高一历史教学反思随笔一
高一新课程教学，它是一次从教育理念到教学实践的全面改革与创新，也是一次充满智慧的挑战。经过教学实践，感到既有成功与喜悦又有许多问题与困惑。
一、成功与喜悦
一学期的教学实践，让我对新课程有了更加深刻的教学感触。
（1）应以课程标准为依托，转变课程理念，明确教学内容目标性。 课程标准为教学依据的思想，凸显公民教育的宗旨。集中反映了国家在历史新课改中的政策与发展方向，体现了国家对学生在知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观等的基本要求。它有别于过去教学大纲时代片面注重和追
新课改要求教师做课程的开发者，在“一纲多本”的时代，如何在课标的指导下，根据学生的实际情况和教材具体内容处理教材，是课改中教学创新的起始点。
在学习必修1《世界多极化趋势》一课时，首先明确本课学习内容要点是：“简述欧洲共同体的形成、日本成为世界经济大国和中国的振兴以及不结盟运动的兴起，了解世界多极化趋势在曲折中发展。”
其次注意到“简述”和“了解”这两个不同能力层次目标要求，进而明确“简述”的是四种政治力量的兴起，“了解”的是“多极化趋势”既“发展”又“曲折”的特点，最后根据上下节的课标内容，把本节的时段确定在20世纪50年代中期到80年代中期，由此展开本节教学内容的处理和学习探讨。在处理简述四种政治力量的兴起是有主次、轻重之分的，欧共体、日本、中国是本课的重点，不结盟运动则相对不是主要的，是可以略讲的；而简述部分则可由学生根据教材和所学的知识自主学习。对欧共体和日本兴起的原因可通过合作学习、共同讨论得以完成。对“了解世界多极化趋势在曲折中发展”这一教学难点的完成，教师可以用讲解法或材料解读法来突破。这样即可灵活处理教材和和教法，又紧扣课标要求完成教学目标。
（2）以学生为主体，转变教学方式，增强课堂教学有效性。
历史教学的主体是学生，没有学生的积极、主动参与，就谈不上历史教学改革，教师的美好愿望也就无从实现。学生是否能够积极主动地参与到课程改革中来，是高中历史课程改革成败的关键。因此，在教学活动中，历史教师不仅要使学生能够较好掌握运用知识，努力创设新的历史教学形式、教学方法和教学手段，同时更应关注学生的精神状态，引导和促进学生将传统的历史学习方式转变为科学的新型的历史学习方式，即自主学习、合作学习和探究学习。让学生成为学习的主人，使学生自己的主体意识、能动性和创造性以及合作精神不断得到发展。
在学习《世界多极化趋势》一课时，以多媒体的手段通过讲授法、讨论法、材料学习法、观察学习法、实践学习法等多种有效的方法和
途径，逐步地使学生掌握科学的学习方法。比如：通过设置问题情境，进行导入新课和引导学生认识“欧共体形成原因”和“日本成为经济大国的原因”。充分利用教材中的史料，并结合相关
（3）以培养多元智能为宗旨，转变单一评价机制，增加评价标准的多样性。
课标中的评价建议明确指出：“遵循既注重结果，也注重过程的基本原则，灵活运用各种科学有效的评价手段，对学生的知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观做出定量和定性相结合的评价。”
鼓励学生课堂上大胆提问创新，有时学生提问很有深度，让学生感受到学习历史的快乐，激发学习历史的兴趣，不仅课堂气氛活跃了，思维能力也得到一定的提高。
为了更好地了解世界主要大国崛起的情况，理解教材的内容，思考当今中国路在何方，启发学生为中华崛起而学习。观看《大国崛起》的录像或文字材料，并写出
二、问题与困惑
在课堂教学中，虽然教师主观愿望良好，但与教学实际总有一定的差距，存在教与学的问题和困惑主要有：
（1）初高中历史教学的脱节
首先，现实中存在着学生初中历史知识贫乏，导致进入高中以后，初中的历史基础严重脱节，严重影响高中教学的正常开展。其次，高中教材内容与观点与初中相脱节或拔高。初高中教材版本多样化，教学内容严重脱节，初中内容蜻蜓点水，高中内容要求入木三分，导致新课程“繁、难、偏、杂”。同时，有些观点过于“超前”与初中所学的观点存在着矛盾，使学生无所适从。
（2）不能掌握正确的学习方法
由于初中阶段没有打好基础，升入高中以后，才开始真正把历史作为一门课程来学习时，就不知如何下手了。不知道做课堂笔记，而还是等老师在复习时给他划重点；大部分学生上课时虽然认真听讲，甚至积极参与课堂教学活动，但一到考前复习时，就不知道如何自主复习、理解地掌握历史知识。再者，没有养成良好的学习习惯，没能通过平时的及时复习和适当练习来提升自己的历史思维能力。
三、对策与措施
（1）、落实课前预习工作，指导学生学会自主学习。
针对学生学习基础弱、方法落后的特点，教师应努力改变传统的封闭式课堂教学模式。采取开放式教学方法，先让学生课前就明白将要学习的知识，动员和指导学生去查找相关资料，必要时进行社会调查实践。这样，在教学新知之前，学生不再是“零”起点，在学习时能使自己处于主动探索的地位上。让同学在课前的学习活动中，尽可能多的了解到了课本上没有的历史知识、历史故事等，并通过充分有效交流，实现初级资源共享，为学生学好的新课奠定良好前提，形成学习良性循环，并为下次学习探索积累经验。
（2）、加强集体备课，提高合作教学观念。
新教材注视学生合作学习方式的转变，实际上教师的备课方式更应随之而变。由于新课程在容量难度上和不同于旧教材，教学上初高中又有很大的差异。教师加强自身教学理论学习和专业素养的提高当然是首要的，同时加强集体备课、集体议课评课，才能更好的解决新教材中的诸多新问题，全面提高教学质量。同时，这种的集体备课不仅仅是校内的，而且应是校际的、地区间的、以至是更大范围的；不仅是面对面的交流，也可以进行更简便、快捷的网上交流。
总之，新课改毕竟还是一个新事物，是一把“双刃剑”，它给我们教师带来了诸多的冲击和挑战，也给我们同一起点和机遇。我们只有坚定信念，迎浪而上，内强素质，大胆实践，努力探索，定能笑傲江湖。
高一历史教学反思随笔二
经过一学期的高一历史新课程教学，我发现现在的教学目标与以前不同。现在更注重培养学生的“三维目标”，即知识与能力、过程与方法，情感态度与价值观。
根据教学目标，我觉得自己首先要将知识条理化、线索化。现在的高一历史新教材是按专题进行编排的，没有按时间顺序。因而学生很容易产生先讲的发生的时间就早，后讲的发生时间就晚的错觉。这就要求我必须在讲完一章，对没有按时间顺序编排的，要将一章的重大事件按时间顺序排列。讲完一本书，排列出章与章之间的时间顺序。
其次为了让课堂生动有趣，我必须多看一些与书本知识相关的历史书籍。对我来说，通过拓宽知识面，我可以对历史知识全面讲解，让学生准确深刻掌握历史知识的作用。我现在面临的高一新生，他们的自觉性不强，凭兴趣学习，相当一部分同学没有吃苦耐劳的精神。给他们上课，我如果只讲书本知识，提不起他们的兴趣；我讲过多的故事，时间又不允许。 因而对我来说，上课如何做到既生动有趣又突出重点？我认为自己在抓住历史书上的重点知识的同时，要多看相关的历史课外书，用生动有趣的故事诠释重点知识。这样达到既节省时间，又让学生觉得轻松、容易掌握，还可以培养学生的情感态度和价值观。
再次现在的高一历史书厚，时间又短。这期我用黑板板书讲，感觉时间明显不够。我天天忙于讲课，课后习题及检测题都没有时间评讲，还利用了晚自习来讲课，才在考前一周讲完新课。下期的书有八章，共二十六节，期末考试要考高一上、下册，时间只有四个多月。我不仅要复习高一下册，还要复习高一上册，还要适当练习一些习题。要完成任务，就必须用电子百板来教学。这样就可以将不重要的知识用填空式简略讲过，重要的知识可提前补充材料来突出重点，训练学生运用知识的能力，这样既可以节省时间，又讲解全面的目的。下期我还要提高课件制作能力 以及多媒体教学的能力。当然为节省时间，下期在练习题上要精选那些典型重点题，达到做得少又练得好的效果。
通过这期教学，我发现自己还存在许多不足，我会在下学期继续努力，争取做得更好。
书，是人类进步的阶梯;书是知识的海洋;书，是全人类的老师。只有读书，才能让我们懂得无限的知识。是书，带领我们进入广袤无边的大海。
书，是人类进步的阶梯;书是知识的海洋;书，是全人类的老师。只有读书，才能让我们懂得无限的知识。是书，带领我们进入广袤无边的大海。
每一个人都有各自喜欢的书籍。其中我比较喜欢看《鲁滨孙漂流记》。因为这本书中的主人公——鲁滨孙，是一个勇敢、有主见的人。而我就比较喜欢这类的人。 英国著名作家丹尼尔•笛福把鲁滨孙的一个个故事，一个个情节写得
鲁滨孙居然能在荒岛上生活了28年，这个巨大的数字，是我们每一个人所不能承受的，而且他在那个鬼地方无依无靠，只能用自己的双手与智慧来战胜困难，但是我觉得他也是十分幸运的，因为在这么多人中，只有他幸存下来，他利用自己的智慧与勇敢战胜了困难。在1868年终于回到了祖国，离别了28年的祖国。 他的精神十分值得人佩服。这使我明白了，不论遇到什么困难，都不是不可能战胜的，所以我们一定要勇敢的面对。
书能让我们从中懂得许多的道理与知识。
出身于商人之家的鲁滨孙，不想平庸地生活，一心向往着充满冒险与挑战的海外生活，于是毅然舍弃安逸舒适的生活，离家出海航行，去实现遨游世界的梦想，但每次都历尽艰险。有一次，风暴将船只打翻，鲁滨孙一个人被海浪抛到一座荒无人烟的海岛上，在那里度过了28年光。孤独的时带着自己的梦想去畅游鲁滨孙的世界，
从古到今，出现了一批又一批勇敢的探险家，他们上天入地，走南闯北，打开了自然界一扇扇紧闭的门窗，让我们知道了世界上的许多秘密。
读《庄子》有感
在庄子的《至乐篇》中，讲了这样一个故事：鲁国国君一次遇到了很大一只海鸟，这个国君十分欣喜，就给那只鸟听他们国家最好听的音乐，喂那只鸟他们国家的好酒好肉，每天就这样用最好的东西供奉那只海鸟，但那只海鸟不吃一口肉，不喝一口酒，郁郁寡欢，三天就死了。
无疑，那个国君给了那只鸟在他看来最好的东西，是想让那只鸟快乐，过得更好一点，但偏偏事得其反。这又是为什么呢?庄子是这样总结的：这是以人养养鸟，而不是以鸟养养鸟。就是说这个国君只是按照他所认为好的方式来对待那只鸟，而不是站在鸟的角度上考虑鸟是否接受这种方式。
这样的事情在我们生活中也是有很多的：譬如说，现在有很多家长是这样在养育孩子的：他们要求孩子3岁跳舞，4岁学琴，5岁奕棋，这样到了6岁小学时，才有可能比得上其他孩子。但这样还不够，上了小学后，他们的孩子要必须比别人多上一个补习班，多学一些东西，他们认为这样他们的孩子才能在竞争中占优势地位，长大后才能立足于社会，才会有所作为。这种养育方法和前面鲁国国君以酒肉养海鸟的方法是何其类似啊!这些家长只是站在一个成人的立场去看待怎样对孩子才是好的这个问题的，却忽略了孩子自己的想法，剥夺了孩子快乐的童年。
这种把自己的想法强加于人的做法，有可能会导致坏的结果。在《庄子》的《应帝王》里有这样一篇：就是说在相隔很远的南北海之地，有两个帝王，分别叫疏和忽，他们总是在中间之地相会，那个中间之地的帝王叫混沌，混沌也就是一个大肉球，没有五官的意思，混沌总是很好地招待他们。有一次，这个疏和忽啊，就商量给混沌凿上七窍，这样混沌便可以和他们一样享受到人间的至乐了，于是他们就用了七日给混沌凿出了七窍，但是，“七日七窍成，而混沌死”。于丹在讲《庄子心得》的时候是这样解释这个寓言的：她说混沌之所以会活着，正是因为他的“混沌”之态，他可以去综观天地，但是七窍被凿开后，他也就远离了他生命的本体。之前，我所讲的那些家长教育孩子的做法，就是按照社会的标准，给他们的孩子凿上一窍又一窍，最后，七窍成，那些孩子也许会成为他们父母所期望看到的，也就是所谓的精英，但是他们却离那最宝贵的赤子之心，“混沌”之态越来越远。
那么，我们又应该怎么做呢?在庄子的《应帝王》里有这样一篇：天根出游殷阳山时，遇到了一个人，他便向那人求教，怎样才能治好国家，相问多次后，那人告诉他：应当顺物自然，而无容私焉，而天下治已。也就是庄子所倡导的无为而治。也就是应当顺其本性，而不将自己的想法强加于人。“春气发而百草生，正得秋而万宝成”。这样顺其规律，顺其本性，反而会有意想不到的结果。
简爱读后感
《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹!
《简爱》这本小说，主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
不幸，在学习生活中，简。爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。
不久，简。爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。
同样， 在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简。爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。
最后，简。爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁。简。爱全身心的爱再次投入了他的怀抱。
从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。
【篇一】高一读后感作文
“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”
因这样一句话，我认识了余华，邂逅了《活着》。心想，这书究竟囊括了怎样的一个人以怎样的姿态去度过这以笑为哭，生死徘徊的人生。我贫瘠的想象力在自我思维的匣子里打转，呼之欲出的答案在我合上书的刹那隐约流淌在了笔尖。
相比于其他的大部头，这本拥有着从漫漫长夜中孕育出的黑色封面的薄书更具有不凡的重量。余华说：“我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度”。福贵则就经历了一生的苦难与失去，成为余华笔下的那个人。从他身上，折射出了中国近几十年来的动荡与变迁;从他身上，也折射出父辈与老一代人的隐忍与苦楚;从他身上，更折射出一种几近乎英雄般的气势与荡气回肠。
福贵是一个英雄么?是的。他是一个英雄!而困苦是他最亲密的“伙伴”，伴随着他从一个阔少爷走到一个下田耕作，为生计发愁的庄稼人，也伴随着他从徐家浩大家业、人丁兴旺，走到最后只有一头名叫“福贵”的老牛陪伴。恍惚回首，这一生究竟要历经多少磨难，才能把心与身投放回天地间，而人究竟需要多强大的忍耐力，才能扛起这些从天而降的沉苦负担。人生的意义究竟在哪儿?很多人追问。有的人似乎找到了，而有的人似乎还在寻找的路上。
“人是为活着本身活着而活着，而不是为活着之外的任何事物活着。”余华如此说道。人活着，若被赋予沉重的意义，那总有一日会被生命不可承受之重摧残得形如枯搞。人简单地活着，做着自己该做的事，不为他人而活，因为命运能够轻易地从我们身边剥夺一切。我们亦可能在某一天变得一无所有，唯有活着的精神是属于自己的。于是书中说：“一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。福贵经历了他父母的死，他儿子的死，他妻子的死，他女儿、女婿、孙儿的死，变得孑然一身，他有时伤心，但他说过更多的是踏实。因为他的亲人全都先他而去，再当他死时，他便谁也无需担心了。身边的人一个个离去，而他还活着，在经历风浪悲痛之后。旁观者也许会认为他是幸存，可他是真真实实地活着，这一生，就有了一切的意义。
作华自序说《活着》亦讲述了眼泪的宽广和丰富。读着《活着》，泪不在面颊上，不在眼眶里，而是静静地汇成小溪，流淌在殷红的心尖上。书中历史场景下的福贵与村民们浓缩成千万农民百姓的缩影。那人民公社与大跃进，真切地重现在我的眼前，我仿佛看见了百姓们的无奈和百姓们在看到家中锅与粮食均被充公却不能置一言的血泪。生计与粮食全被公家收走，则意味着失去了生活的自主权，这是我们而今城市人体会不到的苦，而饥饿似乎离我们更遥远。余华给我们展示了几十年前真实地发生在这片土地上的一切，也给了我们更多的需要读者去探寻的含义。
自己沉淀不够，写到此处或可收笔，而过几天再听一听福贵讲他的故事，体会活着的意义。
怅然若失的我斗胆引书的结尾为尾——
“我看到广阔的土地坦露结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑暗降临。”
我相信，活着，是生命意义的最好归宿。
【篇二】高一读后感作文
当人们听到“拒绝”两个字时，或许有人会情绪低落，或许有人会委屈哭泣，或许......还有许多的“或许”。但是，但我听到这两个字时，心头不由地一颤，因为它让我想起了那本书——《当你被别人拒绝时》。
“肯德基”这三个字对所有的孩子都具有吸引力，是的，它是在全世界赫赫有名的快餐食品。这个名字的可是有来头的。肯德基先生原本过着悠闲的生活，他用退休金开了一家小小的饭馆。饭店虽小，可顾客不少，最受欢迎的一种食品就是他发明的炸鸡。许多客人专门从很远的地方来吃他的炸鸡，肯德基先生以此为荣。三年之后，一次飓风让他的小饭馆片瓦无存，被逼无奈，肯德基先生决定向其他饭店出售他制作炸鸡的配方，以换取微薄的回报。在推销的过程中，没有无人购买他的配方，并且还嘲笑他。一个人在任何年龄被人嘲笑都不是件令人愉快的事，更何况到了退休的年龄，这就更令人难以接受了。而这恰恰发生在了肯德基先生身上。他不但被人嘲笑并且接连不断地被人拒绝，可见这些经历对他的影响有多么巨大。但他始终没有放弃，在没有找到买主之前，他开着车走遍了全国，吃住都在车上，就在被别人拒绝了三千此次后，才有人终于同意采纳他的想法，购买他的配方。从此后他的'连锁店遍布全世界，也被载入了商业史册。这就是肯德基的由来。
俗话说：“神枪是一枪一枪打出来的!”缺乏坚持不懈的毅力或者认为自己不能得到自己想要的东西，这两者都是阻碍大多数人勇于改变的关键原因。我们经常会羡慕那些成功人士，比尔盖茨的睿智，李嘉诚的财富，石油大王的阔气......心中总是在念叨：为什么成功的不是我?也许这个问题让我们头疼不已，纠结难受。但是你可曾想过，在他们没成功前，又遭遇了什么?当他们被别人拒绝时，他们会对自己说：“没关系，加油，还有很多机会，还有很多人没有拒绝我。”当你被别人拒绝时，也许就会一蹶不振，也许就会怨天尤人，也许......作为一个学生，我们的学习生活中时时处处有着这令人难堪的“拒绝”。当你不会问题，请教他人时，别人的拒绝只会让你难过吗?其实不然，这种拒绝同时给你一个靠自己的机会。当你跌倒、受伤害时，你想需求帮助，别人的拒绝只会让你觉得无情吗?其实不然，这种拒绝其实是给你一个重塑自信的机会......在我们面前的学习道路，人生之路还很长，在这之中，我们会遇到很多次的拒绝，但我们一定要以肯德基老爷爷为榜样，以他的事迹为动力，勇敢地面对拒绝，选择坚持。
如果你能够紧紧抓住自己的目标不放并坚持不懈，那么很快你就会超过大多数人。记住，是你掌握着自己的生活。如果你一心想达到一个目标，就一定会有办法取得成功。
【篇三】高一读后感作文
有理智的人就懂得规划，有梦想的人就懂得行动，有青春的人有懂得利用，有情感的人就懂得感恩。也许规划，行动，利用可以使我们的生活更加美好，更加辉煌，但，缺少了感恩，就像缺少了调味剂，一切都没有了人情味。在感恩中成长，让世界充满温暖。
在《爱的教育》中，我体味到了爱的浓意，更感慨到感恩是多么的重要。《爱的教育》中文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。吸引我的，正是在于那细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱。字里行间，都抒发了作者本人对爱的理解。这种情感是普通的，确实不平凡的。顿时让人感到人类是多么需要相互关心，相互理解，相互帮助。而这种关心，理解和帮助，都离不开一个最根本的东西——爱!中国的文圣孔子有一句名言：仁者爱人。可见有仁者之心的人，首先必须具有一颗美好的爱心。有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀!有句话是这么说的：“世界上最大的幸福就是坚信有人爱我们。”其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我。当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，这时我们就需要感恩!
感恩不是奉献，不是“送人玫瑰，手有余香”，父母亲也不需要我们给他们这些。然而感恩在我看来就是对别人的帮助给予回报。感恩，说明一个人对自己与他人和社会的关系有着正确的认识。在感恩的空气中，人们对许多事情都可以平心静气;在感恩的空气中，人们可以认真、务实地从最细小的一件事做起;在感恩的空气中，人们自发地真正做到严于律已宽以待人;在感恩的空气中，人们正视错误，互相帮助;在感恩的空气中，人们将不会感到自己的孤独……所以，对于亲人我们要感恩，对于友人我们要感恩，对于同事我们要感恩，对于陌生人我们更应感恩。
在感恩中成长。若我们及早地了解到感恩的重要性，我们就会了解到父母的苦心，老师的教导，陌生人的关心，也许就是避免与父母的冲突，与老师的矛盾，与陌生人的摩擦。而是会用自己的爱心去回馈他们。在生活中，感恩是我们每个人不可或缺的阳光和雨露，一刻也不能少。我们每天都吮吸着阳光和雨露带给我们的精华，他们是大地给我们的养分，是无穷无尽的，我们一味地索取，大自然却不需要我们回报，却希望我们都把感恩用在人世间，也许人世间给我们的滋养比大自然多的多。
在感恩中成长。感恩也是一种对恩惠心存的感激，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。也许有人认为，既然是一种感激，那在其中成长岂不是很累?但只要仔细想想，其实感恩也是人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知。由此看来，这不但不会让人感到疲惫，反而会在感恩完后有一种愉快之感。何乐而不为呢?面对下班回家的父母，上前送一杯热茶就可以使他们心花怒放;面对迎面走来的老师，微笑并问候一声，就可以缓解他们一天的疲惫;面对陌生人的帮助，说一声谢谢并把帮助传给每一个人就可以使他们觉得他们做的是有意义的事。
在爱的教育下，在感恩中成长。希望人世间有的不只是爱，更是在爱过之后给予的感恩!
