最近读了王晋康的小说《类人》，这是一部关于人类试图扮演上帝创造新人种的小说。小说中的类人是科学家用基础的分子编写DNA代码，人工创造人类胚胎，而非有性繁殖得来的。小说给类人设定了一定的框架：诸如类人被抹去了指纹，旨在和人类做出区分；抑或是人类把类人当作奴仆，给类人设定条条框框的法律，以防止将来某日类人的势力超过人类。小说探讨了类人的合法性以及与他们的创造者人类之间的关系。
其实反观我们人类自身，近现代科学技术呈爆发式增长。我们掌握了基因这把钥匙，手握克隆这个秘密武器，似乎人类正在扮演上帝角色，根据自己的需要随意得改动自然演化而来的产物，仿佛沉浸在一片以科技主导的欣欣向荣的创世纪前夕。我们并不满足于此，近年来AI技术如火如荼的发展，人类似乎看到了一个依托于AI、人力成本降低效率却十分惊人的未来。其实早在很久以前关于AI的.讨论就从来没有停止过，各种好莱坞科幻大片的场景历历在目。拥有和人类完全一样人格的AI我们该如何界定、通过图灵测试的机器人我们改如何界定，就像《类人》这部小说中完全人工合成的类人我们该如何界定一样。他们是和我们一样同等的生命么？还是人类文明发展的附属品？
似乎我们还没有一套合理的哲学思想或者是意识形态来面对这些现在看来如此超前的问题，大概是因为我们人类或者准确点说智人这一族，已经习惯于自诩为地球文明的代表吧。远古时代我们智人从非洲走了出来，经过一段腥风血雨亲手埋葬了我们的表亲如直立人、尼安德特人等。在与其他人种的竞争中我们获得了胜利，从此过上了主宰地球文明的生活。但是我们并不满足，我们修改其他的生命甚至想创造全新的物种，这可能是因为我们长期主宰着其他生命而忘了应该对生命抱有应有的尊重吧。
试想将来有一天如书中那样，当人工智能，机器人或者其他人类创造的产物威胁到人类长期对地球文明的霸权，我们会不会像远古智人祖先那样把竞争者赶尽杀绝？还是会和这些我们亲手创造的全新生命形态平等和平的共享我们的地球？虽然我很想知道未来如何，但我却也不是先知。
纵然不考虑这些新的生命形态，我们人类自身的问题都还没得到解决。不同的宗教信仰、不同的种族和肤色、不同的国家、甚至不同的种姓我们都很难找到一条可能的道路把他们统一起来。人类大同我们尚且很难做到，和其他物种和谐相处共享我们的地球文明似乎更加遥不可及吧。
拿个人的一生与人类的历史相比较，就如同拿人类的历史与宇宙的寿命进行比较一样，都是不成比例的。个人的一生虽然短暂，但是也毫不耽误命运拿我们开玩笑。
如果不是凯尔卡门的无意敞开，或许拜占庭能够坚持到盟友的醒悟，圣索菲亚教堂也不会被变为清真寺，命运拿基督教的信徒们开了个玩笑；如果不是格鲁西的平庸，拿破仑应该不会遭遇滑铁卢的惨败，那么其后欧洲的历史可能会有翻天覆地的变化，命运拿法国开了个玩笑；如果鲁热没有接受市长的邀请，肯定不会灵感突来创作闻名欧洲的《马赛曲》，他会平庸但是安静的度过自己的一生，而不是一事无成，沦为笑柄，命运拿鲁热开了个玩笑。
但是命运也并非只给人们以惨剧。正是因为命运给歌德开的玩笑，让他在74岁遇到了使自己砰然心动的女孩——19岁的乌尔丽克，使得颇为失意的他创作了闻名世界的长诗——《玛丽恩巴德悲歌》；正是因为命运给陀思妥耶夫斯基开的玩笑，在即将行刑前被沙皇赦免死罪，他才得以看透世事苦难，改变信仰，找到心灵归属，以更为宏观的角度思考人类之间的矛盾，这对于他来说，是最大的幸运；正是命运给菲尔德开的玩笑，让他历经磨难，从民族英雄的高度跌落到被视为骗子的低谷，激发了他的斗志，最终依靠隐忍与坚持成功联通了欧洲到北美的海底电缆，被记入史册。
为什么命运会眷顾某些人，而同时抛弃另一些人？
其实命运是公平的，命运将机会分发给每一个人，抓住了，并在此基础上坚持下来进而取得更大的成功，你就是被命运眷顾的人；抓不住，只能是昙花一现，成为被命运抛弃的人。
但凡是能够赢得命运眷顾的人，大都具有相似的特点：梦想、坚持、隐忍。他们不会为了阶段性的成功而忘乎所以，也不会为了暂时的人生灰暗而怨天忧地。身处白昼，他们坚定的向梦想迈进，因为他们知道夜幕早晚要降临；身处黑夜，他们更是坚定的前行，因为他们明白只有走过黑夜的人才更配拥有黎明。
命运无错，如果人生不得意，请怪罪自己。命运所开的玩笑，对于有准备的人来说，是人生的机遇，对于没有准备的人来说，则是苦难的开始。
这周末，我读了奥地利的著名作家茨威格写的《人类的群星闪耀时》。茨威格擅长写小说和人物传记，他特别擅于刻画人的内心世界。他比较喜欢描写戏剧化的情节。
读完了这本书后，我对《滑铁卢决胜利的那一瞬》和《马里恩巴德哀歌》印象最深。在《滑铁卢决胜利的那一瞬》中，作者几乎没有怎么描写两军的交战，而是重点地写了法国的骑兵元帅：格鲁希——这场战役的失败的重要原因。他自己没有主见，即使已经意识到追击敌军似乎是个错误的决定，可仍然没有胆量对皇帝的命令提出疑惑，结果造成法军三分之一的兵力被牵制住的严重后果。同时，它又告诉我们不能小看生命中的每一个瞬间。就是因为拿破仑下命令时那走神的一秒钟，导致整个十九世纪的历史彻底改变。
《马里恩巴德哀歌》讲的是歌德在失恋的情况下，写了一首诗，诗十分动人。为此，他得了一种怪病，他的朋友每天都到医院为他读这首诗，他的病竟然好了。这则故事告诉我们，换个角度看同一样事物，或许，这事就没那么糟了。
这本书记载了人类19世纪的伟大事件，建议你也来读一读。
人类群星闪耀时读后感6
伟大的英雄从来不会被岁月遗忘，他们所散发出来的光辉就如同那在黑夜中照亮天空的星辰，那样光彩照人分，那样亘古恒久，被后世以不断地用诗歌散文，用语言的魅力与艺术一代又一代地赞颂歌咏下去。就如同罗曼罗兰写《名人传》是为了使在帝国主义驱使下利欲熏心、鬼迷心窍的欧洲人民重新呼吸到“英雄的气息”，感受他们如同山岳一般魁伟高尚的伟大人格，以及他们所取得的令人高山仰止的杰出成就。《人类的群星闪耀时》同样也是这样一部歌颂英雄的历史作品，一个杰出的剧作家，哪怕是古罗马最富盛名的文学大师，也要穷尽毕生精力才能塑造出一部荡气回肠、恢宏壮阔的伟大悲剧，然而历史的洪流却如一支巨笔般将每一个短暂的传奇书写下去，而这些短暂的传奇便是那些人类群星闪耀的时刻，而茨威格则无比成功地将这些由伟人，抑或是由短暂地列入不朽者的行列却又重归平庸的人所创造的传奇凝聚成了十四篇生动翔实的历史特写，读完掩卷深思，那种令人热血沸腾的震撼仍然久久萦绕于心。
巴尔沃亚发现太平洋攻陷东罗马帝国、鲁热德利勒创作《马赛曲》、亨德尔用《弥赛亚》实现自我的救赎、拿破仑在滑铁卢折戟沉沙、西塞罗为捍卫共和傲然地迎接毁灭等等这些在人类历史上具有重大意义和不朽丰碑的事件与人物在茨威格细腻灵巧的笔墨下宛如就发生在昨日，我仿佛仍能看到西塞罗如何为了捍卫共和义正言辞地在元老院的圆形讲台上发表反对安东尼独裁的十四篇“反腓力辞”，亨德尔如何以超凡的天才和澎湃的热情连续几天昼夜不息写出不朽名唱《弥赛亚》，斯科特如何在南极浩渺无际的冰原上为了人类伟大的探险事业而傲然地迎接死亡，菲尔德为了沟通欧、亚两洲荡尽家财顶着如狂风暴雨般强烈的讨伐声浪成功连接起横跨大西洋的电报路线。这本书使我的心灵跨越了时间与空间的桎梏，去与那些不朽者的心灵交流，去重温那些人类群星闪耀的时刻，那些伟大的、英雄的瞬间。如果说，罗曼罗兰的《名人传》是三幕波澜壮阔的伟人史诗，那么茨威格的《人类的群星闪耀时》便是十四出精巧简练的短剧，如同色彩斑斓的碎片一般，拼凑出了一幕幕光芒闪耀的历史。
然而这些伟大者并不一开始就是光彩照人的巨星，他们中的人物有些甚至说不上取得了真正的成功，然而却也如同星辰一般散发出了一缕耀眼的微光，在历史浩瀚无垠的天空上留下了自己的轨迹，浓墨重彩地大书一笔。例如鲁热德利勒，他是《马赛曲》的作者，这首不朽的民族战歌如今已成为法国的国歌，这首曾经激起一个民族的昂扬斗志的歌曲的作者不过是一个微不足道的工程兵，然而仅仅是为了社交场合的需要，他才在一个晚上的时间，用他那支在短暂的永恒中被上帝亲吻过的笔写出了这首荡气回肠的进行曲，短暂地加入了不朽者的行列，然而随后却又被命运无情地剔除出去。当这首歌在莱茵军前线被广为传唱、鼓舞人心时，鲁热却浑然不知地在一个碉堡里画着工程图，最终与伟大无缘，平庸甚至有些凄凉地死去。还有斯科特，他怀着探索人类最后一片未知领域的雄心壮志意图报效祖国，却不曾想到挪威探险家阿蒙森已经捷足先登，最后在返回的途中，由于恶劣的气候条件和严苛的环境，在广袤的冰原上与他的同伴孤独而高傲地死去。
他们或许并不广为人知，甚至都不具备伟大的品格与高尚的操守，发现太平洋的巴尔沃亚实际上是一个卑劣的殖民主义者与逃犯，从某种程度上说，斯科特甚至可以被列为一个失败者。但茨威格最终将他们誉为人类的星辰，因为他们已经完成了自己个人价值的升华，他们不再是一个卑微而渺小的个人，而是融合到了历史的洪流中去。他们中的有些人缔造了悲剧，但是这悲剧却更能撼动人心，就像发现加利福尼亚金矿的苏特尔颠沛潦倒的一生，就像拿破仑令人唏嘘的滑铁卢。前者为如今加利福尼亚的繁荣创造了先机，而后者则留下了为世人所津津乐道的一代战神和帝国的传奇。
伟人之所以伟大，并不仅仅因为在他们短暂的一生中取得了如何轰轰烈烈的成就，更在于他们所具有的那种超凡的毅力与强大而崇高的精神力量。就好像巴尔沃亚，他不过是一个命运的赌徒，一个为了逃避法律的制裁而到伟大的事业中去寻求庇护的罪犯，但他拥有与历史来一场赌局的勇气，拥有穿越南美洲凶险热带雨林的坚忍不拔的毅力与智慧，因此他才能傲然登上落基山脉，成为了人类历史上第一个看到太平洋的人，而他，巴尔沃亚，也就从一个朝不保夕的逃犯成为了一名光耀史册的伟大开拓者。而亨德尔，哦，这位令贝多芬都情愿跪在墓前朝拜的“圣乐之祖”，你很难想象他曾经是一个在命运的坎坷面前一蹶不振的中风病人，当他半身不遂时，他仍不愿意就这样结束自己伟大而艰难的音乐生涯，他，格奥尔格·弗里德里希·亨德尔，还要去创造他独一无二的天国之乐的传奇，因此他以超凡的勇气与意志，在德国一个温泉小镇静养了半年，也不屈地与命运斗争了半年，终于，他那高傲而气魄雄浑的灵魂打败了那曾经不可一世的颓废与疾病的魔鬼，重新控制了属于他自己的身体，他，伟大的亨德尔，就这样顽强地实现了自我光耀的复活。没错，伟人的存在并不仅仅是为了让我们一味地瞻仰赞叹的，而是让我们从他们那令人高山仰止的伟大灵魂中，学到那一切凌驾于世俗纷扰的不朽的精神力量。
令人遗憾的是，茨威格并没有深入到中国的历史当中去，他并没有勇敢地撩开东方文化神秘而独具魅力的面纱，如果他知道在这片广袤的东方大地上曾经诞生过怎样传奇的人或故事的话，那我相信这本《人类的群星闪耀时》篇幅肯定要再翻一番了，程婴为了尽人臣忠义含辛茹苦抚养赵氏孤儿，待其成年后慷慨自刎而死。屈原为了故国倾覆悲以慨歌，后坦然投江自尽。陈吉思汗东征西伐，铁蹄铮铮远至波兰。张骞开拓丝绸之路，开创了亚欧文化交流的新格局，如果茨威格知道了这些瑰丽多姿的东方传奇，那他那颗富有浪漫与热情的文学家的心，又该怎样醉心于此呢？
回顾每一个人类群星闪耀的时刻，感受英雄不朽而魁伟的灵魂与心灵，让英雄的故事顺着那奔腾汹涌的历史的江流一代又一代地传递下去，直到历史创造出属于又一个时代的真正英雄。这或许就是茨威格想给全人类所表达的一种诚挚而热切的嘱托吧！
读后感1
今天，我读完了《窗边的小豆豆》这本书。书中主要讲述了顽皮的小豆豆又一次被退学了，后来小豆豆来到了巴学园。她十分喜欢和蔼可亲的小林校长。小林校长也十分喜欢可爱的小豆豆。她在小林校长的指导下，“怪怪”的小豆豆变成了一个大家都能接受并喜欢的小女孩。
我喜欢小豆豆的性格，也喜欢小豆豆的天真可爱，她从来都不嘲笑别人，我从她身上仿佛看到了一个天真活泼又聪明的小女孩，我真希望她是我的好朋友。
读后感2
今天我读了《公民道德》，觉得对我们很有帮助。
我国是一个文明古国，自古就有“天下为公”、“国而忘家、公而忘私”、“天下兴亡，匹夫有责”的传统美德。而爱国守法，就是热爱祖国、遵纪守法等。明礼诚信，指有礼貌、诚实守信。团结友善，是讲对人要友善，团结在一起克服困难。还有勤俭自强、敬业奉献等基本道德规范。培养了许多有理想、有文化、有道德、有纪律的合格公民。
公民道德对你们小学生很有用。
读后感3
我读完《全球气候》时，我才发现环境的严重污染。
里面说，现在由于二氧化碳的严重增多，导致全球变暖，从而影响海平面上升0、5厘米。听起来不算多，可是地球上还有更大的淡水区，那就是南极和格陵兰岛，如果南极的冰全部融化，海平面会上升60米，再加上格陵兰岛的冰，海平面还会上升6米。现在的美国海边，经常有台风出现，导致巨大的经济损失，气候变暖使高山动物开始迁移，许多动物因为不适应环境而灭绝。
所以我们要提倡：“保护环境，人人有责”，的号召。
读后感4
我今年上四年级，要上五年级啦！四年级的课文中有一篇课文，叫做《触摸春天》，文中将盲女孩安静是个盲童的故事，作者把看到的想到得全部写了下来，文章中有这么一小段：我没有惊动静，谁都有生活的权利，谁都可以长早一个属于自己的缤纷世界，在这个清香袅袅的早晨，安静告诉我这样的道理。
这段话文中的最后一段。写出了作者在安静的身上学到了很多学不到的东西，也就是：安静虽然是个盲童，但她热爱生活，热爱春天，我被深深的感动了。
读后感5
玩耍常常被人们误认为是浪费时间的行为。其实许多伟大的发明就是从玩耍中产生的。
就像荷兰的列文虎，他在看大门的时候经常玩镜片。他把厚厚的玻璃的四周磨薄，做成了放大镜，用来看细微的东西或者读字小的书籍。
后来列文虎经过仔细琢磨，终于有了一个伟大的发明——显微镜。显微镜可以观察我们平时看不见的世界，那是“小人国”那里的“居民”比地球上的居民多得多。
因此我们不管做什么事情，只要认真地去探索去发现，就会有意想不到的收获。玩也是一样，只要你认真去探索去发现，你会知道它不仅会给我们带来快乐，也会给我们带来意想不到的惊奇。
读后感6
今天，妈妈给我讲了《凿壁偷光》的故事，我被故事的人刻苦学习的精神感动。
这个故事讲的是一个叫匡衡的少年，他非常刻苦学习，但是家里很穷，他白天还得出去给富人干活挣钱，晚上才能读书，因为家里很穷，买不起蜡烛也没办法读书啊，他想向邻居借块地方读书，可是却遭到了邻居的挖苦和嘲笑，这可怎么办呢，于是他想到了一个办法，在家里的墙上凿了一个洞，每天借着邻居的烛光读书
我们的生活现在这么好，我们却不好好学习，真是不应该啊，听了这故事以后，我们应该学习匡衡刻苦读书的精神，珍惜时间，珍惜现在父母给创造好的学习环境，好好学习，做一个对社会有贡献的人。
读后感7
笨狼是一只傻得可爱的小狼。《笨狼的故事》的每一篇文章都代表一个道理和一个成语。笨狼是文章中的主人公，这本书把笨狼的傻里傻气描写得很可爱，让人哭笑不得，还惹人喜欢，使人难以忘怀。他傻在哪儿呢？答案就在聪明的小偷里面。
你们看，要是笨狼没去过聪明兔家，纸条怎么会在他家呢？再说他怎么知道漫画书在桌上呢？这不是“此地无银三百两，隔壁阿二不曾偷”吗？我们不能向笨狼学习，否则聪明反被聪明误了。
读后感8
这篇课文记叙二万五千里长征途中过草地时，一位小红军忍受饥饿和疲惫，又不肯接受别人照顾而牺牲的事。一个本应该坐在教室里读书的孩子，却勇敢地走在长征途，一个本应该生活在大人＂羽翼＂下的孩子，却坚强地选择了保护大人。
赞扬了小红军一心为别人着想，把困难和危险留给自己和宁可牺牲自己，决不拖累别人的高尚品质。你小小的身躯虽然留在了草地上，可精神却被一代代传承下来，我们将是你精神上的传承者。
读后感9
啊，开始选拔了！这是超级市长的选拔。
前天，老师让大家写一篇《我第一次……》的半命题作文，这可把马小跳难住了。这时，马天笑突然说超级市长选拔开始报名了！于是，马小跳眼珠一转，就写了一篇《我第一次当市长》的作文。
老师看过作文后说，“马小跳，你真能当选吗？我们给你加油哦！”
竞选开始了，马小跳抽到了最后一位，他上场时说，“我叫马小跳，我会跆拳道……”最后，评委告诉大家，请明天看结果。
“呀，马小跳过了！”马天笑一早就大叫。竞选中间发生了一些事，这些事里面藏着一点知识，在马小跳的努力下，被马小跳发现了，最后帮助他成为了超级市长。
读后感10
伊莱娜·内米洛夫斯基并不否定东欧的犹太文明，她的祖父母（雅各夫·马尔居里斯和贝拉·丘吉德洛维奇）接受的就是这样的文明，尽管家族有了钱之后，他们远离了它。但是，在伊莱娜的眼里，对于金钱的操纵，积聚由金钱堆砌起来财产都是不名誉的行为，虽然在她的少年时代，包括她成年以后，过的都是大资产阶级的生活。
在描绘犹太人社会地位的上升时，伊莱娜拾起了所有反犹主义的.偏见，将那个时代为犹太人所勾勒的种种偏见性的描述按在他们身上。犹太人的一幅幅画像就这样从她的笔下冒了出来，用的都是最残忍、最讽刺的语汇，而她则带着一种心醉神迷的恐惧欣赏着，尽管她承认自己。
读后感11
跟随蒂蒂儿与米蒂儿一起经历了一场梦境旅行，也应该静下心来，带着属于我们的青鸟，一起来体会幸福。
幸福何时出现？没人知道，有时候你根本不知道它什么时候来过。就像圣诞老人雪橇前的银铃，似曾听过，但不小心让它跑掉了；又像寒冷中手心里捧着的一杯热茶，温暖过后，又忘得一干二净。
我翻阅了词典。“幸福”的解释是令人心情舒畅的生活和境遇。有人认为每天吃香的喝辣的就是幸福；有人认为家庭和睦就是幸福，就看你用怎样的心态衡量幸福。
幸福如何寻找？在我看来，幸福就是小狗的尾巴，人的影子，不需要刻意寻找，也不需要每天转着圈地追，更不需要每天在阳光下捕捉。幸福就在你的前后，你的左右。
读后感12
我们在生活中有时会通过媒体报道看到一些海市蜃楼的奇观，但是却未见过山市蜃楼，清代文学家蒲松龄老先生写的《山市》让我们看到了这种更为奇妙的景象。
《山市》这篇课文对山市蜃楼的变化过程描写颇为详细：首先是上头上耸起一座孤塔，接着变成了“碧瓦飞甍”的宫殿，再者又变成了“连亘六七里的”城郭。既而变作危楼；最后渐渐变小，消失了。
这篇文章写得十分逼真，作者描写的这种奇妙的景象让我们瞠目结舌。我们也要学习蒲松龄先生的写法，仔细观察、详细描写才能写出好文章。在21世纪的今天，像山市蜃楼这种奇观数不胜数，还要我们去探索。
读后感13
《空中城》中"相忘于江湖"之"相忘"是很高的境界。物我两忘，万物自得其乐，或高或低，或净或秽，或长或短，只要合于我们自身真性情，无分别，无染着，其实每个个体可以生活得很自在。
从不知道胃在哪里的人肯定没犯过胃病。我们在健康时，是感受不到身体内的心肝脾肺肾的真实存在的，也就是人与五脏处于相忘的状态。而一旦有一天，我们能够感知五脏六腑的真实存在了，那就是疾病的开端。人与人，或说人与境也是如此。
读后感14
今年暑假，我读了《白牙》这本书。这本书内容精彩，让我回味无穷。
从前有一匹狼狗，叫白牙。白牙要想生存必须战胜恶劣的自然环境，还得和同类作斗争，人类也来利用它挣钱，最后被斯科特解救回家，结束了磨难。
我感觉白牙很可怜。它前两个主人动不动就打它，让它拉雪橇，与斗牛狗比赛。白牙体会到这个世界的残酷与无情。直到斯科特用爱感动了它，让它体会到了人间真情，它不再像以前那样残忍了，白牙从一只弱肉强食的狼狗变成了一只温顺忠诚通人性的宠物。我明白了：爱与文明最终会战胜野蛮与邪恶，感恩与友善永远藏在人类与动物的心灵最深处。
读后感15
《阳刚男孩》这本书里面最令我感动的是《好蛇索索米》，《这和故事讲了小蛇索索米被冻成冰棍被一个老头捡来当木棍，小蛇慢慢活过来了，后来跟老头成了好朋友。后来小蛇被马戏团带走了，答应每天各他好吃的，在一夜之间索索米从马戏团跑出来，并拿了一袋金币，和一袋鸽子，因为这样老头成了富翁因为老头的好吃懒做而成了一个大皮球。索索米想办法帮老头克服了懒惰的毛病，最后变得十分勤奋并且爱帮助人。
好蛇索索米告诉了我们，做人要知恩图报，学会感恩，心地善良。马戏团团长告诉了我们做人不能只贪图利益而忘了其他感情。
