风景谈读后感1
茅盾先生的散文《风景谈》，不仅构思精巧，结构严谨，而且文笔跌宕起伏，富于变化，一向为人们所称颂。这篇散文集表达了讴歌延安军民的战斗生活和崇高精神，又重要的表达了作者对根据地这种和谐美好生活的热爱、向往和追求。
在沙漠驼镇中，茅盾先生用静景勾勒出猩猩峡外的沙漠，给我们展现的是大自然色彩中最平凡的一面。声音是寂静的。“然而”这个词，运用了动静结合的描写方法描写了驼阵，形在变化，由远而近；色彩变化，由黑变红；声在变化，由小到大，而且很和谐，动听。要是一般人到这荒凉的山坡上，根本是看不到这美景的。
在末句运用了抽象而简括的文字，吸引读者。本文虽然谈的是风景，但赞美的是人的活动，是文章里的“枢纽”一下子打开了。
农歌夜唱，也是先用静景的手法来描绘背景，有田梯、秃顶的山、高杆植物。当写到“三五月明”之夜时，农民们劳动归来，人和牛从山背上走过来，由远而近，由少而多，并且速度节奏缓慢，形成了一幅剪影。但人走后，就飘之而散了。
把它当做风景，那便是风景。
风景谈读后感2
人类高贵精神的辐射，填补了自然界的疲乏，增添了景色。人创造了第二自然。
亚里士多德有言：大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。大自然的美妙与神秘，我们多少是有见识的。但如果大自然仅代表山川景色，还是片面的吧。风景固然美丽，但整体是单调的。此时如果配上人文风景，则一定会灵动不少。
在茅盾先生生动的笔触下，自然的阴阳面被真实呈现，也算是脑想出来的视觉盛宴吧。但他的写作有一特点：自然风光做背景，始终有人类、生命贯穿。正如庄严的大山、断壁的悬崖给人印象总是严峻、冷清。而因有人在凉亭躲雨场面的出现，画面顿时柔了下来，又有些许朦胧之感。所以人的加入恰恰会使景色更加灵动逼真，甚至呈现出截然不同的韵味。总的来说，人文风景会使自然风光增色，而自然风光表现出的不同风味，就是人创造的第二自然
看到这儿，我想到了农民秋收的场景。曾游过乡下一两次，当太阳即将消失在地平线，透过霭霭云层，时而迸发出橙色的余晖。就静静的看着无尽的田野向外延伸，延伸，直到与天空融合，消失在视野尽头。不得不说，景是非常吸睛的。但如果只有天空的大地无尽的缠绵，眼睛有些累的。这时有一位农民弓着腰，不时推送手里的铲子，偶尔用袖口揩一下汗融入你的视野，在恰当的静态背景下，凸显劳动时人的动态美，顿时就使略显僵硬的画面柔和起来，丰富起来。而且表现出农民质朴自然的精神与日出而作，日落而息的田园生活，又怎能不为之动容？或许这也是“人”的魅力吧。
正如茅盾先生所讲：乃是伟大之中尤其伟大者。万物皆是如此，一切都会因为变量的加入而产生不同的I结果，创造出独一无二，令人为之动容的第二自然。
风景谈读后感3
茅盾先生的散文《风景谈》，构思精巧，文笔跌宕，结构严谨，富于变化，一向为人们所称颂。文章共描写了六个画面，用五节概括性抒情议论的文字串联起来，表在写风景，意在歌颂人，在写景颂人艺术上实在独具匠心。
第一个画面：沙漠驼阵。
作者用静景勾勒出猩猩峡外的沙漠，向我们展现的是“大自然的最单调最平板的一面。”颜色纯白，声音是寂静。“然而”一转，用动静手法描写了驼阵，形在变化，由远而近；色在变化，由黑到猩红，声在变化，由丁当到和谐的旋律。这些一般的人类活动出现在荒凉而死寂的山摸上，就成了一幅风景画面。
末句用抽象而简括的文字，提示读者，本文虽谈的是风景，然而赞美的却是人的活动，是文章不的枢纽一下子打开了。第二个画面：农歌夜唱地点是黄土高原，时间是夜晚，对象是辛勤劳作、生产归来的农民。先也用静景手法来描绘背景，有梯田、秃顶的山、高杆植物。当写到“三五月明”之夜，农民生产归来，人和牛从山背上走过来，由远而近，由少而多，并且节奏缓慢“姗姗而下”，在背景上形成了“一幅剪影”，但人走过后，由飘来了“缭绕不散”的“粗朴的短歌”，于是乎，蓝天明月加上农民歌唱，就可称为“绝妙的题材”了，把人类的.活动，更推进了一层。
第三个画面：学员晚归。
地点仍同前一样，时间是傍晚，对象是学员，各地来延安的知识分子，也是生产归来。如果说前一节在写人时高了一步，那么这一节更侧重于人物描写。作者用工笔描写的手法，刻画了学员们职业不同、口音不同，但多唱着同一个调子，这是晚归之景；还写了个晚餐之景，画面的色彩是金黄、翠绿、白沫、黄土等，并以河水哗哗流淌衬托了这些学员的愉快，更突出了他们为寻求革命来到延安的高尚精神。这一画面，是“静穆的自然和弥漫着力的人，就织成了美妙的图画。”
第二三两景的联系都是生产归来，共一节评论文字。在写人方面，更是强调了人的活动、人的精神、人的生命力。这一节议论，比前一节议论更拔高了一步。
第四个画面：荒山雨景。
作者换了一种表现手法，先写“西装革履”与“烫发女郎”在公园谈情说爱的情景，再花大笔墨去描写荒山、泥水、怪石、石洞这样有个恶劣的自然环境，有有对解放区的青年男女在这样艰苦的条件下，仍在一起抓紧时间，追求革命真理。通过对比，突出了后者敦厚朴实、好学上进的进取精神，突出了他们“是两个生命力旺盛的人，是两个清楚明白生活意义的人”，突出了他们“不倦怠，也不会百无聊赖，更不至于在胡闹中求刺激”的高尚品质，而这些无疑是前者所望尘莫及的。这能不使大自然失色？这就是荒山奇迹。怎么不值得去怀念呢？这一节评论文字，说明“人依然是‘风景’的构成者”，而只有“内生活极其丰富的人”才能成为这里的主宰。这第三次评论，是我们更明白了风景与人的关系。
这一节文字表面上平淡无味，其实从文思的俯视角度看，写得文姿跌宕，谈笑风生。作者采用了抑扬法来写景颂人。开头句子写得摸棱两可，仅交代了“二三十棵桃树”、“半盘石磨”、“几尺断碑”，石块为凳竟以奢侈品的姿态出现。桃林旁还有一些庄稼。这也会成为风景？与公园比，岂不“贻笑大方”？但在这桃林茶社里，由于有一群青年在热烈追求革命真理，从一般的人物描写角度（语言、行动、形态等）描写了这些人，又从与“消磨时间”的人作对比的角度，突出了追求革命的浓厚气氛。用这种抑景扬人的手法颂人，比前面又更高一筹了。
因此，这一节的议论文字说，“人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏，增添了景色，形式的和内容的”。这“辐射”、“填补”、“增添”，更说明了人的精神尤其重要。作者随感情的逐步加深，不禁发出了“人创造了第二自然！”的深刻感叹。
这一画面，作者又从形、声、色的描写了两个战士，写得一波三折，引人入胜。作者由听到“嘹亮的喇叭声，破空而来”，而想起一张放哨士兵的侧影。这照片是静景，也是近景，作者着力刻画了战士严肃勇敢的神情。由这严肃勇敢，又联系到听到的号声，并着力突出了战士高尚的精神情操和鲜明的形象。粉红的霞光与象征着胜利的飘动的红绸子，刺刀闪着寒光，通过动静结合、刚柔结合、远近结合，突出了战士的高大形象。作者浮想联翩，“我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个。”作者直抒胸臆，公开地、纯粹地歌颂我们中华民族的伟大精神。
行文至此，作者不得不如笋剥壳、如茧抽丝，用第五个比喻句结束全文：“是真的‘风景’，是伟大中之伟大者！”虽然用的是假设句，在当时那个时代背景下，显得文词委婉些，但这一惊人之语，尤如画龙点睛之笔，把热情歌颂共产党领导下的延安军民及超越一切的民族的高贵精神这一主题，在层层深化中表达得淋漓尽致。
"本文之妙，妙在写景；本文之贵，贵在写人。全文只有六个画面加上五个议论句，结构完整。画面内容各异，表现手法不雷同。形散而神不散，完全靠人类的活动、人的精神境界的逐渐升华来组织材料。真是非大手笔，决不会到次地步。
风景谈读后感4
《风景谈》是一篇让人感觉非常舒适的散文，文章讲述自己回忆的几幅画面，表达出作者对自然和伟大的革命者的赞美。
文章一开始就与众不同，矛盾从前夜观看的一部《塞上风云》预告片开始带我们回忆了几个画面，就像看电影一样。作者不断的变幻着角度，推进一连串诗一般的画面，镜头感十足。这些镜头让我认识到高原的月夜、生产归来、“石洞避雨”、“桃源小憩”、“号兵吹号”和“哨兵放哨”，这些画面在镜头的推进中，更显“蒙太奇”。这哪里是在谈风景，这分明是在借这些风景画来赞美解放区人民自由自在的幸福生活。这表面上是赞美景色，实际上是赞美人。
读完《谈风景》，字里行间让我感觉到作者对解放区美好生活的向往，憧憬自由的生活，也从侧面表现出作者对黑暗现实的强烈不满。
风景谈读后感5
茅盾作品的语言，有其一贯的特色：洗练、细致、清新、有色彩。本篇亦不例外。
洗练，这是一种精确、纯净的美。杂乱、9嗦，浮枝败叶，是洗练的大敌。例如篇中“长出两支牛角来“一”一段，“长出”二字何等准确简练而又生动？“他们姗姗而下，在蓝的夭，黑的山，银色月光的背景上，成就了一幅剪影”，—这段描写，着墨不多，却逼真如画，何等短峭有力，
细致，这是一种类似工笔画的笔墨，但决不可拖泥带水，故意做作。例如开头一段，先写沙漠风光，用了近似排比的句子，细致地描绘了沙漠的特色，给人一种四顾漠漠之感。
又如写由远而近的骆驼队，先写远景，次写近景；先写声音，后写颜色；而写声音—驼铃，也远近分明，我们读来有如身历其境，不得不同意作者的感想：“多么庄严，多么妩媚呀！”其他如写高原晚归，桃林茶社，黎明风景等等，也都不蔓不枝，铿锵有声，给人以一种真正的美感。
清新、有色彩，非有真功夫是做不到 。水中的明月，湖畔的微风，用不着雕琢粉饰，却亲切自然，给人以无限舒适。即如本篇，或写荒山石洞中的避雨者，或状桃园茶客的各种神态形貌，就有如许效果。
“五四”以来，散文是一个有巨大成就的领域。但是，思想艺术都佳的作品并不很多。
读茅盾的《风景谈》，则是一种很好的享受，这充分说明了老作家的功力之厚，是很值得我们认真学习的。
茅盾的散文反映时代，同时也超越时代， 他的早斯散文多篇幅短小，以一小片人生的剪片来象征时代的苦闷。他用文字对社会生活进行素描写生，对生活的体察细致入微，散文速写下的富于时代特征的社会生活场景丰富多样。
本书汇集了茅盾散文集，茅盾是内蕴丰厚的语言大师，其用字精微、形象、诗意，言随意遣，浑然天成，不见主角。他的语言看似平淡不惊，却独具辞丰意雄的姿色韵味，文炳雕龙，流成苏海韩潮的情致浩气，是中国现代散文宝山中不可多得的连城之珍。本书主要内容有故乡杂记、秋的公园、冥屋、香市、我的学化学的朋友、我所见的辛亥革命、我曾经穿过怎样的紧鞋子、雷雨前、谈月亮、疯子、黄昏、沙滩上的脚迹、天窗、阿四的故事、小三、交易所速写、风景谈、雾中偶记、如是我见我闻、白杨礼赞、大地山河等。
人们都说：“桂林山水甲天下。”而我认为，苏州园林也甲天下。假期中，我有幸来到苏州拙政园，一睹中国古代园林的美貌与风采。
拙政园是我国“四大名园”之一，始建于明正德初年，因官场失意而返乡的御史王献臣是它的第一位主人，后经几代主人修葺而愈发精致。“拙政”二字是根据西晋潘岳的《闲居赋》中“此亦拙者之为政也”缩写而成。相传《红楼梦》的作者曹雪芹和他的祖父曹寅都曾住在拙政园里。
走进这古色古香的园门，我便感到一阵微风拂面，是那么清凉、那么舒服。环顾四周，整座园林绿树成荫、鸟语花香，一切又都是那么美好、那么宁静，真像个世外桃源。往前进几步，一座巨大的假山立在眼前，像一扇巨大的屏风，挡住我们的视线，真是开门见山、引人入胜。
绕过假山，顿时豁然开朗。只见眼前遍布清幽的小桥流水、精美的亭台楼阁，迎春花、凤仙花、蔷薇花竞相开放、争奇斗艳。园子里的参天古木枝繁叶茂，我们走在树荫之下，十分凉快!一条条小路蜿蜒曲折，一不小心就可能会失去方向。每当我以为已走到小路尽头时，谁知一拐，却又发现了一处新天地，真可谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”!
整座园林最美之处便是中园了。我们从东园进入中园，站在梧竹幽居西侧，一处开阔的水面便映入眼帘。听说拙政园最美的季节是夏季，那时站在荷风四面亭内，刚好可以欣赏“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山”的美景。而此时的池塘中，一群鸳鸯正惬意地戏水，它们成双成对地在湖面上，好似互诉衷肠，像一对对恩爱的情侣;或是在一块枕水的石头上，把头缩进自己的身体，晒干体毛，享受着属于它们的暖阳，惬意极了!真是“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”。
南唐李中有诗云：“听雨入秋竹，留僧复旧棋”;宋杨万里《秋雨叹》曾诗：“蕉叶半黄荷叶碧，两家秋雨一家声。”
是啊!听雨轩以“听雨”二字出名，院内遍植荷花、芭蕉、翠竹，相映成趣。荷花清秀脱俗、芭蕉身姿婀娜、翠竹挺拔秀丽，一年四季总有植物开放。每当下雨时，雨点拍打在各种植物上，发出“叮叮咚咚”的响声，好像编织着一首首曲子。更绝的是，无论你此刻的.心情或喜或怒或哀或惧，它好像都能读懂你的心思，随着你的心情变换调子，没过一会儿，你就会陶醉在这大自然的艺术之中，好不快乐!
与谁同坐轩是一座极小的扇形建筑。它得名于苏轼的《点绛唇》：“与谁同坐?明月清风我。”这首词题在这里，与这座轩互为呼应，刚好映衬了主人的落寞与清傲。轩内有一张长条石桌，石桌边只有两只小小的石凳。虽然这儿可以坐两个人，但这座园林的主人，恐怕觉得这世上再无一人能与他产生共鸣，一同欣赏这如画的美景了!
走出这座园林，我深深地感受到了，它的主人给我们留下的远非一座园林这么简单。他留下的，更多的是值得今人学习与欣赏的古典建筑美学与宝贵的人文底蕴!
拙政园作为世界物质文化遗产之一，真是一座古典、幽静、充满文化气息的经典园林，令人流连忘返!
游玩九寨沟景点的个人观后感600字1
今天，我和曾夕汝来到了国家级保护景区————九寨沟，它因为有九个寨子而得名。在九寨沟无数秀丽的景点中，我最喜欢熊猫海和珍珠滩。
熊猫海位于箭竹海下面。据说是因为原来九寨沟的大熊猫最喜欢来这里游玩、觅食而得名。熊猫海海水清澈见底，风平浪静，似明镜般影印着四周的青山丽影。在这我最喜欢的还要数熊猫海的瀑布了，奔腾的水从山上顺流而下，真有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”架势呢!流下的水从白色变成青绿色，顺着河道往下流。我捡起一根树枝扔进瀑布中，树枝一下子就消失在了湍急的流水中。我一边走一边跟妈妈说：“妈妈，我知道这为什么叫熊猫海，因为这里以前有熊猫出现。”妈妈说：“没有。”我说：“有。”“没有。”“有。”“……。”而我们就在这样的游戏中，不知不觉来到了珍珠滩。
珍珠滩，一个由许多小水洼组成而得名的景点。珍珠滩比熊猫海要宽得多，也要雄伟得多。大约有三个熊猫海瀑布那么大吧。旁边的观景台和它一样宽，但还是被人围得水泄不通。妈妈说这是电视剧《西游记》的片头中，唐僧师徒四人牵马涉水走过的地方，怪不得我有种似曾相识的感觉呢!这里的瀑布气势非凡，雄伟壮观。瀑布冲进底谷，发出雷鸣般的吼声，激起无数浪花，又向下流狂奔而去。我觉得这是九寨沟所有瀑布中水色最美，水势最猛，水声最大的一段。
我发现这里的景色有三个特点：一、山上的植被非常的翠绿;二、这里的水非常清澈;三、这里的人特别多，特别挤。我想这是因为这里的景色太美了吧!吸引了大量像我们一样的人们来这里参观，游玩。
游玩九寨沟景点的个人观后感600字2
有人喜欢波澜壮阔的大海，有人喜欢雄伟壮观的瀑布，有人喜欢气势磅礴的'钱塘江大潮，而我却喜欢人间仙境——九寨沟。
九寨沟由九个寨子和一百四十四个海子组成，最美的要数五花海、五彩池和珍珠滩了。
五花海是九寨沟最美丽的海子。它有“九寨一绝”和“九寨精华”的美誉。
走近五花海，五花海的水真绿啊，绿得像一块无瑕的翡翠;五花海的水真静啊，静得像一面镜子，倒映着蓝天、白云、大树，像一幅巨大的山水画;五花海的水真清啊，清得可以看见水底的水草、沙石、小鱼儿。小鱼真可爱。一只只小鱼像一支支尖尖的铅笔，又像一把把锋利的箭。它们有的三五成群，你追我赶;有的两个一伙正在窃窃私语;有的聚成一团，好像在玩游戏呢!湖的两旁立着一棵棵大树，像草原的哨兵正保护着美丽的五花海呢!它们好像在告诉人们：“你们可不要伤害五花海。五花海可是九寨沟的精华哟!”
在阳光的照射下，五花海的颜色呈现出鹅黄、浅蓝、深蓝……像一道道彩虹，又像一块块五彩斑斓的宝石，真漂亮!看来这五花海的名字可不是浪得虚名。站在高处往下望，五花海就像一只孔雀正展开它那美丽的羽毛，向人们炫耀着自己的美丽呢!我想这正是五花海又名孔雀海的原因吧!一阵风吹过，在微风的抚摸下，五花海波光粼粼，像无数颗珍珠聚在聚宝盆里，争先恐后地比比谁最耀眼呢!五花海的美真叫人惊讶呀!
九寨沟不仅有美丽的五花海，还有漂亮的五彩池，唐僧西天取经经过的珍珠滩。这些景色真让人难以忘怀。
九寨沟你真美，你像一位魔法师给我们变出了人间仙境。九寨沟我爱你，更爱你那神奇美丽的水。
游玩九寨沟景点的个人观后感600字3
“黄山归来不看山，九寨归来不看水。”水是九寨沟的灵魂，是九寨沟里跳跃的精灵。冬季的九寨沟雪峰耸立，冰瀑成群，真是一个童话世界。
今年寒假，我们家的长途自驾旅游已经好几天了。腊月二十五，我们的车子在蜿蜒的212国道上孤独的盘行。临近春节，路上的车很少，有时几个小时都是我们孑然一车。路上时而有暗冰，路边还有厚厚的积雪，路的一边是山崖，另一边就是万丈深渊。我假装着睡觉，不让爸爸看到我的紧张，其实我一直紧攥着拳头，心提到嗓子眼儿。夕阳西下，西霞将尽，我朦胧的看到一个高塔，随着爸爸的一声长吁和脸上肌肉的绽放，我们到了。那是喜来登的标志，我们住了下来，为第二天进沟蓄精养锐。
九寨沟地处四川阿坝藏族羌族自治州。沟内分布着九个藏族寨子，所以称为“九寨沟”。九寨沟有大大小小104个“海子”，传说是女神“卓玛”的镜子摔成了104片，而形成的。
长海是九寨沟最大，最长的“海子”。冬季里一半是碧蓝的水，清澈见底，水平如镜，远处的雪峰、白云、森林倒映在水中，分不清是人间还是仙境。另一半是一块硕大的冰面，令人称奇。
在所有海子中我最喜欢“五彩池”。池里的水五彩斑斓：淡白、碧绿、天蓝、土黄、和橙红，好像画家巨大的调色板。走近她，惊艳的让人窒息。
冬天九寨沟的冰瀑非常壮观。海子与海子间都有一个天然台阶，于是形成无数形态各异的瀑布，冬天就形成了冰瀑。
珍珠滩瀑布，结的冰千姿百态，有的像海狮，有的像扇子……
诺日朗瀑布，夏季里如万马奔腾，现在像秦始皇的“兵马俑”了。
在九寨沟我们遇到很多藏族居民。他们是那么友善好客。他们
给远方的客人送来洁白的哈达。他们的肤色都是藏红色，而且粗糙。但他们的每一双眼睛都是清澈的，就像海子里的水，清澈见底。我们在藏民的家里，喝着酥油茶，和他们聊天，聊着我们看不到的九寨沟。
九寨沟真美，九寨的藏民真美，扎西德勒!
