(第一首)
拂晓雄鸡昂首唱，呼回火鸟自天来。
腾飞霞翅环山绕，暗淡晨光眼渐开。
（第二首）
引颈高歌破晓天，长空夜幕落帏帘。
仙乡梦境难迭继，一枕黄粱化玉烟。
（第三首）
东方欲晓上高台，天幕低垂紫气来。
楼宇幢幢如剪影，路灯盏盏若刀裁。
小区安静人酣睡，大道喧嚣车疾开。
喷薄朝阳光万丈，红霞一展荡尘埃。
（第四首）
春意绵绵不觉晓 风欢晨雾破飘渺.
雄鸡一唱天下白 朝阳四起山词骄.
（第五首）
一钩霜月贴霄寒，照影临轩拂晓残。
几点稀星都不见，有望朝日入阑干。
（第六首）
引颈高歌惊破晓，东方红透艳阳天。
迎祥纳福黎元意，得韵鸣琴吉瑞年。
自在人生甜若蜜，笔笺胸臆洌如泉。
拨开迷雾初心见，迈步前途靓锦篇。
（第七首）
海南冬夏难区分，尖岭峰头破晓昏。
耆老雄心可追日，少年壮志当拿云。
登高不为拜菩萨，望远却能向观音。
阵阵佛声耳边响，与君唱和超凡尘。
写童话作文 篇1
东方欲晓，晨曦初露。我伴着声声鸟语，阵阵花香，来到了公园。
哇!生机勃勃的公园，好一幅美丽的画面。跑步的，打太极的，跳舞的，唱歌的，吹笛子的，拉二胡的人们……他们各得其乐，各享其趣!
忽然间，我听到几声微弱的抽泣声——哦，原来是小草的哭声我看了看小草的旁边，几个醉如烂泥的少年正躺在草地上呼呼大睡，他们身旁尽是啤酒易拉罐和烟头——大概是他们在昨天晚上狂欢时留下的吧!我关切地问:"小草，小草，生命力顽强的小草，你为什么哭呀"小草擦了擦眼泪，满怀悲伤地对我说:"你不知道呀，小姑娘，昨天这一批人来了公园，毫不留情地踩到我的兄弟姐妹身上，呜……呜……还把烟头扔到我们身上，我们好多兄弟姐妹都被"烫伤"了……你看，他们浑身臭乎乎地压在我们的身上，我们都被压扁了，臭晕了……你们人类的一些人真是太可恶了……呜……呜……"他们的哭声更凄惨了。
对呀!我们不是口口声声说"保护环境，人人有责"吗可我们怎么能这样呢我们要爱护我们美丽的诺亚方舟——快醒悟吧!几个烂醉的少年!
——快醒悟吧!那些破坏自己生命摇篮的人
写童话作文 篇2
一天上午，阳光灿烂，蓝蓝的天空上飘着朵朵白云，小猫咪咪走在茂密的森林里，一边走一边想：今天我要给森林里的小动物治病。
他走着走着，看到了小兔子莉莉，小猫说：“糟了！你得了红眼病，让我给你治治病好吗？”小兔莉莉说：“我天生就这样的”。小猫咪咪生气地走了。
他走着走着，看见了大公鸡多多在吃小石子。连忙说：“你不要吃小石子，要不然你会得胃病的。”大公鸡多多说：“我是为了消化肚子里的食物。”小猫咪咪气呼呼的走了。
最后，小猫咪咪看到了蝙蝠飞飞，小猫说：“你的视力不大好，我来给你治一治吧？”蝙蝠飞飞说：“我是用超声波探路的。”小猫咪咪难过的走了。
小朋友，你知道这个童话故事告诉我们一个什么样的道理吗？要想当医生可别学小猫咪咪不学无术啊！
写童话作文 篇3
1、 写童话，说起来很容易，可以随便写。可想写好童话，就要先抓住开头，开头可以先突出主要内容，例如：”小白兔是个运动员，它酷爱跑步，有一次运动大赛上……”；也可以先吊住读者的‘胃口’，例如：“从前啊，有一只小白兔，它十分喜欢运动，你想知道下面的故事吗，就往下看吧”
2、但是，无论选择什么样的开头，主人公的长相都不能多描述，要么你就写成半观察日记半童话了，可以简短的说上一两句，例如“小白兔有一双红宝石般的眼睛……”
3、写童话还有一个要点，那就是必须写出一个道理，比如故事讲了‘袋鼠妈妈很粗心，带着娃又买菜又买瓜，最后发现孩子没了’，这个就可以写成：大家请不要粗心，不能想袋鼠妈妈一样，要做个细心又认真的好孩子……（我总感觉我在帮需要写童话的人写作文）
4、写童话需要突出这个童话的魅力和有趣，例如：‘小白兔啊，真粗心，在路上啊，呼哈呼哈的大睡一通’
写童话作文 篇4
之亚梦黑化（六）,读《光辉的旗帜》读后感,让我感动小小动物的童话故事都没有敢抬头看一眼太阳，只觉得到处都耀眼，空中、屋顶、地上，都是白亮亮的一片，白里透着点红，由上到下整个像一面极大的火镜，每条都是火镜的焦点，仿佛一切东西就要燃烧起来。小动物的童话故事都点点的繁星好似颗颗明珠，镶4嵌在天幕下，闪闪地发着光。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点，白白的大肚子像是充过了气，一鼓一鼓的。下雨了，雨点劈劈啪啪地敲打着玻璃窗。朝外一面的窗玻璃上立刻聚集起了无数大大小小的水珠。哥哥在我们村农机队开拖拉机。
他个子高高的！身体很魁梧，黑红的脸上有一块块伤疤，每当我抬起头看到这些伤疤的时候，脑海里便浮现出了一位拖拉机手给我描述的动人故事的一封信,我的理想,幸福是什月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。拉开了日光灯，我才看清三舅完全变了样：工作服上全是尘土，右边的袖子还剩半截，胳膊缠着纱布，裤子的左膝盖烧破了，露出了里面烧焦的`毛裤，他的头发乱蓬蓬的，还烧掉了一小撮，脸上有几处沾着烟灰，平时的帅劲儿全不见了。一问才知道，三舅的车间里失了火。三舅救火时，左胳膊被烧伤了。亮晶晶的星儿，像宝石似的，密密麻麻地撒满了辽阔无垠的夜空。乳白色的银河，从西北天际，横贯中天，斜斜地泻向那东南大地。
写童话作文 篇5
春暖花开，万物复苏，在一片森林中，百花齐放，树木都张开了绿色的怀抱，在这片美丽的森林中，有着一只老虎，这天它正在小径散步。
瞧， 只见它披着一身黄黑相间的战甲，在阳光下闪闪发亮，额头上有着一个大大的 王"字，眼睛瞪得像铜铃一般，而且一到晚上，眼睛就会发出绿色的光，令人毛骨悚 然，它的牙齿十分锋利，好似匕首一般，黑色的胡须十分笔直，好似钢针一般，强壮的四肢十分有力，跑起路来风驰电掣，尾巴摇来摇去，仿佛一甩就能把树连根拔 起。如果它跺一下脚或是吼一声，仿佛就会山崩地裂,地晃山摇。
当它来到山顶时，发现了曾打败过自己的水牛却被那些弱小的农民吆喝着耕地，心中便十分疑惑，于是，它马上飞奔下山坡，来到了正在耕地的水牛旁边，它奇怪地问水牛： 喂，老兄，你为啥怕农民啊？"
水牛唉声叹气地说： 因为那些人类拥有智慧。"
听了这话，老虎大声地说： 智慧？我才不怕呢！"讲完就奔向了农民。
老水牛还没有说完，只见得一阵沙尘乱飞，老虎立刻没有了影子，来到农人身边说： 快把智慧拿出来给我看看。"
农民听了，小声地说： 好，好，我只是把智慧放在家里了，我马上去拿。"
听了这话，老虎点了点头，这时，农民说： 但是我要把你捆起来，免得你把水牛吃了。"老虎不知道农民的策略，听从了。这时候，农民叫来许多人搬来了铁笼，然后为老虎松了绑，从容地对老虎说： 智慧在这里面，你去看吧！"
听到这里，老虎大摇大摆地走进了铁笼，突然，只听 嘭！"地一声，门关上了。农民笑哈哈地说： 这就是智慧。"老虎听了，恍然大悟，可已经晚了。
人类的智慧是无尽的，古今中来，人们用智慧创造了许多奇迹：雄伟的长城，壮观的金字塔，遥远悠长的古运河......这些就是智慧！
写童话作文 篇6
《童话》有多少和多少的公主和王子的故事我们没有听过？嘿嘿，没有吧！这可是小时侯每个孩子几乎都憧憬成为的对象啊！可爱的女生都幻想着成为亭亭玉立的公主，在城堡里等待着白马王子的到来。天真的男生都幻想成为英俊潇洒的王子，踏上漫长的冒险之旅去寻找自己的公主。多少年了，一直都是这样，故事总是这样不断地进行着。虽然人物变了，场景变了，地点变了，还有两个人相遇的风景也变了。不变的是两个人的角色还是：公主和王子。台词还是如此的经典。连结尾都是那么耳熟能详：“从此，公主和王子一起过上了幸福的生活。”太好了。一切都太好了。
让我们都沉浸在那种无比甜美的气氛中了。周围的是界是如此地与童话中格格不入。以至于当幸福从我们身边走过时，我们还浑然不知。漠视它，等它过了，才回过头。去继续等待。可是啊！要等到什么时候它才会到来？一分钟？一小时？一天？一个月？还是一年？在这漫漫等待的时间长河里，我们还会沉浸在美妙的公主和王子的故事中去，再次用童话的标准衡量幸福。童话的结局唯美，只因为它希望能给人们带来温暖和幸福。可是，生活是现实不是童话。你还会用故事去衡量么？
写童话作文 篇7
未来的鞋子不会像我们现在的鞋子一样了，它可以有很多功能。
我在想我们以后的鞋子会是什么样子的？会不会能飞呢？它的功能有一按下按钮，这双鞋就会长出翅膀，想飞多高就飞多高，想去哪里就去哪里，自由自在，还可以收藏东西，随时把你碍事的东西装起来，还可以装好吃的东西呢，在你饥饿的时候可以随时随地的把你的肚子填满，鞋子最好的功能就数这个了，它可以变成帐篷让你住进去，这样就连流浪汉都能有家了，这多好啊！这就是未来的鞋子，多么先进啊！真希望现在就有那种鞋了。
这就是蕴含多种功能的未来新型鞋子，也是人类向往的鞋子。
写童话作文 篇8
农民伯伯说：“秋天是一个身穿金衣的窈窕淑女，吹浮着大地，让我们的丰收。”
老师说：“秋天是让我们看那学生乖巧听话的嬉戏，让人怀念儿时的快乐。”
学生说：“秋天是一个乐于助人的女孩，她让我们在题海中走出来，在清凉、愉快下嬉戏。”
等等等，许多不同的人又有不同的想法。记得那一个晚上我仿佛看见……
一位身穿金色的女孩，金色的头发披在肩膀两间，那迷人的眼睛凝聚在一个帅气十足的王子身上。那金色的头发头上戴在一个金冠，闪闪发光。衣服是那样的帅。
那女孩说话：“你为什么会来这？”王子说：“是因为你，美丽的秋姑娘。”在一旁的我不由自主的叹息。他们又说话了。
秋姑娘说：“你为什么说是为了我呢？”王子说：“不仅人类喜欢你，同时在仙堡的时候我已经深深地喜欢上你了。”秋姑娘说：“五王子，请你快回仙堡吧！”“不，我要陪你！”一句充满童心的话深深地打动了秋姑娘，秋姑娘同意了。
在这星光灿烂的夜晚，五王子和秋姑娘在一起为人类做贡献。五王子笑了，是那样的酷。以前五王子的脸上只有那忧愁的表情，但是自从秋姑娘来以后，五王子像变了一个人一样，很热情。一个愉快的晚上就过了，五王子和秋姑娘多么希望那个晚上停留，时间能停留。五王子和秋姑娘依依不舍地放别了，流的泪化成秋雨，雨滴在了农田上，因此在季节之王排位落选了，只排了个第三。但是秋姑娘收获到一份--爱的收获。
秋姑娘和五王子与季节之后说：“我与秋姑娘相爱，希望您赐婚。”季节之后看在五王子和秋姑娘如此相爱，说：“想要和秋姑娘在一起，可以。你必须要为仙堡找出无价之宝！”于是，五王子理智气壮地说：“爱情是时间无价之宝！”季节之后听见，拍手称道：“你长大了！”
于是，七夕节那一天，他们进入了婚堂。其他姐妹都羡慕不以。
当品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要写一篇
老夫年届七旬，经历了世事沧桑，看惯了世态炎凉。花开叶落，春去冬。亲人离世，故友分手。若大年纪，早已波澜不惊，心静如水。看淡了人生风云变幻，早没了激情燃烧的岁月。谁知道又让贺晓林的散集搅得心潮迭起，夜不能眠。深藏在心底的过往岁月，如古井波谰，浪花泛起。一圈又一圈的涟漪如同年轮勾起心头那永远难舍的乡愁。
晓林给我寄一本他的散集《渐行渐远的乡村》（陕西新华出版传媒集团陕西旅游出版社）。从小养成的读书习惯，碰到好的便爱不释手，非要一口气读完不可。拆开包装，一股墨香扑鼻而。封面上，门口的大槐树染满了岁月的风尘，小院里那是从小就住在里面的一坡流水的偏厦，古老的碾盘上是沉睡多时的石碌碌，路边的草丛中能听见蟋蟀在鸣叫，背着手，穿着大裆裤低头迈步的行人，那是到镇上去赶集的二大爷，寂静中听不到鸡叫狗吠，映入眼帘的是《渐行渐远的乡村》……
一本散集，滿纸乡愁情。字里行间勾起我童年的记忆，大事小情都是我儿时的梦幻。迷离的双眸渗出点点泪花，惆怅的心底湧出说不清道不白的酸楚。我哭了！泪蛋蛋里裹着幸福。我笑了！又回到儿时那难忘的时光。好你个晓林，为啥非要把朵爷沉寂的心搅得这么木乱，心底最柔的那根弦也让你拨得颤悠悠的。
夕阳西下，火烧云染红了西边的天际。极目南眺，啊！那是我渐行渐远的乡村，那是我亲亲的故乡，那是生我养我魂牵梦绕的家乡。那里有黑池的餬饽、坊镇的踅面、路井的辣子豆腐、还有桥头河的大白菜。村头那口岸边有棵桑椹树的池塘还在吗？我曾牵着大黄牛在池边饮水，偷着下涝池游泳被妈妈追了半条巷子挨打。门口的老井还在吗？甘冽清凉的井水熬出的小米粥又香又甜，真的不要搁碱面。巷院里的大哥大嫂、五叔十婶你们还好吗？
晓林出生于1972年，那一年我离开妈妈和那个小村庄，背井离乡到韩城当了一名煤矿工人，从此，真的与家乡渐行渐远。和晓林相识于《金水学》，虚长2岁，算得上忘年之交，虽未谋面，却已神交。大概出于偏爱和乡党之缘，非常喜欢晓林那透出浓浓黄土味的作品。前年，我曾写了一篇，《昨日丝弦入梦一一贺晓林作品欣赏》（金水学2161128）。今天又重新翻开一看，显然那时对晓林学创作的认识仍显浮浅和潦草。
《渐行渐远的乡村》应是散类集，包括叙事类和抒情类散。可以看出，晓林的大部分散以写人记事为主，对人和事的描写突出、具体，同时表现个人的认识和感受，字里行间充滿激情、深沉和饱满的感情。晓林能侧重于从叙述人物和事的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。
学创作的目的在于它的审美价值，其所以喜欢晓林的作品，是因为他的作品让读者感受到审美的体验，有思想上的共鸣。跟着作者的思想感情跌宕起伏，和作品中的主人公一块哭，一块笑。我想，"味同嚼腊，束之高阁。"与"津津有味，爱不释手。"正是读者对作品审美体验的诠释吧。
大多和我同年龄段在外工作的人，都有一个共同的经历，从小生活在农村，犁田耙耱，春种秋收。出于某种机缘，离开农村，外出工作，但父母亲还在农村，根还在黄土地里。虽然居住在城市中的高楼大厦里，骨子里如烙印般的乡愁之情却永远扎在心里。乡愁是与生俱的一种情愫，越是年龄愈长越发浓烈，有时候会让你寝食难安，不经意间的触动会让你潸然泪下，晓林的作品恰好戳在了人心底最深最柔的地方。
开篇《渐行渐远的乡村》一下子把你的灵魂甩在了记忆中的小村里。东方欲晓，雄鸡高唱，羊儿咩咩，黄牛哞哞。麦浪翻滚，玉米拔节，棉花似雪，果实累累。老爷爷烟袋锅叩响，老婆婆纺线车吱扭。屋顶上炊烟袅袅，巷院里狗吠鸡叫。夕阳下农人归，池塘边毛驴撒欢。远处传秦腔的高吭，笑声中透出丰收的喜悦……这一切的一切真的已渐行渐远。母亲健在的时候，那里是我的家乡。妈妈走了，那里成了我的故乡，回家的脚步越越少。村头的小学校人去楼空，许久没有朗朗的读书声了，听说孩子们都去镇上和县城上学了。村落里几乎看不到小伙子，都去外地打工了。田野里只有老头老妇在忙碌着。小时候偷着游泳的池塘填平了，巷中间那口曾经天旱救过命的古井也被填埋了。钢筋水泥楼房取代了传统的农家小院，农耕明在逐渐消失。也许我们的子孙后代只能在博物馆看到牛驴骡马的动物标本了。晓林说，"乡村是社会的缩影，乡村是中华传统的发地。……曾经美丽的小村庄在不知不觉中变成了荒芜的村庄、留守的村庄和记忆中的故园。"明的发展伴随着传统的失落，是喜？是忧？不得而知。
合阳这块黄土地是晓林创作的泉，他生于斯，长于斯，创作选材在于斯，这也是他成功的主要原因之一。晓林极好的把握了创作的取材角度，生活中那些极能触动人灵魂内核的人和事，它们中有的感人肺腑、催人泪下，有的动人心魄、豪情激扬，有的发人深思、启人心智，有的促人警醒、幡然醒悟。晓林的每一篇作品，写的都是身边的事和身边的人，都是熟悉的经历过的生活，因而他的创作才能得心应手，水到渠成。他善于观察生活，留意生活，积累生活，积少成多，积腋成裘。在他的作品中你看不到假、大、空。叙述的事真实、贴切，笔下的主人公栩栩如生。我们在作品中看到了《母亲的手》，"凭一把小剪刀、一枚顶针和一个捏子，还有红、黄、绿的染料，把花馍捏到了北京。"母亲用她的一双手撑起了家，撑起了生活，撑起了儿女的天，一个极其普通的母亲形象在读者的`心里却显得无比伟岸高大，因为那是我们的娘亲。我们认识了命运多舛，为人正直，是非分明的大伯父。我们看见了忍气吞声，小心谨慎的志毅伯，一个小人物折射出那个年代的疯狂和荒唐。还有会纳布鞋的老爸和憨憨的晓武。从外曾祖和鲁讯先生的交往中，我们又看到了一个上世纪三十年代的人形象。这一切，不就是"学创作于生活。"的最好论证吗？
在艺术门类中，戏曲用声腔和肢体讲故事，影视用画面讲故事，学则用语言和字讲故事。全国散学会会员李宗奇先生说，"晓林的散，不论写亲情、友情还是风土人情，语言随性、常态、温润，不做作，不妩媚，土土的，涩涩的……，这种透着质感的语言，正是的血脉与精气。"一个"土"字和"涩"字，提炼出了晓林在作品语言上的精髄。俗话说"一方水土养一方人。"同时，一方水土也彰显出语言上的地域特色，巧妙地运用语言上的地域特色，也成为学创作中的一大亮点。老舍先生用北京官话创作的《四世同堂》，你能感受到北京语言中"儿"话音的特色。
路遥的《平凡的世界》一看就知道是描写陕北的作品。晓林的散作品透出浓浓的黄土味，他的语言不温不火，不惊不乍，平铺直叙，情并茂，亲切贴心。他在修辞的语言运用上炉火纯青，得心应手，随意拈，恰如其分。没有过多的华丽词藻的点缀修饰，没有一口气念不完的倒装句，也没有貌似时髦的现代网络用语。不娇柔，不做作，不哗众取宠，不故作媚态。读他的作品，就好像在田间地头和老农谈风调雨顺，牛肥马壮。像坐在热炕头和老奶奶聊家长里短，儿娶女嫁。像久违的朋友见面推杯换盏，互诉衷肠。农民的语言往往粗糙中透出哲理，一句话引伸出一个道理。就像《引火》中母亲说的"树大分杈，子大分家，家家一个理。"还有大伯父说的"踢踢骡子好拽（音读e）手。"这样的语言既丰富了作品的看点，又显得浅显易懂。千百年流行在关中道的方言俚语，同样也是民族语言化中的一粒珍珠。《吃咧么》、《趣说咥》，让人一下子回到端着大老碗蹲在门口台阶上，一双筷子挑起裤带一样的然面的人群中，喊一声，"吃咧么！没吃，！咥一碗。"就连《巷子里的吆喝声》也构成了学作品中的吟唱。小炉匠、堌漏锅、鐎猪的、卖菜的，"驴笼头、马岔子、用不成的撩撇子，烂铜烂铁换洋火咧！"曾经熟悉的而又久违了的吆喝叫卖声，仿佛让人又回到了那个天真烂漫的岁月里。偷着拿红薯換老糖，大概这是年少的时候都干过的糗事。突然想起小时候常听到的吆喝声，"染布咧！黑池的染坊咧，谁染毛蓝布哩！"
散创作离不了情感的渲泄和寄托，托物抒情，借景抒情，情景交融，都是散创作的方法和技巧。那些隐藏于字后面的情与思越厚重真挚，越能打动读者，并产生心灵的震颤或引起深刻的记忆。用情虚假，一味拔高，歌功颂德，或情绪低落，盲目贬低，这些都是散创作的大忌，一定要注重个人内心情感的真实抒发和自然流露。
晓林极好地把握了在创作中情感表达的含蓄和克制，而把更多的思考和
在《志毅伯》中，晓林用反衬的手法表现出不同的情感体会。志毅伯年轻时的遭遇引起读者情感上的冲击，为他感到不公和同情。在儿子的婚礼上，"凯丰携着娇妻给坐在轮椅上已是滿头的老母亲鞠躬，喊了一声"妈！"便再也抑制不住激动的情绪，双膝重重跪在地上，头磕在地上，泣不成声。"读者看到这里也不禁潸然泪下。2017年，《韩城学》发表了晓林的《晓武走了》，在韩城学圈引起轰动，阅读量达几千人次。晓林笔下的晓武，虽然智障，却忠厚善良，为人诚实。母亲去世，憨憨的晓武撕心裂肺的号啕，"我没有妈咧，我咋成了没妈的娃咧。"闻者无不为之动容。晓武外出打工不幸身亡，一个纸糊的偶人成了他的冥妻。看完了，读者的心却却久久难以平静。人生如戏，戏如人生。晓林曾有20年戏曲工作实践，在线腔戏曲天地里，竹音丝弦绕梁，鼓钗金石齐鸣，十字架上，丝线缭结。幕后操偶挑线，台前栩栩如生。后因生活所迫，遂下海经商，"记得刚离开剧团时，我的心里很痛，那是一种痛彻心扉的痛。","一首经典的唱段在梦里唱醒了我，转身间才知道脖子下的枕巾已浸湿一片。我的眼眶湿了，心也湿了。好恨呀！既然离开，何必再入梦。"内心情感世界的独白和抒发油然而生，且给读者思想带强烈的冲击。
《渐行渐远的乡村》的出版，对晓林说"我的学梦才刚刚迈开一小步。"一个土生土长的合阳人，乡亲、乡愁、乡情是他永远难以割舍的情怀，也是他学创作永恒的题材。从这个意义上讲，我们的乡村永远不会远去。
