鲁迅作品读后感 篇1
记得当初买这本书的初衷只是因为久仰鲁迅老先生的大名，想领略一下大作家的风采。可当我翻开这本书时，却陷入在那一个个悲惨的故事中无法自拔。
《狂人日记》中的主人翁，《孔乙己》中的孔乙己，《药》中的小栓，《阿Q正传》中的阿Q以及《祝福》中的祥林嫂，这些人都是那个动荡年代的牺牲品。也正是从这些人身上，我们才看到了当时社会的黑暗。
本书的作者鲁迅老先生，就生活在这么一个动荡的年代。从这本书中不难看出，在当时，做官的人不分青红皂白就随意立罪，而且有的还滥用权。鲁迅老先生要揭露当时社会的黑暗，这得需要多大的勇气啊!在《呐喊》中，鲁迅老先生虽然没有指名道姓的写出那些恶官，而是从普通的群众身上反映那些官的可恶和社会的黑暗。但不论怎么说，鲁迅老先生敢于揭露当时社会的黑暗，就是好样的，因为他敢于批评权贵。他就是中国文学史上的英雄。
而在二十一世纪的今天，也不乏这样的英雄。就在前一段时间，美国监控丑闻的披露者斯诺登，向全世界说出了这个爆炸性的秘密。也正因为如此，他个人也受到美国的生命威胁。他背着叛国的骂名和生命的危险向世界界揭露了美国的监控丑闻，这等勇气并非一般人能达到的啊!口口声声称最自由民主的国度——美国竟然偷偷监听世界各国甚至本国国民的隐私。这一事件的曝光无疑更清楚的揭露了美国政府的虚伪性和两面性。更让全世界看清了美国的丑恶嘴脸和阴险狡诈。
鲁迅老先生的勇气值得我们学习和铭记，《呐喊》中的悲剧已成为过去时，它将永远屹立在中国文学史上，指引后人不要重蹈覆辙，要大步向前地朝着正确的方向前进!
鲁迅作品读后感 篇2
《呐喊》是鲁迅先生是正值五四革命精神高扬时期所作，作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种层次的社会矛盾，对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析，和彻底的否定，表现出对民族生活的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
其实在读完《呐喊》的第一感觉，只能用两个字来形容，自责，我自己有点奇怪为什么会这样?经过我的思考后，我发现，以前人的观念真的让人不可理喻，我常常跟我身边的人说，如果我生在那个年代，我一定象孙中山那样，对人们的思想进行彻底的教育。
我对《呐喊》中的阿Q正传，比较感兴趣，尤其是阿Q，我觉得那样的年代里像啊Q这样的人是少之又少，在如今发达的21世纪，也几乎没有象啊Q的人了，其实我还是挺佩服啊Q这个人物的，时代虽然抛弃了他，但他并没有放弃了自己，而是不断的努力活下来，，也许有人会说苟且活着还不如死，但是，生命是第一位啊，没有生命许多都是空想。
如今，像这样发达的21世纪，我想很少有人想到曾经那么愚昧的国民了，可是，你们有没有想过至今还有那些愚昧的国民的存在，也许有人会觉得不可思议，但这的确是真的。
在那些偏远山村的人们，因为接触不到先进的文化教育，以至仍然保留着以前的各种封建习俗，这一点也不奇怪，社会有进步，而他们似乎生活没有多大的改变，以后，我们要做的还有更多的，包括教育和传统，分辨传统和封建的区别，
未来的日子里，我们除了自己要好好的活着之外，也要帮助别人好好的活着，因为我们的社会在进步。
鲁迅作品读后感 篇3
每每读起《祝福》，都会感叹祥林嫂命运的悲惨，增添几分对其的怜悯，同时也有几许无奈。那样受尽苦难折磨的人儿，得不到祝福，谈不上所谓的幸福。
《祝福》里的过年是认真的，从送灶神到祝福，礼数周全，祭祀丰盛，这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气。这“年终的大典”作为直接的生存手段，却给祥林嫂带来了巨大的心理压力，直接主宰祥林嫂的命运。
春天，孕育着希望，孕育着生机。然而，祥林嫂却是一个没有春天的女人。春天，她失去丈夫;春天，她被卖改嫁;春天，她痛失爱子;春天，她就那样地走了……
受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女，丈夫死后，狠心的婆婆要将她出卖，她被逼出逃，经卫老婆子介绍，到鲁镇鲁四老爷家做佣工，受尽鄙视，虐待。很快又被婆婆家抢走，卖到贺家成亲，贺老六是个纯朴厚实的农民，很快又有了儿子阿毛，祥林嫂终于过上安稳的日子。然而命途多舛，贺老六受地主的身心摧残饮恨死去。不久，阿毛被狼吃掉。经受双重打击的祥林嫂，丧魂失魄，犹如白痴，可是人们还说她改嫁“有罪”，要她捐门槛“赎罪”，不然到了阴间还要受苦。她千辛万苦积钱捐了门槛后，依然摆脱不了人们的歧视。最后，她沿街乞讨，在除夕的鞭炮生中，惨死在街头。
祥林嫂是怎么死的，穷死?饿死?冷死?祥林嫂被代表政权的鲁四老爷赶出鲁家大门，成了乞丐。没错，她是穷死，饿死，冷死的。一连串的打击，鲁镇人的轻蔑，柳妈的恐吓，使祥林嫂精神完全崩溃。当人们带着喜庆心情祝福之时，在她的精神世界里，有的只是阴间惨状，死鬼男人争夺，阎王爷锯尸，阎王爷代表神权，她是被吓死的，被封建统制通过祝福活活杀死的。
五年前，头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，两颊还是红的。五年后，白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕。后来，花白的头发已经全白，会不像四十上下的人，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消失了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。
是什么让一个人变化如此之大?生活上的打击是必然的，然而精神上的创伤却是最残酷的。一个人，没了生的欲望，活着还有多大意义。于祥林嫂而言，生的悲哀，死的恐惧，已让她无所适从。
祥林嫂只是那个时代的一个缩影，有更多如祥林嫂般的劳动妇女深受封建礼教的摧残，她们没有幸福可言，得不到应有的尊重。
和祥林嫂相比，我们是幸福的。那么，我们就要珍惜我们现有的幸福，不要等失去了才追悔莫及。如若我们遭遇到什么不幸的事，依然会有人向我们伸出援助之手。
没有生活上悲哀的困扰，我们更应去追求生命的意义，让这段历程长满人生之花。祝福，为自己祈祷;祝福，也为他人送去。
鲁迅作品读后感 篇4
要说留给我印象最深的书，《呐喊》当居首位，真的，一点也不夸张。不论是《孔乙己》中的主角；《药》中的华老栓；《明天》中的单四嫂子；还是《阿Q正传》中的阿Q，都能跃然纸上。《呐喊》是鲁迅先生经典小说集，更是中国的名著。
鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，鲁迅先生在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和悲伤。
曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。他在酒店是人们取笑的话题，在生活中他以偷为职业。最后，因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死，不正象征着中国教育的堕落吗？我还看到了读书人的悲哀。他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢？鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人。
曾记得，那个见什么人说什么话的“豆腐西施”；那个“一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。
《药》则体现出了一个民主的愚昧和无知。其中的环境描写似乎就是当时世道的黑暗程度与动荡不安。让人们深深地对自身的无知而感到可悲。
如果要问我最喜欢《呐喊》中的哪部小说的话，我肯定毫不犹豫地选择《阿Q正传》。《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。鲁迅之所以如此家喻户晓，是因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。 阿Q性格极其复杂：他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，他对权势者有着本能的不满。 阿Q由于受剥削受压迫而要求革命，又因为受愚弄受毒害而落后，最后还是被迫害致死。阿Q其实只是旧中国的一个贫苦农民。在未庄，阿Q连姓赵的权利都没有。他专做短工，穷得只有一条“万不可脱”的裤子；他是弱者，受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小D；他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利，用以自宽自解，自欺欺人；他还常为生计发愁……野蛮的压迫剥削使他贫穷；深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。他的“革命行动”竟是去静修庵里胡闹。所以说，阿Q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了。这也是就中国人民的最大弊病。
在我读过那么多的文学作品之后，鲁迅先生的《呐喊》却仍让我荡气回肠，久久不能忘怀。在鲁迅先生的作品里，尽是鲁迅那忧国忧民的民族责任感，尽是鲁迅先生对中华民族的深深热爱。鲁迅的言语犀利，鲁迅先生的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度。啊！中国，快早日苏醒，重整我中华雄威！
鲁迅作品读后感 篇5
鲁迅，伟大的文学家、翻译家和新文学运动的奠基人。
鲁迅写的《故乡》，讲述了他与闰土小时候的一些事情。闰土会捕鸟、看瓜，鲁迅在那段时间很快乐，可正月过了，闰土必须回家。一开始，他们还相互送了几次礼物，但后来再也没有见面。我明白了：快乐的时光是短暂的，只有好好珍惜时间，快乐才是永远的。
时间对我们学生来说是如此的重要啊！哪一个成功的人浪费过时间，都是争分夺秒的学习，比如说我国的著名数学家阵景润在攀登数学高峰中，勤学苦练，阅读了中外的上千本有关资料，通宵达旦地学习，终于成了世界著名的数学家。这可以表明只要珍惜时间，勤学习就会能取得巨大的成就。
我们应该珍惜时间，我不是只相信成功人士所说的，我自己也深受体会。我就是因为不懂得珍惜时间，所以每天早上起床的时候总是用各种说法说服自己多睡一会儿，这样就使我天天上学迟到，不仅受到老师的批评，还使我失去了许多的早读时间，清晨是一个人记忆力最好的时候，也是一个人精神状况最好的时候，这个时间我错过了，其余时间在读上5小时也比不上早读时的30分钟吧！后来我做了个试验，我在早读时认认真真的读了读书确实是比我在课余的时候记得牢，记得准。我睡觉只是一时的舒畅，而我早点读书不仅对我一生都有益，而且让我养成了早起早睡的良好惯。只要我门学会利用和珍惜时间了，尽管在一小时里珍惜了一分钟都是有用的，你想啊，一分钟确实做不了什么事情的，但是10个小时那就有10分钟了，100个小时里就有100分钟了啊，所珍惜的100分钟可以做多少事情了啊！
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句谚语大家应该不陌生吧。也告诉我们应当珍惜时间。鲁迅先生曾经说过：时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。瞧，这就是鲁迅先生的名言。
鲁迅作品读后感 篇6
在这些作品里，我最先读的就是《兔和猫》，兔子一直是我最喜欢的动物，当我看到那小白兔遭黑猫毒手时，心里也是一阵担心，一阵怨恨黑猫，当我看到白兔的智慧，小白兔们都安然无恙时，我又一阵狂喜，一阵欣慰。小说简单的情节并未让文章失色，反而在大家群呼：打倒可恶黑猫，为白兔报仇时，我看到了人世间最基本的爱与同情，我想那是当时的社会所缺少的珍宝吧。从这些可爱的文字背后，我同样看到了那个站在孩子们中间，以温暖，柔和的眼光观察小兔子，小小兔子，还有那些纯真的孩子的鲁迅。一触及这些幼小，鲁迅似乎很难将他手上的“刀”拿起来，他的笔端就会流泻出无尽的柔情和暖意。这是少有那个不是“横眉冷对千夫指”的鲁迅。鲁迅将“生命之爱”注入人们的心中，告诉人们他“弱本位”的态度。我突然感觉鲁迅离我好近。
鲁迅的作品大都离不开“讽刺”二字。例如，在“风波”中，九斤老太反复念叨那句“一代不如一代”，无不勾勒出落后、保守、怨天尤人的农村年老妇女形象，更道出当时持有这种无知、消极思想的一群人的可笑。还有七斤夫妇，赵七爷因为一条辫子的有无，几家欢喜几家愁，尽显小人物的悲凉。在1917年张勋复辟事件的背景下，辛亥革命被阻。通过“风波”一文，鲁迅先生想告诉当时的人：社会意识变革的单纯的政权更替，并不能给中国带来真正的进步。此后最重要的是改造国民性，否则就算成为了共和政体又怎样呢。在辫子风波中，旁观者的漠不关心甚至幸灾乐祸的态度；主人公被“皇帝坐龙庭，自己没辫子”一事心里备受折磨，到后来，皇帝不坐龙庭，不留发也可留头的如释重负，一针见血地披露了当时社会的世态炎凉。
还有鲁迅模仿许钦文的《理想的伴侣》而书下的《幸福的家庭》中更是借主人公明明身处在拮据的家庭却为谋生计赚稿费，凭空“捏造出一个住房宽敞，不愁衣食，处处现绅士风度的美好的家庭。鲁迅用这种理想与现实的矛盾、用满地找不出幸福家庭所在的位置，只能用a地表示的无奈，让人们在笑中不免带着泪。
我觉得在阅读这些个小说中，鲁迅先生的思想离我越来越近，如果你来见识一下这本书的庐山正面目，相信你对当时的社会，亦或是鲁迅都会有一个更全面的认识。正如我所说的：读鲁迅的小说，一旦你走进了，它的一切就会离你很近。
鲁迅作品读后感 篇7
读着先生的文章如同感受着先生平日里的言行以及为人处事，先生的博学自是不必多说的，许多杂文散文中的典故和句摘都足以看出先生学识之渊博和涉猎之广泛。
“在文艺上，他博通古今中外，可是这些学问并没把他吓祝他写古文古诗写得极好，可并不尊唐或崇汉，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限古体的东西他能作，新的文艺无论在理论上与实验上，他又都站在最前面;他不以对旧物的探索而阻碍对新物的创造。
他对什么都有研究的趣味，而永远不被任何东西迷住心。他随时研究，随时判断。他的判断力使他无论对旧学问或新知识都敢说话。他的话，不是学究的掉书袋，而是准确的指示给人们以继续研讨的道路。”老舍先生的这段话恰如其分的概括了鲁迅先生的渊博和精深。
先生敏锐的眼光和深刻的思维，作为一个笔者，无疑是独树一帜，风格迥立的。可是鲁迅先生最不同于其他学者和作家之处不仅仅在于他多读几本书，多知道几个独辟蹊径的典据。
而是在于善于把他所知道的典据，极其精确无误的用在自己文章中思想的表述中。可是这些表述又都不脱离表达自己的思想，丝毫不会被古人以及圣人的几段词句做了自己思想的佐证，而是精巧生动的用几处典故作为对比，从而加深读者对笔者所要阐述的思想和论据清晰明朗，鲜活简单。
这和我以往看过的一些通篇引经据典的“抄抄写写”是完全不同的。
上述这些都只是说明了先生在文艺上的卓越。
可是，读鲁迅先生的文章，对我感悟最深的却实在是他闪亮的人格魅力。读着先生的文章，感觉就像看到一把智慧的利剑，锋利的解剖出当时国民的奴性和愚性，勇敢无畏的把自己至于众矢之的，不畏官吏的强权，不畏民众的愚昧，不畏所谓“文人”的人声攻击，一路用剑刃的锋芒披荆斩棘，置生命于度外。
先生用他伟大的人格和敏锐的洞察力，篆写下许多警世醒世的杂文来激励和讨伐人性的懦弱和肮脏，先生用一生的时间投入到追求光明和扞卫真理的斗争之中，一刻也不曾退缩和懈怠过，不屈不挠，对自己永不满足，永不自馁。
正像老舍先生所评论鲁迅先生一样：“一个人的精力与天才永远不能完全与他的志愿与计划相配合，人生最大的苦痛啊!只有明知这苦痛是越来越深，而杀上前去，以身殉志的，才是英雄。”
先生是一个时代、一个世纪的英雄，他勇于直视自己，用自己的人格化做一面镜子，照射出人世间的美丑。是啊，一个只有战胜了自己的人才配真正算是英雄，鲁迅先生做到了。
读着鲁迅先生的文字：善者忧思，恶者羞惭。细看一看先生的肖像，发现先生的容貌虽然严肃冷峻，可先生的眼神却是盛满了慈祥。
这也正是应了先生的座右铭“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的高格人生理念吧。
先生冷静尖锐的看着这世界，胸膛里装着的却是一颗悲悯慈爱的博大之心。
我想：像鲁迅先生这样的.文人英雄也许几百年也出不得一个吧。
鲁迅作品读后感 篇8
鲁迅先生，从小学的《从百草园到三味书屋》就已经进入了我的意识当中，曾经有一段时间还特别喜欢鲁迅先生写的文章，那个时候还试着背过几个小段，感觉挺有韵味的。
高中的时候，看过鲁迅先生的《祝福》，故事情节与人物性格给震撼到了，细微的描述与引人入胜的讽刺，让我们对那个时代有了情绪，我不愿相信旧时代的黑暗与欺压，可是在鲁迅先生的笔下，塑造的那一个个鲜明角色，让我不得不承认了现实，之后陆陆续续就开始更加关注他的作品了，鲁迅的选集故事很多，题材很多，人物很多，原本我以为我会将他们混淆，可是我记住了他们。鲁迅曾说：“我的取材，多采自病态社会的不幸人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”这种表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是华老栓、单四嫂子、阿Q、祥林嫂、爱心这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的最底层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中，人们给予他们的却是侮辱和歧视、冷漠和冷酷。这样的社会难道是一个正常的社会吗?这样的人际关系难道是合理的人际关系吗?最令我们痛心的是，他们生活在无爱的人间，深受生活的折磨，但他们彼此之间也缺乏真诚的同情，对自己同类的悲剧命运采取的是一种冷漠旁观甚至欣赏的态度，并通过欺侮比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怨愤之气。
“真的猛士敢于直面淋漓的鲜血，敢于正视惨淡的人生”，我认为鲁迅先生作品最具价值之处，就在于其改造“民族灵魂”和中国社会的思想。鲁迅先生为现代文学刻划了一系列不朽的典型：既疯狂又格外清醒的“狂人”;作为国民弱点象征的“精神胜利法”的体现者阿Q;带着滴血的灵魂走向地狱的祥林嫂;还有闰土、华老栓等等。他不但写出人物的“血肉来”，而且表现出人物“灵魂的深”。
在这其中，我最感到震撼的还有《狂人日记》，它是鲁迅先生《呐喊》中的一篇。《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。翻开《狂人日记》，首先进入读者视野的是“狂人臆想的世界”，在狂人的眼中看到的是他人对他的“迫害行为”，在《狂人日记》中我们大多数人都可以很轻易地透过病例的假象，看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判在这里。在作品中，也用狂人的自白清楚地昭示出来：凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德” 几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!
狂人的思维和语言常常是离经叛道的，但他的观察和结论却是丰富和深刻的。作品虽然是一篇狂人的日记，却始终围绕着中国几千年历史中不断发生的吃人现象展开，其用意就是告诉大家，在写满“仁义道德”的历史中，其实满本都只写着两个字：“吃人”!这是鲁迅对封建道德下的定义，也是他多年来思考的结果。作品通过主人公狂人的眼睛，观察了他身边的人：“他们 ——也有给知县打过枷的，也有给绅士掌过嘴的，也有给衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的”，然而，他们不但没有起来反抗吃人的人，反倒也要跟着吃人。狂人为此而困惑，作者为此而愤怒：“是历来如此惯了，不以为非呢?还是丧了良心，明知故犯呢?”在狂人或作者看来，这些人如果不改，最后终会被吃掉的，而未来的希望只能寄托在那些“或者还有”的“没有吃过人的孩子”身上，因此，他发出了“救救孩子……”的呼声。
然而鲁迅始终是一位直面现实的勇士，即使他内心中已经感到绝望却仍然站起来进行绝望中的反抗。而这种“知其不可为而为之”的精神在今天也并非全部灭绝，因此我们可以看到已经有人在呼吁保护地球、建立绿色家园，有人在“以笔为旌”，寻找人类的终极价值……虽然这呼声十分微弱，但却令人看到了人类世界的最后曙光。
鲁迅作品读后感 篇9
《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和家鲁迅先生的作品。《呐喊》文集却让我读过后荡气回肠，久久不能忘怀。
《阿Q正传》是《呐喊》中最具有代表性的文章之一。他之所以家喻户晓，是因为它“写出一个现代的我们国人的灵魂来”，即表现国民性的弱点。阿Q的性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削而又不敢正视现实，妾自尊大；对者有着本能的不满，表现出某种自发的蒙娩的要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他主要性格特征的是他的“胜利法”，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，。这种胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为的奴隶生活中去。
鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国，以及对他们的怜惜和悲伤。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒惰，无所事事，层次低而又向往上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己字澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默的离开了。
没有华丽的语言，故事也并不引人入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国又民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击了不合理的封建制度，被，誉为彻低反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样的人们深感“哀其不幸，怒其不争”。
鲁迅作品读后感 篇10
鲁迅先生的作品每一篇、每一个章节都给我以深刻的人生启迪，作者将自己对现实的不满，都化作一只只锋利的匕首与投枪，但又把犀利的言辞变成了优美的文字，在愤怒之余还有享受的机会，使我越来越想靠近这位影响了中国近代文学史的巨匠大师。他的文章优美且立意丰富，不是停留在表层，都像那冰山下的火种一样要挖掘后才知道。
我读鲁迅先生对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多。他又常听保姆长妈妈讲故事，因而又非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在阅读过程中给我印象最深的是一篇名为《奔月》的文章，作者塑造的后羿是一个毫无用处的人。我想或许这就是作者当时自身所处的境地吧。作者空有一身抱负，要救国于危难，但是报国无门。我想应该是这种悲哀与无奈吧，虽是英雄，也不得不为现实而折腰。当时正处在革命时期，生活虽拮据有悲愤孤寂之感，但也从中寓示着作者绝不甘于消极退缩。作品当时也一定反映了鲁迅作为民族英雄不甘寂寞，渴望战斗的情怀。现实中的不如意，可能只有在文学中才能得以慰籍吧，而后羿我想也是作者自己灵魂深处的一个缩影。只有在文章中发泄自己的情绪，才能抚平自己受伤失望的心；只有在文章中发泄自己，才能有新的战斗力量投入新的战斗。
鲁迅作品读后感 篇11
从鲁迅的《故乡》中，我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。
童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行；而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋；而鲁迅只能看到那“四角的天空”。
没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!
可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。
我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，我们的生存状态难道没有理由受到关注吗？大人们总是以为吃饱穿暖学习好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。
我们需要自由，我们要亲身经历，我们也要知道许多新鲜事，我们要一个快乐的童年，我们要逃离束缚!
呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。
作者对“故乡”的感情不仅仅是人与人之间一般的感情，同时还是带有个人色彩的特殊感情。在对“故乡”没有任何理性的思考之前，一个人就已经与它有了“剪不断，理还乱”的精神联系。童年、少年与“故乡”建立起的这种精神联系是一个人一生也不可能完全摆脱的。后来的印象不论多么强烈都只是在这样一个基础上发生的，而不可能完全摆脱开这种感情的藤蔓。具体到《故乡》这篇小说中来说，“我”对“故乡”现实的所有感受都是在少年时已经产生的感情关系的基础上发生的。“我”已经不可能忘掉少年闰土那可爱的形象，已经不可能完全忘掉少年时形成的那个美好故乡的回忆。此后的感受和印象是同少年时形成的这种印象叠加胶合在一起的。这就形成了多种情感的汇合、混合和化合。这样的感情不是单纯的，而是复杂的；不是色彩鲜明的，而是浑浊不清的。这样的感情是一种哭不出来也笑不出来的感情，不是通过抒情的语言就可以表达清楚的。它要从心灵中一丝一丝地往外抽，慌不得也急不得。它需要时间，需要长度，需要让读者会慢慢地咀嚼、慢慢地感受和体验。这种没有鲜明色彩而又复杂的情感，在我们的感受中就是忧郁。忧郁是一种说不清、道不明的情感和情绪，是一种不强烈们又轻易摆脱不掉的悠长而又悠长的情感和情绪的状态。《故乡》表现出来的是一种忧郁的美，忧郁是悠长的，这种美也是悠长的。
鲁迅作品读后感 篇12
鲁迅先生是我一直都挺崇拜，挺欣赏的文学家，他的每一篇作品我都读过，每一次读都有不同的感觉，不同的收获。
但我最喜欢看的还是鲁迅的小说，我感觉他的小说很真实，批判了当时旧社会的丑陋面目。
《孔乙已》是我在《呐喊》中比较喜欢的一篇，可能是这篇学生，所以对这篇所有的细节都比较了解。我第一次读这篇是在初中课堂上，那时老师让我们自己先读，当时，我读得很认真，因为我对这篇挺感兴趣的，因为是鲁迅写的。当时读得不太懂，听老师分析后，感觉明白了很多。
孔乙已一个生活在封建社会里的读书人，在黑暗的社会里，他唯唯喏喏她活着，他一生都在寻求功名，一直考，一直考，可都考不上，在一次又一次的绝望中，他成了一个行尺走肉，一个麻木而不任的人，正像他所说的“窃”书不为“偷”，因此在一些丑恶的人心中成了一个“小偷”，可在孔乙已的心中，他并不这么想，在与他同龄中，只要是见到他，除了笑，没有话讲，因此只好向孩说话，他也只有在孩子面前，他才会有受到蔑视的笑，后来有人说他又去偷书，结果被打断了腿，当他再一次来到客栈时，讽刺的笑声就没有停过，此时的孔乙已更偈一个行shi走肉，只靠着两只手来行走，终于，在人们的笑声中，消失了。过了几年，终于没有再见孔乙已，有人说的已经死了。
这就是鲁迅先生写这篇文章的结果，给人无尽的思考与想象到底孔乙已这个人物时，运用了大量的手法，在人物外貌，动作，语言上都有很多的描写。作者笔墨越多，所想表达的人物形象越明显。
我觉得作者写这篇文章的用意有两点，一对封建社会制度的抨击，作者在每一篇小说里，运用了不同的手法，将现在的人物与过去的形成鲜明的对比，再对周围人物的形象描写，以及周围的环境的描写，有力地反映了当时旧社会的封建统治制度，但在另一方面，我觉得隐隐约约可以看得出作者对祖国的热爱，希望在他文字的激励下，人们能够奋发有前，能够从麻木不仁中清醒过来，使这个社会能振作起来，这是他一种爱国的表现，他并没有去用语言激励人们，而是用文字，在文字的背后是他一颗爱国的心。也许他的文字并没有激励到每一个人，但不可否认，还是有一部分人，还有一些知识文化的人都能在他文字的激励下而清醒觉悟过来。
现在，有许多文章，作品都表达了爱国之情，但我比较情有独钟，只喜欢鲁迅先生的，因为他朴实而强有力的文字中，人们看到了当时丑恶的面目，我觉得孔乙已那篇比较明显，通过对孔乙已人物形象的描写，从颓废，每一个文字，从直接到间接，从明显到不明显，让读者真实地看到了像孔乙已那类生活在封建社会里的知识分子的从善良、爱面子的人转变成颓废，麻木不仁封建的人。
这样的文章没有用华丽的文字，但字字都像利刀像一样直插人心，这就是我喜欢鲁迅先生的原因，他的爱国情怀激励着我要努力学习，长大后为祖国作出献，这也就是我爱国的表现。
所以大家一起来《呐喊》吧!为我们赖以生存的中国来呐喊吧，作为学生，要好好学习，作为工作，要好好工作，大家都尽一份力，使我们国家更家美好。
鲁迅作品读后感 篇13
读着鲁迅先生写的《朝花夕拾》，仿佛在欣赏一幅多姿多彩的——幸福画。
我读着鲁迅先生写的散文，眼前仿佛看见鲁迅小时候的活泼可爱：有时趁着大人不注意，偷偷溜进百草园，整天呆在院子里。他要与小花、小草、小虫子作伴，还要坐在树枝上吃野果。虽然有时会得到寿镜吾老先生的严厉的眼神，但也仍免不了孩子的淘气。
童年是美好的，是那么令人回味无穷。鲁迅以他幼年时孩子的眼光写下这本书，让我倍感亲切，是我充满了激情。
我的童年也是那么多姿多彩。我家有一个小院子，小时候，我总倚在一颗白果树上，发着呆，那时是多么自在。玉米愿意长多高就长多高；倭瓜愿意长多大就长多大；蝴蝶随意地飞，时而从墙头飞来一对白蝴蝶，时而从花朵上飞走了一只黄蝴蝶。有时候，我还会到田里去玩，那是田里早已成为孩子的天地。大家都忙着捉泥鳅呢！赤着脚丫，踩着烂泥，别提有多高兴！童年时光，真好！
现在，我们都在为学习着想，再也不能享受那种快乐了！
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，感受童年时的快乐，真好！
鲁迅作品读后感 篇14
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，面前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真>童趣。我仿佛瞅到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
全部感触全部是那么天真烂漫，令人归味，也学便引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界，读起来让人感到异常的亲切，布满激情。
我家属于郊区，附近有一大片的田野，小时侯，总往那里享受着和煦的阳光，秋日里的习习微风，把那里的油菜花摘得一朵全部不剩，我沉醉在大自然的怀抱之中。我和伙伴全部在为自己的前程努力着，努力得读书，因此，也不能在沉醉在儿时的天真散漫中了，少了几分亲切，少了几分自由，也少了几分对大自然的热爱。
童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会以下那个不同的年代的童年之梦，体验一下当时鲁迅的美好童年。
鲁迅作品读后感 篇15
鲁迅的名字，是每个人都知道的。读到他第一次的文章，却是在课本里，课文叫《从百草园到三味书》，也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜索关
于他的文章，并不是我不喜欢他的文字，而是我怕自己庸俗的目光看不出他写的哲学。但他的文笔，总让人感觉像是一位和蔼可亲的爷爷，朴实，真诚，平易近人。当我第一次看《朝花夕拾》，我总是很多感慨。它真实的记录了鲁迅的童年到青年时期的生活跟那曲折的经历。回忆那些清末的生活习惯。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
有很多人说，写文章是一件非常了不起的事。他在现实世界受到的种种坎坷跟曲折，还要在自己的文字里，创建一个世界。《朝花夕拾》在世人的眼里它是无价的，在我心里，它就是一个曲折老人记录童年的回忆录。
黄金时代的童年如今一去不复返，留下的只能给我们细细去回味。琐碎的回忆在《朝花夕拾》中重现。
不一样的时代童年，一样的快乐回忆。惹人怀念的时光，让我们取名叫如花般的青春。
鲁迅作品读后感 篇16
鲁迅是中国近代思想家，文学家和教育家，他的作品思想深邃，还十分含蓄，但都揭露着一个个另人痛心的事件，有时夸奖着那些为中国做出贡献的人。今天，我读完了《鲁迅作品赏析》一书，受益匪浅，再次了解了鲁迅。
鲁迅小时候经常与同伴们在百草园嬉戏玩耍，对什么都充满着好奇，就连碧绿的菜田，光滑的石井栏，高大的皂荚树等都是他们游戏的“材料”，从《百草园到三味书屋》中我了解到鲁迅幼时是一个非常好奇的孩子，长妈妈给他讲了一个“美女蛇”的故事，告诫他別去草丛里玩耍，而鲁迅正因为这样更要去，可从未碰上过美女蛇，反倒经常碰到一些小蟋蟀，后来，鲁迅与小蟋蟀成了亲密无间的朋友。还有一篇提名为《故乡》的文章，1921年一月发表，那年鲁迅正在老家，而听说幼年的闰土要来看望他，便前去迎接，没想到闰土不再和以前那样可爱灵活了，变得十分粗笨，未到不惑之年，却早有皱纹，头发苍白。闰土见到鲁迅便喊“老爷”，与鲁迅谈起了农民的悲哀：“哎，家里有许多孩子，农活有多，政府逼着我们捐钱，基本上都得捐上3次呀，收成又不好，有时割下来的稻谷青菜还没人要。孩子和我们真是饿呀……”说着摸了摸孩子的头。这篇文章真是催人泪下，鲁迅的这篇文章反映了半殖民地半封建社会贫苦农民的悲惨遭遇与命运，揭示了农民生活日益困难的根源。鲁迅写这篇文章时抒发了向往新生活的美好愿望。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，鲁迅的文章需要我们细细品味……
鲁迅作品读后感 篇17
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。
在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味。
鲁迅作品读后感 篇18
翻阅浏览这本四五精致的作品集，把我从悲悯的观度至如梦似幻的空洞虚体中现出的狂妄肆意，抓把蛮力地擒回现实生活中的大实际和新文化，那颗疾速被暖化的寒心，甚于造诣现令今的革命主义，令其深逐地了会到老辈们在受的压抑的身负冷气的不可忍。作者鲁迅先生传承了这样一种充沛中国骨气魂魄，在多么跨步跚蹒的阻绕，大文学家力挺超艺术的感思魂儿。文本体载多密而复杂，形式自由。这是以感融文的极品杂文的基体。鲁迅先生拘谨谢绝了实至名归诺贝尔奖名号的优胜，晋同是中国最影响力的文学盛坛引领者。白话耿怀，来自肺腑的感言堪称独特的一流。例为晦涩、讥讽、爽快、幽然、论理、议义鲁迅先风在这些文风欲例完现淋漓尽致。鲁迅文学的方标完整了真理由心生，兑现了是非对或错遵循科学骨欲。定格在生活的刻度，传扬出了人民的宝贵品格，不愧为全族人民最敬忠仰慕的战士！更代表全族人民在文化战线上向敌人冲锋陷阵的最修进、果真、坚实、热忱的空前英雄。
鲁迅以为“讽刺”是人生的真实，不化作虚有也不挥之出格，鲁迅的杂文形式夸张，背话语调语化，幽幽谈写，使之表达艺术蕴含着朴质和另类高度的思想内容；以实为基础抓住生活中的实物和背景或勾勒社会丑恶真善的新奇新闻来表述自己舒化的论点；不以为死板传教的叙述政文，堪为超化脱俗的进阶创新教育体，稍纵松伐又紧促抓凑，这就是以速服人的城灵魂的铸造根基。
夸张离不开写实，就好似牙齿离不开嘴巴，把反寻常，不合理，便可爱，甚可鄙但又不以为奇的人事物进行绘真，给文篇徒添异彩。反语表达强震的感情，振激了愤恨和恼怒，彻底揭发了掩饰下的丑陋。
自我式的比拟素有特级魅力，再加上诙谐的简语化，缭诉清馨，谈吐文风的畅欲和馥郁，寄托了悲观残暴下的哀思和缅愁。构造成了寒星冷月比例出的日月星辰，无限凄美和万化色斑。
针锋现代鲁迅的浮华，大胆地去叙文吧！
敬崇鲁迅先生笔轨，因成长在这里。
鲁迅作品读后感 篇19
鲁迅——中国伟大的文学家，思想家和革命家，原名周树人，浙江绍兴人，出身于封建破落家庭，1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用其改变国民精神，1905－1970年参加革命党人的活动，其间奉母命回国结婚，夫人朱安，1918－1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》《彷徨》论文集《坟》，1921年发表的中篇小说《阿Q正传》成为中国现代文学史上不朽杰作。
呐喊是鲁迅先生自《狂人日记》后第二本经典小说集，它是中国名著，也是世界名著，这本书有些文章是我们非常熟悉的，例如《故乡》《药》《孔乙已》等鲁迅名作。
看完《故乡》中那个见什么人说什么话的豆腐西施还有剧中主人公从小一起玩到大的西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，当然在呐喊这本书中，像这样的文章还有很多，鲁迅写这些文章是为了让当时的中国人看了以后能够清醒过来，激励半梦半醒的国人，用还有指责和批评的语言说明当时社会的黑暗，急切希望沉睡的国人早日苏醒，重整我中华雄威！
作为一名教师，我应学习他做事一丝不苟，他的每字每句时刻在启示我：大千世界有着深刻的道理，丰富的知识，高尚的道德。在现在如此优越的条件下，我应该抓住机遇，不断学习总结虚心向同事请教，从一点一滴做起，克服一切困难，敢于面对一切挑战，早日挑起大梁。
我们的学校相对来说是一个生源较差的学校。也许很多工作得不到家长的理解或支持，也许付出很多努力却得不到应有的回报，这使我们或多或少有些气馁，使我们对事业的热情慢慢削弱。但看了这本书后，除了感动外，更多的是让我清晰的认识到，如果你是真正的热爱自己的事业，真正全心奉献于教育事业，那么你会发现你的付出是有成就的。当你真的爱一个学生，再差的学生你也会发现他身上的闪光点，并激励他；再调皮的学生你也会找到他的可爱处；在难以相处的学生，你也会尽力去接近他，帮助他。当这些学生一点点进步了，学生会爱戴你，家长更是感激你，这使你感到自己的奉献是值得的，这也会激励你更努力工作。
21世纪这个崭新美好的世纪，需要我们共同努力创造美好未来。教师更始责任重大，因此作为一名教师，更要把爱奉献给自己忠爱的教育事业，关爱每个学生，茁壮成长，将来成为社会的有用之才。
鲁迅作品读后感 篇20
早闻《朝花夕拾》，但没有机会去欣赏一下。所以，趁这个寒假，我饱读了《朝花夕拾》。
初读《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。但顺顺溜溜地将全书读完后，便知其大概了。
《朝花夕拾》是作者追怀青少年时代的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种――从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角。
我最喜欢读的是《阿长与〈山海经〉》。
《阿长与〈山海经〉》里的长妈妈，在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴，有很多繁琐的礼节。但她又能做别人不能做的事，买到《山海经》。对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节，如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字，占领全床;切切察察说话时，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖等，简略几笔，就活画了长妈妈的个性特征。
当然还有许多别的文章也不错，可以从中读出少年时代一个敢爱敢恨的鲁迅。《朝花夕拾》真可以算得上经典了。
鲁迅作品读后感 篇21
鲁迅， 1881年—1936 年 。他活了55岁，这个岁数在现在还算身强力壮，但鲁迅先生却在不惑之年与他密切关注的 中华人民不辞而别。临终时，他还硬撑着写日记，写出了640万字的55年的生命的诗史。
鲁迅把时间放在第一，有时间才能工作。他曾学医，希望强健人民的体质。但他后来脱掉了白大褂，拿起了尖刻的笔，写出了640万字的改变中华人民精神的文章，他认为这样才能让人民从帝国主义的 压迫中苏醒过来。
鲁迅先生的生活忙碌至极。白天来拜访他的客人络绎不绝，而每个客人都想在鲁迅先生家中多留片刻，他们总要到半夜才能离去。鲁迅刚送完客，就立马坐在桌前，继续着写那不朽的文章。
《压》、《推》、《冲》是鲁迅是讽刺外国列强而写的文章，一篇就有1000多个字，而鲁迅写作才18年，365天，只有365个晚上，就要写35万字！这是什么概念！鲁迅之所以写下如此多的文字，难道有什么力量在帮助他？有，是时间。鲁迅抓紧时间，善挤时间，他的巨作是他一点一点从时间老人那夺回来的，他不被时间所控制，他是在控制时间，掌握时间。
鲁迅的一生是充实的，是忙碌的。他留下的文化遗产是我们取之不尽，用之不竭的财富。他是一个伟人，中国的一位传奇人物！
鲁迅作品读后感 篇22
翻开书的扉页，让我随着这其中细致的描写和温馨的回忆，真挚的感情和理性的批判去浅尝缀在字里行间的记忆，怀想，留恋！字里行间的亲善温暖，如晨钟暮鼓时的守望，宁静而致远，安详而永恒......
手捧《朝花夕拾》，感受着鲁迅先生对过往的温馨回忆，对那些人、那些事的深情怀念：儿时留下深刻印象的长妈妈，异国他乡给予真诚关怀的藤野先生，人生坎坷、结局令人扼腕的范爱农，曾经无限神往的“百草园”......
不禁被鲁迅先生扑面而来的清新隽永气息所感染，这便是鲁迅先生的人格魅力吧。鲁迅，巴金曾说：“他的人格比他的作品更伟大。近二三十年来他正义的呼声响彻了中国的暗夜，在荆棘遍地的荒野中，他高举着思想的火炬，领导无数年轻人向着远远的一丝亮光前进。”诚然，我曾惊叹过鲁迅是“民族魂”，是以笔代戈的战士，是“俯首甘为孺子牛”的人民公仆。他的思想光辉也闪现在他的文字当中，有着对旧社会的种种抨击。伪善的衍太太，医德败坏的庸医，都是封建社会的产物；孤独终老的长妈妈，绝望投湖的范爱农，也是黑暗腐朽的旧社会造成了他们的不幸。
钟响，茶凉，卷掩；合手，远眺，心忆。不禁忆起了自己的童年时光：我们曾拾贝壳，采冰花，编柳帽，吹柳笛，捕蜻蜓，吸花蜜......时光的扉页，刻满了我们曾经童年的美好，旧时光亦是青葱年华的吻痕。尽管世界很大很大，时光的齿轮在不断耦合，但在我心灵一角仍倔强地蜷伏着童年不老的回忆。那时的浅浅笑意，那时的裙裾飘飘，那时的欢声絮语，那时的嗲声嗲气，不都是一朵朵艳丽的“朝花”吗？可随着时间的曝晒和岁月的雨淋，如今已是落红满地，岁月的长矛啊，你就不能停止无情的杀伐吗？
夕阳西下，倦鸟还巢。一气呵成地读完这本书仍意犹未尽，如饮尽香茗后的清香久久在舌尖徜徉。阳光透过枝枝丫丫的树梢款款地将投影打在我的脸上，读后的思绪仍挥之不散。这是鲁迅的独特罢，在年老之后所写的回忆文章仍能窥探我的内心，不能不为之一动！
鲁迅的儿时生活早已被时光珍藏，而我们的童年时光亦渐行渐远。或留恋，或不舍，或向往，这都是我的有感而发罢！
待到夕阳西下，采撷一朵晨花，那是一段带露的旧时光；手捧《朝花夕拾》，坐在凉亭的木椅上，任春风梳理秀发，沏一盅香茗，与鲁迅一起去回味一个人，一件事，一座城......怎不是人生的一大幸事呢？
鲁迅作品读后感 篇23
忘记了是在几岁开始知道有鲁迅这个人物，只是随着年龄增大，也逐渐有了他的文章的接触，更知道了他是中华民族的精神支柱，是一位伟大的民族英雄，人民战士。
《鲁迅自选集》选《野草》七篇、《呐喊》、《彷徨》各五篇、《朝花夕拾》三篇、《故事新编》两篇，共二十二篇。因为鲁迅生前只有这本《自选集》，“编选意图”就特别引起学者们的兴趣。张铁荣先生在《中华读书报》（2005年6月1日）上著文，对此多有论述。有一段话是这么说的：
“他仅仅从《呐喊》中选取了自己最满意的5篇小说，作者自己并没有把这两篇‘听将令’的代表作《药》和《明天》选进去，这大概表明了他所说的‘听将令’是一种自谦和托词，也可以看出对这两篇作品不甚满意。如果没有《鲁迅自选集》的出版，我们就很难知道来自作者的这一心灵深处的信息。其次，关于从彷徨选取的5篇也应该引起我们的重视，这里面删去了《兄弟》、《孤独者》和《祝福》很值得研究，起码说明此时的鲁迅已经从兄弟失和的阴影中脱出，在心绪上也和彷徨时代完全不同了。当然从《故事新编》中只选取了两篇就是《奔月》和《铸剑》，这是最符合鲁迅精神的作品，至于为何删去了《补天》——就很值得对1933年的鲁迅进行具体分析了。”
《鲁迅自选集》是鲁迅应天马书店之请编选的，以鲁迅对“选本”问题的敏感，他在这次的“自选动作”中参进一些特殊用意，也是可以想象的，但张铁荣先生这一段话也过于坐实、过犹不及了。
《鲁迅自选集》没选杂文，他还说，“够得上勉强称为创作的，在我，至今就只有这五种”。其实，这里的“创作”一词，是鲁迅故意借用别人的概念，并非他自己的想法，因为在他看来，杂文也是或者更是一种“创作”。如果我们偏信了他的话，是否就可以认为，鲁迅在《自选集》里不选杂文，就是对杂文“不甚满意”，要“删去”了呢？
鲁迅一生为什么只有一个《自选集》？
鲁迅有文字上的一种“洁癖”，这不仅是说他在创作的时候字斟句酌，决不含糊，马虎，还包括原文于报刊上发表之后，在收入集子里时，又趁机大加修改。但我们千万别误会，以为鲁迅的修改，是修改自己的观点。决不是的。他的修改，差不多——我没有详细通盘的研究——只限于具体的而且极细微的字句。不知道这是一丝不苟、精益求精的精神，还是心理上的问题的表现，专门研究作家的变态或病态心理的学者们，应该可以回答这个问题。以前读孙玉石先生的《〈野草〉研究》的附录，介绍鲁迅怎样在编辑《野草》时细心修改那些在我看来似乎并无必要修改的小地方，就已经很纳罕了。这次再看鲁迅著作校勘专家刘运峰先生校注的《鲁迅自选集》（天津人民出版社2005年新版），仅仅对照“序言”，就有极大的震动。一篇标点符号在内不到一千五百字的短文，鲁迅后来将它收入《南腔北调集》，竟然修改了四十处之多，而且全是细小的字句方面的修改。文章最后的“一九三二年十二月十四日，鲁迅于上海寓楼”，也要改成“一九三二年十二月十四日，鲁迅于上海寓居记”！
鲁迅的小说并没有如高中课本中学的《纪念刘和珍君》等文章来的深奥。大约他出生在那个环境中，生长在那个时代吧，基本上所描写的都是穷困的中下层人民的生活，也包括自己在内。他的《呐喊》，所写的都是身边的小事，就如一篇《一件小事》一样，生活中可以说随处可见，但他却能以此小事催他自醒，增长他的勇气和希望。这样的文章不仅仅是翻阅，更给我启示。
《狂人日记》，我不能给它下个定义，在一开始读它时，我甚至摸不着头脑，我不清楚自己这是在看一篇什么样的文章，有点害怕，有点疑惑，那吓人的语句，吃人的历史，仿佛就发生在身边使我不禁联想自己所生活的生活，是该怎么样？也许他的“吃人”也可理解为当今社会中金钱为上，以利为友的没有亲情友情可言的只顾自身，榨人不眨眼的冷酷的竞争吧，没有钱就不能生活，就只能乞求，去要饭，这不是跟吃人一样吗？但生活中，我也是相信有那么些温暖可言的，毕竟每天的太阳是温暖的，在人类越来越文明之际又怎么可以发生人吃人的这种野蛮行为呢。很欣赏阿Q的那种心满意足的自认为得胜的心态，称之为妙法不为过。但被人打了之后还有愉快心情，还能和别人调笑一通，回到土谷祠倒头就睡着了，这就是阿Q精神吗？有点愚甚至有点蠢，但也不得不承认这是个调节心理的好办法，凡事换个角度想或许会有收获吧。
一本书看完，总有些个味道，这种味道又似乎只有心里知道。
鲁迅作品读后感 篇24
《故乡》读了一遍，这使我感触颇深。如果单单只是《少年闰土》的话，恐怕我们还只能理解到鲁迅和他的伙伴不及闰土见多识广这一方面，可是当听了《故乡》全文之后，鲁迅想要表达的意思，我们也能理解七八分了。闰土当之无愧是重点人物。
20年的转变，使得他从一个勇敢机智、见多识广的小男孩成为一个庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改变如此之大呢？是贫穷？还是……这是我们所不能得知的。但是从鲁迅的小说中，我们可以知道，在鲁迅的心里，闰土一直是一个勇猛聪明活泼的人，要不然不会一提到闰土就会想起他在刺猹的场面。可是，当闰土与鲁迅说话的时候，第一个词竟然是“老爷”。我相信当时鲁迅的内心震动肯定是很大的，他也许料想过千百种交谈方式，但是肯定惟独没有料到这种。按照封建社会的标准来说，闰土是应该叫鲁迅老爷，但是，从20年前的迅哥儿到20年后的老爷，跨度是不是太大了一点？闰土的改变是显而易见的，岁月在他的脸上，手上，都留下了沧桑的痕迹。
但是，容貌的改变并不是他最大的改变，他最大的改变就是心理上的改变。也许，他的心里还是把鲁迅当成迅哥儿的，但是当时的社会不允许；也许，他的心里还是想和鲁迅一起玩耍，但是他知道，他和鲁迅之间还有主仆关系。一声“老爷”又包含了闰土多少的感情？是懦弱？是卑怯？还是因为久久不见不熟识的陌生？这，也许只有闰土知道了。不知看过《故乡》的朋友们注意过没有，虽然杨二嫂是一个配角，但是她也是其中一个改变很大的人物。20年前，她曾经有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的样子简直让鲁迅认不出来了。对于她的样子，鲁迅只找到了一个形容词——“圆规”。
如果单纯是外貌上的改变也就算了，杨二嫂成为现在这副“丑模样”也是因为她的内心在渐渐地改变。她去鲁迅家的时候，居然提出了要一些旧家具的要求，被他拒绝后大放厥词，说什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有钱”。如此尖锐的语句，简直不像是一个“西施”所能说出的话，倒像是一个混着菜味和尖酸刻薄话的中年
妇女。不仅如此，杨二嫂离开的时候，还拿了鲁迅母亲的一副手套。如此种种，此人的改变也是巨大的。
《故乡》中，鲁迅不仅点到了家乡的改变给人一种惆怅的感觉，更用闰土和杨二嫂这两个具有代表性的例子来证明一个词——改变。不论是家乡的改变还是人物的改变，鲁迅的文章总是给人一种微言大义的感觉，特别是最后一句：世上本是无路，人走的多了，就有了路。更是让人回味无穷。
鲁迅作品读后感 篇25
鲁迅先生是我很崇敬的一名作家。他笔下的“三味书屋”、“闰土”、“社戏”都给我留下了深刻地印象，这些文章就像小草一样清新自然。可他的另一本小说集《呐喊》却像声声惊雷，在那个陈腐黑暗的年代唤醒了许多“铁屋子”里的清醒者，让黑暗的旧社会有了反抗的力量与希望。《呐喊》是拯救民族，为革命先驱助威的号角，是让沉睡者觉醒，让勇士们振奋的战鼓！
鲁迅原本是要学医拯救病人的生命的。可在那民不聊生、战火纷飞的年代，手术刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀换成了拯救国人灵魂的“枪”。用他自己的话说是“揭出病苦，引起疗救的注意”、为新文化运动“呐喊”助威，“慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”。
开学的第一天“第一课堂”里爱心大使李连杰叔叔说我们这一代的任务是继承五千年优秀历史文化传统，把它们发扬光大。让我们祖国不但国富民强而且精神上也要站在世界顶端！
是呀，我们盛唐时期，一走出国门，迎来的都是崇敬羡慕的目光。比如唐僧。外国人一听说是中国来的，都会赞叹道：“您是大唐来的高僧啊！”语气是多么崇拜向往啊！不像前些年我们去日本。导游不敢给我们发队帽，他怕我们大声喧哗，在外国人跟前丢了中国的脸；还老提醒我们在公共场合不要拥挤、插队；男同胞上厕所要“上前一步”……可见我们在老外的眼中素质是多么差啊！是呀，这些年我们的国家越来越繁荣昌盛，人民生活越来越富裕，但精神文明没有跟上。这就像一个跛脚巨人，是无法跑到世界前列去的！
今天，我也要学学鲁迅先生当年呐喊的精神，大声呼喊：同学们！让我们继承祖先们深厚优良的文化传统，接过建设精神文明的大旗，努力学习，为发扬祖国文明而奋斗！来吧，小主人们！让我们就从现在开始，人人讲文明，懂礼貌：向老师敬个礼，向同学问声好；帮妈妈扫扫地，帮老人捶捶背……大家都从小事做起，先管好自己再帮帮别人。相信不久的将来，我们中华民族一定会成为物质精神的巨人，迈着强健的脚步走向世界。加油！x
鲁迅作品读后感 篇26
《朝花夕拾》是鲁迅在一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。其中给我印象最为深刻的就是《藤野先生》。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，他常常会忘记戴领结，冬天也只是一件旧外套，寒颤颤的。但在我看来，藤野先生对工作的极其认真，是绝对不会被读者所忽略的。藤野先生把鲁迅的讲义都用红笔修改过了，就连血管移了一点位置也要指出。通过藤野先生的穿着和藤野先生对工作的负责做比较，写出了藤野先生高贵的品质，也体现了鲁迅对他的景仰。藤野先生对中国的学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这是让我觉得很景仰的。再把日本学生对中国学生生的蔑视拿来对比，就更加体现了藤野先生的高贵品质，他是一个真正的正人君子。
还有令我难忘的就是“阿长”。在“阿长”的身上保留了很多迂腐的习俗，比如，在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，还有点喜欢告状。这让鲁迅对“阿长”有些不满。再加上“阿长”还踩死了鲁迅喜爱的隐鼠。因此，鲁迅对“阿长”怀恨在心。鲁迅在这里的描写，让我的脑子里勾勒出的是一个守旧的妇女形象。但是，“阿长”也有让我感动的地方，“阿长”知道鲁迅喜欢《山海经》，就跑了许多路，帮鲁迅买来了《山海经》。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅还表达了他对阿长的爱，他恳切的希望阿长能够安息。
另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在父亲临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。”后来父亲死了，这让鲁迅觉得是他对于父亲最大的错处。衍太太怂恿孩子们吃冰，还给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅去偷母亲的首饰。衍太太对自己孩子也是十分苛刻的。自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太就会打骂他们。在我看来，衍太太是一个自私自利的人，喜欢使坏的妇女。
《从百草园到三味书屋》是课文里学过的，但再次细读这篇文章，就会感受到从字里行间所透露出来的那份天真。这篇文章能让我读出鲁迅心底那份对大自然的热爱，对自由的向往。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍旧抵不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事。
现在，我或许是真的能够理解，为什么鲁迅的文章能够成为名著，鲁迅为什么会被称文学家，思想家，革命家。正是因为他能用很抽象的思想写出具有哲学性的文章。他能用他他独特的思维方式，讽刺当时旧社会的一些“丑人鬼脸”。鲁迅呕心沥血，有时甚至是冒着生命危险去写下充满愤怒的言辞。
鲁迅作品读后感 篇27
从初中我们就开始学习鲁迅先生的作品，近段时间按重温了《呐喊》这部小说集，中学阶段我们学过里面的《孔乙己》，《朝花夕拾》、《狂人日记》《阿Q正传》等篇目，当时也就为了应付学习而读一下，根本没体会到其中的含义，现在仔细一读，才知道鲁迅先生呐喊的真谛。
《呐喊》这一篇小说给我们描述了辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。他希望人们振作起来，希望清醒的中国人民能够唤醒麻木的其他民众，故而以呐喊为名。
《呐喊》都是以贫苦大众为主人公，而且不同的篇目树立的形象也不一样，都是当时社会中的典型，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定。
其中令我印象最深刻的就是《孔乙己》一篇，塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象，穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视，同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。本篇的艺术特色在於结构严谨，先是开端，交待了环境和气氛；其次发展，介绍人物；再是高潮，即小说中心——提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇，工於匠心。特色之二在於以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小夥计耳闻目睹的情况来写孔乙己，他的肖像刻划，对话，经历，都通过“我”的概括叙述来表现，由此塑造的人物，显得真实可信，从而把人物描绘的栩栩如生。呐喊，在这个时代，同样需要；呐喊，在这个时代，同样重要。
鲁迅先生的小说里的主人公形象在我们的社会不复存在，也让先生的遗愿得以实现。我们这一代要继续努力，更好的建设祖国，把中国变成民主富强的世界大国。
城南旧事读书笔记 篇1
《城南旧事》犹如一滴清水，净化了我的心灵。
——题记
读完了林海音的《城南旧事》，我感觉受益匪浅，便马上写下了自己心中的一点感触。“一滴清水，可以折射太阳的夺目光辉；一本好书，可以净化一个人的美好心灵。”在我内心深处，《城南旧事》就像一滴清水净化了我心中的太阳。
在一个凉风习习的夜晚，我和好朋友方小雨一起来到人民广场。穿着溜冰鞋的我俩就像刚被放出笼子的小鸟一样自由，我俩一边溜冰一边说笑着。滑到转弯处时，突然迎面冲过来一个五六岁的小男孩。见他横冲直撞地滑过来，我顿时慌了手脚，忘了控制自己的步子。终于我们撞在了一起，两人都摔了个四脚朝天。“哇”小男孩大声地哭了起来，我也疼得龇牙咧嘴的。我把小弟弟扶起来，只见他扶着自己的屁股还在哭。他的哭声使我更加惊慌，如果他的爸爸妈妈跑过来责骂我，我就百口莫辩了。想到这些，我赶紧拉起方小雨的手，一狠心，头也不回地往外溜走了，任凭那位小弟弟还在后面哭泣。晚上睡觉时，我却一点儿睡意也没有，满脑子都是那位小弟弟哭泣的情景。我真后悔，可是已经是覆水难收了。
看了《城南旧事》，主人公英子的言行涤荡着我的心灵，那位小弟弟的哭声又回荡在我的耳边。英子出生在一个温暖和睦的大家庭里，她从小就充满爱心，乐于助人。“疯子”秀贞被周围的人唾弃，英子却伸出了稚嫩的手，与她成为好朋友，还竭尽全力帮助秀贞找到她的孩子——小桂儿，英子还把自己心爱的钻石表送给她们作盘缠。英子的爱心和热情温暖着每一个人，冬阳下的骆驼队、井边的小伙伴桂儿、躲在草垛里的小偷、斜着嘴笑的兰姨娘、不理“我们”的德先叔、和英子朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的爸爸都与英子建立了深厚的感情。
而我却不敢面对困难，不肯付出自己的爱心，把那个受伤的小弟弟扔在了那里。愧疚越来越深，决心也越来越强，我要学习英子，让自己的爱心和热情付诸行动。
那天晚饭后，我和爸爸妈妈一起去逛街，我们站在十字路口正准备穿过绿灯。猛然抬头间，我发现街对面有一个拄着拐杖的老人正徘徊着，手里的拐杖不停地敲击着地面，他不知该往哪个方向迈开步子。老人欲走又止，急得大汗淋漓。我没等爸爸妈妈反应过来，就飞快地跑向马路对面，急得妈妈拼命在后面叫我不要跑。等我跑到老人面前，我便气喘吁吁地对老人说：“老爷爷，别着急，我来扶您过马路。”老爷爷乐得颤巍巍地连声道谢，我搀着老爷爷过了马路。虽然我因此又多等了一个绿灯，但是我的心里非常轻松快乐。
付出自己的爱心和热情，原来是如此愉悦。
英子，你是我学习的榜样，我会不断鞭策自己，让自己的心灵像金子一样闪光，像玛瑙一样纯洁，像水晶一样透明。
城南旧事读书笔记 篇2
一本好书，会让你感动，会让你有空灵飘逸感，会让你百看不厌，会让你捧腹大笑……
《城南旧事》诉说了天真可爱的小英子那童话般的幼事，让小英子实际的童年过去，心灵的童年永存下来，让一朵充满幼气的小花永远在花园里怒放，把小英子在草地上踩得小脚印永远留住，把小英子在毕业典礼上那几滴眼泪永存下来，把那一首首欢乐的童谣永远记在心中。
这本书里有很多故事有《冬日童年骆驼队》还有《惠安楼》，《我们去看海》，《兰姨娘》，《驴打滚儿》，花儿落了，我已经不是小孩子》，我先从《冬日童年骆驼队》讲起吧，说的是：每年冬天，骆驼队都会来小英子住的胡同，他是来买炭的，小英子的爸爸在和他讲钱，而小英子跑到骆驼身边学骆驼吃草，因为老师说过要学骆驼这种沉得住气的动物。
第二篇《惠安楼》是这样的：小英子认识一个住在惠安楼的女孩，大家叫她疯子原来这个女孩生过一个孩子，可是那个孩子被疯子的妈妈送走了。小英子还认识一个女孩叫妞儿，她是一个被别人领养的女孩，有一天，那个叫疯子的女孩告诉小英子她的孩子叫小桂儿，因为她是在美丽的秋天，生出来的，到处都散发着桂花的味道，所以取名叫小桂儿，她六岁，头发后面青色的胎记，她拜脱小英子找一找，有一次，妞儿跑来对小英子说要找回自己的母亲，这是，小桂儿发现妞儿很像小桂儿，他叫妞儿把脖子伸出来看一看，于是，小英子惊奇的发现就是疯子所说的的小桂儿，她马上带妞儿去找疯子，于是疯子和小桂儿走了。
第三个故事是《我们一起去看海》故事是这样的：有一天小英子和伙伴们在玩球，突然球飞了，找不到了，伙伴们不把这个当回事，而小英子心想一定要把那个球找到，有一天，小英子出来找球，遇到一个人，他捡到了那个球，，小英子认为他是一个好人，天黑了，他和那个人道别，有一天又遇见他了，，他说他的弟弟学习很好，有一天，老师说六年级的大哥哥大姐姐要毕业了，他们要开毕业典礼了，老师让小英子表演小麻雀，表演的那天，小英子表演完，就和妈妈坐在一起，小英子突然看见那个帮她拿到球的人，老师发毕业证书了，，有考试第一的人去领，小英子觉得哪个去领毕业证书的人是那个帮他拿到球的人的弟弟，有一天，他在那个帮他捡到球的人的布包里拿了两个铜佛，小英子送给了一个男人，有一天，有人说抓盗贼了，，小英子一看，一下子惊呆了，原来，那个贼就是那个帮小英子捡到球的人，而那个逮住贼的人正是那个要铜佛人，那男人还说：“是一个小姑娘给他引的路。”
第四篇文章是《兰姨娘》，是这样的：小英子认识一位叔叔，他叫德先叔，爸爸把他带到家里，让他住在这里，有一天，小哥来小英子家，说兰姨娘被施老爷赶出去了，不让她住小英子家。可是，兰姨娘还是住了进去，有一天，兰姨娘正在吃饭，突然，德先叔进来了，回到房间里，小英子问兰姨娘，你觉得德先叔怎么样，兰姨娘说他像四眼狗，于是，小英子告诉了德先叔，德先叔没说什么，小英子回到房间跟兰姨娘说，德先叔说你长得不错，兰姨娘很高兴，吃饭时，兰姨娘和德先叔说了好多话，有一天，灯笼节时，兰姨娘和德先叔在一起，不久，他们在一起了，坐进马车，走了。
第五篇是《驴打滚儿》，有一天，宋妈的侄儿来了，说回去看看丫头儿和小栓子，一天晚上，黄板牙来了，宋妈问：“孩子呢？”黄板牙支支吾吾地说：“上——上他大妈家去了！”小英子出去玩了，又回家了，她发现大家都很伤心，于是，小英子问妈妈这是怎么了，妈妈说：“小栓子死了，丫头儿被人领养了。”小英子和宋妈去找领养丫头儿的人的住处，可是就是找不到，小英子的妈妈说让宋妈回家在生一个，于是，宋妈就回家了。
第六篇是《花儿落了，我也不再是小孩》讲的是：小英子上六年级了，小英子的爸爸病倒了，在毕业典礼上，老师让小英子代表六年级的同学领取毕业证书一年级的小朋友唱起那首小英子曾经唱过的那首歌，那时小英子哭了，所有的毕业生都哭了，小英子回到家中，发现石榴盆底下有几粒没长成的小石榴，问：“是谁把石榴摘了！”妹妹说是自己掉的，突然，厨子老高说妈妈来电话了，说爸爸已经——，于是小英子走出院子，看那夹竹桃，小英子默念着：爸爸的花儿落了，我已经不是小孩子了。
小桂儿，‘疯子’，兰姨娘德先叔，宋妈，他们告诉我，失去一样东西非常可惜。
城南旧事读书笔记 篇3
一杯的清水，可以折射太阳的光辉；一本好书，可以净化一个人美好的心灵。《城南旧事》主要讲述英子（林海音）在北京城南经历的童年往事。林海音一沓超逸的文字和绕具魔力的文笔向我们展示一段真实热闹的市民的生活。我一向对名著不感兴趣，往往看到半截便将其打入“冷宫”。但《城南旧事》不同，淡淡的文字，悠悠的叙述，将我领进二十世纪二十年代的老北京，在娓娓动人的真挚叙述中抒发了对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤，不但写的亲切动人，而且每个故事东临我思绪起伏，多种交集的感觉同时在心头涌起。
也许童年是记忆的开始，也是一个梦的符号，它代表经历沧桑后的人对纯真年代的怀念。童年啊！是梦中的真实，真实中的梦，是回忆时含泪的微笑。读着《城南旧事》，我渐渐的走进了书中，看着英子在城南度过的心腹童年，他们就像是一股细流静静地，慢慢的掺入我的脑海中：缓缓的骆驼队，惠安馆，胡同井，闹市僻巷，草垛子，这些地方浮现的人物：东阳下的骆驼队，井边的小伙伴妞儿，惠安馆的疯女人，——秀贞，躲在草垛子里的小偷，斜着嘴笑的兰姨娘，不理“我们”的德先叔和“我”朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的爸爸都与“我”建下了深后的感情，都不是一朝一夕可以筑成的，但他们都是在岁月的步伐中消失的。童年美梦，顿然破碎。可以说，童年是的每时每刻都是一个人的重要的段落。
相比之下，虽然我的童年过的无忧无虑，但是英子的童年却过得十分精彩。他的童年是戏剧化的，但却是真实，纯朴的，那样的纯净淡泊，弥旧温馨。
《城南旧事》就像夏浪里的一缕清风，然我知道别错过童年，花儿谢了还会开，太阳下山了明天还会爬上来，我的童年一去不复返，我的青春小鸟一去无踪影。希望《童年》这首歌将在我心中轻轻的吟唱，《城南旧事》让我留念！
城南旧事读书笔记 篇4
《城南旧事》是作者林海音的童年回忆，从冬天的骆驼队当引子开始回忆她的童年。小英子童年的惊心动魄，充满着奇妙和悲伤的经历，让我觉得有趣和亲切。
英子认识了“疯子”秀贞，跟她成为了朋友。慢慢英子知道了秀贞根本不是疯子，而是丈夫被婆婆强硬的逼回老家，女儿刚生下来就被自己的父母扔了以后被所有人误认为疯子的；英子发现她最好的朋友妞儿不是她父母亲生的，她居然是秀贞的女儿小桂子！英子带着妞儿去找秀贞，大雨中看着她们俩去赶火车，追不上一阵大哭以后就昏迷了。
生了一场大病后，英子搬家了；搬家以后，英子下了学在草堆里发现了一个男人，接下来的日子英子总去找那个男人听他讲故事，但在一天中午，英子看见那个男人被警察抓走了，因为他偷东西；后来，兰姨娘来了，她非常和气漂亮，引起了爸爸的注意，但英子很巧妙地把兰姨娘和德先叔拉在了一起；跟英子很亲的宋妈因为儿子死了，女儿也被卖了，回了老家；随后爸爸也在她小学毕业那一天因病去世了。英子说“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了。”
《城南旧事》是一本很感人的书。那一条条胡同交织在一起，风轻轻地吹着一棵粗大老柳树的柳枝，让它们碰到了已经破旧了的窗户。阳光洒在小小的跨院里，照着一簇挂着晶莹剔透露珠的紫罗兰。通过英子的悲欢离合，我体会到了人欢聚时的欣喜若狂，离别时的依依不舍，掉下来的眼泪和互相长久的思念盼望。英子童年的短暂快乐与珍贵让我知道了家庭的意义：一家人在一起才是最重要的。
《城南旧事》把老北京城带到了读者们的眼前，让它鲜活了起来。离别把整本书连在了一起，让它带着淡淡的忧伤。就像它的主题曲《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。人生难得是欢聚，唯有离别多。”
城南旧事读书笔记 篇5
看到“旧事”两字，许多快乐、美好、难过、忧伤的往事从我心头闪过。我的童年，酸、甜、苦、辣全都经历过。
因为童年过往的骆驼队，使英子回忆起北京的景色和人物，便抒发感情，写了一篇富有情感色彩的小说——《城南旧事》。读这篇小说时，我仿佛看见了林英子多姿多彩的童年。一提起《城南旧事》我的脑海里首先浮现的便是那首清越悠扬、古朴深婉人的骊歌“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，唯有别离多。长亭外，古道边，芳草碧连天。
问君此去几时还，来时莫徘徊。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊洒尽余欢，今宵别梦寒……”以及落花下，一个留着齐耳短发的女孩，在夕阳的余辉里静默着的画面。一边读着《城南旧事》，一边回想着电影里的镜头，仿佛身临其境：冬阳下的骆驼队，惠安馆的疯女人秀贞，蹲在草丛里为供弟弟上学而偷窃的厚嘴唇小偷，漂亮爱笑的兰姨娘，从小在凄风苦雨中饱受养父—待虐的伙伴妞儿，爸爸的好友德先叔，朝夕相伴的奶娘宋妈和沉疴染身的慈父……涉世未深的小英子的思绪，久久萦绕在时光与命运的变迁之中。但是这些人都在童年匆匆的脚步声中离去了。
“人生难得是欢聚，唯有别离多”，小小年纪，为何却早已体验了“知交半零落”的愁苦？夹竹桃零落满地，英子在懵懂与静默之中送别了自己的童年……
读《城南旧事》的时候，没有太多的杂念，因为没有太多跌宕起伏的情节，所以心绪是淡然而平和的。感动着我的，只是这文字之间荡漾的一种淡泊与纯净。海音先生以儿童清澈的眼眸，用清新淡雅的文字，诉说她对城南旧事的情意缱绻。半个世纪的别离，城南的落花依旧，然而零落的，只是人们记忆的碎片。
城南旧事读书笔记 篇6
在这暑假，我又复读了一遍《城南旧事》。
小时候，我也曾读过这本书，那时候儿，读的有点迷糊，“为什么惠安馆的秀贞是疯子呢？为什么兰姨娘想拜妈妈姐姐，妈妈却显得不情愿？为什么厚嘴唇要当小偷？”这些问题时常在回响在我耳边，直到现在我才弄明白。
《城南旧事》是林海音（小英子）的童年自传，作者带我们用孩子的眼光来看老北京城，文中的小英子即人小鬼大，又纯真且心地善良。她与许多人都有着秘密：小英子和秀贞的秘密，小英子和小偷的秘密等等。这些秘密表面普通，但却透露出大人世界那些难懂的悲欢离合。
直到我长大了，升到了六年级了，我才对本书有了一些些理解。
在读书过程中，令我印象深刻感触不少的是一篇关于小偷的故事——“我们去看海吧”，这篇文章讲了不知情的英子和大朋友保持着神秘的友谊，没出息的大朋友为了自己的弟弟能有钱上学读书，竟做了小偷，她们约定，以后一定要一起去看海，可小英子最后却无意的充当了“出卖”他的人。
这篇故事让我对好人，坏人的定义发生了变化，小偷就一定是坏人吗？这位小偷也是为了救自己弟弟呀！
这时我又想起儿时听过的一个小故事：“从前有只狐狸它叫列那狐，有一次，冬天来了，它的孩子快饿死了，情急之下，它在晚上偷走了一直不愿借他肉吃的老狼格蓝家的肉，终于救回了自己的儿女，”这只小偷，它也是坏人吗？
我陷入沉思，原来人并不是单单一一的，并不能只用好人坏人直接评定，人是多面性的，就像那个“大朋友”和“列那狐”一样，要说他们是坏人，可是他们也是为了救自己爱的人，要说他们是好人，可他们又偷了东西，所以评价人切勿单面化，毕竟人是多面性的嘛！
这本书不仅深意非浅，语言还十分有趣，里面妈妈的方言常常逗得我哈哈大笑，建议你也读一读，体会这本书独特的乐趣！
城南旧事读书笔记 篇7
《城南旧事》是林海音的经典小说，也是半自传体小说，最受读者的喜爱。
《城南旧事》以20世纪20年代的北京城南为背景，透过一名伶俐的小女孩儿——英子的纯挚眼光，看成人的悲欢离合。温馨动人，启发人性。
林海音的小说集《城南旧事》中多篇是追忆她童年居住的北京城南的景色和人物，其中如《惠安馆》和《驴打滚儿》等篇，虽是透过童稚的眼光看成人的世界，却更启人深思，由于孩子不诠释不评判，故事中的人物，能以自然真实的面貌出现，扮演他们自己的喜怒哀乐的一生。在这本短篇小说集中，《惠安馆》《我们看海去》《兰姨娘》和《驴打滚儿》四篇都可以单独存在，他们都有自己完整的世界。贯穿全文的中心人物是英子，故事中的发展，循着英子的观点而转变。英子原是一个好奇，天真的旁观者，观看成人世界的悲欢离合，直到爸爸病故，她的童年随之结束，她的旁观者身份也至此结束，在13岁的年纪“开始负起了不是小孩子该负的责任。”
书中的人物除了英子的双亲外，与她童年欢乐的记忆中有最密切关联的要算宋妈了，在各篇中，宋妈可说是无处不在。无疑的，也是读者印象中最难忘的人物，这位命运凄苦的`卑微人物，在英子的回忆中自有她的智慧和尊严，作者在讲别人的故事时，常常写到一些描写宋妈的文字。《驴打滚儿》一篇给宋妈的生命画像，也是全书中最有力量的一篇短篇小说。
林海音说：“每一段故事的结尾，里面的主角都是离我而去，直到最后的一篇《爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子》，亲爱的爸爸也去了。”
《城南旧事》在英子的欢乐童年和宋妈的悲苦之间达到一种平衡。在生活的实际奋斗中，绝望也不是件容易事。掩卷之际，读者会想：“看呐，这就是人生的最简朴的写实，它在暴行、罪恶和污秽占满了文学篇幅之前，抢救了许多我们必须保存的东西。”
城南旧事读书笔记 篇8
前几天我看了《城南旧事》这本书，作者林海音，她曾在北京长大后就读厂甸小学，北京专科学校，毕业后任《国读日报》编辑。还在1953年主编《联合报》副刊，并兼任《文星》杂志编辑和世界新闻学校教员，1967年创办《纯文学杂志》，开始了散文。短篇小说。长篇小说系列创作，一步步的成功，与她经历从事的工作密密相联，为后来的成就铺垫了良好基础。
惠安馆有一个叫秀贞的女人，人们都把她看成疯子，平时都躲着她。可只有善良的英子不这么想，还非常同情她。知道秀贞的经历后，可怜这个失去女儿小桂子的女人。从家里拿出金镯子，冒雨给她们送过去镯子，帮助原名小桂子的妞儿和秀贞相认。英子是一个乐于助人的人，有一颗真诚待人的心。在六岁这个年龄，有时会孤独。这些细节上让人心生感动，同样也很难得。
“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子”这一章节，看了还是让人有些想法。尽管父母有时会严格要求，小时的英子不明白。以前会惹父母生气，会不喜欢父母的做法。随着年龄段增长，英子逐渐懂事起来，会理解父母的辛苦不容易了。在父亲生病到过世期间，英子强烈体会到长女肩上的责任，以一个小大人的状态，去要求自己。在六年级小学毕业典礼上，她勇敢的克服了紧张情绪，非常认真地完成了典礼上的活动，得到老师。家长的好评！从父母身上，她学会了什么叫责任和坚强。从亲朋好友身上，她从悲伤中走出来。父亲的言行，是英子的榜样！
后来的英子学有所成，做了自己喜欢的事和工作，过着幸福的生活。这段特殊的童年记忆，是英子的宝贵经历，有悲伤、有幸福、有坚强，也有孤独，更多是感情真挚，给读者很多感动和灵感。这本书还拍成了电影，坐着去了各地院校进行了多次讲座，得到大家的喜爱和欢迎！
城南旧事读书笔记 篇9
人都是要成长的，每个人的成长之路都有不同的色彩。但在这成长的途中，所历经的，却也大都近乎相同：平坦中不乏坎坷，平静中带有波浪。林英子的成长之路，有喜有悲，有忧有乐。多年后，回头展望，一切的一切也都化作了她笔下的《城南旧事》。
冬阳下的骆驼队，惠安馆的疯女人秀贞，草丛里为供弟弟上学而盗窃的小偷，内向而又不幸的小伙伴妞儿，朝夕相伴的奶娘宋妈，敦敦教导的慈父……这些出现在林英子童年时光的人和事，伴随着幼小而又单纯的她不断成长。
生活不是一汪平静的泛不起丝毫涟漪的水，它总会有那么一些波浪。林英子的城南旧事亦是如此。在遇上被众人视为疯子的秀贞时，她怀揣着真诚的善意，不顾家人与宋妈的劝阻，热情地与她交识，抚慰着秀贞痛失女儿的心灵。但令人悲叹的是，秀贞与妞儿最终只落下个惨死铁轨的结局。宋妈为了子女而在英子家奔劳一生，最终却也只能坐上驴车回家继续悲苦的生活，一心只为供弟弟上学却无力承担经济压力的小偷，最后只能绝望地在唾骂指责中被警方抓走。林英子在这些人与事中查看世间百态，慢慢思索生活，思考人生，虽然带着不解疑惑，懵懂与迷茫，却也能尽力贡献着自己的力量，秉持着善意，向那些不幸的人伸出温暖的小手。即使不能解救，却也能带来一份热切的暖意。
“问君此去几时换，来时莫徘徊。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒……”这个留着齐耳短发，穿着蓝白布裙的女孩，站在落日余晖里静默，随着一阵轻柔的风，几朵小花儿簌簌落下，她仰头凝望，转而又低头沉思。“爸爸的花儿落了，我的童年也该送别了。”
童年已去，留下无尽的思恋与怀想……
满地的花瓣儿，诉说着别离的悲伤……
骊歌的乐声萦绕耳畔，奏唱着告别的哀愁……
海子曾说：“我们最终都要远行，最终都要与稚嫩的自己告别。”当你告别了那些过往，你也将收获成长的喜悦。
城南旧事读书笔记 篇10
《城南旧事》是著名女作家林海音的一部自传体小说。它描写了二十世纪二十年代，主人公英子在北京城南四合院所看到的成人世界的悲欢离合，反映了社会的黑暗和时代的变迁。
在英子的童年里，有很多人给她留下了深刻的印象，也反映了那个时代的种种黑暗现象和凄凉：
秀贞：秀贞与一个从外地来的大学生思康相爱，后来思康一去不复返，自己的女儿也被扔到了城外，秀贞从此变成了人们眼中的“疯子”。她一心只想找到自己的女儿，“小桂子”就是妞儿，妞儿被找到后，和秀贞一起去寻找思康。但却惨死于火车下。在别人眼中，秀贞就是个疯子，但在英子眼中，她却是一个思念爱人、关怀儿女的平常女人。
妞儿：英子的朋友，妞儿在养父母的打骂下，下定决心要找到自己的亲生父母。后来，英子发现妞儿很像“小桂子”，就带她与秀贞相认，失散多年的母女相认后，立刻去找父亲，但却双双惨死。英子无忧无虑的幼年随着他们一同消失了。
“厚嘴唇”：英子在草丛中认识他。他为生活所迫做了贼，养家糊口，供弟弟上学。他身上有光彩的一面：要培养弟弟成才，为人和善、淳朴；也有不光彩的一面：败光了家产，“厚嘴唇”反映了穷苦人民迫于生活而做出违法事情的一类人，也反映了社会的黑暗。
兰姨娘：英子很同情她，兰姨娘为了哥哥的病，三岁就从苏州被卖到北京，二十岁就当了有钱人家的姨太太。英子为了妈妈，把她和不爱跟小孩子说话的德先叔撮合，最后一同离开北京。在英子眼中，她是一个聪明美丽、敢爱敢恨的新型女性。
宋妈：抛下自己的儿女、家庭到英子家当保姆。每篇文章里都描写了她，她也给英子童年留下了很深的印象。她命运悲惨但很坚强，她的儿子淹死了，女儿被丈夫卖了。最后她被丈夫接走，英子再一次感到了离别的悲伤。
在这本书中，小英子通过自己的眼睛，看到了很多不同的人，他们有的是有血有肉、敢爱敢恨的真生命；也有虚伪、黑暗的伪生命。总之，他们都给英子留下了深刻的印象。
城南旧事读书笔记 篇11
城南旧事中的女性人物有：英子妈、秀贞、宋妈等很多女性人物，他们命运悲惨，社会地位低下，引起了我的思考。
宋妈的悲惨命运在《驴打滚儿》这一部分里展现得淋漓尽致：一个不靠谱的丈夫，儿子溺水而死，女儿被卖掉。而且一双儿女的不幸还是在事发多年以后，那不靠谱的丈夫才被迫告诉宋妈的。而且宋妈的社会地位低下，生活条件极差，在电影中，她所穿的衣物简单且破旧。宋妈在书里是一个典型的社会底层的女性人物，与《朝花夕拾》中的长妈妈不尽相同。
英子妈与兰姨娘
英子妈虽然表面上似乎并没有什么可令人感到非常悲惨的，但是她丈夫却曾经对日本女子产生“欲意”，也动过想要“纳妾”之心。“一夫多妻制”本来就是对当时女性的不重视不尊重，是女性地位低下的表现。英子妈发现英子爸爸对兰姨娘的“二心”时也伤心难过，但却只能忍气吐声。连英子都对他用过“嘴脸“这个贬义词来形容他。
兰姨娘——虽说是她“勾引“的英子爸，但她的这种行为或者说“习惯”也是被人生悲惨的经历和黑暗的社会扭曲而成的。不过兰姨娘虽然出身“贫贱”，但她有一种一般妇女不敢的勇于反抗社会现况的精神！
秀贞和妞儿
一说惠安馆里的“疯子“就知道是秀贞。那秀贞到底疯不疯？她说着“疯话”但她却不疯。她与大学生思康生了个孩子，但这孩子却被扔了，为这，秀贞才变得”半疯不疯“——她的思想行为不被家人和社会理解，使他本就悲惨的命运悲上加悲。
妞儿和英子是好朋友，她很可怜，她的养父教她唱戏，是想利用她这个小孩子赚钱。妞儿天天“吊嗓子”，还要打水，还要被她养父母打骂。虽然最后找到了亲生母亲——秀贞，但后来却在火车下惨死，短短地生命显示着无尽的悲惨！
这些女性人物的悲惨命运反映了当时社会的状况。
城南旧事读书笔记 篇12
天真是什么？它是一个小孩童年无忧无虑、活泼可爱的生活。在《城南旧事》里，我认识了一个人物——小英子。她以天真烂漫的手笔写出了小时候在北京城南发生的事。其中《我们看海去》最能写出她的性格。
《我们看海去》讲述了小英子偶然在荒草丛中认识了一个小偷的故事。小英子刚上小学，她的家搬到了新帘子胡同。小英子最喜欢背诵那首新学的诗《我们看海去》。当她认识“草丛中的那个人”时，她分不清谁是好人，谁是贼。就像她一直分不清蓝的天与蓝的海那样。“那个人”有着厚厚的嘴唇，长着一副老实人的面相。她为了生计，为了实现年年考第一的弟弟能漂洋过海去念书的理想，以偷窃为业。后来小英子看到她被捕就困惑了，她真是搞不清楚贼是好人还是坏人。
《城南旧事》的故事经久不衰，其独特的艺术魅力，是因为字里行间流露出一种美——童真。是啊，童真是我们最纯净的东西。身处童年的我们无忧无虑，相信世界是美好的，没有什么欺诈。在作者海英的心里面，没有高低贵贱，她爱一切美的、有趣的，讨厌丑陋和呆板。在童心的世界里，所有生命都是平等的。无论是慢悠悠的骆驼、西厢房的小油鸡、秀贞、妞儿还是宋妈。她喜欢她所喜欢的，爱她所爱的，同情她所同情的，没有半点伪饰，一颗澄澈的心关注着万物，表现了作者人道主义的悲悯情怀。
这使我想起了我的弟弟，他常常做些令人哭笑不得的事情。弟弟酷爱钓鱼，他是受了我爸爸的影响，所以每次都吵着闹着叫我爸爸船带上橡皮船，去河里抓鱼。他到了河边，乘上船，叫爸爸划着放网。突然，水面激起了一个大水花。弟弟兴奋地跳下河，奔向那条“大浪花”。不一会儿便在水里挣扎了，爸爸急忙跳下去救起了弟弟，可是大鱼溜了。弟弟上岸急得又蹦又跳：“这大鱼太狡猾，竟把我拖进了水里！”
孩童的目光永远朝向一个新奇的世界，不断体验着他们所认为奇妙的一切。因为他们的心里藏着一份童真，多么弥足珍贵啊！
城南旧事读书笔记 篇13
《城南旧事》是著名作家林海音留给大家的一部经典之作。林海音原名林含英，小名小英子，也就是《城南旧事》里的主人公。她是台湾苗栗人，她五岁随父母从台湾来到北京城南居住。《城南旧事》一书既是她童年生活的写照，更是当年北京平民生活的写真。
《城南旧事》这本书分成：《惠安馆》、《我们看海去》、《兰姨娘》、《驴打滚》和〈〈爸爸的花落了，我也不再是小孩子了〉〉五篇。在第一篇《惠安馆》里，那个常常站在惠安馆门口，梳着大辫子的女子秀贞，是故事里人见人说的“疯子”。但在英子眼里，秀贞却是她的朋友，她不仅仅认识了秀贞，还与一名叫妞儿的女孩成为了好朋友。
第二篇《我们去看海》写的是英子与一个小偷的约定。但始终没有实现。英子在他们家附近碰到了一个小偷，英子和他成了道义上的朋友，英子喜欢听他讲故事。英子对他说要分清海和天，所以他们约定要一齐去看海。在英子眼里这个小偷性情和善，但最后他还是被抓了。所以没有实现他们的约定。
《兰姨娘》讲的是兰姨娘敢于逃出旧家庭，勇于追求感情。最后与一个革命青年德先叔远走高飞，开始了新生活。
《驴打滚儿》讲的是英子家的保姆宋妈日夜思念她的儿妇，不明白他们过得怎样样。她把英子当成自我的孩子一样对待，以寄托自我的思念之情。
最后一篇写的是小学毕业的英子，告别了童年，开始担负起生活的职责。这篇文章写出了英子失去父亲的悲伤，以及对人生无常的感慨。
通常一本书能够带我们感受快乐、悲伤、失败的痛苦、成功的喜悦。也让我们学到许多知识。就这本书把我们带回到了那个时代，让我们了解了那个时代发生的事，那个时候人们的生活。所以书籍能够带我们“穿越时空”，让我们了解以前的世界，外面的世界。开阔我们的视野。
城南旧事读书笔记 篇14
半个世纪前，一位小女孩林英子跟着她的父母来到这热闹非繁的老北京，住在城南一条胡同里。京华古都的残阴驼铃、闹市僻苍……朝夕相处的宋妈、遍体鳞伤的小伙伴妞儿。这些记忆都藏在英子的脑海中，而爸爸的花儿落了，英子再也不是小孩子了。
一朵生命之花的伤心，一片红叶的哭泣，带走了一串串快乐的笑声，带走了童年的时光。
《城市旧事》这本书在我三年级时就读过了，如今，我再次翻开这本早已破破烂烂的书本，但是回忆和感觉已是截然不同。翻开这本书，一抹紫色的悲伤随之而来。这些“旧事”流露了英子童年的记忆已被藏入脑海。毕业那天，爸爸的花儿落了……读到这里，眼泪就从眼睛里“跑”出来了，记得几年前爷爷的生命结束时，触目惊心的情景。
一副冰冷，鲜红色的棺材在我面前，爷爷静静地躺在白布里。在我的脑海中，爷爷以前经常陪我玩过家家，他总是装扮得特别搞笑，让我哈哈大笑。我是多么想再叫一声爷爷，在让他和我一起玩过家家。但是，他已经走了——爷爷和林英子的宋妈一样，总逗我笑。可是，爷爷走了，他不用再逗我笑，不用为我操心了。爷爷，他就这么走了。
童年的时光，在欢乐的笑声中滑过，就如英子的童年在妈妈的慈爱中，爸爸的严格中飘过似的。
我现在猜想，小学毕业后、十几年后，再翻开这本破破烂烂的《城南旧事》，想法应该又会不同了吧！也许，这就是时光的变迁，我们也只能慢慢适应，而不能改变过去的，岁月留给我们的是从伤悲中醒来的时间；童年，留给我们的，是从怀念中懂得珍惜。兜转一圈后，才明白时间对每一个人都是公平公正的，只是很多人都没有去好好珍惜这个机会。
谢谢你，《城南旧事》这本书，我会像书中的林英子一样，在追求未来的路上，不会忘了回头看来时的路。
城南旧事读书笔记 篇15
闭紧的双眼，再度睁开。瘦弱的脸颊，被刀子般的风划过，是那样的生疼。眼前的，不过还是那棵老洋槐，枝芽嫩绿嫩绿的，挂着一抹抹不起眼的花儿与骨朵。米黄色的香气又浮到了面前，幻化出了那个熟悉的身影。好想好想拉着你的双手，与你一起相依在风里，一同感受这不知名的美妙。伸出手去拽住你的那一瞬间，你，随风儿走远。在遥远的天边，忽悠不见。剩下的，只是眼前的那棵老洋槐。
小桂子，你在哪里。
“我要找到你，我要找到你，我一定要找到你……”无声的呐喊。刺骨的风儿还在呼啸着。晶莹的风里，夹了一些金黄色的细沙，猛地，进了眼眶，一阵刺痛。“我苦命的小桂子啊……”。泪水，模糊了双眼。雪白的，不知从何处飘来的杨絮，缀满了混沌的天。一个纯真而洁白的眼神，落在了脸上。直勾勾望过去，她却没了踪迹。
又是一日，那个阳光格外扎眼的日子。那个小女孩，那个与你同龄的小女孩，那个叫英子的小女孩，成了我的朋友。她就和你一样，那么亲切，那么熟悉，那么温暖。我把你的事情，告诉了她，于是，我便开始幻想她把你带回来的场景。每天上午，当惠安馆那扇漆黑而沉重的大门被推开时，我就知道她来了。渐渐地，我的生活、我的世界的颜色，竟丰富起来。
在一个下着大雨的天气里，她，真的让我见到了你。看见你的第一眼，我便认出来你。这一天，我等了那么久，那么久。我别了英子，不顾一切带着你，在这漆黑的下着大雨的寒夜里奔向火车站。我们，一定要离开这里。在风里雨里，雨里夹着风，风里夹着雨。唯有我们俩都身影在这片漆黑里狂奔着。积水的地上，溅出了一朵朵晶莹美丽的水花，飞到了我的脸颊。那么冰凉。火车的声音在耳边不停地回荡着，与水的声音，交织成了一首绝美的旋律。躺在地上，唯还拉着你。最后看一眼你，眼前只剩一片殷红色。慢慢闭上眼睛，我还会梦到你。
城南旧事读书笔记 篇16
最近我看了一本书，名字叫《城南旧事》，是林海音著的。这本书带给我很多感受，但是更让我感动。每个故事都充满了真情实感……
在第二篇文章《惠安馆》里，我觉得那个秀贞好可怜，自己刚生下的孩子就被抱走了，我和妈妈分开一会都不行的！唉！我觉得妞儿也挺可怜的，被打的青一块紫一块的，可真是惨不忍睹！我好讨厌妞儿的养父养母，你说你捡到了吧，你就好好待人家，可是却……唉！这事儿的结局太悲哀了！好好的两个人，说没就没了！唉！可怜！
在《我们看海去》这篇文章里，我真的没想到那个人是小偷哇！看他那老实样，怎么都看不出是坏人啊！另外那个便衣太厉害了！早知道英子就不该告诉他那个小铜佛是在空草地那儿捡的！虽然那个人是小偷，但却给我一种亲切感，哎！可惜呀！
《兰姨娘》这篇文章写的很精彩，但是有三个人物我都不喜欢：第一，不喜欢兰姨娘“装嫩”，第二，不喜欢德先对小英子不理不睬，第三，不喜欢小英子的爸爸，他看见女人就喜欢，只怕把自己的媳妇都给忘了！嘿嘿！小英子还挺聪明的，知道把德先和兰姨娘撮合在一起。不过我还有点舍不得兰姨娘走呀！
《驴打滚儿》这篇文章写的好悲哀！宋妈妈好可怜啊！两个孩子，一个死了，一个找不着了，唉！命苦啊！其实我挺喜欢宋妈妈的！她是那种“刀子嘴豆腐心”的人，我真为她感到难过！
《爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子》这篇文章是整本书里最感人的一篇文章。英子再也不是小孩了，她以出色的成绩告别了厂甸附小。可是英子的爸爸却永远的离开了这个世界……英子13岁丧父，从此她负起了带领弟妹的责任。
我真不明白，为什么每篇故事的结尾，里面的主角都离人而去了，也许这就是人生最简朴的写实！
城南旧事读书笔记 篇17
“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”，吟唱这耳熟能详的曲子，我再一次拿起了《城南旧事》这本书。
林海音笔下北平，没有那么多悲欢离合，没有多那么礼尚往来，但一个个文字，虽然平凡，却在温润中把南城的故事娓娓道来。
岁月不饶人，当年那个在胡同边和妞儿玩耍的姑娘，转眼间，已成了一位双鬓斑白的老妇人。再回想起童年，记起的不仅有驼铃，有沙果，有流水，还有那西厢房的小油鸡……
遥望远处，走来的是一个天真活泼的小女孩——英子，她纯真而善良、聪明而勇敢。在她眼里，整个世界都是天真的：她不懂为什么大家要把胡同口的秀贞称之为“疯子”；她不知道为什么大家要说那个厚嘴唇的哥哥是“小偷”；她不明白为什么妈妈会以仇视的目光去看“兰姨娘”。于她而言，这个世界她不知道、不理解的还有很多很多，但她也正是用她那双童稚的双眼，向我们讲述了大人世界里的喜怒哀乐和悲欢离合。
细观林海音童年经历你就会发现，这些其间提到的故事，都是她自己的亲身经历。我还记得当初作家曹文轩先生来我们学校举办签售会时说过：“财富不在远方，财富就在你自己脚下。”那时的我还小，还不能深刻领会这句话的内涵，只清晰地记得语文老师在听到这句话后，有共鸣般地、重重的点了两下头。时至今日，我终于明白了中间的奥秘：“写作文不能光写虚，一定要有写实。而写实的素材来源于我们的生活经历，来源于我们的学习经历。而“财富”不一定指的是钱财，更是我们生活阅历的积淀和所能支配的精神财富”。
比如，书中写到的碧云霞这个人，妞儿说她在城南游艺园唱戏。我以前从未听说过，但凭感觉就知道不是我们这个年代的人，那她是英子书中虚构的人物还是现实生活中确实存在的人物呢？后来，我上网一查，碧云霞是真有其人，她是当时北京戏院里，唱的最好的旦角，在当时，曾轰动一时，是最早在“游艺园”一唱而红的第一批坤角女演员。这就是一起典型写实的例子，我应该多多鉴赏它其间的写法，运用到自己的写作中来。
“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”，再次轻快地哼唱着这首歌，我放下了手中的书。
城南旧事读书笔记 篇18
我一向对名著不太感兴趣，觉得名著不生动，往往是看了一半便将它放在一边。但是，《城南旧事》这本名著不同，它将我拉进了书的真谛里，朴实的文字，淳朴的语言，悠悠的叙述将我领进从前的老北京的，在娓娓动听的叙述中抒发了小英子对童年的幻想、怀念与渴望，这本书写得亲切近人，仿佛让我们身临其境，每个故事都能令我思绪起伏，有些令我感动，有些令我欢笑，有些则令我悲伤，这么多的感觉融合在心头，令我思绪万千。
《城南旧事》中满含着怀旧的调子，将作者所有的情绪色彩，五彩缤纷，以一种自然的手法轻轻地“画”出来，一幅多么美妙的画啊。书中的一切都是那样缓缓的，缓缓的流水、缓缓的骆驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月年华……景色、物品、人物、事情，起因、经过、结果，完美结合，恰似一首淡雅而朴实的诗。
这本书由五个故事组成：惠安馆、我们看海去、兰姨娘、驴打滚儿以及爸爸的花儿落了，全文的主人公？英子，以她孩子纯洁的眼睛来看在北平生活的点点滴滴，讲述着英子七岁到十三岁，从顽皮至懂事的成长经历，看着成人世界的悲欢离合，凭着她微妙又纯洁的记忆，将年幼时围绕她发生的生活旧事记录下来……
英子的世界是单纯的，她从不将自己的世界里关闭，而是敞开心扉与人交谈，任由人们进进出出。所以她和被人们认为是“疯子”的秀贞结下了友情，把她认作三姨，三天两头的往惠安馆里钻；她和“小偷”写下承诺，认真地听着“小偷”的故事，给他背着“我们看海去”，为他的事迹而感动，不敢看他被抓；她爱着自己的奶妈，望着她离去，英子伤心难过，早上一大早起来找她梳头；看着兰姨娘乘着车远去，想起了往事的一切。透过英子纯洁的双眼，我们看到了大人世界的悲欢离合，虽然很天真、无邪，却道尽当时的复杂社会。
这本讲述老北京时代的书，给了我无限的精神，不论生活多么困难，只要勇敢地往前走，挺起胸膛，加油、努力，总会成功。就像英子，奶妈、爸爸、朋友都离开他了，但她还是坚强地走了下去。这就是这本书吸引我的地方。让我们和英子一样，加油，向人生的道路出发！
城南旧事读书笔记 篇19
“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”当你轻轻打开《城南旧事》的扉页时，你会看到这样一段话，这就是《城南旧事》的序言。这段话里饱含了浓浓的思乡与怀念，淡淡的伤感与忧愁。同时，也记录了作者林海音女士那一波三折的童年。正如作者所说：她不喜欢离别，我们又何尝不是呢？
是那与秀珍和妞儿马车旁离别是英子从一个懵懂无知的孩子世界里慢慢进入大孩子的世界中，是那与兰姨娘的离别让英子又一下子成长了不少，是那在刚拿到红丝带系着的纸箱的英子飞快地向家里奔去，却得到父亲的噩耗时。让英子一下从喜悦中跳到了痛苦中，让她即将崩溃。这种给人以致命打击的消息，却很快被英子接受了。经过这几次离别后英子已经变得镇静、沉稳，成为了一名小大人和家中的“顶梁柱”。
《城南旧事》之所以吸引我的眼球还有一个点。那就是珍贵的情。
友情、父爱、母爱……只要你认真地用心灵感受就能体会到无数种情。友情，英子和秀珍妞儿结为好朋友，他们整天形影不离、朝夕相处，就像一对亲姐妹一样，亲密无间，友情就是这么简单。在班级中和生活中，我们多多少少也认识了一些朋友。可我们之间总有一些小矛盾，每次都不欢而散。回过头来想想，难道我们之间就不能这样么？能。大家总会这样回答，可真正能做到的又有几个人呢？母爱和父爱，在英子生病时是谁不眠不休的照顾她，喂她喝药，日夜牵挂，是她的母亲。都说“世上只有妈妈好”可见母爱的力量是多么的伟大。母亲的爱，如同一片天，我们是其中小鸟任意飞翔；母亲的爱，仿佛是一片海，我们海中的游鱼来回穿梭；母亲的爱，就像一片广袤无垠的草原，我们是其中的野鹿自由奔跑。其实，我们也拥有着以为这样的好母亲，只是我们不易发觉而已。父爱，作者曾用小时父亲打她的一例事来体现她的父亲那种可敬可亲的品质，也是一位“严”在其外，“爱”在其中的好父亲，一位值得钦佩和赞美的好父亲，好母亲，但是只有一个，是独一无二的，所以我们一定要好好珍惜。
童年的离别与爱，使英子终生难忘，也让我刻骨铭心。于是，她唱了五年的骊歌，终于轮到别人唱：“长亭外，古道边……”
城南旧事读书笔记 篇20
夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不还……
——题记
在偌大的北京城中，有数以百计的胡同，在这些斑驳的胡同里珍藏着许多老北京的回忆，一位可爱的小姑娘把童年的欢乐与疑惑刻在了老北京的经纬线上。优美的文笔，真挚的情感都注入了《城南旧事》之中，她——就是林海音。
北京城的晴日依然像往常一样热闹，六岁的小英子和宋妈在买菜的途中与惠安馆的疯姑娘秀贞偶遇，在多次的接触和交流中，英子和秀贞成了好友，得知秀贞的悲惨遭遇后，英子帮秀贞寻找失散的女儿。相逢是短暂的，找到女儿的秀贞却不幸惨死在火车轮下。这样的结局让英子备受打击，为了忘记这悲伤的回忆，不久在家人的陪伴下英子迁往新帘子胡同开始新的生活。
在新生活的开始，荒园里那个厚嘴唇的年轻人闯进了英子的生活。为了供弟弟上学，这个厚嘴唇男人被迫以偷窃来维持生计，这让单纯善良的英子疑惑不解，对善与恶的理解有了新的思考和判断——善与恶在于心的感悟，情的包容。可这位年轻人最终被巡警带走，这又是生活带给英子的一场情感历练。
生活在充满快乐的同时也会穿插着悲伤，英子九岁那年，宋妈的丈夫带来了儿子溺水身亡，女儿被卖的噩耗。在英子感受到宋妈悲伤的同时，她更多的是疑惑：家人团聚的天伦之乐不是人人渴求的吗？为何宋妈要抛弃家人出来做别人家的佣人？年幼的英子在经历了形形色色的喜与悲后告别了快乐中装满疑惑的童年。
《城南旧事》虽在写英子的童年，但在那温馨快乐的童年里隐藏的却是生活的辛酸和生存的逼迫。冬日里不远万里运煤的骆驼队，执著于寻找小桂子的秀贞，为供弟弟上学偷窃的年轻人，还有撇下家人、孩子出来做佣人的宋妈，他们向往着幸福的生活，却迫于社会的禁锢，用自己的方式努力地活着，幸福只能是一种美好的奢望。天真无邪而又多愁善感的英子如何能懂得生活的艰辛，她用那双纯真的双眼在观察着这个熟悉又陌生的世界。正因为她的纯真和善良，让故事中的人物形象更加生动丰满，恰如那冬日里的骆驼队，在人生的沙漠中努力行进，也许会迷失，但生命的轨迹却如烙印一般历历在目。
努力生活，在人生的胡同里，即使经历生活的辛酸，也要留下心底的那份纯真，永存心灵的童年。
城南旧事读书笔记 篇21
《城南旧事》是我读过的一本最让人难忘的好书。它就像一支路标，开启了我心灵的道路。它就像太阳的光辉，让我迷茫的心找到了方向。一个“旧”字，就让我感受到它深刻的含义：老屋的瓦片；大河边垂首的杨柳；树下的枯叶；店门上的老门牌；围墙边摆放的破酒坛……
童年，是记忆的开始，也是一个梦的符号。回忆童年，有许多梦一样的故事。读着《城南旧事》，仿佛身临其境：东阳下的骆驼队，惠安馆的疯女人秀贞，蹲在草丛里的厚嘴唇小偷，漂亮爱笑的兰姨娘，井边的小伙伴妞儿，爸爸的好友德先叔，和英子朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的父亲。不管人、物，他们都和英子建立下了深厚的感情，成为英子记忆里深刻的人物。但是这些人都在童年匆匆的脚步声中离去了，消失了。童年的故事，就此破碎，所以，童年的每时每刻都是重要的，快乐的，美好的。
相比之下，虽然我的童年过得无忧无虑，但英子的童年却十分精彩、戏剧化。她童年遇到的每一件趣事都深深印在我的心上。她的童年故事真实、纯朴，那样的纯净淡泊，弥旧温馨。
书中，英子遇到了很多的人，其中我印象极深的是惠安馆的疯女人秀贞。刚开始，我还为英子捏了一把汗；真担心英子会不会被秀贞伤害；后来我知道妞儿就是小桂子时，不禁泪如雨下——母女俩终于重逢了！秀贞准备带着妞儿去找思康叔，英子就把钻石表盒金手镯送给秀贞……读到这里，我大为感动：小小年纪的英子就懂得关爱、友谊。怪不得英子的童年是精彩的，原来是英子有一颗纯洁的心灵，所以她的童年才幸福。那才是无忧无虑的快乐。
当我合上书的最后一页，房间里飘着一股淡淡的幽香，久久无法散去。读完此书，我深深体会到了英子童年的喜、怒、哀、乐；酸、甜、苦、辣，每一种感觉我都不会忘记。现在，我已经六年级了，即将告别我快乐无忧的童年。《城南旧事》就如苦涩中的一丝香甜，把我们拉回了过去，回忆童年。花儿谢了会再开，一曲终了还可以再从头，但是童年一去再也回不来了。
所以请大家好好珍惜属于我们的童年。
《伊索寓言》读后感 篇1
我读了这本《伊索寓言》明白了许许多多的道理，比如《狼来了》让我明白了一贯说谎的人，即使有时说了真话，也没人信了。《狐狸和葡萄》让我明白了有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没成熟。《蝉和狐狸》让我明白了一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。
现在我给大家讲一个故事吧！故事大体是这样的：秋天到了，蚂蚁在田里不停地搜集谷粒，贮存过冬的食物，屎壳郎看见了，嘲笑蚂蚁这么傻，也不知道玩一玩歇一歇。但是蚂蚁一点也不理睬它。到了冬天，大地一片荒凉，什么食物也找不到，屎壳郎走到蚂蚁那里讨食，蚂蚁对它说："如果我劳动时，你不是笑话我，而是也去准备食物，现在就不会挨饿了。"读了这个小故事，我的感受是即使在太平舒适的日子里，人们也需要未雨绸缪，早作打算。这个故事的名字就叫《蚂蚁与屎壳郎》。
在《伊索寓言》这本书里，还有很多有趣的故事呢，如：《两个背包》、《农夫和蛇》、《公牛和小牛》、《北风和太阳》、《蚊子和牛》……
《伊索寓言》读后感 篇2
暑假里，我读了一本叫《伊索寓言》的故事书，懂得了不少为人处事的大道理，可谓收益良多。
《伊索寓言》里都是短小精悍的寓言故事，但是文字背后折射出来的思想光芒照耀在每一个读者的身上。《龟兔赛跑》、《报恩的老鼠》、《老鼠与青蛙》 …… 这些是我看过的故事。《龟兔赛跑》告诉我们兔子骄傲自大、目中无人，过高地估计了自己的能力，结果竟然被森林里跑得最慢的动物——乌龟，打败了。《报恩的老鼠》也很精彩，文中写老鼠在重要关头救了有恩于它的狮子。故事告诉我们不应该随意看轻任何人，因为在他们身上往往有我们所不及的优点。《老鼠与青蛙》告诉我们老鼠只能在陆地上生存，而青蛙更习惯在水里生活，生活方式的差异就意味着他们不可能形影不离地生活在一起，过分的亲密酿成了悲剧。书中还有其它不少这样的篇幅短小的寓言故事，蕴含着闪光的智慧，让我们明白了不少道理。
这个假期，我最大的收获就是看了《伊索寓言》这本书，学会了不少大道理。同学们有时间也看一看吧！
《伊索寓言》读后感 篇3
《伊索寓言》是我小时候最爱看的一本书，今天我又拿起这本书的时候仍是那么的喜欢。
这本书通过讲述一个有趣的小故事让人们懂得一个人生哲理。传说伊索原是贵族的奴婢，后来获得了自由。他把对社会生活深刻的体会编进寓言里，故事中充满了对真善美的歌颂和对假恶丑的憎恶。这本书哲理深刻精辟，充满了幽默情趣和丰富想象，对后世影响很大。
我国早在明代，就有了传教士口述的伊索寓言的译本刊行。其中《农夫与蛇》、《狼和小羊》、《狐狸和葡萄》、《龟兔赛跑》、《乌鸦和狐狸》、《蚂蚁和蝈蝈》更为我国广大人民所熟知。这本书特别适合小学生看，书中的故事易懂，篇幅短小，几分钟就能看一篇，从中懂得一个道理。这本书一直伴随着我成长，我喜欢这本书中的有趣小故事，我还喜欢这本书中丰富的哲理，我喜欢这本书的全部，希望你们也能喜欢。
《伊索寓言》滋润着我国一代又一代少年儿童的成长，启迪他们善良、诚实的心扉，培养他们热爱生活，热爱劳动，机智勇敢，鄙视不劳而获，敢于反抗暴力和邪恶的精神。
《伊索寓言》读后感 篇4
在寒假里，我读了一本十分有意思的书，它就是大名鼎鼎的《伊索寓言》。 伊索是公元前 6 世纪古希腊著名的寓言家，与克雷洛夫、 拉 · 封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是 萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，并被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。 他有许多有趣的寓言，我就举出一两个例子吧：
宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。
我就此明白了一个道理：借助别人的.东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。
《伊索寓言》读后感 篇5
书页在手中一页页翻动，这个暑假，我把《伊索寓言》这本书读完了，懂得了许多做人的道理，受益匪浅。
《伊索寓言》里有许多小故事，如：《欠债人》《发现金狮子的胆小鬼》《宙斯、普罗米修斯、雅典娜和摩摩斯》 《鸫鸟和捕鸟人》 ……
其中最吸引我的是 《鸫鸟和捕鸟人》，它讲的是"有个捕鸟人发现一只鸫鸟为了吃果子，一直在树上，于是人用捕鸟胶把鸫抓住了，临死前，鸫鸟说："我为了一点口福，把命都搭上了。"是呀，有时人会为了一点儿利益把多的东西都赔进去了。比如有次我看报纸，说查封了一个以度假村为名的赌城，在这里可说乌烟瘴气、鱼龙混杂。上到公司大老板，下到普通老百姓。有一夜暴富的奇迹，有一贫如洗的悲剧。但大多数只有输的命，他们为了赚点钱（手法不正当），有时心血来潮，越输越赌，越赌越输，搞得最后把自己的本都赔完了，弄到倾家荡产、妻离子散、身败名裂的境地。
我一定会好好珍藏这本书，它将使我一生受益！
《伊索寓言》读后感 篇6
《伊索寓言》这本书就像一个美丽的王国一样，让我对它充满了既神奇又美好的幻想。
在这个王国里有心地善良的农夫、有美丽可爱的公主、有机智勇敢的猎人、有聪明机灵的王子，还有很多会说话的小动物，它们就像一个个精灵一样，让我好奇、让我幻想。其中《小孩与苎麻》给我的印象最深，故事的内容是一个小朋友被苎麻刺痛，经过妈妈的帮助小朋友找到了对付苎麻的方法：就是勇敢地抓住它，不怕疼痛，它就会在你手中变得柔软如丝，不会刺痛你。这个故事让我懂了遇到困难时，一定要勇敢面对，不要退缩。这使我想起了我平时的学习，有时碰到复杂的奥数题就想问妈妈，现在想来真是惭愧，我一定改正这个缺点，认真思考，勇敢面对，把难题击破。
书中一个个栩栩如生的小精灵，让我懂得了很多道理：什么是真假、什么是善恶、什么是美丑、什么是好坏。这本书让我百看不厌、爱不释手。
《伊索寓言》读后感 篇7
伊索生活在古希腊，是世界文学史上最著名的希腊寓言家。他曾跟着一个老人到世界各地去漫游，在此期间，他听到了许多有关鸟类、昆虫等动物的故事。《伊索寓言》是古希腊人在相当长的一段时间内集体创作的结晶，伊索只是其中一位比较重要的作者。
《伊索寓言》大量运用拟人化的手法，赋予各种动物、植物以人的思想、性格和语言，让它们像人一样活动、思考、交谈，形成了一个栩栩如生的寓言世界，通过巧妙的拟人处理，让这些动物和植物生动而又形象地表达了作者的思想。
本书选取了《伊索寓言》中的一百余个故事，其中我最喜欢的是《狐狸和仙鹤》。故事讲的是：狐狸请仙鹤来吃晚饭，吃的是肉汤，盛在平底的小盘子中，仙鹤根本吃不着。后来仙鹤又请狐狸来吃饭，饭放在高高的瓶子里，口特别小，狐狸也吃不着。
这个故事使我明白了一个道理：要想别人尊重你，首先你要尊重别人。要知道，对于那些不尊重别人的人，整治他们最好的办法，就是以其人之道，还治其人之身。平时我和同学相处时，都能做到以诚相待，互相谦让，互相帮助。
《伊索寓言》读后感 篇8
本学期，我认真读了《伊索寓言》一书，受益匪浅，更让我对它爱不释手了。
我十分喜欢书中的《山鹰与狐狸》，故事中山鹰和狐狸本来是一对相互信任的好朋友，却因为山鹰背叛了狐狸的信任，趁狐狸不在，吃掉了小狐狸，最终他们反目为仇，山鹰也遭到了报应。寓言借这个故事告诫人们：对于背信弃义的人，即使受害者弱小不能报复，神也会惩罚它。
我觉得，这个故事是要告诉我们要诚实守信，受到做到，特别是对朋友，更应该坦诚相待，背信弃义是不会有好下场的。人与人之间要以诚相待，友好相处。我就吃了一次这样的亏：有一次我约我的好朋友唐晨剑第二天到我家玩。可是到了第二天，我发现了一个很好玩的游戏，我想一个人玩。于是，我打电话给唐晨剑，说我不舒服，去医院了。谁知人算不如天算，唐晨剑遇到了我妈妈，知道了真相，从此以后，我便失去了这个好朋友，他再也不信任我了。
读了《伊索寓言》，我与同学相处时又多了一条准则。
《伊索寓言》读后感 篇9
我读了交换来的书—《伊索寓言》。
这本书里有一个寓言故事叫《小偷和他的母亲》。这个寓言讲的是有一个小孩从学校里偷了同学的写字板，把它交给母亲。母亲不但不责备，反尔夸奖了他。第二次，他又偷了一件外衣，交给母亲。母亲更加夸奖了他。过了几年，孩子长大了，他开始偷一些贵重的东西。有一回，他被当场捉住，被绑双手，押送到刽子手那里去。他的母亲跟在后面，捶胸痛哭。小偷想和母亲说几句话，母亲走上前去，小偷一口把母亲的耳朵咬了下来。对母亲：“当初我偷写字板的时候，如果你打我一顿，我现在就不会落到这个地步了。”说完他被人押去处死了。
通过这个寓言故事让我明白了，小错当初不惩戒，必然犯大罪。有错误并不可怕，但必须马上改正它，不然会引发更大的错误。
《伊索寓言》读后感 篇10
今天我读完了《伊索寓言》这本书，这本书对我的启发非常大。
比如狐狸和葡萄，里面讲了一只狐狸，那只狐狸非常想吃那串葡萄却吃不着，还故意说那串葡萄是酸的。这个故事讲的道理是吃不着葡萄就说葡萄很酸，是一种不好的心态。对于自己做不到的事情，应该坦白地承认是自己能力不够，而不应该声称这件事情不值得自己做，否则只会自欺欺人。还有农夫与鹰的故事，一次农夫救了一只鹰，那只鹰没有忘记他的恩德，一次农夫做一个摇摇欲坠的墙前面，那个墙要塌了，鹰就用嘴巴咬住农夫的围巾扔了过去，农夫就把围巾见了过来，往后一看才知道原来那只鹰救了他一命。这个故事讲了每个人都会受到他人的关心和帮助，你是否对帮助你的人心存感激呢？故事告诉我们人一定要知恩图报，做了好事的人也一定会得到回报。
我们不能学狐狸要学老鹰，别人帮了你，你也要帮助别人。其实这本书还让我知道了其他许多的道理。
《伊索寓言》读后感 篇11
这几天，我读了古希腊作家伊索写的《伊索寓言》。
《伊索寓言》的每个故事都蕴含着极为深刻的道理，就拿《狼来了》这则寓言来说吧：一个牧童为了自己的快乐而大叫："狼来了，狼来了。"而那些村民每次赶来的时候，都只能看到牧童哈哈大笑的脸。一次又一次，他们已经认为牧童的话是不可相信的，与此同时，狼真的来了，牧童连忙大喊："狼来了，狼真的来了！"可在这个时候，哪里有人再听牧童的话，没有人再次浪费体力大老远的去抓"狼"了，就这样，牧童喊破了嗓子，也没有人去抓狼了。这个寓言故事告诉我们：一贯说谎的人就算说了真话，也没有人相信。
《伊索寓言》，它有着千古不朽的艺术魅力，无论时代如何改变，它都有办法满足任何时代的任何人。
《伊索寓言》读后感 篇12
在假期中，我认真阅读了整本《伊索寓言》，从书中我得到了很多收获和启迪。
在这其中，《狼和狗》的故事给我留下了深刻的印象。故事中一只狼见到一只肥大的狗问道：“是谁把你拴住，而且喂得这么肥大？”狗回答说：“猎人。”狼听后说道：“还好狼不会受到这样的待遇。要知道，我宁愿挨饿，也不想带着沉重的脖套。”
从这篇小故事中，我明白了我们不应该像狗一样被拘束在一个紧紧的脖套中，既便是可以享受温饱，但是却失去了自己的方向，永远只是被困在一个圈子里，无法突破。而作为狼，它不仅没有因为狗能保证温饱而羡慕，而是从中看到问题，明白不应该以身陷不幸而求温饱。
在我看来，我认为我们每一个小孩子就像是被猎人圈起来的小狗，像在父母身边享受无微不至的照顾，有时候就会失去自己的方向。所以我们应该看准方向，瞄准目标，不要碌碌无为，深陷享受之中。
《伊索寓言》读后感 篇13
《伊索寓言》是一部寓言精品，书中的小故事大都讲的是动物们的故事。
我们先来看《龟兔赛跑》的故事，森林里要举行跑步比赛，由兔子来选对手，兔子哈哈大笑地说：“这太容易了，选乌龟吧！”，可是乌龟竟然答应了。
到了比赛那天，只听见3、2、1开始！兔子象风火轮一样跑，乌龟在慢吞吞地走着。跑了一会，兔子见乌龟还没影儿，就躺在路边睡着了，它睡得正香，乌龟从它身边走过，笑着说，这也想得第一名？兔子还在说梦话，没有谁比你还跑得慢了！
等兔子醒了，乌龟已经到了终点了。兔子惊呆了，一句话也说不出来。
这个故事让我明白了一个道理，只有坚持不懈，始终如一的努力，才能得到胜利的果实。
我看《老鼠开会》明白了如果有大胆的想法，就要大胆的去做。
《伊索寓言》告诉我们身边有许多事情要自己处理，而且要清楚怎样做是对的，怎样会是错的，避免犯错误。
《伊索寓言》读后感 篇14
今日，我看完了一本哲理的故事书——《伊索寓言》，其中令我印象最深的一则寓言是《狮子与驴子》。
这则寓言讲的是一头狮子和一头驴碰到了一块，它们商量好，准备一齐去捕猎。它们翻过一座小山，又走过了一座独木桥，来到了野羊居住的山洞。狮子和驴分好工后，狮子便在洞口监视，驴从山洞后面溜进野羊家，之后神哗鬼叫起来，四肢乱跳乱踢，怒视着野羊。野羊们被突如其来的大家伙吓坏了，纷纷向洞口跑去，狮子在那“守洞待羊”，见了野羊就张开血盆大口去咬，不一会儿野羊就全被咬死了。驴这时立刻跑到了洞口，在狮子面前昂首挺胸，天花乱坠地自吹自擂：“看，还是我最厉害!没有不怕我的动物，野羊们都是被我吓出来的。”狮子看都没看驴一眼，回答道：“是呀!如果我不明白你是驴，我也许也会怕你的。”
这个故事让我明白了那些在能人或行家面前自我吹嘘的人，自然会遭到讥笑。
《伊索寓言》读后感 篇15
“这是什么书呀，名字这么难认?”
妈妈给我买了一本《伊索寓言》，刚拿到书时，我瞪着封面上的四个字傻眼了，除了“言”，其他三个字都不认识……爸爸看到我疑惑的表情，笑着说：“你可不要小看这本书，它里面可是充满了智慧哟!”
“是吗?”我迫不及待地翻开它，很快，我就被它完全吸引住了。里面的小故事浅显易懂，又生动有趣，让我沉醉其中。每个小故事的寓意都耐人寻味，让我回味无穷。
《三头公牛与狮子》告诉我团结的力量是无穷的;《狮子与农夫》教会我遇事要量力而行;《农夫的宝藏》让我知道了辛勤劳动才是最宝贵的宝藏;《龟兔赛跑》教会我只要坚持不懈，就一定会成功;《父子抬驴》让我看到了没有主见的人是多么的可笑;《狼来了》让我明白只有诚实才能换来信任……
伊索真是个有趣的人，他不仅聪明，还将深奥的哲理藏在幽默的寓言故事中。这本书不仅给了我阅读和思考的快乐，又教会了我许多人生的道理。我真的太喜欢它了!
《伊索寓言》读后感 篇16
《伊索寓言》再也熟悉不过的一本书，在暑假里，我又一次品读着2600 多年前古人们给我们留下的文学的奇迹。
让我记忆深刻的仍是《小狗与小鸡》的故事，两人在旅行的途中，碰见了一只饥饿的狐狸，狐狸想要吃掉小鸡，小狗却一跃而出，张嘴就狠狠咬住狐狸的脖子，狐狸当场一命呜呼。于是小狗与小鸡继续着快乐的旅行。
机智团结与互助是化解危机的法宝，虽然现在生活提倡要自理能力强，独立性要强，这样长大后就可以更好地融入社会。但是在这个世界里你只能和人打交道，什么事都要与他们交流，我们要知道，有些事情一个人是办不到的，只有团结合作起来，才能获得双赢。无论是经济上，还是政治上，军事上等等……所以我们要开始把团队或者其他人的利益融入到你的心里，当你失去一位同学的时候，你应该想到你失去的不是一位竞争者，而是一位朋友。
《伊索寓言》读后感 篇17
这几天我又重温了伊索寓言这本书，《伊索寓言》的故事大都篇辐短小，却能阐述大道理，具有很高的文学价值，因此成为世界上流传广泛的经典作品之一，这也是我喜欢这本书的原因。
其中，我喜欢驴和狼里机智勇敢的驴，喜欢乌鸦喝水里聪明的乌鸦，喜欢牧羊人和狗里细心观察的狗等等。
在所有故事中，我认为最有说服力的要数《目光短浅的鸫鸟》了。它讲的是：不要过于贪恋某种事物，这样会葬送掉性命的。要目光远大，不要像鸫鸟一样目光短浅。
偶然间，我看到一个故事——三个金人，读了这个故事，我明白了：慎言是一种美德，善于倾听却又能保守秘密，这不但是做人的准则，还是被人信任的重要法宝。
看寓言大师伊索的文章，会让我感到受益匪浅。它可以培养我的阅读能力，理解能力，更能让我领略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。读一篇寓言，我就好像又进步了一点，又积累到一点经验。
《伊索寓言》读后感 篇18
今天，我读了一本书叫《伊索寓言》。这本书给了我很大的启发，其中有一篇叫《小马驹的承诺》，他给我的感受最深。我给大家讲讲吧！
一个农民找一个商人借了几个金币，他保证过一年会还钱。可是，粮食卖不上好价钱，只能用一匹母马还债。半路上，母马生了一匹小马，商人很高兴。驾着母马飞奔。小马追不上商人，商人停下来，把小马抱走了。过了几年，小马长大了，商人带着它去草场，由于商人很累，刚躺在树上，就睡着了。当他醒来时，发现四周都是焦土，马也累死了。他马上明白了，是草场起了火，是马救了他的命。
我也发生过这样的事：杨思瑞没带橡皮，我借给了她。转天，我忘带了尺子，我很着急，就像热锅上的蚂蚁一样，杨思瑞就接给了我尺子，我谢了谢她，他说：“你也借给我橡皮啊！我借给你尺子也是应该的啊。你不用谢我了。”
这个故事告诉了我这样的道理：帮助过别人，别人才能给予回报。
《伊索寓言》读后感 篇19
《伊索寓言》这本书里有80个小寓言故事，我最喜欢的故事是《狮子和蚊子》和《北风和太阳》。
我第一次知道《狮子和蚊子》这个故事是在上学期的美术课上，美术老师给我们讲了这个故事，还让我们将书中的内容画在纸上。狮子以为自己凶猛，就可以杀害小动物们，可是它没有打到蚊子，蚊子在它脸上叮了一口，它把自己抓得满脸是血，就这样脸上还是很痒，蚊子战胜了狮子。这个故事告诉我们不能骄傲，弱小的也能打败强大的。
《北风和太阳》这个故事讲的是风和太阳比赛，他们都觉得自己最厉害，第一次是风赢了，她越吹，帆船行的越快，第二次是太阳赢了，太阳照的人们满头大汗，很快脱下了大衣，于是，它们知道了每个人都有自己的长处。我们学校这个月的主题教育就是“友善”，上班会课时，老师和我们一起讨论了什么是友善，其中有一条就是不要拿自己的长处去和别人的短处比。
《伊索寓言》里还有很多有趣的故事，小朋友们和我一起读吧！
《伊索寓言》读后感 篇20
暑假里，我读了《伊索寓言》这本书，在这本书中，全是一个个短小故事。但是，每个故事里都讲着不一样的深刻道理。其中，我印象最深刻的是《红牛、黑牛和黄牛》这则寓言。
寓言讲的是生活在草原上的红牛、黑牛和黄牛三兄弟，因为受到狮子的挑拨离间，最终被狮子吃掉的故事。这则寓言告诉我：团结就是力量，如果放弃了团结，下场一定很悲惨。兄弟、朋友要团结一心，相信朋友，不要被那些这样那些想破坏你们之间的感情的人的花言巧语迷惑，这样，你的朋友才能信任你，你们之间的友谊才能长久！“一根筷子易折断，多根筷子难折断”“兄弟同心，其利断金”。
我想到我们小二班这个大家庭，在老师的带领下获得了很多荣誉，这都离不开同学们的团结友爱和勇敢拼搏。在接下来的日子里，我们要继续发扬我们的优点，使我们小二班更强大。
《伊索寓言》读后感 篇21
今天，我读了《伊索寓言》这本书，其中我最喜欢的故事是报恩的老鼠。
故事是这样的：在一个炎热的中午，一只小老鼠正在觅食，不知不觉走进了狮子的毛里。小老鼠把狮子弄醒了，狮子一把抓住小老鼠准备把小老鼠吞下去，老鼠赶紧求饶：“狮子大王，放过我吧，我一定会报答您的恩情！”狮子轻蔑地说：“你这小东西，怎么报答我？”狮子还是把老鼠放了。
过了几天，狮子去觅食，中了猎人的圈套，被网套住了，狮子挣扎了半天也无济于事，当它绝望的时候，小老鼠用锋利的牙齿把网子咬断，网子破了，狮子获救了，小老鼠也兑现了自己的诺言。
落难的狮子怎么也不会想到，如此不起眼的、甚至曾经被自己看不起的小老鼠竟挽救了自己的生命。狮子纵然再高大威猛，却也奈何不了一张网.小老鼠虽然身体渺小、力气单薄，却拥有大有用处的锋利牙齿。
这个故事让我受益匪浅，深深懂得：我们不应该随意看轻任何人，因为在他们身上，往往有我们所不及的长处。
《伊索寓言》读后感 篇22
我读过一本书，这本书的名字叫《伊索寓言》，里面有很多精彩的故事，其中我最喜欢的故事是《北风与太阳》。
故事里面的北风说它的力量最大，太阳却不服气，于是它们就想通过比赛来一决胜负。比赛的内容是：谁能最先让陆地上的人脱掉衣服就算谁胜利。于是，好胜的北风一阵狂风大作，结果，陆地上的人却冷得把衣服越扣越紧。北风没了办法，就给太阳让位。只见太阳慢慢把热量散发出去，地面上越来越热，陆地上的人只好把衣服都脱了，好让自己凉快下来。最终，这场比赛太阳取得了胜利。
这个故事告诉我们：凡事不能硬逼着别人去做一件事，而应该像太阳一样，慢慢去劝说别人，要用温和的方式去解决。
在生活中，我们也会跟别人发生矛盾，这个时候就不能像北风一样强迫别人，而应该像太阳一样温和地对待他人，这样问题才能够和平解决。
《伊索寓言》里还有很多这样精彩的故事，都值得我们去好好学习。
