有幸看到《窈窕淑女的标准》这本书，感觉钟茂森教授把这个概念诠释的很好，他打破了一般人仅以外表来定义“窈窕淑女”的习惯思维定式，从一个女性的内涵来衡量与判断。
“窈窕淑女，君子好逑”是《诗经》中最脍炙人口的名句之一，然而，到底什么样的女人才算是淑女呢？看过这部《窈窕淑女的标准》才真正明白，何谓窈窕淑女的真正标准？
“窈窕”是内心有关德，外表也庄严美好，有其内必有其外。“淑”是美善的意思。一个人美不美不是光看打扮穿着，那种美是假的，真正的美是内心中有贞德，表现在外面的气质是贤淑安定，这一种气质就是窈窕淑女的美。“逑””是伴侣，是配偶，这种淑女是君子的好伴侣、好配偶。
古人云：“建国君民，教学为先。”一个国家想要有好的国民，必须有良好的教育，而家庭教育是一切教育的根本，也是最初的教育，因此母亲的教育是至关重要的。然而良母是来自贤良的媳妇，贤良的媳妇是来自受过伦理教育的女子。因此，女子是世界的源头，源头不浊，水流自然清洁。所以，古人认为：女子是齐家之本，清国之源。
几年来，钟茂森博士不负母志，以弘扬中华文化为己任，讲学足迹到过欧洲、澳洲以及马来西亚、日本、新加坡等地，在各种传统文化论坛中做过多次精彩演讲，在录影棚也研习讲解了几十部儒释道三家经典，时长达到一千三百多个小时，本《女论语》研习报告，是他最新的一部经典研习心得汇报。
在报告中，钟茂森博士为我们阐明：家庭是社会的细胞，而家庭起源于夫妇。古来五伦关系之中，首重夫妇一伦；而夫妇关系之中，女德为重。所以一个社会的兴衰，女德关系重大。所谓“治天下，首正人伦；正人伦，首正夫妇；正夫妇，首重女德”。这句话不仅概括了学习女德的意义，也是钟茂森博士此次开讲女德的缘起。
古德云：闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源。
近几十年来，大家对女德教育有所忽略，时至今日，女德教育可以说是极其缺乏。能够认识、认同传统文化的人，现在已经不多了，社会的乱象，正是因为缺乏了传统伦理道德教育，而道德当中女德又是非常重要的一部分，所以，学习女德意义非常重大。本书根据《女论语》编排，共十二章。前四章：立身章、学作章、学礼章、早起章，主要写女子个人应具备的言行举止和道德情况，并且细腻描写了如果做。中间六章：事舅姑章、事夫章、训男女章、管家章、待客章分别细致的写贤内助的分内工作以及如何做好这些分内工作，更好的、在更广意义上的相夫教子。最后两章：和柔章、守节章，再一次点题、总结，提出窈窕淑女的要点是和柔，像水一样。同时，守德守节是非常重要的。钟茂森教授十分强调坤德，他说，“女德也叫坤德，坤是代表大地，大地厚德载物，它包容、抚育万物。万物离开了大地不能生长，所以大地就像母亲一样孕育万物，女子要效仿大地这种真正的仁爱、坤德、母仪。”这本书上我最喜欢的一句就是女人如水，不跟人争，只是让，做人能柔顺一切。
在女强人备受追捧的今天，做一个柔女人、弱女人似乎并不让人认同。很多女性这样想：至少“男女各顶半边天”吧，何况，有些男人明明不如我，我何苦委曲求全，甘处低位呢？于是，在很多家庭，出现了夫妻之战、婆媳之战，最终导致裂痕难补，败局难挽，一个好端端的家庭就在接二连三、不断升级的争端中瓦解。而那个在夹缝里悄悄成长的孩子的'心灵谁去呵护？你注意到他的彷徨和惊恐了吗？你想到过自己对他的责任了吗？
事实上，真正的女强人不是持才傲物的强悍女人，而是有才华却没把才放在心上，即使自己的才艺很高，也不觉得自己有才，谦卑到极处的女性。她的才艺是辅助丈夫兴家的资粮，她的能力是教育子女的基础。她事事处处成全别人，并傻傻地等着别人的成全。而有朝一日别人的成全降临到她身上的时候，她忘记了自己曾有的牺牲，只记住此时此刻的恩典。
一个女人能柔顺到这种境界，还有什么可以与其相争的？柔能胜强，弱能胜刚，柔能胜刚，弱能胜强。
女人如水，才是真正的女强人！
1 课程实施的背景
教育不能停留在让学生被动地接受知识的层面，而是要为学生终身发展服务。我国对学科教育和英语课程的要求为我们指明了方向。
1.1 我国对学科教育和英语课程的要求
(1)《国家中长期教育改革和发展规划纲要》明确指
出教师要引导学生主动思考、要培养学生的学习兴趣、创新思维和实践能力。
(2)高中英语新课程标准也提出学生要在教师的帮助下欣赏一定的英
1.2 英语戏剧课程开设的依据
首先经典戏剧著作是人类文化的精髓，是语言典范，能滋养心灵。而戏剧表演融音乐、视觉艺术与口头表达为一体，是文化的直接表现。
研究表明，英语戏剧课程对提高学生语言综合运用能力、跨文化交际、创造力和表达力、文学鉴赏能力、艺术素养、人文素养等方面都很有帮助。因此新高中英语课程人教版教材就在必修三、选修八和选修十模块中分别开设了《百万英镑》、《窈窕淑女》和《李尔王》三个戏剧单元。同时英语戏剧课程的实施也符合现代流行的几个外语学习理论：如强调语言输入的输入假说理论，提倡在体验中学的体验式学习理论，以及倡导应用的金字塔学习理论等。
2 课程的具体实施
2.1 英语戏剧课程的目标
(1)能读懂英文名著，说出名著的创作社会背景、作者、故事情节、人物关系等，并体会到名著的魅力。
(2)能通过小组合作等方式根据故事情节改编或创作剧本。
(3)能用正确的语言、适合的语气，动作等戏剧表演技巧表现人物冲突。提高综合语言运用的能力、戏剧表演能力和艺术素养。
(4)能加深对文化的理解，提高跨文化交际能力、和文学鉴赏水平，树立正确的人生观，价值观，陶冶情操，学会宽容，善良，提高人文素养。
2.2 具体操作过程
1)充分发挥备课组力量、让学生自主选材。
教研组备课组集体讨论确定候选书目后充分发挥学生的自主性，让学生自主选择，确定剧目。
2)采取任务驱动的形式，充分发挥学生的自主和实践的能力。
为了顺利实施课程，我们采取任务驱动的方式。任务就是各班要通过课程的学习在全年级进行汇报展演。以任务为驱动，大大调动了学生的积极性，提高了实效性。
①阅读原著。
③戏剧及影视作品欣赏，学生学习模仿。
④自主选角，小组分工合作。学生根据自己特长、爱好并综合小组整体需要，选择导演、编剧、演员、服装、道具等任务，分工合作、研讨改编、创作剧本
⑤教师指导、加以提升。教师对剧情、规范语言、发音、语音语调、情感表达，动作表情、等戏剧表演技巧进行系列训练和指导。如戏剧表演中的无实物表演和想象法等的训练。
⑥班级展演。班级各个小组汇报表演，大家相互借鉴，切磋经验，并评选出优秀小组参加年级展演。
⑦年级展演各班推举出来的创作小组在年级中展演。其中，为了保证展演顺利实施，需要演员和幕后工作同学的相互配合，如服装、道具组、灯光音响组、主持、摄像等。
3)评价方式。
①教师、专家、学生和家长组成综合评审团体现公平，公正，民主。
②注重整体评价，鼓励多元化的评价。重视对团队的整体评价，设了优秀班级奖，此外，还设立了多元化奖励，如“最佳剧本”“最佳舞台表现”“最佳口语表达”“最佳服装搭配”“最具创新奖”“最具表演潜质奖”“人气王等”。通过多元化的评价，多方位、多角度地鼓励学生发挥特长，获得成就感。
3 课程实施的效果
在英语戏剧课程的实施过程中，我们很惊喜地发现不论学生还是老师，不论家长还是学校都是受益匪浅的。
3.1 学生层面
学生的收获不仅是知识层面的，还有改变学习方法、提高语言综合运用的能力、获得自信和成就感、提高人文素养、艺术素养、责任意识、表演能力跨文化交际能力、团队协作能力和实际解决问题的能力。
1)学生学习方式由被动变为主动，提高学习的兴趣和积极性, 并初步尝试了团队学习的学习模式。学生会主动查阅字典以了解原著、模仿影视作品以更好地表演，还会广泛阅读相关书籍以了解戏剧创作背景，主动学习表演技巧，对于把握不准的方面还会主动向老师请教。在校园的各个角落，比如餐厅、操场等地方，都随处可见富有创作热情的同学们或者在谈论剧本，或者在排练，或者在制作道具，甚至在微信和QQ 上同学们依然在讨论戏剧，学习热情大大提高。
2)知识层面学生的'词汇量、语法点等大大增加。学生在阅读和表演中积累和学习了许多词汇、语法、句型，这些语言知识的习得不是被动的，而是主动的并在真实的语言情境中学习和在具体操作中学会的, 同学们的词汇量大大提高。
3)听说读写各方面综合运用语言的能力有所提高。有效地促进学生的综合语言运用能力。如：提高了阅读能力, 阅读速度, 训练阅读技巧--“猜词”、“略读”和“跳读”等、写作能力、口语交际、听力理解等能力。
4)提高了核心素养和实践能力，为终身发展奠定基础。
①挖掘了学生潜力。
②学生兴趣特长得以发展，满足学生个性化发展。
③使学生开阔视野，初步形成跨文化交流意识。
④增强学生自信，使学生获得成就感。
⑤提高学生的表达能力、表现力和艺术素养。戏剧表演不仅要看明白，还要能很好地表现出来。学生的表达能力，和艺术素养得以提高。如形体美、语言美、在舞台上的站位等。
⑥训练了学生批判性思维，提高学生文学鉴赏能力，陶冶情操，提高人文素养。树立正确的人生观念。学生在课程感想中写道：“夏洛克固然吝啬、残忍、唯利是图，但是欧洲当时新型的资产阶级对犹太人的歧视也给自己买下了祸根，人生而平等，没有贵贱之分。人与人交往只有用相互尊重，相互包容，才能有团结友爱的和谐社会。”说明学生已经树立了如尊重、平等的人生观念，这种批判性思维、人生观念、鉴赏能力和人文素养是其他任何一种课程都不能独自实现的。
⑦增加情感体验，增加体验人生的机会。在演绎过程中，学生更深入地进入角色内心，可以给他们更多的体验人生的机会，为将来发展做好准备。
⑧培养责任意识，合作精神、团队意识，促进学生间交流和深入了解，增进友谊的机会。要想表演成功，每名同学首先要做好自己的本职工作，这培养了学生的责任意识，谁也不想因为自己的失误影响了整个团队。合作能力是未来发展必不可少的素质，学生在完成任务的过程中增加了彼此的了解，学会了沟通，也更加深刻地明白合作的重要性。
⑨创新精神和解决实际问题的能力。学生在创作剧本时加入了自己对作品的理解，增加删减或是改变一些情节。对于服装、道具、化妆以及展演时遇到的问题，同学们自己想办法解决。戏剧表演课程可以锻炼学生的解决问题的能力。
3.2 教师层面
课程的开设，受益的绝不仅是学生，老师也收获颇丰。
1)提高教师综合素养。戏剧课程对于许多教师是个新的尝试，在开设过程中，教师也在不断地学习各种知识，如戏剧表演、舞台效果等，提高了教师综合素养。
2)教师重温经典，提高了人文素养，陶冶情操，提高艺术欣赏水平。
3)改善师生关系。戏剧课程给教师和学生之间架起了一座沟通合作和相互理解，相互欣赏的桥梁。以前严厉的教师变身成了导演，以前懒惰的学生成了主创人员。教师和学生合作共同完成一个任务，交流多了，理解深了。教师会为学生以前不为人知的表演才能和想象力震惊，学生也会为老师的技高一筹，精彩指导而折服。在相互欣赏中，戏剧为师生打开一扇窗，通向更加和谐的师生关系。
4)开辟了英语教学新途径，思索以任务驱动来改变学生的学习方法。
5)促进团队合作。戏剧课程不仅需要英语老师的合作，还需要学校各部门老师的合作，如电教、音乐老师、语文老师、美术老师等的协助，还需要班主任和其他科目老师的配合。这些都促进了团队精神的进一步培养。
4 课程实施的反思
英语戏剧课程不应该是一门单独的课程，它可以和英语日常教学相结合，如在讲第四模块第三模块的“A tasteof English humor” 这个单元时，教材介绍了卓别林以及许多和表演相关的知识，如默剧，无声艺术，有声艺术等，我们也尝试着把这一单元和戏剧表演课程相结合。第四模块第四单元的“Body Language”时，我们利用讲授身势语这一语言以外的另一种强有力的表达方式来训练学生如何利用戏剧表演中的表情和动作这些肢体语言来传达内心情感，如何把内心情感通过动作表情与语言有效结合，达到最佳表演效果。今后我们还要在把普通课程和戏剧课程相结合方面继续研究，继续挖掘戏剧课程更深层的教育意义。
总之，在开设英语戏剧课程的过程中，有很多收获，我们会在提高人文素养，为学生终身发展服务的路上继续前行。在路上，可能经历风雨;在路上，也许有些坎坷。但，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
英文版项链读后感一
《项链》是法国作家莫泊桑短篇小说的代表作，项链英文版读后感。《项链》的情节可以说耳熟能详了，它的情节艺术也是脍炙人口的。小说按事件的自然进程叙写，以项链为线索展开情节。梦项链、借项链、失项链、赔项链、发现项链是假的——前一个矛盾的解决预示着新的冲突，直至发展到高潮。整个故事波澜起伏，引人入胜。
情节的安排显示了作者独特精巧的艺术构思，人物的性格也在故事的发展中逐渐得以展示。 小说一开始，在我们面前出现了一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她“美丽”，“丰韵”，“娇媚”，她还有“天生的聪明，优美的资质，温柔的性情”。正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”，于是她心里就凭添了几许不平与委屈。此处的“也”就很值得玩味。如果比较一下有无“也”的表达效果，就会发现一个有趣的现象：许多版本里的译文里没有“也”字，仅仅“她是一个美丽动人的姑娘”，那就只是一种纯粹的人物介绍。而我们的课文以几种中文译文为基础，并根据法文本校订后出现的“她也是一个美丽动人的姑娘”，就更符合作者的创作意图，更突出主人公的性格。 “窈窕淑女，君子好逑”，这只是玛蒂尔德梦想创造的神话罢了。可是，由于玛蒂尔德面临的现实是：她没有一个好父亲，没有一个好身份，没有一笔陪嫁金，因此就无法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员路瓦栽。如果她是高老头的千金，定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人；如果她是守财奴的女儿，拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”和“痛苦”，她找到了一个出口，那便是“梦想”。正如冰心在她的小诗《繁星》里说到的那样：“梦儿是最瞒不过的啊/清清楚楚的/诚诚实实的/告诉了/你自己灵魂里的蜜意与隐忧。”她的梦境不是太虚幻境，而是当时法国富贵之家奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中，人们疯狂地崇拜金钱，拜金主义的思想如汹涌的浪潮无情地冲击着人们的灵魂、生活、婚姻，于是玛蒂尔德不愿面对现实，直面人生，而把理想寄托在梦境里。无庸置疑，此时，我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。 她变了！十年贫穷生活的磨练，不仅改变了她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动，艰苦的生活，把她从不切实际的幻想的云端拉回到切切实实的地面。
站在我们面前的是一个新生的玛蒂尔德。 在对玛蒂尔德肃然起敬的同时，我联想起另一个不幸的女子——包法利夫人。她与玛蒂尔德一样，在平庸的生活与令人窒息的社会环境里寻找梦想的幸福。但玛蒂尔德一夜狂欢后，选择了一条新的人生之路；而她在尽情享受了浪漫的爱情与奢侈的生活，财产荡尽，债务累累之后，没有勇气重新生活，而选择了死亡，读后感《项链英文版读后感》。两相比较，我不禁为玛蒂尔德喝彩。
英文版项链读后感二
小说家莫泊桑笔下的《项链》描述了一个经常哀叹生活困苦的漂亮女子玛蒂尔德为了和丈夫一起参加一个舞会，向朋友佛来思节太太借了一条钻石项链，并赢得在场众多男宾的青睐。但是舞会过后却发现项链遗失了，他们不得不买回一条新的项链给佛来思节太太。为了付这笔债，夫妇俩一起辛勤工作了长达十年的时间。一次偶然中，却从佛来思节太太的口中得知这让他们劳碌半生的项链居然是假的！
读完这故事后，大家或许会认为这一切恶果都是因为玛蒂尔德的爱慕虚荣所造成的，因此，她一点也不值得可怜，甚至会在笑声中带有一丝的嘲讽。最初我也是这样想的，但是，静下心来，脑子里慢慢的便飘出一个疑问：到底是什么样的力量，让一个原本娇弱纤细的女子坚持了长达十年的工作，直到完全还清债务呢？想到这儿，心中不禁为玛蒂尔德感到自豪。原来十指不沾阳春水的她，每天洗杯洗碗，搬运垃圾下楼，罐子锅子的油垢底子上把她十只玫瑰色的手指头都磨坏了。就这样一天一天地熬着，原来温柔的她变得像平民妇人一般。
这时，我的脑海中浮现玛蒂尔德十年后向朋友坦白说出项链是另外一条时，她脸上那既有点自负，又天真快乐的`神气微笑，或许这就是世上最美丽的微笑了，尽管玛蒂尔德的外貌是个衰老的贫困妇人，但这时候的她却拥有一颗自尊高贵的心灵。在美丽与人格的天平上，她没有丝毫犹豫，决然说：“要还！”我为这时候新生的玛蒂尔德感到无比自豪。
这个故事让我清楚的看清了法国当时人们的极度虚荣以及拜金主义的疯狂横行，的确，在这样一个灰雾弥漫的社会里，要保存一个纯真善良，自尊自爱的心实在不容易。玛蒂尔德的一生是不幸的，她日日夜夜思恋的荣华富贵始终没有走进她半步，但是同时她也是幸运的人，残酷的现实终究让她清醒了，人生里不再只有哀叹与落寞。
人生的际遇只是无数偶然性的连续，事前既无从逆料，事后也很难假设另一种可能。但是回首来路，我们还是情不自禁地设想：如果没丢项链，她现在是怎样一个景况呢？是仍旧每天做白日梦吗？是为了梦想而郁郁寡欢吗？是的，有可能。而丢了项链之后，青春美貌和人格尊严这两个砝码摆在人生的天平上，逼着她作出选择。她决定了，放弃了青春，选择了尊严。人生最重要的一刻就是懂得放弃，尤其是放弃那些最耀眼的、最浮华的、最具诱惑力的东西。那么这“极细小的一件事”是“败坏”了她，还是“成全”了她？豪华的生活的确令玛蒂尔德十分神往，但它不值得我们的玛蒂尔德拿出全部情感和人生尊严去下注。当风华一一过去，她定然知道踏实、恬静的心态是一笔怎样的财富。年轻时因追逐浮华而大喜大悲是多么的可笑可叹，根本没有脚踏实地地奋斗的人生更令人愿意去回味。 故事发展到这里，我们已经明白，玛蒂尔德为了保全自己的人生尊严付出了巨大的代价，这是不是悲剧呢？ 一般认为，玛蒂尔德最初是被强烈得可怕的虚荣心所俘虏；后来面临选择时，她义无返顾地作出了令人惊讶的决定。十年中，她同普通的穷苦妇女一样生活劳动，在生活中找到了自己的位置，这又是多么令人欣喜！再联系结尾，我们同样惊喜地看到我们的玛蒂尔德再度遇见自己的依然年轻美貌的朋友时，脸上露出了灿烂的天真的笑容。这笑是她自信与骄傲的表现。她自信，因为她内心的充实；她骄傲，因为她找到了自己的人生价值。因此，当她听说生活跟她开了一个更残酷的玩笑——项链是假的时，她是会坦然面对的。 因此，我相信，这个小说使读者在悲欢感慨之余，还能对世上的人与事看得更深些、更远些。它发人深省之处就是让我们目睹了浑浊、虚假、拜金、物欲横流的社会中的一颗金子般的心，一块沉浸在墨水里依旧保持美质的玉。这样看来，玛蒂尔德身上最美好的东西最终没有毁灭。难道你还认为这是一个悲剧吗？
读完《项链》后，实在不禁慨叹，人生实在是变化多端，令人意想不到啊！
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