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阅读题《无关岁月》及答案
①时间其实是一条永不停止的长河，无法从中分割出一个截然的段落。我们把时间划分成日、月、年，是从自然借来某一种现象，以地球、月球、太阳或季节的循环来假设时间的段落。时间，也便俨然有了起点和终点，有了行进和栖止，有了盛旺和凋零，可以供人感怀伤逝。
②“抽刀断水水更流”，在岁月的关口，明知道这关口什么也守不住，却因为这虚设的关口，仿佛也可以驻足流连片刻，可以掩了门关，任他外面急景凋年，我自与岁月无关!
③今日的过年是与我童年相差很大了。
④在父母的观念中，过年是一件了不得的大事。1951年，我们到台湾，不仅保留了故乡过年的仪节规矩，也同时增加了不少本地新的习俗，我孩童时代的过年便显得异常热闹忙碌。
⑤母亲对于北方过年的讲究十分坚持。一进腊月，各种腌腊风干的食物，便一一吊晒在墙头竹竿上。用土坛封存发酵的豆腐乳、泡菜、糯米酒酿，一缸一瓮静静置于屋檐角落。我时时要走近去，把耳朵俯贴在坛面上，仿佛可以听到那平静厚实的稳重大缸下酝酿着美丽动人的声音。
⑥在忙碌与兴奋中，也夹杂着许多不可解的禁忌。孩子们一再被提醒着不准说不吉祥的话。在腊月间打破器物母亲也十分忌讳，如果不慎失手打碎了盘碗，必说一句：“岁岁(碎碎)平安。”这些小时候不十分懂，大了以后又有点厌烦的琐细行为，现今回想起来是有不同滋味的。
⑦远离故土的父母，在异地暂时安顿好简陋的居处，稍稍歇息了久经战乱的恐惧不安，稍稍减低了一点离散、饥饿、流亡的阴影，他们对于过年的慎重，他们许多看来迷信的禁忌，他们对食物刻意丰盛的储备，今天看来，似乎都隐含着不可言说的辛酸与悲哀。
⑧孩童时的过年，对我便有着这深重的意义，而特别不能忘怀的自然是过年的.高潮――除夕之夜了。除夕当天，母亲要蒸好几百个馒头。数量多到过年以后一两个月，我们便重复吃着一再蒸过的除夕的馒头。而据母亲说，我们离开故乡的时候，便是家乡的邻里们汇聚了上百个馒头与白煮鸡蛋，送我们一家上路的。
⑨馒头蒸好，打开笼盖的一刻，母亲特别紧张，她的慎重的表情也往往使顽皮的我们安静下来，仿佛知道这一刻寄托着她的感谢、怀念，她对幸福圆满简单到不能再简单的祝愿。
⑩在母亲忙着准备年夜饭的时候，父亲便裁了红纸，研了墨，用十分工整的字体在上面写一行小字：“历代本门祖宗神位”。
11父亲把这字条高高贴在白墙上，下面用新买的脚踏缝衣机做桌案，铺了红布，置放了几盘果点，两台蜡烛，因为没有香炉便用旧香烟罐装了米，上面覆了红纸，端端正正插了三炷香。香烟缭绕，我们都依序跪在小竹凳上：向这简陋到不能再简陋的宗族的祖先神祠叩了头。虽然简陋到不能再简陋，但在我的记忆中，却如同华贵庄严的神庥①俎豆②，有我对生命的慎重，有我对此身所有一切的敬与爱，使我此后永远懂得珍惜，也懂得感谢。
12我喜欢除夕。年事增长，再到除夕，仿佛又回到了那领压岁钱的欢欣。我至今仍喜欢“压岁钱”这三个字，那样粗鄙直接，却说尽了对岁月的惶恐、珍重，和一点点的快乐。而这些，封存在簇新的红纸袋中，递传到孩童子侄们的手上，那抽象无情的时间也仿佛有了可以寄托的身份，有许多期许，有许多愿望。(有删改)
【注】①神庥(xiū)：神灵护佑。②俎豆：俎(zǔ)和豆，古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器。
17.下列对文章内容的理解，不正确的两项是(4分)
A.第①段中作者认为，时间本是不可分割的，但人为地把它分出段落，时间便富有了人的情感。
B.文章第③段承上启下，是过渡段，从描绘今日的过年，自然过渡到对童年时过年情景的回忆。
C.母亲在腊月间若不慎打碎了盘碗，必说一句“岁岁(碎碎)平安”，这样写意在说明母亲迷信。
D.除夕时母亲要蒸几百个馒头，这不仅寄托了母亲对简单生活的感谢和祝愿，也暗含思乡之情。
E.本文以“无关岁月”为题，却又处处表达对时光的感怀伤逝，对年关岁月的感悟，耐人寻味。
18.文章第12段写道“我喜欢除夕”，请结合④~12段内容，说说“我喜欢除夕”的原因。(6分)
17.(4分)B C(B“承上启下”、“过渡段”、“描绘今日的过年”有误。C“意在说明母亲迷信”有误…高中散文阅读训练答案集答案页第四页
18.(6分)过年异常热闹而忙碌;过年食物丰盛;过年有许多禁忌，感觉神秘;对除夕夜尤其感到意义深重(母亲的感谢、怀念和祝愿;父亲教我懂得了对生命的慎重，懂得敬与爱，懂得珍惜和感谢);有领压岁钱的欢欣。(答对1点得1分，答对4点得5分，答对5点得6分。)
喜欢看孩子的眼睛，明澈，净澄。像清亮的泉，映着一个清新天地。
这天地，是化于自然的，一脉一息，一颦一笑，一如那些花红柳绿的生命。有着最本初的模样，和最蓬勃的律动。一切都很简单。哭，或者笑。没有藏掩，没有曲折。善恶亦出本心。心中所念，即会在眸中尽现。那种清澈、无染、不琢，非赤子稚儿，难入此境。
也常会看到少年的眼睛。那些花季的男孩女孩，较之纯挚孩童，眸光流盼间，已然多了些复杂的意味。本心开始悄悄隐入扉门。花非花，雾非雾，学会了善意谎言，学会了强装笑脸。有时，原本简单事物，一通弯弯绕绕，便繁复起来，像本纯澈的水，微微起了浊，想一眼透到心里去，自是不易，心和目，有隔了。不过隐约的隔，却也在眸光幽深处，悄然布下了薄薄的阴影。
尽管如此，若用心去看，依然能在诸多绮年玉貌间，捕捉到炯炯清眸。那眸的'清，是融着真和善的，是沉淀着爱和美的。
她站在灯光下，像朵紫茉莉，清雅，婉约，暗香盈盈，齐耳短发，黑缎子般。大大的眼睛扑闪着，又黑又亮。她的心，完全缠结在孩子身上，整个情绪，随着故事的起伏跌宕，时喜时忧。至故事高潮处，竟不禁啜泣起来。长长的眉睫，结着盈盈的泪珠，微颤着，清眸里弥漫着蒙蒙的水雾。那一刻，她柔软而美好的心，便在那水雾中，缓缓展开来。坦白，真挚，晕着阳光一样的温暖七彩。
只是，在成人的世界里，这样的清眸，便少之又少了。
也是，时光里，一路仆仆行赶，风霜迫面，浊尘覆心，心不清，何来眸之清？
“欢”是个好词，长一张典型的美人脸，轻轻一念，吐气如兰，像滑滑的绸衣，香香的巧克力，想到这，心就有点甜丝丝的疼。
苏轼笔下的“清”十分有味，“细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”这种清欢的有趣之处是十分清淡，适于养性怡情，浊欢却如同八爪鱼，伸出钩钩须须，勾魂摄魄而去。所以，新“欢”当前，还是要警醒一些，小醉无妨，莫要不归。
1、生活的美学是对过去旧有延续下来的秩序有一种尊重。如果尊重消失，人活着再富有，也会对拥有的东西没有安全感。——蒋勋《品味四讲》
2、生命里有真正的追求，就大胆地出走！真正的艺术家，不会把自己置放在安逸、有保障的固定生活里，不会是紧紧抓着腐鼠不放的鸱鴞，要大胆飞出去，飞去广阔的世界。日复一日的原地踏步，只会增加生命的腐烂萎缩，只有不断出走，不断重新出发，才能保有活泼、健康而年轻的生命力，也才感受得到真正创造的快乐，感受得到真正的美。
3、我们或者沮丧，或者无奈，或者毫无缘由热泪盈眶，只是因为刹那间心里什么久未开启的地方忽然被触动了。我们刹那间懂了什么，却说不清楚。我们同时看到了生与死，看到了盛旺与凋零，看到了繁华与幻灭，看到了洪荒与劫毁，看到了终始与因果，如此就在眼前——蒋勋《此时众生》
4、在匆忙紧迫的生活里，感觉不到美。当艺术变成一种功课，背负着非做不可的压力、负担，其实是看不见美的。我喜欢东方古老的哲学家老子的比喻，他说，一个杯子最有用的，是那个空的部分。——蒋勋《给青年艺术家的信》
5、少年时的狂热浪漫一过，我们大约都有一种觉悟，知道自己不过是个凡人，英雄的慷慨悲歌实在离我们太遥远。如果我们有沧桑，我们的沧桑也只是生活中琐细的一点点辛酸吧？并不是什么可歌可泣的悲怆或剧痛。——蒋勋《忘言书》
6、我们性格里都有林黛玉和薛宝钗，我们永远都会在两种性格之间矛盾。林黛玉带着不妥协的坚持死去，薛宝钗懂得圆融，跟现世妥协活下来。我们要内在有自我的坚持，在外又能与人随和相处，能在这两者间平衡，真是大智慧。
7、这些似乎熟悉又不熟悉的风景。熟悉，是因为萍水相逢，我与风景，不过都在流浪途中。不熟悉，是因为每一分每一秒都在告别，那车窗外不断飞逝而去的风景与岁月，我何曾留住任何一点一滴。——蒋勋《无关岁月》
8、“他知道自己一清如水，所以不在意世俗里沸沸扬扬的传闻。有人性上小小的缺陷，也有人性上小小的欲望。他们在完成他们自己，同时又很真性情。他要做一个单纯的、真性情的自己。有时候我觉得，我要跟这些年轻的生命学更多的东西，因为在成长的过程中，在世俗里，我们经历了太多人与人之间权谋的争斗，慢慢会失去对人最单纯的善和美的信念。”——蒋勋《美，看不见的竞争力》
9、平常要累积，才能提领自如。
10、如果你关心的是结局，是答案，是目的，你就读哲学；但如果你觉得过程可能比答案还要迷人，你就读文学。人精神上的快乐与物质上的快乐，需要平衡。没有绝对精神上的快乐，也没有绝对物质上的.快乐，走向极端的任何一边，都可能导引出一种不健康的生活。——蒋勋《读经典》
11、有时候你会发现，速度与深远似乎是冲突的，当你可以和自己对话，慢慢地储蓄一种情感、酝酿一种情感时，你便不再孤独；而当你不能这么做时，永远都在孤独的状态，你跑得愈快，孤独追得愈紧，你将不断找寻柏拉图寓言中的另外一半，却总是觉得不对；即使最后终于找到“对的”另外一半，也失去耐心，匆匆就走了。“对的”另外一半需要时间相处，匆匆来去无法辨认出另外一半的真正面目。——蒋勋《孤独六讲》
12、坦荡得一如清水时，就会看到最美的东西。
13、美的本质就是创造力。比如说一个美术馆，过去的观念是说摆一张画或一个雕刻。可是现在到大英博物馆，你看他最早介绍人类文明，是一个用石头打出来的手斧，当时的人有一个观念，他用这个观念，用他的手，他的技术，在一个材料上做出他要的样子。艺术史的起源其实是从这里起源，它是创造，动物的世界没有创造，动物不会用工具，人是第一个会用工具的，美的本质上根本在讲创造，与我们世俗上所说的美不完全一样。
14、我是落日里发呆的一头石狮，看到夜色四合，看到繁华匆匆逝去，不发一语。——蒋勋《吴哥之美》
