黑夜将尽，必见晨光。《大汉贤后卫子夫》
一切已成事实，何来如果?我宁愿毁掉这珍贵的旧物。《大汉贤后卫子夫》
不知五味，何来良厨。《大汉贤后卫子夫》
笑着曰子容易过。《大汉贤后卫子夫》
我第一次见到陛下的眼睛，就像在满天繁星中见到了最亮的一颗。《卫子夫》
如果当然没有天灾，这结发和木梳，早已成了我们的定情之物。如果当日在酒舍中我能与你相认，如果在平阳府中我比皇上更早遇见你，就不会有尚衣承宠了，若能回去你还愿意吗?《大汉贤后卫子夫》
我愿押下自身的名声，以天作证，看孰是孰非。《大汉贤后卫子夫》
苦饥寒，逐金丸。《大汉贤后卫子夫》
不争不显不露《大汉贤后卫子夫》
夕阳甚好，却已是黄昏。《卫子夫》
富亦乐 贫亦乐 甜亦乐 苦亦乐《卫子夫》
我只是播下了种子，能不能开花结果还要靠你自己啊!《大汉贤后卫子夫》
放下 自有所得《卫子夫》
有朕一天，皇后必定长居后位。《大汉贤后卫子夫》
童真无限，最能宽慰人心《大汉贤后卫子夫》
花开终有花谢时，花谢终有花开期。一株迟暮，却有一岁枯荣。即使繁华落尽，仍有无数生命在发芽成长，生生不息。《大汉贤后卫子夫》
酒是酿出来的，所以越陈越香，饼是蒸出来的，越鲜越好。《大汉贤后卫子夫》
我功盖九天，匡扶幼主，安定社稷，何罪不能容?《大汉贤后卫子夫》位高权重又如何，人头在项上才最重要。《大汉贤后卫子夫》
百姓苦饥寒，但官员却引百姓逐金丸。《卫子夫》
倘若时光倒回，没有击磬之声，没有尚衣承宠，你我或许相遇重逢，相知相交、相守同依，或许没有华衣美食、没有仆童成群，却有琴埙和鸣、北斗照耀，段大哥再领子夫，在星空下漫步回家。《大汉贤后卫子夫》
大汉崇孝，因孝存则家和，家和而国兴，求陛下赦免皇后死罪!《卫子夫》
不负伊人《卫子夫》
一个民家女子，却有容纳天下的胸襟。《卫子夫》
大丈夫以仗义为荣，助肘为耻，三位大人不是命官就是士人，见弱女子危在旦夕，不想救，不敢救，一句话，有何颜面立足于天地之间？《大汉贤后卫子夫》
如此朝秦暮楚之人，我大汉弃如草履。《大汉贤后卫子夫》
陛下受命于天，统四海之图籍，掌天下之生死，谁不震慑呢？《大汉贤后卫子夫》
希望你能上进，有个远大前程。《卫子夫》
1、虽无战功，但尊荣未减。
2、【平阳侯】兵将皆说平阳侯曹参功最多。【公主】好一个功最多！所以高祖皇帝赐府封地时朝中上下莫不尊重，我夫君承袭爵位，虽无战功，但尊荣未减。王侯将相皆以礼相待，韩大夫虽非重臣名将，但伴君依久，应知礼数。
3、就像这棵桃树一样，我只是播下了种子，能不能开花结果就看你自己的了。你们要记住，等开花结果的时候，不要忘了播种之人才好！
4、既无实据，又无人证，更无杀人动机，就此定罪，简直荒唐！
5、世事皆有机缘，不争不显不露，若没遇上便也甘之如饴!
6、富亦乐 贫亦乐 甜亦乐 苦亦乐 同苦同甘 安之乐之 齐家齐室 心善志坚
7、一切已成事实，何来如果?我宁愿毁掉这珍贵的旧物。
8、如果当然没有天灾，这结发和木梳，早已成了我们的定情之物。如果当日在酒舍中我能与你相认，如果在平阳府中我比皇上更早遇见你，就不会有尚衣承宠了，若能回去你还愿意吗?
9、有朕一天，皇后必定长居后位。
10、我愿押下自身的名声，以天作证，看孰是孰非。
11、我只是播下了种子，能不能开花结果还要靠你自己啊!
12、不知五味，何来良厨。
13、姐姐能干的不得了，却安之乐之的在这藏书阁打扫，不就是为了让我多读书识字吗?
14、依礼，上座者为主，剑士与抚琴先生为客，虽然执笔大人深衣素朴，但腰系鞶囊，剑钩，乃朝臣常用之物，请大人借地方一避。
15、大丈夫以仗义为荣，助肘为耻，三位大人不是命官就是士人，见弱女子危在旦夕，不想救，不敢救，一句话，有何颜面立足于天地之间？
16、卫子夫：你醒过来了，醒过来了就好，夫子说，笑着日子容易过，黑夜将过，必见晨光。
17、如今你无官无爵，闲游四海，上至贵族，下至庶民，皆敬你三分。
18、卫子夫：周夫子说，相士都只说说些好听的'，来骗人钱。
19、卫子夫：母亲说：无论是病了、伤了、饿了、死了。就要吃东西，吃饱了就有希望了。
20、陛下受命于天，统四海之图籍，掌天下之生死，谁不震慑呢？
21、百姓苦饥寒，但官员却加以逗弄，引百姓逐金丸。
22、苦饥寒，逐金丸。
23、我功盖九天，匡扶幼主，安定社稷，何罪不能容?
24、自从我入宫以来，后宫就像天翻地覆了一般，我若不走，必徒添皇上的烦忧。
25、区区一个民女，竟让大汉天子失去了方寸，不是更该杀吗?
26、魅惑君主的被骂的人，一个小歌姬凭什么踏进宫中，拖出去斩?
27、若她真的有身孕，我保证让她尸骨无存。
28、我第一次见到陛下的眼睛，就像在满天繁星中见到了最亮的一颗。
29、依礼，上座者为主，剑士与抚琴先生为客，虽然执笔大人深衣素朴，但腰系鞶囊、剑钩，乃朝臣常用之物，请大人借地方一避。
30、希望你能上进，有个远大前程。
被国人曲解的历史典故
1、只要我闭上眼睛，世界就没有什么悬崖
因为这句话，英国著名哲学家贝克莱被中国人拿来当作信口开河的笑料，成为了西方哲学愚蠢一派的代表。
实际上，原句是：“只要我闭上眼睛，世界就没有什么悬崖。但上帝能够感知。”
2、民可使由之，不可使知之
原句：“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。子曰：民可，使由之，不可，使知之。”——《论语·泰伯》
通常理解的意思是：国家统治人民，指使驱赶他们去做事就行了，不要让他们明白他们在做什么。这句话在现在看来，很明显就是封建统治阶级几千年来一直在玩弄的愚民权术，老百姓让他们知道那么多干什么?最好都是昏昏噩噩，只知道照着我们的意思去庸庸碌碌一辈子，这句训诫不可谓不恶毒。
真正的意思是： 诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础，一定要抓好，如果人民掌握了诗礼乐，好，让他们自由发挥，如果人民还玩不来这些东西，我们就要去教化他们，让他们知道和明白这些东西。
4、执子之手，与子偕老
原句：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”
意思是：战士之间的约定，说要一起死。后面的两句是说，现在和我约定的人都走了，我怎么活啊?现在变成写夫妻关系的了。
唯女子与小人难养也
原句：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”——《论语·阳货》
通常人们都认为：孔子认为女人和小人都犯同一类毛病，那就是和她/他走的近乎，就没有规矩;疏远她/他就抱怨个不休!所以在孔圣人眼里，女人和小人都十分难与相处!
正确的是：句中的“女子”则应该为“你”，而不是指女人。唯有你和小人一样难于相处!和你们走得近乎了，就一点礼数也不讲，和你们疏远了，你们又抱怨个不停!
6、对牛弹琴
一般认为是指那个音乐家非常愚蠢。
但其实，故事是这样说的：古代的琴师对牛弹奏美妙的音乐时，牛只顾吃草。然而当他模仿苍蝇、牛蝇、小牛的叫声演奏时，那牛不由左右观望。这故事其实表明了古人的机变，说的是和“因人而异”相似的道理。
7、网开一面
一般认为是捕鸟时，把网围三面开一面。
其实真正的意思是这样的：就开一面网等鸟钻进来。当然，这个典故的主旨没有被曲解。
8、人尽可夫
一般认为是指“所有的人都可以做她的丈夫。说明女子的作风问题。”
但实际上，这只是字面解释，“人尽可夫”本身根本没有奇淫的意思。是后来的夫子理学断章取义，用以戕害女子。
这个典故出自《左传》。原文：(郑)厉公四年，祭仲专国政。厉公患之，阴使其婿雍纠欲杀祭仲。纠妻，祭仲女也，知之，谓其母曰：“父与夫孰亲?”母曰：“父一而已，人尽夫也。”女乃告祭仲，祭仲反杀雍纠，戮之於市。厉公无柰祭仲何，怒纠曰：“谋及妇人，死固宜哉!”
春秋时期，郑厉公深恨相国祭足专政，暗命祭足的女婿雍纠去把其老丈人干掉，就可接任相国的位子。雍纠对老丈人不好，可夫妻感情倒不错。回家后面对老婆有点心虚，被老婆雍姬看出问题，一番逼问，就坦白交待了。
雍姬回家问母亲：“父与夫孰亲?母亲说：“父一而已，人尽夫也。”父亲只有一个，而丈夫选择的范围就是天下男子了。雍姬随将事情原委告知父亲，祭足反杀雍纠，厉公逃往别国，祭足又拥立了郑昭公。
可见，“人尽可夫”现在的意思，只是一个彻头彻尾的断章取义和曲解。
9、金屋藏娇
一般认为是给小三弄个格外幽会地点。
实际上，这个典故出自汉武帝刘彻当初娶陈阿娇(比卫青的姐姐卫子夫要早)时说的句话：“若得阿娇为妇，当以金屋贮之。”所以，金屋藏娇的“娇”实际指的是大老婆啊!
10、学而优则仕
《论语》：子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
“优”字时常被认为是“优秀”的意思，于是就解释成：学习成绩优秀然后提拔去当官。
实际上，“优”的正确意思是“有余力”，学者将这句译为：“做好了官，有余力就去学习;学习好了，有余力就去做官。”
11、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗
曲解：天地残暴不仁，把万物都当成低贱的猪狗来看待;而那些高高在上的所谓圣人们也没两样，还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西!
正确解释：天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。
12、刑不上大夫
曲解：古时中国法律体系不健全，法制不够公正，所以在高官犯法之后可以不受惩罚，不受刑罚。
实际上，孔子说这句话的原意是，提醒士大夫们要洁身自爱，千万不要触犯法律。而一旦犯法，将有刑具加身，则应赶紧自杀，不能受辱。
13、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
这句话出自庄子的“吾生有崖，而知无崖。”一向被尊为金科玉律。
原句：“吾生有崖，而知无崖，以有崖求无崖，殆哉矣。”
意思是：人的生命是有限的，知识是无限的，用有限的生命去追求无限的知识，那是很危险的。也就是说，庄子真正想表达的是：生命有限，不该没完没了地去追无限的知识。
无毒不丈夫
原句：量小非君子，无度不丈夫。——民间谚语联对
这句来自民间的谚语本来应该是“量小非君子，无度不丈夫”。
14、你未看此花时，此花与汝同寂，你来看此花时，此花颜色一时明白起来
这句话被政治教材曲解为：你不看花，花就不存在。
事实上，王阳明并没有否认花存在这一事实，他的意思是：当你没看到花的时候，花对你也没什么意义;只有你看到花的时候，花的颜色进入你的眼睛，传入你的大脑，你才知道这里有朵花，是这样的颜色。
15、中国是一只睡狮，一旦它醒来，整个世界都会为之颤抖
原句：“中国是一只睡狮，一旦它醒来，整个世界都会为之颤抖。……它在沉睡着，谢谢上帝，让它睡下去吧!”
拿破仑想强调的是后面。
16、存在即合理
黑格尔的真正意思是：存在的就是合乎理性的。
我们一般会把“合理”理解为“合乎人情事理的”，意思大相径庭。
17、比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人心
曲解：指人心灵的广阔和博大。
其实在《悲惨世界》里结合上下文这句话的意思是说人心的神秘，深邃和可怕。
18、如果我能看的更远一些，那是因为我站在巨人的肩膀上
很多人以为牛顿说这句是谦虚，实际上当时牛顿一直在和胡克争夺胡克定律是谁发现的。
这句话是牛顿给胡克的信里提到的。当时是讽刺胡克身高太矮。
19、在错误的时间、错误的地点，与错误的敌人打了一场错误的战争
这句话是美国首任参联会主席、五星上将布莱德利在朝鲜战争结束后说的。我们过去知道的是美帝国主义侵略朝鲜，而中国人民志愿军则是一举打败了武装到牙齿的美军，取得了一个伟大的胜利。我们是第一个让美国人在没有取得胜利的情况下签署了停战协定，大灭了美帝气焰，大长了人民威风，连美国人也如是说，这句话就是明证。
但事实上，原话是：“如果我们把战争扩大到中国，那我们就会被卷入错误的时间、错误的地点，与错误的敌人打一场错误的战争。”
20、人最宝贵的是生命。生命属于每个人，只有一次。人的一生应当这样渡过——当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样，在他临死之时，他就能够说：我所有的`生命和一切精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
这是奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》里面的话，多么慷慨激昂啊。但事实上，紧接其后的是：“因此，必须赶紧生活，因为不幸的疾病或什么悲惨的意外随时都可以让生命突然结束。”如果你不信，可以翻一翻奥斯特洛夫斯基的原文。
21、知识就是力量
培根的原句是：“知识就是力量，但更重要的是运用知识的技能。”
很明显，他也是想强调后面。
22、不存在一个掷色子的上帝
现在的教材说：“爱因斯坦反对量子物理学，是因为爱因斯坦认为量子物理学家承认有一个掷色子的上帝存在，不是真正的唯物主义者”。
实际上，这句话是针对量子物理说的。量子物理中有一条非常重要的“测不准”原理，它彻底打破了“决定论”的物理学原理。但爱因斯坦恰恰是支持“决定论”的，这与爱因斯坦的宗教信仰有关。虽然爱因斯坦不是一个狂热的信徒，但他始终相信上帝的存在，他信这个上帝不限于基督教的，而是一个万能的造物主。他认为量子力学的“不确定论”就好像是上帝掷色子一样不可相信。
23、天才就是99%的汗水+1%的灵感
原句：“天才是1%的灵感加99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的，甚至比99%的汗水都重要。”爱迪生想强调的是后面。
以德报怨
原句：“或曰：‘以德报怨，何如?’子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德” ——《论语 宪问》
通常人们的理解是：别人欺负你了，你要忍，被打碎牙齿也要往肚子里吞，别人来欺负你，你反而应该对他更好，要用你的爱心去感化他，用你的胸怀去感动他。
孔子的意思是：以德报怨，那“何以报德?”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”。
