《佐贺的超级阿嬷》读后感600字1
当我拿到《佐贺的超级阿嬷》这本书时，脑海中浮现出许多问题：阿嬷哪里“超级”？“佐贺”是一个地方吗？封面上衣衫褴褛的老人带着两个小朋友要去哪里？带着这些问题，我迫不及待地翻开了这本书。
这本书是一位日本的作家，将他童年与外婆相依为命的事情写成了故事。书中讲了他小时候因为家里贫穷，被妈妈送到阿嬷家里寄养。阿嬷家里的生活非常艰苦，但是她乐观、充满智慧，总有各种办法让平淡艰难的日子过得精彩，让生活充满幸福快乐。
曾经的我，遇到不顺心的事，总是闷闷不乐，爱发脾气，爱抱怨。当我读到书中阿嬷的一句话后，改变了以前的想法。她说：“事情是好是坏，完全看人怎么去想，只要心境乐观，就能活得舒坦。”阿嬷总是用积极乐观的心态去对待每一件事。她能让吃不饱，穿不不暖的困苦生活，充满趣味和创意。如果我也能尝试着以乐观的生活态度去面对生活中不顺心的事情，也许自己的生活会变得有趣，自己会快乐一些。
最近，在我的生活中就遇到一件让我烦恼的事情。每天，在我做完作业正要开心玩的时候，爸爸总要给我出一些数学题让我做。因为都是难题，我花了很长时间都做不出来，爸爸还要把所有的解题方法讲给我听。我觉得他占用了我很多玩儿的时间，我很生气。读了这本书后，我试着用乐观的心态看待这件事，就有了不同的感受。做数学题看起来浪费了我很多玩的时间，但是可以让我学到更多课外的数学难题。听妈妈说：爸爸为了给我讲题，花了很长的时间去思考。现在的我带着积极乐观的心态去看待这件事，我学会了感恩，懂得了爱，自己也变得更快乐了……
温暖的阳光洒满了我的房间，我轻轻合上这本书。封面上那个超级“乐观”的阿嬷，仿佛带着两个小朋友和我一起走向了充满幸福、美好、快乐的未来。
《佐贺的超级阿嬷》读后感600字2
当我读完《佐贺的超级阿嬷》后，我知道了原来贫穷的生活也能过的无比的快乐。它还告诉我了其实生活中最重要的并不是金钱，而是快乐只有快乐生活才能越来越幸福。
这本书讲了，主人公昭广被妈妈送到了阿姆家住。超级阿姆是一个乐观向上、勤俭节约而且还能微笑着看待生活的人。虽然外婆家里很穷但是乐观向上的阿姆总是有自己的办法让生活充满快乐、信心、温暖和力量。超级阿姆家的门口有一个“超级市场”，当然它不是真正的市场而是一条河。
之所以叫“超级市场”是因为这条河的前面是一个市场，所以总是会留下来许多各种各样的东西。聪明的阿姆拿一根木头挡在那里，这样就可以把东西拦下了。阿姆说这样既清理了河道，又解决了吃饭的问题真是一举两得呀。阿姆非常勤劳，也非常能吃苦。阿姆每天早上四点就要步行去学校打扫厕所和办公室，阿姆每一次都会先打扫又脏又冷的厕所，再打扫办公室。因为如果先打扫厕所然后再到办公室就会觉得很温暖，这叫先苦后甜。昭广每次考不好的时候就会对他说：“没关系，成绩单上只要不是零就行了。一分，两分加起来就是五分了。人生要的是总和力！”阿嬷很聪明，她总是在腰间系根绳子，绑个大磁铁满街跑，这样就会吸到废旧的铁钉，然后到废铁回收站卖钱换东西。
这本书中令我印象最深的就是超级阿姆了，我觉得阿姆非常的乐观，不管什么烦恼的事在阿姆面前都会变得快乐。其实人生就是这样，开开心心的是一天，痛苦和烦恼也是一天。那我们为什么不每天都快快乐乐的呢，我们每一个人都应该向阿姆一样，遇到什么烦恼和困难都应该微笑着面对。要用乐观的心理看待问题，因为只有这样生活才能快乐！
《佐贺的超级阿嬷》读后感600字3
暑假里，妈妈给我买了一本名叫《佐贺的超级阿嬷》的故事书，我非常喜欢看。这本书是日本喜剧泰斗、作家岛田洋七的自传体小说。
书中，因为母亲无力抚养昭广，只好将年仅八岁的昭广寄养在乡下的外婆家。在艰苦的日子中，乐观，开朗的外婆总有神奇的法子，让生活充满温暖，力量和希望，让家里永远充满着快乐和笑声！因为阿嬷说过，穷有两种穷，穷的消沉与穷的开朗！
阿嬷在生活中还有许多小技巧，在河中挡上一根木棍，因为上游是菜市场，很多蔬菜被扔掉漂下来，小黄瓜，小萝卜，过节的时候还有许多水果，这样不仅省钱还有的吃，而河水也因此干净了不少。在腰上绑一根绳子，绳子的另一端系个吸铁石，“你看，这样走在路上还能赚到点外快哩！”原来，吸铁石上粘有许多钉子和废铁。阿嬷也就是这样靠赚“外快”来补贴家用的。
阿嬷还有许多“经典名言”呢：让人察觉不到的体贴才是真正的体贴，真正的关切；别太用功，太用功会变成书呆子；成绩单上只要不是零就好了……阿嬷真是一位特别的与众不同的老奶奶，正因如此，小昭广在乡下的日子才会那么的简单而有趣。打架，偷摘柿子等小孩子的顽皮淘气的样子也尽显出来。
阿嬷还说过一句话：时钟反着走，人们会觉得种坏了而扔掉，人也一样不要老回顾过去，要一直向前走！简单话里总是包含着深刻的意义，这是一种对生活的积极的态度，是值得我们学习的。
从现在开始，不管生活多么艰苦，状况有多么糟糕，请像阿嬷一样勇敢乐观地向前走吧！
《佐贺的超级阿嬷》读后感600字4
前几天，老师让我们买了一本书，名字叫做《佐贺的超级阿嬷》，这是日本的一本书。看到这个名字，我的好奇心就被钩了上来：难不成作者的阿嬷有超能力吗？直到读完这本书，我才知道这个阿嬷真的有“超能力”呢。
作者八岁那年，离开广岛来到佐贺乡下阿嬷家，迎接他的却是一间破烂的茅屋，以及曾经带着七个子女熬过艰难岁月的超级阿嬷。虽然日子穷到不行，但是乐知天命的阿嬷总有神奇而层出不穷的生活绝招，在物质匮乏的岁月里丰富了昭广的心灵，让家里也随时洋溢着笑声与温暖……读完这本书，我觉得其中的阿嬷太好玩了，她可以让人轻松省下三餐，而且我也很喜欢阿嬷那乐观的精神。记的阿嬷有一句话：“穷有两种：穷得消沉和穷得开朗。”这句话令我大彻大悟，是啊！无论遇到什么麻烦，如果你以开朗的性格去看待的话，那一定会让一件麻烦的事情变得简单，正是这种乐观自信的态度让阿嬷与广昭的生活十分温暖、充实和快乐。还有一句话更是令我印象深刻：“游泳不是靠泳裤，靠的是实力！”现在人们的生活水平很好了，虚荣心也越来越强，总是追求美、好，买贵的东西，可这又有什么用呢？就像这句话：你不会游泳，穿再好的泳裤，终究还是会沉下去的。所以，许多时候我们不注意、不重视的，往往就是最重要的。读到这，我觉得这本书带给我的不仅是欢笑，还给我许多有用的道理呢。
书的最后写到作者通过自己的努力与坚持，考上了广岛的一所高中，可以回到母亲的怀抱了，但阿嬷却非常舍不得，是啊，那么多年的感情是用点点滴滴积攒起来的啊！亲情多么可贵啊！我合上书本，顿时明白了什么是亲情，什么是乐观开朗，什么是生活，什么是爱。
《佐贺的超级阿嬷》读后感600字5
暑假里，我阅读了一本书，名叫《佐贺的超级阿嬷》。
本书讲述了作者德永昭广在佐贺与外婆纱乃一起生活的故事，他们穷得开朗而不是穷得消沉。佐贺的超级阿嬷总会想办法吃喝。昭广唯一的运动就是跑步，在学校里，昭广的体育成绩出奇的棒，因每届运动会都有超常发挥夺得跑步冠军，他得到了许多同学的崇拜。但作者小时候文化成绩并不怎么样。最后，因考上了广岛的广陵高中，德永昭广不得不离开佐贺，回到了故乡广岛。
他们穷，但穷得开朗，不浪费一点粮食。从那条河里飘流下来的东西，不管是尾部开叉的萝卜、畸形的小黄瓜，还是木屐、米糠，在外婆的眼里，都有很大用处。在当时作者如此艰苦的环境下，他们只能腰上绑一块磁铁走路（为了吸东西卖）。，一盒蜡笔都能让昭广高兴的不得了。令我印象最深的还是昭广最后比赛的时候，他对妈妈和老师的话，都十分感人。
“‘昭广，昭广，加油！’母亲拼命的挥手。
“我向母亲大喊：‘妈，我很快！我读书不行，可是跑得很快！’
“母亲哽咽着回答：‘你的腿像妈妈，脑子像爸爸！’”
“田中老师那汗水淋漓的黝黑脸颊上满是泪水。
“我把挂在脖子上的毛巾递给老师。
“‘你擦吧。’
“田中老师泪中带笑的把毛巾还给我。
“‘老师，你擦。’
“‘不用，你擦。’
“‘老师，你擦。’
“‘不用，你擦。’
“几度推辞后，田中老师说：‘这是我们哭的时候吗？再快一点！加油！”
德永昭广的贫穷让我联想到我们现在的幸福生活，我们每天呆在温馨舒适的环境里，也懒了起来。我们拥有这样的生活，更因该努力学习，天天向上，更因该珍惜粮食。不能因为有良好的生活环境就浪费，也应该好好珍惜每一个东西。
《佐贺的超级阿嬷》这部书真好！
《佐贺的超级阿嬷》读后感600字6
我们生活在一个物质极大丰富的时代，可是却有许多人对生活多多少少有些许的抱怨，觉得生活的不幸福。《佐贺的超级阿嬷》这本书则通过主人公昭广和他的阿嬷的生活经历告诉我们：怎样才能生活的幸福。
昭广和阿嬷生活在物资匮乏的时代，为了生活，阿嬷一天要打好几份工，回来时身上总绑着一条绳子，绳子上绑着一块大磁铁，上面吸着许多的小铁块。昭广很疑惑，阿嬷像是看懂了他，说道：“只有可以捡来的东西，没有可以扔掉的东西。”这是我一直难以忘却的话，是啊，无论贫与富，珍惜已有的东西，这何尝不是一种幸福呢？
人们对待穷有两种态度：穷的消极和穷的开心。昭广和阿嬷很贫困，衣服是打了层层补丁的，房屋是简陋的，就连吃饭时的菜也只能是最便宜的碎豆腐和捡来的菜叶，但他们却活的十分的开心。阿嬷总说一句话：“冬天我们应该感谢夏天，夏天我们应该感谢冬天。”是啊，无论贫与富，学会感谢，这何尝不是一种幸福呢？
美国知名教授霍华德金森1988年博士毕业时写了一篇毕业论文《人的幸福感取决于什么》，在调查研究之后，他得出的结论是：世界上有两种人最幸福，一种是淡泊宁静的平凡人；一种师成名就的杰出者。时隔20年，20xx年，霍华德金森又对之前接受调查的人进行了回访，两周后，霍华德金森以《幸福的密码》为题在《华盛顿邮报》上发表了一篇论文。在论文中，霍华德金森详细叙述了这两次问卷调查的过程与结果。论文结尾，他总结说：所有靠物质支撑的幸福感，都不能持久，都会随着物质的离去而离去。只有心灵的淡定宁静，继而产生的身心愉悦，才是幸福的真正源泉。这一结论，和昭通、阿嬷的珍惜已有、乐观感恩的生活态度有异曲同工之效。
所以，我们在生活中可以有迷茫，但是不要抱怨，不要被物质的生活遮住了眼睛，而忘了我们的初心。要记住，幸福取决于心态。我们努力的目标并不是要改变这个世界，而是不让这个物质的世界改变我们。
《佐贺的超级阿嬷》读后感600字7
有些人家穷，他堕落了；有些人家穷，却穷出了志气。自从我读了《佐贺的超级阿嬷》这本书后，我才深深地体会到了——穷，没什么！
《佐贺的超级阿嬷》主要讲昭广离开他妈妈，离开了繁华的大城市，来到了一直住在农村的外婆身边，与外婆相依为命。虽然生活贫困，但外婆总能带给他快乐，教他乐观面对生活。让我印象最深的是：每当别的同学在学习剑道、柔道时，昭广却因为没有钱交学费而独自在一旁练习跑步，他也因此多次在学校运动会上获得第一名，最终实现自己的梦想……而外婆也让他明白了，穷没什么，再穷也得开开心心的活下去。
记得阿嬷说过一句话：“穷有两种：一种是穷得消沉，另一种是穷得开朗，我们家是穷得开朗。”这句话让我受益匪浅。是啊，无论遇到什么麻烦，如果你以乐观开朗的性格去看待的话，那一定会让这件麻烦的事变得简单，正是这种乐观自信的精神让阿嬷和昭广生活的十分温馨、充实和快乐。如果生活中的每一个人都抱着像阿嬷一样乐观、开朗、自信的精神去生活的话，那世界该多么美好啊！
是呀，穷只是一种生活状态，如果把它看作一块丑陋的布料，那它就会遮盖住你自身的光芒，使你生活在自卑的世界里；如果把它看作一把神奇的剪刀，便会为你剪开自卑的屏蔽，甚至可以剪出一条五彩缤纷的未来大道。
腰间绑块磁铁吸收路上的钉子和废铁，用木棒拦截顺水漂流而下的烂水果，在贫穷的日子里，阿嬷的创意远远不止这些，阿嬷带给我们的永远都是快乐、温馨的感觉，《佐贺的超级阿嬷》这本书激励了我对生活的积极性，让我的每一天都充满了百分之百的快乐，对每一件事都充满了信心！
《佐贺的超级阿嬷》读后感600字8
《佐贺的超级阿嬷》是日本作家岛田洋七写的。故事主要写因为贫困，妈妈将年仅8岁的昭广送往佐贺乡下的阿嬷家。他与阿嬷在困难的环境中乐观面对一切，读来让人感叹不已。
阿嬷家里非常贫穷，寒冷的冬天，只有一个火盆取暖，简直冰冷彻骨，但阿嬷却仍然每天保持着一份好心情为新年忙碌着。她这样教导绍广，“因为穷，家里弄得不像样，会被别人瞧不起的”。你看，超级阿嬷就是这样坚强，她用忙碌和勤劳给了家的尊严，让我想到一句话：“人穷，志气不能穷！”如果因为贫穷而自己放弃追求美好的生活，只想着不劳而获，就会像《渔夫与鱼》当中的那个老太婆一样，最后一无所有。
阿嬷还有句经典语录：“游泳不是靠泳裤，靠的是实力！”这句话幽默有趣，但却充满哲理。这让我也学习到面对任何困境都要真才实学，不能半途而废。有次，我在背诵英语单词的时候，有几个单词总是记错，就不耐烦了。但一想到要是背下来了，我的知识宝库又扩大了，心里也暗暗下定决心，一定要背下来。虽然花了很长时间，但是我很高兴，因为我的学习能力又提升了一大步。我想说："成绩不是靠笔，靠的是学习的耐力。"
开朗乐观的阿嬷教会了昭广许多生活的道理，生活虽苦，但却要以微笑来面对。正所谓："生活就像一面镜子，你笑它就笑，你哭它也哭。"昭广和他阿嬷生活在那么艰难的条件，都能乐观的生活，我们更应该笑对生活中的烦恼和挫折，用乐观的心态正视，何愁没有更好的好生活呢？
《佐贺的超级阿嬷》读后感600字9
超级阿嬷的精神生活是丰富的，物质生活是贫穷的。——题记
一、“穷人最能展现的就是笑容。”
不管是寒冬腊月，还是盛夏酷暑，阿嬷总是总是在笑。当然，阿嬷也要求作者笑着对人问好。我看了后，心想：原来这就是别人总是送作者和阿嬷糕点、水果、蔬菜等食物的原因啊！这就是外婆总是乐观的原因啊！
二、三、“只有可以拣来的东西，没有可以扔掉的东西。”
作者岛田洋七因为一次外婆腰间收集废铁的吸铁石黏在公交车铁板上被司机说出后感到很丢脸。我看了之后对作者的丢脸十分反对。谁知道车上的人们在想什么呢，说不定他们对外婆很敬佩呢：走路都想着节约资源、不让人们踩到钉子钉坏脚或一滑摔一跤，真是个文明、为民着想的好外婆啊。我想，如果外婆现在还在世，并还习惯在腰间系吸铁石的话，肯定回被评上“环保老人奖“的。
岛田洋七的外婆持永纱乃婆婆在河上架了一根粗木头拦下许多生活必备品。我看了之后更认为阿嬷很爱护环境：她从不让一些木头啊，垃圾啊，瓜果啊，玩具啊等污染清凌凌的小溪，既保护了环境，有为家里找来了烧饭的木材，美味的食材，甚至给“我”与同伴们找来了好玩的玩具。
四、“一万个人生下来，总有几个出故障的。”
外婆看见家里有小偷后不但邀请小偷到家里来，还为小偷的工作着想。你问小偷怎么进来的，那是因为岛田洋七刻坏学校黑板后把黑板拿了回来，外婆在黑板上写了藏钥匙的地方。我看完后想：真亲切啊！连小偷都关心！连藏钥匙的地方都敢写在黑板上！我想起了书里另一段故事：虫子不咬他家茄子。难道虫子真的觉得咬这么亲切人的茄子是不对的吗？外婆真的是太亲切了。
《佐贺的超级阿嬷》读后感600字10
这几天老师推荐我们读一本书，名字叫《佐贺的超级阿嬷》，一看这书名，我就产生了一个疑问：为什么说是超级阿嬷？阿嬷超级在哪里呢？带着这样的疑问，我一口气读完了这本书。
在二战时期，岛田洋七小时候因家庭困难，被寄养在佐贺的阿嬷家，阿嬷家很贫穷，但阿嬷生活得很开朗、很自信，也很智慧。岛田洋七就在这样环境下长大，虽然遇到了许多困难，但都在阿嬷的帮助下，一一克服了，并且深受阿嬷开朗、自信的影响，养成了积极做人、乐观向上的性格，最终成为一位日本著名的相声大师。读完这本书，我明白了阿嬷超级的几点：
一、做人做事要自信开朗。岛田洋七小时候成绩不太好，只有数学和体育是五分，他自己很灰心，也怕阿嬷知道后会责怪他，但没有想到阿嬷竟安慰他：“不要紧，1分的2分的加起来就有5分了！”他有点不太相信地问道：“不同课程也能加起来吗？”
阿嬷严肃地答道：“人生就是总和力。”还有一次，岛田洋七有点抱怨家里太穷了，阿嬷却不紧不慢的说道：“不要老想着自己穷，就当自己在扮穷人的人生游戏。”
二、多动脑筋，巧妙利用身边的东西。阿嬷家旁有一条小河，河里经常漂下来一些东西，阿嬷便设法拦住那些东西，然后再次利用。木棍晒干当做柴火，旧的衣服、包，重新拆洗后，做成新的衣物用品，来补贴家用。
三、即使自己穷，也要帮助他人。阿嬷经常给附近的乞丐送吃的，也经常帮助邻居，大家也很尊敬她、帮助她，卖东西时多给她一些，或者故意说成次品降价卖给她，为她节省了不少钱。
看，这就是热爱生活、聪明智慧、乐观积极的阿嬷，一位超级阿嬷！
《佐贺的超级阿嬷》读后感600字11
书中的外婆生活在日本战败后那个物质极其匮乏的时代，她是那个时代的穷人，一个普通的清洁工，而且还要抚养七个孩子，但她有非常乐观的精神，从不认为贫穷是不快乐的，幽默豪爽的她在穷困面前也保持着应有的姿态和神采，还对她的外孙说：“只有可以捡来的东西，没有应该扔掉的东西；别抱怨‘冷啊’‘热啊’的！夏天时要感谢冬天，冬天时要感谢夏天；穷有两种：穷得消沉和穷得开朗，我们家是穷得开朗；人到死都要怀抱梦想！没实现也没关系，毕竟只是梦想嘛……”正是这种乐观的精神，让她自己在贫穷的.生活中感受快乐，也让她所抚养的外孙岛田洋七成为了日本喜剧泰斗，也就是这本书的作者。
贫穷的人虽然要承受许多的苦难，但是乐观可以成为他的精神财富，在外孙和外婆相依为命的8年中，他得到了许多优秀的品质，乐观、坚强、勇敢、爱心、节俭等等，这都为他以后的事业奠定了良好的基础。
我们不也是应该这样吗？这种明朗豁达的人生观，是当今竞争激烈的社会中十分难能可贵的。为什么相比与一些富贵的人，似乎有些穷人活得更快乐？秘密就在其中：因为他们拥有乐观的心态，只要有乐观的心态，就能有神奇的办法，让艰苦的生活快乐地过下去。人生几十年，快乐的生活不正是我们所渴求的吗？幸福不是金钱左右的，而是取决与人的心态。
岛田洋七先生在书中为我们展现他外婆的智慧与精神，就是为了让更多的人听听超级阿嬷的人生经历，从中感受到人生的真谛。让我们一起拥有快乐，共同分享幸福的生活！
《佐贺的超级阿嬷》读后感600字12
在暑假的这几天里，我读了一本书，这本书让我知道了 怎样让生活充满创意、发现和欢乐。这本书就是《佐贺的超级阿嬷》。
这本书述说了一个这样的故事：主人公昭广的父母结婚以后，因为战事激烈，他们便从广岛躲到了住在佐贺的外婆家，这也使他们十分幸运 — 没被原子弹炸到。可是，昭广父亲的家人都住在广岛，昭广的父亲决定回广岛查看情况。可他万万没有想到的是，他的这一趟广岛之行便让他得了原子病，使他离开了人世。而昭广的母亲因无力抚养昭广，便将昭广寄养在外婆家。于是昭广艰苦而又快乐的生活开始了。昭广来到外婆家以后，发现门前有一条小河，河面上架着一根木棒，拦住了上游一些漂下来的木片和树枝，而外婆便将这些木片和树枝晒干后当柴烧。木棒拦住的不光是木片和树枝，还有其他东西。因为上游有一个市场，因此尾部开杈的萝卜、畸形的小黄瓜等卖不出去的蔬菜，都被丢人河中，所以被木棒拦住。而昭广的外婆见则说：“只是外表差了而已，吃起来味道一样。”除此之外，外婆还将鱼骨头冲成骨汤喝。若还有剩下的骨头，外婆便将它们剁碎，压成粉，作鸡饲料。并且外婆总会说这样一句话：“只有可以捡来的东西，没有可以扔掉的东西。”其实像外婆的乐观话语，还有许多如：即使有两三个人讨厌你，转过身来还有一亿人。不要一直说钱啊钱的，就是有一亿元也造不出一条金鱼来，成绩单上只要不是0就好。一分、两分的，加在一起就是五分啦。
读完这本书，超级阿嬷的形象与她的话语让我久久不能忘怀。她让我知道了怎样让生活充满温暖、力量和希望，怎样让家里永远充满笑声，这个法宝就是——乐观！
《佐贺的超级阿嬷》读后感600字13
看到书单里介绍这本书，推荐者认为该书能让人内心变得强大。读完之后，有所感悟，但更多是对现状的反思。
作者生活的那个时代普遍比较贫穷，大多数人都处于差不多的生活境地。故当作者被迫在外婆家生活时，更多的是对环境的适应，而不是抱怨。作者觉得自己是受外婆影响，外婆比较乐观开朗，所以自己也比较乐观开朗地应对。个人认为，外婆的影响是一方面，另一方面也是看作者自己的选择。有人生活在贫苦环境，逐渐染上恶习的人大有人在，还有很多染上心理疾病。作者没有大肆描述自己被迫生活在贫苦的外婆家是多么难熬，更多的是描述生活中的场景，以及如何渡过那些年。有句话叫，贫穷的孩子懂事早，这个在很多成功人士身上都得以印证。
现在很多心理学都在讲原生家庭会对一个人产生多大影响，于是有好多人就怪罪于原生家庭，认为自己的今天就是原生家庭造成的。殊不知，环境是一回事，自己选择怎样应对才是最重要的。选择快乐的生活，那便终究会得到一个快乐的生活，即使自始至终也贫穷。
比如《风雨哈佛路》中的女孩，她放弃自己，别人也会体谅她的不易，可她选择了一条改变自己命运的方式，最终通过学习改变命运。
我不禁想到我的表弟，要说家庭有多贫穷，也算不上，父母文化不高，卖点苦力，给他读书还是有能力的。可他却选择了放弃学业，也放弃了自己。到现在还在怪父母没有给他创造良好的环境，最终。三十多岁的人，一个好好的劳动力，本可自给自足，还时不时让父母给个三五百过日子。现在生死未卜，让父母伤透了心。
人，最终是自己选择成为什么样的人。生活有各种各样，本来就是不公平的。有的人一出生就不用担心房子车子，有的人拼尽一生可能也达不到。唯有自己一路向前，朝着自己的目标努力，才能越过越好。如果只是抱怨，放弃努力，那只会蹉跎了年华，负了自己一生。
《佐贺的超级阿嬷》读后感600字14
我们每一个人都应该读过不少书吧，一定会有书中的情节感染着你。我也读过许多好书，其中我最有感触的一本还是岛田洋七写的《佐贺的超级阿嬷》。
这本书是南海出版社出版的，作者岛田洋七就是书中的主人公——昭广。作者在很小的时候他的父亲就去世了，母亲一个人无力抚养年幼的小儿子，便将昭广寄养在了佐贺的阿嬷那儿。阿嬷年纪也挺大，但她的手脚和头脑特别好使。阿嬷的处事很严肃，但又十分通情达理。
有人读了可能会认为阿嬷很“小气”，因为她每天都会去小河边捡东西看能否再次使用或捡一些吃；她买豆腐只买碎的，因为这样才可以省钱。但并不一直是这样节俭，在作者长大成为棒球队队长时高兴的阿嬷就掏出了一张一万元的“大钞”来为岛田洋七来买一双好球球，这件事让作者一輩子也忘不了。
阿嬷的“超级”，在书中也是随处可见，例如昭广考试成绩很差，每次都只能考“1、2分”时，阿嬷却从来不说打击人的话，而是平静地说：“不要紧，这些分加起来不就有‘5’分了吗？”我相信这句话可不是每一个家长都做得到的宽容、大度。
如果作者的英语没学好，考了一个“零蛋”的话，阿嬷也会鼓励他：“那你就在卷子上写‘我是日本人！’”可见阿嬷的幽默风趣。
每当看到这儿，我就很佩服阿嬷有这么好的心态，如果自作我肯定早苦着一张脸了。
阿嬷的处事方式也让人惊奇，有一次家中来个小偷，被逮着了。但阿嬷却很同情他，还给小偷饭吃。这让我不禁敬佩阿嬷的好心肠，能让小偷都心服口服。
阿嬷说得好：“与其讲究外表，不如内在下工夫。”我们不必太注重外在的穿着打扮，但是我们一定要乐观、积极地面对生活，要做一个真正有内涵的人。
《佐贺的超级阿嬷》读后感600字15
暑假，渴望读书的我几乎把书架上的书都看光了，于是，我便向同学借了一本《佐贺的超级阿嬷》来看。可没想到那本书让我如痴如醉，甚至忘了吃，忘了睡。
岛田洋七的这本《佐贺的超级阿嬷》写的是他与他的外婆发生的故事。他的外婆虽然生活不宽俗，但她总是乐观开朗、精神抖擞，作者在与外婆生活的日子里，他懂得了幸福真正的含义，也让我领略到了人生的真谛。
书中的阿嬷用他的吸铁石赚钱，在他的“超级市场”里省钱。虽然阿嬷已经老了，但她依然乐观面对生活，自己靠自己生活。阿嬷说：只有可以捡来的东西，没有可以扔掉的东西。在那条小河上，有一个菜市场，每天都会漂来一些东西。所以，阿嬷在她的超级市场里，总能找到一些可以用或者可以吃的东西。让我印象最深的片段是有一次，河上漂来一个烂苹果堆，阿嬷把它们捞了上来，这一幕正好被作者看到了。
作者非常惊讶，阿嬷说：“你可以摸一摸底下。”作者把藏在最底下的苹果拿了出来，这居然是一个好的苹果！
我读这本书时，我在想：我们有手机和电脑，就真的比作者和阿嬷快乐了吗？其实未必。作者和阿嬷虽然过着收破铜烂铁、吃剩菜的日子，却仍然乐观的叫小河“超级市场”，可见只要调整心态，贫穷的生活也可以过得十分欢乐。我对书中最感动的是：阿嬷每天都在太阳还没有升起时起床，身上每天绑着一块重磁铁吸东西赚钱。读到这里，我仿佛看见了阿嬷那身上深深的一道痕。最后，阿嬷用他辛苦赚来的钱给作者买了一件球衣。读到这时，我泪如雨下，一想到阿嬷脸上的皱纹，我便更感动了。
看了这本书，我领略到了人生的真谛，还让我收获了许多知识。书中的阿嬷有许多有意义的录语，我最喜欢的是：“即使有两三个人讨厌你，转过身来还有一亿人。”如果你也想收获知识的话，那就去看看吧！
《爱情社会学》读后感1
爱情是一门学问，囊括了很多东西，包括人的价值观、思维方式等等，孙中兴教授在台湾大学开设了“爱情社会学”，心理学中对于爱情也有所涉及，处理好爱情会受益颇多，由此可见，爱情是一门大学问。
“谈及爱情，十有九悲”，爱情是人生的必修课，很多人学分却是不及格的。抖音上最近火了一句话，华晨宇说过：“我觉得爱情是你一定碰到了你喜欢的女生，你喜欢上了她你才会去谈恋爱，你才会想去谈恋爱。如果你没有女朋友，但是你每天想找一个女朋友，那只能证明你很寂寞。”“宁缺毋滥”用在爱情里面在我看来十分恰当，启示着我们这一代年轻人树立正确的择偶观。
在我的以往生涯里，曾经被爱情困扰过，有过悲伤，有过迷茫。幸运的是自己的乐观主义作风战胜了悲观、失望，生活很快步入正轨。这些恋爱的经历，给我的人生上了一堂很重要的课，形成了一套属于自己的恋爱价值观。
不少女生在失恋后会得出这样的结论：“男人没一个好东西！”当下一次爱情到来之际会以一种防备的心理去审视，不信任感导致下一段恋爱又以失败而告终，恶性循环。孙中兴教授在《爱情社会学》中指出“要把每一场恋爱看成是自己的初恋，面对现在的自己，好好经营爱情”，而不是一概否认。
当下社会有俩热门词汇叫做“渣男”“渣女”在社会学上有一个专属词叫做“游戏式爱情”，它的表现是不能专注其中一个伴侣，深究其原因可能与原生家庭有关，父母感情不好，童年的创伤使得他（她）以这种价值观为导向去伤害他人。另一种情况可能是在前一段恋爱经历中受到了以“游戏式”为导向的人的伤害而变成了“渣男”“渣女”，用他人的错让下一个人去弥补。
爱情社会学中有一个理论叫做“难以到手”理论，适用于女生，讲的是女生越难追到手，男生就越觉得珍贵。例如：男生约女生出去散步，答应的太过干脆反倒不珍惜。爱情中的“欲擒故纵”技巧也如此，先晾着对方让对方好奇，然后再牢牢抓住。
一直以来，周围其他人总是给我灌输一种思想：“谈对象要看家庭”，之前的我不以为然，认为对方足够爱我就好。直到最近愈发觉得这句话非常有道理。家庭生活中，父亲母亲夫妻间感情和睦，在此环境下成长起来的孩子爱情观一定不会太差。相反，在家暴环境下成长的孩子在童年时期遭遇创伤使得孩子的爱情观会出现偏差，甚至可能在以后成家后重蹈覆辙。当然也有父母虽未离婚，但不停的争吵会使孩子的情感不会很健康的情况，有些单亲家庭父母关系处理得很好，彼此之间友善交往，孩子的情感也很健康。
一些女生在爱情中会遇到性别歧视，譬如：男方认为女方就应该在家操持家务、相夫教子，男方负责出去打拼、挣钱，这种思想显然是受古代“男尊女卑”、“女子必须依附于男”的思想影响，女性同样也可以成为职场上的女强人。
在婚姻问题上，美国专家温格说过：“在这世界上，即使是最幸福的婚姻，一生中也会有两百次离婚的念头和五十次掐死对方的想法。”任何的亲密关系都存在着冲突与矛盾，这时需要双方沟通交流，接受对方的缺点而不是无限放大，没有天生的好女人也没有天生的好男人，需要夫妻双方不断磨合，学会欣赏彼此，多一些夸赞。
爱情是一门学问，处理得好会受益良多，树立正确的爱情观，你将会得到值得你挚爱一生的人！
《爱情社会学》读后感2
因为疫情，在家把曾经一直想刷的`孙中兴老师19节的《爱情社会学》终于刷完了呀，刷着刷着由原先的听相声似的到开始有些想哭，再到最后深深地思考......只想说，我也变成孙老师的迷妹了。
养成独立思考、敢于怀疑的能力
孙老师会在课上放上不同的学术研究，还会强调这是哪个国家的、哪个年代的、研究的群体等等，还特意叮嘱要小心引用的话，有时候原作者想表达的意图非常有可能不是你读到的所引用的话，并且时刻告诫着我们他个人对这个研究结果的态度与质疑（比如他会认为某一个学术研究是一段上世纪80、90年代美国学者的研究，而且只局限于大学生，研究对象有可能非常不具备代表性，要知道大学生群体在不同的国家比例是不同的……），并且会以通俗的例子再反驳，我想这大概就是学者研究的魅力所在吧。
从这里也可引申出永远不要只相信一面之词，需要去看不同的观点来比较分析，以此来了解到不同的立场观点。比如这次对于疫情的报道，当信息纷沓而来时，你该如何做信息判断？我现在的观点是都要看（外媒+中媒）！但是呢，这个前提首先自己一定要有一个清晰的逻辑判断能力，而这个能力我个人觉得是建立在自己接收与处理信息的经历与能力积累之上。
同时对于一些社会上所流行的观点、看法要时刻保持着一颗怀疑的态度，等上完这19节课后+之前看了1/3的《亲密关系》，才发现之前在网上所看的一些关于对爱情的看法才只是冰山一角，比如：
1、通常比较流行的“与其选择一个你爱的人不如选择一个爱你的人——成本效益分析法“，到了孙老师这里，立马被他所反对：“爱情用到这个地步，真的不要回比较好。这不是一场买卖，你不要从成本效益立场，说我吃亏了，我亏大了，我觉得这种日常的说法，在生意上可以，在金钱上问题可以，在人情事故是不应该这样思考，赚不赚不应该是我们在学校念书该有的思考，而应该是是否学到，你有没有好好学到。如果好好学到，那你修这门课就值得，我教这门课也值得，教多少相对而言就不重要了。”
2、现今比较流行的爱情依恋理论，他在介绍这个理论一开始就强调：“不要误会理论可以解释一切……并不是所有的爱情都是依附关系或者依恋关系。“我想还是回到那句话：所有的理论都只是参考。这些理论都只是让你知道，让你去溯源，去了解事情是怎么发生又是怎么造成你现今的感受，当你了解到这些原因时，便可以发挥你的主观能动性去极大地克服改变你想要的东西。
要把人生看成一场成长
1、爱情（婚姻）就具备不同的阶段
从开始到认识、相恋，再到分手，每个阶段都具备不同的特征，也会出现不同的问题，千万不要卡在某在阶段出不来，就认为自己被诅咒，而是学会从众寻找因然后发挥自己的主观能动性，去克服，从而运用到下一阶段。就像孙老师所说：“认为恋爱不分手就是成功吗？认为被拒绝就是失败吗？所以常常会有人问我：怎样告白才可以成功，我还先不讲告白的事情，先说成功的事情，为什么你一定要认为你讲了对方也接受，你这叫成功，你只要勇敢地讲出来这就是成功，你敢踏出那一步，这就是成功。你为什么不这样想呢，你这样想就会觉得自己没有做错事啊，跟一个你喜欢的人，告诉他你喜欢他，你也没有说你不喜欢我就怎么样，没有任何卑鄙的动机在后面，这是很大很高的，作为一个人就该是这个样子。至于他不能回应，反正你就摸摸鼻子，自己回家哭，反正老天今天跟你同悲，有什么关系呢？对不对呢？”所以当你努力作出改变，战胜自己的那一步就是成功了，因为你成长了，所以下一次分手时，可以痛苦痛哭，但是要学会一遍遍地去找原因，不要一遍遍地去愤世嫉俗般地去痛骂，认为自己被诅咒，而是要学会，如果真的学到了，而内化成自己的东西，下一次你的朋友失恋了，是不是你就会帮到他，而这个世界就会多一点温暖。
2、不光人在成长，社会也在成长，所以更需要教育
孙老师常在课上把他曾经所在的时代跟我们现今的时代做对比，比如他那个仍然还是男权主义的社会：太太仍然是为丈夫服务，女生来上大学是来度好嫁妆……不可否认，这些残留思想在如今的这个时代还留有一些痕迹，但是，当我们再回顾过去的时代，觉得过去哪个时代难以让人接受时，比如这几天跟家里人看完了《芝麻胡同》，对于里面出现的一些情节难以接受，并觉得简直不可理喻时，我想我们的这个时代就已经进步一大块了（这句话也是中兴老师上课所讲）。听完课后，很感激我所处在这个时代，并且自己得到了良好的教育，虽然没有去了解女性主义，但是这个时代相对于过去的时代，女性真的得到了很大的解放。自己也从中明白唯有教育，国家社会才可再进一步地培养出一代又一代思想开放包容的社会风气与制度，而对于个人来说，也只有通过不断的学习，才能摆脱原生家庭or社会给你带来的影响，才能真正找到那个你想要的你真正的自己，去发掘自己原先更多的可能性，比如《Educated》里的作者，她正是通过教育，才不停地一遍又一遍地说”Discover yourself…”。
一些孙老师语录
1、钻石观：会让你知道人跟人之间没有perfect match没有谁跟谁会完全吵架，如果把不吵架当作人类幸福的指标，这是一件危险的事情，把所有事情都当成能找办法解决，而且是和平的解决，这才是正途。比如说，你要想说：我跟他在一起有没有冲突：不太可能，冲突要有解决的办法，如果在一起没有冲突，可能你们也没有沟通，在恋爱的某个时期，特别是喜憨期，你会发现那种默契，其实一直是存在的，只不过后来是被越来越多的没有默契给冲淡了，那比例越来越那个，原来你接触面很小，你觉得跟他很有默契，“哇，我们看那个事情的观点是一模一样的，你觉得soul mate，但后来你会发现，他喜欢吃辣的，你不行了，然后你会发现很多不同，难道觉得这两个人不适合在一起吗？“
2、其实啊，如果真的只偏爱，上帝喜欢普通的人，这就是为什么他制造那么多普通的人——林肯。
3、爱情变成亲情：这是正常的，因为我们大概不可能每个人都唱起处于一个兴奋的状态，所以这种passioned love基本上大概在爱情的前段出现过，以后就很难再出现，很难再出现。
4、这是一般的研究都发现的，但是这种研究发现呢，各位一定要注意，这是对现状的一种描述，并不表示这是未来也还会是这样子，特别不表示这是男女的天生的差异。不是的，我们社会学家特别不相信这种，你现在发现了这个没错，但你发现了这个这种情况可能会造成改变。
5、同学，在什么状况下都会有这种复杂的情感，在什么状况下都会有，你有感情、没有感情都一样会有这些情感，所以重点不在于逃避这些情感，这些情感是你逃避不了的事情，作为一个人就是有着一些其他奇奇怪怪的，不管那是来自于你喜欢的人，还是来自于你讨厌的人、事情，这都会有的，那我的人生经验，你逃不掉的话，跟好像一些宗教大师讲的话一样，你当然要去面对它，最后要去解决它。
6、我觉得人生不是一场游戏，也不是一场赌博，所以我不愿意那样，我觉得人生就是一种认定这样，你相信什么，你努力去做，我觉得这是平等对待，共同奋斗。所以分手，你要遵守分手规则，我常常说，你应该在两人感情很好的时候，就谈一谈分手规则，然后分手的时候比如说不欺骗，什么理由你讲，我大概会难过，但是我到最后我会理解，自己也要告诉自己一个，这是某种程度上的立志，就算分手了，我都要好好把问题想清楚，不是就算分手了我还爱着你，这个就是一个很没有立志的那个，你分手你爱他干什么？你不是自找苦吃吗？分手了，我要了解原因，然后不能在一起我将来还要过的很好，我觉得这是立志，“分手我就不想活了”那这个都是把自己逼到一个角落，逼到自己好像走投无路的样子，所以分手后要怎么处理，看你跟对方的关系。我建议分手后，两个人就好好谈一下，那好好谈一下将来是有机会变成朋友的，那也有人分手就分手了大部分我见到的，分手就分手了，包括我自己的关系里面，分手就分手了，有的连还没开始就一辈子没再见到面，不是刻意不见面，就真的见不到了，很奇怪。
每次聚会回到家，空荡荡的房间曾经无数次让我惆怅，我猜想人们会不会和我一样，每次出来玩乐啊闹啊看着活泼开朗好不自在，回到家关上门只剩下感伤，想有个人可以陪在身旁。可是也仅限于想想，依然单身。无论多少理由单着，其实都敌不过一句对的人没出现。至于对的那个人是什么样子，我想你并不知道。即使你固执的告诉我你知道自己想找的是个什么样的人，我也会固执的说，你并不知道。
除了那些你喜欢着他但是他不喜欢你的这些特殊群体，他们知道对的人就在那，只是拥有成为了一种奢望。我很想谈谈对的那个人为什么一直都没有出现。
你最喜欢的事情就是等待，等那个对的人出现。你说都等了几十年了，还再差一两年吗。我并不这么看，几十年了都没有出现，已经不是一个时间的问题了。在我们的生命中，遇到了各种各样的人，经历了各种各样的故事，时间给了我们足够多的机会，可是那个对的人始终没有出现。并不是我们要把地球上每个人都了解个遍才能确定哪个是对的人，或许是我们自己出了些问题，并没有准备好去迎接这个对的人。
世界上没有一个人是可以完全为你准备好，完全与你吻合的。所谓那些准备好的人，大抵都是他在某些地方特别吸引我，感动我，然后他其他的条件和特质我都可以忽略掉，如此便可以在一起了，成为了准备好的人。
你那么怕错了。怕这是一个错误的人，怕这是一个错误的感情，错误的选择。你不敢去确定这是不是你要找的人，你甚至会失去了勇气去了解。所以在你没有确定这是一个对的人和对的感情的时候，你不会考虑去开始。
你怕的还有很多，你怕他不靠谱，怕万一开始了，你陷进去了，你爱上了，中途他抛弃了你怎么办，那该有多受伤多痛苦。有一次我问一个女孩，她就告诉了我这样一个答案，不确定他会一直对我这么好下去，所以不敢去开始。我还见过这样一个女孩，喜欢她的那个男孩，一如既往的对她好，包容，接纳，关心。女孩的脾气我知道真不是一般人都接纳的。女孩的一席话却让我惊叹不已，他为什么会对我这么好，他在忍着他的脾气，就是为了得到，一旦他得到了，等她爱上他了，他就会爆发，不再好脾气了。
原来坏脾气是一种不爱，好脾气也是一种不爱。其实无论在试探还是在怀疑，都想去验证一件事情，他到底会不会一直对我好下去，会不会中途把我抛弃了。如果不能确定这些，那么宁愿不要开始。她们坚信着，对的那个人会给她们一个心安。可是感情这个东西，恰恰经不起这些考验和猜测，考验着考验着，始终看不到希望，也就继而绝望，感情就渐渐没了，然后受伤。然后她们又验证了自己：我没有选择开始是对的，他根本坚持不住，不会永远对我好。
人总是这么奇怪，越是不敢肯定的东西，就越是怀疑，越是怀疑，就越是想验证自己的怀疑，结果事情真的就那么发生了。不说吸引力法则会怎么讲这个原理，单单从
对于这个问题，我又和她们有过交流，人家也会担心你不爱，会担心你中途放弃呀。在听到这样的答案后，我终于没有再说话：如果开始，我肯定不会放弃他的。
归根到底，这就是一个值得的问题。关于自己值不值得被爱，值不值得被一直爱。
当你内心觉得自己不值得的时候，就会将这种东西投射出来，放到别人身上：你不是认为我值得被爱吗，证明给我看啊。然后无论他怎么证明，你都觉得不够。他怎么表决心，你都觉得他会变。自我价值是个很微妙的东西，我们常常感觉不到自己的价值感的低，就寄托于外界来证明，通过外界来索取。我希望得到爱，但是又不相信爱，结果就是：当有人爱我的时候，我感觉很好，但是不愿意去开始这段关系，因为根本不相信这段关系能永远。
只是，没有尝试就没有永远。谁都不能保证一段关系会白头偕老。更何况，没有开始恋爱，就想到了60年后会不会还在一起。没有起步，就开始害怕结局。感情是件同样需要经营的东西，而不是需要被别人来证明的东西。他再爱你，你不经营，感情也会死掉。他不怎么爱你，你懂得经营，感情就会慢慢升温，然后永远永远。所以你要做的，并不是如何才能证明他会一直爱你。而是学会经营，如何让他一直爱你。
前提就是，只有相信自己是值得的人，才有勇气和力量去经营。因为他们会相信自己值得拥有一份持久且美好的感情。当你相信的时候，才会发生。
为什么会觉得不值得，这与原生家庭有关。在一个缺乏安全感的环境里长大，在一个一直缺乏认可和关注的环境里长大，长大后依然缺乏，而且十分匮乏。匮乏到总是从外界要，却不相信自己值得拥有，所以不可能要到。相应的，也就不可能拥有一段稳定的关系。
因为，一段美好的关系，必然是两个人一起坚信，一起努力，相互支撑。关系是一个系统，系统需要平衡才能持久。
关于那些太看得起自己的人。我有时候会觉得他们很挑剔，有时候则会觉得他们很悲哀。一个优秀的人，始终不能走入亲密关系，不知道是怎样一种心情。因为优秀，所以眼光高要求高，因为优秀，所以不轻易放低自己去付出，因为优秀，所以认为别人理所当然的应该去追求他为他付出，因为优秀，所以常常曲高和寡。优秀，又何尝不是他们的一种悲哀。
这种悲哀还常常在于，当他去审视一个异性的时候，常常发现的不是哪好，而是这不好那不好。只要你去发现，你总能发现两个人不合适的地方，即使各方面都很优秀，却发现是个“凤凰男”，家庭太不好，然后认为这种家庭中成长出来的男人婚后会有暴力倾向、买房子压力他大、不想跟他远走他乡等理由拒绝。有时候发现条件与自己很般配的人，门当户对，郎才女貌，却又发现对方矫情，自私，不懂得尊重别人体谅别人，甚至高傲不懂谦虚。反正只要你去发现，你总能发现不合适的地方，于是你常常会感慨：好的那一半，都死光了吗?到我这个年纪，好人已经被瓜分完毕了?
于是你也会常常惆怅，孤独。为什么那些生活艰难，条件比自己差的人都结婚了，而自己叱咤江湖多年，却依然孑然一身。身边追求者也很多，但是自己却始终不能接受。
太知道自己要的是个什么人了，又何尝不是一种并不知道自己要的是什么。生活，并不是跟一大堆条件去生活;感情，也不是跟一堆优秀去恋爱。自己挑来挑去是为了什么，恐怕自己也忘了，只知道在挑啊挑。当问的时候，你会偶尔惆怅下，其实自己想要的人要具备哪些优秀，不过是以为这种人能给自己一种想要的幸福，要的是一种简单，幸福的生活，不必太累。可是这种生活，又该如何获得，是不是找到一个理想的、靠谱的、优秀的人就有了呢?显然这只是帮助你获得想要的幸福的途径之一，外在的条件只是辅助你获得这种幸福的一小部分，更重要的则是你的内心，你想不想拥有这种幸福，及你值不值得拥有这样的幸福。那么，既然要的是这种幸福，是不是不具备外在优秀条件的人就不可以给到呢?
一直的漂泊，习惯的寻找，自己的奋斗，常年的缺失，或许已经让你麻木和忘记了，自己想要的，究竟是什么。
有时候我会去想，为什么你会用挑选来选择对象，是不是正是因为不知道自己要的是什么了，是不是封闭了自己的心，没有办法接收到温暖，没有办法感受到安全，所以才会寄托于外在的条件去寻找，希望有些外在的条件可以给自己这种踏实的安全感。是不是想要的这些安全，这些温暖，这些感动，只有能符合自己的标准了，才会觉得可能。
七仙女爱上董永，奋不顾身，织女爱上牛郎，不顾一切。有的人很好，你很想爱上他，但就是做不到。有的人没那么好，可你就是没法不爱他。当感情真正发生的时候，才会发现，一直想要的东西，与条件无关，与优秀无关，只与自己的心有关。把心打开的时候，有一个人进来，你会发现自己心灵的缺失，很容易满足。
挑剔，又何尝不是一种价值感低。要通过优秀来证明自己，要寄托于优秀才能获得爱。而真正获得爱的渠道，是自己，自己的心有没有敞开。自己可不可以给到自己安全，自己可不可以给到自己爱。当你敢于正视自己真正需求的时候，往往，你发现，感情是个很简单的事情，无需刻意，无需筛选，无需防御，一切都水到渠成的发生了。
所有爱的发生，都建立在你准备好自己的基础上。
有些人是因为太受伤，所以才会放弃了自己，封闭了自己，将感情弄成了一种任务，一种必须的选择，却将能爱的心锁上了。因为过往，因为有过，因为痛过。所以不愿意再去相信，不愿意再去敞开，不愿意再去付出。封闭，其实就是不再相信自己的爱了。
故事，都曾有过，但是伤害，应该成为我们反思自己的原因而不是封闭自己的原因。经过了那么多的痛，我们还是长大了。经历了那么多委屈，那么多无助，那么多无奈，那么多身不由己，我们还是长大了，而且还是活得很好。又有什么伤害是我们不敢面对，又有什么理由不让我们去敞开自己呢?
还是有人喜欢你，虽然单身与喜欢无关。但是你完全可以，准备好自己，来迎接一切可能的发生。
最伤感语录二：
有些故事，不一定要有人听，自己听就好了。有些悲伤，不一定谁都会懂，自己懂就好了。有些伤口，时间久了会长好，顺自然就好了。有些委屈，想通了也就释然，放下就好了。有些伤痛，痛极了也就悟了，悟了就好了。有些辛酸，经历了就明白了，明白就成长。有些苦难，受过了就知道了，知道了就幸福了。
