
出埃及记读后感一
埃及法老把流浪到埃及的犹太人当奴隶,当时,出现了一个杰出的犹太人领袖摩西,他请求埃及的法老释放犹太人,让他们回到自己的故乡迦南,埃及法老不同意,并继续做着奴役犹太人的事情,这时,上帝发怒了,给埃及人降下了“十大灾”,以示对埃及奴役犹太人的惩罚,这十大灾分别如下:血水灾、青蛙灾、虱子灾、畜疫灾、泡疮灾、冰雹灾、蝗灾、黑暗之灾、长子灾。
这个故事,让人对万能的上帝有了更大的恐惧和害怕,上帝似乎就是一个顺我者昌而逆我者亡的暴君,虽然,上帝如此惩罚是事出有因。不过,我们从这个神话传说中貌似能得出以下几点感悟:
第一,“恐吓”是所有宗教的一种手段。试想一下,哪个民族、哪个国家能经受得起这十大灾难。一个可以摧毁任何国家和民族的神,对于普通老百姓来说,那更是随意地可以支配个人的生命与祸福荣辱。因此,所有的宗教都在宣扬神的善的同时,还附加着如果背弃信仰或者阻碍宗教传播时,将受到神的惩罚,这个很重要,简单来说,就是对于信徒,总是恩威并用,胡萝卜加大棒,文武之道,一张一驰。
第二,《出埃及记》中可以看出上帝的厚此薄彼。出埃及记中,上帝为埃及人布下的十大灾难,很明显上帝作为宇宙的创造者,对于他所创造之物的厚此薄彼:虽然犹太人是上帝之选民,可是,埃及人亦是他所造之物,原则上来说,甚至,埃及人所信仰的埃及之神亦是他所造之物,为何对他所造之物如此残酷?当然,从理性的、历史的看待这些神话,那么,很明显,犹太人是上帝信仰的常随众,因此,上帝当然会厚此薄彼。
第三,摩西与埃及法老斗法,探讨宗教的神迹问题。摩西与埃及法老斗法的故事,有点像《西游记》中孙悟空与二郎神杨戬之间的苦战。据史学家的研究,犹太人是否在埃及生活过,至今,在埃及的历史遗址中没有找到丝毫的证据,因此,《出埃及记》有可能是完全没有历史根据的文学作品,出于《圣经》作者的想象。如果,这部分故事让埃及人叙述,我想斗法结果肯定会是另一个样子,一定会是埃及法老的御用法师们斗败了摩西等人。
可是,我们这些想要探讨的是神的问题,摩西在斗法中借上帝之力量显了神迹,而后来的传教者,耶酥及基督的神及所有的代理,为了增强信徒的信心而可以随进随地地显神迹,并证明,上帝及主耶酥基督这三位一体的真神的真实的存在。可是,却将他教他方之神之代理人的这种方式,直接诬告为巫术。这显然是不公平的,是宗教排他性的集中体现。这里面就出现一个悖论:如果他教他派不能显神迹,则说他教他派无人无神;若他教他派也变了相同的法术,甚至更高,则斥之为魔鬼撒旦的能力。那么谁是上帝谁是撒旦又成了一个大问题。普遍的标准则在于谁行人道、天道,行仁爱、博爱、大爱、大善等这些普世的价值,但人的目光总浅短的。因此,这又似乎上升到了哲理的思辨上,因此,抛开神,寻找人类的理性力量又显得是如此的重要。可是,人类往往是胜者王侯,败者寇,而宗教的竞争也是如此。
出埃及记读后感二
出埃及记是一本故事性十足的书,每一段落都充满了神圣启示的异象。是犹太人称为摩西五经的第二本书。其重要的地位诉说了神整个救赎的计画,并且与人互为居所的重要启示,可以说是神经纶构成的主要蓝图。若能充分了解此书,对我们完整的`认识神的建造,可起到结构性的果效。此篇心得得到生命读经的帮助甚大,许多观点脱胎于它,弟兄姊妹若愿意更深切的认识神经纶的奥秘,我强力推荐生命读经成为你读圣经的辅助工具。
以色列人因着饥荒下到埃及已过了许多代了,由原本的70人到如今的富庶的生活常让人乐而忘忧,甚至得意忘形,我想以色列人一定作了什么,以至引起埃及新王的侧目,进而引发杀机,只因没有正当理由,就借着苦虐的方式,慢慢的把他们消磨怠尽。反观我们今日的生活,每日被世界的娱乐捆绑,日子好像蛮快乐的,你若问大多数人生存的意义,没几个能确定的回答你,纸醉金迷的生活,早以让我们迷失了本性,忘了为什么来,为什去。感谢主!我们还生存在这地上,完全是因着神的宽容怜悯,以色列人越是受世界的欺凌,越是发旺昌盛,乃是因为神记念对亚伯拉罕的约。神不会忘记我们的。若说以色列人因着神对亚伯拉罕的应许,神为了自己的公义,不得不整救以色列这悖逆的百姓。
同样我们因着信入主耶稣之名的人,也被带进神的救恩中。得以因信称义,称义只是救赎的第一部工作,好像一份合约签字生效,接下来就是执行合约的内容,圣别的工作就是这合约的内容,创世记是这份合约签定的记载,出埃及记则是这合约执行的详细步骤。圣别顾名思意就是分别为圣归给神,神应许亚伯拉罕,他的后嗣要称为祂的子民,祂要称为他们的父。。神是圣的,祂决不容许不洁的俗物来玷污祂,所以圣别是祂执行救赎的必须手段。我们也许只看到埃及人的迫害,殊不知一切的环境是因为我们远离了神,而祂为了祂爱的盟约不得不出此下策,今日我们虽然已领受了这救恩,但实在说我们还正在埃及到美地的途中徘回,40天的路程,以色列人花了40年。旷野里的甜酸苦辣每经历一次,就教我们把天然老我脱掉一层,直到我们全部旧人都倒毙在旷野,穿上基督耶稣这新人复活的大能。
现实生活常逼的我们不得不向环境低头,可以有不为5斗米折腰的志向,但生存的基本条件就不是高挂在口中的理想可以填饱的。面对埃及的奴役,以色列人非但没有造反,反而帮着这世界的系统造了两座积货城比东和兰塞。这两个名称在原文分别意,正直的口,和标准的雷;指明这两座城是为骄傲和夸耀而建造的。
出埃及记读后感三
有一种力量,能凝聚民族的力量,让族人的血液沸腾;有一种信仰,能颠覆暴政的信仰,让失意者找回自己的梦想;有一种毅力,能回到家乡的毅力,让坚强者夺回家乡的斑斓彩云。
这是什么?犹太人告诉了我们答案——对自由的呼唤。以色列人在《圣经》中有很高的地位:摩西在《圣经·出埃及记》中,接受上帝的托梦,带领无家可归的犹太人一步一步脱离险境,来到了美丽富庶的巴勒斯坦土地之上……这也许只是神话传说,但以色列—犹太人用他们的智慧创造了无数的奇迹与财富。但是这却引起了一些极端民族主义分子的嫉恨,所以犹太人的社会形象一直不是很好,却和其他民族保持着微妙的平衡。有一天,西班牙—英格兰殖民者闯入了巴勒斯坦的土地,将犹太人全部赶出了巴勒斯坦这片净土。但聪明的犹太人很快在西欧找到了落脚点,又活跃起来。可是,拿破仑说的好——“一个没有国家庇护的民族是脆弱的。”所以众所周知,犹太人在二战期间,成了希特勒独裁的牺牲品。
在战争中,犹太人受得了惨痛的教训。也开始醒悟到犹太人需建立自己的国家。但与邻近国家阿拉伯结怨太深,加之巴勒斯坦地区控制者——英国为了其中东之利益,也和阿拉伯建立外交关系,犹太复国运动的实行困难重重。《出埃及记》作者里昂·尤里斯站在一个新高度,以一个美国人的视角,重新审视了希伯来·犹太人历经千辛万苦建立以色列国的过程。这部书借用了《圣经·旧约》中的许多典故,使得《出埃及记》和出自《圣经·旧约》中的《出埃及记》同名同义,让小说主题更加深化,让人回味无穷。
小说主要写了主人公阿里·本·迦南为了希伯来·犹太复国运动竭尽全力,鞠躬尽瘁;与女主人公,美国人基蒂·弗利孟德一心只想收养犹太姑娘安娜的作为形成鲜明对比。通过宗教、政治、经济、军事、时势等方面生动地描写出了以色列建国一路的艰辛与泪水。
一个民族两千年梦想的追求啊!xx年的努力,两千年的血汗,这些都多么让人黯然失色!《出埃及记》歌颂了犹太人为国家不懈地努力,也公正地批判了犹太复国主义的一些错误。这部书让人感动:感动两千年的坚持;同时也给予人启迪——自强的民族,需要每一个族人的努力:挺起胸膛,追求自由;才能强盛不衰。
埃及的金字塔
埃及,有举世闻名的埃及金字塔。
金字塔位于开罗西南面的金黄色沙漠中。在烈日下,经常有10万人在干活。可想而知,在古埃及法老是非常霸道的。他为了个人的幸福,不顾及别人的痛苦,想做什么就做什么。
上课时,老师和我们讨论了一个问题:法老当初该不该建造金字塔?这个问题一“出生”,全班就沸腾起来,有的说该,因为如果没有金字塔,那就不会存有“八大奇迹”了;有的说不该,因为法老是把自己的幸福建立在别人的痛苦上。如果仅是为了世界奇迹,那还不如没有;还有的人说该又不该,因为该是在需要八大奇迹,而不该则显现在那么多人付出的血汗,只是为了法老死后变成木乃伊的存放点。再说,胡夫金字塔还是空的,那不是让别人白死了吗?
埃及金字塔,你到底该不该建,该不该成为奇迹呢?
埃及的金字塔读后感(二)
今天,我们学了《埃及的金字塔》一课,我觉得金字塔太牛了!
埃及的金字塔其中的胡夫金字塔最大! 据一位名叫彼得的英国考古学者估计,胡夫金字塔大约由230万块石块砌成,外层石块约115000块,平均每块重2.5吨,像一辆小汽车那样大,而大的甚至超过15吨。假如把这些石块凿成平均一立方英尺的小块,把它们沿赤道排成一行,其长度相当于赤道周长的三分之二。据古希腊历史学家希罗多德的估算,修建胡夫金字塔一共用了30年时间,每年用工10万人。金字塔一方面体现了古埃及人民的智慧与创造力,另一方面也成为法老专制统治的见证。 胡夫金字塔建于埃及第四王朝第二位法老胡夫统治时期(约公元前2670年),被认为是胡夫为自己修建的陵墓。在古埃及,每位法老从登基之日起,即着手为自己修筑陵墓,以求死后超度为神。胡夫大金字塔的4个斜面正对东、南、西、北四方,误差不超过圆弧的3分,底边原长230米,由于塔外层石灰石脱落,现在底边减短为227米,倾角为51度52分。塔原高146.59米,因顶端剥落,现高136.5米,相当于一座40层摩天大楼,塔底面呈正方形。整个金字塔建筑在一块巨大的凸形岩石上,占地约52900平方米,体积约260万立方米。它的四边正对着东南西北四个方向。
金字塔可真是古埃及人们智慧的结晶呀!
埃及的金字塔读后感(三)
故事是这样开始,法国考古学家在古埃及法老图坦卡蒙的金字塔里发现了宝藏,消息传到魔法学校里的三个学生和老师铅笔头、小铁皮还有博士爷爷那里,他们决定到埃及去旅游长长见识,消息传到海盗和间谍的耳中,他们想到埃及偷盗宝藏。
八个有不同特点的人乘上了海轮一起出发了,在海上让我认识了豪猪鱼、鹦鹉鱼、剑鱼、神仙鱼、蝴蝶鱼等鱼类的特点。增长了不少的海洋知识。
到了埃及他们碰到了玩蛇者和女巫师,让我见识了埃及的民俗 风情。
到了金字塔下,让我知道了世界上最大的'胡夫金字塔是五千年前10万奴隶化了20年建好,花了10年铺路,总重量近700万吨。
作者用海盗和间谍闯陷阱的过程,描写了金字塔的机关重重,金字塔的内部结构,法老的宝藏和木乃伊,读起来扣人心弦。
最后特别是小铁皮的那惊险一跳,把偷盗宝藏追回情节,以及对海盗和间谍的宽容,读起来印象很深。
如果我能像铅笔头那样画什么是什么的话,那我就可以画一架飞机,把衣物和书籍送给玉树的小朋友,如果我能像小铁皮人那样想什么就能制造什么的话,我会造一个高层体育场送给那些喜欢运动的小朋友免费锻炼,如果我身边有个无所不知的博士爷爷的话,我会把他的知识记下来,让小伙伴们知道。那该多好啊!
我想总有那么一天,我会到《金字塔之国》埃及去看一看,亲眼看看金字塔,亲身去探测金字塔的奥秘。
读后感的作文 篇1
暑假里,我怀着无比激动的心情读完了《兰心的秘密》这本书。《兰心的秘密》书中主要讲了一个名叫海兰娜的小姑娘,许多人管她叫兰心。父母总是和她唱反调,她就找了一位仙女来帮忙。
仙女给了兰心两块魔糖,只要把魔糖放进父母的茶杯里,父母一跟兰心唱反调,就会缩小一半。兰心按照仙女的话去做了。父母总是还和她作对,后来他们变得比火柴还要小了。这时候他们一家的生活十分糟糕,兰心很想父母变回原样或者自己也变小。仙女告诉兰心的方法只有一个,就是自己也吃下一块魔糖,并且不跟父母唱反调。兰心一一照办,而且把父母的话当成圣旨。从此一家人生活得很好。为什么兰心一家的变化会这么大呢?这就是兰心心中的秘密。
读了这个故事,我懂得了一个道理:家人是很重要的,我们不能和他们唱反调。要听家人的话。
读后感的作文 篇2
最近,我读了一本书,名叫《法老的探险家》,这本书给我留下了深刻的印象,意味深长……
这本书讲述了小特使米内迈斯的日记:故事发生于公元前1472年,米内迈斯是个孤儿,被他的舅舅卡玛克庙的神父收留,同时他也是法老图特摩斯的好朋友。法老和他的嫡母哈特谢普苏特女王一起统治埃及,女王打算派出一支探险队去神秘的国度彭特,图特摩斯决定让米内迈斯参加,一场去往彭特之地的奇妙探险之旅开始了。
这个故事以这个叫米内迈斯的小男孩儿的日记的形式展开,形式独特新颖,每一篇日记都相当于一个小故事,长则一页半的样子,短则十行左右,字里行间,充满着童真童趣,让人百看不厌。每篇日记可以单独成文,数篇日记又汇聚成一个长篇在历史故事。故事的情节扣人心弦,用精彩的故事再现难忘的历史,文学与历史相互交融,散发着别样的魅力。让我久久难以忘怀……
书中的主人公米内迈斯十分喜欢写日记,而且完全把日记当成了自己每天必须做的事,因为他觉得写日记可以缓解他的疲劳和痛苦。把日记当成自己的朋友,不分你我的思想,这一点,令我深深地佩服,不仅仅是他喜欢写日记,还有他那天天坚持写日记的毅力更令我敬佩!相比于我,让我写一天,一个星期,或许我们能坚持下来,可长久如此,我们能像米内迈斯那样坚持吗?
这本书令我着迷,更是震撼了我,我喜欢这本书!
读后感的作文 篇3
道德只是简单的是与非的问题,实践起来却很难。
今天,我读了《钓鱼的启示》这篇文章,让我领悟了这句话的真正内涵。这篇课文主要讲的是我钓到了一条大鲈鱼,因为没有到开放的时间,父亲命令我把鲈鱼放回湖中。三十四年过去了,每当我面临道德抉择的时候,总会想起父亲告诫我的话。从此,我便有了道德实践的勇气和力量。
刚开始读这篇文章的时候,我脑海中就产生这样一个疑问:父亲让我把鲈鱼放回湖中,是因为他不喜欢这条鲈鱼呢?还是他的道德告诉他不能贪心呢?带着好奇心,我开始了深入的思考,我把文章又仔细地读了一遍,这回我找到了两个不是不喜欢才放回湖里的证据,分别是“我和父亲得意地欣赏这条漂亮的大鲈鱼”、“父亲盯了鲈鱼好长时间后,命令我放回湖中”。对于这两句话,我的看法是:第一句话的得意和欣赏代表了父亲喜欢大鲈鱼,第二句话代表了父亲对大鲈鱼的依依不舍。尽管这样,父亲还是让我把鲈鱼放生,我不由得对这位父亲产生了敬佩,正是因为他在道德面前,做出了正确的抉择,才使我走向了一条正直的道路,他真是一位英明的父亲!
看这个文中的父亲,联想到了我的父母,他们也像文中的父亲一样,用自己的一言一行给我做出了很好的表率。他们平时也对我要求十分严格,违背道德的事情,坚决不能做。当他们严格要求我的时候,刚开始我还有点反感,有点儿不高兴,但读了这篇文章后,我理解了父母的一番苦心,他们这样做是对的。如果没有他们的约束,我难免会误入歧途。
我也有过类似关于道德抉择的经历。有一次,我放学后打扫卫生时,竟然在我的座位下发现一枝笔。那枝笔很漂亮,是我喜欢的一种。我拾起它正想把它装入自己的书包,突然想起爸爸曾经告诫我的话:“不是自己的东西不能拿。”我脸上顿时火辣辣的,就左顾右盼找失主,无奈同学们都回家了,我便先把它装了起来。第二天一来我就四处打听,才知道是武烁菡丢的,当我把那枝笔还给她时,她微笑地向我表示感谢,我的心里有种说不出的高兴,我心里的那块石头终于落地了。
这件事虽然很小,但也足以让我在道德面前做出了抉择。人生的路还很长,也许会遇到比这枝笔还要诱惑人的“笔”,因此,我要用道德的标准来约束自己,终身做个正直的人。
读后感的作文 篇4
《会飞的鞋子》这本书,是我随手拿起来的,但是一拿起来我就再也不想放下。
这本书讲述了妖怪大木桶穿着能飞的鞋子到处作恶,让人们胆战心惊。有一天,他穿着这双能飞的鞋子,到鞋匠家里去修鞋。鞋匠请小矮人帮忙,小矮人答应了。
但得让鞋匠给他们制做会发光的鞋子。
鞋匠做好了,小矮人帮助了鞋匠,并且送他回家。第二天,妖怪大木桶来领回会飞的.鞋子。鞋子一被穿上,就飞上了天,妖怪大木桶再也回不来了。
原来小矮人在鞋子上施了不听话的咒语呀!
读了这个故事,我觉得鞋匠是个爱动脑的人。()因为小矮人的家在山洞里,山洞是不可能有做鞋子的材料的,而且也不知道小矮人要发光的鞋子。但他很聪明,用老鼠的胡子当鞋带,蛇皮做鞋面,很快就做好了,多么聪明的鞋匠呀!
生活中,我做事马马虎虎,并没有像鞋匠一样做事要思考,我今后一定向鞋匠学习,做个爱动脑筋的好孩子!!
读后感的作文 篇5
罗文正是通过他不畏艰险的敬业精神,完成了把信送给加西亚的任务,我想要是罗文没有这种不畏艰难的这种精神的话他是做不到的。正所谓有志者事竟成,硪想如果一个企业要是多一些像罗文这样一个坚韧不拔,迎难而上 我想这个企业也是长盛不衰的,现在很多人工作时往往是抱着应付的态度,即把老板或领导规定必须做的事情做完就行甚至还会找一些借口当理由推三阻四不去做。这样的话,只会使自己永远处在被动的局面。硪想我们不论在哪个行业都要对工作报以高度的信心,饱满的热情,才能得到单位领导的认可。总之一句话做工作扎扎实实任劳任怨。才能够出人头地。中国有句古话叫做吃得苦中苦,方为人上人。我想大概就是这个意思把。所以在我们以后的学习工作中一定踏踏实实做事本本分分做人。
还有最重要的一点就是人无信不立我们都知道发展才是硬道理所谓发展靠的就是信用相反如果一个企业不讲信用,那它靠什么发现就算它把它的产品吹捧到天上去但是也没有人理会,随之而来的就是这个企业的倒闭和破产。信用是一个人,乃至一个企业的根本。一个人如此一个企业如此一个国家更是如此。使我我认识到一个人的经历往往成就一个人的能力,今天的认真就是我们明天辉煌。在以后的工作中,我一定要学会勤奋敬业,不畏艰难,不怕牺牲,做个现在版本的罗文。



