》的书,作者是叶永烈,这本书写得真精彩,我一口气就把它读完了。
这本书写的是一个叫小灵通的小记者,为了完成编辑部的任务,三次漫游未来市,第一次,吃上了人造大米;第二次,穿上了几分钟做出来的衣服;第三次,“飘”进了未来市空间站,睡在了“太空宾馆”。这些新鲜事车载斗量,让我回味无穷。最吸引我的是小灵通第三次漫游未来。小灵通来到未来号空间站,在里面吃了一顿饭,四块棋子那么大的食物,竟包含一碗米饭和三道菜,我看着真羡慕,真想也尝尝是什么味道。在空间站里睡觉根本用不着床,可以飘着,我也想试试这种感觉。小灵通见到了克隆大熊猫,大熊猫是我们祖国的国宝,是珍贵动物,能克隆出来真是我们的一大荣耀。我也想去未来市,我也想经历这么多新鲜事啊!未来世界多么美好啊!可惜这不是现实。
要把未来变成现实,需要我们的智慧,需要我们的劳动。我们的国家还不够发达,不能像有的国家一样探测更远的天体,更深的星空,我们要好好学习争取长大后去完成这个伟大的使命。我合上书想,叶永烈爷爷之所以能写出脍灸人口的科幻小说,是因为他善于观察,善于想象,我们应该向叶永烈爷爷学习,打开观察的窗口,展开想象的翅膀,争取写出比这更精彩的小说。
小灵通漫游未来读书笔记摘抄 篇7
前几天,我怀着好奇心读了一本叫《小灵通漫游未来》的书,让我的到很大的启示。
这本书主要是说:一个叫小灵通的小记者,一次奇遇,让他来到了未来市,遇见了两个好朋友—-小虎子、小燕;看见了许多“希奇”的东西:气垫船、飘行车、奇大无比的植物、聪明的机器人、让人身临其境的电影……小灵通真大开眼界了。
而其中的一句话:“一张白纸,好画最美的图画,这最新最美的图画,是靠我们用劳动的双手去绘制,当然也是经过艰苦奋斗,才能把它绘制得更美丽,使我们的生活更美丽。”让我陷入沉思。
我们的祖国母亲—-中国又何尝不是这样呢?多少年来,人们已经用勤劳的双手创造了许多成功:从“东方红1号”到“神舟六号”的升空,从以畜力拉动的马车到以汽油奔驰的轿车,从飞鸽传书到移动电话……人们付出了多少艰辛和汗水,才让我们的生活如此的丰富多彩。而人们并不满足现状,继续奋斗着……想象一下,一百年后,一千年后,一万年后,十万年后……中国将会是怎样?!
我也一定要努力学习,克服所有的困难。正如古人说的那样:“学如逆水行舟”,我要好好抓住船桨,使出浑身力气,划到水的尽头!尽管路上会遇见一个个障碍,我也要挺下去,坚持,坚持,再坚持……成为祖国的栋梁之才!
小灵通漫游未来读书笔记摘抄 篇8
“铁蛋”是谁,你知道吗?让我来告诉你吧,它是叶永烈爷爷第一部科幻小说《小灵通漫游未来》中小虎家的机器人。
在小灵通一游未来的时候,铁蛋还是一个“初级机器人”。它长着一个长方形的脑袋,有两只圆圆的眼睛,一个三角形的鼻子,一张又宽又大的嘴,浑身上下都是用银光闪闪的不锈钢做的,关节上拧着六角形的'螺丝帽。二游未来的时候,铁蛋却是一个干净、神气的男孩模样,成了“高级机器人”。三游未来的时候,铁蛋又变成了秀发披肩、一身连衣裙的漂亮女孩。
机器人的功能越来越少,变化也越来越大。最初,它只会做家务、下棋、开车床、搬运货物。后来,随着科技的发展,机器人的本领更大了,它会按照主人的命令干各种各样的活,还会写打油诗,做心理医生呢!
看到这里,我不禁浮想联翩,要是我有一个机器人该多好,我要和它一起看书、一起做游戏、一起下棋、一起画画……非常感谢叶永烈爷爷在半个多世纪前就给我们描绘了一个拥有机器人的未来。如今,机器人已经实现了好多功能,但还有很多更高级的功能没有实现。这就需要我们更努力地研究、更努力地探索,不断向科学挑战,创造新的奇迹。
我真希望越来越多的机器人走进工厂、走进农场、走进学校、走进我们的千家万户。
小灵通漫游未来读书笔记摘抄 篇9
我的年纪不算大——你的年纪再加上你弟弟的年纪,就跟我差不多啦。
我每天都收到好多信。在每封信的开头,总是这样写着:
“亲爱的编辑大朋友:您好!”
可不是吗?跟你们相比,我算是个大朋友了。
我的小朋友可真多。我可以一点也不夸口地说,在每个角落,都有我的小朋友。
每天,邮递员给我送来一大扎信。这些信,有的来自上海;有的来自北京、江苏、浙江、湖南、吉林、四川、甘肃;也有的来自边疆——黑龙江、新疆、海南岛与西藏。
这些来自祖国天南地北的信,十封信中,就有六七封信是问未来怎么样?
你瞧,这是我昨天收到的一封信——北京一位小朋友寄来的:
亲爱的编辑大朋友:您好!
我叫“爱科学”,又叫“小幻想”。今年11岁,念小学4年级。
我非常想知道:当我100岁的时候,我们的祖国将是什么样子。那时候,能有一种小飞机,飞来飞去,把我从北京送到珠穆朗玛峰;一会儿,我又从世界最高峰飞回家。这样的小飞机,将来能有吗?
我非常非常想知道未来的一切!!
亲爱的编辑大朋友,请马上回答我!!!
少先队员的敬礼
爱科学
寄自首都北京
像“爱科学”这样的信,我几乎每天都收到好多封。虽然我想马上拿起笔来,给小朋友写回信。可是,写了半天,一个字也没写出来——天哪,连我自己都不知道未来世界是什么样子的,叫我怎么回答小朋友们的问题呢?
小灵通漫游未来读书笔记摘抄 篇10
最近,我读了一本名叫《小灵通漫游未来》书。我觉得这本书中所讲的事物都很神奇,而且作者叶永烈先生写得非常生动。所以,我很喜欢这本书。
《小灵通漫游未来》其中包括《小灵通漫游未来》、《小灵通再次漫游未来》和《小灵通三次漫游未来》三部分内容。作者叶永烈先生塑造了三度漫游未来的小灵通的可爱形象。通过小灵通漫游未来的所见所闻,多角度地展示了未来市的美好。
我读这本书时,沉醉其中,我仿佛随着小灵通坐着水滴一样的汽车,见到了人造器官。来到了塑料的世界,又参观了魔术般的工场。在这里发现了农场星的奇迹,有像大树一样的向日葵,有像床一样的大南瓜,还有像水晶一样的温室......
在《小灵通再次漫游未来》的篇章里,我又跟随小灵通飞向未来市。在吃了一顿稀奇的晚餐后,我们去空中散步,不知不觉来到了空中少年宫。这个少年宫就是一架飞艇。它采用了合金材料做骨架,往飞艇里充的是不会燃烧的氦气,这样,更利于飞艇的安全飞行。
在《小灵通三次漫游未来》的篇章里,我看到,小灵通穿越时空来到了未来市。首先,他看到楼房变得跟抽屉似的,原来这种设计是未来方便搬家。人们不需要大包小包地搬运家中物品,而是把抽屉式的房屋用托运车直接托运到想要搬去的地方就可以了。
读完这本书,让我觉得作者叶永烈先生写出的未来市已经实现了。比如,现在我们经常在《新闻联播》上看到科学家们研制出了人造器官的新闻报道,比如:人造心脏、人造胃和人造血管等等。现在还有了杂交植物,有可能我们每天吃的大米,就是从杂交水稻中来的呢。
读完了这本书,让我们明白了,书中未来市里的种种奇观和发现,原来都是用我们人类的智慧去创造的。让我们好好学习,将来用我们所学的知识,去创造我们的梦想,创造更加美好的未来吧!
小灵通漫游未来读书笔记摘抄 篇11
《小灵通漫游未来》是叶永烈的作品,它的故事情节真精彩。
小灵通在外出采访的时候,不小心坐上了通向未来市的原子能气垫船。在船上,他认识了两个好朋友:小虎子和小燕。小虎子和小燕带着小灵通来到了未来市。小灵通在未来市住了三天,大开眼界。
第一天,他看到了未来市的高超的科技,还认识了小虎子家的机器人——铁蛋。铁蛋虽然看起来方头方脑,说起话来瓮声瓮气的,但是他可能干了!他会下棋,会做饭,还会做家务……他是小虎子家的得力助手。
第二天,小虎子一家晨练结束后,带着小灵通去看环幕电影。中午过了,小灵通去化学粮食厂采访。他坐着飘行车与林老师来到人造淀粉车间。林老师告诉小灵通人造淀粉的由来:这个车间的墙壁和天花板上涂了叶绿素,那边的两根管道把水和二氧化碳源源不断地提供到这个车间里。叶绿素与水和二氧化碳发生化学反应,制成了人造淀粉。
第三天,小虎子陪着小灵通参观了未来市农厂。最终,小灵通乘着火箭回到了现在。
未来市在现在的地图上根本找不到,因为这是一座科幻的城市。未来市就像是一朵花,需要我们呵护它;未来市是一座大厦,需要我们建造它。只要我们努力,我们就会有像未来市一样美好的明天。
小灵通漫游未来读书笔记摘抄 篇12
我读过很多书,但要是问我最喜欢哪一本,当然是《小灵通漫游未来》啦!这本书可是我家的传家宝,是叶永烈爷爷在1962年写的,我的姥姥、妈妈都看过,现在,我也在看,而且,觉得特别有趣!
这本书讲述了小灵通三游未来的奇妙故事。小灵通是一个小记者,他长着一双机灵的大眼睛,耳聪目明,消息灵通,特别好奇;胸前总是挂着宝贝“照相机”,口袋里还永远都带着一只像胡萝卜一样粗的水笔。一天,小灵通去江边散步,看到美丽的夕阳,正想拿出相机拍照,但是发现找不到了。他找了半天都没找到,天黑了,他翻过护栏躺在长椅上睡着了。就此,小灵通开始了一段奇妙之旅。醒来,他发现自己在一艘开往未来城的邮轮上,还认识了小虎子和小燕兄妹,还有机器人“铁蛋”,他们成了好朋友。小虎子和小燕把小灵通带到他们未来城的家中去做客。
小灵通在未来市看到很多神奇的事物,比如,水陆两用的原子能气垫船,仿真可替代的人造器官,象水滴一样能够自动防撞击的漂行车,连八岁的孩子都能开,还有人工降雨剂和消云剂,可以按人类的意愿控制天气。这里还有神奇的未来农场,里面有像大树一样高的向日葵,比小轿车还大的西瓜,而且几天就能收一次,被称为食物的工厂。
书里面提到的很多有趣的故事,在我姥姥和妈妈小时候看来,真的像童话一样;可是现在,大部分都已经实现了!妈妈感叹说,三十年的时间,小灵通的“未来城”就变成了“现在城”,科技发展的真快啊。我想,只要我们对未来抱有美好的想象,在不久的将来,她就会变成现实,这是一个多么美好的世界啊,而科学技术就是帮助我们实现梦想的翅膀!我很喜欢小灵通的奇妙之旅,我希望他还能继续他的未来城探险!
小灵通漫游未来读书笔记摘抄 篇13
寒假的时候,妈妈给我买了一本书,叫《小灵通漫游未来》,我非常喜欢这本书,能够读到这本书,是我的幸运。
《小灵通漫游未来》讲述了一个眼明耳灵聪明伶俐、乐于助人的小记者小灵通三次去未来市的故事。小灵通在未来市三个好朋友小虎子、小燕、机器人铁蛋的带领下,游览了未来市的很多地方,如魔术般的工厂、神奇的未来医院、历史博物馆、克隆研究院、甚至太空,感受立体电视、抽屉房子科技产品的奇妙,也一起见证了克隆人,克隆外星人的成功,也让我们见识到了未来的样子。
《小灵通漫游未来》不仅教给了我们很多科学知识,还使我们对未来的好奇转变为期盼。要想让那些高科技真的在未来出现,就像野花和树一样,遍地都有,那么就让我们努力的学习,奋斗,用知识来武装自己吧!
美好的未来是否能变成现实,那就靠我们有没有勇气和毅力去奋斗。读完这本书,我明白了,我们才是祖国的未来,让我们一起努力奋斗吧!
小灵通漫游未来读书笔记摘抄 篇14
像缩睡椅、记忆芯片、喷气飞机是现实生活中所没有的,这些都是我暑假读的书《小灵通漫游未来》里面讲到的未来世界里的神奇事情。作者叶永烈塑造了三度漫游未来的小灵通的可爱形象,通过小灵通漫游未来的所见所闻,让我领略到了未来市的美好。
跟随着小灵通,我也来到了未来市,来到塑料世界,又参观了魔术般的工场。在这里发现农场星的奇迹,有像大树一样的向日葵,有像床一样的大南瓜,还有像水晶一样的温室……最神奇的是,在吃了一顿稀奇的晚餐后,我们去空中散步,不知不觉中来到了空中少年宫。这里其实是一架飞艇,是用合金材料做骨架,往飞艇里充气的是不会燃烧的氦气,这样飞艇飞行会很安全。
让我觉得作者叶永烈写的“未来市”离我们的生活并不遥远。我经常在报纸上看到科学家们研制出了人造器官的新闻报道,有人造心脏、人造胃、人造血管……还有研制了各种杂家植物,我记得在我的家乡马屿那里,就要西瓜的苗嫁接到南瓜的根系上,这样长出来的西瓜生命力旺盛,果实甘甜可口。
读完这本书,让我们明白了,书中“未来市”里的种种奇观和发现,原来都是我们人类的智慧去创造的,让我们好好学习,将来用我们所学的知识,去实现我们的梦想,创造更加美好的未来吧!
小灵通漫游未来读书笔记摘抄 篇15
几天前,我读了一本书,书的名子叫做《小灵通漫游未来》。这本书是叶永烈写的著名科幻小说,它分了三部分,分别是1961年的《小灵通漫游未来》,1984年的《再游未来》,最后是2000年的《小灵通三遊未来》。
在这本书中,作者描写了未来的航天,航海,医疗等先进科学技术,还有建筑,交通,通讯,日常生活等等。书中还描写了很多小灵通的朋友,他们是小燕,小虎子,小虎子的爸爸,妈妈和爷爷,还有个机器人叫铁蛋。
我最喜欢这本书的第一部分。小灵通第一次漫游未来,是在遇到小虎子,小燕和小虎子爷爷之后,是他们带着小灵通去的。小灵通他们在那里待了三天,他们见到了水滴型车,空中飞艇和机器人等,还认识了机器人铁蛋这个好朋友,他们一起玩的很开心,到最后小灵通他们都不想走了呢。
当然了第二,第三部分我也喜欢。这本书中的描写,有很多在我们现在都变成了现实,作者的想象真是太棒了。
这本书真可谓是未来世界的伟大设计图啊!
小灵通漫游未来读书笔记摘抄 篇16
书,好像一个知识天地,一进去你就学到很多知识。书,好像一位画家,给大自然涂上了许多颜色。书,好像一个裁缝,裁出了许多美丽的风景。我读的书是《小灵通漫游未来》,里面有许多的东西都会令你感到非常的新奇。
这本书的主人公可不止一个,他们分别是小虎子、小燕和小灵通。小灵通是编织部门的人,他在一次奇妙的事情中和小虎子、小燕成为了朋友。小虎子和小燕带小灵通参观了一次未来市。因为小灵通思念小虎子和小燕,于是他们又两次来到未来市,和小虎子、小燕又一次次参观未来市。在最后一次参观里,小灵通知道了未来市生活着六种人:自然人、克隆人、外星人、克隆外星人。第六种人是什么,哈哈,你不知道吧,他就是:小灵通——穿越时空隧道来的人。小灵通还参观了未来市的黄金、白银、青铜的时代,还在上面写了四句话呢!
小灵通的这种探险精神值得我们大家去学习,因为这告诉我们,学习是永无止境的,就像一棵小树长成一棵大树一样,一定要一丝不苟地对待呢,这样才会成长得飞快,如果有一丝懈怠,这一颗小树会一下子变枯萎了,再也长不起来,所以我们要靠自己的努力和他人的指点一起成长起来。
这一本书是五彩缤纷的,充满了神奇。如果世界上真的有这一些奇妙的东西,那世界一定会变得非常美好。这本书处处是奇妙,我非常喜爱这本神奇的书,像是上天给我们的一本书,有了这本书,我仿佛一下子走进了一片奇妙的天地,我爱这片奇妙的天地。
小灵通漫游未来读书笔记摘抄 篇17
《小灵通漫游未来》是由叶永烈创作的。
本书的主人公便是小灵通,他在编辑部担任小记者。因为一次偶然,他坐上过了一艘“原子能气垫船”,去往未来城,这就让小灵通开始了首游未来城。小灵通在船上认识了船长的孙子——小虎子和小燕,与他们成为了好朋友。
后来,小灵通又再游未来城和三游未来城。每一次游览发现的科技在不断升级,这证明着未来城的变化,从“飘行车”到五用车,再到七用车,从“人造器官”到记忆芯片,再到细胞克隆,这是科技的变化,似乎这本书仅仅在讲美好的一切。但在本书中的一篇内容使整本书与众不同。
书中有一段写小灵通在未来城看《焦点访谈》,而我的眼球被《焦点访谈》的内容吸引,这些短短的文字使我看到了科技的两面性。
比如“人造器官”可以使人长寿,但会使未来城面临“老龄化”的问题,老人太多,而青壮年劳动力则太少。后果可想而知。
再比如克隆,虽然可以使动物没有“灭绝”这一问题,但是可能会使人物关系混乱。
在科技时代,如何发展,值得深思。
我喜欢这本书,喜欢它的真实,喜欢它的全面。
小灵通漫游未来读书笔记摘抄 篇18
今天,爸爸给我买了一本《小灵通漫游未来》,这本书太好看了,我看着看着就看入迷了。妈妈叫我,我也听不见。我只用了一个小时的时间看完了,因为这本书太好看了。
我看这本书的时候十分惊讶,小灵通不小心迷了路,去了未来市。他在未来市知道了许多我们不知道的事情,在未来市里,他认识了小燕子、小虎子、还认识了小燕子和小虎子的家人,当然,小灵通也认识了他们家的机器人———铁蛋(铁灵通)在这本书里,未来市的人生命都很长很长。
我最感兴趣的是,小灵通第三次漫游未来市的时候。小灵通、小虎子、小燕子,还有他们的爸爸妈妈,铁灵通,他们去了月球上,他们觉得饿了,他们去点菜的时候只点了一小块米饭和几块菜,因为他们以为这儿的食物和地球上的一样,等菜上来的时候才哭笑不得,因为菜是用袋子装着的,一袋子里才有一块饭,幸亏他们的爸爸妈妈点的多他们才没有饿肚子。
听我的读后感,你是不是也喜欢上了这本书呢?
小灵通漫游未来读书笔记摘抄 篇19
“未来是一朵美丽的花儿,花儿要靠小园丁们双手栽!”这是《小灵通漫游未来》中的一句话,也是小园丁们背后最强大的铁锹!
我们可以知道历史,现在,但又有谁知道未来发生的事呢?或许我们可以从《小灵通漫游未来》中找到答案。在那里,上课根本不用做笔记,写话机帮你搞定;学地理完全不用看影像,坐上原子能喷气机,想去哪里去哪里。而现代学生上课只顾着做笔记,老师的话硬是没听进去;学语文地理时,只能看那死气沉沉的影像,连动都不动一下。
那里的食物也让我惊叹不已。美味可口的大熊猫奶,土豆也能吃出猪肉的味道,比汽车还大的西瓜......在太空发生的事更是触目兴叹。骑不动的单车,像果冻似的游泳池,还能看到我们的家园——地球。在黑暗的背景下,地球显得格外耀眼,仿佛一个硕大的水晶球。我不禁感叹:我们的地球多美丽,绝不能再破坏这美丽的家园了!
美好的未来并不是不劳而获的,需要我们动手去创造。我们现在要努力学习、奋发图强,为我们的子孙后代创造一个更好的未来!
小灵通漫游未来读书笔记摘抄 篇20
《小灵通漫游未来》是一本很好看的书,书中写了很多有趣的故事,小灵通来到未来认识了小虎子和小燕,看到了许多稀奇古怪的东西——气垫船、飘行车、机器人……
小虎子的曾祖父和机器人铁蛋下棋。老人虽然曾在67岁、96岁、108岁时生过三次大病,但是依次换上了人造肺、人造肝、人造心脏以后,身体非常结实。真是太神奇了!我特别喜欢书中描述的飘行车了。如果坐上飘行车到非洲去,只要半个小时就到了。我想:如果我能坐上这样的车,周末我就可以环游世界了,那是多么美好的事啊!
读了这本书,我知道了未来世界许多新奇的事物,发达的高科技让人们的生活变得快捷方便。其实,我们现在生活的世界处处都有高科技的产物,磁悬浮列车缩短了距离,以前十几小时的路程,现在只要三四小时。手机让我们成了“千里眼、顺风耳”。互联网让整个世界都成了“地球村”。可见,做着当年的想象变成了现实。
未来的社会又会怎么样呢?我憧憬着……那会是一个更加美好、新奇的世界。
科学与人文作文 篇1
两性是世界上最最奇妙的现象,如阳和阴,雄和雌,男和女,在人类漫长的历史长河中,也逐渐产生了一对既抽象又具体的两性——科学与人文。二者联姻,造就了今天我们日新月异的世界,幸福安乐的生活和高度发达的人类文明。
科学是探索事物的规律,是“求真”,更代表一种求真的精神,是一种真理,也是一种硬性文化。科学精神是人类精神中不朽的旋律。它激励着人们驱除愚昧,破除轻信和迷信,冲破旧传统观念的束缚,求实创新,不断推动人类社会的进步。无论是西方近代的文艺复兴,还是中国现代的“五四”运动,都充分展示了科学精神的巨大作用。
人文是把握科学的方向,是“求善”,是如何做人,是为人之本,是一个人和整个人类精神之所在,没有人文文化的陶冶就成不了人,更没有人类的现代生活。人文精神最本质的东西就是人文关怀,如杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的愿望,就是他深沉的人文关怀精神体现。
科学与人文虽然有着截然不同的内涵,但却像人的左脑和右脑,紧密相连,不可分割。这种关系在中国古代《四书?大学》里早有精辟论述。该书提出教育的八大要素:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。“格物致知”是讲科学研究,“诚意、正心、修身”讲做人,是人文精神,后者“齐家、治国、平天下”则是通过科学与人文的结合,达到至高的目的。欲成大事者,科学与人文精神缺一不可,且得付诸实践。同样,对于文明的推进,时代的飞跃,科学与人文的结合起到了不可估量的作用。在文艺复兴时期,科学文化与人文文化曾有过“黄金般的联姻”,在反对宗教的神性和信仰的旗帜下,无论是科学文化对自然的聚焦,还是人文文化对于人的崇尚,都渗透着同一种时代精神。这“两性”中你中有我,我中有你,它们的“联姻”,如万丈光芒照亮了欧洲,驱散了中世纪黑暗的阴云。
反而观之,科学若脱离了人文,那将给人类带来怎样的灭顶之灾?克隆技术,基因工程、核能……这些奥妙无穷而又不无危险的高科技如果不在人文道德的轨道内前进,社会的混乱,地球的毁灭近在眼前。一个科学家的伟大,不仅在于他在科学上的成就,更在于他对人类社会未来命运的强烈责任。“原子弹之父”奥本海默说:“我们不仅是科学家,我们也是人类的一分子。”时刻不忘自己是“人类的一分子”,拥有这种人文观念,科学的发展才有了积极的保障。当亲眼目击原子弹试爆成功所展现的世界末日般情景时,奥本海默体验到的绝不仅仅是成功的喜悦,更有着对于其未来前景的深深的恐惧和担忧。试想,如果是纳粹德国首先掌握这项技术,那么二战的结果将会彻底改变,人类的历史恐怕要重写!
离开了科学技术的发展,也不可能真正做到人文关怀,科学的最根本目的,不仅仅在于求真、探索大自然的奥秘,更在于致善,改善人类的生活条件并增进人类福祉。如果离开了科学的发展,杜甫的愿望也永远都不能实现,那样哪怕是惊天地、泣鬼神的人文关怀也只能停留在无力的幻想之中。更不必说少数人文学者甚至存在着“妖魔化”科学技术的倾向,他们反对一切现代科技,离开城市去过一种“原始”的生活,这种人的追求显然是同历史发展潮流背道而驰的。
科学与人文的交融,是现代教育蓬勃发展的核心所在。理科与文科是科学与人文“联姻”诞下的一对双胞胎,虽然各人各有偏长,但如何让它们并驾齐驱是学习中至关重要的一环,真正的人才必是科学与人文兼而有之的复合型人才。
生活离不开人文精神,也离不开科学技术,二者互惠互利,缺一不可。从对“两性”的好奇中走出来,使它们紧密交融,只有这样,我们的生活才会更加幸福美好,人类才会走向更加光明的未来。
科学与人文作文 篇2
无论是“科学”“人文”,这两个略显深奥的词语都似乎离我们很远,但事实上,这两个词都源自生活。
不可否认,“科学”的发展使我们的生活更精致;“人文”的产生则使我们的生活更有人情味儿。但是,科学一定会给我们带来好处吗?
若说世界上科学技术最发达的国家,非美国莫属。像“微软”“苹果”等企业都曾经或正在改变我们的生活,使我们的生活多姿多彩。可是,美国却不仅仅将科学运用在生活中,同时,它也将其运用在战争中。利用卫星、精确制导武器和现代化的后倾保障装备,美军打着“人权”的幌子一路冲入格林纳达,在八天内完成了维护其在加勒比地区的霸权地位的战略目的。这里的“人权”可以引申为“人文”,但这并不是真正的“人文”。或许站在美国人民的角度上,这种“科学”曾一度使他们傲视全球,殊不知,在绝大多数的民众看来,这种“科学”不要也罢。
我以为,“科学”的发展的确能使人们生活得更好。但是,“科学”的发展是造福人类,而不是运用“科学”的力量让人类臣服。像美国这般打着“人文”的旗号用“科学”去侵略他国,更是不可取的。
反之,关注当下的悲天悯人、同情弱者的人文情怀也不是任何情况都适宜的。
大家大抵都听说过类似于《东郭先生与中山狼》《农夫与蛇》的故事吧。东郭先生看见一匹狼,竟因为仁慈而帮助狼逃过一死。可是,狼不仅不感激他,还说要吃掉东郭先生,虽然最后一位老者杀死了狼,使东郭先生保全性命,但不得不说,东郭先生太过仁慈了!《农夫与蛇》中的农夫也是如此,只不过他没有东郭先生那么好运。他用体温救活一条蛇,那蛇在苏醒之后转而咬死了农夫,可谓是以怨报德啊!东郭先生与农夫大可算是一种人文主义者,只是,他们这种泛滥的人文情怀同时也折射出他们根本没有“人文底线”。
所谓“人文底线”,便是指并不无限制的同情弱者。
在地铁里,我们总会听到一段话:“禁止在车内或站内行讨,请乘客们拒绝行乞。”然而伴随着语音的,却是一个个颤颤巍巍的老人,手里拿着或攥着写着各种悲惨身世的卡片,向我们兜售纸手帕。想来那是的我也是天真,傻傻地用10元钱换一小包纸手帕,然后在旁观者唏嘘的神情中蓦然得知自己受骗……这便是缺少“人文底线”的后果,我们以自己泛滥的善心,滋养出一群以此为契机的行骗者。
所以,我们要坚守一定的“人文底线”,不要让那些缺乏良知的投机者得逞,同时也将这些精力全部用去帮助那些真正需要帮助的人。
材料中,修女质问博士的话,既是科学与人文矛盾的体现,也是对这种需要长期投资的科学的一种疑问。她怀疑这种前景不明的探索最终会打水漂,那些饱受饥饿之苦的孩子们却会因此死去。
而博士的回信中透露着乐观与自信,他认为付出总是有回报的。
材料中的科学与人文,都体现出对人类的一种关怀。不同的是科学所关怀的是人类未来的生活,人文所关注的是人类现在的生活。
总之,我认为,科学应学习人文,将目光放近一点,不要总是高瞻远瞩;而人文也应该学习科学,将目光放得长远些,不再拘泥于缺哪补哪。这样,我的生活才会更美好。
科学与人文作文 篇3
科学:“我是严谨、严密的代名词,我绝不允许有一点的过失……”
人文:“啊!人非圣贤,孰能无过。如何能让人不犯错呢?况且这世间本该就是由错与对所组成的,生活应该是多彩而充满乐趣的,如果只是单纯的用严密、严谨的态度去对待生活,那么生活的颜色不也就变得单调无趣起来了吗?”
科学:“可我是真理的存在,大到宇宙天体空间,小到植物开花结果,远到物种起源发展,近到机械武器能源,生活的前行离不开科学的发展与进步。若没有了科学,那人类如今还过着茹毛饮血的日子呢,迷信、封建,甚到落后,更何况我拥有更为长远的眼光,例如,显微镜的发明。虽然它一时消耗了伯爵的不少的钱,使得捐给患瘟疫的穷人的帮助少了,但显微镜的发明却帮助从根本上清除了瘟疫的存在,减少了患病的人口,从根本上解决了问题,这样不是更好吗?与其投入那么多钱来进行无实用的人文关怀,不如多投些精力来发展科学。”
人文:“你说的很好。的确,从源头出发才是解决生活问题的关键所在,可是人类不是行尸走肉,人类有血有肉有情感,他们具有丰沛的感情,欢喜或是忧愁,开心或是伤心,愉悦或是悲伤,复杂而统一,他们向生活中的一点一滴都倾注了自己的感情,当失去了人文的关怀时,他们的内心会泛出一种难受的情绪并不断扩散,这种莫名其妙的情感的分泌有时才是左右着问题的核心,即使问题被解决了,由于情感而新衍生出的新问题又会不断的滋生,而人也会被这种情感不断啃食内心而变得麻木不堪形同行尸走肉。”
科学:“这个……人类的情感还真是……”
人文:“况且,现在的科学技术不都在提倡要体现人文精神吗?所谓的人文科技就是要在科学技术中体现出人文关怀。我们如今所研究的大部分科学都是为了提高生活质量而被提上人类发展的日程表,自然要做到以人为本,产品具有人性化设计,更为体现人文关怀啊,不然,科学也便失去了其本身的研究价值了。”
科学:“嗯,你说的听起来十分有理,我们虽然有所不同,但我们的目的殊途同归,都是为了生活,技术能够提高生活质量,人文关怀能够丰富生活乐趣,科学与人文都是组成人类美好生活不可或缺的元素。”
人文:“嗯,这样我们就达成共识了,现在的人文生活源自于过去的科学,而如今的人文带领着人们去发现探索未来的科学,科技促进这生活的发展前行,衍生出滋丽的人文精神。现在让我们为了创造新兴生活,一同携手并进,不断前行好了!”
科学:“嗯!你中有我,我中有你,为了更美好的生活而一同前行!”
科学与人文作文 篇4
人文是一种追溯,是对过去的传承;生活是一种务实,是对当下的忠实;科学是一种探索,是对未来的开拓。合三为一,恰好就是完整的人生。
人文即指人类社会的各种文化现象,是每个民族不同文化背景的反映,是每种文化独特历史的积淀,并反映在每个民族成员的言谈举止之中。人文是不同文化共性与个性的统一,有些人总错误地认为文化对人的影响是微不足道的,可事实上,我们无时无刻不在与文化打交道。我们的世界观,人生观,价值观形成于文化,我们与他人交流沟通需要文化,我们努力探索着知识的世界,在各个领域获得新的成就,我们创造着文化。
生活不仅仅是生存,生活更强调一种生命的情调,说白了,我们的人生不过是由无数个“现在”组成,因此忠实于当下是最紧要的,什么叫生活在当下?活在当下绝不是单单用几口饭把自己喂饱,我们活在当下,活在当今的时代,活在当今的社会,就不应该只顾着自己,而是要学会关心周围的世界,关心周围的人们,我们也许不能做出什么宏伟的成就来造福人类,但我们总归可以改变我们周围的小小世界。
科学的重要性毋庸置疑,人类社会如今的科技水平如何恰能反映出我们的未来生活将是什么样子的,科技就象征着未来,也许对科技的投入在短期内不一定得到回报,但其长久利益不可小觑。科技的作用不仅仅是满足人类的求知欲,同时还切实给人类带来了福音,像解决了几亿人口粮食问题的杂交水稻就是最好的证明。
我们很难想象一个没有文明的社会,大概人类都像猿猴一样生存着,为了一点领地互相厮杀,。如果没了对当下的忠实,那么人们就会精神恍惚,要么沉浸在对过去的感叹中无法自拔,要么成天幻想着不劳而获的未来,这也是相当可怕的。科学的产生是人类天性的体现,唯物史观将人类社会历史的发展归结于生产力的推动,这是很有道理的,人类首先产生好奇,之后劳动人民提出各种想法并予以证明,由此发现各种理论,发明各种工具,不断推动生产力发展,社会便是这样不断发展,进步的。因此,人文,生活,科学,三者缺一不可。
前人在劳动实践中为我们留下了不朽的宝贵财富,这些文化中的精华是我们现代文明的重要来源,在这样的基础上,我们将前人的经验与自身实践相结合,形成了复杂的生活体系,并且,我们仍然在努力着,探索着,钻研着,又不断积累着新的经验,为了自己的未来与子孙后代的福祉。在这样庞杂的系统之中,有一根贯穿古今未来的轴心,那就是人类的精神。人类的精神连接了人文,生活与科学,使它们不是独立而是紧密联系的。
我们做事情,要借鉴经验,联系当下,创造未来。因此,我们需要足够的人文主义关怀,需要足够的朴实,务实的精神,同时,对未来的探索也是必不可少的。
科学与人文作文 篇5
我们的生活就像一台电脑,科学是它的硬件,凭借着求真务实的探索精神为生活提供富足的物质保证;人文是它的软件,以一种关怀他人关怀社会的感性情怀为生活注入精神力量。生活这台“电脑”的正常运转离不开人文与科学的共同合作,只有两者并驾齐驱,我们的生活才能幸福美满。
科学技术发展的重要性人人皆知,从古老的希腊文明起源至今,创造发明层出不穷,科学技术飞速发展。从“两弹一星”的发射到现代信息技术、人类基因工程取得进展,再到“神九”飞天“蛟龙”入海,生物航天等各大领域的重大突破无不彰显出科学对我们的生活产生的巨大影响和作用。对科学的探索使人类减少了对自然的依赖,也挖掘出人类无穷的智慧与创造力。只有发展科学,社会才会进步。
与此同时,人们也随之提出不少困惑和疑问:克隆技术能否施之于人类,基因科技是否会被乱用,高科技的应用会不会为未来的生活带来灾难。当美国在日本投放原子弹的时候,随着蘑菇云升起的不仅是原子弹的威力,还有无数人鲜活的生命。当人的生命都没办法得到保证的时候,与科技进步相比,孰重孰轻?因为科技的参与,“色馒头”“皮革胶囊”等事件充斥在我们耳边,使得人心惶惶,给人们带来的不仅是身体的伤害,更使人们对科学力量的信任大打折扣。我们急切地需要人文科学来解决社会发展道路上的种种障碍。科技的进步需要伦理道德的支持,这来自人性的关怀。真正的人文科学,是要实现对人类创造力价值的最大化利用的,就如伯爵发明显微镜为医学进步作出贡献,大大减轻人类遭受的苦难,其价值远远大于用钱救济那些遭受瘟疫的人。
科技应是为人们的生活服务的,只有结合人文关怀,任何科学创造才能真正便民利民,人们才能过上幸福美满的生活。“保护母亲河”行动的倡导,北京奥运会提出的“绿色奥运科技奥运人文奥运”理念的实施等体现人文关怀的行动都诠释着科学与人文共同发展的思想。
科学和人文并驾齐驱,这才是我们当今社会应提倡的生活。
科学与人文作文 篇6
有一天,我随意的翻了翻字典,看到了“人文”这个词,意思是指人类社会的各种文化想象,后面还顺带着“科学”两个字,查了查“科学”的意思,即生活等的客观规律的分科的知识体,找到了“生活”,译为一个人在工作中生存。呵,真有趣!如果生活中少了人文,科学,那岂不会很枯燥?要是只有人文和生活,那会不会很无味?在冥冥之中,这三个好朋友被一根隐形的细线牵引着,都不能失去彼此。
但是随着时间的流逝,他们开始在意自己的重要性。人文说:“如果没有了我,人们就没有了善良的一面,那么这种生活将会变得多么的黑暗,我想我应该才是最重要的。”科学听了不屑的说:“你这是什么逻辑,如果一个善良的人没有一些科学创新意识,那他等于是一个无用的人,无法立足于21世纪的生活,所以我才是最重要的。”说完后就听到一声大笑:“哈哈,你们口口声声都说自己是最重要的,可是你们不都是立足在我生活的基础上吗?生活就是生下来活下去,如果没有我生活,那要你人文,还有你科学有什么用呢?所以谁是最重要的就可想而知了。”“我才是最重要的。”人文和科学很不给力的说了句。然后三个人就开始陷入了激烈的争吵中。接下来的几天里,他们互不理睬,各自在自己的一片天地里掌管着。一开始的几天里,人文的世界中人们互相谦让,互相帮助,就算是被踩了一脚也会说抱歉,到处都是一派和谐的景象;再看看科学的领域,大家个个都在积极的研究科学,一台台多功能的机器在诞生,他将科学发展到了这个时代的顶峰,一副崭新的画面。镜头再转向生活,又是一阵新生儿的啼哭,大人的脸上露出了笑容。白天人们辛勤的劳作,晚上吃过晚饭,一家人手挽着手在广场上散步,好不和谐!
当人文,科学,生活三人在三岔路口遇见了,各自都把头抬得高高的,好像在说:“看看,没有你们我的世界依然可以多姿多彩。”然后三个人分别向三岔路的三个不同的方向离去。路边的老树看了这一切,默默地叹了口气:“唉!想当初他们三个好朋友总是不约而同地走同一路口,如今的他们……”又叹了口气:“唉!难道友谊就真的那般脆弱,就不能好好的谈一谈吗?这就是所谓的友谊?”
即使难过去了,这个世界到处都充满了死亡的气息。人文那里,人人都很善良,却没有子孙的繁衍,人在一天天的减少;科学那里,没日没夜地生产机器,大量地排放污染物,各个角落里都是污水。生活那里,邻里之间的矛盾日益恶化,天天都有争吵,到处都是吵架声。
人文,科学,生活三个人又再三岔路口见面了,可他们这次眼中少了一份高傲,取而代之的则是后悔。但因为面子,谁也不肯先低下头来认错,于是又各自向三岔路的不同方向走去。大树老了,看着他们,又看了看世界的变化,摇了摇头:“要是人文,科学,生活这三个好友还不团结起来,撇开面子,低一低头,相互合作,那么这个地球将会毁灭。”
世界即将会面之际,大树告诉人文,科学,生活:“你们要团结,不要太顾及自己的面子,想想你们以前的快乐时光,要记得你们永远都是好朋友。”说完,大树就离开了他们。人文,科学,生活彼此看了一眼,生活说:“大树爷爷说了我们是朋友,要团结,我们不可以辜负他,地球是我们弄成这样的,那就让我们挽回吧!”人文和科学也互相点了点头。
没过几天,世界恢复了原状,人文,科学,生活三人又回到了三岔路,而大树已经不在了,就在此刻,天下起了雪。人文,科学,生活将彼此的手握紧,人文说:“大树爷爷在天边望着我们呢!”科学的泪花在眼眶里打转:“对不起,要是当初我没那么任性,那大树爷爷也不会这样的。”人文说:“应该说对不起的人是我,我不应该挑起这个话题的。”生活打断了他们的谈话:“好了,不要再道歉了。接下来我们要做的就是相互合作,将世界管理好。”说完,三个人击掌承诺:“我们永远都是好朋友!”
我想对人文,科学还有生活说:“其实人人之间都有友谊,朋友之间难免会吵架,不要因为那一点面子和破坏友谊,集体中的每个人都是必不可少的,只有相互合作,那么世界才会发展的更好,所以你们每个人都是重要的。”
科学与人文作文 篇7
人文。《尚书》上说过:“文明以止,人文也。”也就是说,人文是文明的基础,是有关于人类心灵与道德的为人之本。尤肯达修女所展现的就是一种人文情怀,因为她的内心充满了善良的诉说,她用自己的话语诠释着那一份对于人类的源于心灵深处的质朴的爱。
科学。科学是造福人类的,随着生产力的进步,它渐渐贴近并引领我们的生活,它促进了硬性的文化。自欧洲的文艺复兴使得科学精神得到解放以来,它一直鼓舞着人们摆脱传统观念。航天专家话语里所传达出的正是对创新,对未来想往的科学精神。
阐述完我对二者定义的理解,我想接着说我对这两者关系的一些看法。
我们先来想象这样一个画面。在很多年前的一个贫民窟,人们基本的生活根本无法保障。然而城市里的人为了给更多的人普及一些科学技术,想着把城市里先进的科学仪器引到贫民窟,然而事实却让他们大失所望:贫苦的百姓连基本生活都安顿不好,哪里来的心思去买这些他们闻所未闻,解决不了生计问题的东西呢。这里所体现的,是以民生与人文为生存基础。对于不具备一定生活条件的那些弱者而言,也许人文情怀的救济,远比科学精神带来的让他们遥不可及的“造福”,来得更实在也更温暖。
不错,很多人说人文精神会反哺科学,科学会反哺人文精神,两者齐头并进是最好的结果。然而我们应该从上面一种场景中明白,齐头并进也是需要条件的,若生活的水平实在达不到,那硬性的、过于超前的科学精神我们自然用不到,否则只是纸上谈兵,虚无缥缈。在这种情况下,救济弱者的人文情怀就成了本根。等到有了一定积淀,也就像我们人类社会的发展史一样,科学才能给予我们更实在的用途。科学文化与人文文化在文艺复兴时期也开始有了正式意义上的“黄金般的联姻”。
同时我们在理解人文科学关系的时候,不要忘了忽略工业社会以后的故事。似乎那时,科学文化被推向片面的极端而成为人类唯一的文化形式。这万万是不可的。其一,只有科学技术文化,而没有人文文化,只掌握高科技而没人性,这可就糟了,社会很可能面临倒退趋势。其二,民族的概念主要是人文文化的概念,人文文化事关民族凝聚力,光有科学精神,是拧不成一段牢靠的绳的。所以在科学日益繁盛之时,我们不能忘了我们的根,不能丢了我们心底的东西,我们恰恰是要用它去与科学相互促进,共同迸发。
以上,是我认为的人文与科学的关系:人文在社会发展未到一定层次时,是需要起引领作用的;待社会生产力进步,科学不断发展之时,不忘掉我们的根,才能使科学与人文两匹“马”共同启程。
两者的脉络梳理清了,便是“生活”二字出场的时候了。其实我一直在思考生活二字的真正定义,今天我又给了自己一个新的答案:人文与科学相结合的文化。正如上文分析两个名词的概念时我所写的,人文是心灵与道德的软件文化,那么科学就是我们去适应生存所不可或缺的硬件文化。有硬件,有软件,二者组成并美丽了我们的生活。同时,人类的生活一步步走来的历程,也正是检验两种文化的试金石,使科技和人文在世界观上互补,在精神上融通。试金,才能更好的铸金。由此看来,生活与二者自然是作用与反作用的相互施力了。
以上,就个人观点,从人文与科学的定义入手,逐步引伸到两者间的关系,最后说明。
科学与人文作文 篇8
众所周知,科学是知识的殿堂,人文则是精神的堡垒,这二者构成了我们生活的重心。
作为知识的宫殿,科学的内核则是“学”,即对事实的真理的追求,是合于格物致知的精神。而追求真理是一个过程,是建立在我们正确的世界观、人生观、价值观之上,所以,我们不得不说到人文情怀。
人文精神强调的则是价值理想,它强调人对自身的肯定与超越,是对价值和善的追求,要求我们有善良、仁爱的情操,是追求真善美的生活态度。在当代社会知识生产和传播的舞台上,我们必须关心知识的目的和意义,否则知识的产生与传播就会沦为毫无精神支撑的工具,不存在任何意义。
所以,在人文与科学之间势必存在这一座桥梁,将两者紧紧相连。科学精神是一种求职务实的精神,是人们在长期科学实践中的共同信念,它鼓励着人们驱除愚昧,求实创新,不断推动着社会的进步。就像从近代欧洲的文艺复兴开始,科学实验开辟了科学革命的道路,伽利略的理想斜面实验,继而到牛顿发现的万有引力,创立的牛顿定律,这击垮了人们心中存在已久的迷信学说,预示着科学时代的到来。以及在后来爱因斯坦的相对论,否定了牛顿经典力学的绝对时空观,又进一步发展了牛顿力学。一批批的后起之秀诞生,也使科学一步步趋于完善。科学精神把人类推进到科学文化的时代。它让我们明白,过去不可能存在的事物因为科学诞生在了今天,但是,创造出的事物并不一定能够便利今天的我们,所以,我们还需要有人文思想,它是科学发展的方向。
人文精神不仅为科学精神提供发展的不竭动力,而且为知识的传播和应用提供正确的价值导向。就说马克思与吧,这对亲密的战友,在动荡的局势中跌沛流离,辗转于各个国家,却从来没有放弃过要为人类创造一个自由、平等、科学的社会,最终《共产党宣言》就这样诞生了。支撑他们的不是别的,正是那种崇高的献身精神,顽强的求真精神,不懈的探索。这种强烈的人文精神驱使着他们不断探索,勇往直前,为社会做出贡献。
从本质上说,科学世界本身也是一个十分丰富的人文世界,科学在创造物质文明的同时也在创造着精神文明,科学在追求知识与真理的同时也在追求人类自身的进步和发展。它充满生机,充满最高尚、最纯洁的生命力,永远是人类所追求的人生境界。因此,作为整个人类文化生活的重要组成部分,它所体现的精神本身就是一种人文精神,它同艺术、道德精神等其他文化精神不仅在追求真善美的最高境界上是想通的,更是不可分割的融合在一起。
科学思想照亮我们的未来,指引我们未来的每一步一脚印,而人文思想则是前进道路上的试金石。如果说科学带动社会发展,那么人文则是发展的方向。毫无疑问,我们要坚持做到科学精神与人文精神的辩证统一。将科学精神与人文精神相结合,二者分饰两角,共同构建我们生活的大楼,使人类的身心趋于完善,从而获得更美好的未来!
科学与人文作文 篇9
自从盘古开天辟地,我们人类的生活是日新月异,变化飞快,一年年的在进步,科技飞速发展,社会也在进步着。人文、科学是与生活离不开的。
邮局俗语“科技改变世界。”没错,科技改变了我们的世界,科技改变了人们的生活。21世纪,是一个信息时代。因为科学技术的发展,我们的生活变得更快捷更方便;因为科学技术的发展,我们常常“秀才不出门,便知天下事。”这是几十年前的人们从来没有想到过的——几十年后的我们因为科技的高速发展而生活的更加好。
如果说无思想的学术是没有灵魂的学术,无学术的思想是浮泛无根的思想,那么,人文科学作为一个整体深刻地体现了思想和学术的统一。一个民族在很大程度上要靠文学艺术来培养想象力,要靠哲学来培养洞察力,要靠史学来培养求真的意志和求真的理想,也要靠人文科学来维系一个国家的文化血脉和文化生态,人文科学不但给一切精神的东西、神圣的东西预留了空间,而且是一个社会的核心价值的塑造者、守护者和传播者。事实上,社会生活的背后始终有一套价值观念在起作用人文科学可以培养一个社会的自我反思和自我批评的能力,进而也帮助一个社会提升自我改进和自我完善的能力。
随着明末清初科学技术的传入,中国人研究自然现象的热情也高涨起来。这时人们谈论格物致知,很多情况下都意味着研究自然以获取知识。古老的格物致知学说获得了新生,成了人们从事科学研究的理论根据。科学的世界里充满了奥秘与神奇。
《论语》说,文由质质尤文也,文质彬彬,以谓君子。其中的意思现在的眼光解释来看,“文”就是文章华美,或者外表华美的意思。所以,人文,现在一般认为,人类创造的一切美好的文明,皆可指人文。但是你所说的人文与科学与生活之间的关联是另一个概念,简单说来,人文为科学提供指导思想,理论基础,就像牛顿提出力学的公式原理,而有其他具体科学之人如建筑学家来实际建造论证一样,而科学就是服务生活,指导生活。
玛丽修女的质问让大家感悟人文情怀,施图林格的回复让大家敬畏科学探索。人文情怀饱含对自身的关切、对他人的关怀,对世界的关注;科学探索富有对物质本真的探究,对未知事物的探秘,对理想假说的探求。我想,对于个人以至全人类的幸福生活而言,总离不开悲天悯人、关注当下的人文情怀,更离不开务实求新、开拓进取的科学探索。幸福生活,应有充裕的物质准备和富足的精神满足。
在人类的慢慢繁衍与生活中,便有了人文逐步的形成,在期间的或许不经意间的创新,便有了科学的逐步完善,而人文与科学亦是相辅相成、不断联系的.科学为人文创建载体,人文为科学充实意义,二者分饰两角,共同构建起幸福生活的大厦。科学探索使人更好地把握外在世界,提供物质准备,人文情怀使人更好地把握内在宇宙,带来精神满足。科学与人文,密不可分,互相促进,共同使得人类的身心趋于完善,从而获得更美好的幸福生活。
光阴似箭如月如梭,科技,生活早已没有边界可循,所有的都是息息相关,同气连枝的。
在世界上,人文与科学是互相扶持的,而生活是基础。
科学与人文作文 篇10
生活中离不开人文精神,也离不开科学精神。二者互惠互利,缺一不可。科学是一种求真的精神,是一种真理,是一种硬性文化;而人文是一种人类精神文化的传统,是一种软性文化,两者相辅相成,共同推动社会发展。
是的,科学对于人们的生活实在是太重要了。不仅与我们朝夕相伴相随的电视机、电脑、汽车、手机等与科学密切相关,就是我们吃的米、喝的水、穿的衣、用的电,还有看病治病用的设备、药品,凡此种种,何物与科学无干?我们要生活,须臾不能离开科学。
星期天上午,阳光明媚,万里无云,由于父母不在家。写完作业后我便决定出去找我的“PARTNER”们玩儿一会。来到晾衣间我随手拽下衣服并且玩了一个“灌篮”。哎呀!只见衣服从晾衣架的另一侧落入了水盆里弄湿了。这可怎么办?衣服湿了可怎么出去玩啊!况且“老”妈知道后一定又会唠叨个没完。干脆把衣服洗了吧!这样一来说不上还能得到妈妈的表扬呢!说干就干,我将洗衣盆端到水房,打开了吐水的小鸭子(水龙头)又接了一些水。我将衣服在水盆中充分浸湿后打上洗衣皂,便上下翻动地洗着,这时一枚1元钱硬币从衣兜掉出来落在水盆里,我忙伸手去捞,可是我发现这枚硬币竟然漂在了水面上。咦!硬币怎能漂在水面上?我观察了一会,见硬币还在水面上漂着。我想在清水里要是也能这样就好了,因为那样就不用担心硬币掉入水中而找不到了。试一下,我将洗衣服水倒掉,端来一盆清水,将硬币投入水中,这次的“实验”结果变了,硬币沉入水底。咦!怎么回事,我又换了一盆带洗衣皂水,又试了一次,硬币漂起。这是怎么回事?
带着疑问,我上网找,没有找到答案、翻学过的书找,也没有找到答案。到哪去找答案呢?我一拍脑门,有了,去新华书店找我的学习“秘籍”——《十万个为什么》。来到新华书店,果然找到了答案。原来这种现象是水的“张力”作用的结果,水的张力=水+影响物,这种影响物就是诸如洗衣皂之类的东西。硬币不沉底的秘密揭开了。
在回家的路上,我一边走一边思索着:科学太奇妙了,科学太有趣了……我喜欢这里的奇妙和这里的趣事,但我也知道,生活中还有许多有趣的迷等着我们靠撑握的知识去探索,所以,我决心充分利用好现在的每一天,好好学习,用更多的知识去解科学奥秘之密,为中国争光、为中国添彩!
科学精神与人文精神的统一,一直受到许多科学家的重视。这两者相结合,发展着充满人文关怀的科学技术,同时发展着有科学精神的人类道德。人类发展到今天,科学的作用越来越举足轻重,但科学的发明物对人类也造成巨大的危害性,如原子弹的发明,如人类环境的剧烈恶化,如地球生态的失衡等等,难以尽数。因此,有许多人开始抱怨科学,认为这些都是科学的发展造成的。如果我们因为科学的一些负面作用,而放弃对科学的追求,我们必然会得不偿失的,我们不但可能退回到原始社会,而且还可能丢掉我们之所以为人的本原。那我们就会陷于茫然与无知。
高科技发展不仅要征服无知,而且要有高尚的道德。诺贝尔奖获得者普里戈津说,我们生活在一个大变革的时代。这种变化如此深刻,以致已能真正地进行一种人与自然的新的对话了。无论在自然科学中,还是在人文科学中,我们正步入一个世界,未来的新世界是科学精神与人文精神统一的世界。
科学的萌芽,迎来了人类文明的曙光,科学的发展,推动了人类社会的进步。随着知识的积累,人类利用自然,改造自然的能力越来越强,科学越来越广泛而深入地渗透到人们的工作,生产,生活和思维等各方面,科学成为国家综合实力和文明程度的主要标志,科学的光芒照耀着我们前进的方向。
科学与人文作文 篇11
法尔是一个初中学生,不知为何他经常作一个奇怪的梦,他梦到三个怪人向他走来,每到走来时法尔便惊醒了。
梦,是怎么形成的,很多科学家认为梦便是人的潜意识,都是假的,只能使得自己的人感到充足感,而在神定论中梦便是一个人的三眼未闭上可以看见相逆的世界。法尔在电脑上浏览着。
”为什么我在梦中可以看见这么多奇怪的东西,他们一个个身体细长,头脑很大的人,他们说我们的世界并不寂寞!“这和梦完全不同这是为什么呢?
晚上到了...
法尔小心地走到床边迟迟不肯睡下,这时法尔的妈妈走了过来说道:”噢,我亲爱的法尔,你是不是怕做恶梦,没事,那不是真的,睡吧。“”可是我...“还没等法尔说完他妈妈就把门关上走了。
法尔鼓起勇气躺到床上,他用手紧紧地抓着被子,心扑通扑通地跳着,不知过了多久,他便睡着了。
果然同样的梦又出现了,那三个身体细长头脑很大的人又出现了,就在他们家的门口,法尔看见了便连忙要逃跑,可是背后似乎有一股强大的力量鞥拽着他,他就是无法逃走,那三个人出现在了他的面前,把他抓走带上了一个不明飞行物。
”你好,法尔!你必须要阻止他们!“”你们是谁!为什么会知道我的名字“”地球人的名字我们都知道,我的时间不多了,给你这个,一定要阻止他们!“法尔只见那三个从外太空来的三个人拿的东西,看了看像一个球一样的东西,还没看多久就从UFO中掉了出来,从空中坠落。
”啊!”法尔从睡梦中醒来,看着才9:26的闹钟,认为那只是一场梦而已便又睡着了。
第二天...
法尔漱完口洗完脸之后看见他的父亲在看早间新闻。
“昨日夜晚9点,在北京中关村区域出现了一个不明的UFO,在这里停留了26分多钟......”
法尔听到想起了昨天梦的事情,昨天的梦正好是26分钟,而正好有一个UFO,难道那不是梦!他把手插进了口袋,摸到一个球状的东西,居然和昨天晚上那三个外星人给的一模一样,难道,那不是梦,那他们说要阻止什么啊!!
法尔越想越糊涂。
“嘿!”法尔的妈妈叫法尔上车去读书,法尔才从冥想中醒来,法尔迅速跑上了他妈妈的车上。
法尔坐在车上然后从口袋中拿出那颗球,看着,心想:“就这么颗球,这会有啥用呢?”
科学与人文作文 篇12
去年在老师和同学们的推荐下我来到了机器人兴趣班。 日月如梭,转眼间我以经在机器人兴趣班里学习了一年了,在这一年里我学到了很多关于机器人的知识,比如说怎么拼机器人,这些零件叫做什么名字,怎么样给机器人上传数据等等。
我们拼的机器人可多了有坦克机器人,钻地机器人等。 可是我们拼的这些机器人都是老师教我们拼的,所以我们还没有一个自己的机器人呢。
一天我有了一个大胆的想法,于是我就找来了章子强对他说:“平时都是老师教我们拼机器人不如我们今天自己拼一个机器人吧。”章子强听了以后拍手叫好。说干就干,我们两个先来到了机器人班里,不过我们要拼一辆上好的越野车,就必须要先想好怎样拼。所以我们打算先拼一辆简单的小汽车,来当作试验品。
我们先找来了两个马达,四个轮子,两个轴,和一台主机,我们先把两个马达用轴连接起来,再把轮子按在轴的另一头,最后拿数据线把主机和马达连接起来一辆简单的“汽车”就完成了。
现在就要实验了。我和章子强设定的程序是围着桌子转
一圈,我们打开了开关,机器人和我们设定的程序一样,围着桌子转了一圈,我们两个见了高兴的手舞足蹈。
接着我们就要拼自己的“终极机器人”了。首先我们看到是一台以前旧型号的马达,于是我们就在旧马达的两边装了两个轮子,来当作前轮胎。在马达的上还有一点空隙,我们找来了几个最大的片,先把第一个片安装在了马达的空隙上,把第二个马达安装在了第一个马达的后面,在下面用了几个块来固定住,现在车的底盘以经做好了。
要怎样安装后轮呢?我有办法,我们先找来了几个轮子,和几个削和块。我们先把轮子与削连接起来,之后再把块和削连接起来,最后把块安在了底盘上,一个轮子就完成成了。后来我们按照这个办法按了六个轮子。
现在车的轮廓已经出来了现在就要拼车上的了。
我们用透明的块来当作挡风玻璃,在左右我们又安了“防护栏”它是用几个连在一起的梁做成的。
在后面又多出了一些我想到了一个好办法,我就和拼防护栏一样,拼了一个“运兵仓”,我又在它的上面安了一个“机枪”,就这样我们拼出了第一辆自己的“运兵车”。
科学就像是海洋,我们必须要使劲下潜,这样才会发现更多秘密。并且在发现秘密的同时也让我感受到了快乐。
科学与人文作文 篇13
昼夜交替,四季循环,人们生活在自然界中,最早接触的是天文现象。明亮的太阳,皎洁的月光,闪烁的繁星,壮观的日食……这些都向人们提出了无数疑问,我们生活的地球是怎样的它在宇宙中占有什么样的地位夜空中闪烁的星星是什么彗星真的会与地球相撞吗
这些问题需要人们花很大的代价努力去探讨、去研究。天文学的构成和发展的过程,就是人们对自然界逐步了解的过程。而《十万个为什么之天文卷》就给了我们很好地解释。古代人在从事农牧业生产时,为了不误农时,首先懂得利用天象来确定季节。渔民和航海家利用星星在茫茫的海洋上确定自我前进的方向,利用月相来确定潮水的涨落。
各种天体是一种梦想的实验室,哪里有地面上目前所不能得到的物理条件。比如质量比太阳带几十倍的星球,几十亿度的高温,几十亿大气压的高压,以及每立方厘米几十亿吨的超密态物质,人们经常从天文学上得到启发,然后再加以利用。翻开科学史的纪录能够看到:从行星运动规律的
天文学与其他的学科发展关系也十分密切。19世纪以来,天文学与数学、力学的发展息息相关;到了现代,科学技术高度发达后,天文学更深深深渗透其他学科。众所周知,当爱因斯坦发表了相对论后,就是利用天文观测的结果给予这个理论有力的支持。天文学上的重大发现对高能物理、量子力学、宇宙学、化学、生命起源的学科都提出了新的课题。
天文学给我们揭示了自然界的真面目。几千年来,人类对地球的性质,地球在宇宙中的位置以及宇宙的结构等方面都曾有过错误的认识。假如没有天文学,这些错误的认识必须会继续下去。波兰天文学家哥白尼曾冲破几千年的宗教束缚,提出了日心说,使人类对宇宙的认识前进了一大步。
在人们进入到航天飞行的时代里,天文学就集中了人类对自然知识认识的精华。如果一个人对现代天文学的伟大成就一无所知,他就不能算是一个受过教育的人。正是因为如此,世界上很多国家把天文学列入中学课程。
《十万个为什么之天文卷》里涵盖了许多天文知识。以上的资料仅仅从几个方面简单介绍了天文学的发展和应用。由此可见,天文学对现代科学的发展起了推动的作用,是人们认识自然、改造自然的重要学科。
科学与人文作文 篇14
随着科学技术的发展,“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”早已不是什么神话。科学让我们的生活更加丰富多彩,科学的神奇力量,让我们感到无比的自豪骄傲。
对于科技,大家都再熟悉不过了。科技早已融入了我们的生活,成了我们日常生活中不可分割的一部分。电脑、电视、空调、太阳能热水器……这些都是科学的贡献。以前遥不可及、漠然无知的太空,被科学发现征服,成为人们口中的热门话题。以往从未谋面的深海,有潜水艇撩开它神秘的面纱。以前人们渴望飞上的蓝天,有各式各样的飞机,带你尽情地翱翔在蓝天之上。科学给人们带来了无限的便利,自从爱迪生发明了电灯,我们就摆脱了黑暗的束缚。自从电视电脑问世,我们枯燥的生活就变得多姿多彩。自从空调进入了家家户户,我们就不再被老天摆布……由此可见,科学的力量是多么神奇巨大!我们都是科学忠诚的粉丝。科学的发展进步使过去和现在成了天壤之别。
我们就先来谈谈通讯吧!在古代,人们的书信不是靠飞鸽传书就是靠人长途跋涉送信。飞鸽传书虽然比靠人送信快,但是很可能发生意外。人送信相对来说比较安全,但速度却太慢了,这肯定让收信人急的头皮发麻,对思念亲人和朋友的人来说,更是一种煎熬和折磨,这些天多像一个世纪那么漫长啊!现在有科学将这个问题解决。科学技术发达的,现在有qq微信和手机,要商量事、想亲人朋友了,一个电话,一条信息就能瞬间搞定不费吹灰之力,省了多少牵挂与精力啊!科学技术将五湖四海世界各地的人连成一家,即使从未谋面,也可以在网上绝对能交到志同道合、趣味相投的朋友,即使身隔千里,但这段友谊总能带给你心灵上的慰籍。在以前,这恐怕是人们连想都不敢想的吧!
当然,在科学的发展中交通肯定也不甘落后。在以前人们不是步行就是骑自行车,近一点的地方吧,这几种办法倒还可以应付,要是到远一点的地方去,岂不是要把人累坏了,步行的话还要风餐露宿,实在是太不方便了!现在有了环保汽车,飞机、地铁、磁悬浮列车等交通工具,让我们的生活更加便利,这都是科学为我们带来的便利。我不敢想象,若没有科学技术的存在,我们的生活又将会怎样?是不是还停留在原始的阶段呢?我不敢想象。
科学技术不断的进步与发展,使我们的国家不断的繁荣富强。我的好奇心紧跟着未知的领域。我希望我长大以后也能成为一名科学家,为人类做出贡献,希望科学家能够伴我一生。我爱科学!
科学与人文作文 篇15
今天,我们来到了学校的科技活动室参观体验“科普大篷车”,老实说我对这些东西一直充满着强烈的好奇心。
首先看到的是“太阳能发电”这个装置,它只要按下按钮,就能观察太阳能驱动风车转动,我看到风车转起来了,而且越转越快了,小灯泡照着那个风车吸收热量的地方,渐渐地,风车转起来了。
“方孔钻”这个的规则是:拿住手柄转动,在圆弧三角形中钻孔会钻出什么样的图形?我猜是正方形的,当然,有可能是错的,我研究了很长的时间,才研究出一个答案,哎!真不容易啊!
“光栅动画”,用手推动光栅板,就可以看到一只小鸟在光栅板上“飞翔”那情景是多么有趣啊!
“八仙过海”,本以为是电视里的那个八仙过海,却不是我想的那样,别看这么小的积木放在框子里看似简单,但是结果却超乎于你的想象之中,它可以让我们提升空间想象力。
最让我“心动”的就属“温柔的电击”了,必须两个人协作完成,就是把一个人的双手放在两个铁球上,然后启动开关,就会感觉到轻微的“电击”,我还体验了一下,真的很奇妙。
接下来,我突然看到一个具有很强的科学性的非常有趣的实验,我和伙伴先猜测哪个圆球滚得更快一些,我猜是四个圆在一起的那个先到达终点,而伙伴却说,中间的圆散开的最先到达终点。我和伙伴争论不休,我提出只要实践一下,就能知道了最后的答案。于是我和伙伴们开始做准备,经过一场热烈的比赛后,我最终赢得了这场比赛,成为了最后的获胜者。
“跨界创新”一听到这个名字,我就想试一试这个作品了!这个题也可以通过数学方面来进行简洁明了的回答。他是让两人同时骑在骏马上,并且让骏马奔腾起来,而且用的工具器物不能交叉,不能重复。我马上拿起所需要的东西,开始研究了起来。无论我怎样拼、摆,我都做不到,这个题太难了,我不想做了。正当我要放弃的时候,我的伙伴来安慰我说:“我相信你,你只要坚持就什么事都能做成。”我听了她的话,马上鼓起精神又开始研究了起来。终于,我终于研究出谜底了!我兴奋极了。
我想,牛顿和爱迪生……这些伟大的科学家,也不是一次就发明出电器和万有引力,正是他们的坚持不懈才有了辉煌的发明创造。我们要向他们学习,认真观察生活中的每件事物,大胆提出问题,不断探究去发现,我们小学生也有可能成为小科学家!
科学与人文作文 篇16
今天,我和同学黄欣桐一起参观了南京青少年科技馆,里面的发明创造和科学知识,真让我大开眼界。
一进大厅,我就被眼前的画面吸引了,我连忙跑过去,仔细一看,原来是一排鸟眼、鱼眼和昆虫眼。我先用鸟眼看世界,觉得所有的东西都变成了绿色,真是神奇,鸟的眼睛不仅在白天能看见物体,在夜晚也能看见呢!然后我再看看鱼眼,看到的东西虽然和人们肉眼看到的一样,但是,它的眼睛能把看到的东西放大,如果要寻找食物,人们看不到的微生物,它也能看到。最后,我再看看昆虫眼,看上去它就像是无数面镜子照着眼前的画面,我很纳闷,怎么会有那么多的图像,看得我眼花缭乱。我又从外观仔细观察昆虫眼,原来它是由许多颗小眼睛组成了两个大眼睛,说明书上写那叫复眼,在飞行的时候,如果前面有食物或者敌人,它都能很快看见。我想起了蜻蜒那双鼓鼓的大眼睛,在它眼里,这个世界是多么奇特呀!
接着,我们又去看奇妙的机器人,那是一个高20厘米左右的微型机器人,做得非常精细,除了长得有点丑之外,其它都与人类相差无几。更奇特的是,它能随着我的.动作有所反应。只要我蒙住它的眼睛,它就会说:“有人蒙住我的眼睛。”只要我挠它的左脚,它就会说:“左脚痒痒。”我很诧异:“它怎么知道我蒙住它的眼睛,挠它痒痒,而且还能分辨出左右呢?”我百思不得其解,后来看了说明书,才恍然大悟,原来机器人身上带有触感、光电、声音三种传感器,这些传感器就像人身上的神经一样,传递了它的感受。看到这么神奇的机器人,我不禁浮想翩翩,如果以后多造几个这样的机器人,帮我们做家务,帮我们制造商品,那是一件多么美好的事情呀!
最后,我们玩了脚踏发电机。发电机构造很奇特,上面有一个自行车,人们骑着它就可以发电了。我上去试了试,踩了几下,几秒钟后,发出了警报声,又过了一会,我就能看到自己的影像了。可是踩不了多久,我就累得上气接不到下气了。我心想:“只是看到影像,就这么累,要是用人工发电供应工厂、供应人们生活,那需要多少人来踩自行车呀!”
此外,科技馆内还有许多有趣的科学项目,比如宇宙天体的运行、龙卷风的产生等等,参观体验了这么多的科学项目,我学到了许多知识,让我感到了科学的神奇和魅力。我暗下决心:“一定要好好学习,长大当一名科学家,为人类发明许多有用的东西,让我们的生活变得更美好!”
科学与人文作文 篇17
身处于二十一世纪的我们,事事都离不开科学。它是发展的基本动力,民族兴盛的主要源泉。有人问科学在哪里,其实就是你身边的任何事物。科学源于实验,实验源于疑问,疑问源于观察。每个人都有一双名利的眼睛,但未必善于观察;大多数人善于观察,但未必提出问题;一部分人提出问题,但未必以实验证明;少数人做实验证明,得出结论,也就是所谓的科学家。
大家都应该听说过居里夫人吧,一个勇往直前,为了自己的事业而不惜一切的人。玛丽·居里,一个永远铭记在心的名字,这位伟大的女科学家,以自己的勤奋和天赋,在科学的领域中,作出了很大的贡献,并成为唯一一位两次获得诺贝尔的着名科学家。居里夫人和比埃尔·居里结婚时,新里只有两把椅子,正好两人各一把。比埃尔·居里觉得椅子太少,多添几把,以免客人来了没地方坐,居里夫人却说:“有椅子是好的,可是,客人坐下来就不走啦。为了多一点时间搞研究,还是算了吧”。邓稼先,是我国杰出的科学家。他始终在中国武器制造的第一线,领导了许多学者和技术人员,成功地设计了中国和氢弹,把中国民族国防自卫武器引导到了世界先进水平。由此可见,科学对于一个国家,甚至整个世界,是何等的重要。
小时候,我经常对着夜晚的星空发呆。天上的星星到底有多少?它们为什么不会掉下来……这些问题总是在困扰着我。从此,一种不可磨灭的,对科学充满好奇的思绪在我心中萌生。随着时间的渐渐流去,这个萌芽也随之蓬蓬勃发,我对科学的了解也渐渐深入。说到诺贝尔,有几个人会想着:他总有一天会属于自己?如果想都不敢想,更别说朝着这个方向努力了。科学不会落下任何人,只是人会丢下科学,也就是那些相信的人。朋友,别停下。不要以为那数不清的的未解之谜与你没有任何关系,其实它正需要你的探讨。不要以为诺贝尔项与你无关,你其实就是它的拥有者。
如果你是一棵小树苗,所谓科学也就是阳光雨露,你需要它的滋润;如果你是一团火,那么科学也就是一些柴草,你需要燃烧它的本身;如果你是寻宝者,相对科学就是你所要寻找的宝藏。
现在,我国与日本因的事情闹得不可开交。我们之所以会受到如此的挑衅,还是与科学息息相关的。科学的发达与落后,决定一个国家的实力。一个国家的实力,决定着界上的地位。界上的地位,决定着日本敢不敢中国。一个国家如果在科学道上滞留不前,最终只会白白。
人们啊,为了自己在上立足,为了国家界上立足,我们绝不能离开科学。
科学与人文作文 篇18
孩子的共同特点是好奇,尤其是四五岁的孩子。总是喜欢问问题,有时候连大人都回答不了。后来大人们烦了,干脆买了一本十万个为什么,还送给孩子自己看。
随着年龄的增长和阅历的提高,我逐渐知道,我好奇的问题,需要用科学来回答。于是科学在我心中生根发芽,让我坚信科学就是知识,科学就是力量。
我对科学充满了热爱。科学是一个不断试验自己对某个问题的假设的过程。当实验成功时,结论就是科学的结果。所以我对做实验很感兴趣。第一个实验是:在水里点一盏灯,让我们记忆犹新。首先,选择实验材料:水、盆和一根粗蜡烛。接下来,我拿出一个不锈钢盆,然后拿出一支蜡烛,贴在盆底。然后我收到一盆水。水离蜡烛有一段距离。然后我小心翼翼的打开打火机。我的心怦怦直跳。我希望实验能成功,但天气并不美丽。这时蜡烛砰的一声倒下了,我的心砰的一声掉在地上。
“啊”失败了。但是当我认为失败是成功之母时,我已经振作起来了。这次,我吸取了上次的教训。我更小心地把蜡烛粘在盆底,掉了几滴蜡。即使是给我留下的人也把它放得很小,怕水流过蒙古吹蜡烛。这紧张又刺激的时刻又来了。我连大气都喘不过来了。眼睛睁得大大的,手还在出汗!我用颤抖的手打开打火机,慢慢走向蜡烛.“是的”我成功了。这是一幅多么美丽的画面:我看到蜡烛的火焰在水下延伸,让我目瞪口呆。同时,他对科学充满了兴趣和热爱。
科学不是盲目的去验证或者得出结论,而是用正确的方法和步骤通过实验去验证。实验的目的是启发人们在观察中思考,在思考中发现。比如意大利科学家斯帕拉杰就观察到蝙蝠如何在夜空中自由飞翔。斯帕拉杰通过实验排除了蝙蝠带着眼镜、鼻子和耳朵夜间飞行的几种可能性,发现蝙蝠夜间飞行是为了捕捉食物,而食物过去是靠听觉来辨别方向和确认目标的。这个实验很有启发性。以至于人们终于解开了谜团。文中的话是这样说的:“原来蝙蝠发出的超声波是人耳用喉咙听不到的。这种声音是直线传播的。当蝙蝠触摸物体并像镜子上的光一样反射回来时,它们用耳朵接收这种“超声波”,它们可以迅速做出判断,自由飞翔,灵巧地捕捉食物。当我知道这个解释的时候,我有一种豁然开朗的感觉,这就是科学的魅力。
当然,科学是一把双刃剑。好人用它造福人类,恶人用它毁灭国家。我热爱科学。我想成为一名科学家,用科学为人民服务,让我们的生活更美好,让世界更加丰富多彩。
科学与人文作文 篇19
今天早上;周老师带我们去凤凰谷看了一场精彩有趣的魔术科普秀。故事是这样的。
宇宙的反方向有一颗阿尔法星。三个阿尔法人乘坐宇宙飞船在宇宙中旅行,但是宇宙飞船中途坏了。宇宙飞船撞上了一个非常美丽的星球,——地球。三颗阿尔法星开始返回行星。
三个阿尔法是医生和他的两个助手。为了修复飞船,他们做了很多神奇的科学实验:液氮瀑布实验、空气炮、注入大量空气、大球互动……每个节目都让我们感受到了科学的神奇。其中我最感兴趣的是可乐喷水秀和液氮气球魔术秀。
实验开始了。医生和他的两个助手每人拿了一颗曼托糖。一个助理激动地问我们:“准备好了吗?”我们大声回应:“准备好了。”我一直盯着可乐,生怕错过一个奇迹。倒计时开始:“三,二,一,放手。”馒头糖放在可乐里。前两秒什么都没发生,但暴风雨前一定很安静。啊!随着一声尖叫,可乐爆发了。形成了一个美丽的“小喷泉”。还有更漂亮的!一个助手拿出一瓶可乐,放在曼托斯。砰的一声,三瓶可乐喷出来,就像把一个大喷泉搬到舞台上一样。一点点糖就把可乐变成喷泉,太神奇了。回去一定要知道这个道理。我想赶上科学。
第二个实验是液氮气球魔术表演。医生首先拿出五个鼓鼓囊囊的“魔法气球”和一个白色盒子。医生打开盖子,瞬间飘了出来;白色气体。医生告诉我们:“同学们,这些气球可以放进去吗?”有的同学回答“是”,有的回答“不是”,但这些都只是猜测,真正的答案还得通过实验来证实。实验开始了。当我还在想“会不会爆炸?”医生把五个气球都放进去了。天啊,没爆炸。太神奇了。医生兴奋地说:“是见证奇迹的时候了。”医生打开盒子,我睁大了眼睛,不敢眨眼睛,好像害怕遗漏了一些细节。盒子打开了,医生用棍子把气球一个个挑了出来。又是一声尖叫,所有人都惊呆了!气球!气球变得像蛋糕一样大了。太不可思议了!医生问大家:“同学们,你们知道这个原理是什么吗?”"热胀冷缩."有同学大喊。医生高兴地拍了拍手:“正确,你真聪明。”回头看看那个像“蛋糕”一样的扁气球,亲爱的,它!它!它又变回了原来鼓鼓的样子。我一定是在做梦。我的腿撞得很重。哦!好痛!不是做梦。但这些都不可思议。演出结束后,飞船修好了,他们该回“家”了。我们依依不舍地说了再见。
虽然阿尔法人不在了,但他们在我心里埋下了学习和热爱科学的种子,将来一定会生根发芽,开花结果。
科学与人文作文 篇20
一、雨凇
你们有没有发现,再在初冬或冬末,会有一种奇怪的现象发生,那就是“雨凇”。
那一天,我走在小巷里,就看见了,树枝,电线等别的物体上,会有,从空中掉下来的液态雨滴落在上面,突然冻成了一层外表光滑,晶莹剔透的冰层,这就是“雨淞”。当时,我觉得很奇怪,这种滴雨成冰的现象是怎么回事呢?于是,我就跑进家,问起了电脑老师。问了才知道,原来这是雨凇,实际上这里的雨滴不是一般的雨滴,而是过冷雨滴。这种情形并不常见。看到这里,我就心里美滋滋的,觉得自己看见了奇景,美完后,我我又继续往下看:多在冷暖空气交锋,而且暖空气势力较强的情况下才会发生。这这是靠近地面一层空气温度较低(稍低于摄氏零度),而其上又有温度高于摄氏零度的空气层或云层,在往上则是温度低于摄氏零度的云层,从从这里掉下来的雪花通过暖层时,融化成雨滴,接着光他进入靠近地面的冷气层时,雨雨滴迅速冷却,由于这些雨滴的直径很小,温度虽然降到摄氏零度以下,但还是来不及冻结便掉了下来,当其接触到地面冷的物体时,就立即冻结,变成了我们所说的“雨凇”。看了电脑老师的回答,我也明白了“雨凇”是怎么来的。
接下来,就让我们进入下一个知识库吧!
二、可乐恶魔
那是一个星期天,我在剪指甲时,一不小心把一块手指甲丢进了喝剩的可乐里,我漫不经心地看了眼已经沉下去的手指甲,回房去了。
第二天,我凑到玻璃杯前,吃惊的发现:指甲的颜色变了。这下我可来劲了。想看看究竟会有什么变化。就小心翼翼得把它放在书桌上,几天过去了,我就把事给忘了。一星期后,我在书桌前写作业时无意中看到玻璃杯,响起了玻璃杯里的指甲,我仔细观察以后,好像指甲不见了。然后,我就把可乐倒在地上,才找到指甲,比起以前的指甲,变薄变小了。我想会不会是可乐中的某些成分与指甲起了化学反应?因此,我就上网查资料。电脑告诉我,可乐中含有磷酸,磷酸属于强酸,即使经过稀释还有一定的酸度,对物体有腐蚀作用。我想指甲变薄变小很有可能是可乐中的磷酸造成的。另外我知道了可乐中含有咖啡 ,长期饮用会上瘾,喝可乐还会使牙齿受到腐蚀,更容易长胖。碳酸饮料虽然具有提神作用,但一般适合成年人,偶尔感觉疲劳,精神不济的时候喝,不大适合我们儿童饮用。
看来,可乐我们是喝不来了,还是老老实实得喝白开水好了。
我们的生活中,到处是科学,都需要我们去发现,让我们放大自己的双眼,看见科学的奥秘吧!
科学与人文作文 篇21
我们都知道科学跟我们的生活息息相关,但其重要性是否已引起我们的重视了呢。我们可以一起探讨一下科学。
走近科学,了解科学。科学界中有许多妙不可言的事情,观察气象,生活发现,搞小实验,收集标本,科普活动……都是探索科学的一种,人类因科学而进步,科学因人类而创新改进,人类已经离不开科学,而科学也离不开人类了。
下午,我和同学一起打乒乓球,打得很是激烈,难以分出胜负,突然,趁着我不注意,他的一个大力扣球使毫无防备的我没能接住,那球高速地旋转着,不偏不倚地撞向桌角,我跑去捡球,只间球凹了进去,我一想,能让凹进去的乒乓球变回原形的最好方法就只有这个了:把乒乓球放入开水里。
为什么,乒乓球会恢复原形呢?因为,开水烫烫的,使乒乓球的壳稍微变软了;开水烫烫的,使乒乓球里的空气温度升高了;空气变得烫烫的,乒乓球就膨胀了!然后就把瘪的地方慢慢顶起了。这就是热胀冷缩的原理。
这就是科学,它在我们的生活中无处不在,不管大小,只要你留心观察。科学有利于人类,造福于人类,但万事有利必有弊,科学在造福人类的同时也在给人类的生存问题带来麻烦!
科技越来越发达,生活越来越舒适。条件一天比一天好,这些都要归功与科学、科技。如果没有科学,人类现在也许还像我们的祖先一样,穿着大自然提供的衣服,拿着长矛、石头去打猎,生火充饥。过着饥一顿饱一顿的日子,过着没有目标和理想的日子,漫无目的的活着。是科学让我们知道了宇宙,了解到了宇宙是浩瀚无边的,是科学让我们过上幸福的日子。科学医好了以前我们所医不好的病。
但是,科学真的是完完全全利于人类吗?不,不全是。有利必有弊,在医好一种病的同时,另一种新病又开始在人类中出现蔓延了。科学使人们过着舒适的生活,但全球变暖的这个致命问题出现了,工厂的废气,空调的排气,无法降解的塑料袋使我们共同的家园的环境越来越差,残酷的战争让人类们自相残杀,可怕的核武器把地球推向死亡的边缘……
在以后的日子里,如果人类过分依赖科学和机器,身体也会慢慢退化,假如在以后的科技社会中,人类的工作都让机器人代劳,那身体的那些器官就会慢慢退化。
科学固然是伟大的,,有着无穷的力量和奥秘,那么人类怎样应用、利用和把握科学呢?
科学与人文作文 篇22
和我们住在同一个社区里的有林老师和我的同班同学小波和小军。我们三个同学最喜欢的游戏是做科学小实验。林老师家后门边的那块小园地是我们最感兴趣的地方,那里种着各种我们从来没有见到过的花草,形状长得稀奇古怪的。一到那里,我们总是问长问短的,林老师总是耐地心向我们解释。
一个星期天,我们三个围着林老师看他种荸荠。小波折了一段荸荠梗,用手一捏说:“还是空的呢!”小军马上反驳:“空气无孔不入,里面有空气就不空。”小波不服:“你怎么知道里面是空气?”大家争得面红耳赤。林老师笑着说:“你们为什么不用实验来说明,竹子里面的气体究竟是什么?”
实验?这样的实验书中没有,大家决定自己来设计实验。
我记起了老师曾经给我们做过的实验:往石灰水里吹气,石灰水会变得浑浊。人吹出的气体里有很多二氧化碳,它会和石灰水起化学反应。如果竹子里也有很多二氧化碳的话,也一定会使石灰水变得浑浊。我把这个想法告诉小波、小军,他们都很高兴。
于是,我们把砍来的大毛竹筒钻了两个洞,把一根圆珠笔插进一个洞里,将澄清了的石灰水倒进去,摇晃一些时候,再倒出来,原来像清水一样的石灰水果然变得浑浊了。
小波还是不服,说里面也许有氧气呢。
氧气能帮助燃烧,要是把点燃的火柴丢进竹筒里能继续燃烧,就证明有氧气;要是灭了,就没有氧气。我想也可以用这个方法来检查竹筒里的气体。可是当我们把竹筒锯开来时,发现里面的气体早就跑掉了。我去请教姐姐,姐姐告诉我悼念气体的方法。我们收集了五大瓶毛竹内气体,向林老师要了点白磷和红磷。把白磷放进瓶子里,只冒白烟,就是不燃烧。我心中有点儿高兴,竹子里确实没有氧气。姐姐在一旁看着我们,说白磷要到40℃才能燃烧,要用放大镜来聚光,提高白磷的温度。我们都没有放大镜,后来才想出用一个废灯泡装满水来代替。当那一点耀眼光一碰白磷时,白磷就烧了起来。小波非常高兴,他猜对了;我也非常高兴,因为用灯泡来代替放大镜是我想出来的。
通过这个研究活动,解开了我心中的一个疑团,学到了一些知识。但是我心中的疑团反而又多了起来:气体是怎样进入植物体内的呢?其他植物体内的气体成分都是这样的吗?早晨、中午、晚上同一种植物体内气体成分会一样吗?春天和秋天同一种植物体内的气体会不会发生变化?……为了弄清这些问题,为了揭开大自然的秘密,我还要努力学习,不断探索。
科学与人文作文 篇23
科学是每个国家,每个民族繁荣昌盛的必要条件,只有科学科技的发达,才能使国家富强,民族崛起——题记
在二十一世纪里,科学将会成为人类的生命。如果你不懂科学,就无法在这个社会里生存。如果你有科学的种子,精心培育,随着时间的推移,这颗种子就会不断生根发芽、结出累累硕果……而“诺贝尔科学奖”就是用这样一种奖励来激发人们热爱科学,并用科学来创造我们美好的生活。
科学是无处不在的,高科技更是无处不在,在我们身边有许多用科学创造出来的东西,比如:我们现在看的动画片、玩的电脑游戏和先进的玩具,人造地球卫星、载人宇宙飞船等,这些都是科学的产物,科学不仅改变了世界,也改变了我们的生活。随着科技的发展,人们的生活更加方便,更加快捷,小小的手机可以让你与在国外的亲人交谈,精彩的电视节目让你轻松了解国家大事。中国成立60年的阅兵式大家一定看过,当一排排战机像流星一般从天空划过,当一组组现代化武器战车隆隆驶过,当一个个军团手握钢枪排着整齐的队伍从天安门前走过,这都向世界展示着中华民族科技的振兴、科学的发展和应用。远古时代,人们没有计算器,只能“结绳记事”,但是,人类社会经过几千年的发展,科学技术已经应用到方方面面,人们的生活每一分每一秒都离不开科学技术的创造。因为有了发达的科学,人们的生活越来越舒适便捷;因为有了发达的科学,国家的生产力不断提高;因为有了发达的科学,中国摆脱了贫穷落后的面貌变得富强昌盛,成为了今天屹立在东方的巨人。科学技术发展到今天,每个人肩负的责任都很重,尤其是我们中学生,享受着知识的滋养,就像刚刚种下的小树苗享受着阳光雨露,我们应该珍惜学校、老师、家长为我们创造的良好的学习环境,努力成长。未来有一天,我们会成长为参天大树,成为祖国的栋梁,为祖国撑起一片科技的蓝天。
爷爷说“科学技术是第一生产力”,的确如此,科学为我们祖国的腾飞插上了翅膀。主席曾对青年说,“世界是你们的,也是我们的,但归根结底是你们的”。这句话,饱含了长辈们对我们的殷切期望。如果说长辈们用辛勤的劳动建设了20世纪的祖国,我们正处在成长发育阶段,学习科学,让我们从现在做起,努力学好各种文化课,成为新世纪的主人,以知识、以科学担起新世纪的重担,为祖国的科学进步而奋斗!让祖国这只雄鹰展翅飞翔!
科学与人文作文 篇24
科学能玩吗?你可能觉得不可理解甚至很可笑!那就让我告诉你,我们是如何“玩”科学的。
每个星期天的下午,是我最盼望的日子,因为我要去
有一次,郭老师教我们做降落伞,让我们从制作降落伞的游戏中
那天,我们玩呀玩,玩得都忘了时间,天色已经渐渐地黑了,爸爸一看手表才知道已经很晚了,我应该回家了。每个星期天的下午上完大自然科学课,我都感觉到“今天是我最快乐的一天”
我期待着下个星期天的到来!
点评:
科学与人文作文 篇25
星期天,我家遭洪水了,嗡嗡工作中的洗衣机罢工了,不知什么时候。排水管断了,满屋子的水简直比小浪底排洪还壮观,我们一家立刻急速抢救。老妈一怒之下,命老爸立刻赶往超市购买排水管。
过了一会儿,老爸拎着一根新排水管回来了,不由分说,一下子把洗衣机“胖子”摔倒在地,老爸真是敬业,像那解放军一样卧倒在地上,命我给他打副手,我紧握着手电筒,照着洗衣机里复杂的管路。老爸不愧有点儿积蓄,三下五除二就摘下了旧管子,扔在一边。哈哈,好快呀,马上就大功告成了!
我急急忙忙的把新管子递给老爸,这是一条塑料胶管子。老爸马上就要成功了,我也为老爸这么短一点时间能修好洗衣机叫好。就在这千钧一发之际,预料不到的事情发生了。新管子的和洗衣机接口的直径差不多!老爸咬着牙:“咿呀呀!”怪叫,使劲往上插,试了几回后他绝望了:“升升,这直径基本一样大,安不上啊!”我趴下试了试,果然不行。
爸爸发话了:“升升,你有什么好招数没?老爸可不想去换了!”我眼球咕噜咕噜一转,有了!上一次我看到老妈取戒指时,把手一湿,打点香皂,很容易就把戒指取了下来。我拿过管子,进厨房里冲了点水,然后又别出心裁的用手蘸了点香油,涂抹在上面。我雄赳赳地来到了洗衣机旁,心想:哼,什么都难不倒我!看看我的高招行不行。想着我把管子递给老爸,老爸接过管子,用力往上一插,不仅没搞上,还把洗衣机的接头上弄上了油。
“升升你的招不管用啊,想想你看的《百科全书》,有这方面知识没?”老爸又让我给他出点子。这下子可把我难倒了,老爸真以为我是开点子公司的,到底该怎么办呢?
还好,我眉头一皱,计上心来,曾经在《百科全书》看到过水泥路每隔几米就有一个一厘米多深的小槽,每当夏天这个槽就会变小,每当冬天这个槽就会变大,这就是防止水泥路面热胀冷缩啊!
“哈!有了老爸!”。我兴奋地跑进厨房,拿了一个小锅,成了一些水,往火上一放,不一会儿,水冒气泡来了,我关掉火,再拿来管子,把管子头猛的往锅里一放。管子也经不住这样的“洗浴”,一会儿就胖了一圈。我往接头上一插,哈哈,刚刚好啊,不大不小,老爸连连夸我有主意,还奖我了一块钱零花钱呢。
这就是科学,我们生活中真是离不开科学,假如你问我科学离我们有多远?我认为科学就在我们身边,我们要多学多体会,才能发现身边科学。
科学与人文作文 篇26
尊敬的社会大众,你们好。
刚刚看到这则消息,中国女科学家成为青蒿素第一发明人,在2015年获得诺贝尔医学奖,不只是我为之震惊,想必世界也为之震惊了吧。
在欣喜之余,我们从另一个层面去看待这件事情,屠呦呦,在成就之前他的身份是三无科学家,无博士学位,无留学背景,无院士头衔,想必不少人会对这三无科学家感到疑惑,为何这样一个草根科学家是一个小人物,却获得了这样一个举世瞩目的成就呢?
作为抗疟新药青蒿素的研究工作,在很多人眼中是高深的,是遥不可及的,几乎等同于一些国防战略计划,不是接触过几年生物学就可以参与的。
我想这些观点便是人们疑惑之源,但我想说的是你们大错特错,当代著名的物理学家史蒂芬霍金曾经说过,科学不是想象中的高深,实际上它是无界限的。
所谓无界限便是每一个人都能够接触他每个人都可以是科学家,这样说来,屠呦呦能够获得如此举世瞩目的成就也就不奇怪了。
其次,我想说的是大多数人将科学等同于学位背景头衔,这未免太过势力太过现实了吧,难道换做是一个有高学位和高头衔的学者来参与研制青蒿素就可以获得更好的成就吗?
众所周知,在日心说前,人们思想观念一直都是地心说,而哥白尼却不服于权威,他连夜计算,日日夜夜便如此,终于计算出了日心说的依据。
而涂悠悠也是如此,他在研究青蒿素期间整整花了7年,7年时间里又有多少时间可以去享受物质生活,又有多少时间可以充足的睡眠呢?但他凭借着自己对科学真理的执着与自身的坚持不懈的毅力,终于有所收获了。
当然科学的前进需要有前人来奠基,就像牛顿说过,我是站在巨人的肩膀上,才有这样巨大的成就。巨人便是前人,早在几百年前,李时珍在本草纲目中就已经记载了青蒿的妙用,青蒿,取之,服之,疟疾方可俞。因此屠呦呦凭借着他那敏锐的洞察力与善于发现周围的心,利用前人所留下来的经验进行科学研究,这也不正是作为一个科学家应该有的心态吗?
所以说荣誉不等于科学,科学是神圣的,任何金钱地位都无法跟他比较,科学又是高尚的,在这代青蒿素研制出来前,又有多少人因为疟疾夺去了生命,因此屠呦呦怀着为全人类而努力拼搏的心在科学领域创造出自己的天地,她是中国的骄傲,更是世界的骄傲。
朋友们衷心告诫你们科学不等于荣誉,不要再质疑屠呦呦,为何依靠空白的一生却获得了如此巨大的成就,因为她在那光彩的背后,藏着对科学那份热爱与追求。
科学与人文作文 篇27
“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”想不到,眼前这看似弱不禁风的塑料袋也穿上了“黄金甲”,变得“坚不可摧”。
今天,钟老师带我们体验了塑料袋的神奇。
课上,同学们目不转睛地盯着钟老师,只见他神秘莫测的笑容以及桌上简单的道具——塑料袋、铅笔和一盆水,令往日喧哗的教室安静了下来。
老师徐徐问来:“同学们,我们来给塑料袋穿上一层‘黄金甲’如何?”大家一听,如同在听“天方夜谭”,好奇心的虫子立即被勾了出来,转念一想,又把头摇成了“拨浪鼓”,刚要说老师又在吹牛了。钟老师双手往下压,竖直食指,示意大家用眼睛看,让嘴巴放假:“同学们,知道你们不相信,现在,我要在你们眼前施展一下这奇妙的一切。注意了,眼睛千万别开小差。”老师取来一个塑料袋,把它浸入水盆里,等捞上来时,塑料袋成了满满的水球。老师一手提着沉甸甸的水袋,一手抓起一支铅笔,说:“现在,我要把铅笔扎进塑料袋里,大家猜猜会怎么样?”“漏水呗!这么明显的问题还用问?”“塑料袋肯定一戳就破,爆开口的!”“老师把我们当傻小子看了,这有什么稀奇的?”这真是一石击起千层浪,大家你一语,我一言,各种声音从嘴巴里飞了出来,教室里顿时炒起了豆子,哗啦哗啦响。
“是吗?那我们就拭目以待!”钟老师又露出了他专属的贱笑,拉长了他的男中音,“见证奇迹的时刻到了——”
老师抓紧铅笔,像对准靶心,狠狠地将铅笔扎向水袋,前面的同学马上将身子后仰,生怕被水溅成落汤鸡。“怎么回事?那铅笔像箭一样戳穿了塑料袋,竟然滴水不漏!”钟老师瞬间又抓起一支铅笔扎了进去,二支,三支,四支……水袋变成了一个长满刺的仙人球,铅笔还在摇摆着身子,晃动了,真像在嘲笑我们刚才的熊样:“哈哈,傻眼了吧,刚才还怎么说的?瞧,我有魔力护身!”没等老师吩咐,同学们也跃跃欲试,走上前,学着老师的样子,把铅笔使劲插进塑料袋,呀——十来支铅笔都被融入了塑料袋里,水袋却依旧安然无事。“没漏!真没漏!”大家欢呼起来。
老师将分组轮流上台尝试,同学们玩劲正浓时,老师揭示了塑料袋坚不可摧的科学原理:这是摩擦生热的缘故!塑料袋的主要成分是聚乙稀,当铅笔快速插进塑料袋时,产生的摩擦热令塑料袋收缩,紧紧包裹住铅笔,密不透风,水当然就漏不出来!
原来如此,生活中的小科学无奇不有,让我们留心生活,细心观察,去发现它们吧!
科学与人文作文 篇28
在平凡的事物中,也同样会隐藏着金子!其实所谓的科学有时就在我们的身边,靠着细致的观察力和强烈的求知欲就可以发现它们。
记得有一次,我正在屋里津津有味地看着书。啪的一声,眼前一片黑。停电了,我只好扶着墙,走到客厅。看到蜡烛上跳动的火光,我淘气的性格又开始作怪了。我飞快地把一塑料盒盛上少量水,在火苗上烧着。大约过了两三分钟,奇迹出现了,水面上浮出了几个小泡泡,水开了!塑料盒呢?丝毫没有坏。这是为什么呢?
我在房间里思前想后也毫无头绪。于是,我便向《十万个为什么》请教。当我看到“水可以吸收热量,当水达到100℃时就会沸腾。”这句话时,我兴奋得手舞足蹈。
我准备再做一个实验来证明一下,我找来了一个小木盒。按照上个实验的方法来做,水一如既往地开了。
我终于恍然大悟,水把火的热量全部吸走了,纸怎么会坏呢?我连忙把想法告诉了妈妈,她赞赏地点了点头。让我顿时觉得原来我们身边就有科学,享受到身边科学的无穷魅力。
还有一次我看到一则谜语:南阳诸葛亮,稳坐中军帐,排下八卦阵,单捉飞来将。这则谜语告诉我们:蜘蛛有一个很特别的本领,它用不着像其它的昆虫一样四处觅食,而是织好网,就可以坐等美味自己上门了。
更令人不可思议的是,蜘蛛网能粘住其它昆虫,但却不粘自己,这是为什么呢?
我为了这个问题做了实验,我先捉来两只小蜘蛛,把它们放进一个盒子里。
第二天,蜘蛛织出了网,为了更进一步观察,我又捉来了两只小虫子,分别放在蛛网上。不久,蜘蛛爬上了网,向着虫子挣扎的地方爬去,把虫子吸食了。
经过一个星期的观察记录,我发现:蜘蛛的爬行路线是相同的。在研究了蛛网的结构后,所有问题迎刃而解了!
原来,蜘蛛织网时,先做一个由放射线组成的框架,在这个框架上铺设很稀疏的圆形网线,这些丝都不粘。蜘蛛最后铺设的圆形网线才是粘线,蜘蛛通常从外围往中央织网,这种丝不但粘,而且铺得也密,每当靠近原先铺设的圆形网线时,蜘蛛都会把那些不粘的丝吃掉。一直织到中央后,再从网中央到藏身处拉一根细丝。如果昆虫被粘在了网上,这根丝会振动,蜘蛛就会踩着不粘的放射线去吃猎物。如果蜘蛛不当心踩着了粘丝,也不要紧,因为它爪上分泌有油,还是不会被粘在网上。看起来,蜘蛛的这种“踩钢丝”的水平还真高!
看呀!科学多么奇妙,多么有趣,它不就是那么层层岩石中的金矿,你是个优秀的掘金者吗?
科学与人文作文 篇29
在平凡的事物中,也同样会隐藏着金子!其实所谓的科学有时就在我们的身边,靠着细致的观察力和强烈的求知欲就能够发现它们。
记得有一次,我正在屋里津津有味地看着书。啪的一声,眼前一片黑。停电了,我只好扶着墙,走到客厅。看到蜡烛上跳动的火光,我淘气的性格又开始作怪了。我飞快地把一塑料盒盛上少量水,在火苗上烧着。大约过了两三分钟,奇迹出现了,水面上浮出了几个小泡泡,水开了!塑料盒呢?丝毫没有坏。这是为什么呢?
我在房间里思前想后也毫无头绪。于是,我便向《十万个为什么》请教。当我看到“水能够吸收热量,当水到达100℃时就会沸腾。”这句话时,我兴奋得手舞足蹈。
我准备再做一个实验来证明一下,我找来了一个小木盒。按照上个实验的方法来做,水一如既往地开了。
我最后恍然大悟,水把火的热量全部吸走了,纸怎样会坏呢?我连忙把想法告诉了妈妈,她赞赏地点了点头。让我顿时觉得原先我们身边就有科学,享受到身边科学的无穷魅力。
还有一次我看到一则谜语:南阳诸葛亮,稳坐中军帐,排下八卦阵,单捉飞来将。这则谜语告诉我们:蜘蛛有一个很个性的本领,它用不着像其它的昆虫一样四处觅食,而是织好网,就能够坐等美味自我上门了。
更令人不可思议的是,蜘蛛网能粘住其它昆虫,但却不粘自我,这是为什么呢?
我为了这个问题做了实验,我先捉来两只小蜘蛛,把它们放进一个盒子里。
第二天,蜘蛛织出了网,为了更进一步观察,我又捉来了两只小虫子,分别放在蛛网上。不久,蜘蛛爬上了网,向着虫子挣扎的地方爬去,把虫子吸食了。
经过一个星期的观察记录,我发现:蜘蛛的爬行路线是相同的。在研究了蛛网的结构后,所有问题迎刃而解了!
原先,蜘蛛织网时,先做一个由放射线组成的框架,在这个框架上铺设很稀疏的圆形网线,这些丝都不粘。蜘蛛最后铺设的圆形网线才是粘线,蜘蛛通常从外围往中央织网,这种丝不但粘,而且铺得也密,每当靠近原先铺设的圆形网线时,蜘蛛都会把那些不粘的丝吃掉。一向织到中央后,再从网中央到藏身处拉一根细丝。如果昆虫被粘在了网上,这根丝会振动,蜘蛛就会踩着不粘的放射线去吃猎物。如果蜘蛛不当心踩着了粘丝,也不要紧,因为它爪上分泌有油,还是不会被粘在网上。看起来,蜘蛛的这种“踩钢丝”的水平还真高!
看呀!科学多么奇妙,多么搞笑,它不就是那么层层岩石中的金矿,你是个优秀的掘金者吗?
科学与人文作文 篇30
每当我上科学课,就会欣喜若狂,激动万分,因为每次的科学课,老师都会教我们一些有趣的知识,有时,还会和我们一起做一些神奇的实验......
那天的科学课,我印象尤为深刻。上课铃还没响起时,我便迫不及待地冲进了我们的“科学基地。”上课时,老师说道:“今天我们来学热空气向上,冷空气向下的定律。”老师先点燃了一根蜡烛,把它固定在桌上,然后将一只剪好的纸蛇悬空放在蜡烛的正上方。我们睁大眼镜紧紧注视着那条螺旋形的纸蛇。下面就是见证科学奥秘的时候了,突然,纸蛇由慢而快地转动起来,我们一个个都惊奇地看着老师。这时,老师又故意吊起我们胃口来,问到:“你们知道这是为什么吗?”老师笑了笑,这才慢慢解释道“其实这就是热空气和冷空气打架的小故事,蜡烛周围的冷空气受热变成热空气向上,上面的冷空气就被挤了下来,在交换过程中遇到纸蛇,产生推动纸蛇运动的力,于是纸蛇就不停地盘旋在空中了。”接着,老师又把火焰加大,用塑料袋套着火焰,不一会塑料袋居然膨胀起来,就像捧着一个将军肚似的。老师又对我们说道:“这也能说明热空气向上的事实。”接着老师拿出来一根棍子,在棍子的两端系上一张纸,把其中的一张纸放在火焰上,突然,“叮铃铃”下课铃响了,我心想:要是下节课也是科学课就好了,这样就能将实验看完,理解其中的奥秘了,我带着遗憾离开科学教室。
下午,我一回到家,就猛地打开电脑,点击“百度一下”,搜索为什么热空气向上,冷空气向下。电脑一下子出来好多解释,我仔细挑选,终于找到一条合适的解释,上面写道:“这样理解:同是1立方米的空气,加热一个,由于热涨冷缩的原理,加热后气体膨胀,一部分的气体就跑出去了,于是一部分空气质量就损失了,而体积还是预先规定的1立方米。则气体的密度(单位体积的质量)就减少了。冷空气则反之,密度变小。于是,轻的就上浮,重的就下沉了。”我边看边恍然大悟地点起头来。
其实,科学并不像我们想象的那么遥远,它就存在于我们的生活之中。你听过冬天脱毛衣时产生的响声吗?那不就是摩擦生电的原理吗?你见过夏天下空调车时模糊的眼镜吗?那不就是热空气遇冷放热液化的结果......只要我们拥有一双发现科学的眼睛,和一颗热爱科学的心,坚持不懈的探索与发现,我相信我们将会是下一代小小科学家!
啊!我爱科学!我爱科学!
科学与人文作文 篇31
科学很好玩儿科学是石,擦出聪慧之火。科学是火,引燃发展的灯。科学是灯,点亮前行的路。科学是一门奇特的造型艺术,它
问人:“为何把灰扔在这儿?”“它是草木灰。”“不也是灰吗?”“它但是一种肥料呀。”就要再问,那个人早已走远。我还是无法释怀为何它是肥料。翻了一下书才知道:草木灰是草、木、灰、落叶等点燃后的灰,含钾许多,是一种常见的肥料。哦,原来如此。苍蝇的密秘夏季,优雅的莲花,茂密的树阴,让人心旷神怡。“嗡嗡……”咦?是啥响声?蜜蜂?不,是可恨的苍蝇呀。竟然会出现苍蝇。赶快举起一本书,猛的拍以往,它却飞跑了。再打,它又躲……这苍蝇如何那么难打啊?我能舍弃吗?不容易。大家瞧,它如今并不是在我手里吗?细细地观查,发觉它的身上有很多的细毛,塑料薄膜一样的翅。细微的足,头顶部有一对复眼。没什么独到之处啊。难道说是毛在起功效,還是足的作用?莫非是它的复眼?历经多方面的查看,总算在书本上找到回答:原先,苍蝇的身上有很多的细毛,在苍蝇滞留的一瞬间,既能“品味”食材,又能磁感应周边的自然环境、环境湿度和气旋的转变。拍子推动周边空气,产生一鼓气旋,苍蝇根据的身上的细毛察觉这一转变,就马上逃跑了。这就是苍蝇的密秘呀。热胀冷缩一天,与朋友玩乒乓球。兴趣正浓厚的情况下,球飞了出来,恰好落在他人的脚底,球猛然凹了进来。“该怎么办呀?”“不必急。”盆友用来一洗脸盆冒着热流的水,把球放了进来。一分钟过去,好像没什么反映。五分钟过去,觉得好像球渐渐地凸出来了。
球总算像变魔术一样地变回了原先的悄样子。“是怎么回事?”我迷惑不解了,莫非这水并不是一般的水,它有魔法?“这仅仅用了简易的热胀冷缩的基本原理而已。一般物件受热时容积扩大的状况称之为澎涨。乒乓球内的空气,受热时,容积增大。乒乓球壁便会因为空气澎涨被撑出去。”原来如此啊。之后我发现了这一客观事实:无论你是查看书本,了解同学们、盆友,還是自身思索,你能发觉科学的全球确实很奇特,它会让你产生无穷无尽快乐。
科学与人文作文 篇32
对于科学,我之前一直都是保持中立态度的,不排斥,也不喜欢,但是最近,我第一次迷上了科学……
迷上了科学,我就开始看各种科学书籍,讲动物的,讲植物的,讲大自然的,讲宇宙奥妙的,我都不会放过,疯狂地吸取书本里的知识,看的不亦乐乎。
我不仅爱看书,还爱做书中介绍的实验。一次,我在《奇妙的光》中看到了一个有趣的实验——蓝色的牛奶,便津津有味地做起来。
我按书上介绍的步骤,先在一杯清水中加入几滴牛奶,然后放在太阳光下。可惜,这杯水仍“面”不改色。我再多加几滴牛奶,仍不见起色。“呀,怎么搞的?书上白纸黑字写着这样做能使乳白色的牛奶变成蓝色。可是现在牛奶却没有变化。究竟出了什么问题?”我边搔后脑勺边喃喃地说。
霎时间,我的脑子出现了无数个问号。苦思冥想一番后,仍束手无策。正想放弃这个实验的时候,我的目光又接触到《奇妙的光》这本书。对,让书跟实验对质不就行了吗?于是我捧起书重新一字一句地看。书上说得很清楚,当日光通过加了牛奶的清水时,分布在水中的那些非常小的牛奶颗粒会向四面八方反射光线。红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种色光中的蓝色光反射最强烈,所以牛奶看上去成蓝色。“啊,对了。”我跳起来大声欢呼。原来书上说的是把牛奶滴入水中后,要再搅匀。可我却没有把牛奶搅匀,那么它的颗粒就不能均匀地分布在水中。因此反射不了蓝光。于是,我迫不及待地用手指把水和牛奶搅匀,然后向着太阳举起杯子。果然,牛奶由乳白色转变成蓝色。
“实验成功啦!”我高兴得一蹦三尺高。老师说过,天空蓝湛湛是因为阳光在通过大气层射到地球表面时,遇到水汽和灰尘的微粒,蓝色光反射得最厉害,因此,人们看到的天空是蓝色的。这跟牛奶在水中变蓝是一个道理。
你瞧,实验能帮助我们对老师所讲内容加深理解,促进消化。正因为做实验有如此丰盛的结果,我对科学,尤其是光学更感兴趣了。因此,做实验成了我的嗜好。像“小孔成像”、“光在水中的传播”、“针孔照像机”等这些都是光变的魔术呢!
现在,我深深地迷上了科学,看科学的书籍,做有趣的科学实验成了我生活中的一部分。我觉得科学真的很有趣,我也知道科学上还有很多东西需要我们去探索,去破解的。我现在要好好学习,将来为科学界做一份贡献!
科学与人文作文 篇33
风呼呼地吹着,雨啪啪地下着。今天早上,我与妈妈风雨无阻地来到温州医科大学,体验医科大举行的“七彩阳光”青少年生命教育科学营活动。
来到医科大,大学的校园环境真好啊,到处都是花草树木。穿过七弯八拐的小路,我们来到一个矮矮的小楼,名为“求新楼”,“七彩阳光”就设在这里。走进去开启了第一个活动——手指运动。志愿者的哥哥姐姐们教我们做手指运动,看起来每个动作十分简单,甚至连幼儿园的小朋友也能学会,但每一个动作都对人的健康很有用。终于开始了我们的第一课“口足画家”。我一听就知道画家肯定是没有双手用嘴画画嘛。果真是这样的,原来台湾“口足画家”谢坤山在小的发生意外,双手都没有了,但他很坚强,用嘴巴学会了画画。看他用嘴画画好象很简单,谁知老师让我们也当起“口足画家”。我用嘴咬着笔,用力地画着,总是画几笔就流口水,画几笔口水就滴下来,虽然我很努力,最后还是画的乱七八糟的。经过实践,我才知道多么不容易。接着,老师讲“生命是怎么来的”,通过这节课的学习,我知道了我是由妈妈的卵子和爸爸的精子结合变成我的。之后,在这节课我还体验了妈妈是怎么怀我的,我知道了妈妈怀我的时候连弯腰都很辛苦啊。最后,老师让我们学习了急救常识,学习了如何包扎伤口、如何心肺复苏按压以及人工呼吸。
听完了课,我们就要到求是楼——人体科学馆,看真的人体标本了。
来到求是楼,一进大门,有一排菊花摆着,我问妈妈为啥要摆菊花,妈妈也不知道。求是楼分为“虚拟厅”、“科技厅”、“标本厅”。虚拟厅里头有几幅人体的骨骼画,有人说恐怖,我并不觉得,因为我们的人体就是这样的啦。接着我们来到科技厅,门口有个石碑是,上面刻着“向遗体捐献者致敬”!走进展厅,有“画家”、“跑步者”等一具具栩栩如生的人体标本展示,让我们很清晰的了解身体的结构。志愿者说:“不可以拍照”,他(她)曾经都是鲜活的生命,都和我们一样,要尊重他(她)”!我立刻明白了门口的菊花是悼念这些遗体捐献者的。看呀看,看到肺的时候,普通的肺与吸烟的肺天差地别,吸烟者的肺黑不溜秋的,心里想道:我长大以后打死也不吸烟!最后我们又来到人体标本厅,一个个人体标本的切片,我不禁想道:这些遗体捐献者真伟大,他(她)为了医生更好的研究,捐献出自己的身体,我要向他(她)致敬!
这一次体验课好玩又长知识,真是没白来,我还要向同学们介绍,让同学们也来参观体验。
科学与人文作文 篇34
投资科学还是投资道德?当这两者不可兼得的时候,投资道德听上去更为人性化,但又似乎与当今快速发展的社会有所矛盾。着眼于现在,道德也同样是促进科学发展的元素,展望未来,科学带来的益处将不再局限。
科学与道德虽然分属于两个不同的领域,他们之间有着本质的区别,作为人类社会这个有机大系统中的两个子系统,它们在某种意义上都是手段,是为了人类更好地生存与发展而存在着的,它们统一于“人”,因此,它们之间必然存在着某种内在的联系。可这并不意味着科学发现者们必须站在道德的角度去探索发现未知的领域。
但不得不承认科学之所以得以产生与发展,是因为科学能够造福于人类,促进人的自由和全面发展,正是由于个人的发现加上时代的更新使新兴事物产量化,一切道德、科学、宗教和艺术“都是同一棵树上的各个分支。所有这些都是为着人类的生活趋于高尚,把它从单纯的生理上的生存境界提高,并且把个人导向自由。
“只有想不到的,没有做不到的。”20世纪的科技进步似乎应验了这句话:航天技术使部分育种转移到了太空,太空小麦、太空水稻和太空甜椒被搬上了人们的餐桌;转基因技术使转基因鱼、转基因的西红柿走进了人们的生活;谁也不会想到,陈景润的“哥德巴赫猜想”会和加密技术联系起来,我国科学家现今运用这一理论设计的加密技术可确保银行里的钱币的安全性,哪怕是惊天大盗也休想动一根毫毛。
更多微小的发明,都从不同的侧面“解放”了人类:“天衣无缝”的拉链在短短几十年间征服了全球,全世界每年制造的拉链连接起来可以绕地球10圈;
电子计算机无疑是20世纪最伟大的发明之一,从人脑的计算到电脑的计算,人类实现了“人脑创造电脑,电脑促进人脑”的奇迹。在第一台电脑投入运行的10年间,其所运行的算术运算量估计比有史以来人类大脑所有运算量的总和还要多。
通过集成智能代理技术、远程诊断与呼叫技术,设计用于鱼、玉米、棉花、果树疾病诊断的远程诊疗系统,提供24小时全天候的农业病虫害诊断、预报与咨询服务,农民们足不出户就可以为庄稼“求医问药。
综上所述,科学与道德总是相反相承的,一方面它们之间是相互排斥与冲突的,但另一方面它们彼此就是在相互依赖、相互依存、相互渗透、相互贯通中获得发展与完善的。正是在这种相互作用中,科学技术的发展推动着道德内容的不断丰富和完善,道德的规范为科学技术的健康与快速的发展提供了正确的价值导向和精神动力。
科学与人文作文 篇35
有趣的动漫故事,迷人的电脑游戏,动车组列车,全球通移动电话……这一系列产品的相继问世,可曾意识到这都归功于科学技术的巨大力量,科学技术不仅改变了这个世界,也改变了我们的生活,科学技术无时无刻无不在我们身边。
过去,人们生活在平平淡淡的物质世界里,只追求温饱,没有更高的精神追求。联络没有电话,只靠书信;交通没有飞机、火车,只靠马车、步行;人们住着低矮的平房,没有高楼大厦。
如今,科学技术的迅速发展不仅有利于工作生活,更为我们青少年从小爱科学、用科学开辟了广阔的天地。在小学就开设了了计算机课程,通过计算机课程的学习,让我明白了计算计是通向科学的桥梁、工具,也是我们很好的精神食粮。我在计算机里可以查阅资料、与全国的小朋友交流、可以了解到我在书本上学不到的知识,在计算计里还可以勾画我心中未来世界的蓝图,还可以描绘我美好的梦想……
如今的时代是科学技术竞争的时代。国与国谁强,人与人谁能,就看谁的科学技术领先。老一辈科学家已经用他们卓越的贡献,推进了科学事业和人类文明的发展。新中国成立后,我国的科技发展日新月异:杂交水稻、原子弹和氢弹的爆炸、发射人造卫星、等等,这些令世人瞩目的科技成就,大大缩短了与先进国家的差距,为我国的蓬勃发展注入了活力。
科学技术的突飞猛进,使得科学不只为尖端技术服务,也越来越多地渗透到我们的学习及日常生活之中。
去年在西北师大等地举行的高中生、大学生机器人大赛,让我一饱眼福:精密的机器人,不用燃料的汽车,虚拟的足球赛,高科技信息的传送等等,一个个生动有趣的现象,无不是科学技术的充分展示。我们在学习科学,享受新生活的同时,更注重创造新生活。如今,科技产品的运用发生了翻天覆地的变化,液晶电视、电脑上网、全球通等已是家喻户晓,科技已在不同领域里发挥着无穷无尽的力量。
人类的智慧是无限的,无论是关于宇宙的,还是关于社会发展的,都展示了人类科技的进步。马克思“科学技术是第一生产力”的基本理论,不知鼓励了多少爱好科学技术的人,他们的科研成果已为我们祖国的腾飞插上了翅膀。如今,让我们也要用它来勉励自己,做一个热爱科学的世纪少年,担起新世纪的重任,为我们祖国的明天,谱写出更加绚丽的篇章!
科学与人文作文 篇36
今天下午我去北海小学参加了科学实验比赛。在去的途中,我把每个实验的步骤、方法及注意事项在脑海里回忆了一遍,又猜想这比赛会有多少人参加水平怎么样?
到达北海小学后,我尽量放松自己,是大脑处于微兴奋状态。走进休息室,我本以为是人山人海的场面却被不足十个学校所代表。虽然对手不足十个但决不可掉以轻心,我相信他们都是学校里挑选出来的精英。看着各个选手都志在必得的谈笑风生,令我十分不安,他们肯定很厉害,与他们相比我能有几分胜算?实力悬殊会有多大这个?答案只能在赛后见分晓。细心、慈祥的钱老师似乎看出了我的不安,走过来抚摸着我的额头,对我说:“不要紧张,他们都不如你,你很厉害,你一定能赢他们,我相信你!加油!”钱老师的一番话让我信心大增,接着钱老师帮我做赛前准备,模拟一些问题让我来操作回答。
领队陈老师把抽好的签拿了过来,从一个偌大的信封里拿出了一张长约15?宽约1·5?的纸条,上面印着:“次序1用显微镜观察植物细胞。”经过一番询问得知,这次比赛只做一个实验。只做一个实验岂不妙哉?
要比赛了,监考的老师把选手集合在休息室外的走廊上。六年级与四年级按签的次序排成两排,不知为甚把我与3号选手对调了一下位置,我在心中窃喜“太好了”,这样不仅可以让我洞察考场里的一切还可以及时做出应对方案。轮到我了,我阔步走入考场。考官给了我一张纸,需要我写上学校、班级、姓名,粗略看了一下内容,我原以为是实验试题,没想到竟然是实验步骤,以防万一,我又浏览了一边确认没有其它需要填写空格后便开始操作实验。首先打开盒子把显微镜拿出来装上目镜,调试反光镜,然后把植物标本的载玻片放到载物台上用压片夹夹住,然后慢慢调试着物镜与载玻片的距离可就是看不到标本,我便将载玻片稍微移动一下调节准焦旋钮,随着旋钮的的旋转,从目镜中看到的图像也越来越清晰。我赶忙让开让考官来检查。待考官检查完毕后,我便有条不紊地把目镜从显微镜上拆下来,整理好后放回盒子里。
等所有的选手比完赛后,全体选手及带队老师去合影留念。
比完赛后我如释重负,接下来就是等待比赛的成绩了。这次比赛只是为了下次更重大的比赛小试牛刀。我爱科学,科学是为人类开创新纪元的唯一途径,我愿意做这条途径上为人们披荆斩棘的先驱者。
科学与人文作文 篇37
小时候,我曾梦想自己是个小小科学家,能够摸一摸显微镜,看看那千奇百怪的微生物世界。今天,我终于圆梦了。
周一下午第一节是生物课,生物老师答应带我们去生物实验室,让我们使用显微镜观察微观世界,因此我和同学们个个都像打了鸡血似的,十分兴奋。大家恨不得插上双翅膀,立刻飞到实验室。
到了实验室,望着那一排排的显微镜,我不禁手痒痒的。迫不及待地坐下后,我马上就仔细地观察起这个我心心念念已久的家伙。银白色的外壳和底座,在灯光的照射下,闪耀着亮丽的光芒。我看了一会儿,就忍不住上手了。
我站起身,往镜筒里望去,咦?怎么一片黑乎乎的?在老师的提醒下,我调整了反光镜,终于看到了一个白色的光圈。顿时,我倍有成就感,忍不住跟身边的同学分享我的快乐。接着,我照着老师的样子,轻轻地往载玻片上滴水,结果用力过猛,把整个载玻片弄得全是水。而反观老师,娴熟的一挤,一滴饱满的水珠就出现在了载玻片中间。就这一个看似简单的动作,我就还须多练习啊。
滴完水后,我小心翼翼地撕下做实验用的黑藻的一片叶子,把它放到载玻片上,盖上载玻片后谨慎地放到载物台上。然后,我急忙往镜筒里望去。咦?怎么还是一片白茫茫的?哦,原来是我没调焦距。我赶忙把镜筒放到最低处,接着,把眼镜放到目镜上,慢慢地把镜筒往上移,图像越来越清晰,我的心也越跳越快。等到图像变得最为清晰的时候,我停止移动镜筒并开始旋转细焦螺旋,这样就使得图像更加清晰。这时,只见原本又小又细的黑藻叶经过400倍的放大,变得清晰可见。我甚至可以看见黑藻叶里那一间间排列整齐的“小房子”,其中还有一些像小蝌蚪般的黑点。试着把镜头移了一点,忽然我看见黑藻叶旁有一个中间亮外围暗的圆形物体。我十分疑惑:咦?这个是什么呀,那么大?对了,它那么大,用肉眼应该看得见,想到这,我探出头,仔细地寻找着。终于我找到了罪魁祸首,原来,那只是一个小气泡,是因为我操作不当产生的。
这节生物课我上的十分开心,不仅是因为我懂得使用显微镜去观察微观世界,更是因为这是我迈出了破解生命奥秘的第一步。经过这节课,我下定决心,一定要好好学习,将来能探索更多的未知世界,为人类科学文明的进步贡献出自己的一份力量。
科学与人文作文 篇38
《我们爱科学》这本书是我在暑假里读过的,看完了《我们爱科学》,我合上书,不禁感叹,科学的世界真是丰富多彩,令我心驰神往。看,航天员们可真是精英中的精英,为了登上太空,他们要经过一系列的“折磨”,这“电动转椅”、“魔鬼床”……哎呀,不能再想了,头都晕了。没想到,当个航天员这么苦,看来隔壁邻居家那个3岁小男孩的航天梦算是破灭了。
哇哇哇!好可爱的狗狗啊!对了,“狗狗凭什么认出你”也是科学呢!要凭长相,凭气味,凭声音呢!
叮叮叮!开课啦!现在请看第十二章,压强与浮力:固体的压强。那么在这之前,请大家想一想,如果有几千年个钉子压在背上,会有什么感觉?大家肯定要倒抽一口气,那不是扎得千疮百孔吗?肯定痛死了!但是,我要告诉大家一个神秘的科学道理:要比较两个压力哪能个产生的作用力大,不能光看压力本身,还要看单位面积上承受的压力,那就是压强!所以针子越多,压强越小,反而越不痛噢!再考你们一下,你们猜一个杯子能“吃”进多少大头钉?一、十枚;二、一百枚;三、三百枚;四、一千枚。我想大家要不选一百枚要不就选三百枚,哈哈,全错了!其实可以吃进一千枚钉子呢!多么奇妙啊!不是吗?
啊!霸王龙!三角龙!对战!真新鲜!谁胜谁不知道。如果,三角龙,那尖利的角“嗖”进了霸王龙的肚子他一定必死无疑!但是,霸王龙的咬合力和撕扯力强得不行,三角龙能胜吗?这一切都是谜。
在浩如烟海的科普书中,我最喜欢《我们爱科学》了。下面就由我来介绍我的读后感吧!希望你们也能爱上这本书哦!
这本书分十大类:本期重点,动物故事,科学家的故事、科学迷踪、侦探训练营、纪想屋,身边的科学,水世纪,科学快艇和奥林匹克风。
本期重点是“咱叫救命细胞”。写了一个中国弃婴被美国的琳达夫妇收养后又不幸患上白血病,需要移植造血干细胞,最后经过大家的努力让小女孩终于得救的感人故事。真是人们处处真情在啊!
动物故事是写大熊猫青青逃跑的故事,在卧龙、在碧峰峡大熊猫自己想方设法逃跑的机智故事,你不知道她有多可爱,青青小时候,个子太小不够高,她让一只能够猫站着,自己爬到它的背上翻出院墙。嘿嘿,和我想象一下青青站在一只大熊猫身上努力翻墙逃跑的可爱动作吧。让我们一起来守护小动物。
还有剩下的几类也很有趣哦,有兴趣的话大家就一起看看《我们爱科学》这本书吧。
科学与人文作文 篇39
5G时代即将来临,智能机器人将走进我们日常生活之中,打电话、发微信、看视频……给我们的生活带来快捷方便和帮助。
怀着美好的憧憬,我进入甜美的梦乡,在梦里,我成为了一名机器人设计师。我设计的机器人既可以帮助普通人工作、做家务,还可以帮助国家重量级的人物解决国家大事,扬我国威。
一个单亲妈妈正在家里辛苦地劳动,她一会儿要照看小宝宝,为他煮牛奶,一会儿又要洗衣服,做卫生,打扫客厅,真忙呀!一个不小心,小宝宝摔在地上,哇哇大哭,妈妈连忙将她抱在怀里,做着家务,一脸的无奈和疲倦。正巧,我带着一大堆机器人经过这里,循着孩子的哭声,我敲响了她家的门,女主人显得有些不耐烦,但还是礼貌地让我进门,她家的宝宝见了我不哭了,白嫩可爱的脸上露出了笑容,多么可爱的小家伙哟,我连忙拿出一个“蛋”,按了一下绿色的开关,“蛋”立刻变成了一个不倒翁状的机器人,它从底部伸出一双脚,对单亲妈妈说:“你好主人,请问有什么需要帮助的吗?”女主人有些惊讶,不过还是支吾回答说“拖地”,机器人马上拿起拖把,认真地拖地,不一会儿,就将地板拖得干干净净的;女主人十分好奇,小声地说:“你能为我做饭么?”“没问题”机器人放下拖把,走进厨房,熟练地蒸饭、炒菜,不一会儿功夫,就做出了一大桌香喷喷的饭菜。我把剩下的“蛋”给她,让她把它们送给需要帮助的人。
一个月后,我来到这里,发现机器人走进了千家万户,每一个家庭都轻松了,哪位单亲妈妈比之前精神多了,听她说,她在有了这个机器人后,就去找了工作,现在已经是某公司的白领了,我听了,打心底高兴。
其实,机器人身上还有一个按钮,那是帮助国家,为国家效力的。这不,美国又来嘲笑中国了,因为他们又多建了一艘航母,开到我国的南海,横冲直撞,耀武扬威。我立马把机器人交给国家,命令机器人修建航母,一个月下来,我国竟然又多了三十艘航母,当三十艘航母迎风一行行,一列列,飘着五星红旗出现在我国的南海时,原来趾高气扬的美国航母吓得屁滚尿流,慌不择路,马上逃窜出我国的南海……
望着美国航母的狼狈相,我开心地笑了起来,谁知这一笑,竞把我笑醒了。寂静的夜里,我不为我的梦醒而懊恼,反而坚信,人,只要有梦想,并为之努力奋斗,梦想是一定会实现的!
我做了个诚实的孩子,我真的做对了!每当我回想起我成长路上的脚印,我心中就会涌起一股自豪感……
科学与人文作文 篇40
你们知道吗?我们绍兴有一个科学王国呢!它就是孩子们喜欢去的好地方科技馆。只要你去了那里,说不定你就能变成一个天才小博士呢!于是妈妈带我去参观,希望我也能变成一个小博士。
走进科技馆大厅,只见中间有个永不停止的地球仪,再往它的介绍板上一看,才知道它叫自我提升,只要观众坐上椅子,拉动绳子改变动滑轮组与定滑轮组之间的距离,就能将自己拉上去。接着我们走向一个通道,只见有个角落,有本大大的书,它看起来很普通,但是作用可大了,你只要在它上面一挥手,就会发现那本大大的书会神奇地翻出另一个图案,说了那么多,你肯定还不知道它叫什么名字吧!让我告诉你吧!它叫虚拟翻书,这个名字取得很形象吧!我们来到哈哈镜面前,忽然我大叫起来,原来镜子里有两个丑八怪,大大的耳朵,歪歪的嘴巴,还有两个凸出来的大眼睛,两个人的身材也变了形,连我们都认不出自己了。原来哈哈镜是由凸面镜和凹面镜的组合,凹面镜会把镜像缩小,凸面镜会把镜像放大,达到失真的效果。接着我们来到一架琴旁边,只见一个小朋友用手在上面弹动,奇怪的是,那个小朋友根本没有用弦弹动,但是它还是发出了悦耳的声音,原来这架琴叫无弦琴,只要用手遮住一光敏传感器,展品就会发出声音,连续动作就像拨动琴弦一样,能演奏出不同的音阶和乐曲,这种现象叫做光电效应,真神奇!
这时候,广播响起来了,原来今天最后一场立体电影开始了,我和妈妈急忙买了票,戴上立体电影专配的眼镜,它看起来很普通,但是它对看立体电影很重要。开始播放了,大屏幕上显出了海龟历险记,只见一只只海龟从蛋壳里爬出来,感觉电影里的海龟向我的脸上爬来,我吓得大惊失色。一场精彩的电影很快结束了,里面的情景都是立体的,让我觉得很有趣很刺激。
看完电影,我们上了二楼,那里左边是机器人的世界:有弹钢琴的机器人、升空机器人、机器人的表演和一杆大秤。最有趣的要算机器人的表演了,一会儿表演做体操,一会儿表演千手观音,又一会儿表演走迷宫。最后我们又来到右边的虚拟技术展厅:里面有猜生肖、虚拟排球、与主持人对话和未来的你,这里面的游戏样样都好玩,特别是未来的你,它会告诉你50岁、70岁、90岁和100岁的样子,那时候,才会让你大吃一惊呢!你会发现你实在太苍老了。
听了我那么多的介绍,你是不是觉得你快变成一个小博士了呢!如果你觉得很有趣,那就快去科技馆亲身体验一下吧!到时候你就会知道,什么才是真正的科学。
一、书籍简介
《沉思录》是公元2世纪后期古代罗马皇帝马可·奥勒留传下来的一部个人哲学思考录,主要思考人生伦理问题,兼及自然哲学;是奥勒留所作的一本写给自己的思想散文集。这本与自己的十二卷对话,内容大部分是他在鞍马劳顿中所写,是斯多葛派哲学(斯多亚哲学)的一个里程碑。
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一、作者简介
马可·奥勒留:(Marcus Aurelius,公元121—180年)著名的“帝王哲学家”,古罗马帝国皇帝,在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律、绘画方面受过很好的教育,晚期斯多葛学派代表人物之一。奥勒留也许是西方历史上唯一的一位哲学家皇帝。自青年时代起即三度出任执政官,并在40岁(161年)时成为拥有全权的皇帝。但是,他坚持同养兄维勒斯一道继承皇帝之位,形成罗马帝国的历史上第一次由两位具有同等地位和权力的皇帝共执朝政。他为帝国夙兴夜寐地勤勉工作,作为体恤民情的法律实践者,他颁布大量法令,作出诸多司法决定并从民法当中删除不合理的条款,作为统帅,他为平定兵患动乱而风尘仆仆征战四方,并最终死于军中。利用辛劳当中的片暇,他不断写下与自己心灵的对话,从而著就了永悬后世的《沉思录》。他是一个比他的帝国更加完美的人,他的勤奋工作最终并没有能够挽救古罗马,但是他的《沉思录》却成为西方历史上最为感人的伟大名著。
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三、《沉思录》读书笔记
沉思录是一本好书,尽管随着时间流逝,奥勒留写书时的历史背景和一些感想的来源已经不可考察,也所以造成很多理解上的困难,可是我们仍然能够学到很多的东西。沉思录这本书本来就由许多只言片语组成,可是正是从这些一段一段的文字中,让我们吸取到精神的营养。
书中阐述了很多人应当具有的可贵品质,比如,卷一中所说的奥勒留的亲友们所具有的品质。有的人坚持仁爱宽厚,学会活的慢条斯理,为他人着想。有的人善于自制,既亲切和蔼又庄重威严。有的人低调朴实,不故弄玄虚。这些良好的品格都值得我们去借鉴。可是真正最为可贵的,不正是马克奥勒留善于发现他人长处的个人素质吗良好的品质,不只在于它让生活在具有完美品质的人身边的人生活地更惬意的环境,也在于,给拥有良好品质的人一个与环境更加适应的机会。这正是伦理的意义吧。
读一本书,有的是学会技巧,有的虽然不能让人学会技巧却能够真正的使人的内心发生改变。沉思录是一本具有改变人内心的力量的书。
读沉思录,让我改变了自我的观念。对善良,或者对自我做人处事的方法,有影响。在之前我一向以为,善良就是尽量让别人更加方便地去做他们想做的事情。此刻,慢慢的学着尊重自我的理性。将理性与道德结合起来。做事情要成熟一些,而不是像小孩子一样做事情。当然,依然没变的是时刻记得尽量不做有损他人的事情。正如书中所说,“不能被欲望驱使,在做一件事情之前要研究,自我是不是出于与野兽无异的欲望而去做的。要想想作为一个人,自我将要做的事情是否对自我有益。”
对一本书,不一样的人会看到不一样的东西。有人说沉思录是一本哲学的册子。在我看来,它带给我更多的是对于自我生活方式的启迪。它教会我们做一个冷静而又达观的人人是感性动物,上天在给予我们感情的同时,也给我们理性。所以我们在做事情的时候先要衡量并且计算用不一样的方式行事的得与失。
书中很多地方给我们做什么样的人供给指导:“时时处处只注意自我的行为正当、高贵和良善的人,他的心灵是多么坦然啊!不要窥探别人的内心的黑暗,不要左顾右盼,而只是笔直地一路向前。”又或者这句“在别人问到你在研究什么事情的时候你能够毫不犹豫地把自我正在思考的事情说出来。”我明白这些事情很难办到,可是至少它们供给给我们一些思路,让我们去反省自我的行为。我常常把这些话铭记在心,常常反省自我,在做一件事情的时候,自我的目的是什么不可否认,人们常常做一些没有意义的事情。譬如无谓的抱怨之类的东西,可是,这类事情,是经过仔细研究能够避免的。或许有成就与无成就的人的区别,很大部分就是因为有成就的人做了更多的有意义的事情。
当然,由于自我的无知,很多地方还读不懂,可是这并不影响自我从书中获得一些东西。比如马克奥勒留一向在讲与神性相连通的理性,或许他本来是要讨论一些更加深刻的哲学的问题,可是对于我个人来说,了解尊重自我的理性已经是很大的收获了。
其实自我的收获,或因为零散难以陈列,或因为抽象难以表达,所以上边说到的只是其中的一小部分。
读完这本书,更加坚定了我读更多的书的信念,我将会在下学期尝试着读更多的书籍,尽量完成自我大一时为自我制定的读完一百本课外读物的阅读计划。
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四、《沉思录》读后感30篇
第1篇:《沉思录》读后感200字
此时此刻在回家的高铁上,节假日的车站总是人挤人,难免会遇上磕磕碰碰。繁华的城市总是免不了快节奏的生活,同时也避免不了一个永恒的话题,究竟是呆在繁华大都市里辛苦打拼,还是安逸的留在自己的家乡?不免回忆起《沉思录》中的所表达的含义,
修养在于内心,与你所处的环境没有太大关系。无所谓你身处何处,自己的修行一直是永恒的命题:抛开膨胀的欲望环境的干扰,看清自己想要的,找到自己乐在其中的平和安静,大概是我们追求的最好的生活状态。
第2篇:《沉思录》读后感300字
读《沉思录》时,总感觉它不是有某种体裁的书籍,而更像是作者在戏言自语,一开始觉得很乏味,可是在读完第一章时却发现:这都是我们明白的道理,可我们却没有遵循,这本书正是告诉我怎么样实践它。
从这本书中,我发现了我作为一个青少年,一个朝气蓬勃的青少年所应该做的、不该做的、该忍耐的、该发泄出来的……我从中懂得了:人与人要相互体谅,不要因为一点小事闹翻;我们要远离奢华的生活,因为我们不赚钱,花的都是父母的钱;我们要学会忍耐,学会避让,因为愤怒就是在摧残自己……像这样的道理,这本书解释了很多,我想,如果我们想做好这些,就一定可以做好,虽然有些有点难,但是难做不等于不能完成,我们只有具备了这些品质才能更进一步,才能再次升华。
《沉思录》这本书在帮助我前行,引领我探索人生的意义,找到自我的价值,虽然我们难以改变周围的世界,可是我们可以改变自己。
第3篇:《沉思录》读后感500字
马克·奥勒留作为古罗马的皇帝,他关心百姓,普建慈善机构,甚至出售私人珠宝用于赈灾。但他真正的历史性成就,在于他醉心的哲学,在于这部《沉思录》。
这是一本用灵魂写成的书。人可以通过双眼看世界,但是有个死角就是自己,所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的,唯有用心灵去审视过去,去反省过往。而反省自己,与自己对话从来就不是一件容易的事,它需要绝对真诚、平和的心态,需要超凡、决绝的勇气。
在这本《沉思录》里,作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面,告诫镜子里头的自己,书中“你……”的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉,这是自己与自己的交谈,这是解剖灵魂对自己进行告诫。
这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷,直接帮助人们去过更加美好的生活。每个人都要对自己的同类友好,都要做出有益社会的行为。
如书中有一篇是这样说的:“有一种人,一旦做了好事,就当作是对别人天大的恩惠及在他的账簿上。还有一种人虽不至于如此,可在心里人就把别人当做受惠者,觉得人家欠他的情。第三种人呢,似乎从来没有意识到自己做了好事。这样的人就像一架葡萄藤结出的葡萄,并不因为自己的果实要求什么报酬。”
奥勒留要求人要按照本性生活,做一个真正、高尚、有道德的人。特别强调的是:德行是不要求报酬的,是不希望别人指导的,不仅要使行为高贵,而且要使动机纯正,要放弃一切无用和琐屑的思想。
第4篇:《沉思录》读后感600字
轻轻地,我把那个绿本子合上了,可是,此时此刻,我的心情却无比沉重,手中捧着那本沉甸甸的书,心里塞满了对人生的感悟。之前一直不明白为什么我们敬爱的温总理那么喜欢这本书,现在终于懂了,它不仅能为我们净化心灵,洗去俗尘,而且能让我们深刻明白“我思故我在”的道理。-
曾记得,在康德的墓志铭有这么一句话:“有两样东西,我们愈经常愈持久地加以思索,它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法则。”由此可见道德法则于我们的重要性。这个道理或许很多人都知道,可是能真正做到的又有多少呢?-
道德这东西无色无味,既看不见,也摸不着,唯有用心才能领悟。之前,对于道德和人性的探索一直只停留在表面,直到我读了马可.奥勒留的《沉思录》后才有了较为深入和系统的思考。《沉思录》是一本能够为那些寻求生命更深层境界的人,铺设灵魂阶梯的好书,它不只是尼采的哲学思考,也不同于罗曼罗兰的文钞,这是一本用灵魂写就的不朽之书。-
《沉思录》的词句不显华美,却词词打动人心,句句发人深省。其中让我最震撼的一句话是:“热爱你所遭遇的一切,神用命运之线为你织造的一切,因为还有什么比这更适合你的呢?”是呀,不要去埋怨你所遭遇的,更不应去无谓地痛苦。既然可以选择笑,为什么还要哭呢?你应该要感谢上苍,因为你比别人有更多的锻炼机会,只要你相信自己不是弱者,能够承受苦难,那么你将会从苦难的历练中浑然新生,犹如被烈火灼烧过的真金,光芒四射!-
当然,在《沉思录》中,这样的好句子比比皆是,多如牛毛,如果要一一细说,恐怕要耗尽我的余生。
第5篇:《沉思录》读后感800字
《沉思录》是古罗马皇帝马可·奥勒留对身羁宫廷的自己和所处混乱世界之身的感受,他在书中阐述了灵魂与死亡的关系,解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任,要求常常自省以达到内心的平静,不仅要思考善,还要付诸行动,他的思想与中国传统儒家文化中治学为人的思想不谋而合。
时刻沉思自身能力修养。奥勒留自幼受过良好的教育,学习过希腊文学、修辞、哲学、法律与绘画等。在他执政的近20年间,古罗马帝国水灾、地震、瘟疫、饥荒、蛮族入侵、军事反叛等天灾人祸不断,尽管他以其坚定的意志和超人的智慧,夙兴夜寐地工作,也不能阻挡古罗马帝国的颓势。公共职责的沉重负担和个人际遇的沉痛经历使他陷入了极大的悲观中,而使他能忍受下来的是哲学,他试图以“哲学的沉思”来避开人世的纷扰,追求内心的安宁。守住自己的本性就必须不断与自身进行对话,在反思自己的同时不断加强学习,在学习中不断剖析自身修养,不断地对自己进行告诫,发现自身的不足之处;不断地提高自身修养。
时刻沉思自身责任良知。我们要时刻深思自己的工作责任,时刻想到要对人民负责、对事业负责,做一个有责任良知的党员干部。马可·奥勒留在文中写道:“有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了,又有多少人在称颂别人的威名之后亦与世长辞。”“最长久的名声也是短暂的。”我们要树立正确的名利观,牢记党和人民的重托,立足本职岗位,以饱满的工作热情,务实的工作作风,做爱岗敬业党员干部;要有承担责任的勇气,把对上承担与对下负责结合起来,对工作中出现的问题主动承担责任,主动解决问题。对自身的工作失误,要勇于承认主动挑起责任,为成就事业树立威信,凝聚力量。
时刻沉思自身道德品质。马可·奥勒留在卷一中就如此写道:“从我的母亲,我濡染了虔诚、仁爱和不仅戒除恶行,甚而戒除恶念的品质,以及远离奢侈的简朴生活方式。”一个人的良好品德“闪耀在良好的传承中”,党员干部的优良品德在和平年代也应该继承我们党一如既往的优良革命传统,全心全意为人民服务。铭记“立党为公,执政为民”的优良品德,在本职岗位上做到不唯上、不唯利、不为名,如马可·奥勒留一样常思“我为普遍利益做过什么事情吗?”。要正确对待群众,真正把人民群众当主人,把自己当成人民群众的公仆,走进群众,深入群众,倾听群众心声,把群众满意作为工作的最高目标,把群众情绪作为工作的第一信号,把群众意愿化作决策思路。
第6篇:《沉思录》读后感
我怀着好奇的心情去读了这部具有神秘色彩的哲学书籍,发现该书并非一本“快餐式”的心灵鸡汤,亦非具有跌宕起伏的故事情节而引人入胜的着作,而是初读可能会令你大失所望且略感索然无味,但细读之后你就会觉得该书充满睿智而富有哲理,朴素无华、平淡无奇,但却直达你的心灵,是一本需要用心慢慢去品读的书。《沉思录》是一本像对着镜子拷问自己灵魂的语录体作品,极如中国的《论语》,思想的火花闪烁着人类的智慧,充满浩然正气和深远大气,读起来令人冷静,发人深思。
第7篇:《沉思录》读后感
看一本《沉思录》,是在与一位时空相隔甚远的长者神交,他把自己对人生的感悟娓娓道来,让人学会坚定自己的理性,反思自己的灵魂。马可·奥勒留作为一位帝王,是伟大的,他的伟大除了权势,还有心灵的富足。我们成天都在为生活而忙碌,在马可·奥勒留智慧的浸润中,我在反思,什么是幸福。
幸福百态,滋味自知。幸福是什么?幸福又在哪里?每个人的幸福定义皆有不同。有的人认为安安稳稳过平凡日子是幸福;有的人认为轰轰烈烈过不平凡的日子是幸福,每个人的心中都有自己对幸福的理解。我们每个人的人生观和价值观都不同,都会朝着自己幸福的方向前进。所以,不要将你认为的幸福强加在他人身上,也不要和他人盲目攀比。幸福不幸福,不是给人看,是自己说了算。
幸福感不是来自拥有的越来越多,而是计较的越来越少。凡事积极乐观、竭尽全力,而后得之我幸,失之我命,最终心存感恩、知足常乐,这种心态就是“享福”。
健康是福,平安是福,知足是福,清醒是福。保持单纯快乐的心态,过一种脚踏实地的生活,有一种真正的清醒和顿悟,拥有一份不盲目追逐的淡定和从容,这是马可·奥勒留给我解答的幸福。
第8篇:《沉思录》读后感
我以前对《沉思录》这本书很陌生,只因为偶尔看到了温家宝总理曾说的一句话“这本书天天放在我的床头,我可能读了有100遍,天天都在读”,怀着好奇之心我暑期拜读了它,它是由古罗马帝国皇帝马可。奥勒留。安东尼所写。
这不是一本时髦的书,该书没有过分讲究辞藻,也没有较好地去安排结构,而是任凭思想随波逐流的一部经典哲学名著。它朴素无华,平淡无奇,却充满睿智和哲理,能直达心灵,更能够引导我们用冷静而达观的心态去面对工作和人生。它是一本充满智慧的书,是一本拷问心灵的书,每一句写给自己的话语,都是一次向着心灵的凶猛攻击。即使是在时隔两千年的今天,我们仍能跨越时空,隔着两千年的时光仿佛看见作者低头沉思,与自己内心对话。作为一名小学语文教师,《沉思录》启迪我,要干好教书育人这份工作,要在三尺讲台上有所作为,首先要从自我的内心处开始修炼。
一、善于学习
书本的开篇就能够看到作者用长篇幅表达自己学习和感恩的过程,“从我的祖父那里,我学习到弘德和制怒;从我的父亲那里,我懂得了谦虚和果敢;从我的母亲那里,我濡染了虔诚和仁爱,以及远离奢侈的简朴生活方式;从我的老师那里,我学会了忍受劳作、清心寡欲、事必躬亲,不干涉他人事物和不轻信流言诽谤”等等。作者从不同人身上学到许多优秀的品质和宝贵的人生经验,更重要的是,他掌握了分析和处理问题的正确方法。“三人行,必有我师焉”,身边的人都是自己最好的老师。我们要在生活中时常发现他人的优点,善于吸收有益的经验。每一个人都有如金子一般的闪光点,关键要看我们是否有一双慧眼,有宽广的胸怀,能否如海绵一般,拼命吸收,善于发现别人的优点,善于向别人学习,使自己能力更全面,人格更健全。正如书中所说:“想想那些和你生活在一起的人的德性,例如某个人的积极,另一个人的谦虚,第三个人的慷慨,德性的榜样在与我们一起生活的人身上展示……”在今后的教育工作中需要我更努力地学习,不断进取,在实践中总结新经验,探索新办法,以认真负责的态度耕好手中的“责任田”。
二、勤于思考
如果缺少思考,就无法形成自己的思维,永远只能够跟着别人的.脚步走,其灵魂就很难提升到另一个新的高度,对事物的理解也会十分局限与狭隘。阅读完这本书,时常会使我静下心来思考人生,也让自己培养出一种纵横交错的哲学思维,学会多角度分析问题,尽可能客观地评价事物,这样会帮助我们在人生的旅途中站得更高、看得更远。多将思想放在自己的身上,每日三省,想想自己能为学校、为学生做些什么,“当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时,不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”。因为注意别人的缺点和行为,将会使我们忽略掉观察我自己的缺点和行为。
三、学会宽容
作者认为“人们是彼此为了对方而存在的”,“不要以恶报恶,而是要忍耐和宽容”,“金无足赤,人无完人”。一个人有优点必定就会有缺点,我们应该经常有包容之心,善待自己,也同样善待别人。真正的宽容,本质上就是爱护,宽容并不等于放任其自流、撒手不管,如果对学生的缺点听之任之,不管不顾则是一种纵容。宽容是一种心态、一种智慧更是一种技巧,其中具有丰富的内涵,代表了你心灵的充盈和思想的成熟。如果真正领悟了宽容的艺术,达到一种兼容并蓄的境界,就能在正确的道路上走得更远更广。对于我们个人来说,保持宽容心态,不但可以提高生活的幸福指数,而且可以为自己赢得更宽松的发展空间。
四、坚定信念
一个人的新年和理想,是一个人的行为和思想的总开关。信念决定我们人生的方向,只有坚守住信仰,在身处逆境时才会不泄气,不放弃,身处顺境时才可以不骄傲、不折腾。我们要保持一种平和的心态,正确认识自己,正确认识社会,克服急躁、消极和抱怨的情绪,理性地认识自己的责任和义务去做好自己的份内应做的事。生命的意义不在于它的长度,而在于它的宽度和厚度。其实,生命的不完美就是完美,人生不要背着过多的包袱,只要做好自己的本分,无论生命长短,都能做到无愧于自己的使命。
《沉思录》这本书值得我们静下心来认真地去读,用心地去感悟作者深刻的感受,他那内心的超脱与自我的完善,不断的反躬自责,不断的警醒鞭策,不断修炼和提高自我的精神境界,完善自己的人格,加强道德和人文修养,保持宽广的胸怀,以从容豁达的心态、理性清醒的认识,饱满向上的精神投入到学习和工作中,努力追求自我的不断的完善,做一个真正属于自己的人。
最后我将书中的一段优美的语句和大家共勉:“属于身体的一切只是一道激流,属于灵魂的一切只是一个梦幻,生命是一场战争,是一个过客的旅居,身后的名声也会迅速落入忘川。那么一个人靠什么来指引?惟有哲学。”
第9篇:《沉思录》读后感
今天把这本书从书架上抽出来了,于是翻看了一下午。还没看完,就看了卷一和卷二。先把一些想法记下来。
卷一里,奥勒留一直在类似感恩的记录,谁谁谁让他认识到了什么,谁谁谁又让他学习到了什么。这部分的内容并没有什么特别之处,但这种反思方式却值得学习。
读它的时候我想到,如果是我,旁边的人都有哪些是值得我学习的。孔子说,三人行,必有我师焉。不管是谁,都有自己的亮点,无论我喜欢与否。所以,接下来,我应该写一篇关于身边人的优点,以及她们对我的影响。不仅能让我更加客观的看待他们,也能让我更清楚地认识和解剖自己。
卷二里,奥勒留表达了一些很经典的观点。一看这些句子的眼熟程度,就知道被引用了很多遍。比如:
“你的每一桩行为、每一句话,事实上只有这个是他所有的,而他所没有的东西,他当然也不会失掉。”
“要记取,一切事物均取决于我们的看法。”
“人生之过程不过是一个点,其本质是变动的,其知觉是模糊的,其整个身体构造是易于腐朽的,其灵魂是一个漩涡,命运是不可测度的,名誉是难以断定的。”
这些哲学思想,到现在仍然是时尚又经典的,被许许多多的人所认同。
第10篇:《沉思录》读后感
班主任曾推荐一本叫《沉思录》的书,作者是马可·奥勒留。起初看时并不认为这本书写得很好,可后来我对它改观了,原因在于作者睿智而深刻的思考如和煦的春风抚平了我的焦燥的心。
“每茖人都仅仅生活在现在,丧失的也只是现在。”提醒我们要把握现在,珍惜时间r“当你十分烦恼或悲伤时,想一下人的生命只侑一瞬,我们都很快就要死去。”教会我们不要被无意义的事折磨r“人们互相蔑视,又互相奉承,人们各自希望自己高于别人,又各自匍匐在别人面前。”警醒我们做一茖真实的人……
《沉思录》快被我读完了,书的最后一小章节使我颇侑感触。马可·奥勒留在书的终了谈了一茖人生终了会遇的问题——死亡。《沉思录》全书都在谈理性,将死亡这茖问题放在最后,是不是想告诉我们死亡是最需要理性看待的呢?也许是的。世尙总侑不少人看不清死亡,即使是将化为一g黄土。幸而我们遇了《沉思录》,它总结出了人生应遵循的几茖准则,也告诉我们死亡不是一件可拍的事。的确,侑些人会常存在我们心中,马可·奥勒留就是其中一位。
《沉思录》是一本好书!
第11篇:《沉思录》读后感
天灾人祸,世事变迁,这些变故从根本上来说并不是你区区一个个体能够掌控的;那么在一个乱世之中,你能掌控什么呢?无非是你自己的心灵的宁静,是内在的和谐和平衡。所以,斯多亚的明智有一种力量,这个是“自我坚持”的力量;斯多亚的明智有一种“自由”,虽然那“经常只是一种否定的自由、是说‘不’的自由”,但却是实实在在的自由,不空洞,不浮夸,是你自己能够掌控的自由,是最关切于你自身的自由。用一句现在流行的话来说,懂得什么时候。应该“断”、“舍”、“离”,这个也恰恰是心灵自由的力量所在。
真正的哲学治疗其实就应该追溯到古希腊哲学,尤其是斯多亚派。一说到治疗,那肯定涉及到两个问题,治疗什么,怎么治疗,也就是目的和手段。大家日常生活里面经常会接受各种各样的“治疗”,所以会有“对症下药”,“药到病除”这样的说法。那么,哲学要治疗的“症状”是什么呢?那肯定不是生理或心理的某个局部的毛病,而是你整个人的迷失,找不到你在这个世界上的位置。那通过什么样的“药方”来治疗呢?看来只有一个,就是找到你身上真正属于你的本性的那种力量,这种力量能够划定内与外的边界,把你从外部世界的束缚、干扰甚至奴役之中解脱出来,真正实现你对自身的掌控。那么你想一想,在你身上的各种力量,情感,欲望,理性,到底哪一种能够实现这样一种自我治疗呢?欲望肯定不行吧,因为它整天把你拖向外部的世界,让你难以自拔地卷入到物欲的横流之中。情感也不行,因为情感一激荡起来,你的内心世界就开始翻江倒海了,那就更加失去自我的控制。所以,最终只有理性,那种冷静平和的理性才能治疗人生的迷惘,才能真正实现自我控制,才能真正展现说“不”的自由。
这一点在《沉思录》开篇第一卷的自述之中表达得都非常清晰。奥勒留说,“从阿波罗尼奥斯,我懂得了意志的自由,以及目标的坚定不移;懂得了在任何时候都要依赖理性,而不依赖任何别的东西”。所以,斯多亚的明智说到底有两个重要特质:“一方面能足够地强健地承受;另一方面又能保持清醒的品质,正是一个拥有一个完善的、不可战胜的灵魂的人的标志。”
第12篇:《沉思录》读后感
《沉思录》没有过分的讲究辞藻,也没有注意交代和结构安排,而是任凭思想随波逐流的一部经典哲学名著。“一个人退到任何一个地方都不如退入自我的心灵更为宁静和更少苦恼,个性是当他在心里有这种思想的时候,透过思考它们,他立刻进入了完全的宁静”。但就是这些简单的话语,让人有一种听古典神秘音乐时的静谧感和认同感。
“一本温总理读了一百多遍的书”本以为只是一个宣传叫卖的噱头,但真正阅读过才发现它的确是一本能净化人心灵的书籍。本书译者何怀宏这样说到:这不是一本时髦的书,而是一本经久的书,买来不必须立刻读,但必须会有需要读它的时候。近两千年前有一个人写下了它,再过两千年必须也还会有人去读它。我坚信这一点,因为它是一本充满智慧的书,是一本拷问心灵的书,每一句写给自我的话语,都是一次向着心灵的凶猛攻击。即使是在时隔两千年的这天,我们仍能跨越时空,看到作者低头沉思,与自我内心对话。
《沉思录》,这是一本记录自我与自我对话的书,是一本用灵魂写成的书。人用双眼看世界,却看不到自我,所以要先看清自我惟有用心。反省自我过往并构成对话那不是一件很容易的事情,它需要绝对的真诚、平和的心态和超凡的勇气。这本书中字里行间常常出现的不是“我……”,而是“你……”,好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子面前,对镜子中的自我做出告诫与提醒。他不是简单的内心独白和倾诉,而是自我与自我的对话,是对自我灵魂的解剖和对自我的告诫。他这样说到“你错待了自我,你错待了自我,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声,你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他一向这样拷问自我。
人生最大的敌人就是自我,战胜自我便能战胜一切。古训道:“待人宽、责己严”,这句话人人都明白,可是做起来却很难,所以《沉思录》里说“不要不情愿地劳作,不要不尊重公共利益,不要不加以适当的思考,不要分心,不要虚有学问的外表而丧失自我的思想,也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们应做的是把心思放在自我身上,自我反省,想想能为家人、为社会做了什么,“当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时,不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”,不要只注意别人的缺点而忽略了审查自我的行为。因为仅有不断完善自我、提升自我,才能实现自我价值。
然而人不是孤独存在,人是社会性的,自我价值的实现不能脱离社会、脱离整体而存在。这也正是《沉思录》中反复强调人的社会性,人不是孤独存在。每个人都向往和谐完美的生活,这就需要每个个体努力发挥自我最大的力量,不断完善自我,以一颗仁爱之心善待与你相处的每一个人,以平和宽容的心态学会理解,做到心灵的平静和安宁,遇事坦然应对,不受干扰,勇于承担。维护和谐社会,需要每一个人的努力,每一个人都不能忽视自我对整体的作用。《沉思录》中多次提到,要让自我的行为和活动限定于有益的社会活动中,因为这贴合人的本性。记住我是整体的一部分,才会更加珍视整体的团结,维护整体的稳定。犹如礼貌洁净的生活环境,需要大家共同维护,不乱扔垃圾或主动维护环境卫生,事虽小,但好处大。这不仅仅是个人行为,它还影响到他人和整个社会,甚至影响到下一代的世界观。
再如遇到不顺的事情,不要一味地责怪他人,应先要检讨自我的对与错,学会沟通和交流,凡事尽力做到以身示范、以身作则、以理服人,构成良好融洽的工作氛围与和谐的社会环境。以用心的心态认识社会,正是因为一个个多样的个体存在,才构成了丰富多彩的世界,才使大家的生活丰富多彩,与人同行,才不再孤单寂寞。
第13篇:《沉思录》读后感
《沉思录》,书如其名,是一本需要人把心沉静下来阅读并思考的一本书,这是古罗马哲学家帝王马可·奥勒留的人生思考与感悟,是一部直抵人灵魂深处的西方经典哲学著作。多年前,在网上搜索时,无意中得知此书是前国务院总理温家宝精读百回的枕边书,心中顿生好奇,是怎样的一本书,让总理这样的情有独钟、青睐有加呢?满怀期待,四处找寻,在文化街上的一家期望书店里我找到了这本由北方联合出版传媒公司万卷出版公司出版印制的微型书。回家后随手翻阅,能读懂的段落并不多,对于好多语句的理解只是停留在一知半解的程度。没过几天,这本书便被我遗忘在了书柜的角落里。时隔几年以后整理书籍时,重又翻开了此书,细细品读,才发现了这本书的真正价值。或许是这几年的生活积沉,让我对人生有了更深的体悟,从而对这本书有了重新的认识。犹如醍醐灌顶,从前晦涩绕口的语句,而今成为了箴言警句、谆谆教诲,点亮了我的智慧和心灵之灯。
环视星球,仿佛你是和它们一齐运行,不断地研究元素的嬗递变化吧,因为这种思想将濯去你尘世生命中的污秽。
灵魂的力量在于让人以最善的方式生活,它能对无关紧要的事物采取漠然的态度。
不要总去注意别人心里的想法,那么,一个人就很少会被看成是不幸福的,而那些不注意自我内心活动的人就必然是不幸的。
以上几段话摘自《沉思录》,从宇宙到人生,从灵魂到死亡,马可·奥勒留无所逃避,真抵人心。如今,这本书已经成了我的随身宝典,有空便翻开逐字逐句地精读,其间的每一个字符,每一句教诲,都教导人类摒弃一切无用的思考,去正直的思考,过朴实的生活,从而抵达心灵的最大宁静。
第14篇:《沉思录》读后感
《沉思录》的作者是马可·奥勒留,被誉为“帝王哲学家”。作为古罗马帝国晚期的一名有名的君主,也是着名学派斯多葛学派学派的代表人物之一。他幼时坦率真诚便赢得了赫德利安皇帝的好感,之后便成为了皇帝的后嗣,最终与维勒斯共享皇权,但是显然后者不如奥勒留名垂千古。
马可·奥勒留在位的二十余年,罗马帝国正处于一个衰亡崩溃的时代,战乱频繁、灾害不断更为加剧了这一趋势。即使他夙兴夜寐,坚定不已地工作,也无法挽救一个病入膏肓的帝国。面对一个时代的悲剧,他大多数时间不是呆在罗马,而是在边疆或行省的军营里。《沉思录》也就是他写给自己的书,其中便可以看出很多“你……”,而不是一般写给读者的“我……”。由此,他对于人生、宇宙与帝国的思考也掺杂了斯多葛学派的特色,面对乱世,更希冀个人的品德来获得自我抚慰。
他是罗马皇帝,也作为这一哲学学派的一个代表,另一个着名代表是奴隶出身的爱比克泰德。两个人的出身与社会地位极为悬殊,但是并不妨碍他们拥有共同的一个生活状态。从书中隐约透露出来的,对于人自身精神力量的巨大作用,有着极为繁重具体的描述,但是对于一个时代来说,并不足够。
这本书对于大多数人来说,尤其是积极进取的年轻人来说,并不是一个好的选择。因为这里面强调的是个人努力接受宇宙的一切,忍受生活的一切,并把这个作为磨砺自己的存在。如果有可能的话,也可以尝试运用你的观察与理智去教化他人。当然,这种处事方式需要极大的克制与自持。因而,他更适应一些需要时刻谨慎与保守主义倾向的人群,可以提供个人一个自我反省与避免犯错的参照。而且作为一个庞大帝国的皇帝,其中很多君主的思考层面也适用于国家层面的治理。其中提及的一种世界主义的包容心态,也确实值得后世借鉴。
我们每个人都像是出演一台戏,终究有谢幕退场。这就是人的命运,不管准备好与否,都该为后来人腾出地方。或许从这个角度来说,这本书提供我们的人生思考是极其有益的:幸福在于做好你能力范围之内的事情,享受你的本性自由。这也是福柯所说的“生活美学”与“自由实践”。换言之,运用你的理性与道德智慧,追求一种井然有序的生活。
第15篇:《沉思录》读后感
《沉思录》古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著,是一本记录自己与自己对话的书,也是一本用灵魂写成的书。《沉思录》的词句不显华美,却词词打动人心,句句发人深省。总结起来大致有以下几点:
感受一:修身养性,笑对人生。人要有一颗仁爱之心,善待与你相处的每一个人,以善抑恶,修身养性,以平和宽容的心态学会理解,做到心灵的平静和安宁,遇事坦然应对,不受干扰,勇于承担。正所谓知足常乐,不抱怨,朝着正确的方向勇往直前,乐观生活,笑对人生。
感受二:看清自己,常常反省。“待人宽,责己严”的古训人人都知道,但是在工作和生活中,却不容易做到,所以马可·奥勒留说,“不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”,因为,注意别人的缺点和行为,将使我们忽略观察我们自己的缺点和行为。在当今,以自我为中心,自我不断膨胀的时代,这是一曲清凉剂,让我们清醒,少埋怨社会,多想想自己为社会做了什么。
感受三:换位思考,学会谅解。《沉思录》强调,所有事物都是互相联结的,这一纽带是神圣的,几乎没有一个事物与任何别的事物没有联系,因为事物都是合作的。他还强调人的社会性,认为人不能脱离社会、脱离整体而存在。因此,作为一名会计工作者或管理人员,我们待人处事还是应当坚持以人为本,不是生搬硬套地讲教条,在坚持原则的基础上,相互鼓励、相互帮忙、相互促进,学会换位思考,让每一位成员感受到组织的温暖,自发地产生回归感,自然而然地增强组织的凝聚力。
总之,《沉思录》中关于人应遵从自然而生活,按照本性而生活,惟此,才是真正的幸福等观点,对我们现代人来说是一句温暖的提醒,也是一方解脱心灵焦灼的良药,因为简单所以快乐。
第16篇:《沉思录》读后感
古罗马思想家爱比克泰德在他的《沉思录》中写道:“与人交往要小心。对你在与谁交往这件事,要留心在意。”他之所以强调与人交往要小心、慎重甚至要有所警惕,我理解主要有以下三层含意。
一是交友要慎重,人与人之间会相互影响。他说:“人类善于模仿他人。我们会不知不觉地接受他人的兴趣、观点、价值观以及思维习惯。你与他人交往时,会出现两种情况,且总有一种会发生。或者你变得像你的同伴一样,或者你让他们改变思想观念,与你一样。就像一块未燃烧的煤接触到一块正在燃烧的煤,或者前者使后者熄灭,或者后者点燃前者。”
“近朱者赤,近墨者黑”,交友不慎,遇人不淑,是年轻人常常遇到的杯具。我的主张是:让有影响的人影响你,这是交友之道;让你去影响有影响的人,这是成功之道。
二是交友要选择,绝不能随波逐流。他说:“不要因为有些人对你友善,你就应该与他们在一起消磨时光;也不要因为他们找到你,对你或你的事感兴趣,你就应该与他们交往。让谁当你的朋友、同事或邻人,一定要经过选择。所有这些人对你的命运都会产生影响。世上到处都是令人愉悦的、有才能的人,关键在于,只结交那些能够提升你,能激发你身上最大优点的人。”这就是说,你与什么人交往,你就会变成什么样的人。对待孩子,做父母的不要过于在意其学习考试成绩,但一定要关注其与什么人交往,经常在一起玩耍的好朋友是谁。
《左传》曰:“良禽择木而栖,贤臣择主而侍”,高贵而有理想的人,是不会随随便便交朋友的。我认为,有些人越是想结识你,越表明他们根本不值得你去结交。只有那些不想结识你的人,才值得你去用心结交。交友不如己,不如不交,千万不要以为这是攀高枝的势利。
三是交友要警惕,对同事有保持戒心的必要。中外历史表明,越是了解你的人,越是你身边的人,关键时刻越容易背叛甚至出卖你。世上没有永恒的敌人,也没有永恒的朋友,只有永恒的利益。拉布吕耶尔说:“跟敌人相处,应该时刻想着有朝一日敌人会成为朋友;跟朋友相处,应该时刻想着有朝一日朋友会成为敌人。” 圭恰尔迪尼说得更偏激:“只要你不轻信任何事,不轻信任何人,你就不会犯错误。”
我以为,我们与人交往不能怀疑一切,草木皆兵,那样会活得很累很累,但保持警觉是必要的也是有益的。人说距离产生美,与人交往特别是与下属交往,保持适当的距离,有助于树立你的权威,保持你的神秘,展示你的魅力。两个人好得穿一条裤子,无事不谈,无话不说,最终你将咽下自己酿成的苦酒。
第17篇:《沉思录》读后感
在人的生活中,时间是瞬息即逝的一个点,实体处在流动之中,知觉是迟钝的,整个身体的结构容易分解,灵魂是一涡流,命运之谜不可解,名声并非根据明智的判断。一言以蔽之,属于身体的一切只是一道激流,属于灵魂的只是一个梦幻,生命是一场战争,一个过客的旅居,身后的名声也迅速落入忘川。”
读《沉思录》是一种折磨,如一碗味道怪异的汤,在口腔内充塞之际,只觉胃内一阵阵的酸水泛出,却又不得不入喉,仿佛相声里御赐的“珍珠翡翠白玉汤”。试举一例:“没有一个人天性不可忍受的事情对那个人发生。同样的事情发生于另一个人,或是因为他没看到他们的发生,或是因为他表现一种伟大的精神而使他保持坚定和不受伤害。那么无知和欺瞒竟然压倒智慧就是一种羞愧。”如此佶屈聱牙,让人怀疑《沉思录》何以作为经典流传千年。
在现世中存活的芸芸众生们,整日里为了蝇头小利狗苟蝇营,为了金钱和物质的享受迷失了自己的本性。殊不知,灵魂先于身体早衰是一件让人羞愧的事。浮生若梦,一切的虚名甚至身后的名声都将不复。不要以为你将活一千年,死亡时刻在窥视着你。当你活着的时候,当你的行动在你力量控制范围之内的时候,思考一下什么才是值得你真正为之努力的东西。佛说涅磐,上帝说你可以上天堂,是否真有所谓的灵魂,在人死之后变得轻灵超脱?“如果灵魂继续存在,大气怎么无穷地容纳它们呢?大地又怎样容纳那些古往今来被埋葬的人的尸体呢?在此正像这些尸体在保持一段时间之后变化一样,不论它们变成什么样子,它们的分解都为别的尸体腾出了空间,那移入空气中的灵魂也是如此,在继续生存一段时间之后便被改变和分解了,通过融入宇宙的一种再生的智慧而获得一种如火焰一样的性质,以这种方式为到达那里的具肉的灵魂腾出地方。”这是马可·奥勒留对灵魂继续存在的这种假设给出的回答。
《沉思录》是一部感伤的著作,感伤隐藏在文字背后那个无法过自己理想生活的灵魂。尽管奥勒留以高贵的姿态来描述心中的哲学,以永恒的道德与理性指引人生,然而人生终究不能完全纳入理性的轨道。奥勒留站在罗马帝国衰亡的十字路口上,即便纵马扬鞭抚平四海,也无法挽回日落的结局。
当无法改变的现实使我们裹足不前,人要做的是遵循自己的本性,“使自己保持朴素、善良、纯洁、严肃、不做作、爱正义、崇敬神灵、和善、温柔、致力于所有恰当的行为吧”,自我道德的完善,不为他人的行为所左右,这是奥勒留应对的措施,退回到内心中沉思。他的功过也许要历史学家做更系统的论述,然而面对现实的压迫,一个高尚灵魂的深深思索仍足以令千年后的人们动容。
“所有你看到的事情都将迅速的衰朽,那些目击其分解的人们不久也将逝去。活得最长的人将被带到和早夭者同样的地方。”斯人已逝,沉思仍将继续。
灵魂的事,归根结底不过是浮生一梦罢了。
第18篇:《沉思录》读后感
这是一本用灵魂写成的书,书中涵盖了包容、平等、理性、公正、和谐等调和各种矛盾的人所应该具备的最基本的特性,《沉思录》读后感。要用一篇读后感去描述这样的一本思想巨作,则略带着侮辱的嫌疑,但在以完成任务为目标的背景下,则又释然了。奥勒留作为古罗马的皇帝,在公元162年40岁时继承王位,却遇内忧外患,没什么好日子过。他戎马倥偬一生,美国大片《角斗士》中留有他的形象。作为军人,他战功赫赫;作为皇帝,他关心百姓,普建慈善机构,甚至出售私人珠宝用于赈灾。但他真正的历史性成就,在于他醉心的哲学,在于这部《沉思录》。《沉思录》成为古罗马哲学斯多亚派的最后一部典籍,与古罗马人注重实践、崇尚理性的性格相契合。因为《沉思录》,奥勒留被称为“偶像们的偶像”。
卷一中作者向我们列出了他通过奚心观察,虚心地学习和发扬家人、良师、益友身上可贵的品质和闪光的精神,这不由地让我想到孔子提出的“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”无独有偶,奥勒留在卷二中开篇写到“一日之始就对自己说:我将遇到好管闲事的人、忘恩负义的人……但我不可能迁怒于他们,或者憎恨他们。否则就是自寻烦恼。”作为一国之君,能够如此谦逊地学而不厌,不断地锤炼自己的品性,真地很令人敬佩。所谓“有容乃大”,只有胸襟宽阔的人,只有能清楚地认识自己和看清别人的人,才能够使自己的内心获得真正的平静和安宁。正如我们现在所提倡的构建和谐社会,我想正是对这一理念的最好诠释。
“热爱你所遭遇的一切,神用命运之线为你织造的一切,因为还有什么比这更适合你的呢?”是啊,不要去埋怨自己所遭遇的,更不要去无谓地痛苦。相信神明的安排,相信自己能够承受苦难,相信自己不是弱者,那么,你将会从苦难的历练中浑然新生,犹如被烈火灼烧过的真金。
第19篇:《沉思录》读后感
人与人之间都有着密切的关系。他们之所以能把握好自己的位置,就因为他们分得清楚这两种概念——“理性化与情绪化”。在日常生活当中,这两种概念都是必备的,因为,人之常情难免会有一些小情绪或者是过于理性化地行事。但是,这两种概念只能以二选一。
情绪化:人之常情之中是会有一些情绪的。比如说,你和另外一个人在有矛盾的时候,你的心其实是十分不服的,因此,你骂出了一些难听的脏话,大声吼叫,而不像理性行事的人清楚、沉稳地向对方说出你想表达的东西,同时也会带一些大一点的声音。换而言之,从另外的一种角度来看,情绪化,是一种思维不清晰,脑子混乱的症状,尽量让自己平静下来,没有一个清醒的头脑与理性的概念,有再大的怒气也都比不过有理性思想而说话的人。情绪化也有另一种概念,我举一个例子给大家证明:就像刘备错伐吴的例子,在那时,关羽命丧吴国,毕竟是在当年帮助刘备脱离心理困境的知己——关羽,被自己的敌人杀死了,当然总有一股怒气冲上心头。这时,刘备犹豫了,因为在左有诸葛亮曰:北伐征魏,杀去汉室之愁;而在右有张飞言:东征伐吴,早忘桃园之誓。而在这次,刘备做出了错误的选择——东征伐吴。就因为他太急于复仇了,太情绪化了,而诸葛亮给出的建议是理性的,先联合吴伐魏,到时候一举歼灭吴国,这不是比这样意气用事有效多了吗?
理性化:理性化行事的人是比情绪化意气用事的人好多了,为什么我这样说呢?因为,人的脑子里要是一有理性,就说明了你的头脑清醒一些,说出的话也就有条理一些,比如说辩论赛,你拿出一些论据就有可能说服别人。但是,需要说出来的是,人要是太理性化了必定会物极必反,因为太理性化的话,别人就会厌倦,因此,人要做随机应变的人,这样才能做更好的自己。
第20篇:《沉思录》读后感
“君子赠人以言,庶人赠人以财。”《沉思录》就是一个君子——奥勒留,思想汇聚成语言的集锦。书中汇集了社会和个人伦理,精神信仰,理智的诚实,平衡的中道,温和的坚定,此世的超越精神等。一切都看似矛盾的思维内容,却在奥勒留的笔下协调统一,在他的著作中获得一份宁静和谐。
习惯是一条巨缆,我们每天编结其中一根线,到最后我们最终无法弄断它。因为有了习惯,我们才不会被一阵什么风吹跑。或许,《沉思录》中每一句话就是一根线,拧在一起,就成就了无数人思考的习惯。也许正因为如此,《沉思录》成了无数人的枕边书,直至我们敬爱的温总理。
奥勒留说不仅把自己视为一个罗马公民,也把自己视为一个世界公民。他的哲学思想与其说是尊重人,看重人,不如说是尊崇人的理性和责任。《沉思录》与其说一本著作,不如说更像是灵魂的低语。
阅读《沉思录》,我不知道从何时开始阅读的,也不知何时结束了这本书的阅读,因为一直在枕边,只是今天闲暇时无意中发现每一页上已经都标有记号,由此证明我都已读过,但绝对不是每页都只读一次。读这本书,可以随时拿起,随时放下,一次能读多少就读多少,不必一次读完,也不必按顺序读。因为人的思维本来就是散漫的,对于生活在喧嚣城市中的我们,最重要的是我们一天中能有多少时间能让自己深入思考,能让自己从繁忙中抽出属于自己的宁静。《沉思录》就有这样一种魅力,它能帮助读者进行一种精神和德性的训练,阅读时能感受到一种从纯净心灵中汩汩流出的美。
我们都是自己灵魂的主宰,生活的目的不同,掌舵的方式也不同。但是,我们都追求乘风破浪的力量,也寻求喧嚣中宁静的港湾。《沉思录》是对我们看不透的生活的梳理,奥勒留给予我们整理生命的方式。
第21篇:《沉思录》读后感
前段时间,正在读大学的女儿送我一本马可·奥勒留的《沉思录》,使我受益颇多。最初吸引我的是作者的双重身份,马可·奥勒留是古罗马帝国的皇帝,同时还是一位伟大的哲学家。这让我不禁想起了柏拉图一直所期望的“哲学王”。柏拉图说过:“唯有哲学家为城邦之主,城邦方有生之希望,得见天日。”也就是说他认为只有自身品行端正、学识渊博且精通哲学的君主才能建立“理想国”。马可·奥勒留无疑具备前述所有的优秀品质,只是尽管他竭忠尽智,夙兴夜寐,凭他一己之力也无法挽救古罗马帝国江河日下的颓势。他的一生都在应付帝国危机中度过,身先士卒,征战四方。但是在他的戎马一生中,马可·奥勒留从未停止他对人生真谛的思考。他在转战南北的征程中,思考人生,与自己的灵魂对话,并将他的感悟写成著作《沉思录》流传千古。
《沉思录》中并没有很多华丽的词藻,平实的语言浅显易懂,但是却深入浅出地阐述着世界的本源、规律以及人生的哲理,字里行间传递出一股浩然之气,令人高山仰止。在我看来,理性、德行、自然是本书的关键词。作者认为,人最优秀的品质在
于理性,他将其视为人与其它物种存在的最本质的区别:“行事若能遵从理性,不急不躁,保持内心的纯净正直,即使你随时可能放弃生命也无所畏惧。”感性的人如溪流,清澈且慷慨激昂,理性的人如湖泊、海洋,深沉睿智,能容天下事,能汇天下人。只有随时保持理性,才能保持清醒的头脑和准确的判断力,不至于做出草率的决定。
马可·奥勒留作为一位君王,还非常看重人的德行,他时常向身边的人学习,来反思自己的不足,他的著作对于个体性格的养成和修养的提高有不可估量的帮助。他为后世提供了这样一个楷模:无论命运将什么事情加注于他,他都怀着崇敬接受;不玷污内心的神明,不让各种妄念搅扰它,而是保持宁静,规规矩矩地侍奉它,不说违背真理的话,不做违背正义的事。即使别人都不相信他的生活简朴、谦虚和满足,他也绝不动怒,终其一生不偏离这条道路,循着这条路,他将获得纯粹、宁静。
生活中会有各种纷扰和诱惑,已过不惑之年的我要努力成为这样的人:朴素、善良、严肃、不做作、爱正义、恪尽职守。这是我在阅读本书后,对自己的要求,也算是一些感悟。
第22篇:《沉思录》读后感
马克·奥勒留的《沉思录》是今年的第三本书单,阅读过后,才觉得这本书更适合有一定阅历,一定年龄的人阅读会更好,理解的更透彻。通读全文,我也只是简单的知道一些皮毛,还不能理解作者的深意。本书提到最多是意志、自然和谐等。下面就从以下几点理清我的感想。
卷一:就是让我们区分那些是能控制的,那些是不能控制的,我们都是每个群体,每个思想,每个独立的意志,判断事物的好坏取决于我们对该事物的看法,也就是说伤害我们的是我们对事物的看法。其实仔细想想还真是,我们因爱情,友情,权利,金钱,健康等等而苦恼,这些都是我们控制意志外的事物,是我们主观对事物的看法,或高兴,或悲伤,或嗷嗷大哭。我们对事物的看法决定我们的行为。
卷二:自己的意志与自然和谐相处,这是最好的生活方式,有人问,什么是好的生活,怎么去评价是好或者是坏的生活,只有内心平静的生活才是好的生活,这是作者的原话,我很喜欢。我们去努力的追求我们心里认为的好的生活,不仅仅只在乎结果而忽略过程的重要性。任何事情具有两面性,看到其中一面,我们觉得事情可以承受;看到另一面我们又觉得无法承受。怎么取舍,唯有自己遵从内心最真实的选择。
卷三:有时再想,人为什么而活着,任何一个人,哪怕是伟大的哲学家也不能给你其答案,人的一生何其短暂,短短几十年,看过了霍金的时间简史,感觉人类太渺小了,在浩瀚的宇宙中微不足道,我一直坚信是有外星人,说不定我们是被外星人关押的囚犯。所以,人是为自己而活,短短几十年,我们要将人生视如赴宴,把自己最华丽的一面展现出来,不遗憾,不后悔。也有人会说,想做到何其难,社会上各种压力以及责任,你可能扮演各种角色,都有着与之相对应的责任,什么是责任,责任必须在人际关系中才能体现出来。路漫漫系
其修远兮,吾将上下而求索。
卷四:勇于面对困难,不要悲叹哀怨。当困难来临时,不用悲伤,即使你悲伤了,也是于事无补,与其在困难中顾影自怜,不如好好分析是那个环节出的[]错误,想要实现目标,就得付出汗水,没有谁能随随便便获得自己想要的追求。一个人所处的境况能显示出这个人的本性。自由的人儿,如果一个人能够按照自己的愿望生活,不被强迫,阻碍,能自由的选择,成功的实现愿望,避免可以避免的事情,他就是自由的人。
卷五:知足方能与自然和谐一致。古人云:知足者长乐。不论你渴望拥有什么样的外在事物,过于看重价值,你的内心会被它牢牢套住,知道自己需要什么,没有办法去控制你意志外的事物,有自知方能自如,与自然和谐相统一,才能过宁静而幸福的生活。
第23篇:《沉思录》读后感
“那对身后的名声有一强烈欲望的人没有想到那些回忆他的人自己很快也要死去,然后他们的子孙也要死去,直到全部的记忆都通过那些愚蠢地崇拜和死去的人们而终归湮灭无闻。”
“有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了,又有多少人在称贺别人的威名之后亦与世长辞。”
古代中国知识分子,把“名节”看得重于一切,一句“留取丹心照汗青”,将此种思想推向了高峰,教育了千千万万的知识分子。“要留当留万世名”一直是很多人自认为伟大志向的标准之一。但当读完《沉思录》后,我心灵受到一股震撼,来回激荡着:“即使留万世名,你又知道多少?你能享受到当中的乐趣吗?你还在吗?”
“万里长城今犹在,不见当年秦始皇”——这就是答案。
换一个角度来审视名声,它本虚无,只能通过别人的眼睛来确认自己的幸福。如果根据自身的感觉来判断,就很难找到究竟是否幸福的答案。我们能引以自慰的只是别人对自己的羡慕和模仿,这使我们因为名声而得到骄傲和荣誉,与此同时,我们心中的感觉也许恰恰相反,我们会常常感到忧虑,甚至直至生命终结才能意识到自己盲目追逐的错误所在。正如古罗马哲学家塞涅卡所说:“尽管名满天下,自己却一无所知,这样死去是不幸的。”
从唯物辩证法的角度来思量名声,它也并不是一无是处。追逐好的名声如同人体中的胆汁,是一种促人分发行动的体液。但是当它被阻扰而不能稀释时,它就有可能成为一种使人恶毒的毒素。因此,当追逐名声而感到事业有所希望成功时,他们是忙碌的人物。但是当他们的抱负受到压抑而心怀积愤时,他们将成为危险的人物。
名声,多少人被名声所捧?终而又被名声所累?读过此书,我明白我不能被“名利”二字所遮盖了双眼,而忘却发现身边更美好的东西;不能被“名利”二字所束缚,而失去那种做自己想做之事的自由。
第24篇:《沉思录》读后感
17岁那年,在语文课外读本里读到,“属于身体的一切只是一道激流,属于灵魂的只是一个梦幻,生命是一场战争,一个过客的旅居,身后的名声也迅速落入忘川。”便立即着迷于这般洁净、高贵的文字。开始寻找他的书,我忘记是哪一年我第一次拥有了一本,后来随我去西安、青岛的途中,和一整箱其他的书一并丢失。后来买到了如上的版本,何怀宏在1988年从Geroge Long 英译转译过来的,他的译本已经给我留了深刻印象,我自这本后再无读过其他译者版本。
六年间,我多次,反复地读《沉思录》,但始终没能写点什么。少女时期所能体会到,是一种语言本身的宽广魔力,而并非真谛本身。也许恰如译者前言里认为,斯多亚学派对于年轻人来说,可能是一件太早的事情。日渐成长所自我培养的判断力,让我每次重读都觉得珍贵、又能开始学会主动去思考。
我是一个常常会过度焦虑的人,总希望所有的事情都在自己的控制或者期许之下发展,对于过去也时常会突然上泛起无法抑制的悔恨。“一个人没有的东西,有什么人能从他夺走呢。任何人失去的不是什么别的东西,而只是他现在所过的生活;任何人所过的也不是什么别的生活,而只是他现在失去的生活。”我再次要求自己,远离对未来所有事情的焦虑,因为那些事情即使发生了,不发生,我也会照样用我对待目前时的理性,在那一日对待它。而所有的故事都会在时光里消逝,你的记忆会消失,别人记忆中的你也将消失。
他的自省。他如此热诚地从身边人们身上学习他们最优秀的品质,果敢、谦逊,仁爱……他希望人们去热爱劳作,了解自己的质料和艺术,尊重公共利益并为公共利益而努力。永远想着最好的东西,偏爱最好的事物,给予自己的健康合理的关心,不沉溺他人强烈的感情……从十七岁以来,两千年这位在马背上的古罗马皇帝,我一直在他颠簸战场时写就的文字里寻找解脱。
我深信一个孩子的成长,一定需要一个充满智慧、拥有开放心态的成人。而命运让我缺失了,我很庆幸自己能在17岁的语文读本里知道马可·奥勒留,在一本小说合集里读到加缪的雅尼娜,从而初次知晓了自己的质料和内心激流,在书店的角落看到了吕坤的《呻吟语》,我为那种文字,传达千年、百年的缘分所感动。所以,这条人生道路我没有走错,并且一直也热烈地开放自己的心,去寻找其他能发自内心喜爱、信赖的一切。
第25篇:《沉思录》读后感
对于生命,我们需要的是思考,需要的是细细品味。我一般选择寂静的夜晚来聆听季羡林先生的教诲,只有这样,我才能从他的沉思中引发我对生命的反思。
用什么词语来形容这本书呢?震撼力?一个年过九旬的老者用词应该是平和淡定的,但在这看似必然的规律中往往爆发出惊人的思想火花。这是一个智者长年累月的积累。
我目视先生的书,书的题目告诉了我答案。这是一位年过九旬的老者倾其一生的思考凝聚成的智慧结晶,我们思考了一个问题,一点问题,一些问题,他却思考了一辈子问题,他不断的思考,思想也就给了论题以源源不断的生命力。正是这种生命力缩短了我渐悟人生命题的时间。
人类能永存,能达到大同的境界。在向大同之域前进的途中,每一代人都有必须完成的使命。人生的意义也就在完成使命中得到实现。
先生思考人生的见解是独到的。但他并不特立独行,只是从不人云亦云。人生的契合应该在线上而不在点上,或许一样平淡无味的连成直线,或许一样跌宕起伏的连成曲线。先生对于世事的剖析是充满睿智的,同时又有一种无奈感:“我没有对任何人打击报复,并不是由于我度量特别大,能容天下难容之事,而是由于我洞明世事,又反求诸躬。”先生是孤独的思考者。虽然他深知:“在人生的道路上,每一个人都是孤独的旅客。”但是,在他内心,却渴望与知己举杯邀明月,共谱人生曲:“我不谬托自己是锡予先生的知己,我只能说锡予先生是我的知己。”我们并没有读到舍我其谁,鹤立鸡群。但却读到了相得益彰,另辟蹊径。
每个人的人生都是一部电视剧,自己是主角,但一个人是不可能演下去的。所以人生不是孤独的。
“做人”是中国人一直很重视的问题,在励志书,人脉关系书泛滥的今天,“做人”的话题更打上了这个时代的烙印,多了惶恐与艰难。太想取悦于这个世界,而不知道这个世界的完美源于你颓唐的、忘却一切的、甚至忘我的……
现代人的焦虑,不自在,往往不是因为把自己看的太重,就是因为太想取悦他人。
我觉得,一个作家最重要的品质是爱祖国,爱人民,爱人类,在这三爱的基础上,那些皇皇巨著才能有意于人,无愧于己。先生对于文学的论断是经过深思熟虑的,一如他自己的文风:沉稳、大气、厚重、凝练。
我们能感受到先生学术观点的凝聚力,是因为中华文化之花早已在我们每个中国人的骨子里生根发芽。先生的学术观点不拘泥于小处,而是着眼于大处:“我缺少慧根,毕生同佛教研究打交道,却不能成为真正的佛教信徒。但是,我对佛教的最基本教义‘万有无常’却异常信服。我认为,这真正抓住了宇宙万有的根本规律,是谁也否定不掉的。”
生命在于运动,身体的运动强健了我们的体格,而头脑的运动则增加了我们的智慧。生命需要沉思,外部环境是喧哗的,处世是艰难的,我们更需要一颗平静祥和的内心,以我们的智慧去迎接漫漫人生路。
第26篇:《沉思录》读后感
《沉思录》是古罗马皇帝马可·奥勒留对身羁宫廷的自己和所处混乱世界之身的感受,在他的书中阐述了灵魂和死亡之间的关系,解析个人的美德、个人自由和个人责任的社会,常常需要自省来达到内心的平静,不仅要思考,而且还付诸行动。
奥勒留受过良好的教育,学习希腊文学、修辞学、哲学、法律和绘画。在他执政的近20年里,古罗马帝国遭受了洪水、地震、瘟疫、饥荒、野蛮人入侵和军事叛乱等天灾人祸。
尽管他用坚强的意志和超人的智慧不知疲倦地工作,但他还是无法阻止古罗马帝国的衰落。
国家责任的沉重负担和个人遭遇的痛苦经历使他陷入极大的悲观主义,他所能忍受下来的是因为哲学。他试图通过“哲学冥想”来逃避世间的烦恼,追求内心的平静。
从马可·奥勒留身上我们可以看到,一个有修养的人不仅是一个用地位、金钱和外表来衡量的人,也是一个自省、自律、敢于挑战自我的人。
在这个快速发展、竞争激烈的社会里,人们不可避免地变得焦躁不安。要保持自己的本性就必须不断地与自己对话,在反思自己的同时加强学习,不断地分析自己,不断地告诫自己,发现自己的不足,不断改善自己。
经常反省自己的责任感,始终想到对人民负责,对事业负责,马克·奥勒留写道:“有多少人在享受了名声和荣耀之后被遗忘,有多少人在赞美他人的名声和荣耀之后死去。”“最长的名誉是短暂的。”
我们要树立正确的名利观,牢记党和人民的大义,立足本职,以饱满的工作热情、务实的工作作风,热爱岗位;我们应该有承担责任的勇气。
我们要主动承担责任,解决工作中的问题。对自己的工作失误,必须勇于承认,主动挑起责任,为企业树立信誉,积聚实力。
正如马克·奥勒留写道:“从我的母亲,我濡染了虔诚,仁爱和不仅戒除恶行,甚而戒除恶念的品质,以及远离奢侈的简朴生活方式。”一个人的良好品德"闪耀在良好的传承中",
在本职岗位上做到不唯上,不唯利,不为名,如马可·奥勒留一样常思"我为普遍利益做过什么事情吗"。要做到为百姓做事,为百姓着想,做一个对社会有用的人。
第27篇:《沉思录》读后感
书桌上的白纸已经被风刮得凌乱不堪,有的安静地躺在地上。
我把窗关得留下一条缝隙——吃得稍肥的飞蛾无法进入的缝隙;然后,满意地回到书桌旁,继续沉浸在《沉思录》中感悟人生。
“热爱你所遭遇的一切,神用命运之线为你织造的一切,因为还有什么比这更适合你的呢?”
是啊,不要去埋怨自己所遭遇的,更不要去无谓地痛苦。相信神明的安排,相信自己能够承受苦难,相信自己不是弱者,那么,你将会从苦难的历练中浑然新生,犹如被烈火灼烧过的真金。
联想到一些人,或富或贫,或长或幼,都有一颗赤子之心,即傅雷所说的那颗坚强的心。他们用自己无比坚强的意志力,将这种与苦难对抗的精神展现得淋漓尽致。他们是英雄,伟大的英雄!
美国女作家之一海伦就是这样一位伟大的英雄。在读完她的《假如给我三天光明》之后,我被深深震撼了!那种心潮澎湃的感觉,我至今都难以忘却;每每想起,心中的分量就又沉重些许。
曾在读书笔记中写下这样一段话:“对于泰戈尔的‘距离论’和莎士比亚笔下的‘哈姆莱特’,我极其赞赏;但海伦那一份不很优美,也不很具有哲理的真切,竟让我前所未有地怔住了。”
对于海伦的平身,相信很多人都有所耳闻。她自幼因病成为盲聋哑人,但其自强不息,克服重重困难读完大学。一生写了十几部作品,同时成为了家喻户晓的作家和教育家。
在此,先撇开一些表面的东西,注意整个过程。试想,如果一个人,没有克服困难的过人毅力,没有坚强的赤子之心,怎么可能接受神明的安排,又怎么可能从如此的遭遇中站起来呢?
这是一种属于人类的潜志。它在我们内心深处存活着,时刻等待着爆发。神明对于人类的安排是各不相同的,但请不要抱怨或是庆幸,因为你现在的状态都只是暂时的,每个人都拥有那种潜志,每个人都是有机会的,只要你去争取,只要你好好把握。
在中国绵延的历史长河中,也有着许许多多的英雄。名震古今中外的史学臣著《史记》就有着一位伟大的作者。
司马迁,因直言进谏而遭宫刑,但他并没有因此放弃自己,也没有放弃写书。在他写完《史记》的同时,实际也为自己写出了精彩的人格。
在我看来,这本《史记》的历史意义,已不仅仅停留在文化上了,它的精神,从窄而言,是司马迁的精神,从广而言,是中华民族的精神。
这条巨龙,在磨难中存活,历经五千年的风雨,蒸蒸日上。我们可以看到,在它的脊梁上,屹立着多少不灭的灵魂,它们将英雄的坚强诠释,它们将英雄的精神发扬。
在神明的安排下行走,一路上,不停。
不屈于苦难的压迫,不屈于遭遇的不公,挺起胸膛走下去。
感悟之余,回过神,微微光晕打在《沉思录》的其中一页上,有一只飞蛾,正在用自己臃肿的身体拼命往窗里挤动……
第28篇:《沉思录》读后感
这是一本写给自己的书,是让生命重生、涤荡心灵的书,尽管书中语言并不华丽,也尽管有些地方甚至是苦涩,但品读这本书,真的是让我们心灵得到洗礼,让生命得到重生。
他不是一个作家,但却比一般作家有着犀利的手笔,他不是诗人,但他的话语却有着诗意,确切的说,他是一位著名的帝王哲学家,是古罗马帝国的皇帝,在令人羡慕的帝王生活中,马可.奥勒留没有纸醉金迷的奢靡的生活,有的只是睿智的思考,这本书大部分是他在鞍马劳顿中写成的,正如英国哲学家罗素所说“马可.奥勒留是一个悲怆的人,在一系列必须加以抗拒的欲望里,他感到其中最具吸引力的就是想要隐退去过一种宁静的乡村生活的那种愿望。但是实现这种冤枉的机会始终没有来临。”
这是一本写给他自己的书,也是留给我们世人最可宝贵的精神财富,他的很多的哲学的思考,都足以警醒我们现代人,为什么活着,怎么样活着。“一方面能足够强健的承受,另一方面又能保持清醒的品质,正是一个人拥有一颗完善的、不可战胜的灵魂的标志。”,这是他在充满感恩的心里下写出来的警世名言,他感恩于他的祖父、他的父亲、他的母亲、他的曾祖父、他的老师以及他所认识的所有的人。“唯一能从一个人那里夺走的只是现在。
如果这是真的,即一个人只拥有现在,那么一个人就不可能丧失一件他并不拥有的东西”,“不要主意别人在心里想什么,一个人就很少会被看成是不幸福的,而那些不注意他们自己内心的活动的人却比如是不幸的”,这些话是在告诉我们一个人应该好好的珍惜现在,正确的对待得与失,只要自己内心踏实,也就无所谓失去,关键的是把握好现在,把握好现在所拥有的东西,沉湎于过去取得的成就,那只能说明这个人是不成熟的,过去的永远过去了,任何人是无法夺走属于你的过去的东西,而将来还是可望不可即的,所以更谈不上获得或者失去。
所谓的名利得失,其实都只是过眼烟云,随风而逝了。“一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼,特别是当他在心里有这种思想的时候”,所谓的苦恼、高兴和悲伤、难过都只是个人的内心的感受和体验,生活是无法逃避的,只有当自己回归到真实的自我时,人才会达到心灵的宁静,正所谓保留一颗平常心,换的一片自留地,这样我们才能正视现实,才能过一种有滋有味的属于自己的自由人的生活。“这是一个羞愧:当你的身体还没有衰退时,你的灵魂就先在生活中衰退”,人无论遇到什么问题或者是困难,都必须要有自己的思想,没有思想的人,也就是说人云亦云者,还真的像是行尸走肉般的生活在世上。跟风与盲从,只能导致自我的丧失。
尤其是在当今思想浮躁的今天,我们必须保持一份清晰的头脑,知道自己是谁,知道自己该做什么,不该做什么,该追求什么,不该追求什么。“不要老想着你没有的和已有的东西,而要想这你认为最好的东西。道德品格的完善在于,把每一天都作为最后一天度过,既不对刺激物做出猛烈的反应,也不麻木不仁或者表现虚伪”。这是人格修养的最高的境界,人不要因所拥有的或者所获得的而沾沾自喜,也不要因为没有的东西而穷奢极欲的去追求,而要踏踏实实的珍惜好最值得珍惜的人或事。正如痛苦不是忍受或永远持续的那样,没有永恒的成功,也没有永远的失败,关键的是你怎么来对待。
一个人是需要读点书的,读点那些让我们不断自我完善的书,读点那些值得我们品味的书。读好书能让我们发现生活的美,读有哲理的书,能让我们洗涤心灵,《沉思录》这本书值得我们认真的去读,用心的去感悟作者的思想,感受他那内心的超脱与自我的完善,不断的反躬自责,不断的警醒鞭策,努力追求自我的不断的完善,做一个真正属于自己的人。
第29篇:《沉思录》读后感
一本充满平静的书,一本凝结智慧的书,一本拷问心灵的书,这就是两千年前的古罗马帝王马克·奥勒留从灵魂深处流淌出来的文字——《沉思录》。“《沉思录》有一种不可思议的魅力,它甜美,忧郁而高贵。这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷,直接帮忙人们去过更加完美的生活。”美国的费迪曼如是评价。的确如此,在时隔两千年的今日,我们仍能跨越时空,看到作者低头沉思,与作者内心对话。
用灵魂去思考
此刻,快节奏的生活工作让人渐渐忽略思考的重要性,在忙碌的生活中,往往疲于应付,没有时间安静下来细细思考。作为古罗马的帝王,奥勒留在他执政的近20年间,遭遇水灾、地震、瘟疫、饥荒、蛮族入侵、军事反叛等天灾人祸不断,公共职责的沉重负担和个人际遇的沉痛经历使他陷入了极大的悲观中,而使他能忍受下来的是思考,他以“哲学的沉思”来避开人世的纷扰,追求内心的安宁。他就像一个异常严峻而又平和的人站在镜子面前,时常自省,对镜子中的自我作出告诫与提醒。所以,贯穿在书中最为明显的是一种隐忍的恬淡,和对人的命运的深刻洞察。有人说,这是一个浮躁的社会,人们渐渐疏远,信仰渐渐缺失,一切都流于世俗。我认为,一味的否定是逃避,而思考将是一剂良药。这种思考不是无用和琐屑的思想,而是一种深层的思考,是对自我心灵的拷问,是与自我灵魂的对话。如同长途跋涉需要小憩,我们在行进的过程,身体的劳累能够经过睡眠缓解,然而心灵的劳累更不能忽略,也需要思考作为驿站。哪怕几分钟的沉思,也能让源自灵魂的潺潺溪水洗涤浮世尘埃。
用灵魂去生活
奥勒留认为,事物不能拂乱灵魂,“外部事物使你烦躁不安,那么请你注意,使你心境烦乱的并非事物,而是你对事物的看法,而只要你愿意,你是很能够将它打发掉的”。在生活中,我们容易被外界影响,让我们躁乱不安。很多外界的事物,似乎都“来者不善”。我认为,“不善”的并非事物,而是内心无法抑制的“不善”。人经过双眼看世界,可是有个死角就是自我,看清自我,与自我对话不是眼睛能够做到,唯有用心灵。当繁琐的事物压来,你是否消极低落?当生活的不公袭来,你是否怨天尤人?奥勒留会告诉你,当你低落,当你埋怨,你只是在逃避生活。古往今来,有很多人所谓“看破红尘”,便要退隐,寻找山林,寻找海滨。他们放弃了作为一个“社会人”应肩负的职责。奥勒留教给我们,怎样用恬静、自然、完美的态度去对待一切。其实要相信,我们的心就是一个宁静去处,我们能够挖掘灵魂的力量,既获得平静,又担负职责,并且让这种平静更好地为担负职责而服务。所谓“大隐隐于市”,当俗世的烦嚣和肩负的重任都不能让我们烦恼退缩,我们便懂得了用灵魂去适应生活,改善生活,我们便懂得善用灵魂的力量,去加重生活的分量。
用灵魂去创造
奥勒留在后期很少待在罗马,大多是在帝国的边疆或外省的军营里度过。《沉思录》大部分就是在这种鞍马劳顿中写成的。正如我们明白的,奥勒留并不像一般的隐者那样逃避自我的职责和义务,他从不怠慢社会历史赋予一个罗马皇帝的使命。“……去履行一个人所负有的职责,难道我会不乐意履行我之被塑造,我之被生于此世间而应当负有的职责吗?”奥勒留对于使命,对于职责,是进取的。在灵魂与外界使命、职责之间,他找到了一个平衡点,他要用宁静之心、关怀之心创造出一个有爱的帝国。当我们懂得如何用灵魂去思考,如何用灵魂去生活,我们要勇于承担职责,学会如何用灵魂去创造,为这个世界创造价值,为人类创造未来。要从周围人们身上汲取优良品质,热忱地从其他人身上学习他们最优秀的品质,化为自身成长的精神钙质;要时刻不忘自我作为社会一份子的本分,致力于整个社会的利益,热爱自我的使命,并为之努力;要抱有创造的心态,不断审视自我,完善人格,加强职责,让生命脱离庸碌无为。
第30篇:《沉思录》读后感
一本书和一本好书的区别在于,好书让你读得越多,得到的越多,经过阅读获得强大的精神力量。《沉思录》为我们净化心灵,洗去俗尘,它更让我明白“我思故我在”的道理。
“有两样东西,我们愈经常愈持久地加以思索,它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法则。”这是德国古典哲学家康德的墓志铭。当我第一次读到这句话的时候,并不了解它的本意。
对于道德和人性自身的探索,直到我读了马可·奥勒留的《沉思录》后才有较为深入和系统的思考。《沉思录》,这是温总理的枕边书,这是克林顿在《圣经》之后受影响最大的一本书,这本书来自于一个罗马皇帝的人生思考。马可·奥勒留,一位卓越的罗马帝国哲学家,他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌,可是却用自我一生的思考,为无数寻求生命更深层境界的人,铺设了灵魂的阶梯。
这不是一本普通的书,它不是尼采的哲学思考,也不一样于罗曼罗兰文钞,这是一本用灵魂写成的书。人这一生,最大的敌人就是自我,能战胜自我的人,便能战胜一切,而这也是我们最容易忽视的一点。“待人宽,责己严”的古训人人都明白,可是在工作和生活中,却不容易做到,所以马可说,“不要不情愿地劳作,不要不尊重公共利益,不要不加以适当的研究,不要分心,不要虚有学问的外表而丧失自我的思想,也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们应当做的,是多将思想放在自我的身上,每日三省,想想自我能为家人、为社会做些什么,“当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时,不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”,因为,注意别人的缺点和行为,将使我们忽略观察我们自我的缺点和行为。
在这本《沉思录》里,作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面,告诫镜子里头的自我,书中“你……”的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉,这是本我与自我的交谈,这是解剖灵魂,对自我进行告诫。比如他在书中这样对自我说道:“你错待了自我,你错待了自我,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声,你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他总是这样在书中狠狠地拷问自我。如果我们的精神水平尚不能到达自我批评的高度,那至少,我们能够经过阅读,理解《沉思录》给我们灵魂的洗礼。
《沉思录》不仅仅是对自我更深层次的探索,也充满对人类道德的思考。随着社会的发展,物质礼貌日益丰富的同时,我们的精神礼貌却在悄悄退化,而《沉思录》正是让我们重新找回“逝去的礼貌”的钥匙。在本书首卷中,我们便能读到这样的话,“从我的祖父维勒斯,我学习到弘德和制怒”。在马可的时代,还是由神权所统治。如果说,神和道德扮演着同样的主角,都是人类欲望的救赎之路,那么,神可是是基于道德而产生的一个具象的实体。林达在《西班牙旅行笔记》中写到:“人们常常把基督徒看作是一群愚民,实在是小看他们了。真正的勇士,是有勇气挑战自我内心的人。这是悟性的开启,是人认识自我和神灵的最关键一步他们被神灵擦亮眼睛,最终想改变的只是自我。他们和赛内加一样,试着借助自我的创造力,用那些哲学、伦理和逻辑来摆脱内心困境。终究如拔着自我的头发想离开地球那样,无法成功。于是,他们走向神。”走向神,平凡如我们,无法拯救他人,但至少能拯救自我。而在伟大的神明背后,其实便是宏伟的道德,在几千年中,真正扮演救赎主角的其实便是我们人类自身的道德。如此说来,人的一生,原也是同内心欲望战斗的一生,而战斗的终极目标,可是是道德。如果我们能战胜自我,由一个高尚的道德所引导,那么这个社会的丑陋面也会随之淡去。



