其实《爱情心理学》这本书所蕴含的爱情非常的广泛，但我把它切合了一下大学生的心理实际，倒是也确立了一个属于我自己，适合我自己的爱情观。
爱情，这是一个自古以来就被人们普遍赞颂、普遍追求的事物，也是人们一直无法真正看透的事物，它不仅是诗人和艺术家们永恒讴歌的主题，也是每个热爱生活的人所向往的美好钥匙。到底爱情会给人们带来什么呢？是莫大的喜悦和幸福吧，它使人们充满了巨大的内在动力，使那些陷入绝境中的人们能够勇敢的去面对困难，鼓励他们重新站起来去获得生的希望，然后继续努力的去追寻那份自己想要的幸福。费尔巴哈曾经说过：对于恋爱对象来说，最大的幸福就在于以自身的存在而使对方感到快乐…只消瞥一眼心爱的人，我们就会心醉。”但是我们知道世间的万事万物都是有两面性的，所以爱情除了会带给我们幸福之外，它还会带给我们无尽的痛苦和悲伤，使人们深陷其中不能自拔。处于失恋中的人就常常因此失态。当我们在爱的很深的时候要承受恋人的.离逝时，那种痛就更是让人难以承受，那一下子憔悴的脸容让人看了心酸不已。
现在的大学生存在着各个方面的问题，其中就包括了恋爱的问题。就我个人而言，我心中的爱情始终是纯洁高尚的代名词，而不是呼之即来，挥之即去的工具。我觉得对于青年人尤其是大学生来说，培养健康的爱情观与恋爱行为是十分重要的一件事。
首先，我们必须提倡志同道合的爱情，因为这样的爱情才是真正坚固，能够坚不可摧的爱情，要知道，两个人在一起要有话可聊，感情才能日益渐进嘛。试想一下，如果两个人在一起的时候，一点话题都没有，闷闷的，那感情还怎样培养啊！当然我不能否认，也会有特殊的情况存在，但那毕竟只是少数。所以我觉得两个人两个人在一起的话，最好是志同道合。
其次，作为新一代的大学生，我们仍然要把建设伟大祖国这一目标放在首位，先努力的学好科学文化知识而不是把大部分的宝贵时间都用在了谈情说爱上，简言之，就是我们在谈恋爱的时候，要分清孰轻孰重。不要误了自己也误了对方。
thelastbutnotleast，我们在恋爱的过程中要信任对方，不要随意的猜忌对方。因为爱情就是相互信任嘛。如果两个人在一起的时候，总是猜忌对方的爱，认为对方没有自己爱他那么多或是其他的什么，这样的爱情能长久吗，累都累死啦。而且，在爱情这条漫漫长路上，我们总会碰到很多磨难，那个时候彼此之间的信任就显得更为重要啦。
最后希望天下所有有情人都有一个美好的未来。
今天读完了《爱情心理学》，我发现自己连最基础的爱情心理都没有掌握。我明白了让我们倍觉感情煎熬的，不是我们之间的矛盾和问题，，而是我一直以来对待我们矛盾和问题的态度。我向你深深的道歉！
心理学家黄维仁提到美国著名的婚姻家庭方面的专家，两位博士总结的婚姻家庭关系的四大毒瘤。一位将其概括为：批评、轻蔑、防卫和筑墙；另一位将其概括为：战火高升、否定、负向诠释和退缩逃避。而批评和轻蔑分为三个层次，一是抱怨（注意力放在事情本身）、二是批评（对对方作出人格上的论断）、三是轻蔑（攻击对方自尊最脆弱之处）。其实，每次吵架，我们都经历了这几个过程。每次我们由对事情的抱怨开始，到我对事情不够积极的解决态度，到你对我的消极态度的批评，到我内心的防卫和筑墙，拒绝沟通，战火就这样在我们的眼皮底下，一步一步高升了。长期的积怨，让我很难正确的看待每次你对我的抱怨，我开始用敌意对待你，不管你对我的劝告是否是善意的，我总是拒绝接受，我心里在和自己说，你就是在否定我，伤害我。你应该为我们糟糕的感情负责任，而我是无辜的。虽然我对感情的态度是可以被理解的，因为这可能是一个心理未经过教化的，原始而娇纵的表现。但我也深深的知道，这种任性和放纵的结果是每个人都难以承受的。我开始理解为什么很多年轻人深陷感情的漩涡，选择自杀的方式来结束自己的痛苦，或者选择报复的方式让一份原本美好的感情跌入无底的深渊。
而却是被包括我在内的大部分人忽略的学问。其实，在我开始刚刚起步了解些心理学知识，尤其是爱情心理学知识时，我已经感受到了，这方面的收效。它比我学7年的法律、10多年的英语、20多年的
可是，我很抱歉，对待我们的感情，我太过消极和被动。还记得《律政俏佳人》里的一幕，女主角看似一份不相干的慷慨陈词，映射了我们每个人对待生活的态度，我们不应该眼睁睁的看着事情变遭，就像是我们坐在镜子面前，一步一步的看着理发师把我们的头发，弄成我们根本不想要的模样，我们可以在中途制止他，可我们什么都没做，任凭我们预料到的不好的结果一步步的变为现实，我们终于接受了这样一个结果，噢，我的预料原来是对的。这个例子在我看来荒诞可笑极了，可我却在感情上犯着同样的错误。我现在处理感情问题的方式，是与谁在一起都无法获得幸福生活的，因为按照情绪和心理发展的规律，糟糕的结果是可以预见的。我内心理性的声音告诉我，我应该行动起来。积极的调整自己的心理状态，改变现在对你的教导的负向诠释，针对问题，积极的寻求解决的方案。更重要的是，履行承诺，并且不断的学习、改进自己的思维方式和行为方式。幸福是值得一生一世去寻找的东西，对于深陷爱恋不能自拔的人们来说，幸福有时候很遥远，有时候又很近。在初涉爱河的人眼中，只要有她在身边，世间无一处不是天堂，自身无一刻不是幸福。幸福，应该只是心中的一种感受吧，但这种感受却有丝毫不能作假。小学时的幸福，是将100分的试卷交到母亲手中时母亲脸上欣慰的笑容，初中的幸福，是每日能够和她一起上学放学，痴痴的看着一颦一笑，不一定是爱情，但那也是幸福了；高中的幸福，是能够晚自修的时候和她坐在一起，共同挑战着永远看不到尽头的试题；大学的幸福，是能够遥想着自己的未来，和她走过一山一水，然后在适当的时候像她说出自己的心声。足够遥远的`时间和空间足以割断爱情又或者婚姻，只是幸福，那幸福的感觉即使经历了千年也不会改变，虽然只有刹那的幸福感，却可以经历时间的长河，在心中永存，这是何等的奇异。经由爱情与婚姻所得来的幸福，需要的不仅仅是情感，很多时候，爱情和婚姻就像是两个独立存在的个体，而将他们联系在一起的，就是和谐，而之后的产物，则名为幸福。
我们总是在苦苦的追寻幸福，想象着世界上总有些什么东西可以给不幸的人带来幸福，其实这样的东西应该是永远也不会出现的吧，每个人都有属于自己的，不同的幸福。有些幸福虽然很微小，却也已经足以让人追求。对于正在相爱，并希望借助婚姻来得到自身幸福的人们来讲，重要的，应该是学会和谐吧，有不骄不躁的心，有信任他的心情，有理解他的心思；那应该是能通过婚姻的考验的吧，世事变迁总是有的，学会相信，学会理解，就学会了如何去呵护那婚姻，以及那小小的幸福。在婚姻中，必然会有的是希望，绝望，爱，恨；当所有的希望，所有的绝望，所有的爱，所有的恨；合着爱情的火花，以婚姻为基座，以和谐为根的时候，那必将开出幸福的花朵。
天地不仁，以万物为刍狗，然则人生在世，又岂能无情；又哪有人能够无情？当若人真能无情，那没有了爱，没有了恨，那情感的荒漠上又怎么会有幸福之花开放？背叛，离别，伤心，痛苦，仇恨；正因为有这些负面的情感，才能让人感受到爱的美好和幸福的感觉。人不能逃避痛苦，不能逃避孤独，不能逃避仇恨，与此同时，人又想得到爱情，得到幸福，此时此刻，和谐，便是手中最重要的武器，用适度的离别和孤独来作调味料，配合着婚姻中的酸甜苦辣和爱情的美好，方能品出那苍茫人生中属于自己的小小的幸福。人们总是在抱怨上天并没有给予自己幸福，其实很多时候，那不过是因为我们自己没有努力争取罢了。天若有情天亦老，然则苍天无情，只是，人间有情，更胜苍天。
对不同的人来说，爱情是不同的吧。世间没有一样东西比爱情更理想化，但是也没有一样东西比爱情更加实际；世间既有忘情的负心汉，却也有痴情的傻瓜，对这些傻瓜来说，他们终不会对爱情有个哲学家式的定义，他们所相信的，只有心中刹那间的微光，而正是這些傻瓜，才让世间之情爱，更加让人颠倒迷醉。
人们总说小孩子不会懂得什么是爱情，我却认为这种观点有失公正；又有誰可以站出来宣称自己懂得何谓爱情？初中生的爱情，是每天能够见到他，在那心情初次悸动的年龄，能够远远的眺望，就是爱情了；高中的爱恋，是在高考不扯的情况下，能够每天和她在一起，偶尔想一想未来的事情，却意识不到要想要想坚定的走这条路是多么的困难；大学时的爱情，则是可以牵着她的手，在校园的每个角落留下自己年少轻狂的笑声，偶尔想一下执子之手，与子偕老，而当意识到未来终究不是自己可以掌控的时候，心中所思所想，也只有现在的幸福了。成年人的爱情已经不仅仅是爱情了，他们没有了年少轻狂的资本，更多考虑的，已经不仅仅是自己的心情了。婚姻，家庭，幸福，爱情，这一切切都尝试联系到一起，只是世事不如人意，于是便有了遗憾；老年人的爱情对于我来说已经不仅仅是爱情了，当经历了数十年的风风雨雨，往昔的少年情怀，纵使依旧看不穿放不下，却也能够比较理性的对待了，有些回忆，终究是应当深深的藏在心底。当老人们共同度过一个又一个的艰苦岁月，当他的手再一次牵上她的手的时候，那手上的皱纹，描述的是一个又一个的关于爱情的故事，而这种情感，本身已经超越了爱情，而成为了世间所有伟大情感的集合。
心理学的故事
书刚拿到手，精装硬皮的，三个侧面和封面的上部印着金粉，与白底黑字的封面相互映衬，简洁大方但又不失品质感，一看就是经过精心设计的，不像现在市面上很多那种伪精装的书，虽好看但并不能体现出全书整体的设计感和设计理念。书内让我眼前一亮的设计是目录和章节页，用最简单的单一线条最大化展现了目录和章节页的功能，同时还不乏创意与美感。
全书按照时间顺序梳理了自古希腊罗马时期至二十世纪末期西方心理学的发展历程，内容十分详尽且系统，这是我作为一名心理学爱好者想要系统掌握心理学知识所迫切需要的。我本科时是一名中文教育的师范生，毕业已经两年了，大学时发的心理学教材都还不舍得扔，因为想到以后还要当老师，要多学习一些心理学知识，但我却根本不会再去翻那些心理学教材了，因为实在是写的太无趣了，大部分是按照心理学流派及其主张形成的单一章节样式，可是自己又不知道有哪些心理学书籍适合我。
本科的时候自己的老师会推荐一些诸如朱光潜《西方美学史》之类的书籍让我们读，在大致的翻看这本书后，我觉得李汉松这本《心理学的故事》与《西方美学史》很像，不仅仅是因为美学与心理学有着千丝万缕的联系，而且这两本的内容都十分的系统、完整，介绍心理学家及其主张时并不刻板，在适当的地方会写出作者自己的观点及看法。
如果是对于像我一样的心理学爱好者的话，选择这本书作为入门级读物是再合适不过的了，如果直接去选那些从国外翻译过来的心理学著作可能会因为翻译语体的问题给阅读造成一定的困难。在对心理学的主要学者和主张有了一定的知识储备，对一些学科专有名词有了初步的了解后，再选择国外译作甚至是知名学者专著更符合我们的认知发展过程。
最后，最为一名想要日后成为教师的读者，希望作者和编辑能够出一些关于认知心理学方面的心理学书籍，与这本《心理学故事》能够相互参照、对比着阅读。教师在日常生活中需要科学、具体、操作性强的心理学知识指导工作，也许实验啊、高深的理论啊离我们很远，但我们却十分需要具体的知识来帮助我们更好的开展工作。
心理学的故事读后感2
和语言学一样，心理学被彻底划分为一个独立的学科时，人类的历史已经过去了大半，它如同一颗冉冉升起的新星，在觉醒之后某个不经意的瞬间被人们捕获。发展到如今，心理学已经变成一个庞大的体系，无数的分支在其中应运而生，无数的故事也在其中流淌开来。
不过，在这本《心理学的故事》里你想要找到像贡布里希《艺术的故事》一样妙趣横生的小故事，恐怕有些困难。“心理学的源流与故事讲述的极致融合”这样的标语介绍并不十分妥当，作为一名中国资深的心理学研究学者——北京师范大学李汉松教授写的科普专著，严谨有余，趣味性却并不丰满，因此若你本身就是心理学的“门外汉”，对心理学完全一窍不通，那么这本书可能并不太适合你。各种各样纷繁复杂的心理学流派以及他们所倡导的相应理念、所做过得到相应实验，虽然也配上了图片，使之图文并茂，但如果只是单纯地怀着一颗猎奇心态，那么坚持看完几乎不可能。整本书的内容更像是长年累月积淀下来的“心理学历史讲义”，以一种学术的眼光，精确到心理学这个大的话题中，每一个时期的细枝末节，让人不由地想到了一本正经的大学课堂。
那么，我们应该如何耐着性子，来阅读这本厚厚的心理学历史讲义呢？
出于自身专业的原因，学过半年的教育心理学，这里可以说一说读心理学专著的心得。
首先应该注意的是这本书的目录，从古代欧洲的灵魂官能心理学到当代西方的结构主义心理学新思潮的诞生，其间的起起落落、不断创新启示的过程几乎让人望洋兴叹，但好在整本书的逻辑系统很严密，按照时间顺序排下来，基本上可以在短短的十几分钟以内就把握住大方向，心理学的整个历史脉络从某种意义上来说也就理清楚了。
接下来就是从主干向脉络的分支进发的过程。虽然零碎，但好在全书的排版印刷很有秩序，在需要加关注的地方，都有特别的符号来区分，代表人物和相应的理念也用小标题的形式罗列出来，并加以详细说明，更让人感到贴心的是，在每个部分的结束，李汉松教授都进行了系统的小结，如同在课末的最后几分钟里，老师在PPT上留下的归纳总结，当然这在不远的未来，也会成为考试的重点。
而正是其专业性，也就使这本书更倾向于真正想要弄明白心理学发展历史的这类人。在不断要求简化书本内容、过于注重内容趣味性的现在，换一换口味，不带有任何感情因素，也没有所谓博人一笑的“八卦”，完全用一种正规科学的眼光，客观审视一门学科的过去，又何尝不是一种新的回归呢？
心理学的故事读后感3
一直以来，总认为自己对于心理学还是有点了解的。不管是中学时代的学习，还是自己额外看的辅导书，又或者是大学时代专门的心理学课程选修、考试。在我看来，心理学是一本非常有意思的学科，可以分析自己，也可以了解他人、分析事情。不管是约翰内斯还是佛洛伊德，冯特还是华生总会信手拈来，能说道一番。可能当看到这样一本《心理学的故事》的时候，我就被权威的心理学解说折服了。厚厚的一本书，讲述了有关心理学的种种历史。就如书中题记说的那样，我们研究一门科学，既要了解它的现状，也要了解它的历史，才能掌握这门科学的完备知识。
作者李汉松是北京师范大学的老师，或许还有其他头衔也不一定，但是为他做序言的学生都已经是北京师傅大学心理学院资深教授，想来这个耄耋之年的学者在心理学的教程中更是有着多年的研究。书中将心理学划分为了两大部分，第一部分讲述哲学心理学时期，第二部分讲述科学心理学创建时期。两个部分一共分为五篇，包括古代欧洲灵魂官能心理学、近代欧洲意识的经验心理学、近代末期实验心理学的诞生、现代西方技能主义心理学和当代西方结构主义心理学新思潮。朱子语类中说道，不可去名上理会，须求其所以然，这也就是李老说创作本书的目的，让人们去了解心理学的发展史。从古希腊的哲学心理学降到当代西方心理学的新进展，用时间发展的顺序升入论述其发展概况，评介历史的功绩与不足。文章思路敏捷清晰，观点深刻睿智，讲述了很多未曾知晓的心理学史的史实、学派的观点和心理学家鲜为人知的轶事。
文中通过不同时期人物对于心理学的研究和了解，来讲述心理研究的精细和深入。开篇的人物画像、名人名言以及每章后面的总结都能让读者快速的`明白每个时期的发展进程。可以让读者对于整个心理学的发展能梳理出一个思路，然后去认识心理学，去深入了解心理学。国外已经有了那么多著名的心理学家了，但是国内排的上名号的却没有。这本客观讲述心理学的书籍或许就能帮助爱好、研究心理学的人们得到启发，成为研究的一大助力。
说来心理学在读书时代会穿插的讲述一些，但现实社会中似乎心理学真正实用的却不多，讲述整个心理学发展史的就更少了。而这样一本完整的心理学发展史足够让初始心理学的人们好好的去了解心理学、认识心理学史，作为辅助工具，非常值得收藏。
心理学的故事读后感4
在消费主义、实用主义横行其道的现实生活中，大家都在紧张于丰衣足食，并不需要什么心理学知识，即便他们很多时候并不快乐，或在内心思考一些生存问题，然而没人追寻答案，他们更热衷于去找一找“乐子”。大众意识不到心理学在生活中的实用性，而在学者这边，心理学却是至关重要的一门学科。我们的意识，我们对客观现实的反应都属于心理学范畴，那还能说它与我们个体无关吗？
“心理学有一个长久的过去，但只有一个短暂的历史。”正如艾宾浩斯在他的著作《心理学概论》里所做的开头那样，长久的经验积累，学科才开始崭露头角，以后的各个时期产生了或分歧或融合的论述和主张，又推动了心理学各派别的发展。于是，心理学家们研究心理学的历史发展规律，形成了心理学史。
李汉松的《心理学的故事》即是遵循西方心理学发展史的客观规律，结合历史
人类对心理学的认知是一个漫长的历史过程，从最初唯心论的“灵魂”解释，到深入科学的延伸，从古希腊哲学派的融合到心理学单独分离出来，这其中既有与哲学史重合的部分，也有唯物论和唯心论的分解争执。历经理论的分歧和重建，后一代心理学家总会在前一代的理论上改进创新，促成心理学系统性地发展下去。
《心理学的故事》按照发展史阐述了各个时期重要的心理学家的生平事迹，及其各自的理论和主张。若干心理学家在整个发展史上发挥了极大的作用，贡献斐然。这其中，冯特是一个绕不开的人物，因为真正的心理科学诞生，就是以他创立的心理实验室和出版的著作《生理心理学原理》继而独立出来的。虽然他的理论仍属于保守体系，然而他为心理学从哲学、生理学中分离出来，且区别于认识论这些问题上，起到了关键的作用，至此，脱离哲学倾向的心理学，正式进入了实验心理学的阶段。
心理学是有规律可循的，其中一些针对性的课题较为突出。教育心理学在现实生活中比较有实际意义，比如桑代克认为原始能力经过练习就会凝固成实际的能力，并举例具有音乐原始能力的儿童可以培养成音乐家。弗洛伊德，以及其后的学生荣格和阿德勒这三位注重现实意义的学者，延伸了分析心理学体系，引起对人格教育的重视，提倡家长应该接触一些心理学观念，有利于教育孩子。
下一代心理学家在对上一代心理学家的分歧和融合中产生了新的心理学体系，后来者对前者进行解构或重建，这是学科发展必经的新陈代谢程序。致力于研究和教授心理学的李汉松肯定了心理学发展的必然规律，承认心理学家的失败也是发展的基础，这种看似谬论的说法，其实隐含着心理学发展史探索未知的包容性和持续发展的坚定心。梯形或平行拓展式的发展，将心理学发扬起来，广泛运用于社会体系中。直至今日，我们有理由相信心理学的发展将会越来越新颖，每登新台阶。
相对于诸多学科，心理学更细致探讨人的本真状态。说白了，研究心理学就是为了看清我自己，加深对自我的深入认识，离自己更进一步，将“我是谁”从哲学层面延伸到心理意识层面，回到“人”的心灵本身这个课题。
针对现代人的精神困境，心理学倾向于心理治疗，荣格及其以后越来越完善的分析心理学显得更加实用，具有了现实生活的实际意义，所以与大众走得更近。在生活中，我们也会有自己的感知，个人的处事哲学，是不是可以说，每个人都有自己的心理学。那么，了解一门学科完全可以从那些全面系统的书籍开始，比如《心理学故事》，它的职责就是告诉我们更多关于心理学的“故事”。
