一、书籍简介
《肖申克的救赎》是美国作家斯蒂芬·埃德温·金的中篇小说，也是其代表作。收录于小说合集《四季奇谭》中，副标题为“春天的希望”。
该作讲述银行家安迪，被当作杀害妻子的凶手送上法庭。妻子的不忠、律师的奸诈、法官的误判、狱警的凶暴、典狱长的贪心与卑鄙，将正处在而立之年的安迪一下子从人生的巅峰推向了世间地狱。而狱中发生的一系列事情迫使忍无可忍的安迪终于在一个雷电交加的夜晚，越狱而出，重获自由。当翌日典狱长打开安迪的牢门时，发现他已不翼而飞，预感到末日来临的典狱长在检察人员收到安迪投寄的罪证之前，自杀。
监狱作为故事背景带有寓意性，以安迪、典狱长、狱警和囚犯们所构成的这个世界，本身就是错谬、混乱的。安迪是一个无罪的好人，却被关进监狱接受改造。肖申克的几任典狱长没有一个是清白的，但他们却在那里颐指气使，教化训导着无罪的安迪。在这样一个错谬、黑白颠倒的世界，现代派作家笔下的人物通常会自甘堕落或精神崩溃，而斯蒂芬·金塑造的安迪却像一只浴火后重生的火凤凰，健康自信地飞出了炼狱的火坑。这样的结果同样寄托着作者要使荒原上的人们坚守善良人性并“振奋”起来的创作主旨。
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二、内容简介
小说的背景是20世纪30年代，那时，“美国的政治腐败已经迟到了商人面前”，甚至波及到了监狱。故事中，年轻的银行家安迪因为妻子和她的情人被杀而被判无期徒刑，由于监狱的腐败，他在真相即将大白的情况下仍然得不到昭雪，反而在肖申克监狱饱受了各种精神上和肉体上的摧残。然而，安迪并没有被多舛的命运毁掉，他经过20多年水滴石穿般地不懈挖掘，终于在一个雷雨交加的夜晚，从500码长的污粪管道中爬出，重获自由，在墨西哥海边过上了自由人的生活。
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三、作者简介
斯蒂芬·金（Stephen King），1947年9月出生于美国缅因州一贫困家庭。在州立大学学习英国文学。毕业后因工资菲薄而走上写作之路。70年代中期声名渐起，被《纽约时报》誉为“现代恐怖小说大师”。
自80年代至90年代以来，历年的美国畅销书排行榜，他的小说总是名列榜首，久居不下。他是当今世界上读者最多、声名最大的美国小说家。他的每一部作品都成为好莱坞制片商的抢手货。1979年，在他32岁时，成为全世界作家中首屈一指的亿万富翁。今天，他的每部作品的版税，均逾千万美金之巨。
斯蒂芬·金的作品，超越于传统的恐怖小说。他不靠具体的意象来获得恐怖效果，而是通过对事件气氛的营造来震慑读者。
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四、《肖申克的救赎》读后感25篇
第1篇：《肖申克的救赎》读后感500字
让我最印象深刻的是主人公安迪排除万难爬出排污管道，脱离监狱重新获得自由，在那一刻，雨水冲刷的不只是身上的污水，也是真正的内心得到重生的喜悦。一颗向往自由的心灵，永不泯灭的希望的升华。
其中还有几个画面都印证了自由的美好，救赎二字我想就是由此得来吧。
其一：安迪敢于出头利用自己所学帮狱警逃税成功，他的要求是为他的伙伴们来几瓶啤酒，喝着冰镇的啤酒享受着屋顶午后的阳光，这个画面简直美极了，让人一瞬间忘却了他们是被判终身监禁的牢犯。
其二：通过自身的优势，混进了图书馆，还是为狱警们做些逃税的事，同时由于他的坚持实现了扩建图书馆，有一段是安迪播放音乐的镜头，狱友们听到音乐脸上的惊喜安迪脸上的安详，仿佛是在自家小院欣赏一般。
其三：安迪他收了一个狱友学生认字，从最简单的字母教起，并最终通过考试，这些都是最好的救赎。
监刑期满，老布和瑞德出狱后的两种人生形成鲜明的对比，老布就像影片中所说的体制化 一开始我是不懂，看着看着就是说被规范化，上个厕所就要报告，不报告他难受甚至不习惯，这样的人生没有了自我，就像机器一样，没有目标漫无目的，最终他选择了不归路来释放自己的灵魂。瑞德被释放一开始也是如此，但是安迪给了他很好的生活目标“希望”安迪在给瑞德的信中写到：“希望是好事，也许是人间至善，美好的事物永远不会消失！”
第2篇：《肖申克的救赎》读后感800字
首先还是要介绍一下这个故事的主要情节，小说的背景是上个世纪30年代，年轻的银行家安迪因为妻子和她的情人被杀而被错判为无期徒刑，在肖申克监狱，饱受了各种精神和肉体上的摧残。但是，安迪并没有向命运低头，经过20多年的不懈挖掘，终于在一个雷雨交加的夜晚，从500码的污水管道中爬了出来，获得了新生。
在看书之前，我看了作者斯蒂芬·金的简介，没想到他是一个恐怖小说作者，我就在想书中营造的氛围，应该会比电影中黑暗很多，不过和看完电影一样，我的心灵依然受到了震撼，肖申克的恐怖之处也许也只有像斯蒂芬·金这样的恐怖小说家才能表现出来，从来没有一间监狱能让我们这样害怕。作者笔下的肖申克就是一个泯灭人性的场所，监狱里的暗无天日让里边的每一个人都制度化了，不管是谁，在他刚进入肖申克的时候，都不会把自己和这座监狱扯上关系，可是，一年，两年，三年……在不知不觉中，它磨去了人的棱角，磨灭了曾经的梦想，让你从恐惧慢慢变成依赖，正如德瑞所说，“起先你也许厌恶它，后来也许会喜欢它，再后来你也许会离不开它，这就叫体制化。”听着有一种心酸，也有一种无奈。
但是我还是能感受到的还这个故事中透出来的生命的光辉。那就是安迪，安迪在监狱中是独特的，他的独特带着一种生机，同时也带着一种无名的光亮，作者给他定义为希望。其中有两件事，更让我完全的感受到了这种生命的希望。一次是安迪把自己锁在房间里用监狱的广播播放了音乐，对于监狱里的人们来说，音乐就是他们唯一还剩的精神享受，单纯却意义非凡；还有一次是在一个春天的早晨，几个人修完房顶之后，吹着风，沐浴着阳光，喝着啤酒，这种事情是绝对不会在肖申克发生的，但是安迪用他的聪敏做到了。看到这我是多么感动，安迪在用他的行动给他的朋友们带来了一种希望，一种积极向上。可以说这两次行为是一种灵魂的呐喊，虽然孱弱，但是顽强，他是安迪对肖申克，对生命的不屈服。
连安迪的朋友们都不相信自由的存在，他们也许会觉得他伟大，但是不会相信他能够获得他们都不抱希望的自由。然而，安迪最终逃跑了，逃向了他的自由之路。比起自由，三百米的污水管道算什么，风雨之后的天空，是多么美丽。只要希望还在，你就还拥有一切。
第3篇：《肖申克的救赎》读后感1000字
《肖申克的救赎》是美国作家斯蒂芬·金的代表作。该作品用第一人称“我”的视角讲述银行家安迪因为被法官误判谋杀妻子和她的情夫而入狱的故事。安迪来到了肖申克监狱后遭遇了一系列精神和肉体上的摧残和折磨。然而，安迪并没有被磨难所折服，他用了二十年的时间在监狱的墙上挖出了一条暗道。最后在一个普通的晚上，从暗道爬了出来。他从肖申克监狱中逃了出来，重获了自由，并且在墨西哥以一个新的身份开启了崭新的人生。
在这部小说中，我最喜欢的人物是安迪。安迪的入狱给黑暗的肖申克监狱带来了一丝阳光。安迪是一个具有独特的人性光辉和魅力的人物形象。他沉默寡言，但在那沉默寡言的外表下，隐藏着一颗永不妥协的、永不放弃的心。
刚开始，在监狱里，安迪敢于同恶势力作斗争。面对“三姊妹”的不断侵扰，他即使孤军奋战，被打的满身伤痕，也不放弃自己的原则。后来，他在监狱图书馆工资时，提出了想要扩张图书馆的请求，连典狱长都认为这是无稽之谈。但是他十多年来持之以恒的坚持给州议会写信，最后梦想成真，为图书馆争取到了资金，把肖申克监狱的图书馆扩充成新英格兰地区最好的图书馆。安迪用自己的知识教狱卒们逃税，帮典狱长洗钱，从而得到了典狱长的重用，为自己争取到了一些较好的待遇，如自己一间房间，这是安迪能够逃出去的重要的一个因素。安迪利用自己独居一室的待遇在自己的房间里的墙壁上挖洞。一天天，一年年的慢慢挖洞，且没让任何人知道。他用了二十六的时间挖暗道，最后在1975年的一个夜晚逃出了监狱，完成了对自己的救赎。
安迪在肖申克中待了二十几年，在这段时间里，他受尽了各种折磨。但是，他并没有太多的怨恨，而是平静地接受了这一切，狱前狱后的巨大的生活落差也并没有使他精神崩溃，焦虑不安，而是极其冷静地面对眼前的一切。他表现出了超于寻常的理性、平静和忍耐。是理想的信念支持着他平静地面对这一切，也正是因为这一份信念的支持，他向“我”购买了一个需要挖六百年才能挖挖出一个洞的小锥子，表面上是用来磨石，但实际上他用小锤子挖出了一条通往自由的道路。
在监狱期间，他意外得知事情的真相，即指知道了杀死他妻子和她的情夫，并嫁祸给他的真正凶手。他努力过，向典狱长申请重审案件，召回找回真正的凶手，还他清白，让他得以清白的堂堂正正的从监狱里出去。但这一切是徒劳的。典狱长不肯见他，不肯理会他所说的言语，典狱长并非是不信，而是出于某种原因而选择忽略安迪的请求，甚至将知道真相的唯一证人从肖申克监狱调到了其他的监狱。在这段期间，我想安迪内心是崩溃的吧，但我想这也是他坚定从按暗道里逃出来的信念的一个重要原因吧。
在体制化的监狱中，安迪是一个异类，因为他有理想有毅力，艰苦的环境并没有使他屈服，他就像一些鸟一样，天生就是关不住的，天生就向往自由。
我们要想安迪一样，做一个有理想，有希望，有追求的人。正如同小说中安迪所说的一样：“‘希望’是个好东西，也许是世间最好的东西，好东西永远不会消逝的。”
第4篇：《肖申克的救赎》读后感1500字
你是否看过这部电影或者这本小说？反正我是看了这部小说，看完内心无比激动，感觉热血沸腾！抽时间还是想把电影再看一遍的。
这本书是写故事的笔者雷德讲述男主安迪在肖生克监狱所发生的一个故事。安迪是最年轻的银行副总裁执事，然而他的老婆出轨了，然后在他醉酒的当晚他的老婆与情人死于他杀，所有的指证都指向安迪，可想而知，他含冤入狱！在最年轻有为的时候，蒙冤入狱，他没有放弃自我。在狱中受到“姊妹”的欺辱，他冒死也奋力反抗、绝不屈服。他又是那样的聪明，他有一副好头脑，他曾经的工作经历帮助他在狱中展示了他的才能。
在一次修葺狱中房顶时，听到狱警们的谈话，狱警哈力对于手中所得意外财要纳税的抱怨，他不顾生命安危直言了他的想法，帮助了狱警无需纳税而完整的得到了那笔财产，也帮所有修葺牢狱的狱友获得了三瓶来自最抠狱警哈力的啤酒的奖励。从此他的名声传开，最终监狱警官让他来帮助这个监狱。他在图书馆服役，帮助狱友们学习，扩建了图书馆，申请更多的图书来慰藉想读书的狱友。
某天在一个新来的狱友那里听到了自己被谋杀的妻子和情夫的事，是狱中另一个人入室偷窃而被他所杀，他耐不住了，他找到监狱长希望能够重新申诉，然而自私的监狱长因为自己的私心而把那个杀人犯调离了肖生克监狱，并把安迪禁闭了二十天。
在这二十天里，他是无比的冷静。这让他更坚定了自己要逃离这个监狱的想法。在这里提一句故事的前面，安迪是个石头迷，在刚入狱不久时，他找到万能的雷德，帮他买了一把槽石器，打磨自己喜欢的石头，后来他买来性感美女的海报想挂在墙上，在敲订海报的过程中，意外的发现监狱的墙壁很松弛，于是这个凿墙逃走的计划开始了，只是监狱长的冷漠与自私让他更坚定了他的目标，长发27年的隐忍，他做到了！最终他不动声色的逃离了肖生克监狱。
有些鸟儿是注定不会被关在牢笼里的，它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。安迪就是这样的人。他对雷德说：记住，“希望”是个好东西，也许是时间最好的东西，好东西是永远也不会消逝的！诚然没错，安迪就是拥有这个好东西，从不放弃内心所想，不随波逐流而得到救赎的。
监狱中的大多数人，尤其是被判了无期的人，他们活着是没有任何希望的。而希望在监狱是很危险的东西，它会让人发疯。不是没有其他人尝试逃离过，偶有两个逃离成功的也不过是运气好罢了，而安迪不一样，安迪是在众目睽睽之下沉稳秘密的实行着。他是一个善良、温暖、坚定的人，他坚持给州议员写信要求扩建监狱里的图书馆，帮助狱友们获得更多的书本学习等等…他无时无刻都散发着一种力量，他是活着的。在监狱里待久了的人，往往也都习惯了这里甚至不愿意离开。就像很多“姊妹”出去以后，真的就成为了异性恋者，就像上一个图书管理员，离开时竟不知所措…
这世界从来不缺积极向上的人，然而，真正有灵魂的人却是极少的。安迪就是这样一个人，他依靠着希望与信念，27年里摸爬滚打，最终获得了自由。不仅仅安迪个人获得了自由，也影响了叙述者雷德。在生命能看到终点的时候，雷德也最终走向了人生正轨。
强者自救，圣者渡人。
心若是牢笼，处处为牢笼，自由不在外面，而在于内心。每个人都是自己的上帝。如果你自己都放弃了自己，还有谁会救你？每个人都在忙，不是忙着生，就是忙着死。忙着追逐名利的你，忙着柴米油盐酱醋茶的你，有没有经常停下来想一想：你的大脑，是不是已经被体制化了？你的上帝在哪里？
最后，想把书中一句经典的句子送给自己：重要的事往往最难以启齿，因为语言会缩小其重要性；要让素昧平生的人在意你生命的美好事物，原本就不易。
人生归纳为一种简单的选择：不是忙着生，就是忙着死。既然来人间走一遭，你且好好的生着，待到老去，再安静的，少留遗憾的死吧！没有什么值得你畏畏缩缩，你只需要大胆的去开始，尽你所能的去完成好，就够了！
愿你的人生少一些遗憾，多一些充实！
第5篇：《肖申克的救赎》读后感
如果你受诬陷而锒铛入狱，你会怎么做？是默默地接受命运，还是奋起抗争，或者是越狱？在一所罪恶的监狱，有一个蒙冤的人，一颗不屈的心，一个智慧的头脑，最终打开了一个通往自由的洞。
事情发生在上个世纪四十年代，银行家安迪，被陷害杀死自己出轨的妻子与其情夫，判处无期徒刑，走进了这个改变他一生的地方——肖申克监狱。在这里，他收到了无情的对待，但他没有放弃对自由的追求。他凭借自己的智慧与警察、典狱长周旋，经过二十年的挖掘，他终于在一个雷雨交加的夜晚，顺着挖出的洞爬出了监狱，重获新生。
“有些鸟注定是不会被关在笼子里的，因为他们的每一片羽毛都闪烁着自由的光辉。”瑞德在看到安迪为越狱而努力时，不禁发出这样的感慨。安迪为了获得自由，每天都在为那详细而庞大的越狱计划而准备，他为了不被警察骚扰，利用自己丰富的金融知识，为警察们出谋划策，为贪污的典狱长洗钱。他从“什么都搞得到”的瑞德那里买了一个小锤子，瑞德嘲笑他的逃跑计划，认为“挖出去要六百年”，但是安迪不以为然。同时他还为出狱后的生活做了打算，利用自己的“职务”之便，向外寄信，伪造了一个身份。通过二十年每一天的不懈努力，成功逃脱。这是多么强大的毅力与智慧啊！
《肖申克的救赎》里有这么一句话“坚强的人才能救赎自己，伟大的人才能拯救他人。”在暗无天日的监狱里，安迪不仅在进行自我救赎，他同时也在救赎着别人，比如他的朋友瑞德。瑞德说过“这个监狱里没有犯罪的人，除了我自己。”但是在长期交往中，安迪知道他是一个好人，便在筹划越狱过程中帮助瑞德。在两人的谈话中，安迪认为要追求自由，向往着围墙外的世界，而瑞德却认为这是天方夜谭，借老布的死，诉说了体制化的可怕，他只想在监狱里安静地度过这一生。如果没有安迪的救赎，瑞德也许会步老布的后尘。但是安迪给了他希望，让他看到了自由的可能与美好。最终在安迪越狱后，他凭借着发自肺腑的忏悔打动了审查官，结束了四十年的监狱生活。
在安迪出狱后，留给瑞德一封信，“记住，希望是个好东西，这或许是除了活着以外最好的东西了”。我想，这也许是导演想向我们诉说的，一个人如果没有了希望，那么他会像一个行尸走肉一样度过余生。正如肖申克的高墙一样，没有希望会禁锢我们的`思想。老布之所以被制度化，不是因为他在肖申克待了五十年，而是因为他没有自由的灵魂，不敢去奢求外面的世界，安迪的成功，也正是因为他二十年如一日的满怀对自由的希望。瑞德说过“希望是个危险的东西”，而正是这危险的东西，使得安迪不抛弃不放弃，鞭策着他的灵魂，以惊人的毅力谱写了伟大的篇章。
在影片中，有一句话我十分喜欢，“要么努力活着，要么活着等死”。我们对人生如何，决定了人生对我们如何。如果不想像行尸走肉般虚度一生，那就让希望之光相伴一路砥砺前行。
第6篇：《肖申克的救赎》读后感
在我们自己的现实中，我们注定是自己剧中的主角，而电影给我们一个局外人的机会，所以我们经常喜欢以一个局外人角色从影片中寻找自己、审视自己，总喜欢从电影中寻找生活、审视现实。这一次我看最多的是体制下的自由和永不熄灭的希望、压抑下的友谊以及善恶的归宿。
片中瑞德关于监狱高墙的一番话语发人深省：“刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙;慢慢的，你习惯了生活在其中;最终你会发现，自己不得不依靠它而生存。”监狱就是如此的将一个人彻底改造，狱中计算时间的单位不是日月年，而是以十年为一个计量单位。当看忽然间岁月已逝，生命的旅程只能以时间为刻度的时候，任何人的希望都会消失殆尽。瑞德曾经告诫安迪：“希望是危险的东西，它是精神苦闷的根源。”然而倔强的安迪始终坚信着希望，没有一刻不在构筑着自己的希望，而且祂一直试图用图书和音乐重新点燃狱友们的希望。
肖申克就如现实社会的一个缩影，那里有最广大的“遵纪守法”的市民，有横行街市的恶霸，有滥用职权的当道者，有巧取豪夺的投机者，当然有潜伏伺机而发的智者。肖申克中生存体制又如当今社会体制，“痛改前非”的人一次次被重新投入黑暗之中，当权者干着肮脏的勾当却会在公众面前宣讲“拯救之道”，似乎只有当性格没有棱角，思想失去火花，被“体制化”的人们习惯逆来顺受的时候才可以平安生存。影片中当瑞得“因没有报告而撒不出一滴尿”时，伴我的不是发笑而是颤栗：体制可怕啊!老布在光明来时因无法承受阳光的照耀而选择死亡，那一幕，我看的不是老布悬挂着的身躯，而是个性与思想的死亡。
“制度化”这三个字最大的含义，或许不是真正的体制，而是我们所依赖的生活习惯。平时，我们依靠习惯生活，也在超越着习惯，但最多可以有限度地实现个人的自由，就象安迪一样拯救了自己，却也拯救不了集体。瑞德一直在努力“改过自新”，却又无助习惯性地生活着，最终在最后的每十年一次的假释审查时，留给我们一段经典的台词：
“我没有一天不在后悔，但并非受惩罚才后悔。我回首前尘往事，那个犯下重罪的小笨蛋。我想和他谈谈，我试图讲道理，让祂明白什么是对什么是错，但是我办不，那个少年早就不见了，只剩下我垂老之躯。”
我想瑞德绝不是对审查者说这番说，而是说给我们芸芸众生。是啊，生在人世间的你我凡人，在不知不觉中，便会在习惯性的生活状态中耗费掉自己的生命。很多时候，我们会说：如果能够回过去，能够纠正那些走错的路、做错的事、说错的话，该有多好!如此，我们会面对那些爱错或没有爱错的人，会用所有的激情和真诚再博一次。可是，世尙没有如果，我们无法回过去。
再次经历了140分钟听觉与视觉的洗礼，没想这次依然被感动的差点热泪盈眶，影片中真挚的情感让我想起来了社会尙流行的“四大铁”，我想铁窗肯定应该也算“同过窗的”吧!
《肖申克的救赎》无疑是一部励志的杰作，该书中的一切似乎都在表明：日常生活埋葬着所有的希望和梦想，以及对幸福、自由、友谊和爱情的感知能力。面对挫折、艰难、失败，是消沉还是奋进，是坚持还是弃守，是偃旗息鼓还是励精图治，《肖申克的救赎》给了我们一个明确的答案。
第7篇：《肖申克的救赎》读后感
《肖申克的救赎》讲述的是这样一个故事，银行家安迪因妻子的背叛和醉酒的冲动所行为被指控谋杀了与人偷情的妻子，被法庭判决为无期徒刑，关在肖申克监狱。安迪刚开始默默承受这一切，后来认识了瑞德和其他的一些人，并和他们成为朋友。这其间安迪被博格斯三姐妹欺负，安迪凭借着自己的才能为监狱里的看管和军官们报税，后被典狱长看上，为他洗钱，成为他的附庸。安迪还用自己的执着每星期给州政府写信，终于为肖申克监狱建立起一座图书馆。后来一位年轻的小伙子的到来，告知安迪是被冤枉的，却被典狱长暗杀。安迪终于决定越狱，爬过那个他用锤子凿了20年之久的洞穴，奔向自由。
这部小说最初给我留下的印象是黑暗。在很多人的定义里，这首先是一部嘲讽美国司法制度和狱政制度的小说。因为如果不是司法制度上的错判的话，安迪是不会进入肖申克监狱;而如果不是因为狱政制度上阴暗腐败的话，安迪也不会成为诺顿的洗钱机器也不会有了后面的整个故事。然而在我的定义里，这部小说首先定义上应该是一部有关人性黑暗以及救赎的故事，如果把它定义为司法制度和狱政制度上的讽世之作的话反而局限了这部小说本身的那种更深层的意义而显得肤浅。
在我看来，不论是司法制度上的漏洞或者是狱政制度上的阴暗腐败，其根本依旧还是人性上的阴暗和贪婪。如果说，安迪的错判入狱还仅仅只是因为司法制度上的错判，那么后来安迪得到了一个推翻错误回归到自由社会的机会，可是这个机会却威胁到了典狱长诺顿的安全和洗钱系统的整体流程的话，那么，这个机会被诺顿彻底扼杀就完整地体现了这种人性上的黑暗。
人性是所有一切社会规则的根本。不管多健全的制度最终依旧只能靠人去操作运转，而如果操持着整个制度的人本身依旧带着贪婪的欲望去观摩这一切，他们总能找到可乘之机。
当一个人身陷于冤狱而诉求无门的时候，我不知道他所面对的是一种怎么样的绝望。黑暗也许并不是最可怕的，而真正可怕的是这种绝望带来的对于人生一眼所看到的没有光亮的前路。我也不知道在瑞德平静的语调里所讲的安迪呆在他狭小的牢房里沉默不语的第一个夜晚里他是如何度过的，他思索的那些又会是什么。他即将开始的是一种永远也没有光亮的生活，他即将在这个黑暗的夜里开始他漫长而没有前路的人生。
黑暗，无边无际的黑暗从此将他笼罩。希望和梦想从现在起都将离他而去了。他只是一个不善于表达情感的内敛男人，所以他永远失去了不知道如何向她表达情感的妻子，所以他在妻子出轨之后将她赶出了家门。对他来说，这一切构成了他心安理得地生活在牢狱里的心理基础，他在赎罪，对他来说他并没有杀害妻子可是他的行为间接或者直接地导致了妻子的死亡。沉重的负罪感包裹着他。不再有希望和光明。我看到的是一种沉重的黑暗。
有影子的地点就有光亮。这部小说有黑暗也有救赎。图书管理员布鲁克斯，这是最让我震撼的一个角色。老布的一生，深刻反映了“体制化”下人的一生。在监狱度过了大半辈子，终于被假释，获得了自由，可一旦离开了熟悉的环境、熟悉的人，他感觉不到自己的价值，找不到自己的位置，他有了身体的自由，但其实他的灵魂早已被监狱扼杀。属于他自我的世界已经被压缩到了最小，最终他只能选择从这个已经完全不属于自己的世界消失。值得一提的是，有着同样感觉和“被制度化”感觉的瑞德却没有走布鲁克斯的老路，因为瑞德知道，还有样东西再等着他，所以他离开了假释后所工作的南波特兰的超市，去齐华坦尼荷寻找安迪，我觉得这就是救赎。
事实上肖申克就存在于我们现实的生活中。现实中的每一个人，都在不知不觉扮演着肖申克中囚徒或者狱方的角色。我们中的大部分人，都将沦为老布那样的命运，逐渐地被体制化，直到严重地依赖体制，终其一生不曾越规逾矩。任何一种组织、制度、社会都可以视为肖申克的缩影。体制对人的侵蚀也一刻没有停止过，社会历史就是在体制化和反抗体制化的循环中不断前进的，然而救赎却完全在于我们自己的选择，正如安迪的选择一样，再强大的体制也永远无法剥夺我们选择救赎的权利，因为，救赎就存在于我们的心中，那是任何强权也无法到达的地方。tobe，ornottobe，选择救赎还是选择绝望，选择英雄还是选择大众，选择上帝还是选择撒旦，这一切都在你我心中。
第8篇：《肖申克的救赎》读后感
《肖申克的救赎》以黑暗的监狱为背景，突破了以往人们心中监狱的中的罪恶，反而在其中给人以人间温暖的人情与温馨。
银行家安迪，却在十九年汲汲而生的时光所结成的厚茧中，冲破了那本不属于自己的天空，从肉虫横行的饭菜，到19年来从石灰质高墙破茧而出的新生;从借用一刻闲暇满足内心的自由，到匍匐在泥泞破烂的半公里下水道终于在管口鱼跃而出的身影，无不镌刻着19年来的彷徨和内心独白。他冲破了高墙禁地，重获自由与新生;这个世界穿透一切高墙的东西，它就在我们的内心深处，阴暗无法达到，也接触不到，那就是希望。
正如安迪所说：“那是一种内在的东西，他们到达不了，也无法触及的，那是你的。”曾经，他希望能够在自己的一念之间铲除罪孽的妻子和那狼狈为奸的第三者，但他没有。他战胜了自己，放弃了谋杀的念头。他明白，是他过分他专注于工作，忽略了妻子的感受，亲手酿成了这般悲惨的过错。他把那丧心病狂般的期望，换作对妻子倾注更多的爱。这种内在的渴望唤醒了他的良知，真正触及了失去理智的心，让他学会了理解和信任。
然而，却因一种时间上的巧合背负上19年来的重任和永远无法赎清的罪孽，成为肖申克监狱长诺顿洗黑钱的重要工具。所幸的是，在这世界阴暗猖獗的角落，不失一丝光明曙光的召唤。他仍为狱中其他还拥有美好前程，依然肩负着重大使命的青年们一次次向州政府要求拨款重建图书馆，用阑珊篝火照亮了他人，重建了那被阴霾逐渐侵蚀的心灵所搭砌成的一道散发出万丈光芒的心墙。
尽管结局是未知的，或许会不尽人意，但只有那些重获自由即将踏上新征程的人们才能感受到这种即将揭开未来神秘面纱的激动心情。我希望跨越边境，与朋友相见握手。我希望太平洋的海水如同梦中一样的蓝。我希望一切的一切都能振奋每一颗摆渡浪子的心。
第9篇：《肖申克的救赎》读后感
《肖申克的救赎》是一本不可多得的优秀励志型的小说。故事情节很简单，充满了好莱坞的传奇色彩：被诬谋杀自己的妻子及其情夫的银行家安迪被判终身监禁来到了肖申克监狱。他的与众不同引起了黑人囚犯瑞德的注意并最终结成了很好的朋友。安迪总是沉默寡言并尽可能地维护自己作为一个正常人应该保有的一切。一个偶然的机会，他开始用自己丰富的金融知识帮助狱卒们“合法”地逃税，甚至帮助典狱长洗钱，以此换得一些对囚犯、对自己稍微宽松的待遇。他甚至不厌其烦地给州政府写信，并在几年后得到了回应---州政府向肖申克捐赠了图书、唱机、甚至史无前例的监狱图书基金—每年500美金。然而安迪终于从一个新来的囚犯那儿得知了自己妻子被杀的真相，当他向典狱长提出申诉的要求时却遭到了粗暴的回绝。因为此时贪婪的典狱长已将安迪当作自己谋取暴利的摇钱树，他甚至不惜杀掉那个知情的囚犯从而将安迪永远地留在肖申克来满足自己对于金钱无止境的贪欲。安迪对于法律公正的幻想破灭之后，终于不动声色地走上了自我救赎的道路—在一个月黑风高、闪电交加的深夜，安迪成功地穿越了自己十九年来挖成的秘密通道，重新获得了自由。
书中有几句话是非常经典的。(1)瑞德：“监狱是怪地方，起先你恨它，然后习惯它，更久后，你不能没有它，这就叫体制化。”(2)安迪：“世上有些地方是石墙关不住的，在人的内心，有他们管不到的东西，完全属于自己。”瑞德：“你指什么?”安迪：“希望。”瑞德：“朋友，我告诉你，有希望才危险。希望能把人弄疯，希望无用，你最好认命。”
这无疑是本具有深刻的小说。高大森严的肖申克监狱是一个含义丰富的象征，仿佛我们在现实中经常遭遇的一种冷酷的权威的代表。当我们对自己还懵懂无知的时候，我们便开始不断地接受这种权威的训练、锻造和暗示，我们不断地被告诫要完全清除干净自己内心的道路，竭力地、由衷地接受它的教化，从而赢得它的奖赏，以期获得我们做人的一切需求：被尊重并实践自己单纯的梦想。但权威却正不可感知地、潜移默化地变成了我们自己的一部分，我们的心脏和呼吸拥有了权威所赋予我们的统一的节奏，而我们自己对此却一无所知。他形象的表达了制度化之下的人是顺从制度失去自我，还是怀有希望找寻自由。
它给人一种无形的力量，它让我知道人的一生中所应该拥有的最宝贵的东西，从而珍惜你现在还拥有它的机会。因为我们人类始终是这样：只有失去了，才真正意识到它的价值，才又拼命地去争取夺回来，然后又不去珍惜。希望、自由、友谊是我们最基本、最起码的感觉和需要，如果自己不珍惜，那么难道还祈求别人去珍惜和维系吗?
同时安迪的形象也刻画得非常出色。他看上去懦弱，但实际却非常坚强。他不怕毒打，坚持自己的意见。他聪明而有学识，善待他人，善待自己，从没忘记自己是个有尊严的人，从没忘记希望和自由。于是呢，在完工前一天，49年春的公差犯人，在早上十点坐成一堆，喝着冰凉的啤酒。鲨堡历来最狠的狱官请客，这王八蛋还装大方呢。阳光洒肩头，仿佛自由人，像在修缮自家屋顶，我们像是造物之主般自在。安迪呢，他窝在阴凉下，脸上挂着奇异微笑，看着我们喝他的酒。你可说，他想拍狱方马屁，或想博取囚犯友谊，但我认为他只想重温自由，即使只一刹那。他敢于冒险却很细心。当瑞德认为用一把小锤要100年才能打洞逃生的时候，他实际只用了19年就做到了。他有信心和勇气。
说实话，我被这本小说彻底的震撼了，灰色高大的围墙隔开了目光，隔开了一切。漫漫无期的岁月，寂寞无望的日子，精神一点点被磨蚀，灵魂逐渐在扭曲，心灵走向麻木，直到自己已经感觉不到麻木。哀大莫过于心死，所谓的“希望”，“信念”已然连同他们的肉体一同被禁锢起来。生活就像一盒巧克力，你永远不知道你会得到什么。当一片羽毛缓缓飘荡的时候，生活被幻化成了一首优美的圆舞曲，因为不管拿到的是什么，巧克力永远都是可口的。只有《费加罗的婚礼》响起的那个一刻，所有的犯人被这恍如隔世的声音震撼了——一丝来自俗世的气息带着自由的感觉。哪怕只是刹那的停留，哪怕只如一个飞掠而过的闪光，却似乎唤醒了囚犯心底里一丝尚未完全泯灭的东西。或许这片刻的清醒，刹那的释放，将带来更沉重的压抑，就如揭开伤口上的血痂。
《肖申克的救赎》把生命变成了一种残酷的选择。肖申克的救赎是我们简单的生活中值得一再回味的东西。相信自己，不放弃希望，不放弃努力，耐心地等待生命中属于自己的辉煌，这就是肖申克的救赎。
第10篇：《肖申克的救赎》读后感
在看电影版的《肖申克的救赎》之前，我先读了文字版的《肖申克的救赎》，感受颇深!我始终认为，能够触及我内心最深处的东西，才会感动我!毫无疑问，《肖申克的救赎》感动了我。一开始认为安迪肯定监狱悲苦的渡过一生。可是最后，结局虽不是法律范围以内的，却是我们所有读者心中所想的那种结果。我们会跨越法律的界限，为这个真正善良的，真正懂爱的人感到高兴!这部小说中，有三个方面是我感受特别深的!
其一是狱友情。肖申克，当走进这个地方，转身门闸锁上，才明白，这是玩真的，转眼间，一生就毁了，只留下无穷无尽的悔恨，不知道会这里待多久，也许也将忘记在这里度过了多少岁月，恍惚间记得典狱长说过“把信仰寄托给神，把贱命交给我”。但在这里，他们也有自己的朋友，他们也有真挚的友谊!安迪通过自己的智慧和勇气为犯人朋友们赢得了冰啤酒、图书馆以及尊严、自由。安迪也幸运地没有站错队，他拥有了在肖申克中唯一可以倾诉与分享秘密的朋友，瑞德。在他成功逃出后以及瑞德在入狱四十年之后他们这对在狱中的好友再次拥抱在一起，在狱中的生活了几十年的他们早已经习惯了彼此。相反，那些在生活、身份顶端的典狱长们，他们只有自私、狭隘，只是他们利用自己的权利把自己的一切罪行掩盖了而已。生活中，我们人人都需要朋友，需要志同道合的朋友，需要能在灵魂深处交流的朋友。也许，我们越来越发觉，交一个这样的朋友越来越困难，但是如果你拥有这样的一个朋友，一定要珍惜。
其二是感叹我们在无形中被体制化以及体制社会的不公平。“监狱是个怪地方，起先你恨它，然后习惯它，更久后，你不能没有它，这就叫体制化。”也许四面白墙禁锢的是我们的身体自由，然而体制化禁锢的却是我们的灵魂，这是它最可怕的地方。或者你会认为体制化离我们很远，其实只要你细心观察，体制化就存在我们身边，它像一只无形的手，时时刻刻影响着我们。有时，我们会不难听到别人在说：“我不干这个行业，还能干什么呢?”这就是体制化的结果。
一个清清白白，没犯过罪的人却要被冤枉入狱，我想这是任何人都接受不了的。可是谁能帮你证明，你是无辜的。法律不是十全十美的，它始终有自己的缺陷。所以有些人就是这种体制下的牺牲品。呐喊、冤屈能有什么用?谁能真正替你伸张正义?自私的典狱长，为了满足自己的私心，竟设计杀了知道内情的证人，人性在欲望、金钱、权利面前一露无疑。人性的可怕，社会的不公平，只是多让一个人对这个社会更加绝望。《肖申克的救赎》让我再次了解到，社会不可能对每个人都是公平的，我们必须要靠自己的双手去创造自己的生活。
第三点也是最触动人心的就是安迪追逐自由、永不放弃的精神。在肖申克漫长的监禁中，真正囚禁的并不是被高墙束缚的躯体，而是被肖申克渐渐打磨，锻造的失去了自我的内心，失去了对生活的热情，梦想还有希望。但安迪并没有成为肖申克真正的俘虏，他扔怀着对生活的向往与对自由的渴求。典狱长的贪婪与罪恶让安迪找到了改变自己命运的契机。他用那把藏在圣经里的小石锤挖了那条在任何人看来不可思议的隧道。他挖了19年，精心策划了19年，也在会被别人发现的危机感与恐惧中度过了19年。终于有一天，他鬼魅般地从紧闭的牢房中消失，窗外的阳光撒进不足4平米的小空间，简单而明了，他逃狱了!带着典狱长所有来历不明的钱与那个空名的身份，奔向了他向往已久的自由。他爬过狭窄的隧道，再爬过充满污水的管道，通向了肖申克所束缚的区域外，在污水中洗净了他的罪恶，在彼岸洗净，重生，然后奔向了他的泽华塔尼。
“有些鸟儿天生就关不住，它们的羽毛太鲜明，歌声太甜美，也太狂野了。”一个人怎样看待自己，这就决定了她的命运，或者说，指明了他的归宿。而归宿则要有坚定的信念去支撑。安迪坚定的信念与对自由执着的追求，使他战胜了充斥着冰冷与最邪恶人性的肖申克。当看到安迪从肖申克成功逃离时，我仿佛看到信念刺穿重重黑幕，在黑夜中打一道夺目的霹雳，亮光之下，我孱弱的灵魂在黑暗中现形，并且颤抖，久久无法平息......
第11篇：《肖申克的救赎》读后感
人生可以归结为一种简单的选择，不是忙着活，就是忙着死。——《肖申克的救赎》
之前看过这个电影，在电脑上看的，可是电影看下来没怎么看懂，一直盯着字幕看，也没捕抓到演员的表情。现在借着读书社共读书的机会，以读书的方式重温了这部经典，发现自己以前真是牛嚼牡丹呐！
自由是很所有人都向往的东西，特别是待在监狱里的人。从他们进入高高的围墙那刻起，眼里就眺望着围墙外的花花世界。而安迪却和其它人不同，他仿佛披上了一件自由的隐形外衣，并不觉得自己是个囚犯，在狱警和典狱长眼里，他不过是个高傲的杀人犯而已，只有安迪自己知道，他不会像那些老犯人一样，一直待到被社会淘汰才放回社会。
安迪在进入监狱前，就把五百美藏起来逃过了搜查，有了钱就在监狱里的“百事通”手里买到了鹤嘴锄，再用大型海报掩盖掉自己挖地道逃走的秘密。从进入监狱开始就在为离开准备着。而其它人进入那道门以后，虽然不情愿，可最后都适应了那里的生活，直到发现自己不能离开那里。
监狱里的高墙实在是很有趣。刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢地，你习惯了生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就是体制化。
大多数时候我们的生活跟囚犯一样，每准点上班，下班后就是回到宿舍钻研自己的小爱好，没有改变自己去适应两点一线的生活，再加上没有双休，天天上班偶尔逛下超市，跟他们放风是一种性质。不知道你们是不是这样，反正我是这样的。
我以为努力工作等赚到钱换一个有双休，能朝九晚五工作的时候却发现我已经在这类工作岗位上定了型，再换到其它行业心里却生出一种恐惧。怕离开这行会交不起贷款，吃不起饭，直到睡到大街上。
安迪从1949年开始挖地道，1967年挖通，直到1975年才越狱逃跑。他利用18年的时间挖通这条地道，为什么不直接逃走了，我想很大一部分原因是他在监狱取得的成功，他通过和典狱长报税，洗黑钱等等已经取得监狱高层的信任，在这里没有人能再欺负他，他还在这里有了自己的图书馆，这里的所有人都尊重他。他开始喜欢上这里的生活。或者他害怕，他害怕自己逃到外面适应不了外面，最后还是要回到肖申克，而再回来，眼前一切拥有的都将化为乌有。他害怕失去。后来典狱长告诉在关禁闭的安迪，不老老实实在这里待着做我的狗奴，你不可能会被翻案，而你建立起来的图书馆和狱警的关照也不会再有。这才是安迪醒悟的时候。
我们的生活亦如是。当我们的工作和事业长期占有生活业余时间，是否有勇气跳出牢笼，去挑战新的人生。听过无数后悔入行的话，却极少见敢于转行的人。所有人都在埋怨命运的不公，却依旧顺从命运的安排，并没有去做任何改变。
安迪.杜德兰:这就是意义所在。你需要它，就好像自己不要忘记。忘记世上还有不是用石头围起来的地方。忘记自己的内心还有你自己的东西，他们碰不到的东西。《肖申克的救赎》书的末尾安迪对瑞德说“希望是个好东西”，对于肖申克的人来说，能走出监狱就是他们的希望，而进入肖申克的人，开始都怀有希望，觉得自己有一天能出去，越到后来越习惯了这个地方，这种希望就没有了。
希望确实是个美好的东西，我们每天都怀揣着希望活着，而现实总是给希望当头一棒，把你拉回办公椅里上班、下班、加班。正因为希望难以实现，更显得它的美好和珍贵。安迪用二十年的时间换来了自己的自由和海滩，你们的希望是什么，准备用多长时间来实现它呢？
记着，希望是件好东西，没准儿是件最好的东西，而且从没有一样好东西会消逝！
第12篇：《肖申克的救赎》读后感
监狱的生活没有乐趣可言，也谈不上上什么希望，在绝望中求生似乎更加困难。
《肖申克的救赎》，安迪如何一步步救赎自己和监狱里的人，让自己和监狱里的人重获自由。主人公安迪追求自由的希望和梦想，是最打动我的地方。
我印象最深的是，安迪为了监狱里的同伴喝上一口酒，他坚持刻石头。
他喜欢音乐，不惜违反监狱规定。他喜欢读书，为了建立图书馆，他坚持写信。这些为了梦想而奋斗的过程深深的打动了我的内心。安迪不因为在监狱里就自暴自弃，不因为监狱里的胁迫就放弃追求。他用他的智慧改变了监狱里的一切，同时也是很多人得到了心灵的救赎。
庆幸瑞德遇到了安迪，安迪用自己坚持不懈的努力，改变了瑞德。好友俩一起共享蓝天之美，自由之光，真的很好。
希望是光，希望是指南针，希望是动力，希望是成就梦想的推动力。在黑暗与孤独中堵上生命去挖一条“600年都挖不出”的隧道，我想安迪是伟大，他用他的双手救赎了自己，也救赎了他人。
坚强的人只能救赎自己，伟大的人才能拯救他人。肖申克的救赎告诉我们，没有什么比坚持更重要，你想做什么就去做，任何的困难也会因为你的坚持和努力化为乌有，成就你的是你那从来没有放弃的心。
第13篇：《肖申克的救赎》读后感
身为银行家的安迪无疑是聪明的，可是我更欣赏他在黑暗中依旧向往光明的心。他是如此地渴望自由，于是怀揣着希望活下去，无论处境如何，他从来没有绝望过。这样一个人，足够聪明，足够冷静，有足够强大的心灵，如何不能创造奇迹？所以，尽管影片前半段十分压抑，种种绝望来袭，可是，我终于还是等到了属于他的美好结局，那一刻，忍不住泪如雨下。
可是，在王子和公主得到幸福和美满的结局前，注定要经过很多苦难。安迪不是王子，他是对绝望与黑暗拔剑相向的骑士，可是，他所遭遇的磨难，一点也不少。监狱里有太多的黑暗，这里，你可以看见人性的扭曲与残虐。先是“三姐妹”的逼迫与侮辱，他每天身上都带着伤，他是如此倔强，从不曾屈服，更不曾绝望。后来，狱长诺顿发现了他的理财天赋——这个声称用管制和《圣经》治理监狱的衣冠楚楚的伪君子，企图利用安迪为自己洗钱。
在我看来，这是一个岳不群式的人物，可是，岳不群遇上了令狐冲，而诺顿，遇上了安迪。就算安迪一时被囚于黑暗，可是他向往自由的心不会放弃希望，尽管，他暂时身不由己。
第14篇：《肖申克的救赎》读后感
世上没有什么是不可能的，只要你想，只要你做，一切皆有可能。
在《肖申克的救赎》中，男主杜方因被冤枉而被判处终身监禁。入狱后，艰苦的生活并没有让他堕落，他坚信，自己是不属于这里的。于是他默默地忍受那些痛苦，暗地里观察着、思索着。他知道他不可能靠别人的力量离开监狱，于是他便制定一个天衣无缝的计划。他向瑞德买来锤子、海报，以雕石为借口凿地道；他利用自己的才能帮助典狱长逃税，得到那些特权，他不断地扩大自己的控制范围……最终，在如此严厉的看管下，他逃了出去。
在19年的牢狱生活中，他听到了无数人对他的否定，但他都没有动摇逃跑的想法。我最记得杜方问瑞德的那一段话：“你知道那个一直藏在我心底的闪着光芒的东西是什么吗？是希望。”瑞德却对他说：“在这里，希望是不可能存在的。”杜方只是笑了笑，后来，他用行动告诉了瑞德，一切皆有可能。
曾经有一篇文章说到，人类不可能在1分钟内跑过一公里。在这之后的很长一段时间里，人们的心里都是默认了这个“事实”。但是突然有一天，有一位运动员做到了！紧接着，第二个、第三个、第四个……难道是那些人有天生神力吗？很明显，不是。他们的心里没有想什么可不可以，只有做不做。
无论大事小事，如果你想完成，那么你就去做，相信一切皆有可能。你有一个梦想，那就制定计划，坚持不懈地向着梦想前进，总有一天，你会到达梦想的彼岸。
第15篇：《肖申克的救赎》读后感
青春，是一个美妙的词汇，它代表了人生中最为美丽的一段时光；
青春，是一个深刻的词汇，它诠释着人生中最珍贵的东西：自由、希望、友谊。
于闲暇时刻读完这篇著作，虽然已过数日，但它带给我的感动却久久未能平复。
故事的主人公—安迪·多弗瑞，以前是个西装革履、事业有成，前途一片光明的银行家，自从他被冤指控杀了自己的妻子后，就被判无期徒刑而终身监禁在肖申克监狱。实际上并没有杀人犯罪的他从此变得一无所有，他的前途与未来就这样被毁于一旦，看似永远无法翻身。
监狱的生活虽不至于使人无法生存，但也足以使人身心俱乏。狱警凶残地对待囚犯，并用肮脏龌龊的语言辱骂他们，就感觉狱警与囚犯是两种不同的生物—人与狗。狱警们始终见风使舵，压迫欺负那些无力反抗的囚犯。囚犯并非无力反抗，而是他们“体制性”的放弃反抗—在刚刚进入这种肉体和精神被束缚的体制时，他们曾经像一切刚刚进入肖申克监狱时的菜鸟一样，愤世嫉俗，试图反抗，但他们逐渐发现“反抗等于徒劳”时，就从对体制的反抗逐渐变为对体制的严重依赖。
而安迪却不同，安迪利用自己的特长为狱警诺顿洗钱，为囚徒们争取着不多的权益和精神空间，比如当安迪头一次利用理财特长为海利做事时，所要求的只是让海利请难友们喝酒，他自己不喝，微笑着看着瑞德和赫伍他们喝。别人都不懂安迪为什么这样做，但瑞德明白那一刻安迪让他自己和别人都享受到了自由的感觉。
安迪确实向往自由，这种自由，是发自内心的自由，所以他才不顾狱长的恐吓，为监狱所有的人，播放意大利歌曲。那首歌曲就如同自由的阳光散在了每一个“被拘禁”人的心里，飘荡在肖申克监狱的上空。人们为这种声音所陶醉，尽管他们并不知道这首歌的意义。但它代表了每一个向往自由的心—它飞越肖申克监狱，奔向远方。
第16篇：《肖申克的救赎》读后感
瑞德不一样，他总说有希望是一件很可怕的事情，并且告诫安迪不要怀揣希望。可是我想，瑞德对生活不是没有希望，他只是，不敢有希望。老布是一个最好的例子，入狱五十年，终于得以假释出狱，似乎看见了生活的希望。可是结果呢？半个世纪过去了，世界变化太大，他一个人孤零零留在世上，亲近的人不在身边，又有什么意思呢？所以，他终于选择了上吊自杀，就这样结束了自己的生命。看这一段的时候，眼泪止不住地往下掉，没有希望的人生，连自己都不忍心过下去。
可是幸好，瑞德还有安迪。如果没有安迪的存在，我毫不怀疑瑞德会步老布的后尘。
前面说过，安迪是个聪明人，这种聪明在金融领域表现得尤其明显。所以，他为诺顿洗黑钱，以此来保全自己。可是，安迪又不仅仅只是个聪明人。所以，他不会一直与诺顿同流合污。决裂的契机终于来临了，在安迪入狱二十年后。
安迪的学生汤米因为知晓杀害安迪妻子和情人的另有其人，而诺顿绝对不会让安迪离开，所以，他杀了汤米，想把安迪牢牢绑在他这条船上，但显然，安迪不会任由自己沉沦于黑暗。事实上，从入狱开始，他就一直在挖地道，逃离的时刻终于来临了。
那个雨夜，伴着一声声惊雷，安迪在下水道里匍匐，为了这一天的自由，他等了太久，下水道的恶臭又算得了什么？什么都无法阻挡他向往自由的心。
看见安迪终于逃离监狱的那一刻，泪水无声划过我的脸颊，多不容易啊，他终于逃出来了，带着诺顿贪污的证据，一种快意充斥着心间。无疑，复仇的时刻到了。
看到诺顿脸上平静的假面具终于被撕裂，惊慌在他的脸上一览无余，这个道貌岸然的伪君子不得不选择开枪自杀，直至死亡，他都不知道自己败在了哪里。看到这里，我有一种终于推倒了反派大Boss的解气。
可是，这并不是结局。复仇并不是最重要的。他曾经跟瑞德说过，希望出狱之后，生活在海边，有一艘自己的船，偶尔出海钓鱼。他终于做到了。影片结尾，他和瑞德在海边重逢。怀揣着对自由的向往，他终于创造了希望的奇迹，日子还很长，尽管他们已不再年轻，幸福却刚刚来临。
第17篇：《肖申克的救赎》读后感
无论什么时候希望是很重要的吧！有了希望一切的苦难都可以忍耐，一切的羞辱都可以承受，只为了有一天能逃出生天。重新过上自由的生活。
若是没了希望，就像是行尸走肉般，也许也像老布鲁克斯那样结束自己的生命。可怜的老布鲁克斯已经被制度化了，给了他自由却整天活在恐惧当中，还不如让他在肖申克终老。
另一个重要的启示，习惯的力量是可怕的，一点点的消磨我们的一切思想，希望是美丽的，是必须的，像空气一样不可缺少。虽然有那么多希望会落空。
自由永远无价，无论什么理由必须要屈服于一个人，但内心的东西永远无法被控制，只有灵魂才真正是自由的。
有些人像永远关不住的鸟儿，因为它的光辉太过于闪耀。这是影片中的话，而我想说的是有些人像永不言败的斗士，一切苦难都像是滋养莲花的淤泥一般。也谨以此献给格格，祝福你，我们和你站在一起，悲伤着你的悲伤，痛苦着你的痛苦，人生路上谁人都会遇到挫折绝望，但我们依然充满希望！
当然其实最重要的感受是：命运掌握在自己手里，安迪很好的证明了这一点。
第18篇：《肖申克的救赎》读后感
《肖申克的救赎》讲述了这样一个故事：主人公在被误判为无期徒刑之后，在近乎绝望的监狱之中，利用将近20年的时间里，用一把小石锤挖了一条隧道，走向了自由和光明。整部片的主题是希望和光明，我们从中看到了主人公坚韧不屈的意志和持之以恒的精神，但是除此之外，影片中人物个个特征鲜明，在鲨堡这座剥夺人希望和自由的监狱里，一众人组成了一个小社会，在这里演绎各自不同的人生。从每个人的身上我们都能感悟良多，这也许就是这部影片成为经典的原因。
安迪的成功是不可复制的，他的成功源自多个方面的因素。
“用信念点亮希望的火把”。安迪并没有杀人，但是却被冤枉，判为无期徒刑，等于将自己一生交给了没有生机和希望自由的监狱。但是他并没有像大多数人一样听天由命，他坚信自己是无辜的，利用狱友的帮助开始了漫长的越狱之旅。在即将与狱友瑞德告别之前，他说“我要的只是一艘小船，一间小木屋，在太平洋边过自由的生活，19年的牢狱生活，我的这点要求并不过分。”从一开始进入监狱直到最后，他对自由的渴望的这种信念丝毫未减，这也是支撑他走到最后的精神动力。在那个风雨交加的雨夜，在肮脏的下水道中经过500码的爬行之后，当他脱掉那件囚衣，仰天大笑的时候，那幕场景是如此地震撼人心，19年的努力，日日夜夜的坚持，终于成就梦想，走向自由！人生有些东西当你拥有的时候你并没有发觉它多么可贵，但是当你失去之后再重新获得之时你才会倍感珍惜。
第19篇：《肖申克的救赎》读后感
当一个人在暗无天日的地方生存，试着过一种生命的每时每刻都被安排得明明白白的体制化生活时，他心中会有多少希望，能保有多少信念？
答案可以是零，也可以是百分百。
当一个无辜者被指控杀人锒铛入狱，并在多年后找到证明自己清白的证人后却被当头浇了一盆冷水时，他心中有多少希望，还留有几分信念？
答案可以是失望，也可以是不放弃。
当一个年轻的银行家在前程似锦的时候被扣上谋杀的罪名，冷静地陈述自己的时间线却仍被判处无期徒刑时，他心中有多少希望，还能否保持信念？
答案可以是自认倒霉，也可以是自命不凡。
当一个人因从天而降的罪名被判入狱，在狱中干着最累的活，流着最多的汗，却还要被一群蛮横者施以暴力，他心中还留有多少希望，是否还有不灭的信念？
答案可以是就地认输，也可以是不断反抗。
安迪就是以上我谈的后者。他的生命明明是一片光明，却因为一个莫名其妙的谋杀罪而过上了牢狱生活。他没有失望，没有自认倒霉，没有就地认输。他从不哭诉自己的被冤枉，被强暴，他微笑着，从容面对这一切。
他拼命地工作，赚钱换来了锤子和海报。锤子用来雕刻石头，海报也许能激励他。他又靠自己有用的知识博得了长官们的庇护，大家说他是为图书馆而工作。他从不惹是生非，和他曾住在一起的室友说他人很好，但他那个房间空气不太好，很冷。
可等到他从监狱逃走的那一天，狱中的头号人物雷德才明白，他买小锤子是为了挖开墙体，买海报是为了遮盖洞口，拼命帮长官洗黑钱是为了独处一室的特殊待遇……雷德说他自控力最强，竟没有任何苗头能看出他要越狱！
不管如何，安迪逃走了，雷德祝福他并在多年假释后获得与他见面的机会。雷德知道，安迪就是那只关不住的鸟儿，他总有一天会挣脱牢笼去追寻自己的生活，因为他有狂野的心，有永远不变的希望和信念。他才不甘就此沉沦！
安迪是一个倒霉的人，但他也是一个充满希望和信念的人。
第20篇：《肖申克的救赎》读后感
年轻的银行家安迪被冤枉杀了他的妻子及其情人，被判无期徒刑，从此他开始了在肖恩克监狱漫长的服役。影片就此开始。在肖申克监狱服刑的犯人，大多被判的是无期徒刑。长达几十年的监狱生活，早已磨灭了囚犯们心中对于自由的渴望。他们习惯了每次上厕所前向监守打报告，习惯了每天繁重的劳动，习惯了失去自由与希望。
影片中有一位管理图书的人——老布，他在监狱里一直待到垂暮之年。最后当他终于获得了假释的机会，他却自杀了。针对这件事，安迪的朋友瑞德对肖有一段经典的解释：这些高墙还真是有点意思。一开始你恨它，然后你对它就习惯了。等相当的时间过去后，你还会依赖它。这个就叫做体制化。
体制化，说白了，就是你对周身环境的习惯性。它是一座监狱，囚禁的是你的心。我们很多人都没有犯过法，没有蹲过监狱，而我们真的就是自由的吗？
当初，我们为了高考，恨不得头悬梁、锥刺股。如果在你还小的时候，有人告诉你，将来有一天你会过上每天早上六点起床，晚上十二点才睡，总有做不完的试卷和背不完的重点的生活，你会不会觉得那根本无法忍受？而当这种日子真正降临的时候，你抓狂过、沮丧过、最后你习惯了它，甚至在升入大学后开始怀念它。高考其实就是我们的肖申克监狱。我们放弃了唱歌跳舞，放弃了小说游戏，放弃了我们的自由。我们背着王朝兴衰、算着立体几何，我至今也不知道它们到底有什么意义，但是我们都知道它们是我们的救赎。犯罪的不是我们，是中国死气沉沉的教育制度，但是坐牢的却是我们。
后来我们上了大学，离开了监狱，重获自由。再也没有高墙限制你的自由，再也没有了老师的耳提面命和试题的百般折磨。恭喜你，你出狱了，可是你为什么不开心呢？你一直以为那个为了一道数学题苦思冥想熬夜的是你，那个坐在一堆参考书中分析英语语法的是你，那个课间挤在一堆学生中问问题的是你，但是当那些日子成为过去，当那样的你只存在于记忆中的时候，你迷失了你自己。曾把自己定位于囚徒的你，刑满释放后，你又是谁呢？从一开始，你就是一个囚徒，或者说你不仅仅是一个囚徒，只是长久的习惯让你忘了。
之后，我们毕业了，开始忙于工作恋爱，忙于买车买房。你终于有钱买了单反，但是却没有为了旅行辞掉工作的勇气；你终于可以不用再攒钱给爸爸妈妈买礼物，但是回家的次数却越来越少；你终于可以买得起那些奢侈品牌，但是却在也没有了当初蹑手蹑脚进店时的那份惊奇与欣喜。你习惯了每天早起去上班，习惯了高跟鞋与西装，习惯了还房贷和逛商场，习惯了对着电脑屏幕打哈欠，习惯了忘记曾有过的梦想。你再一次把自己丢进了另一个肖申克，让习惯垒砌成高高的围墙。你日复一日地重复着那些你“应该”做的事，却从来没有问过你的心，它想做什么。
第21篇：《肖申克的救赎》读后感
“知识和能力是改变命运的强有力手段”。安迪的成功除了坚定的信念之外，其实与他的能力和知识密不可分。
他用他的知识在鲨堡监狱中继续实现他的人生价值。他是一名地质爱好者，当他在无意间发现墙壁的岩石构造时，他的内心开始燃起了希望，他所缺的只是时间的积累。我们试想一下，如果说那监狱的墙壁是钢筋水泥混凝土结构，那么估计100年都没有办法凿开那通往希望的隧道。
他有一个机智的头脑，善于伪装自己，使得他的一切行动都在暗处进行，成功避开狱警的突击检查。他有过硬的理财专业知识，他首先利用狱警海利遗产事件，展现自己的能力，这并不只是简单地为了让狱友有啤酒喝，而是作为一个跳板，让更多的人知道自己的利用价值，果然，随后，大量的狱警都请求他的帮助，在经济税收方面寻求安迪的帮助，最后，典狱长也通过他进行一系列的洗钱犯罪行为。
可以说安迪是一个极富心机的人，因为他看1到了监狱里的滥施暴行，进监狱第一天就有一个被活活打成残废。为了在监狱里面存活下去，只有让自己发挥价值，先活下去才有希望。典狱长对独囚的安迪说“如果你不帮我，我就不让狱警保护你，把你和一群犯人关在一起”，这说明安迪在鲨堡这座监狱里面成功获得一定的保护。当然，与此同时，他也帮监狱兴建图书馆，帮助狱友学习，考取证书，而这些，都是源于那份患难中的友谊。
“机遇和人际是成功的重要因素”。如果没有瑞德这个人，这个可以通过各种手段往监狱里输送东西的人，那么安迪的所有希望也终成泡影。可见安迪是幸运的，他遇到了瑞德，遇到这个生命中的贵人，瑞德无疑是监狱和外界社会联系的一条纽带，通过他，安迪才能获得大量的越狱必须品，安迪的成功是不可复制的。假设他的牢房不是最后一间，而是在中间，相信也没有如此的顺利。
第22篇：《肖申克的救赎》读后感
高晓松曾说过：“一生纯良，不舍爱与自由。”小说将爱与自由，两个不同意义的词交织在了一起，因为心中有爱，所以心怀希望，他会去自我救赎。而自由就是爱与希望的实现。
作者笔下的肖申克，是一个充满龌龊和肮脏的世界。这个监狱有着他隔绝人世的独立的生活，但是，这份独立，也恰恰成为了当时美国政治的一个缩影。一个未曾犯罪的安迪被抓进去成为犯人，而那些狱警，监狱长却做着偷税漏税等等一系列的不法行为。善与恶的界限也由此变得模糊模糊。
同样，这还是一个被严重束缚的，会令人失去自我地方。监狱长说过，“刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙，慢慢地，你习惯了生活在其中，最终你发现，自己不得不依靠它而生存。”当我们看到，那些出了狱，但却无法适应社会的人们最终自杀在自己家中时，那只被放生，但最终却饿死在监狱角落的鸽子时，我们都会明白，那份自我和独立的意识，是多么的重要。
在决境中不轻易被打倒，在过错中不轻易迷失，自我勉励，自我救赎。心怀梦想，方能召唤希望。
监狱中的人是无罪的，与其说是一种调侃和讽刺，不如说是人类充满期望和善的肯定。环境对人的影响是潜移默化和深远长久的，监狱里的人大多都被变得体制化了。
就如瑞德说的那样：刚进监狱的时候你会仇视它，之后你习惯了它，到最后你会发现你不能没有它，已经离不开它了。
第23篇：《肖申克的救赎》读后感
《肖申克的救赎》是斯蒂芬·金的中篇小说，收在《不同的季节》里。
第一次看这篇小说前，我看了看斯蒂芬的简介，这个原写恐怖小说的作家让我觉得《肖申克的救赎》肯定是一部蛮黑暗的作品。不过，看过之后，我对它的态度大大改变了。
故事围绕着一个无罪的人——安迪。他是一位缅因州的银行家，被指控谋杀了出轨的妻子和她情人而关进肖申克监狱，在他来之前，雷德——一个因谋杀罪而判无期徒刑的犯人，已经成为监狱中的“权威人物”。当雷德看到法庭上出奇冷静的安迪再三解释自己没有谋杀妻子和她情人，却还是被判为无期徒刑时，他认为安迪肯定要在这变态肖申克监狱里可怜地度过余生了。这世上什么事都有，今天你还是帮别人乐呵呵分析投资股票的名嘴，说不定明天一早起来就要穿着黄囚服无辜入狱了。上帝总是什么借口也不给你。
于是乎，这个看起来书生气十足的安迪在第一个晚上便被狱友赌为要哭的人。但是安迪没有哭。他那一晚的镇定让雷德感到惊讶，更让雷德觉得，这个拥有一双干净小巧双手的男人，内心绝对比表面上坚强百倍。我在看的同时，对安迪向雷德要锤子和海华丝的海报时感到困惑：为什么要一把小小的锤子？安迪真的那么喜欢性感女星吗？他为什么要大张的海报？而且，为什么又要坚持自己独居一室呢？当然，安迪凭着自己的知识和偷偷带来的500块钱慢慢得到了这些。他告诉监狱官怎样合法地免去一大笔税金后为狱友们每人换来三瓶啤酒，尽管他没喝，只是在一旁看着，但雷德猜测安迪应该是想借此来感受之前自由的时光吧。读到这里，我忽然觉得培根讲得挺有道理，所谓“知识就是力量”啊。
安迪就是靠精通财务制度知识和良好的狱友关系慢慢从一个普通的犯人变成模范犯人，甚至掌握了无恶不作的典狱长的把柄，让他被监狱里的人重视起来。另一方面，他得到了一些自由：他成为图书馆的管理员，他不断写信给州议会，使得议会不得不“被迫”发钱给肖申克监狱图书馆，图书馆的书越来越丰富充实，安迪甚至还帮助一些犯人通过了高中学历考试，拿到高中文凭，这不亚于监狱外面的人啊。安迪靠给监狱长洗钱、指导警卫怎样炒股等等，靠自己赢得了一人一个房间的权利。但是，安迪内心绝对不会想着一辈子都呆在这里。雷德说得很对，当你老了、什么都没有用了的时候，肮脏的监狱长自然会抛弃你，不会再保护你，让你受尽折磨。到那时侯，就是回到社会上也比死还要难受，你根本不知道“自由”是什么东西，但实际上它已经活生生摆在你眼前了。
当安迪知道有个犯人以前在另一所监狱服刑时听到过这个案子时，他知道了谁是真凶，他毫不犹豫地去申诉，但当安迪向监狱长提出要求上报这一情况以争取重新审理此案时，却遭到了断然拒绝，还受到了单独禁闭一个月的严重惩罚。那个天天捧着圣经的老狐狸又露出极其凶狠的面目，利用毒辣的手段把安迪最后的假释希望给切断了。
安迪消沉了很久。但身在监狱的他，19年来一直在追求希望、赢得希望，就仅仅因为“HOPE”这四个字母深深印入安迪心中，他没有沉沦，或者说他从来都没有沉沦过，就算是在监狱里，他也没有想过自己没有活下去的机会。每个人都有机会，每个人也会遭遇困境，但是你能在之前打好基础，在陷入困境时抓住机会，在脱离危险时让机会实现，你就会获得了成功。是的，安迪越狱之前在肖申克度过了人生的19年光阴，那原本应是一个银行家创业的辉煌期，然而安迪却在黑暗的肖申克默默为“自由”而奋斗。
越狱？是去抓住希望！是获得自由！既然上帝不让法庭赐予他公正的机会，那就自己去获得自由吧！雷德看到了安迪所做的一切，那不是一个人对他前生的救赎，而是这个人通过自己用生命换来的自由，让上帝不得不赐予他机会，是让命运不得不低下头对他的救赎！我知道，雷德也知道，安迪从来都没有失去自由，他从来都没有丢掉过这颗希望的心，所以他成功了！
他的成功让世人佩服，他的成功让之前一切沾在人生路上的黑点都灰飞烟灭，他让肖申克监狱从此留下了一个洞，而他每夜辛辛苦苦地凿着，终于，凿出了一条路，一条要忍受恶臭尽头是光明的自由路。这个洞再怎么填，也填不满。因为那是一个人的一生，为了追求希望，不顾一切去寻找它，直到找到它。
当雷德出狱时，他感到迷茫，自由了，但是世界变了。他想起安迪，那个外瘦弱而内心强大的自由者。他决定去找他，当他到巴克斯登时，看到了那块火山岩，找到了安迪给他的信。
结尾的最后五句话，每句话都包含着“希望”这两个字，当默默读它们的时候，相信每个人心里的感受都跟获得希望的雷德和安迪一样，眼泪会不知不觉地滴在“希望”两字上。
第24篇：《肖申克的救赎》读后感
二十六年后，当安迪杜佛尼在肖申克监狱外千里之遥的墨西哥边境小城齐华坦尼荷享受阳光、欢愉、自由时，他一定不会忘记二十六年前向瑞德借小锤子的那个上午，他也许不会想到兴之所至的偶然会成就他后半生的自由。
同样，当瑞德听到安迪到齐华坦尼荷的邀请时，他也绝对不会想到，数年之后，垂暮之年的自己真的会踏上前往这个异国小镇的旅程。
还有，当读者在卷首独到安迪被判无期，入狱监禁时，也绝对不会想到，二十六年后，安迪会以自己的方式出狱，并重新开始自己的生活。
毋庸置疑，《肖申克的救赎》是一本传奇之书，斯蒂芬·金用许多不会想到，构成了读者肖申克监狱的全景旅行式欣赏，也构成了安迪基督山伯爵式的逃亡与救赎，更让每个人都体验了一次自己的肖申克。
初读《肖申克的救赎》，就已经为斯蒂芬金所构筑的那个世界的真实与残酷所震撼，不禁感佩于作者笔力的深厚，在赞叹的同时也过一些思考与体味，但是因为当时年龄太小，没有能够很好地理解自己的思考，也没能系统的将其整理出来。而今，再读此书，加以自己以前的感受，抛却文学性的因素，感到的只是自由与希望的可贵以及人生命的原始张力。
我相信，任何人在蒙受不白之冤时，都会委屈、痛苦，也会抗争。但是，当这种冤屈达到了你无法抗争的时候，你会怎么办？放弃，绝望？抑或是继续？我不敢揣测别人会怎样，但对于我来说，我也许会失望并放弃，继续抗争的机率很小。我很难像安迪一样，一直抗争，二十六年一直抗争，并且在数次绝望的情况下还能继续。更为难能可贵的是，他在这个抗争的过程中，还能焕发出个性与理智的光彩，感染并改变着周围的环境和人。我们可以看到，从安迪进入监狱的那一刻起，他就没有停止过抗争，他就没有丧失过希望。他反抗“姐妹”们的骚扰，他挑战典狱长的权威，他改变监狱的环境，他改善狱友的状况，他关心自己的案子，他永远没有丧失过出狱的希望。很难想象，当他听到汤米谈及他的案子的真相时的激动，又是怎样在这种激动中受到诺顿的打击、要挟与报复，并坚持着自己的抗争；很难想象他是如何在几近绝望与窒息的监狱环境中维持着自己的理性与希望，并运用它们周密计划自己的逃亡事宜，充分考虑各种可能性，一直不被发现。不得不说，安迪是一件希望、理性和勇毅加在一起的奇异的作品。他真的能教会我们很多：理智、勇敢、希望。因为希望，他没有沉沦于监狱的环境，磨灭掉自己的个性；因为理智，他能没有过于和诺顿理论；因为勇敢，他敢于同那些违背他价值观的行为抗争。这些是我们应该学也必须学的。
在当今浮躁的社会，节奏越来越快，压力越来越大。很多人明显已无法适应，他们早已抛却了对生活的希望，失去了作为人的理智，丢掉了起码的勇敢。因此，我们看到自杀率越来越高，年轻人越来越脆弱，社会的神经绷得越来越紧。其实在这个时候，我们可以想想安迪，想想肖申克。我们大可以像他一样，对生活充满希望，即使周遭的环境如肖申克一般：不公、混乱、绝望。我们也不能因此变得没有目标，变得沉沦现实，变得随着这个社会而失去了我们个性中的亮点。尽管有人可能像诺顿一样：伪君子、真小人，并来欺压们，尽管也许你所面临的困难难以与之抗争，我们可以像安迪一样，静下来，好好想想，我们该怎做，有一个计划与方案，去实施，去执行，去追求。真的，我们，应该像安迪一样：我们，应该好好想想自己的肖申克。
好了，文行至此，话已不多，早该作结，只是突然想到舒婷的一首诗，叫《这也是一切》，其中的最后两句，我觉得可以用来贴切的形容肖申克中的安迪，也可以作为我们的自勉，闲暇无事时可以仔细体味、感受，去体会生命真正的况味——希望，并且为它斗争，请把这一切放在你的肩上。
第25篇：《肖申克的救赎》读后感
读完了《肖申克的救赎》，我们看到的都是满满的人性血泪，看完这部小说，我们不禁会想：法律真的保障了人权不受侵犯吗？面对不公正的审判，我们应该如何做？面对黑暗的社会，我们真的应该放弃希望吗?
在这部小说里，安迪无疑是自由的象征。在作品一开始，安迪作为一个银行家，被指控谋杀而含冤入狱。在监狱里，安迪没有像其他犯人一样崩溃、绝望，恰恰相反，他能冷静地在监狱里劳作，艰难地适应生活。在漫长的服刑期间，安迪会雕刻一些小东西以消磨时间，在墙上贴海报等等。安迪精通财务方面的知识，他冒死进言，为典狱长逃税洗黑钱，赢得了一箱冰啤酒，自己不喝，却给狱友喝，看着屋顶上众人片刻的惬意与轻松，瑞德说：“安迪是想在阳光下重温昔日自由的感觉”仅此而已。此外，安迪还寄信兴建图书馆，教人读书写字，为监狱里的人争取为数不多的权利。自由的本能与天性，是无法被轻易剥夺的，这在安迪身上表现得淋漓尽致。
但同时，在肖申克的救赎中，我们同样也看到了人性的扭曲。监狱，作为一个人吃人的场所，充斥着罪恶与黑暗、暴力、血腥犯人。新典狱长诺顿道貌岸然，圣经倒背如流，但为谋取利益不择手段，将安迪作为其洗钱的工具；除此之外，狱卒殴打犯人，犯人的变态报复等等。安迪一直在默默忍受，他想救赎的不仅仅是自己，他也在尽一切努力去拯救犯人们的灵魂，希望可以唤醒大家内心对自由的渴望。
直到有一天，年轻犯人汤米的到来打破了安迪平静的生活。汤米和安迪一样，对生活充满希望，并在安迪的帮助下，读书、认字，通过考试，汤米无疑是安迪昏暗监狱生活里的一抹亮色。但是，后来从汤米口中得知，他在另一个监狱里服刑的时候听过安迪的案子，他知道谁是真凶！这让安迪非常震惊，他向典狱长提出重新审理案件的要求，却遭到拒绝，被关了两个月禁闭。为了防止安迪的保释，诺顿谋杀了唯一知情人汤米。曾经以为能洗去污尘，重见光明，在死亡的枪响下，却是安迪这一生中看得最清楚的事！在恶中沉沦，无法救赎，安迪放弃了，剩下的路只有一条，那就是逃走！
我们都清楚法律是惩恶扬善，维护社会公平的保障，我们都希望法律可以量裁公正，让犯罪者得到惩戒，良善的人得到保护。但是，如果法律无法公正裁判，无法为我们洗清冤屈，我们守法的意义何在？当法律无法保护我们的人格甚至生命时，法律的价值何在？法外无罪，法外无刑，在证据不足的情况下就是无罪，而陪审团鉴于案情的推想以及安迪的态度硬生生地为其判了无期徒刑。很明显，在有利的法律制度下，由于执法者的不公正使得法律成为了杀人的凶器。此外，我们也可以看到，正是在这样的法律原则下，法律是疏而有漏的，这样，典狱长才能在安迪的帮助下偷税洗钱，互惠互利。在法的漏洞下沉冤，又在法律的漏洞下成功越狱，到这里，我们应该怎么想呢？是庆幸？亦或是悲哀？
小说中有一个令人深思的词语就是“体制化”，正如开篇所提到的，面对不公正的审判，我们应该如何做？我想一个是忍受，一个是反抗。
影片中有两个经典的角色一个是瑞德，一个是老布。瑞德是一个睿智的人，他懂得监狱里的规矩，监狱里没有他得不到的。“希望是一个危险的东西，它会让你发疯的，在这里面没有用，你最好习惯这一点。”瑞德告诫安迪。一个连希望和信仰都没有的人，无疑是一群行尸走肉，即使身处自由，心中仍沉于压迫。哀其不幸，怒其不争。老布的一生，深刻地反映了体制化的一生，在监狱里度过了大半辈子，终于重获自由，但是他的灵魂早已被扼杀，离开了监狱，他感受不到自己的价值与位置，最终只能选择在这个世界上消失。
安迪不同，为了希望与自由，他做出了一次又一次的抗争。在作品中，他在广播室放《费加罗的婚礼》，面对诺顿和海利们在门外发出的警告，他没有退缩，而是微笑地将声音调到最大，安迪才是一个自由的人，一个勇士！
“有些东西，在你的内心，他们不能到达，也不能触摸，那就是我们内心的自由，在这里，有梦想、希望和为人的尊严。”社会的黑暗与污秽可以改变一个人，但是如果坚守自己内心的希望，不懈抗争，成为心目中那个自己，此岸救赎，彼岸重生。
篇一：小六壬大全及学习心得
大道至简！小六壬因为简单，许多人都不珍惜，实在可惜。本人收集这些资料，勤加练习，测事时中，技术不断提高。因为这个原因，所以不辞辛苦，把它整理一下，奉献给大家。
学好起课以后，认真研读卦辞，结合别人的实例，再对照判词思考，这样就会深刻理解判词。
除了把别人的实例认真研读以外，还有一个方法，这个时我的速进之法，在这里也一起告诉大家。因为所有的预测数都是道理相通，那么我就可以用小六壬去验证所有的案例。我用小六壬验证大六壬、奇门、八字，等等，能启发你的思维和对判词的研读。水平一下子就能急剧提高。如果结合少卿老师透露的上宫掌诀，再结合地支的生克刑冲合化，根据地支的生克定六亲，运用起来更是神验无比。我仔细用这些方法与徐伟刚先生《袖里乾坤》的案例一一合参，不断开悟，真是感叹神术者—小六壬！将前面积累的
天人巧立小六壬，大道至简非诬语。
神易无方勤参悟，数来言真惊寰宇！
小六壬大全
六壬時課純以手指節來起卦，沒有特別的道具，非常方便。遇事即刻起卦，無事勿占，凡事只占一次，再占不驗。
先從大安上起正月，由月上起日，由日上起時。(用農曆)
現試舉農曆八月十五日申時為例。
(一)首先照順時針方向由大安開始計為正月，則留連便是二月，如此類推，八月就是留連了。
(二)再由八月這個留連開始計為初一，速喜為初二，如此類推，十五日就是赤口了。
(三)由十五日這個赤口開始計為子時，小吉就是丑時，如此類推，順時針數下去，申時就落在空亡上了。
大安事事昌，求財在坤方，失物去不遠，宅舍保安康
行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細更推詳
留連事難成，求謀日未明，官事凡宜緩，去者未回程
失物南方見，急討方心稱，更須防口舌，人口且平平
速喜喜來臨，求財向南行，失物申未午，逢人路上尋
官事有福德，病者無禍侵，田宅六畜吉，行人有信音
赤口主口舌，官非切宜防，失物速速討，行人有驚慌
六畜多作怪，病者出西方，更須防咀咒，誠恐染瘟皇
小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜，失物在坤方
行人即便至，交關甚是強，凡事皆和合，病者叩窮蒼
空亡事不祥，陰人多乖張，求財無利益，行人有災殃
失物尋一見，官事有刑傷，病人逢暗鬼，解禳保安康
大安 身不动时，属木青龙，谋事主一、五、七．
断曰： 大安事事昌，求谋在神方，失物去不远，宅舍保安康， 行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细与推详。
留连 卒未妆时，属水玄武，凡谋事主二、八、十；
断曰： 留连事难成，求谋日示明，官事只宜缓，去者未回程， 失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且平平。
速喜 人便至时，属火朱雀，凡谋事立三、六、九：
断曰： 速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻， 官事有福德，病者无祸侵，田定六畜吉，行人有信音。
赤口 官事凶时，属金白虎，凡谋事主四、七、十；
断曰： 赤日主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌， 鸡犬多作怪，病者出西方，更须访咒诅，恐怕染瘟癀。
小吉 人来喜时，属木六合，凡谋事主一、五、七：
断日： 小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方， 行人立便至，交关甚是强，凡事皆和合，病者祷上苍。
空亡 信音稀时，属土勾陈，凡谋事主一、五、七：
断曰： 空亡事不长，阴人小乖张，求财无利益，行人有灾殃， 失物寻不见，官事有刑场，病人逢暗鬼，禳解保安康。
附注：霍斐然老爷子在谈论《中六壬天罡掌诀》时的一段话，但是也可以借鉴帮助我们研读六神判词（或称卦辞）。
霍斐然按：木数主一五七。火数主二四八，金数主三六九，其数之分配已尽。其十位者，十一、二十、三十……百千万等数亦尽其中，但人灵活用之。然于数序之排列似乎又当以木数作一四七，火数作二五八，金数作三六九，较为顺序灿然，如图列之：
木数：一五七
火数：二四八
金数：三六九
若更作：木数：一四七
火数：二五八
金数：三六九
岂不条理井然，顺序通畅？何故要将木火二者之中数互易呢？必因经验证明，以此为验。其数理之因当是火不能独存，必赖薪传。因二木中有火数，火中有木数，得契自然之应欤！《小六壬》中，“太安、小吉”之木数亦为“一五七”，“速喜”之火数亦为二四八。仍为木火中易之数列。可知非为随意排列以求整齐尽一，实乃应用经验总结也。
（转者按：此法在古本《玉匣记》中被称为“李淳风六壬时课”，实为李淳风先生首创也。今人又有托名诸葛孔明先生所作，称之为“诸葛马前课”者，实误也）
中华侍统数术文化博大精深，源远流长。随着当代易经热的兴起，各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂。易经研究也从半公开、半隐半现，逐步走向现代化和规范化。
易经的科学性及其所蕴含的巨大的科学价值和社会价值亦被更多人所接受和认识中华预测学体系庞大，理论严密，方法众多。其预测的准确性，科学性、广泛性及其蕴含的丰富的信息量令人叹为观止，亦叫人为之深思。中华预测学虽然方法众多，但不外可以分为两大类： 正统如三式、紫微，六爻等。预测范围包罗万象，天地万事无所不
篇二：小六壬大全及学习心得
大道至简！小六壬因为简单，许多人都不珍惜，实在可惜。本人收集这些资料，勤加练习，测事时中，技术不断提高。因为这个原因，所以不辞辛苦，把它整理一下，奉献给大家。 学好起课以后，认真研读卦辞，结合别人的实例，再对照判词思考，这样就会深刻理解判词。
除了把别人的实例认真研读以外，还有一个方法，这个时我的速进之法，在这里也一起告诉大家。因为所有的预测数都是道理相通，那么我就可以用小六壬去验证所有的案例。我用小六壬验证大六壬、奇门、八字，等等，能启发你的思维和对判词的研读。水平一下子就能急剧提高。如果结合少卿老师透露的上宫掌诀，再结合地支的生克刑冲合化，根据地支的生克定六亲，运用起来更是神验无比。我仔细用这些方法与徐伟刚先生《袖里乾坤》的案例一一合参，不断开悟，真是感叹神术者—小六壬！将前面积累的经验再应用在后面的案例，这样滚雪球，不断修正的研读方式能使您立马提高运用小六壬的技艺！特不揣才浅缀诗一首，以赞小六壬神术：
天人巧立小六壬，大道至简非诬语。
神易无方勤参悟，数来言真惊寰宇！
小六壬大全
六壬時課純以手指節來起卦，沒有特別的道具，非常方便。遇事即刻起卦，無事勿占，凡事只占一次，再占不驗。
先從大安上起正月，由月上起日，由日上起時。(用農曆)
現試舉農曆八月十五日申時為例。
(一)首先照順時針方向由大安開始計為正月，則留連便是二月，如此類推，八月就是留連了。
(二)再由八月這個留連開始計為初一，速喜為初二，如此類推，十五日就是赤口了。
(三)由十五日這個赤口開始計為子時，小吉就是丑時，如此類推，順時針數下去，申時就落在空亡上了。
大安事事昌，求財在坤方，失物去不遠，宅舍保安康
行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細更推詳
留連事難成，求謀日未明，官事凡宜緩，去者未回程
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速喜喜來臨，求財向南行，失物申未午，逢人路上尋
官事有福德，病者無禍侵，田宅六畜吉，行人有信音
赤口主口舌，官非切宜防，失物速速討，行人有驚慌
六畜多作怪，病者出西方，更須防咀咒，誠恐染瘟皇
小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜，失物在坤方
行人即便至，交關甚是強，凡事皆和合，病者叩窮蒼
空亡事不祥，陰人多乖張，求財無利益，行人有災殃
失物尋一見，官事有刑傷，病人逢暗鬼，解禳保安康
大安 身不动时，属木青龙，谋事主一、五、七．
断曰： 大安事事昌，求谋在神方，失物去不远，宅舍保安康，
行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细与推详。
留连 卒未妆时，属水玄武，凡谋事主二、八、十；
断曰： 留连事难成，求谋日示明，官事只宜缓，去者未回程，
失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且平平。
速喜 人便至时，属火朱雀，凡谋事立三、六、九：
断曰： 速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，
官事有福德，病者无祸侵，田定六畜吉，行人有信音。
赤口 官事凶时，属金白虎，凡谋事主四、七、十；
断曰： 赤日主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，
鸡犬多作怪，病者出西方，更须访咒诅，恐怕染瘟癀。
小吉 人来喜时，属木六合，凡谋事主一、五、七：
断日： 小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方，
行人立便至，交关甚是强，凡事皆和合，病者祷上苍。
空亡 信音稀时，属土勾陈，凡谋事主一、五、七：
断曰： 空亡事不长，阴人小乖张，求财无利益，行人有灾殃，
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附注：霍斐然老爷子在谈论《中六壬天罡掌诀》时的一段话，但是也可以借鉴帮助我们研读六神判词（或称卦辞）。
霍斐然按：木数主一五七。火数主二四八，金数主三六九，其数之分配已尽。其十位者，十
一、二十、三十??百千万等数亦尽其中，但人灵活用之。然于数序之排列似乎又当以木数作一四七，火数作二五八，金数作三六九，较为顺序灿然，如图列之：
木数：一五七
火数：二四八
金数：三六九
若更作：木数：一四七
火数：二五八
金数：三六九
岂不条理井然，顺序通畅？何故要将木火二者之中数互易呢？必因经验证明，以此为验。其数理之因当是火不能独存，必赖薪传。因二木中有火数，火中有木数，得契自然之应欤！《小六壬》中，“太安、小吉”之木数亦为“一五七”，“速喜”之火数亦为二四八。仍为木火中易之数列。可知非为随意排列以求整齐尽一，实乃应用经验总结也。
（转者按：此法在古本《玉匣记》中被称为“李淳风六壬时课”，实为李淳风先生首创也。今人又有托名诸葛孔明先生所作，称之为“诸葛马前课”者，实误也）
中华侍统数术文化博大精深，源远流长。随着当代易经热的兴起，各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂。易经研究也从半公开、半隐半现，逐步走向现代化和规范化。
易经的科学性及其所蕴含的巨大的科学价值和社会价值亦被更多人所接受和认识中华预测学体系庞大，理论严密，方法众多。其预测的准确性，科学性、广泛性及其蕴含的丰富的信息量令人叹为观止，亦叫人为之深思。中华预测学虽然方法众多，但不外可以分为两大类：
正统如三式、紫微，六爻等。预测范围包罗万象，天地万事无所不能。其预测判断的深度、广度和精密度；准确性代表了中华预测学的最高层次。
小成亦不难，大成并非易事。
另一类推算方法比较简单，但十分实用快速准确性亦令人信服。本人传授的就是其中的一种：小六壬预测法；这是我在前几年修真访道过程中遇一道人所教。后经大量实践，进一步加以补充，丰富和完善，并有所创新。现将其法和诀窍及个人经验和心得整理成册，奉献给各位同道。其法无需借助任何工具，资料，预测时随手取数。掐指一算，几秒钟之内即知结果。简单实用明了但效果神奇，本法尤其是在外出偶然碰到有事，或突然有人求测时，更显方便实用。大量的实践验证，其惊人的.准确性，每每使人不得不赞叹中华数术文化的神奇与伟大。本法保证一学就会，不会让你失望，熟练掌握，终生受益。望珍惜之!
第一节基础知识
1、月份：正月，二月，??，十二月；
2、日辰：初一，初二，??，二十八(二十九、三十)。
8、时辰：用十二支表示：(1)子时(23点～1点)；（2）丑时(1点－3点)；(2)寅时(3点－
5点)；(4)卯时(5点～7点)；（5）辰时(7点－9点)(6)巳时(9点～11点)；(7)午时(1l点～13点)；(8)未时(13点－15点)；(9)申时(15点～17点)；（10）酉时(17点－19点)；（11）戌时(19点～2l点)；（12）亥时(21点～24点
4、六神。依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。
5、六种掌诀定位。
(J)大安定位——食指根部；
①留连定位——食指指尖；
(3)速喜定位——中指指尖；
(4)赤口定位——无名指指尖；
(5)小吉定位——无名指根部；
（6）空亡定位——中指根部
掐算顺序按（1）大安——（2）留连——（3）速喜——（4）赤口——（5）小吉——
（6）空亡，此顺序永远固定不变。
6，六神释义
(1)大安
身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。
诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。宅舍保平安，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。
(2)留连
人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、入、十。有喑味不明，延迟。纠缠．拖延、漫长之含义。
诀曰：留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓。去者来回程，失物南方见，急讨方遂心。更需防口舌，人事且平平。
(3)速喜
人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆，吉利之含义。指时机已到。
诀曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午(南或西南)。逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵,田宅六畜吉，行人有音信。
(4)赤口
官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之含义。
诀曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咀咒，恐怕染瘟殃。
（5）小吉
人来喜时，五行属木，临六合，凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。
诀曰：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜。失物在坤方(西南)，行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者祈上苍。
(6)空亡。
音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中央；临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。
诀曰：空亡事不禅，阴人多乖张，求财无利益。行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，析解可安康。
第二节推算方法
小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详解推算方法。
第一步，先确定月份在掌诀上的起点(定位)，以起点推算月份落点。不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数，直至角蟛庠路菸 埂Ｈ缤扑闶 辉拢 痛?1)大安一(2)留速一(3)速喜一(4)赤口一(5)小吉一空亡一(7)大安一(8)留连一(9)速喜一（10）赤口一，十一月就落位在“小吉”上。第二步，以月份落(终)点为日辰起点，然后推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。如十一月初十，前面已知十一月在掌诀上的落位。初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留连，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位“留连”。又例三月二十三。三月落住“速喜”，二十三就落位“大安”。第三步，以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。原理同此不赘述。
第三节变通取数法
以上用月、日、时取数推算为正统方法。从数的角度理解，月、日、时不过是三个数字而已。我们可以用其他方法任意取三个数字代替月、日、时进行预测，效果是一样的。取数的方法千变万化，可以不拘任何形式。如任意写（报）三个数字，或写三个汉字（需一笔一划用正规笔画数），或随机抽三张扑克片牌，等等。总之，只要能化成数，方法可能任意设计，想到什么就用什么。月、日、时取数法实践运用时有很大的局限性，如同一时辰多人同时求例，月、日、时取数法就无能为力。如同一时变通取数法可解决这一闷题，取数更为灵活方便。经大量实践，效果奇佳。
第四节随机取数法
在中华众多预测法中，都十分重视预测时信息提取的随机性、偶然性。强调第一印象、第一感觉l ，甚至瞬间灵感的重要性。带有先入为主，人为的设定、刻意的思维都会影响预测的准确性。月、日、时取数法和变通取数法都是以三个数字作为取数推算的标准。在变通取数法的基础上，进一步领悟，并受某一易经预法法灵感、瞬间信怎起卦法的启发。结合自身实践，我对取数法又作了进一步的探索、脸证，逐步拓展和突玻前两种取数法的约束和局限性。将小六壬预测取数法作了最大限度的发挥。这就是随机取数法。随机取数法的取数个数可以不受任何限制。取1 个、2 个、3 个、10 个、20 个等都可以。不管对方写多少个数字或多少个汉字，都可以按月、日、时取数法和变通取数法进行摘指推算这鱿更方便了取数，增强了取数的随机性和范围。小六壬的精髓之一——灵感灵动取数也得到了最完美的体现。
随机取数的方法千交万化，只要能够变成数的方法都可以来用．如提取电话号码、座位号、房间号、生肖、年龄数、门牌号、书本页码、抽扑克牌、抓东西等，想用什么就用什么，随心所欲随机取数法运用自如的关键在于求测时信息提取的灵动性二强调第一印象，第一念头的重要性，头脑中不能有先入为主，刻意的思维和犹豫不定的心理，否则会影响预测的准确性、取数时会无所适从。如果大家领悟了这个道理，随机取数就能做到运用自如。为加深大家对这方面的深刻理解和领悟，我还将在第六节难点释疑中对相关疑点、结合实际进行详
篇三：小六壬大全及学习心得
大道至简！小六壬因为简单，许多人都不珍惜，实在可惜。本人收集这些资料，勤加练习，测事时中，技术不断提高。因为这个原因，所以不辞辛苦，把它整理一下，奉献给大家。
学好起课以后，认真研读卦辞，结合别人的实例，再对照判词思考，这样就会深刻理解判词。
除了把别人的实例认真研读以外，还有一个方法，这个时我的速进之法，在这里也一起告诉大家。因为所有的预测数都是道理相通，那么我就可以用小六壬去验证所有的案例。我用小六壬验证大六壬、奇门、八字，等等，能启发你的思维和对判词的研读。水平一下子就能急剧提高。如果结合少卿老师透露的上宫掌诀，再结合地支的生克刑冲合化，根据地支的生克定六亲，运用起来更是神验无比。我仔细用这些方法与徐伟刚先生《袖里乾坤》的案例一一合参，不断开悟，真是感叹神术者—小六壬！将前面积累的经验再应用在后面的案例，这样滚雪球，不断修正的研读方式能使您立马提高运用小六壬的技艺！特不揣才浅缀诗一首，以赞小六壬神术：
天人巧立小六壬，大道至简非诬语。
神易无方勤参悟，数来言真惊寰宇！
小六壬大全
六壬時課純以手指節來起卦，沒有特別的道具，非常方便。遇事即刻起卦，無事勿占，凡事只占一次，再占不驗。
先從大安上起正月，由月上起日，由日上起時。(用農曆)
現試舉農曆八月十五日申時為例。
(一)首先照順時針方向由大安開始計為正月，則留連便是二月，如此類推，八月就是留連了。
(二)再由八月這個留連開始計為初一，速喜為初二，如此類推，十五日就是赤口了。
(三)由十五日這個赤口開始計為子時，小吉就是丑時，如此類推，順時針數下去，申時就落在空亡上了。
大安事事昌，求財在坤方，失物去不遠，宅舍保安康
行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細更推詳
留連事難成，求謀日未明，官事凡宜緩，去者未回程
失物南方見，急討方心稱，更須防口舌，人口且平平
速喜喜來臨，求財向南行，失物申未午，逢人路上尋
官事有福德，病者無禍侵，田宅六畜吉，行人有信音
赤口主口舌，官非切宜防，失物速速討，行人有驚慌
六畜多作怪，病者出西方，更須防咀咒，誠恐染瘟皇
小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜，失物在坤方
行人即便至，交關甚是強，凡事皆和合，病者叩窮蒼
空亡事不祥，陰人多乖張，求財無利益，行人有災殃
失物尋一見，官事有刑傷，病人逢暗鬼，解禳保安康
大安 身不动时，属木青龙，谋事主一、五、七．
断曰： 大安事事昌，求谋在神方，失物去不远，宅舍保安康， 行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细与推详。
留连 卒未妆时，属水玄武，凡谋事主二、八、十；
断曰： 留连事难成，求谋日示明，官事只宜缓，去者未回程， 失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且平平。
速喜 人便至时，属火朱雀，凡谋事立三、六、九：
断曰： 速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻， 官事有福德，病者无祸侵，田定六畜吉，行人有信音。
赤口 官事凶时，属金白虎，凡谋事主四、七、十；
断曰： 赤日主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌， 鸡犬多作怪，病者出西方，更须访咒诅，恐怕染瘟癀。
小吉 人来喜时，属木六合，凡谋事主一、五、七：
断日： 小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方， 行人立便至，交关甚是强，凡事皆和合，病者祷上苍。
空亡 信音稀时，属土勾陈，凡谋事主一、五、七：
断曰： 空亡事不长，阴人小乖张，求财无利益，行人有灾殃， 失物寻不见，官事有刑场，病人逢暗鬼，禳解保安康。
附注：霍斐然老爷子在谈论《中六壬天罡掌诀》时的一段话，但是也可以借鉴帮助我们研读六神判词（或称卦辞）。
霍斐然按：木数主一五七。火数主二四八，金数主三六九，其数之分配已尽。其十位者，十一、二十、三十……百千万等数亦尽其中，但人灵活用之。然于数序之排列似乎又当以木数作一四七，火数作二五八，金数作三六九，较为顺序灿然，如图列之：
木数：一五七
火数：二四八
金数：三六九
若更作：木数：一四七
火数：二五八
金数：三六九
岂不条理井然，顺序通畅？何故要将木火二者之中数互易呢？必因经验证明，以此为验。其数理之因当是火不能独存，必赖薪传。因二木中有火数，火中有木数，得契自然之应欤！《小六壬》中，“太安、小吉”之木数亦为“一五七”，“速喜”之火数亦为二四八。仍为木火中易之数列。可知非为随意排列以求整齐尽一，实乃应用经验总结也。
（转者按：此法在古本《玉匣记》中被称为“李淳风六壬时课”，实为李淳风先生首创也。今人又有托名诸葛孔明先生所作，称之为“诸葛马前课”者，实误也）
中华侍统数术文化博大精深，源远流长。随着当代易经热的兴起，各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂。易经研究也从半公开、半隐半现，逐步走向现代化和规范化。
易经的科学性及其所蕴含的巨大的科学价值和社会价值亦被更多人所接受和认识中华预测学体系庞大，理论严密，方法众多。其预测的准确性，科学性、广泛性及其蕴含的丰富的信息量令人叹为观止，亦叫人为之深思。中华预测学虽然方法众多，但不外可以分为两大类： 正统如三式、紫微，六爻等。预测范围包罗万象，天地万事无所不
课题中期报告总结1
一、课题简介
20X年6月我校向江苏省教育学会申报了“农村初中外来务工人员子女的行为习惯的养成教育研究”课题，同年10月得以立项，20xx年10月在太仓市教师发展中心的统一领导下顺利开题。在专家的指导下，我们把课题改为：农村初中外来务工人员子女良好行为习惯的养成教育研究。在一年多的时间里，我们力求做到领导重视，课题研究人员工作到位、脚踏实地，课题研究紧张而有序、进展顺利。学校紧扣研究目标，注重挖掘外来务工人员子女的优点，与本地学生取长补短，共同发展。开发、利用外来务工人员子女家乡的人文资源，促进多元文化的交流与融合。将外来务工人员子女的养成教育与学校的科技特色活动相结合，努力为外来务工人员子女营造一个平等和善、和睦相处、互帮互助的环境，让他们都能受到平等教育，融入城市的教育环境中。从而提高办学水平、提升市民素质，维护地方安定、促进地方经济建设、构建和谐社会。
（一）课题提出的背景
初中阶段的孩子还正处于人生观、世界观的形成时期，十分容易受到外界环境的影响，如果诱导不好，就很容易沾染不良习惯，甚至会走向犯罪道路。我校目前招收的学生中一半以上是外来务工人员的子女，因此伴随出现的是学生的行为习惯问题比较多、比较复杂。面临不良的生存环境，与本地孩子相比，外来务工子女存在更强烈的自卑和自尊心，在人际交往上也出现更多的孤独感和焦虑感，他们是边缘群体和弱势群体。因此，学校有责任、有义务为外来务工子女提供优质教育的义务。经过规范、系统的学校教育，学生养成良好的行为习惯和道德品质，形成正确的人生观、价值观，为将来的成才奠定基础。
（1）实现均衡发展的需要。义务教育应该是平等教育。在教育中，挖掘外来务工人员子女身上吃苦耐劳、勤俭节约、独立性强等优点。能教育与影响本地学生的成长，引导外来务工人员子女改掉不良习惯，使他们更好地发展。从这种意义上讲：能促进学生的全面发展、健康发展，体现真正意义上的均衡发展。
（2）构建和谐社会的需要。加强对外来务工人员子女行为习惯的研究与教育，可以进一步融洽外来务工人员子女与本地学生间的关系，促进他们融入本地区经济、文化等领域，加深与本地居民的相互了解。消除无形中存在的歧视、自卑、对立等情绪。建立和谐学校、和谐社区乃至和谐社会。
（3）促进文化交流的需要。我校的外来务工人员子女来自全国五湖四海，他们家乡有着源远流长的传统文化。有组织、有目的、系统化地研究。能发掘这种多元文化。丰富校本课程的内容，实现多元文化的交流与融合，提升学生的综合素质。
（4）改进教育方法的需要。外来务工人员子女是近几年出现的“新群体”，学生来源比较复杂，个体差异较大。教师要转变教育观念、改进教育方法。从而提高教师的师德水平、教育能力，优化教师队伍建设。
（5）创新学校管理的需要。对外来务工人员子女行为习惯的养成教育的研究，是一个系统工程，涉及师生的教育与管理、课程的开发与调整等诸多问题。学校管理不断创新，才能适应外来务工人员子女日益增多的新形势。才能促进学校健康、持续地发展。
（二）课题所要解决的问题
经过充分调研，课题组认为本课题主要解决三个问题：
1、改变外来民工子女的行为习惯不够理想的现状。根据调研，我校外来民工子女的行为习惯不够理想主要表现为：随地吐痰、扔垃圾；同学之间打架、斗殴；学习上缺乏信心、自暴自弃、厌学甚至逃学。课题组通过对外来务工子女行为习惯的调查，分析外来务工人员子女不良行为习惯和心理产生的根源，探讨外来民工人员子女不良行为习惯和不良心理的预防和矫正策略，有效地培养外来务工人员子女良好的行为习惯、学习习惯，发展他们健康的心理，促进其健全人格的全面发展，促进孩子的健康成长。
2、改变教师的观念，寻找合适的教育策略。在教育中，好多教师还是老观念、老的教育方法。我们要努力探索适合外来务工人员子女身心愉悦地接受教育的方法途径和策略，使外来务工人员子女享有公平的教育权利和平等的成长条件，营造良好的教育教学氛围，构建和谐的育人环境，使全校学生都能健康地成长。
3、改进家庭教育的观念和方法。众所周知：父母作为孩子的人生第一师，在对孩子的意志品质、个性特长等方面的培养起着极为重要的作用。家长要在平时的生活中注意自己的行为习惯，给孩子做好榜样；在教育孩子的时候，要讲道理而不是粗暴地打骂，让子女在友好和睦的环境里成长和学习。
（三）课题的核心概念及其界定
外来务工子女：就是指从经济落后的地方流入到经济较发达的乡镇的劳动力，为生活而四处奔波的外来人员，被人们约定俗称为“外来务工人员”，而他们的子女就被称为“外来务工子女”。
行为习惯：心理学认为，行为习惯是人在一定情境下自动化地去进行某种动作的需要或倾向。习惯不是一般的行为，而是一种定型性行为，它是人们头脑中建立起来的一系列条件反射，这种条件反射是在重复出现而有规律的刺激下形成的，在大脑中建立了稳固的神经联系，只要在接触相同的刺激，就会自然而然地出现相同的反映，是条件反射长期积累、反复强化的产物。这就是我们常说的“习惯成自然。”因而它具有相对的稳定性，具有自动化作用，它不需要别人督促、提醒，也不需要自己的意志努力，是一种省时、省力的自然动作。简言之，习惯是一种稳定的自动化的行为方式。
“养成教育”：培养学生道德品质、良好行为习惯的教育。即从行为训练入手，综合各种教育方法，促进学生道德行为、意志品质、情感意识等方面素质形成与提高的一种教育。
（四）课题的研究目标
基于以上背景分析而形成的针对性问题，课题组提出改进农村初中外来务工子女行为习惯的有针对性的措施和方法，从而改善行为习惯不够理想的现状，达到全面提高教育教学质量的目标。课题组拟定了本课题的研究目标。
目标：
（1）通过调查和研究，深入了解外来务工子女行为习惯的现状。
（2）通过研究和实施，矫正不良的行为习惯，培养外来务工人员子女良好的行为习惯，推动全体学生素质的提升。
（3）转变教师的教育观念，改进教师的教育方法，研究制定合适的教育教学策略。造就一支高水平的教科研队伍，提高教育教学质量。
（五）课题的研究内容
内容：
（1）对外来务工人员子女的学习与行为习惯方面进行深入全面的调查研究分析，内容包括：学生籍贯、民族分布、学习基础、学习目标、行为习惯、个性特征、心理状况、家庭情况、家庭经济等情况。
（2）培养良好的行为习惯，让学生成为自律的主人。探索如何发扬外来务工人员子女吃苦耐劳、勤俭节约的良好行为习惯，应用目标激励法、自我教育法、相互教育法等方式方法，有效地引导、激励他们化被动接受教育为主动参与教育，养成良好的行为习惯。
（3）培养生活习惯，让学生成为生活的主人。我们要通过建立家长学校，理论的学习，探索转变家长的家庭教育观念，调动家长参与学校教育的积极性的方法，教育孩子养成良好的生活习惯。
（4）培养学习习惯，让学生成为学习主人。研究培养外来务工人员子女符合科学规律的学习习惯，探究怎样指导外来务工人员子女挖掘、整理家乡的人文资源，既丰富学校综合实践活动的课程资源，又发展他们的交往、创新等能力；如何指导外来务工人员子女自主学习，主动地阅读经典书籍，让他们在优秀文化的滋养下茁壮成长；怎样在课堂学习中指导他们养成良好的行为习惯，提高学习能力、鉴别能力，使他们健康地成长。
二、研究进展
本课题的研究自20xx年6月开始至今，主要经历了四个阶段：
第一阶段：课题前期准备阶段
时间为20xx年2月——20xx年5月，这一阶段的主要任务是确立研究方向、对课题方案的调研论证。具体工作为：
1、为了丰富研究人员的知识，帮助他们熟悉课题研究的一般方法，提升他们的研究水平，造就一支具有良好专业素养和实践能力的研究型教师群体。学校聘请太仓市教师培训中心的专家严乃超老师来校进行课题研究的培训。
2、课题组成员在专家的推荐下，阅读了一些理论书籍，通过自学、集体讨论，交流学习心得，不断夯实理论素养。
3、为了更好的了解我校外来民工子女的相关情况，为我校的主课题提供相关的研究资料，课题组成员在不记名的情况下，对外来民工子女进行了问卷调查。我们对每道题目都进行了细致的数据统计。
第二阶段：课题设计申报阶段
时间为20xx年6月——20xx年10月，这一阶段的主要任务是完善领导机构，落实研究计划，确立课题方案，完成开题论证工作。具体工作为：
在20xx年6月，以各学科骨干教师和年级组长为基本研究人员成立了总课题组，拟定研究思路，制订研究方案，完成了课题申报工作。在20xx年11月成立了6个子课题组，制定各自具体的研究方案，各子课题组进行了调查研究。在20xx年5个课题成功申报了太仓市级课题（1个重点课题、两个规划课题、两个微型课题）在20xx年10月举行开题论证会，邀请专家对课题进行论证，进一步完善研究方案，并启动课题研究。
第三阶段：课题研究实施阶段
时间为20xx年11月——20xx年7月，这一阶段的主要任务是开展课题研究和调整课题研究，具体工作为：
全面实施研究方案，重点在两个层面展开：一是班主任对外来民工子女的在校行为习惯的调查、分析原因，研究促使他们养成良好行为习惯的策略和方法；二是任课老师对外来务工子女的学习行为习惯进行调查、分析，通过合理的教学方法培养他们的自主学习、自我教育的能力，让每一位孩子都能够积极主动地参与到良好行为习惯的养成教育中，从而为自身良好的行为习惯奠定基础。
第四阶段：课题中期报告阶段
时间为20xx年9月——20xx年11月，这一阶段的主要任务是提炼研究初步成果，撰写中期研究报告，接受中期评估验收，并进一步调整研究方向、改进研究过程。
在研究的过程中，为了确保研究的顺利有序有效进行，课题组严格按照课题研究方案采取了一些扎实有力的举措，主要有：为了充分发挥教师在教育教学中的主导功能，课题组利用校本培训和继续教育，邀请苏州市家长学校的心理学专家到我校进行讲座。学校的心理健康老师对学生进行心理辅导活动，“千名教师访万家”的活动。在教学上，课题组通过“教研活动”、“同伴互助”等形式，引领教师在课堂上对外地民工子女进行因材施教，并且适时地渗透良好行为习惯的养成教育。在教学的不同环节中培养学生良好的学习习惯，促进学生的共同发展。
下面着重介绍课题组调查分析和实践策略这两方面的具体进展。
（一）收集资料，撰写文献综述
课题组的成员们运用文献研究法，通过网络、书本收集了国内外在“外来民工子女的心理问题”、“良好行为习惯”、“养成教育”等相关资料。我们在资料的收集中发现：关于农村初中的外来民工子女的资料少有介绍，这也是此课题独特性的具体体现，但也增加了研究的难度。我们学习了《心理学导论》、《走进新课程》、《人本主义理论》等理论知识。在了解了外来民工子女的行为习惯的历史的基础上，对相关文献资料做出了理性的分析和思考，撰写了文献综述。
（二）对外来民工子女的行为习惯的调查分析
自20xx年初确定课题方向以来，我们课题组成员对外地民工子女及家长都做了许多调查和访谈。我们通过对外来务工子女访谈，了解他们的籍贯、年龄、家庭成员、父母的职业和经济状况、生活习惯、学习习惯等问题；对教师进行访谈，了解对外来务工子女的印象（学习、行为习惯）、外来务工子女与本地子女的区别、是否关注外来务工子女、是否接触外来务工子女的家长、印象如何等等；对家长进行访谈，了解外来务工人员是否关注孩子的学习和平时会不会主动和老师联系、孩子如果有不听话或不守规矩的行为你是怎么教育的、对老师或学校有什么意见或建议等等；同时，还对学校领导进行访谈，问题大致是学校现有学生人数、外来务工子女人数、在班级间是如何分布的、学校招收了较多的务工子女，是否加重了教师和学校管理的负担、日常教学管理中，针对务工子女有没有采取一些特殊的做法、对教师的安排有无特殊要求和做法、教学管理存在哪些困难与问题等等。通过以上一系列的问卷调查，我们了解到：我校外来民工子女在行为习惯方面有优势的一面，但更多的是需要改正的行为习惯。这为我们如何对他们进行良好行为习惯的养成教育找到了着力点和方向。
（三）子课题的研究
在主课题申报以后，各教研组成立了子课题组，各组长分别撰写了子课题的方案，并且进行了申报。申报的结果是：包志凌的课题《农民工子女英语阅读习惯培养策略的研究》是太仓市的重点课题，她以她们班级中的外来民工子女作为研究对象，采取各种策略，培养他们的英语阅读习惯。曹磊的课题《提高外来务工子女自主学习能力》是太仓市的规划课题，他研究的内容是：在历史的教学中，针对外来民工子女在性格、学习习惯、学习成绩等方面与本地学生有着不同程度的差异，探索出适合他们的学习方法，培养学生自主学习能力，提高学生创新意识和实践能力，通过发现，分析、解决问题，使学生逐步成长为一个热爱学习，善于学习的新型人才。施巧燕的课题《体育课中对农民工子女行为习惯指导的研究》是太仓市的规划课题，他研究的内容是：研究如何在体育课中渗透对外来民工子女的行为指导，提高他们良好的学习习惯。以上三个课题都是从不同学科来探索培养外来民工子女的学习习惯的策略，充实了主课题的内容，也为我们课题的进一步研究提供了依据。陆涛老师的太仓市微型课题《如何提高外来民工子女音乐素养问题的研究》和朱巍老师的太仓市微型课题《在信息技术教学中培养外来民工子女信息素养研究》在今年已经顺利结题。以上两个课题主要从丰富校本课程的内容，实现多元文化的交流与融合，提升学生的综合素质方面进行研究的，是我们主课题研究的一个方面。
（四）学校实行“德育导师制”
导师制由来已久，早在十九世纪，牛津大学就实行了导师制，其最大特点是师生关系密切。导师不仅要指导他们的学习，还要指导他们的生活。近年来，国内各高校都在探索研究生教育以外的高等教育也能建立一种新型的教育教学制度——导师制，以更好地贯彻全员育人、全过程育人、全方位育人的现代教育理念，更好地适应素质教育的要求和人才培养目标的转变。这种制度要求在教师和学生之间建立一种“导学”关系，针对学生的个性差异，因材施教，指导学生的思想、学习与生活。随着外来民工子女的不断增多，为了引导学生追求真、善、美。努力寻找发现学生的发展潜能，使学生在学业、道德、心理、行为习惯等方面得到更深入、更充分、更全面的教育和引导，使学生的潜能和个性得到充分发展，满足学生个性化发展需求，努力做到不使一个学生掉队。同时也为了提升教师的教育理念，提高教师“教书育人”的艺术水平，使每位教师在教书、育人两方面水平不断共同提高，促进教师全面发展。学校制订了《浏家港中学“德育导师制”实施方案》。
（五）学校举办主题班会“道德讲堂”活动
在外来民工子女的调查问卷中我们可以看出：孝心、关心和爱心三方面做得并不尽人意，特别是同学之间往往为了一件极小的事情大打出手，容易冲动。为了让外来务工子女感受来自学校及社会的爱心和关心，塑造他们的健全人格和良好行为习惯，也为了增强学生在学习、生活、人际交往和自我意识等方面的心理适应、自我调节、健康成长的能力，促进青少年全面健康成长。学校特举办了“道德讲堂”主题班会活动。并且规定每学期都必须举办一次。
三、阶段性成果
自研究实施以来，本课题取得了一定的成果。
（一）调查分析结果
从我们对外来民工子女的调查不难发现：我们学校的外来民工子女来自于五湖四海。年龄相应比本地小孩大1或2岁。而且大部分学生都不是独生子女，有的学生在家里还要照顾弟弟和妹妹，有些学生回家要帮助父母干农活，学生的自理能力较强。他们的父母在固定单位上班的不多，部分父母个体经营，还有部分家长承包种蔬菜。父母整天忙于自己的工作，和子女接触的时间少，交流不多。对子女的教育更少。所以好多学生表现为：语言低级、粗俗，礼貌缺失；满口土语、俗语；行为蛮横、粗野；遇事缺乏思考、喜欢动手动脚、甚至拳打脚踢；不尊敬老师；同时撒谎、不诚实、欺负弱小现象也时有发生。从父母的文化程度可以看出：父母的文化水平相应都比较低。但是他们都比较关心自己子女的学习情况，但仅仅是问一下子女，很少主动与学校的老师联系。当然他们也都希望自己的子女能够考上大学。外来民工子女在家都要做家务，一般在生活上都很节约，热爱劳动，能吃苦耐劳。但是好多外来民工子女自卑、缺乏自信心，主要表现在：在穿着、学习等方面，总觉得自己落后一等；有的觉得自己言语十腔十调，穿着土里土气，担心同学笑话；本地孩子见多识广，自己显得孤陋寡闻，于是害怕抛头露面，再加上成绩较差，见识不广，更感到自己差劲。自卑导致他们特别介意别人的说话，不经意的一句话往往变成了挖苦、讽刺。从而导致打架、斗殴。在学习方面，外来民工子女的异地就学在各方面都表现得很不稳定，而且由于不同的地区、不同的学校，在教育的管理体制、教科书的选择使用、教师的教学方法等等方面都存在着一定的差异，势必造成他们在知识的衔接、能力的培养、习惯的养成、与人的相处等方面都存在严重的缺失。一部分外来民工子女在语文、数学、英语科学等主科上新旧知识断档情况非常严重，以上种种导致他们对学习不感兴趣。
（二）“德育导师制”实施方案
为了保证德育导师制实施工作的正常运行，我校决定成立学校、年级组二级德育导师制指导小组，明确职责，经常、及时、细致地开展转帮工作。在实施德育导师制的过程中，逐步建立导师聘任制度、受导学生档案制度、定期谈心与交流制度、定期家校联络制度、定期例会制度、导师培训制度、导师考核和奖励制度等，使导师的工作和管理有章可循，逐步规范。
我校的受导学生一般是家境贫寒、行为有偏差、心理有障碍、学习有困难、家庭教育环境不良、单亲家庭等特殊学生群体，特别是外来民工子女优先予以考虑。我们学校的导师一般是学生的任课老师。在德育主任的安排下，任课老师先到班主任那里了解班级里学生的大致情况，然后确定与任课班级结对的学生（大部分的学生是外地民工子女）。那么任课老师就成了结对学生的“德育导师”。
1、导师聘任制度：
根据自主、公开的原则，以年级组为单位，采取个人自愿和年级组推荐相结合的办法先行推荐，后由学校德育导师制指导小组最终确定名单。
2、德育导师的工作制度
（1）建立学生成长档案制度。对每位学生建立成长记录档案，追踪学生成长轨迹。内容包括：学生家庭及社会关系详细情况；学生的个性特征、行为习惯、道德素养、兴趣爱好的一般状况；学生心理、生理、身体健康状况；对学生每月的表现及每次考试（作业）成绩逐一登记，分析对照。
（2）谈心辅导与汇报制度。每2周至少与结对学生谈心（面谈、书信、周记、电子信箱等）辅导一次，并记录辅导内容，学生每周一次向导师汇报生活学习情况。
（3）建立家长联络制度。每月至少一次电话访问，每学期至少一次家访，导师必须对学生本人及其家庭有清晰的了解，对家庭情况进行简要分析，包括家庭的结构（单亲、重组更要作为重点）。
（4）小组活动制度。小组活动分小组内活动和小组间活动两种。
小组内活动：德育导师定期与本小组学生集体交流，导师需营造宽松的谈话氛围，学生可以将自己在学习、思想、心理等方面取得的进步或遇到的困难等讲出来，导师与其他成员均可以发表自己的见解，形成师生之间、学生之间的交流。
小组间活动：德育导师之间进行交流，将同类型的小组成员（如同属学习、道德、行为、心理等某一方面寻求指导的学生）组织在一起进行交流，以扩大学生之间的思想碰撞，缺的更好的德育效果。
3、定期例会制度：
学校德育导师制领导小组定期召开例会，交换意见，讨论问题，决定事项，总结工作。校级一般每学期召开二次，年级组一般每月召开一次，班级一般每二周召开一次。
4、导师培训制度：
学校德育导师制领导小组要定期组织导师进行教育学、心理学等相关知识的培训，举办德育导师工作研讨等活动，不断提高德育导师的育人能力和工作水平。
5、导师考核制度：
学校德育导师制领导小组根据下列四种情况，采取定性与定量、过程与结果相结合的方法进行考核：
（1）每位导师的工作手册记录情况。
（2）受导学生和家长对导师工作的评价。
（3）受导学生的实际表现（包括品德和学习情况）。
（4）班主任和学科教师的评价。
6、导师奖励制度：
每学期学校将对导师进行考核。具体分值分配：工作手册（30％）＋受导学生与家长评分（20％）＋受导学生实际表现（30％）+其他教师评分（20％）。考核的结果作为教师教育方面考核的一项重要内容。
（1）考核合格及以上的德育导师，在学校年度考核中另加分。（由校教代会讨论后确定）。
（2）设立“优秀德育导师奖”。
7、德育导师的工作方法
（1）“身教”育人、人格熏陶。“身教重于言教”，导师只有重视自身的人格修养，注重身教，才能以自己的模范人格为学生树起前进的目标，导师应以自身的人格魅力“随风潜入夜，润物细无声”，潜移默化地影响学生人格的塑造。
（2）交流谈话、心理相容。导师通过经常性地与学生谈话，以多种方式与学生进行交流，走进学生的心灵，建立心理上的认同，达到心理相容，从而进行有针对性的教育和引导。可以根据导师自己的特点与学生的特点运用有特色的交流方式，如有的导师有意识地将心理健康教育的理论和操作技巧运用到导师制工作中，运用行为科学的可操作性的技术来矫正学生的问题行为；一些导师则通过周记、书信等方式和学生进行“笔谈”，帮助学生解决问题，培养健全人格；一些导师则利用电话、“心灵寄语”和学生进行交流、沟通，了解学生的喜、怒、哀、乐，为学生分担烦恼和忧愁。
（3）引导学生自我教育。导师创造条件，培养学生自我评价和自我认识的能力，激发学生自我调节的内部动机，通过学生对自己心理和行为上积极主动的自我调节，达到学生自我教育和自我管理的目的。
（4）教育与研究相结合。导师把教育学生看作是一项日常工作，同时也是一个研究的课题，对于所引导的过程与效果进行记载、分析，撰写个案分析材料，定期开展研讨，促进理论与实践上的交流与完善，不断提高“导”的水平。
（三）“道德讲堂”活动方案
为进一步弘扬传统文化、普及道德规范、宣传道德楷模、引领道德风尚，“道德讲堂”建设活动是我校精神文明建设工作的重要内容，是学校德育建设的重要方面，积极报道学校各类先进的优秀事迹，创造浓厚的道德氛围。为进一步推进学校思想道德建设，增强“道德讲堂”的影响力和引导力。我校决定开展“道德讲堂”建设活动，特制定以下实施方案。
1、“学校道德讲堂”工作原则
1）实践性与实效性原则。以师生亲身实践、参与活动、体验学习为主要方式，通过宣讲活动及开设班会主题活动课、专题讲座等多种渠道开展工作；活动要具有趣味性、针对性和实效性。
2）整合与互补原则。将“学校道德讲堂”与学校各类教育活动相互补充，与家庭、社会教育共同完善，整合学校长期开展实践教育、体验教育活动的工作经验，综合利用各类已有阵地，以整合和新建相结合的方式逐步推开。
3）全体性与主体性原则。面向全校师生开展活动，培养健康的心理品质和健全人格；尊重师生的主体地位，鼓励师生主动参与、独立思考，自助自立自强，促进师生健康教育整体氛围的形成。
2、“学校道德讲堂”工作目标
1）倡导“在家中为长辈尽孝心，在学校为同学送关心，在社会为他人献爱心”，奉献社会，提升师生的道德水平，努力实现“教育一代人，引导两代人，影响三代人”以及“学校道德讲堂”建设覆盖的目标。
2）“学校道德讲堂”的具体目标为：形成“好人好报”的社会共识，推动“知行合一”的道德实践。把促进转化作为建设“学校道德讲堂”的首要目的，将先进的道德理念内化为群体意识，在行为上由“他律”转向“自律”，引导师生在实践中完善自我，提升素质。营造“崇德尚善”的浓厚氛围。把对学校重点人群的教育引导作为突破口，以点带面，使学生在参与中认知、感悟、接受、提高，人人争做道德建设的参与者和先行者，使“讲道德、做好人”蔚然成风。
3）在实践及活动层面扎实推进师德建设和学生思想道德建设工作，运作效果明显、切实可行的“学校道德讲堂”工作机制。
4）增强学生在学习、生活、人际交往和自我意识等方面的心理适应、自我调节、健康成长的能力，促进青少年全面健康成长。
3、“学校道德讲堂”活动目的
围绕“四德”：社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德
1）社会公德建设主要包括：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等，以“礼仪”为核心。
2）职业道德建设主要包括：诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等，以“诚信”为核心。
3）家庭美德建设主要包括：夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等，以“和睦”为核心。
4）个人品德建设主要包括：友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等，以“友善”为核心。
针对学生，我校着重以“社会公德”和“个人品德”为主。重点对学生进行“三心”教育，即在家中为长辈尽孝心，在学校为同学送关心，在社会为他人献爱心。以“我学、我讲、我议、我选、我行”为主要形式。通过努力达到“教育一代人，引导两代人，影响三代人”的目标。对教师进行“为人师表、爱岗敬业，奉献社会、提升自己”为主要内容的师德教育，传承我市教育行业精神。
4、“学校道德讲堂”活动安排。
1）以班级为单位，利用班会课开展“道德讲堂活动”统一安排一次班会课开展活动，初一以“诚实守信和遵纪守法”为主题，初二以“友善互助、自强自立为主题，班主任根据本班情况制作一个“道德讲堂”的课件。
2）在开展活动之前，各班根据本班情况确定一名“典型学生”，并对他的事迹进行故事编写、拍照或制作成PPT课件，确定一批宣讲学生，主持和开展此项活动。
5、“学校道德讲堂”活动要求：
1）每次活动开展前，各班需提供的活动资料如下包含道德故事、道德短片或照片相关歌曲、相关经典诵读等环节内容的道德讲堂教案一份。
2）活动结束后各班需提供：学生感想文章5篇
（四）教师教学素质的提高
通过该课题的研究，教师对外来民工子女的情况有了深入的了解。教学观念、教育教学方法发生了改变，教师的教改意识增强，课题研究的水平得到了提高。如：姚云娟老师撰写的论文《培养健康心理提高外来民工子女英语学习效率》发表在20xx年的《科学大众》；闻红英老师撰写的论文《爱满天下——陶行知名言在“对外地民工子女的教育中”的运用》获20xxx年度苏州市教育学会教育论文比赛三等奖；朱巍老师撰写的论文《发挥信息技术优势奏响自主学习旋律》获江苏省第十届教师现代教育技术应用作品大赛二等奖；朱巍老师撰写的论文《信息素养，漫漫长路需求索——农村初中生信息素养培养的几点思考》获苏州市教育学会教育论文三等奖；闻红英老师撰写的论文《体育教学中对弱势群体的心理抗挫教育》获江苏省“蓝天杯”论文比赛二等奖；陆涛老师撰写的论文《用爱浇灌他们心中的音乐之花》获江苏省“蓝天杯”论文比赛；柏育红老师撰写的案例《耐心走进内心真心换得信心》获江苏省教育学会案例评比二等奖；张瑾老师撰写的案例《为你打开一扇窗》获江苏省教育学会案例评比二等奖；许爱林老师撰写的案例《老师帮我拍张集体照吧》获江苏省教育学会案例评比三等奖；王芳老师撰写的案例《逃学风波》获江苏省教育学会案例评比二等奖；姚云娟老师撰写的案例《宽严相济——-“问题学生”的转化策略》获江苏省教育学会案例评比三等奖；柏育红老师撰写的案例《给你一个机会，还我一个奇迹》获太仓市班主任案例评比三等奖。
四、问题反思
随着课题研究的不断深入，我们总结了前一阶段研究成果的同时，深刻地认识到研究工作才刚刚开始，所以我们对本课题存在的问题进行了思考：
1、理论素养不够丰富。课题组成员在专家的指导下，阅读了一些与课题研究有关的书籍，丰富了自身的理论素养，但随着课题研究的不断深入，越来越感觉到理论知识的缺乏。
2、本课题中，学生学习行为习惯的养成教育将是今后研究的重点。如何在学科教学中进行因材施教，找到适合外来民工子女的教育教学策略；如何丰富校本课程的内容，实现多元文化的交流与融合，提升学生的综合素质。
3、学校教师的年轻化，经验不足，缺乏专家的引领，教师研究积极性有待进一步加强。
4、进一步加强课题资料的收集、整理、上传工作，实行专人负责，做到及时整理、归档、上传。
五、后期设想
1、再次开展课题理论学习、典型案例学习与分析、研究，做好学习心得撰写和交流。
2、围绕《农村初中外来务工人员子女良好行为习惯的养成教育研究》课题，进一步开展好“德育导师制”工作，督促好教师做好各方面的记录工作。充分利用我校的品牌特色——科技教育，对外来民工子女进行养成教育。
3、开展课题的交流研讨会，发挥教师群体自主教研作用，做到以教师的个人发展促进学校课题研究的发展。
4、结合课题研究，请专家讲座，组织研讨交流活动。课题组将分教研组进行分别研讨，开展以学校教师与专家共同参与课题研究的活动，促进课题组成员与课题研究共同成长。
5、进行课题的开发和评估，认真总结课题中出现的问题和经验。
课题中期报告总结2
《问题探究教学模式下学生学习方式的转变研究》是陕西省优秀教学能手工作站课题，课题于20xx年11月批准立项，20xx年11月开始课题研究，计划于20xx年11月结题。课题实施以来，在xx市和xx区教育行政部门、教育科研部门的关心与指导下，课题组按照研究计划，依托教学能手工作站这一平台，以课题研究为抓手，以课堂教学为阵地，以班级学习共同体为载体，扎实开展研究，带动了学生学习能力与教师教学水平的提高。课题研究取得了一定的效果。现将课题中期实验情况汇报如下：
一、课题涉及的主要概念界定
问题探究教学：“问题探究教学”是通过创设有感染力的问题及情境，让问题成为学生感知和思维的对象，从而在学生心里形成一种悬而未决但又必须解决的求知状态，引导学生在问题中学习，在问题中练习，在尝试中创新的教学方式。一般包括“学习准备、目标解析、确定问题、自主学习、协作学习、检测与评价”六个教学环节和“问讲读议练做”六种基本方法。
提倡做到：
第一，不确定环节用时。
第二，不拘泥环节应用完整。
第三、不规定环节顺序，可以不完整重复呈现。
学习方式：学习方式是学生在完成学习任务时基本的行为和认知的取向，它不是指具体的学习策略和方法，而是学生在自主性、探究性和合作性方面的基本特征。
学习方式包括了两个方面，一个是学习能力，一个是学习关系。
学习方式不仅仅是学生获取知识的方法，更是师生在教学活动中信息交流、情感交融、观念沟通的活动结构。因而，学习方式最核心的是学生的思维方式、情感升华的方式以及价值观念的建构方式。如果我们把教学活动或学生的学习仅仅看作是获取符号知识的活动，那么接受性学习也许应该是最主要的方式，然而教学活动事实上并不只有获取符号知识这个单一的目标，如果我们仅仅采取接受性学习这种方式，显然有问题。因为接受性学习难以满足师生情感交融、观念沟通的需要。
三、课题研究实施情况：
（一）开题论证、制定研究目标内容
20xx年11月《问题探究教学模式下学生学习方式的转变研究》批准立项，课题组聘请了xx市教育科学研究所副所长郭xx老师、xx区教研室副主任李xx老师、xx区教研室数学教研员吕xx、物理教研员董xx老师为指导专家。经过较长时间的酝酿和论证，讨论并通过了开题报告和实施方案，制定了为期一年的研究计划。
1、课题的研究目标
（1）在理论与实践相结合的基础上，创设轻松和谐的育人环境，结合问题探究教学模式的各个环节，促进学生学习方式的转变。将自主学习、合作学习、探究学习切实落实在我们的课堂教学之中。
（2）以此为契机，推进基础教育新课程改革，深化我校前期的研究成果，更新教师的教育理念，进行富有创造性的工作，让教师迸发出前所未有的探索、研究热情，形成一支教学能力水平过硬的教师队伍。
（3）培养学生的创新意识和创新能力，使学生乐于学习、主动参与、勤于探究，促进学生的个性发展，为学生的终身学习培养良好的.习惯，打下坚实的基础。
2、课题的研究内容
（1）探索各教学环节中自主学习的基本模式。
教学环节包括：自学质疑环节、交流展示环节、互动探究环节、精讲点拨环节、矫正反馈环节、迁移应用环节
（2）探索学科教学小组合作学习的基本模式，建立班级学习共同体。
在学科教学和综合实践活动中，目前采用最多的合作学习样式就是小组合作，我们计划在实验班开展学习共同体的建设工作。每个成员既是管理者又是被管理者，有明确的小组分工和职责，最大限度的发挥成员的积极性和创造性。
（3）探索探究性学习在学科教学中的应用
探究学习是近些年来人们强调最多的一种学习方式。在实施过程中，必须具有四个基本要素：一是问题或主题，二是方法，三是过程，四是条件。我们的研究主要围绕这四个方面，使学生的探究学习能力得到切实的提高。
（4）构建多元评价方法
探索科学有效的评价方法，形成具有导向功能、激励功能的评价机制，也是实施学生学习方式转变研究的重要内容。根据各年级学生的特点，建立相适应的自主学习评价指标体系。评价学生学习情况时，不仅注意学习结果，更要注重学生的自主意识、参与程度、参与能力的增强与提高。评价中要注意学生的差异、注重学生在原有基础上的发展，使每个学生享受成功的喜悦。
（二）学习有关理论，打下研究基础
2月18日，成立课题研究小组，明确了各成员的分工，课题组重点推荐并统一购买了一批教育理论书籍及有关教育专著，组织课题组成员学习有关理论，了解问题探究、自主学习、自主管理、合作学习、探究学习的资料和成功经验。每位成员都撰写了读书笔记并在博客中发表。高武生老师的《学会合作》读后感、李xx老师的学习《新课程理念与初中物理课堂教学实施》心得体会、雷xx老师的《课堂教学问题诊断与解决》读后感分别从不同角度深刻地谈到了学习有关书籍的体会。通过组织学习，提升了理论水平，为课题研究打下了坚实的基础。
（三）探讨研究方法，确立实施步骤
为了让我们的课题研究更有针对性、实践指导性，我们研究组发放了200张学生调查问卷和100张教师调查问卷，并对调查结果进行整理分析，完成了调查报告，明确了研究方向。同时课题组确定了8个课题实施的实验班及课题研究计划，召开了班级学习共同体动员大会，将班级学习共同体作为开展合作学习和探究学习的载体，制定了具体的实施方案和学生培养目标体系。组织专家对课题进行了论证，撰写了开题报告，并于4月25日在我校召开了课题开题仪式暨工作站揭牌仪式，区教育局副局长刘xx、区教研室副主任李xx出席了会议并为工作站揭牌。
1、课题研究方法
（1）文献研究法。利用现有手段，从图书、期刊、报纸、网络上查找与问题探究、学生学习方式有关理论文章，并以此为研究依据开展课题研究。
（2）调查法。通过在师生中发放调查问卷，了解学生学习方式的现状，找出课堂教学中学生学习方式单一被动的症结所在，找准研究的最佳切入口和有效途径。
（3）行动研究法。通过观摩学习、交流研讨、参观考察等形式到本地和外地学校进行实地调研，总结他人优点，提升自我发展。
（4）案例分析法。根据八个课题研究实验班提供的具体教学实例，进行分析、反思、评价，不断完善研究方案，改进教学方法，总结出有效的学生学生学习方式。
2、课题实施步骤：
此项课题研究周期为一年，分三个阶段进行：
第一阶段：准备阶段（20xx年11月－20xx年2月）
（1）成立课题研究小组，明确分工。
（2）学习有关理论，了解问题探究、自主学习、自主管理的资料和成功经验。
（3）制定具体的研究方案和学生培养目标体系。
（4）培训参与课题研究的教师。
第二阶段：实施阶段（20xx年3月—20xx年9月）
（1）召开开题会报告会，由专家认定并启动此课题的研究，完成开题报告。
（2）组织各项相关的教研活动，在教学实践中进行课题的研究探索和实践，收集各学科教学案例。
（3）及时搜集研究信息，注意调控，不断完善操作过程，定期召开研讨会，做好各阶段的总结，形成中期报告。
（4）聘请专家进行研究过程中的指导。
（5）研究个体撰写研究个案、论文及模式。
第三阶段：总结阶段（20xx年10月－20xx年11月）
（1）整理、统计和分析课题资料，汇编相关研究成果（论文、案例及反思），撰写结题报告。
（2）申请结题。
（四）科学拟定量表，理论结合实践
目前，我们的课题研究进入第二阶段：课堂实践阶段
1、校内公开研讨促进老师反思成长
在理论应用于实践之前，我们课题组全体成员讨论并拟定了比较科学的量表从三方面用于课堂观察，在我校课题组成员范围内，进行了课例研究活动。
课例实践中，我们运用“问题探究教学”操作模式，通过“学习准备、目标解析、确定问题、自主学习、协作学习、检测与评价”六个教学环节和“问讲读议练做”六种基本方法进行课题研究。研究中提倡做到：第一，不确定环节用时。第二，不拘泥环节应用完整。第三，不规定环节顺序，可以不完整重复呈现。
王xx、张xx、霍xx等老师分别向我们展示了语文、数学、物理等不同学科在学习方式转变方面的探索和尝试，课题组成员参与课前准备、课中观察、课后评课等各个环节。课堂观察依据量表，各个成员任务明确，观察仔细。课后评课活动科学规范，讨论热烈，评价中肯，雷xx老师对王xx的授课撰写了《随风潜入夜，润物细无声》教学案例反思，霍xx老师的《摩擦力》教学反思都是对我们的课题应用于实践的进一步思考。在评课议课中课题组成员的思维得以碰撞，教学实践水平得到提高。所有的课题研究活动我们都用录像、摄影、笔记等形式做了详细记录，为今后教学及研究工作留下了宝贵的实践学习资料。
2、校际同课异构加大辐射带动
5月14日在xx初中举办了“实验初中共同体校本研修成果展示”活动，我站教师王xx、霍xx和xx初中教师曹维静、韩xx，就八年级语文和八年级物理作同题异构课展示。工作站的全体成员及共同体学校的代表100余人参与了听课评课活动。老师们对这种形式的研讨活动表现出了极大的热情，评课活动进行的非常扎实有效，老师们就自己在日常教学中遇到的问题进行了真诚地交流讨论，大家都觉得受益匪浅。
3、依托电视媒体增强宣传力度
20xx年4月，渭南电视台《教育在线》联手和xx市教育局、xx区教育局推出了一档新栏目《名师讲堂》。工作站成员霍xx、张xx老师参与了节目录制。录制前期，课题组全体成员对霍老师和张老师的课进行了研讨、磨课，最终形成了比较成熟的示范课。两位老师共录制了五节示范课，于4月28日——6月12日在xx电视台播出。节目播出后，课题组成员对这几节课的光盘进行了观摩学习，大家反复观看，从自主学习时间的把握、自主学习与合作学习转换时机等方面提出了一些建议，促进了课题研究工作的进展。
二、已取得的阶段性成果
1、20xx年2月高xx的《二氧化碳的制法》教学案例获市级一等奖，《制取氧气》（教学实录）获市级一等奖。
2、20xx年3月雷xx的教学论文《跳着趣味的舞蹈前行在写作课上》荣获第六届“语文报杯”全国初中语文教学论文大赛省级一等奖。
3、20xx年4月，霍xx省级优秀教学能手工作站挂牌成立。建立了建立了“霍xx教学能手工作站”博客（xxxxxxxxxx），工作站QQ群（群号：375110xxx），作为工作站发布消息、交流沟通、解疑答惑的平台，为成员提供一个温馨的网络之家。
4、霍XX老师的《压强》、《液体的压强》、《气体的压强》做为一个知识系列专题分别于4月28日、6月9日、6月12日在xx电视台播出。张xx老师的《两条直线的位置关系》、《探索勾股定理》分别于5月1日、5月8日播出。
5、20xx年4月，我校教师肖xx的《紫藤萝瀑布》、雷xx《人琴俱亡》、姜xx《氧气的制取》分别荣获xx区20xx年度基础教育优秀教学成果教学课件类一、二、三等奖。
6、20xx年6月，课题组指导的张xx、张xx、马x荣获20xxxx区教学能手称号。
7、课题组收集了二十余篇优秀的教学设计、教学案例、教学反思、教学论文；录制了十余节课堂实录；理化组收集了三十余件学生自制的学具。
三、对研究内容、研究过程和方法等情况的反思
《问题探究教学模式下学生学习方式的转变研究》中，课堂教学更注重以学生为主体，学生学习方式多样化，许多优秀的学习习惯都在潜移默化的学习过程中得以培养。课题实验班班级学习共同体活动开展富有成效，多种学习方式的应用已初见成果，实验班学生学科成绩在期中考试中有大幅提高。对此我们有如下反思：
1、唤起兴趣，发挥学生能动性
既然学生是学习的活动的主体，教学首先要能唤起学生学习的兴趣。学习准备阶段教师用学生更感兴趣的游戏进行或故事导入。教师将学生的思维由感性认识上升到理性认识，学生的学习兴趣在课的开始就得以唤起，迸发出强烈的探究热情，从而迅速地进入自主思考阶段。
2、自主探究，展示预习体验
自主学习阶段，教师对学生的指导应是方法上的，而不是结论性的。例如王xx老师的《黔之驴》教学，教师指导学生看注释，并用比比看谁了解的更多再次激发学生的学习兴趣，对于文言文学习中看注释，学文言的方法是一种指导，学生自主学习的习惯在此又一次得以培养。学生自读课文，圈画读不准的字词，又是读书动笔习惯的培养。
自主探究环节，教师让学生明确自主学习应达到的目标与要求之后，只要引导学生借鉴一些先进的学习方法，让学生自己摸索和总结出一套适于自己学习的方法，或自学看书、或操作发现、或观察归纳、或猜想验证等。学生根据教师提示自主思考，积极发言，认真聆听同学发言，自主学习、语言表达、学会听讲、创造及发散思维的能力得到提高，自主、倾听、多角度思维的习惯在流淌的听课当中毫无雕痕地得以培养。
3、合作交流，碰撞思维火花
问题探究教学模式中教师始终为学生创造一种合作探究的环境，课堂气氛轻松，讨论问题难度适中，学生讨论热烈，教师及时融入讨论当中，予以合理指导，学习激情一直处于高涨状态。
4、归纳总结，奠定自信的基础
问题探究教学模式中学生适时学生反思与回顾，既是对知识本身的小结，又是对学习方法进行反思与回顾。让学生在一次次的自我反思中，不断总结经验，归纳学法，能够迁移并发现和提出更为复杂的问题，获取一次次心理上的愉悦，为新的自主合作探究学习奠定自信的基础。
总之，问题探究教学模式让学生在“润物细无声”的课堂中，通过自主、合作、探究学习，学生自学、合作学习、及时批注积累等习惯得到了充分培养，课堂充满了生命活力，学生的整体素质明显提高，值得借鉴与学习。
研究中我们也在思考，问题探究式教学模式更适合于那个水平段的学生；对哪个学科的教学所产生的教学效果更显著；“自主、合作、探究”与“自律、自由”如何有效协调，如何提高学生合作中参与的均衡度；自主、合作、探究的学习方式既相互联系又有所侧重，如何合理安排时间，从而达到课堂教学的最优化……这都有待于我们今后进一步研究和探讨。
四、存在问题及努力的方向
经课题组成员的共同努力，我们虽然取得了一定的成果，但还存在一些不尽人意的地方，表现在：
1、课题组成员基本上都来自教学一线，教学任务繁重，不能保证有效的时间和精力参与课题研究，有些研究任务不能如期完成。
2、前期研究形成的文字性成果比较多，但交流发表的较少。
努力方向：
1、及时对课题前期研究的情况进行分析总结，找出存在的不足，加强自我评价和课题管理，同时提出改进的意见和深化研究的方向。
2、积极创造条件，推广现有的成果与经验，进一步加强课题组、工作室成员交流与协作，丰富课题手段。进一步加强教育理论修养，加强研究的系统性和有效性。
3、按照研究计划，有效推进实施，力争后期获得更丰富的课题成果。
课题中期报告总结3
我们课题组自承担“教语文”教学与“学语文”教学之比较课题研究以来，课题组人员热情饱满，态度积极，自觉加强理论学习，查阅资料，撰写论文，结合理论上实验课，阶段性工作取得了一定成效，现简要汇报如下：
1、积极创造条件，进行课题申报
早在20xx年5月，本课题组顾问特级教师林惠生老师在带领本课题主持陶波老师去江门参加人教版教材培训会议期间，陶波比较具体的了解了林惠生老师所主持的省级立项的教育科研课题“从教语文走向学语文”。在林惠生老师的启发和指导下，陶波老师决定开始着手“教语文与学语文两种教学思维的比较研究”。
征得林惠生老师同意后，陶波、陈振华、黄咏志、黄广萍四位高中语文教师开始协商筹划，准备将“教语文与学语文两种教学思维的比较研究”作为林惠生老师“从教语文走向学语文”这一省级科研课题的子课题，并准备将此课题作为一个单独市级教育科研课题向市教育局科研办申报。至此，“教语文与学语文两种教学思维的比较研究”课题组成立。
20xx年8月，课题组在林惠生老师的指导下，为“教语文与学文两种教学思维的比较研究”这一教学科研课题撰写了“汕尾市教育科研项目申请评审书”，正式向市教育局科研办申报，并很快有了回应，课题组就积极投入了该课题的研究。
2、确定研究计划
课题组根据课题研究的需要，确定了课题研究计划。课题的实施分三个阶段进行：
第一、准备阶段（20xx年8月——20xx年9月）
（1）向市教育局科研办申请课题立项
（2）准备课题研究的有关资料
（3）确定参加课题研究的有关人员
（4）制定研究实施方案，确立各项研究的主要承担人，落实各项研究的研究计划。
第二、实施阶段（20xx年10月——20xx年8月）
（1）本课题的各项研究内容按计划开展研究。
（2）深入开展行动研究、理论研究。
（3）组织专题研讨和经验交流。
（4）20xx年3月对各项研究进行中期检查，各项研究的负责人汇报研究进展情况及取得的阶段性成果。
第三、总结验收阶段（20xx年10月）
（1）各项研究先后各自进行总结，并将总结上报课题组。
（2）课题组进入总结阶段，并完成总结报告。
（3）申请教研室领导对课题组进行评估验收。
（4）将验收后的结果上报课题组。
3、加强课题研究中的理论学习
本课题需要理论研究和实践研究相结合，所以课题组重视加强理论学习。力求每一个参与研究的教师能充分的理解“教语文”与“学语文”这两种不同教学思维。
为此，课题组召开了多次会议，通过讲解，交流讨论，辩论等多种形式强化理论学习，并以集中统一学习和个人自学相结合的方式推进，先后学习了林惠生老师撰写的《从教语文教学走向学语文教学的研究的课题研究方案》、《从教语文教学走向学语文教学的三大转型》等重要文章，还阅读了《语文教改20年的科学价值》，钱梦龙《三主四式语文导读法》，赫尔巴特。《普通教育学》，杜威《民-主主义与教育》，《对中”学语文”教学方法及有关问题的探讨》等等与课题研究有关的大量的著作。同时，充分利用网络资源，查阅与课题研究相关的很多网络信息。课题组还要求参加课题研究的教师要在学习中写读书笔记、心得，定期进行交流、讨论、总结。
4、积极进行课题的研讨和管理
在近半年来的课题研究过程中，课题组成员深感协作精神的重要性与必要性，能共同探讨课题研究中出现的新情况，新问题，通过讨论达成共识。自觉参加每一次的课题组活动，或学习或讨论或开设公开课，使课题研究扎实有序地进行下去，并且有所得。课题组成员都各自开了一节公开课，实施开放性教学，形式各种各样，内容丰富多彩。同时，为了进一步加强对课题的平时管理，在课题组全体成员的商议后，拟定了有关课题研究的约定，对课题研究的相关工作，指定专人负责，保证各项工作及时落实到位。
5、阶段性成果明显，教师理论水平，课堂教学水平均有提高。
经过半年来的课题研究、理论学习和课堂教学实践的探求，教师理论水平得到了提高，陶波老师已撰写三篇课题研究的论文：《“教语文”与“学语文”两种教学思维下课堂教学目标之比较》，《师生在课堂教学中的地位与作用》，《课堂教学方法运用的比较》，其中《“教语文”与“学语文”两种教学思维下课堂教学目标之比较》已投稿至《中学语文》杂志社，杂志社编辑发来用稿通知书，将于20xx年2月第二期发表此文。《课堂教学方法运用的比较》一文和由陶波老师、陈振华老师分别执教的两个学语文教学的课例也送交林惠生老师，作为省级课题母题的结题资料。
课题中期报告总结4
我校位于宜昌市夷陵区发展大道，是一所新建学校，学校按照省级示范学校标准建设，于20xx年9月开学。学校建有实验室、微机室、科学探究室、图书阅览室、音乐美术室，多媒体、监控、电话多网合一，为教育教学提供了便捷，为建设数字化校园提供了保障。学校拥有60台电脑的教师办公自动化系统、28套电子白板班班通系统为一体的数字化校园网络设备。
为了更好地将白板运用于课堂教学，提高教师使用电子白板技术的水平，我校申报成功了《基于交互式白板的课堂教学重构研究》这一课题，成为第三批实验单位之一。学校课题组成员在贾文校长的带领下，开展了子课题“基于交互电子白板的小学数学教学设计研究”，本课题于20xx年6月正式开题，预期到20xx年12月结题，历时一年半时间。现将前一阶段的研究工作整理汇报如下：
一、电子白板使用情况。
在这一年的教学过程中，我校15个教学班的老师上室内课均使用了电子白板，全校做到了电子白板全员培训，人人掌握，操作娴熟，白板使用率、普及率高，覆盖学科广。
二、研究进展情况。
（1）健全组织，有序开展
我校课题组自申报获得批准时就专门召开了教研组成员会议，共同探讨课题的研究要从哪几个方面入手，怎样进行研究，达到什么样的目标，以什么形式呈现研究成果等问题，在大家的共同讨论下，我们初步形成了《基于交互式电子白板的小学数学教学设计研究实验方案》，拟订本课题共设置了“基于交互电子白板的小学数学新授课教学设计研究”“基于交互电子白板的小学数学复习课教学设计研究”、“基于交互电子白板的小学数学练习课教学设计研究”等三个子课题，分别由教导处和教科室主任、教务员作为子课题负责人，数学教研组长、备课组长、数学教师全员参与。本课题组织管理网络采用多层各级分管制，课题负责人负责整个课题研究工作，并组织管理好各个子课题的正常活动，子课题负责人负责每一子课题的正常开展，并组织管理好本子课题的研究工作。课题组注重过程管理，坚持每月一次的例会制度，及时总结研究情况，以指导下一阶段的工作。
（2）调研分析，排查问题
在课题研究初期，我们对本校学生进行了调研分析。学校分管教学的人员深入课堂进行广泛听课，发现教师在运用电子白板中存在的共性问题。主要是操作部熟练，展示与教学设计不同步、工具利用不充分。二是组织教师广泛讨论，排查小学数学课堂教学中电子白板利用低效或无效现象产生的原因。
（3）强化学习，更新理念
为了提高教师的课题研究水平与能力，我校课题组从以下几个方面进行了强化学习。
1、加强理论学习，努力转变观念，提高课题组人员的理论水平。开学初，电子白板公司的技术人员对我校全体教师进行了为期三天的交互式白板教学指导培训，并对教师进行了考核，实验组教师在培训活动中理论和操作技能出众，获得优秀等次。我校还把有关电子白板的所有技术资料打包放在学校校园网内，供教师学习。之后，学校召开电子白板课题组会议及全员培训六次，重点组织教师学习交互式电子白板的教育理论，增强研究者的科研意识，掌握必要的方法，提高研究能力。通过学习和培训，课题组成员的理论水平和研究能力得到了提高。
2、认真上好实验课，努力发挥各个课题组成员的创造性，深入开展研究工作，努力提高运用交互式电子白板的水平。课题组陈坤老师运用电子白板执教了《有余数的除法》一课，课题组全体人员参加了听课活动。通过这一堂课的教学，大家都更加深刻地感受到交互式电子白板在小学数学教学中发挥着非常重要的作用。
三、目前研究成果和经验。
通过实验，我校课题组目前取得以下成果：
1、各级竞赛获殊荣。课题组的成员认真参与了课堂教学评比活动。1人运用电子白板的课堂竞赛荣获市二等奖，2人获区一等奖。教师在校上公开课使用电子白板课件76人次。课题组的成员还积极制作电子白板课件，上交学校11个优秀课件。其中，陈坤老师的教学课件《鸡兔同笼》获得省级一等奖。陈卫老师制作的电子白板课件获得区一等奖。
2、交流活动促提高。课题组成员开展了一次“十分钟使用电子白板情况的交流”活动，心得体会在网站上刊登。
3、说课竞赛展风采。课题组成员进行了一次电子白板说课竞赛。老师们制作得实用、精美，都能将白板的交互功能，以及其集文字、声音、图片、影像于一体的功效运用于课堂上。
4、教学模式导教学。我校课题组成员重点围绕“基于交互式白板的小学数学新授课教学设计特点及模式”这一研究内容进行了初步的探索，实验教师们不断学习、交流，初步总结出基于交互式白板的小学数学新授课教学模式：分层指导解决问题教学模式
分层指导、解决问题教学模式的基本流程为：情境创设，引出问题→分层学习，协作释疑→分层练习，及时反馈→分层指导，解决问题→分层作业，拓展实践。
1、情境创设，引出问题。
小学数学新授课的课堂上利用录音、录象、电脑动画等媒体资源创造出形象而直观的问题情境；从生活情境入手，把需要解决的问题巧妙地蕴涵在符合学生认知的基础知识中，把学生引入与问题相关的情境之中，激发学生的求知欲和学习动机。
创设问题情境的方法：（1）以讲故事的形式引导学生进入问题情境；（2）利用录音录象、电脑动画等创造问题情境；（3）学生表演，再现问题的情境；（4）利用电子白板上的图片、模型。
2、分层学习，协作释疑。
小学数学新授课的课堂上，创设学习情境之后，要通过对学习资源的利用，激发学生进行自主的探究与协作，最终解决疑问。这一环节里，教师出示学习内容后，可让学生自主选择学习内容，让不同层次的学生采取不同的学习方式进行学习。当然要让学生有独立思考的时间和空间，使他们经历自主解决问题的过程，从而不断提高思维能力。
常用的方式：（1）对于比较简单的问题，学生独立完成，使他体会到解决问题的快乐。（2）对有些难度的问题，让学生有充足的时间独立思考，然后进行尝试解决。（3）对于思维力度较大的，让学生经历独立思考、小组讨论阶段后再组织全班进行交流，通过协作共同释疑。
3、分层练习，及时反馈。
这一环节主要是在学生成果汇报的基础上，经历了疑问、辨析、释疑的基础上，根据学生认知特点，老师合理选择和设计相应的练习，拓展思维，培养学生主动梳理、运用知识解决实际问题的能力，从而达到更好地掌握知识，提高学生数学思维力的目的。
练习分层形式：（1）例题变式与题组对比练习。（2）对学生进行错解的分析剖析。（3）相互命题，考察效果。
4、分层指导，解决问题
在教学过程中，辅导工作是必不可少的。小学数学新授课课堂上教师的指导要分层。教师辅导优生。辅导中等生和后进生的工作可以由优生和老师来做。通过优生带读、领读，带学、领学的形式来带动其他层次的学生的学习。在教学过程中，除了由小组长来辅导后进生，老师也注意随时随地的关注。主要形式有：提问分层、检查分层。
5、分层作业，拓展实践。
为适应不同层次学生的要求，作业布置也要采用分层的形式，根据选做和必做的要求，出示几种类型的题目：基础练习题，综合练习题，思维训练拓展题，这些题目尊重学生的自主选择，鼓励学生勇挑难题，还给学生自主的空间；使尖子生“吃得好”，中等生“吃得饱”，后进生“吃得了”，同时通过小组之间互相命题，体验当小老师的乐趣。三类作业完成以后的展示形式有：练习本上书写、黑板上板演、白板上练习。
分层指导，解决问题的教学模式是我们学校的教师把电子白板与数学教学整合的常用的一种模式，虽然它没有做到人机互动，但我校电子白板的图形、动画以及仿真等功能，在数学课堂上得到了充分的体现。基于交互式白板的数学课堂教学设计解决了数学教学中的一些重点和难点，直观明了，能充分吸引学生的注意力，激发学生的兴趣，让学生感觉学的容易，教师教的轻松，真正实现了师生、生生将的合作与交流，从而达到提高课堂教学效率和减轻学生负担的目的。
四、课题研究中存在的问题。
1、课题组成员课题研究的整体能力与素质不是太高，理论素养相对较薄弱，对课题的理论构建能力显得不足，有待进一步加强学习与培训。
2、繁重的事务，课务，使少数教师不能有更充足的精力投身到教育教学研究之中，给研究工作的深入带来困难。
3、少数课题组成员课题研究的主动性不足，研究不够深入，不够重视平时资料的搜集与整理。
4、教学设计阐述中比较注重过程讲述，缺少理论支撑。比较注重电子白板功能的使用，缺少对使用实效的思考和阐述。研究成果的质和量有待提高。
五、下一阶段研究规划。
1、继续深入开展课题研究实验，并加大对课题的管理力度，规范课题研究实验工作的管理。注意及时收集课题研究资料，总结研究成果。
2、探索出“基于交互式白板的小学数学复习课、练习课教学设计特点及模式。
3、积累教育资源，整理出基于交互式白板的小学三年级、四年级数学教学案例集。
4、建立信息资源库，丰富教学手段，达到教学过程和教学效果的最优化。
5、引领我校教师加强专业理论知识学习。进一步提高我校教师使用电子白板和教学设计能力，并积极尝试探索使用一些简单的模板，提高教师的应用和创新意识。
6、定期举办课题研究交流、展示活动。及时总结成功的做法，交流、推广经验，发挥课题研究的示范辐射作用，以促进我校教师业务水平的整体提高。
课题中期报告总结5
各位专家、各位老师：
大家好！我们《初中数学思想方法教学的研究与实践》课题组成立至今已有整整九个月。借今天这个机会，向各位专家、各位老师作个简单的汇报。
我们这个课题组有个特点，那就是我们的九位组员来自黄浦区各个不同的学校，有民办学校、转制学校、普通完中、初级中学及九年一贯制学校。各所学校的学生素质、基础不同，教学风格各有所长，各位老师的课堂教学也各有特色。在这段时间里，我们互相学习，取长补短，以科研带动我们的教学工作、以强化数学思想方法的训练作为落实二期课改理念的手段。我们围绕着如何上数学“好课”，重点研究数学课堂教学中如何突出数学的思想和方法的教学，突出数学的思维品质的训练，让数学学科从专业学科发展为素质学科。课题组定期活动，一致认为数学思想方法是数学的内在形式，是学生获取数学知识，发展数学能力的动力工具，学生掌握了数学的思想方法，就会使数学更容易理解和记忆。显然，加强数学思想方法的教学，是数学教学改革的新视角。加强数学思想方法的教学，是培养学生分析问题和解决问题的能力的重要措施。
此外，我们要感谢市、区教研室为我们搭建了这样一个平台，我们通过课题组这一形式，在互相学习、交流、研究的过程中，校与校之间缩短了距离，老师与老师之间团结协作，同时也开展了有序的竞争。九位老师将公开课作为展示我们研究成果的窗口，在短短几个月中，开设了市级公开课、展示课七节，区级公开课、展示课七节。我们组格致初的汤霞老师在“长三角洲”交流课中开了《二次函数中的数形结合》，暑假里更是走出黄浦、走出上海，去贵州省为当地学生开设了《一元二次方程配方法》。黄浦学校的顾涵明老师，随着六年级新教材的试行教学，让他们在潜意识阶段中，对各种数学方法进行多次孕育，符合学生认知规律。在最近举办的“黄浦区首届教学课堂评比”活动中，我组四位老师参赛，三位老师进入了复赛，取得了可喜的成绩。
在大家学习和研究的基础上，我们对自己的研究成果及时做出回顾和总结。在全国及市级教育报刊、杂志上发表了文章十九篇。其中，我们的老大哥向宪贵老师表现尤为突出，他的《透视中学数学课堂教学》、《浅谈探索型动态几何问题的解法》在《中学数学教育》上发表、《课堂教学发思》在《爱的教育》上发表，并在全国论文评比中获二等奖。
在平时组内的交流活动中，我们感到当前的知识经济时代是合作取胜、协作竞争的时代和共同发展的时代。要使我们的教学能力有一个长足的提高，开展合作学习是必不可少的。我们一起学习新的教育理论，交流介绍成功的教育、教学案例，共同参与科研，共同研究中考命题。同时把这种风气再带到各自学校的教研组、备课组中去。施仲涛老师在今春开设了区级IP远程教学展示课《去括号》，下半年更是甘当人梯，对备课组内的青年教师作精心指导，共同探讨，在大同中学的青年教师大奖赛中，两位青年教师同时获得一等奖。
此外，课题组还围绕课题听课、评课，撰写课例，取得了阶段性的成果。我们的组员在繁忙的教学工作中坚持研究，部分老师还去了福州参加了“全国中学青年数学教师优秀课观摩与评比活动”，这一切都离不开各个学校的校长对我们的大力支持。我区教研员李建国老师更是对我们关心、鼓励，对我们作全程指导，我们的成绩倾注了他的智慧和成绩！
我们的教学为科研提供了实践基础，我们的科研为教学提供了理论指导，我们全体组员将一如既往，来年争取更大进步！
