夏天的飞鸟，飞到我窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，他们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。———《飞鸟集》
旅行和旅游的区别就在于：旅行时在观察身边的景色和事物，读万卷书，行万里路。书和路仿佛就是亘古不变的伙伴、人生就像是一场漫长的旅行，只是我们不知，这场旅行的目的`地是在何处，于是我们的心灵仿佛就在漂泊。《飞鸟集》以抒情的彩笔，写出了诗人对自然，对人生的点点哲理思索，从而给我们的人生旅途以启示。
初读这些小诗，我感觉如同在暴风雨过后的初夏清晨，推开卧室的窗户，看到一个淡泊清净的世界，一切都是那样清新亮丽，可是其中的韵味却很厚实，耐人寻味。
正如泰戈尔所说，不要因为错过了太阳而去流泪，错过了今天的太阳，只要你能正视黑夜，并执着于黑夜的追求，那么，闪烁在夜空中的群星，仍然会给你报答的。它会给你力量、给你信心，去勇敢地迎接或追逐明天的太阳，如果你只是因感叹自己的命运而流了泪，那么，你不仅得不到群星的启示，也会失去明天，以致更久远的太阳。
人的一生不会一切顺利，总会遇到或大或小的困难。就像旅行，我们没有计划，因而我们很有可能错一班车。错过了就是错过了，请不要哭泣，我们一定不能再错过下一班车。
带上一本《飞鸟集》，精彩地去完成你的人生旅行吧！
《旅行的艺术》读后感1
不记得是哪部童话里描述过一个通天的藤蔓，细细长长，直通云霄之上，它可以到天上感受另一番场景。对于旅行，通过精美的艺术品和心里的期待达到旅行的目的，而在《旅行的艺术》中，德波顿将直通云霄之上的细长藤蔓增加了枝叶，同样是通天的藤蔓，但是增加的枝叶可以接触更多的阳光和空气，感受更多的场景，看到天上的另一番场景不再是一个简单的动作就能完成。你要做的就是尽可能地打开你的触角，你的旅行不会只是固定思维模式下的身体和心智互相矛盾，最终只留下几片回忆的旅行，你的生活也不会因为对它的视若无睹而变得一片黑暗。
德波顿认为旅行过程中的心境的重要性，无论是在卧室里的旅行，还是环游世界的旅行，目的地不是重点，心境才是构成获得旅行亦或者是生活乐趣的来源。满足心理需求的旅行才是旅行的意义，反过来说转换心境才能获得旅行的意义。旅行的过程中，身体和心境的分离是客观存在的，那就不去刻意逃避，让思绪在旅行的过程中思考，思考也是构成旅行意义的一部分，因为它是属于心境的一种漫步。来到旅行目的地首先感受到的是异域风情，如何将自己固有的有关国籍等等的思想抛弃，让心境彻底融入其中。好奇心，是将对身体的不适、旅游指南固有的事物等等转向对其他事物的关注，哪怕是一些细枝末节的东西。
之后，是城市心境与乡村风景的碰撞，更多细节的东西撞入视线。走到这里，德波顿化身心理医生，将之前对于自身处境的焦虑的解决转向壮阔的风景。暂时忘记你所焦虑的怀着好奇心，如果少了一双被打开的眼睛，什么都是徒劳。艺术品因为它的特质可以打开眼界，看到更多平时不会注意的美的事物，那么想要拥有美的事物也可以通过绘画和写作这些艺术品产生过程来达到目的。最后，德波顿回归故乡，目的地发生了变换，但只要旅行的心境不变，这里他强调依据自己的心境而不是受到旁人心境影响，那么这样的旅行也可以拥有美，满足自己的心理需求。
关于德波顿每章共同的写作特点就是善于用别人的思想完美的表达自己的想法。这个过程中，德波顿像是高挑美丽的模特走T台，其他人的思想就像他身上华丽的礼服给了他足够的自信，很多哲人深刻的思想贯穿全书就像走台时适当的背景音乐让你迷醉其中，三者的完美结合，缺少任何其中的一个，整个的美感就会缺失。
《旅行的艺术》，通过它的书名也可以窥探出作者德波顿的写作意图，艺术的想象省略、压缩，甚至切割掉了一些片段，同时艺术也可以打开人们的眼界，德波顿想要借此书说明他想要表达的远不止这些，其余的部分要我们自己去思考，完全倒向别人的心境是无法获得自己真实的心境，他通过这本书拥有了美，也借此机会打开读者的眼界。
意大利著名作家卡尔维诺曾这样定义经典作品：“一部经典作品是一本每次重读都好像初读那样带来发现的书，是一本即使我们初读也好像是在重温我们以前读过的东西的书，是一本从不会耗尽它要向读者说的一切东西的书。”我认为《旅行的艺术》就是这样一本经典的作品，如果不信，那就翻开它细细品味之后下结论吧！
《旅行的艺术》读后感2
一直以来，旅行对我来说，尽管也经常被某些场景的壮观、美丽等震撼和惊叹，但总体说来，还是感觉苍白和无聊，缺乏一种理念支撑的意境去感觉和感受。《旅行的艺术》看完后，相信基本填补了此认知方面的缺陷。
旅行的一个失败是：我们还没有积累和具备所需要的接受能力就迫不及待的去观光，而造成时机错误，接纳到的信息会变得杂乱无章而缺乏价值。因此，必要的知识储备是很重要的。
现实中的世界是有的是有生命的，如动物，植物等，具有灵性。放下自身的成见，设想用动物的眼光看看这个世界，并辗转切换于人类和自然界的视角，也许不快乐的源泉正来自我们用单一的视角看世界。一个没有活动能力的物体仍然能对他周遭的事物产生影响，含蓄地唤起我们的德性。有的是无生命的，如山川、河流、海洋、沙漠、建筑物等。壮阔景观的雄伟和力量有其象征意义，去了悟自身的局限是十分有效的，否则我们就有可能在日常生活的流变中感到焦虑和愤怒，不只是自然，就连生活本身也是不堪忍受的重压。如果我们用更长的时间与他们相伴，他们会帮助我们心服口服的接受那些无法理解而又令人苦恼的事情，并接受我们最终将化为尘土这一事实。还有一类，人类科技的产物，如汽车、火车、轮船、飞机等，能带来另类体验和造就别样风景。
旅行中，保持好奇心以及对公众、家人的善心，通过对异国他乡中特有的动物、植物、建筑物、壮观的风景，甚至家乡少有的湛蓝的天空、清澈的空气、鲜艳的色彩等的对比观察，会因此别有情调而心情舒畅。在细微处中，如果注意到观看、注视、拥有之间的差别，运用系统和结构的分析并感受，更会获益匪浅。有人可以化腐朽为神奇，也有人则是化神奇为腐朽，前者寥寥而后者众多。
人类情绪受制于一种僵硬和不宽容的逻辑，眼前的风景凭他们自身的力量不能保证我们能畅享快乐或倍感凄然。幸福构成的关键因素并非是物质的或审美的，而永远是心理上的。自身的调整和旅伴相处的良好交流，将会提高旅行的舒适和质量。
《旅行的艺术》读后感3
书写的每一个旅行记录，其间的心情体会，都能用或者是诗人或者是画家或者是作家以同样的充满艺术体会的感觉描写。每一个地方都能用艺术家的视角来与之当前的体会对比，让阅读的人在随着作者旅行的同时也随着那些艺术家旅行。
从诗人华兹华斯的诗歌中可以体会大自然的治愈力量，从画家文森特。凡高的画作中看到鲜艳漂亮，色彩斑斓的普罗旺斯……开始时对于书中的记录因为总是现在时与回顾艺术家们的旅行经历相互穿插，不能明白作者的意图，当看到凡高描画下的普罗旺斯以后发现原来是这个意思。对于景物的印象总是因人而异。每个人的情绪，喜好都能决定他的眼中的风景。作者透过诗人，画家们善于发现的眼睛全面的以新鲜视角来看待此刻的风景，对这些景观给我们心灵上的冲击或触动给以总结，比如关于壮阔的体验。于是在阅读过程中对于这些体验也生动的投射到了我的脑海中。
读到最终三篇时恍然，原来本书一直在以各个艺术家为向导，用他们的作品，他们的理论或者他们的书信来介绍当地风光。
作者也是一个循序渐进的过程，对于旅途中的感受——壮阔的，美的，如何感受如何发现。罗金斯建议用文字用绘画来记录让你感到美的那些风景，无论多差的文笔，多烂的画技，当记录他们的时候，那种细致的观察是单凭相机或无心浏览是不能获得的。美就会潜移默化到你的记忆中，随时可以取出来重温。这就是攫取美的手段。
当旅行结束回到自己常年居住的地方，这地方无论多么美丽，总会在日复一日的忙碌中变得模糊无味。按照塞维尔。德。梅伊斯特的卧室的旅行那样，用旅行的眼光心情来看待自己的居处，总能发现更多以前忽略的美。而常常如此激情的欢愉的生活在如此丰富处处新鲜时时惊奇的地方，总能让人心情愉悦。
所以对于艺术，似乎也不是遥不可及，它可以把我们的生活变得更加美好。
《旅行的艺术》读后感4
“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，这广为众人知晓的句子，往往在我们的熟悉中失去了它本该有的光辉色彩。有人把生命比作是一场旅行，一场前途未知却充满希望的探索之旅，我们不能选择未来走向哪里，更不能留恋甚至回到前一站风景，但它仍然是让大多数人欢欣鼓舞的。生活，或者称之为人生，不管是此时此刻还是即将到来的下一刻，永远是充满着无限的可能，美与丑、真与假、好与恶，均在这种神奇的可能之中，对于人人渴望的美好和喜悦，自然亦是如此，所以想要发现与收获这无处不在的美，我们需要做的，仅仅是开启迷惘的心智，睁开混沌的双眼，观察、感受、欣享和长长久久的回味！
作者阿兰·德波顿在《旅行的艺术》一书中，用其轻松自然的方式向我们揭示了旅行的深层意义。他认为，旅行以及对旅行的研究可以加深人们对幸福的体验，而这种幸福，就是古希腊哲学家所说的“由理性支配的积极生活所带来的幸福”。德波顿用一种非常特别的方式去旅行，行程中不仅有巴巴多斯、西奈的沙漠、马德里等风格迥异的怡人风景，同时还有他为读者安排的众多的名作家、艺术家、思想家及深谙旅行滋味的旅行家作为导游，同时加上德波顿本人对其行为与思想的深度分析和感悟帮助读者可以有更加深刻的理解，在他们的陪伴下，风景之旅成了更完美的文化之旅、心路之旅。
《旅行的艺术》就像一场完美的旅程，在带领我们欣赏风景和文化思想的同时，教会我们如何好奇、思考和观察，让我们重新对生命充满热情，至于旅行是什么，德波顿并不想急于给出答案，旅行为什么，德波顿似乎也不热心去考求。但，释卷之后，相信每个读者都会得到一种答案——这答案，即使思辨的，也是感性的，既酣畅淋漓，又难以言说，因为，它更像是一种青训，令人沉醉而不自知翻开这本书，你踏上的将是一次异乎寻常的阅读旅程，深信德波顿无处不在的智慧和机制将影响甚至改变你对旅行的看法，并有可能改变你日后的旅行心态和旅行方式。
相信每个人心底都曾经或者正在深深地渴望能够踏上游遍世界的旅程，在不断地行走中发现更多醉人的风景和有趣的人，以此抚慰我们疲惫不堪的身心，无愧于百十年的人间之旅。对于为什么要旅行，我总是习惯从自己的身上去寻找答案。旅行中肯定有种精神是和我契合的，那种精神在家里、在身旁，我找不到，所以我要出走，我要走到外面的世界去继续寻找。我想我的确是个充满好奇心的人，我追逐美丽，追逐未知，我想知道在远方正发生着什么事情，我想知道别的人正经历着怎样的生活，我想知道在那深深的山谷里清清的溪水旁，是不是有朵美丽的小花在静静开放，只为了等待我的到来？旅行，抛弃过去的一切，哪怕只是暂时，只是片刻，旅行的途中，我遭遇自己的内心，我可以不用伪装，只是做自己。很多的时候，我们给旅行很多附加的意义，诸如旅行种种的附加值：结交新朋友，增进彼此的了解……我不讳言，旅行是增进感情的很好途径，但这毕竟只是旅行的附加值。我不希望旅行成为一场讲究规则、明确目标的游戏。对我而言，旅行的目的永远只是去寻找我心中的那种冲动，去实现自己的那种渴望。
人的一生，可能都是在寻找生的意趣，用来抵抗对死亡的恐惧。而生的意趣，又无非是构建于人与自然、人与他人、人与自我的关系之上。正因为构成这一切的关系具有无穷无尽的可能性，作为一个艺术家，就理所当然地担负起了探索这无穷无尽可能性的使命。在现代社会，几乎人人都不可能避免的旅行绝非人老了一项简单的征服、探索自然的活动。旅行，在某种意义上成为了照亮存在的一个角度。
其实旅行之美从来都不可能依赖某个地方本身的物质条件，这是作者接下去要告诉我们的，细节之美成了我们暂时忘却尘世的纷繁和日复一日夫人唯一办法，但是对于不同的旅者，细节之美所展开的方式是不同的。人作为主体，只能捕捉他们愿意捕捉并且能够捕捉的美。这真是人的悲哀之所在，却恰恰也是旅行的意义之所在——当你觉得你去的某个地方远不如吸引你去到那个地方的某幅画或某帧照片美，不要沮丧，这就是艺术无法被技术替代之所在。
《旅行的艺术》读后感5
《旅行的艺术》是阿兰·德波顿著，在《旅行的艺术》里向我们揭示了旅行的深层意义。他认为，旅行以及对旅行的研究可以加深人们对幸福的体验，而这种幸福，就是古希腊哲学家所说的“由理性支配的积极生活所带来的幸福”。这部书就像一场完美的旅程，教我们如何好奇、思考和观察，让我们重新对生命充满热情。旅行是什么，德波顿并不想急于提供答案，旅行为什么，德波顿似乎也不热心去考求。但，释卷之后，相信每个读者都会得到一种答案－这答案，既是思辨的，也是感性的，既酣畅淋漓，又难以言说，因为，它更像是一种情绪，令人沉醉而不自知翻开这本书，你踏上的将是一次异乎寻常的阅读旅程。深信德波顿无处不在的智慧和机智将影响甚至改变你对旅行的看法，并有可能改变你日后的旅行心态和旅行方式。
“现时的生活正想是缠绕在一起的常常的胶卷，我们的回忆和期待值不过是选择其中的精彩图片”我们在旅行中，往往选择用相机代替我们自己去记录风景，人事，因此当相机拍完照片，我们便认为完成了这次旅行的意义与记录，忘记了旅行之中其实是需要用心去记录风景，用心去感受发生在自己身边的事。
“人类情绪受制于一种僵硬和不宽容的逻辑，若我们想像眼前的美景而已带给我们快乐，而忽略这种逻辑，那我们就错了。无论是赏心悦目的食物，还是实实在在的东西，我们从中获取幸福的关键似乎取决于这样一个事实，那就是我们必须首先满足自己情感或心理上得一些更为重要的需求，诸如对理解、爱、宣泄和尊重的需求。”每次旅行，我们总是设想得如何的完美，却没有考虑过我们的身体适应能力，以为旅行之地必然如自己所想，因此造成了极度的反差而大感失望，其实旅行，景点一直都在那里，一向都如此美丽，只是看你喜欢与否，感受得到与否。
“在任何地方，世纪的经历往往是，我们所想见到的总是在我们所能见到的现实场景中变得平庸和黯淡，因为我们焦虑将来而不能专注于现在，而且我们对于美的欣赏还受制与复杂的物质需要和心理需求”
“在机场，最引人注目的东西莫过于机场大厅天花板下悬着的一排排电视机屏，上面显示着进出港的飞机航班的情况；这些显示屏，不曾有美感上得考量，放在整齐归一的罩盒里，屏上显示的文字板式呆板乏味，却能使人兴奋，出发想象力。”是啊，机场往往是一个令人遐想的地方，但是也是一个可以令人悲伤的地方，飞机的铉窗，映射了不一样的心情，或激动或悲伤，或纠结或喜悦，或痛苦或压抑，这片风景是爱是无奈，都如此而已。
“旅行能催人思索。很少地方比在行进中得飞机、轮船和火车上更容易让人倾听到内心的声音。我们眼前的景观同我们脑子里肯呢过产生的想法之间存在某种奇妙的关联：宏阔的四考常常需要有壮阔的景观，而新的观点往往也就产生于陌生的所在。在流动景观的刺激下，那些原本容易停顿的内心求索可以不断深进。”“旅行的一个危险是，我们还没有积累和具备所需要的接受能力就迫不及待地去观光，而造成时机错误。正如缺乏一条链子将珠子串成项链一样，我们所接纳的新讯息变得毫无价值，并且散乱无章。”
“那么，什么是旅行的心境？感受力或者是它最主要的特征。我们怀着谦卑的态度接近新的地方。对于什么是有趣的东西，我们不带任何成见。我们也许会让当地人感到不解因为我们在马路上或狭窄的街道上，欣赏那些他们认为有些奇怪的小细节。我们冒着被车撞到的危险是因为我们为一座政府建筑的屋顶或是刻在墙上的题字所吸引。我们发觉一件超市或是理发店不同寻常地迷人。我们用很长的时间思索着一份菜单的设计或者晚间新闻里主持人的服装。我们敏锐地感觉到被覆盖于现今之下的层层历史，并记笔记和拍照。”“独自旅行似乎有一个优点。我们对世界的看法通常在极大程度上收到我们周围人们的影响，我们调和自己的`求知欲去满足别人的期待。他们或许已认定我们是怎样的人，因此我们不得不有意识地隐藏自己身上的某些东西。”有人说人生就是一场孤独的旅行，没有人能陪你走到最后，有时候尝试一下一个人的旅行，定会收获很多所想所需，自己最真实的。
旅行，不是简单的欣赏风景，是内心之旅，旅行是一门精彩的艺术。
《旅行的艺术》读后感6
旅行，或者那种漫无目的漂泊过程，其价值在于他们能够让我们体验情感上的巨大转变。——雷蒙德·威廉斯
这是我看的阿兰·德波顿的第二本书，初见此书的书名我还以为是一本旅行指南什么的。看了余秋雨给这本书写的序言才知道，阿兰·德波顿这本书实际上是一本以自己的旅行经历为主，以哲学的视角来描述旅行中个人的感受，旅行的心境。
余秋雨在序言中写道：“旅行是万众的权利，每个人都有权利选择适合自己的方式。但是不同的文化程度和人生基调，会使同样的旅途迈出不一样的脚步。”翻开此书，看到这句话的时候，我开始还不太明白，当我将这本书看完的时候，我想我有点明白了。阿兰·德波顿在该书中列举了大量波德莱尔、帕斯卡尔、华兹华斯等大师的例子，阿兰·德波顿在书中的每个章节都为邀请一两位大师作为自己的导游，写下自己旅行的感受的同时也在叙述大师们出游的心境。这本书虽然带有哲学的思考，但是并不是很难懂，看到很多的地方也会有共鸣。
我喜欢旅行，喜欢看美景，去没有去过的地方，可是到目前我也没有去过很多的地方。我是一个对一个将要达到的陌生地方在有一点点了解的基础上有无限的想象，想象着那个地方风景有多么的漂亮，那个地方的是多么的美味，就像于斯曼说的那样：“想象能使我们平凡的现实生活变得远比其本身丰富多彩。”可是，当我们达到那个地方的时候又会因为这样或那样的原因让我们失望。就像我去年清明节的时候去凤凰，都说凤凰是湘西古镇，可是当我到那的时候只是觉得整个古镇充斥着浓浓的商业气息，没有想象中的那种古色古香的古镇气息。所以我很同意，阿兰·德波顿在书中写到的“在任何地方实际经历往往是我们所见到的总是在我们所能见到的现实场景中变得平庸和黯淡，因为焦虑将来而不能专注于现在，而且我们对美的欣赏还受制于复杂的物质需要和心里欲求”，不过我觉得我在旅行的途中往往是我的心里欲求得不到满足。
一个人行进在路上，我想我会觉得我很孤独；当你身处一个你十分熟悉的环境的时候，我有时也会有这种感觉，甚至觉得自己很奇怪。因为自己的不清楚也把这两种孤独的感觉混为一谈，而我在这本书中找到了答案。阿兰·德波顿是这样解释的“地理意义上的孤独给餐厅以孤独隔离的氛围。而此时的孤独不是那种置身于欢笑和群闹中，让我意识到心境和环境之反差并觉得痛苦的那种孤独；它源于陌生的人群，在这里大家都明白，沟通障碍客观存在，对爱的渴求难以实现，而这里的建筑和灯火也无疑凸现了此时孤独的氛围”。陌生的环境，让我们逃离了家庭温馨的气息，我们熟悉的朋友，我们熟悉的事物的陈设，这个时候我们可以好好地思考我们自己的问题。因为这个时候不会有任何的思维来干扰你，当我们的思考的问题遇到阻碍时我们可以将我们的视线转移到我们周围的陌生风景，让我们的思维得以继续。
我觉得旅行是一件很幸福的事情，旅行会让我们看到很多的风景遇到不同的人，不同的事情。一个人的旅行是孤独的，但是很自由；多人的旅行中，随你不能随心而走，但是可以收获朋友间的快乐。旅行的过程中我们一直在向前，其实我们在向前的时候，也应该关注一下我们已经看到的，或许当你在一次看你看过的风景时，因为你心境的不同会有另一番感受。
《旅行的艺术》读后感7
通过五一假期把英国作家阿兰·德波顿的《旅行的艺术》这本书看完。看完后最大的收获就是了解了真正的旅行应该是什么样的。
此书是作者通过自身的旅游经历结合很多画家或者旅行家的作品，分析了旅行中的种种感受，通过很多的艺术作品，教会我们很多看待周围事物的角度和旅游的心态。
书中作者表达出来的观点都深有感触，就像书中说的：最好的书能清楚地阐明你长久以来一直心有所感，确从来没有办法明白表达出来的那些东西。如果想让自己热爱旅游和享受旅游，那么这本书我认为一定是好书。
看完这本书，我都有了像学素描的冲动，哈！早晨醒来还画了第一个作品。
书中把人人旅行中都随时“咔嚓”拍照的相机，剖析的如此透彻和有艺术味道！里面把拍照和绘画对比的非常有哲理：
绘画可以教我们去观察：不是走马观花地看，而是关注。在用我们的手再创造眼前的景物的过程中，我们似乎自然而然地从一个以松散的方式观察美的位置转向了另一个位置，在这个位置上，我们可以获得对美的组成部分的深刻理解，继而获得关于美的更深刻的记忆。
照相机模糊了观看和注视之间、观看与拥有之间的区别；它或许可以让我们择取真正的美，但是它却可能不经意地使意欲获得美的努力显得多余。照相机暗示我们，只需拍摄一张照片，我们就做完了所有的功课，然而就清晰地了解一个地方（如一片树林）而言，就必然包含询问我们自己一系列的问题，比如，“树干是如何与树根相连的？”“雾是从哪里来的？”“为什么一棵树的色泽似乎比另一棵更深？”——在素描的过程之中，类似的问题不断出现并得到回答。
里面很多这样的描述，比如加油站、骆驼、飞机、乡村、城市、壮阔等都在作者的分析中，让人有种酣畅淋漓的感觉。
有时感觉作者说的就是自己隐隐约约想到过，或者在自己身上发生过，只是自己不能用文字表达出来，还表达的那么富有折思。
此书让我们不管旅行在外，亦或生活在家，最重要的是关注自己的内心世界，而非在外的事物，我们身边的一切都有它有趣的地方。主要看观看者的智慧和心静。正如书中所说：我们从旅行中获取的乐趣或许更多的取决于我们旅行时的心境，而不是我们旅行的目的地本身。如果我们可以将一种游山玩水的心境带入到我们自己的居所，那么我们或许发现，这些地方的有趣程度不亚于洪堡的南美之旅群经过的高山和蝴蝶漫舞的丛林。
看完之后，感觉自己不在急于去各种地方旅游，以前都是想着该去哪里哪里。感觉自己目前最重要的就是知识的储备和文字表达能力的提高。这样以后去任何地方，碰到的看到的事物才能转化到自己的心境里，让它们变得有价值。正如书中所说：对于任何人来说，一个为求得真知而进行的旅程，远远好于一个四处观光之旅。
关注内心的世界，才是旅行的真正开始。对于旅行来说，真正珍贵的东西是所思和所见，不在于每小时行走多远，也不在于用多么短的时间游览了多少景区，因为它根本不在于行走，而在于亲身体验。
《旅行的艺术》读后感8
没有无缘无故的开始，也没有随便跌撞的巧合。之所以阅读这本书，是在自己即将毕业之际，在正式踏入社会之前，可以抽出时间出去走走，去做一个毕业旅行。至于为什么去旅行，从旅行中可以收获点什么，我想从这本书中，已经找到了我想要的答案。
旅行的出发点很简单，可能仅仅是因为一幅画中美丽景色的吸引，恰好这时也厌倦了现在的生活与环境，在严冬里想象夏日，在《冬日艳阳》的画册封面中找到了向往的地方，那便决定去吧。或是好奇心驱使我们一探究竟，亦或是认为自己目前的生活有违自己逻辑，去寻求与自己性情与逻辑必然的契合。总之，我们有很多种原因促使旅行，但必须了解自己是为什么去旅行，这很重要，接下来会解释重要的原因，说走就走的旅行是不现实也不可取，极少部分人可以将旅行作为生活的全部，绝大多数人旅行之后还是要回归原本的生活，如果可以，在不打扰目前生活的情况下出去走一走，未尝不可。
影响旅行的因素很多，心态，情绪，矛盾等等。消极的心态在即将踏上旅行的时候，会觉得旅行非常痛苦疲惫，大量地行李，路线的规划，都会否定旅行本身。以及一种恐惧，两种矛盾，即将去曾经仅仅是在书本画册上了解的地方，万一差别很大，有桲脑中的想象，万一一模一样，这次旅行本身是否已经失去了意义。在旅行途中与同伴或其他人发生矛盾，致使情绪上的灰暗。半途而废或是形态或意识上的不完整都不是想要的旅行。我想既然选择了远方，便只顾风雨兼程，当然，风雨兼程的本身已经是旅行的一部分。
真正美的画面很少，常常因为一张一段美丽画面的吸引而旅行，但不得不说，在旅途中真正美的画面就那么几张，寥寥无几，但为了追求这寥寥无几的画面，在其背后付出的艰辛是人们所忽略的，是否可以为此，付出很多，一路坚持，我想一开始就想明白为什么去旅行，那任何困难都不是问题。
应该拥有旅行的心境，什么是旅行的心境？感受力或许是它最主要的特征。我们怀着谦卑的态度接近新的地方。对于什么是有趣的东西，我们不带任何成见。我们也许会让当地人感到不解。因为我们在马路上或狭窄的街道上，欣赏那些他们认为有些奇怪的小细节。我们冒着被车辆撞倒的危险是因为我们为一座政府建筑的屋顶或是刻在墙上的题字所吸引……。书中给出的答案在我心中无懈可击。
旅行之后，依旧要回归本身，更热爱现在的生活，珍惜现存的美好，不需要准备，不用舟车劳顿，现在完全可以做一个室内旅行家，仔细欣赏生活中的点点滴滴，每个珍惜的画面。能通过旅行对自己的生活有更好的审视和定义，这才是旅行最值得收获的。正如在书的结尾所写，让我们在前往远方之前，先关注一下我们已经看到的东西。
《旅行的艺术》读后感9
花了二天的时间读完《旅行的艺术》。有许多话，不吐不快，叫我夜不能寐。
书中说道：“人类不快乐的唯一原因是他不知道如何安静地待在他房间里”。一个坐在房间里便会感觉心浮气燥、无所事事的人，即使出门旅行也体会不到真正的快乐。对他们来说，旅行只是一种枯燥现实的消极逃避。现在“驴友”越来越多，除了经济环境好转之外，很大一部分原因可能也只是由于人们在生活、工作上的压力越来越大，因为焦虑来临而渴望逃离。
每每提及旅行，旁人往往会流露出羡慕的态度。其实，即使把这机会给了他们，甚至再给予足够的金钱和条件，让他们环球世界一圈回来，过段时间他们也还是会唉声叹气，不知接下来该做什么，然后继续抱怨周围生活的沉闷压抑，羡慕去外星球的人……。其实到哪里都是一样的，关键只在各人心境。
事实上，《旅行的艺术》这本书所阐述的是一种生活的祥意。我们从旅行中获取的乐趣或许更多地取决于我们旅行的心境，而不是我们旅行的目的地本身。如果我们可以将一种游山玩水的心境带入我们自已的家里，那我们或许会发现有趣的程度不亚于旅行中所经过的高山和蝴蝶漫舞的丛林。
诸葛亮曾说过“淡泊以明智，宁静以致远。”苏东坡诗云：“荣辱不惊，看庭前花开花落。去留无意，望天上云卷云舒。”
生活中的禅是什么？很难一言以概之。中医认为，夏之暑湿之气乘虚而入，谓之养“心”，调节精神需静神，勿躁；调养情绪，制怒，乐观愉快，达到心境自然凉的境地。禅的生活态度，既无所求，无所不求；无所语，无所不语；自然流畅的生活习惯，就是禅理。无独的偶，当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。
用宁静替换我们内心的浮躁，用宁静驱散我们内心的喧哗。庄子的逍遥人生，在他的《消遥游》中体现出来，也许这样的“消遥”生活在我们的生活中并不现实，但庄子所拥有的那种处世观念却是我们都值得思索的。好多人常常抱怨工作学习环境太过吵杂，无法静下心来读书和工作。凡事操之过急，太急功近利，反而会一无所获。只要内心平静，一样可以达到静心处事，旁若无人的境地。
茶境也是一种生活的境界。在这点上朋友说的很好。她说：茶的情性是纯净的，茶是那样的透明、润泽、剔透，使人得到了与禅相似的透明心；茶使人冷静，使人沉思，使人清醒与真实，使用人欢喜与清明。茶之香，茶之味，惟有静下心来才能体会到。这种静，应是发自内心的，纵有安静的环境，但假若内心烦躁不安，是无论如何也品味不到生活中的茶香。茶之味，全在一个“纯”字上。水纯，心纯，方可品味到茶的清香与幽雅。
偶尔约上三五知已去喝茶，给远方的朋友写上一封手写信，给父亲买一个过冬天的手炉，给每个家人织一条围巾，这些，都能感觉到幸福和快乐。认真努力地工作和生活，像对待春天一样，有一颗禅意的心，在滚滚红尘中，慢慢修炼成一枝花。
道童常问禅师什么是禅，禅师道：“油盐酱醋即是禅。”平常生活，自然心境即是禅。作文
《旅行的艺术》读后感10
旅行的世界很小，从“旅行笔记”里就会有许多新奇的发现，我说的是搜索引擎得来的，也正是因为这个原因，让我知道了《旅行的艺术》这本书，写本文的时候，离开词条也不过是十几分钟的时间，也找到了一些关于本书的读书笔记，说实话，能够去了解这本书，也是因为旅行，不过我与大多数人一样，这的确不是一本关于旅行的书。虽如此，但是也让我们反思旅行，一个第一次接触的城市与你现在居住的城市会有什么区别呢？进一步来说，你真的了解你的城市吗？
旅行一直被冠以走的多远，但是我们不知道自己的脚步被一种无形的线，牵引着众多的旅行者去了一个被设计好的地方，类似于在做模块化的事情，如果说从旅行中得到的，其实在众多的旅行笔记中都昭显了这是一样的，如果再次的翻开别人的旅行笔记，你问问自己，到底是什么让你觉得非要去旅行不可呢？坐在书桌前，我也是在思考这个问题，虽说没出过几次门，假如现在面前有了一个可以旅行的机会，我会以何种形式去进行呢？我知道，离下次旅行的出发还有一段时间，我正好利用这个时间的间隙，好好的思考如何去旅行的问题。
工薪阶层，来一次旅行的确是不容易的，单就说时间上的问题，想要腾出这么一段时间来，非要牺牲掉一些东西，假如让这么好的时间浪费在一次不好的旅行体验上，会不会影响旅行在心中的地位呢？这又让我做出了另外一个决定，先用有限的时间从自己的门前开始旅程，这听起来的确有点匪夷所思，为什么会出现这个决定呢？家门口的一切事物可以让我重复的去看、去听、去体会，也就是错了可以再来，练就旅行的本领，也就不会让哪天的旅行不会让我感到失望。
上一次旅行因为没有选择好地点，也是在一个错误的时间，让我对旅行的体验很不好，有那么一段时间里，的确失去了再次出发的动力，可是在深思熟虑之后，觉得不应该就么的放弃，应该重新调整自己的心境，如果轻易的放弃掉，那是多么的可惜。
《旅行的艺术》这本书，的确应该买回来好好的读一读，看了那么多的介绍与读后感，有那么一丝感觉这本书与《西班牙旅行笔记》有点类似，也应该与纬八路旅行笔记的主题相同吧，而或者说纬八路旅行笔记记录的内容，也模仿一下上面的两本书。
生命如一泓清水读后感 篇1
一个人不论有多么伟大，如果把他的一生拆成每一天，就会发现大部分的日子都是平淡而琐碎的，但如果一个人有了理想，平淡和琐碎就能够凝聚成伟大。
平庸的人一辈子只拥有琐碎，伟大的人却能用琐碎堆砌成伟大。
这段话对我还是很震撼的，想想又何尝不是，倘若没有理想，生活的每一天都无期的平淡琐碎。而当你建立目标，创造理想，就会为之不断努力和拼博，每个人都必需设立自己的生活目标，明白自己的生存意义。
这本书是在寒假期间读的，里面的一些文字对于我还是很震撼的，仿佛又回到了俞敏洪激—情演讲的现场，很受鼓舞，也很受震撼。“要让生命如一泓清水，不管经历多少苦涩，我们都不应该变的胆怯，生命如一泓清水，我们要让它流动，保持水的清澈，水的活力，水的自由，还有水的生命。”倘若生命如一泓清水，化做一滴清水，单独我很容易被蒸发，很难得到自我的认可，将会不断迷离自我，终之随着空气蒸发于这世界不留任何痕迹。而倘若不流动就会腐臭，而若我怀着我的梦想，带着我的激—情的融入一泓清水，我或许将会跟随其共同流动，或平缓，或湍急，不停的在流动中感受自己的力量，得到自我的体现，体现为我是这水流中的一小份子。却也是因为千千万万小份子的力量，推动这水流的涌进。这句话寓意深远，我们每个人都生活在一个团队中，而且都是靠团队而生存，而团队也正因千千万万个这种我而发展。
这本书的第一部份是由二十个小故事组合而成，这些故事不是别的，而全都是俞敏洪的亲身经历。看这些故事我个人觉得俞老师是个极其感性而又敏锐的人，善于思考和总结，这点我很钦佩，需要向他学习。他可以在很多在常人看之平常的事物上看到人生的哲理，透过事物看人生。
书的第二部份是以“家的感觉”命名，其实也就是俞敏洪老师对自己家庭成员的情感倾诉。家庭给他的力量很大，他在父亲那懂得了人生的成功需要不断的积累，在他的母亲那学会了持之以恒。对于他的女儿更多的却是歉意，又深深体会到下一代亲情给予他的力量。至于他的妻子，从字面上我所看到的是他深切的爱意和感激。而正是这样一个家庭给了他源源不断的动力创造了新东方这片广阔的海洋，坚强并激—情的流入社会这片汪洋。家就是他的力量，也是他成功的源泉。而每个人何尝又不是受着家庭的影响而不断改变，家是每个人的源泉，家庭的每一个成员都是你前进的动力和伴侣。因为他们我们不断改善自己，为了给家人创造更美好的生活不断的努力奋进。
书读得并不是很深入，有很多东西需要自己慢慢的理解和品味。但通过读这本书，给我最大的冲击就是，不管是工作还是生活，都需要自己的努力和奋斗，都需要自己有明确的理想和目标，否则很容易陷入琐碎和平庸。通过这一年来的工作，自己成长成熟了很多，人生发展也关键取决于这几年的奋斗，所以自己需要尽快理清思路，确立自己人生的目标，并为之而努力奋斗。
生命如一泓清水读后感 篇2
生命如一泓清水，源头处没有一点污染，童年的我们无忧无虑，笑容灿烂，生活就像水晶般透明，没有任何苦涩的内容。
生命如一泓清水，青年时的我们如乘势的水流，不希望有堤岸的存在。我们渴望像水一样流动，流出父母的怀抱，流离家庭的羁绊，流入一片陌生的天地，去寻找生活，寻找值得终生追求的事业，寻找真正的爱情，和我们所爱的人合二为一、终身相守，就像两股清水，融合得了无痕迹。
生命如一泓清水，曾经以为这个世界像我们一样的清澈，便一头扎进去，却发现所到之处和我们想象的不一样，有清流、浊流，有暗流、激流。我们常常不由自主被挟带着向前流动，或平缓，或湍急。流向什么地方，连我们自己都不知道。有时候我们依然能够保持一泓清水的情怀，尽管有许多痛苦和迷茫，但仍保留一份高洁；我们有时也会失去了自己的本色，变得浑浊、激荡，有时甚至会同流合污，完全迷失自己。
生命如一泓清水，不流动就会腐臭。经历了各种挫折和打击后，有的人失去了梦想和勇气，也失去了青春的热情和对未来的追求。而相信未来是青春存在的唯一标志，如果没有对未来的期待，生命就将如一潭死水。不管经历多少苦涩，我们都不应胆怯。胆怯是生命的堤坝，使心灵失去对自由的向往。只要不自我封闭，勇敢向前，没有什么能够阻挡我们对自由的向往和对美好生活的追求，也没有什么能够阻挡我们走遍天涯的梦想。很多人不愿面对挑战，把自己封闭起来，变成一潭不再流动的水。他们屈服于停滞的生活，屈服于命运可怜的安排，日复一日地重复着同样的工作、语言和思想，不再探索外面世界的精彩，也丧失了灵魂深处对于伟大的崇拜。他们表面上变得平静，变得与世无争，但是一潭不流动的水，久而久之便会生出绿锈，变得腐臭。这样的生命，躯体虽存，灵魂已死。
生命如一泓清水，需要流动。让我们打开心灵的堤坝，融入溪流，汇入大江，奔腾入海。
也许我们会变得浑浊，也许我们会被暗礁撞得遍体鳞伤，但我们的生命将奔腾不息，变成大海不可分割的一部分，在浩荡之中再次变得清澈，变得博大，变得宽阔无边。在阳光的照耀下，我们的生命将会进一步提升，我们可以升腾为天上的云彩，在天空中自由翱翔，也可以化做雨露，给干涸的土地以绿色的希望。我们可以渗透在每一个生命的成长之中，然后再次化为一泓清水，给自己的生命一次次的梦想，经历一次次惊喜的旅程。如此周而复始，我们的生命将变成世间万物的一部分，永远生生不息。
生命如一泓清水，让我们每个人都能拥有水的清澈，水的活力，水的自由和水的生命！
生命如一泓清水读后感 篇3
很少有时间静下心来好好读一本书，总会为自己找各种各样的理由和借口。而这次终于在一周之内静静地读完了一本好书，这本书是来自俞敏洪老师的《生命如一泓清水》，书中的每一个细节都来自俞敏洪老师生活中的点点滴滴。书中的字里行间中透露出俞老师极度细腻而敏感的特性。几天下来静静地品味着一个经历挫折，辛苦，挑战和拼搏的成功人士的一个个感悟人生的哲理！
本书共由四个部分组成，第一部分：生命如一泓清水共由二十个小故事组成。其中，“不要盲从”这篇短文让我感悟颇深，我们很多时候总是在追随一种风尚，总在模仿别人的一举一动，很多时候缺乏自我判断能力，做许多事情总会在意别人的眼光和看法。所以，通过这一节的小故事告诉我们：人应该有自己的主见，必须有自己的人生观和价值观。这样未来的路才会走得更远，走得更顺畅。
“一堆散乱的砖头”这一篇短文也深深地触动了我。书中以俞敏洪老师的父亲从捡砖头，一块砖头到一堆砖头，最后变成一间小房子这一故事为主线，让我明白做事的时候应该制定什么样的目标，需要多少努力才能把事情做成。解决了这二个问题，剩下的就是要有足够的耐心。日子如果没有目标地过下去，只不过是几段散乱的岁月，但如果把努力凝聚到每一日，去实现自己的某一个梦想，散乱的日子就积成了生命的永恒。
第二部分家的感觉让我感动，禁不住还是落泪了。从书中可看出家庭的力量给了俞老师无限的爱和默默地支持。家庭中的每一个成员都以不同的方式支持着俞敏洪老师。家庭是他的力量，也是他成功的源泉，我们每一个人会因为工作而忽略身边的家人，但家人只要时刻放在心中，最终就能得到他们的体谅，因为只有家人可以给予他人无法给予的最大宽容，家是温馨的避风港。
在新东方的日子这一部分讲述了俞老师做新东方以来的感触及收获，以及对老师及员工的期盼和鼓励，这部分也是全出的核心部分，新东方在中国教育中诞生，成长，在未来的日子里，我作为新东方的一名普通英语老师，衷心地祝福自己的企业能够更加壮大，更加辉煌！
最后一部分：在路上——梦想之旅日记，读到这一部分是，仿佛自己也在随着他们的脚步在旅行一样。俞敏洪老师的梦想之旅走过的地方我几乎都没有亲身体验过，在未来的某个时候我一定要踏着俞老师走过的步伐，看看我会有什么样的感悟，很期待这一天的到来！
最后，引用俞敏洪老师书中的一段文字来结束此篇读后感。生命如一泓清水，不管经历多少苦涩，我们都不应该变得胆怯。胆怯会成为封闭生命的堤岸，使心灵失去对自由的向往。只要不自我封闭，只要勇敢向前，没有什么能够阻挡我们对自由的向往，没有什么能够阻挡我们对美好生活的追求，也没有什么能够阻挡我们走遍天涯海角的梦想。
生命如一泓清水读后感 篇4
阴雨绵绵，这是南方特有的天气。雨水滴落在窗户上，顺着玻璃往下滑动它们似乎有了生命，顽强的呼吸着有时忽快，有时忽慢，自己有自己的规则，掉入地面的那一刻，就像人生的终结。也许我们的人生也是那样，从出生就是一个未知数，没有人知道未来会发生什么，而我们能做的就是珍惜现在，花一些时间做自己想做的事情，不至于到年老的时候后悔。
直至我看到这本书《生命如一泓清水》，我的感情瞬间有所变化，那种砰然心动的感觉让我久久不能忘怀。我是一个不太喜欢写作的人，但这本书对我的感触很深，这本书讲述了一个历经了挫折、辛苦、挑战、拼搏的成功人士的一个个偶拾，故事细腻富有哲理，给了我很多启迪。
第一部分：生命如一泓清水
这一部分是俞敏洪老师把自己的亲身经历中的一些点滴提炼升华成一些“感悟”。他提出了这个世界上最公平的东西就是时间，每个人每天都是24个小时，不会对谁有特权，这时我想到了一句话“我们所浪费的今天是多少人渴望的明天”，是啊，时间对于每个人都是有限的，谁都不知道尽头，更值得我们思考的是：为什么一样的生命周期，有的`可以快速成长，而有的人却在相同的地方不停的犯着同样的错误并且纠结着。我想主要原因在于：第一：你是否善于感受生活；俞敏洪老师之所以这么成功，就是因为他能感受生活的点点滴滴，从他所经历的事情中感悟人生，我们身边也会看到类似的故事，但我们都与之失之交臂。当我们的生命长度相当时，我们追求的是密度，就像你追求了结果却忘记了欣赏沿路的美好风景。无论你的生活多么丰富精彩那么忙碌，都不要忘记停下来看看身边的人，果实很美好，但不能忘记那些曾经给予你帮助的人们，要知道最后我们都会像烟花一样发散开来，密度、果实都不能代表成长，我们只有学会感受生活那样才会得到成长。第二：你是否善于总结；俞敏洪老师是一个善于总结的人，他会从生活的点滴事情里总结出自己的心得，再将这些心得写成理论，结合自己的生活，指引自己成功的道路。我们很多人遇到点滴事情则是多愁善感，我们忘记了把这些东西放到一个更高的高度去指引我们的成长，学会总结让我们做一个善于感受生活的人吧。
第二部分：家的感觉
从这一部分我们可以看到：家是我们每一个人的港湾，有家就有爱。俞敏洪老师的成功离不开他的家人，他的家庭给了他无限的爱和默默的支持，给了他很大的力量，因为他从他父亲那懂得了人生的成功需要靠不断地累积，从他母亲那学到了做事应该持之以恒，对于他的孩子他感受到了歉意与动力，对于他的妻子他满怀爱意与感激。很多时候，只有家人在我们犯错的时候可以给予他人无法给予的最大宽容，而我们有时会因为生活的忙碌而忽略了亲人，所以有空多抽出一些时间陪陪家人吧。
第三部分：在新东方的日子
这一部分是这本书的核心，有俞敏洪老师在做新东方这么多年来的感触及收获，对新东方老师及员工的期盼和鼓励。
这一部分最打动我的，是《活着，总能够慢慢长大》中俞敏洪老师回答《读者》提问的一段对话。其中有一句话对我最有启示：“一个人的满足应该是对于物质世界而言，思想和学习不能够满足，否则灵魂就死了，人活着就没有什么意思了。”我们总是很容易把金钱看的特别重要，以为自己的幸福快乐都应该建立在金钱堆砌的物质之上，以为那就是人生的成功。刚刚走出校门的年轻人往往会把钱放在一个很高的位置，而当你真正拥有这些物质的东西时你会发现你依旧不快乐。我们不可否认金钱的重要性，但是金钱不是万能的，很多东西不是金钱能买到的，不是你真正能够拥有的，建立在虚荣心之上的快感一定不会长久，一味的在乎别人的眼光而迷失了自己是一件很可悲的事情，我们能做的只有树立正确的价值观和人生观才能使自己得到真正的幸福。
第四部分：在路上——梦想之旅日记
细读这部分，仿佛自己也身临其境，跟随他们的步伐前行。俞敏洪老师的梦想之旅走过的地方我似乎都没去过，但看过这本书之后，我明白了其中的感悟：也许我们每到一个地方，都只是会把这些岁月留给这些地方的痕迹拍成一张张照片来作为留念，而不曾想到与这些地方有着关联的感人故事。旅行，不仅仅是走马观花式的拍照行为，那样你不会产生任何感情，也许很多年之后会慢慢淡忘。眨眼间脑海里浮现了一句经典的广告词能与我的感悟十分贴近：人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情。原来，最美的风景可以在旅途的任何一个时间，我们所要做的就是准备好一颗从容的心，随时欣赏一路上不期而遇的风景。
每个人的结局不同，是因为世界上没有相同的人，就算是双胞胎，就算他们心灵感应，他们的思想也会有所不同，各有各的特色，可以肯定的是他们也无法走出一条相同的路。而对于俞敏洪的人生，我们只能取其精华，去弃糟粕，结合自身的优点，向着美好的未来走去。
生命如一泓清水读后感 篇5
水，有静态的，有流动的，生命亦是如此。——题记
当书名映入眼帘的时候，心里觉得这只是本枯燥乏味的散文书。读下来却发现不是这样的。俞敏洪以其细腻的文笔将他的经历和感悟娓娓道来，发人深省，尤为励志。
全书总共由四部分构成，第一部分是生命如一泓泉水，很意外，作者没有大幅度的说道理，而是运用二十多个小故事来阐述对生命的热情和崇拜，暖心而动人，潜移默化的给人以启示。其中一堆散乱的砖头给我留下的印象最深，散乱的砖头是最常见的，也是我们往往忽略生活细节的代表，然而“父亲”却用它堆起了新房，从一堆砖头到一座房子，“父亲”实现了他的梦想。希望是无限的梦，正是因为他一直怀揣着这个希望，他才会一步步，一点点的持续捡砖头，不怕冷嘲乐讽，追逐着并实现了他的梦想。而“我”在父亲的启示下，也勇敢的追逐着自己的梦想。我想正是这种过程，体现了生命如清水般的鲜活。
书的第二部分是家的感觉。看到这个小标题不禁让人扪心自问，家的感觉是什么？那时候脑海里就迸发出这几个词，温暖，舒适，欢乐。而整个章节是作者对家人的情感倾诉，字里行间对家人充满了感激和爱意。“我”从父亲那懂得了成功需要积累，从母亲做事上学会了持之以恒，从妻子没有怨言的照顾家庭懂得了奉献，从女儿那得到了奋斗的力量。家，是每个人的源泉，是每个人坚强的后盾，三人行，必有我师。从家人身上，我们取长补短，不断修善自身，怀着一颗感激的心，努力的汇入到社会这条大河流。
“新东方的日子”和“在路上——梦想之旅日记”是书的第三四部份。前者主要是俞敏洪的演讲，对话，致辞。后者主要叙述了创建发展新东方过程。耐心的读完后，你会获得一份信心，对生活的信心，油然而生一种向往，对未来的向往。
看完书后，想到了自己，步入大学后，生活的节奏没有高中那么紧凑，日子过的也没有了目标。每天都浑浑噩噩的度过，下定决定拾起慵懒，确立目标努力后，生活的格调发生了转变，变的有节奏，每天都会感觉到很充实，虽然在追逐目标的道路上有些艰辛，但成功的甘露无疑是最好的礼物。渐渐的，我体会到了坚持的美好，毕竟生命只有像水一样流动，才能真正体现它的价值所在。在前进的道路上，我们要将家人熟记于心，正是有了他们，你才会慢慢强大。面对未知的明天，我应更加自信，勇敢。
生命如一泓清水，是那般清澈动人。
生命如一泓清水，是那般鲜活自由。
生命如一泓清水，让我们保持水的清澈，水的活力，水的自由，还有水的生命。
生命如一泓清水读后感 篇6
尊敬的俞老师，您好！
当我第一次阅读《生命如一泓清水》时，便狠狠地啃下了三十几页，可能是因为与我产生了共鸣，但也可能是因为我爱读书的原因罢！
生命如一泓清水，渐渐地使我进入了梦乡，幻想着自己躺在那清澈的水面上，欣赏着我的生命，我的人生。是呀，就像您文中所阐述的一样，“一堆散乱的砖头”，我们必须看准一个方向去前进，不断地努力，不断地升华自己，在一定的时间，迸发自己，体现自己人生的价值。我们不能过于急躁地追求结果，因为那样会让我们走向误区，迷失自己，我们必须耐心地等待，耐心地积累，耐心地打造出完美的自己，才能够创造出美好的未来。可能是因为我太心急，总是过于想得到结果，而不重视过程，才让我变得如此遍体鳞伤。“我很累，我真得受不了了，我快崩溃了”这句话在我的心头已不断地声声作响。
生命如一泓清水，但在我们呱呱落地的时候，生命的水却是如此的浑浊，我们必须不断，不停地过滤自己，蒸馏自己，才能够让我们的生命变得清澈。人一生难免遇到犯错误的时候，可能一个错误便可使我们先前的努力功亏一篑，但我们必须坦然地接受，坦然地面对。
人生的地图就像我们人生中的导师一样，起着引导的作用，引导着我们划过困难，划过失败，最后通往人们梦寐以求的成功。当我们认为已经厌倦了导师的存在，想自力更生时，说明你是错误的选择，因为我们时机不够成熟。这不是盲从跟于老师的思想，这应该是为你打开一扇正确的大门，让你自己摸索未来的道路，就更不是年轻人认为的走出自己的个性了。
人生如此，我们不能盲从，不能毫无目的地混日子，在时间的车轮里滚来滚去，没有了前进的意识。反其相反，确定一个目标，去努力地坚信自己的正确理念，便可以让你更容易走向成功
在您书中“善待他人”所说的，“如果我们抱着这种心态去帮助别人，本身就是非常贪婪和势利的，并不是你帮助过的每个人都会回报你，如果你心中期待回报，没有回报时就会产生很多失落和怨恨”。我亦不这样认为，善待他人，就是善待自己，必定有回报，我们不能庸俗的只看见眼前，回报有两种，一是物质上的回报，二是心理上、精神上的回报。物质上的回报是别人因为怀有一颗感恩的心帮助你得到物质上的需要，而心理与精神上的回报是可以让他们快乐，多认识一个朋友的喜悦。也就是说它是一种快乐和美好的一种思想理念吧！可能我们并没有得到物质上的需要，而我们却可以得到心理与精神上的一种满足与自豪，这样不是更好吗？难道这不是一种回报吗？
这只是我对前面的三十几页的一些领悟和感慨，可能这只是我的一些小看法，与您分享，思想是活的，人也是活的，我们必须不断的提升自己，思考，才可以让自己进步，让自己更加成熟。
祝愿您的事业越来越辉煌！
生命如一泓清水读后感 篇7
大学生活丰富多彩，似乎大家的大学生活都过的忙忙碌碌，有的在准备各种证书的考试、转本的复习；有的是学生会一员，帮助学校老师完成各项任务；也有的参加了自己感兴趣的社团。我也不例外，看似每天都都在忙碌，但实际收获却不多，这周我终于做了一件非常有意义的事情，那就是看了俞敏洪老师的《生命如一泓清水》。
看了《生命如一泓清水》这本书，真的使我收获颇多。这本书共有四部分组成，第一部分：生命如一泓清水，一共有二十个小故事组成。看了之后才知道，这二十个小故事都是发生在俞敏洪老师身边的，从而提炼升华得出的感悟。刚看了没几页就被本书的“一堆散乱的砖头”这个小故事吸引了。书中描写了俞敏洪老师的父亲每天坚持不懈的捡砖头，最后一堆看起来毫不显眼的砖头被砌成了一间小房子。这个小故事不仅对作者产生了深刻的影响，同时也令我受益匪浅。
它让我懂得了，只要心中有目标、有理想，并且始终坚持不懈的朝着这个目标迈进，终有一日梦想将变成现实。就像俞老师书中所写的那样“金字塔如果拆开了，只不过是一堆散乱的石头；日子如果过得没有目标，就只是几段散乱的岁月，但如果把一种努力凝聚到每一日，去实现一个梦想，散乱的日子就积成了生命的永恒。”作为大学生，我们平时的业余时间不仅比以前多了，也更比以前自由了，如果利用这些空余时间去砌自己心中的“小房子”，那么终有一日我们也会有属于我们自己的“小房子”，如果在这段时间碌碌无为，整天浑浑噩噩的话，那么我们的大学三年生活也将瞬间即逝并且不留下一丝痕迹。
在这第一部分里面，俞老师还讲到了时间的公平与珍贵，我们每人每天都只有24个小时，没有谁多一点或是少一点，除去我们睡觉花掉的时间，剩下可以利用的时间寥寥无几，我们必须善于利用时间，让我们的生命绽放光彩，即使在过程中会受到挫折，会受到打击我们也不应该放弃，要永远坚守自己的梦想和勇气，保持我们作为青少年的青春热情和对未来的美好追求，使我们的青春留下美好的印记。
第二部分主要讲述家的感觉，从俞老师的描写中可以感受到他的家人带给他的影响无疑是巨大的。他的家庭给予他很多优秀的品质，他父亲的勤劳，母亲的善良，岳父的军人品格等等。他幸福的家庭也是他成功的一部分原因。俞老师从书中表达出情感让人经不住落泪，他的家庭给了他无限的爱与支持。这也让我想到了我自己的家庭，我的家庭很简单，仅仅是由我父亲，我母亲还有我三个人组成，我们人虽少，但是我们的感情一定不比别人少，现在我身在学校，一年只有寒暑假跟父母相处的时间较多，加上现在经济还没有独立，更不用说孝敬父母了。即使如此，我们仍然不能忘记父母对我们的付出，在校期间，就算抽出一点时间给家里打个电话家人也会高兴半天，争相的来讲话。等将来我们踏上工作岗位，与父母一起的时间就更少了，我们要时刻将他们放在心中，因为家人是我们永远的依靠。
第三第四部分都是讲了俞老师的梦想，主要讲了他在新东方的日子以及他的梦想之旅。在新东方他有很多收获也有些许遗憾，他由新东方讲到了自己的生活，他对物质要求很低，但对精神要求却是极高的，也正因如此，他的生活很丰富，不拘泥于生活小事，吃穿都很随意，但是对于思想学习的方面却永远不满足，让他的生命充满力量。作为学生，我们的首要任务就是学习，如果不趁着大学多读一些，等踏上社会就没有这么多时间和精力去学习了。这是我读了《生命如一泓清水》最深的感悟。
生活如一泓清水，让我们每个人都能拥有水的清澈，水的活力，水的自由和水的生命！让我们的生命充满战斗力，不断奔腾，不断前进！
生命如一泓清水读后感 篇8
世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰
生命如一泓清水，我们都曾是未曾搅动的清水，都曾是未曾雕琢的美玉，未曾有一点污染和更改。当时间这把雕刻刀在我们身上留下痕迹的时候，我们的生命，也被渐渐搅动。有的依然清澈，有的却日益浑浊。
生命如同蜿蜒曲折的路，高低起伏的路途中饱含着喜悦、幸福、泪水和艰辛；生命又如同一首含蓄的诗，平平仄仄的文字中满含着惊喜、满足、悲伤和嫉愤；生命又如同一幅抽象的写意画，浓墨重彩的画卷中充盈着欢欣、鼓舞、哀愁和怒怨。
而，我们的生命啊，终归如同一泓清水。它在路途中欢腾跳跃，去感知生命的诗句，来描绘生命的画。只是，在这个路途中，有的被其他的支流所吸引，有的，被其他的色彩所吸引，从而选择了不同的方向和道路。
扪心自问，我们的生命之水，如何才能长清？
感受。生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。初春时节，看树上萌发的新芽；夏日里，赏水中羞答答露出的荷花；秋风中，尽览路边金黄色的落叶；冬日里，沐着温暖的冬日的阳光，观白雪皑皑的大地。就如同一颗水珠可以折射出太阳的光辉一样，生活的色彩也可以折射出生命的光辉，丰富多彩的生活可以增加生命中快乐因子的密度。感受，让生命之水永葆清澈。
总结。人非圣贤，孰能无过。当我们经历了挫折，经历了打击，经历了失败和错误之后。我们应该沉静下来，总结自己的过失和不足。浮躁和不安，敲动着我们的思绪，而，总结和反思，会涤荡心中的所有浮躁和不安，让我们的生命重归清澈和博大。总结，让生命之水永葆活力。
激情。激情是人类进步的助力。生命如果没有了激情，就如同一潭死水，没有任何涟漪。我们要用激情让生命之水流动起来。给生命以激情，让生命吸取新鲜的营养；给生命以激情，让生命有新的追求；给生命以激情，让生命有把握未来的勇气。激情，让生命之水永远畅快流动，永葆自由。
思考。生命永远离不开思考，思考之于生命，如同生命之于人类，思考是生命的生命。人生是停不了的齿轮，我们永远都要思考我们的路程。也许在社会的大染缸中，我们的生命之水会变得污浊不堪；也许在前进的旅程中，我们的生命之水会被暗礁撞得支离破碎；也许，在不断的求索中，我们的生命之水会日益枯竭。但是，有思考在，只要我们一直在思考着，我们的生命之水会一直奔腾不息，回归清澈、完整和充盈。思考，让生命之水永葆生命。
生命如一泓清水，让我们保持水的清澈，水的活力，水的自由，还有水的生命，俞敏洪如是说。
