傅雷家书读后感 篇1
今年暑假我读了一本令我受益匪浅的书——《傅雷家书》。
它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人；怎样对待人生，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。
从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较刻薄的人，这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父，童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自己的品德，虽然家书中是许多教育儿子的话。
但实际傅雷自身都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。
傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的。其实，我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲！
傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。
从这里边我想到了现在父母对于孩子的教育确实令人担忧，许多孩子的自主能力越来越低，以致于现在的孩子不能适应社会，不能自己照顾自己和干一些力所能及的事情，这正是中国父母的悲哀，所以培养一个孩子，最好要在他小的时候，该给予自由就给予，该让他自己去冒险，就让他去……不要过分溺爱，让他自己去承受一些事情。
告诉他，他所在的世界，所在的国家，所在的社会，以及这个家庭等一切一切他应该了解的东西。永远不要说：“等你长大了你就明白了。”之类的话。那样他会不珍惜童年。没有最好。只有更好。
再说人自己一辈子都活不明白，有时候只能顺其自然。你给予了他生命，有责任。每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。
人生的许多路，许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的，奇怪吗？不奇怪！有这样的教育，就会有这样的孩子。
温室里的花朵是弱不禁风的，大自然中的树木才能经受狂风暴雨。
傅雷家书读后感 篇2
家书，是亲人之间互相倾诉的媒介。思念之人以情为笔，以感为纸，书写下句句行行。字里行间流露的真情——担心、思念、祝福、祈盼——祈盼对方也回一封，也好平了自己胡思乱想的心。
至少，我在《傅雷家书》中读到这一点。
身为父亲的训诫
“人生的苦难，hm不过是这几个，其余只是varaou而已……”人生，一个抽象的名词，从之前“高兴，你又过一关”明显看出，这只是一个旁观者的角度看戏中人影散乱。这个父亲的心便随着儿子的成功起伏不定。但同时他又给我了下文。
“爱情的苦汁早尝，壮年中年时代便可冷静。”
看似是父亲的开导，但其中还隐隐含着什么。让我们还原场景，略显疲倦的父亲对孩子语重心长：孩子，你尽早了解爱中心酸，便会学着接受一些。流过的泪虽苦涩，却可以在泪中微笑着向她说，愿今生今世两不相见！
不知那个父亲是否身为过来人，可话中安慰的感觉却不言而喻。于此，不是父亲，而是身边挚友，向初尝禁果的少年劝诫。这是身为父亲的严厉，冷硬却夹杂着担心与思念。
身后父亲的心愿
“总之，你无论再定演出合同方面，在情感方面，在政治行动方面，主要避免‘身不由主’，我写这封信的心情尤其感触万端，非笔墨能形容。孩子，珍重，各方面珍重，千万珍重，千万自爱。”
多次强调，望君自重自爱。为父已无太多话对你说，滔滔江河提笔之时便化作一江春水缓缓流动。我写这封信的心情非笔墨能形容，除此之外，还有吗？跳过人物带入，我们看到了不再年轻的父亲提起笔为远在他国的儿子写信，只留。珍重！
儿子啊，你可知这一字一画都刻在了你体衰的父亲的心上，你能了解他吗？我想父亲一定会说：希望吧，若是不可，也不强求。只要你安好那便足矣。这是身为父亲的软言细语，真挚还包容着祝福、祈盼。
我见到书的特点
若是整张家书，全都是教育儿子待人谦虚，做事严谨；不气馁，不骄傲；要有艺术、人格的尊严的话未免有些冷淡。这是家书，面对学有所成的儿子，除了感到自豪，不应该还有一点寂寞吗？毕竟……那是从小养大的儿子啊！《傅雷家书》还成功在那一丝人情味儿。不说全部，大致上寄给傅聪信的日期后，都会有一两句描述家人近况的话。我还记得那一句。
“前几日我连续着发烧，直到近期才有所好转。”“你娘很想念你，何时你能寄一封信过来呢？”
后记：看到书的前言，方知傅聪是在葬礼上赶到的。我仪表堂堂地归来时，你已去了。黑白相片印着你曾经地容颜。因为时差，计划中的正午到来已推移到黄昏迟暮。树欲停而风不止，子欲孝而亲不待。一遍遍温习泛黄的纸信，想从墨香殆尽的纸张中看到昔日人。
我给您的回信，远少于您给我的，连关心也是，有时几个月也不会一封，可我却不曾在意。
今日，我终究是慢了一步。
愿天上的亲人，一切安好。
傅雷家书读后感 篇3
要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。
首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。
只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式（如论文，译作），使得我们可以直截地清楚地感受到，着名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。
如果说《傅雷家书》是一部“最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。
当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒（狭义）的读者，这些家书仍不失其伟大。
书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。
对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。
因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。其实我早就受了的影响而这么要求自己了。
除此之外，其他比如，关于感情（激情）和理智的关系，应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光！以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。
所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。
傅雷家书读后感 篇4
闻此书名，初，竟觉得得不过如此，甚至感觉无聊。《傅雷家书》这个名字一听，便知是家信编成，而别人的家信又有什么好看的呢？无非家长里短，信笔闲谈，再言便是其中的写作技法，写信的人，是要谈事情的。不会似散文家雕段琢词，不会如小说家咬文嚼字，这种简单的文章，岂不是浪费时间？
明显，我当初不知道的是“傅雷”这个名字背后多么深厚的含义与重量，我更不理解这一封封家书所含的情，所示的意，所藏的识。万里笔墨，触处皆至心，傅雷做为伟大的一名学者，翻译家，为自己的儿子创造了全中国乃至全世界独一无二的成长环境，再把儿子送去远洋留学后的这一封封家信来往，淋漓尽致地表达他对儿子的关心与期待。字里行间，亲情的味道是处处可寻的，读《傅雷家书》，光用理智去看是不行的，更多要用心去品。
首先从看完全书的感受谈起，从整本书的篇幅就能看出，傅雷的家书还真不少，一页页纸，一段段话，都是间断的信件内容，是用字句借以时间堆成的大山。山里的岩石多种多样，有关切的嘘寒问暖，有耐心的教诲训诫，有细致的提醒鼓励。有人说文字是一个人乃至一个时代的痕迹，那么傅雷家信里字字句句，都浓浓酝酿父子情深，这给人的感受是尤为深刻的。
再来说说内容，傅雷的儿子傅聪是一位在国际上十分有名的钢琴家，他与朗朗一样，也是从小练钢琴。从本书序言了解到，傅聪从小练琴也是由父亲极为严厉地在监督和教导，而从信件中可以看到的是，各种如“我爱你”“相信你”“希望你”……毫不吝啬表达爱意的话，丝毫不见各种严责苛打的话。在我看来，正像是傅老先生打小就培养的植株，终于一日参天，那种欣慰与喜悦无以言表。傅雷是深爱着他那孩子的，所以才会为他的成长处处担心。一片海，一块洋，隔着千里万里，丝丝情脉靠笔墨传递。傅雷自然，欣然放了手，从此他的信里，不会再说“钢琴某某音不要总弹错”，而是讲“要天天坚持练”。他没再多去过问儿子音乐的手法，而是一笔一划写下他所觉得重要的做人道理。他相信他的儿子，他把他与儿子的地位端平，诚恳地为儿子出谋划策，让其自己做着选择，而不至于沦落的像大多空有学识而无主见的人一般，正如他说的，他相信啊。而且，也正是这种教育，才让傅聪黑白健上跳动的指尖如此成功。
从全书带给人的启发，就是我们每个人，在平凡的生活里前行，注定有几个人对我们的生活不平凡，可能是父母，朋友，甚至是陌生人，我们不仅要珍惜他们，更要尽自己所能而努力，以求不辜负，以求相伴无悔。
傅雷家书读后感 篇5
人生一世，总是在追寻。寻山间鸟语，见花落花开；寻琴音乐语，感撩拨心弦；寻卷中乾坤，叹如梦人生。是的，每个人在世上都在苦苦追寻着，可又有多少人回眸看看背后一直支持你追寻的那个人？傅雷，就是这么一个在他孩子追寻旅途中给予极大帮助的人。《傅雷家书》是傅雷与儿子之间的书信，是傅雷思想的折射。全书无处不体现浓浓的父爱，但在关爱的同时，傅雷不忘给孩子进行音乐、美术、哲学……乃至健康等等全方位的教育。
“把自己的思想写下来（不管在信中或是用别的方式），比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以写在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。”这是傅雷写给他儿子信中的一句话。傅雷每个月都会给孩子写信，教导他做人做事，给予他关爱，无不体现他的爱子之心。他的每一封家书都以他严谨，细心的态度对待，决不允许其中有一个错别字，这是他多年来养成的习惯，也是以此来教育远方的孩子。我们再回首看看这个网络世代，人们仿佛已经和书写渐行渐远。虽说网络将人与人之间的距离“缩短”，传达千言万语，一个电话便可完成，但这能给人留下多少印象呢？距离虽短了，但隔膜却多了。
《傅雷家书》既体现了“严父慈母”式的中国传统教育，但同时也包含了西方先进的教育理念。急功近利一直都影响着中国教育，让为人父母者急于求成。孩子犯了错，成绩退步了，为人父母者谁不着急呢？有的父母可能开展温柔式教育，但更多可能就是：来，数落一顿再说，严重的直接“家法伺候”。教育不是打骂。“一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。”这是傅雷在儿子遭遇挫折时所写的一番。的确，当我们跌倒时，需要的不是冷眼相对，我们需要的是自己勇敢地爬起来，他人的鼓舞只是很少的力量，最终还是取决于自己。毕竟祖国的花朵盛开也需阳光，露水和时间。还没到花开之时，还是多一分耐心，多一分等待。
傅雷自孩子1954年独自开始自己的人生旅途，就一直坚持给孩子写信，直至1966逝世。可能现代很少会有这种事例发生，但父母对孩子的“唠叨”却无处不在。“天气冷了，穿多件衣服。”“外面下雨，出门带伞。”可能每逢我们看到这些话或者小纸条时，我们总觉得父母太啰嗦了，总把我们当作三岁小孩。的确，我们在父母心中永远都是不会长大的孩子，时刻需要保护，关爱。当我们平静看待这些“唠叨”话时，就能感觉感觉到父母的爱将自己包围，一件件小事拉近父母与自己的感情，更懂得互相理解与关爱。
拳拳爱子心，温暖你的心。
傅雷家书读后感 篇6
《傅雷家书》是我国著名翻译家傅雷先生写给儿子的家书，这些家书凝聚着傅雷先生对祖国、对儿子深厚的爱。
关于写这些家书的目的，傅雷先生在给儿子傅聪的信里曾这样说过：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的的。第一，我的确把你当做作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传播给别的`青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺具备、人格卓越的艺术家”。
家书中，有是写傅雷先生写于儿子精神消沉时，劝慰他如何面对感情的创伤，学会泰然处之，这就如和风细雨款款相慰；还有写在儿子取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，激励他保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境，这则满怀欣喜，激情洋溢。融会、贯穿于这两封信中的主旋律都是要儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。纵观家书的语言，都是平易近人、朴实自然的，是一位父亲对儿子的谆谆教诲，是对他人生方向的引导与哲理的启示，满含慈父的舐犊之情。
在家书中，傅雷先生曾对儿子说过：“只要你能坚强，我就一辈子放了心！”这句话强调了坚强对人生的重要意义。在《傅雷家书》中，坚强有两个方面的表现，一是“不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击”，“即使孤独也不怕”，并且“敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀”；“对感情的创伤，要做心灵的灰烬看”。二是“不为胜利冲昏了头脑”，永远保持“对艺术的谦卑”。这两方面合起来，就是“胜不骄，败不馁”，就是宠辱不惊，得之泰然。在家书中所讲的“心里相当平衡，不至于受伤”，“高潮不过分是你紧张，低潮不过分是你颓废”；不怕矛盾，相信“有矛盾正是生机蓬勃的明证”，也都是这个道理。
但“坚强”的最高境界，可以说还在于葆有一颗“赤子之心”。“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！”赤子能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。
从这个苦心孤诣教子篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了许多前文提到的启迪，学到了不少做人的道理，提高了自己的修养。
傅雷家书读后感 篇7
傅雷，是我国著名翻译家、文学评论家，一生成就斐然。在这本书里，我深刻地体会到他作为父亲对儿子的挚爱与期望，以及他内心深处的爱国之情。
《傅雷家书》在国际上的声誉也很高，它的独特在于：这是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话。字里行间，如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，情感真挚、质朴，令人动容。每一个字都凝聚了父亲对孩子的良苦用心和最深沉的爱。在这里，我们看到的不是一个板着脸的父亲而是一位慈父与挚友。父子二人促膝谈心，谈笑风生，仿佛就像一对无所不谈的朋友，感情热烈而真挚。只有在勾起对儿子的思念时，几丝无力感才令人想起，这已是一位两鬓斑白的父亲。
另一方面，《傅雷家书》是一本充满着父爱的苦心孤诣的教子书。大到事业、人生艺术；小到吃饭穿衣，事无巨细。父亲一直都在处处关心着自己的孩子。在艺术上，傅雷现身说法，给予孩子艺术上的指导和诚恳的建议。告诫孩子获大奖不骄傲，遇困境不气馁。做人要谦逊，做事要踏实严谨，一步一个脚印。在儿子消沉苦闷之际，父亲鼓励儿子振作起来，学会面对生活的高潮与低潮，乐观面对人生。他把深刻的人生感悟告诉孩子，在点点滴滴中教育孩子做一个正直的人，真诚的人，做一个富有爱心的人，做一个品德高尚的人。出于一颗拳拳爱国之心，他提醒儿子要以国家大局为重，始终忠于国家，勿忘国家的荣辱。在日常生活中，傅雷对如何进行劳逸结合的问题，给儿子做了正确、有益的指导。告诫孩子切莫为了金钱而身心劳累，希望儿子能保持身心平衡，高瞻远瞩。他还以朋友的姿态现身说法，帮助儿子树立正确的人生观和价值观，稳妥处理事业与爱情两者之间的关系。另外，他告诫儿子在国外不要不拘小节，要做一个礼仪得体的人。父亲始终站在儿子的角度看问题，循循善诱，给予正确的引导。诸如此类，拳拳爱子之心，溢于言表。
我认为这本书对于我们有很好的借鉴意义。学艺术的若是细细品味傅雷对于艺术的评论与建议，就能从中获益；为人父母的可以学习傅雷教导儿女的成功经验；作为儿女，我们也能从中更深切地体会到父母对我们无私的奉献和关爱，使我们学会感激父母，从而互相理解，互相体谅。这本书给予天下父母子女以强烈的感染和启迪。当然，最主要还在于，这本书对人们的道德、思想、艺术、文化修养等启迪深远，是使我们提高自身修养的一本珍贵的宝典。《傅雷家书》让我们懂得：一个人或是一个社会，若只有物质方面的追求，是不完整的。精神世界的完善，更加值得追求与重视。傅雷的精神，不仅是中国，也是世界的宝贵财富。
傅雷的家书，没有修饰，没有矫情，像一股清泉，滋润了一代又一代读者的心。
傅雷家书读后感 篇8
爱情是一个很微妙的东西。爱是一种习惯，不可预知的，没有的话。爱是一种无私不求回报的付出。爱是一种糖，甜而不腻。
自从，我读完了《傅雷家书》这本书。我对爱的理解进行更深了，尤其是父爱。每个人生活都有自己父母亲，是他们学习给了我们生命，是他们可以养育一个我们已经长大。在成绩长过程中，我们国家都得到了很多父亲的教侮，母亲的慈爱。
傅雷是我国著名的作家和文学评论家，他的妻子朱美福是一个善良善良的东方女人。他们的教育使他们的儿子成为世界著名的钢琴家。 傅雷夫妇在大儿子傅聪在波兰留学期间写了186封气质信，其中包括父亲对文化艺术的讨论、思想交流和母亲的“唠叨“。
在这些信件中，傅雷先生放下了父亲的尊严，毫无顾忌地向儿子坦白了自己的罪过，倾诉了自己的心声，填补了父子之间的鸿沟，就像傅雷在我身边一样，拿起信头上的一封信，亲切地念给我听，让我陶醉，沉浸，铭记。
“爸爸今年似乎衰老了许多，更多的白发，我有很多的薄与去年同期相比，经常脸肿肿的脚，不是心脏健康的标志。”这句话为他的儿子的母亲写的。话语，充满了旧的所有家长，经历了双重岁月的折磨和人类世界的，老的写作只有几百雷日趋老龄化，身体和精神也比以前差了很多。而此时，两个儿子都没有了他们，不禁觉得“英雄迟暮”。无奈与凄凉。
是啊，现在的儿女我们在外为自己的事业而拼搏，拼出一个一片发展天地。又可知，家中的父母为他们而担心，他们的脸被岁月的痕迹已经布满，一颗颗“老人斑”烙印在脸上。头顶上的头发被岁月染上了中国白色作为颜料，父亲的头顶，莫名的地被岁月变成了社会一片“荒原”。可这就是一切，又不是没有父母对儿女的挂念与担心所付出的代价。又有的儿女不孝顺，在外学习外面花天酒地，追求经济潮流，挥霍着父母的“血汗钱”。不孝的儿女们在你们可以做着一些对不起孩子父母的行为时，你们之间是否真正想过如果你们都是父母以及脸上的烙印，头顶的白发和“荒原”，醒醒吧，他们生是为了提高你们，死也是企业为了实现你们，难道不是你们认为不应该进行感恩教育他们吗？树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
傅雷夫妇信件，在字里行间的感情溢出，深深地打动了我，对亲情力感染了我。这使我想起我的父母。我的父亲对我的爱，毫不逊色母亲对我的爱。在雨中，伞妈妈的手，这是母爱的雨，节奏。在网上，掖我的父亲，所以我还是睡在床上，这是温暖的父爱。
在这里，我想对我的父母老师说一声：“我爱你们！”
傅雷家书读后感 篇9
在每个人的一生中，父母的某些所做所为，身为孩子的我们不懂，觉得很困惑。
《傅雷家书》这本书，让我真切地感受到了，父母在背后对我们的爱。
傅雷是一个典型的好爸爸的例子。他博学，睿智。是孩子们的好老师，好父亲。
有一次处“倘若你情绪不好，也老老实实和我谈谈，我可以安慰安慰你，代你解决一些或大或小的烦恼。”这句话完全是商量的语气。但在那个年代下，封建迷信思想还是很严重。可见有学问的人就是不一样，思想都比较先进。这样的父亲，是当时每个孩子都渴望的。
在那时，父亲就像是一座高耸的山，只可远望，不可攀爬。每个孩子都对自己的父亲敬而远之，生怕一不小心惹怒了父亲，会被打。
其实，挺羡慕傅聪，傅敏有这样的父母。温柔，体贴，善解人意。能理解他们，而且表达这么明确。家人之间本不需要猜忌。我觉得这才是真正的亲人。
在我们的眼中，父母可能不像这样。但他们对我们的爱，就如傅雷夫妇对他们孩子们的爱。可能没这么坦诚，可能没这么直白，可能没这么显而易见。但我相信，只要我们用心去感受，就能发现他们对我们的爱。
有时，我们可能会怨他们这么啰嗦，可能会怨他们这么落后，可能会怨他们这么不理解我们等。但是，反过来想一想，我们理解过他们吗？比他们先进到哪里去？啰嗦难道不好吗？
我们只看到了他们不好的一面，但有去感受他们的另一面吗？
我们读过书，看过故事。难道你没有看过其中某些主旨是“每件事物都有两面性”吗？所以，当你怨他们的时候，有去想过为什么这样吗？
有些人会觉得，这很正常啊！谁没看过自己父母不爽的。我可以告诉你，是有，而且几乎每个人都有。但，我也要告诉你，不爽归不爽，但千万不要埋怨他们，不要恨他们，哪怕他们怎么对待你，哪怕他们是错的。可以讨厌，可以不理解，但不要恨。他们毕竟是你的父母，就算不是亲生的，他们也养了你，让你受教育了。这是要感恩的。
父母爱你。但有时候过分的爱，会变质。一种变成溺爱，宠你宠出新高度；另一种则是要求，不断的要求，使你成为完美。
溺爱，我们都知道。溺爱会使人自视极高。
要求，有两种可能。
一是使你成为完美的人，活得潇洒，但内心却容易妒忌。二是放弃自己，严重会衍生出其他的人格，而这些人格是被逼出来的。因为在要求的过程中，你完成不了，而自己又没自信，但又不能让他们失望，于是慢慢的自己变了。有一天，受不了的话，你原来的那个人格就会死亡。取之而代的是你分裂出来的人格。
所以，爱，也是门技术活，需要技巧，需要情商，需要观察与理解。
傅雷家书读后感 篇10
有人把母爱比喻成一枝盛开的百合，在每个角落中散发着它迷人的芳香；而父爱就是一株茉莉，它在某个角落中默默地吐着它那独有的清新芬芳。就如《傅雷家书》中的那位父亲。
在一封封或长或短的书信中，傅雷作为一名父亲，对于儿子的关心与想念溢于言表。“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”你看，字里行间都饱含着傅雷的爱子情深。
傅雷作为一位长者，对儿子的教导与叮咛更是时时刻刻。“末了，以后你再不能自费航空来回；为国家着想，航空票开支也太大，而火车来回对你的学习时间又有妨碍。总而言之，希望你全面想问题，要分出你目前的任务何者主要、何者次要；不要单从一个角度看问题。”“我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。”都说千叮咛万嘱咐，父母心放不住。你说，傅雷苦心孤诣、呕心沥血地培养，教育儿子先做人，后做事，怎能不让我们感动？
而傅雷也扮演着他儿子的知心朋友。傅雷艺术造诣极为深厚，对无论古今中外的文学、绘画、音乐的各个领域，都有极渊博的知识。在信中，他以相当多的篇幅与自己的儿子谈美术，谈音乐作品，谈表现技巧，谈艺术修养；当儿子遇到烦恼，他以自己的亲身经历，用细致而深刻的言语与儿子交流沟通。
正如傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事
之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德才俱备，人格卓越的艺术家”。
这看似平常的一张张书信，却又不平常。因为那背后是满载着的是父亲对孩子的挚爱、期望，那是父爱！
这时，我如梦初醒，在生活中被我忽视的就是父亲的爱啊。去年的生日，我邀请了几位好朋友到家来聚会。她们都都说阿姨的手艺真好，做的菜很好吃。其实为了招待客人，看似是妈妈在厨房与餐厅之间忙前忙后，而我却不知道的是，之前的绞尽脑汁想菜谱，菜市场精心挑选蔬菜，到最后一盘盘美味的佳肴摆在面前，这一切一直都是背后的父亲付出的辛苦与设计最多啊！
向来只有赞颂母爱的伟大，可又有谁知道藏在背后的是那含蓄而又的父爱！
傅雷家书读后感 篇11
如果让我选择一本人生的“红宝书”，可能既不是让我“抱有温情与敬意”的《国史大纲》，亦不是厚重的文学大部头，而是在沮丧时给我慰藉，茫然时给我指引的《傅雷家书》。此篇读书笔记不想长篇大论，傅雷先生精炼的行文怎允许我墨迹地分享推荐。所以，在写此篇读书笔记时，不免自惭形秽并时刻同先生一样，“自我批评”。
本书是傅雷先生次子傅敏根据傅雷与傅聪之间的往来书信编成的家书集。于上世纪80年代初由三联首次出版。从1954年傅聪留学波兰起，直至傅雷先生溘然长逝，书信多达上百封。这不是普通的家书，除却温馨深厚的父爱，更是二人关于音乐、文学、艺术以及人生“势均力敌”的畅谈。读此书，回想自己甜涩齐全的成长经历，从不相信何为缘分，那只是人们用来感叹与惋惜的安慰之词，但在父母与子女关系中，我不得不承认，是需要缘分的：倘若没有缘分，彼此诠释好自己的角色，给对方以最朴素真挚的关怀；若有缘分，还能在此基础上，交流学问分享爱好，相互启发相互促进，这是多么难能可贵！傅雷先生在信中说：“平时盼望你的信即因为‘薰莸同臭’，也因为对人生、艺术，周围可谈之人太少”。想来，当若干年后傅聪得知父母自杀消息，内心该是怎样波涛汹涌、如鲠在喉！这是自己的生身父母，更是高山流水般的知音。
这本书是我标记最多的书，每一段标记都值得反复思索、延伸阅读。傅雷先生对于西方古典音乐的鉴赏造诣之深、洞察能力之强、对于文学与翻译本职工作精益求精，每个方面的独到见解都在时刻点拨我，让我对喜欢的不放弃，感兴趣的加深了解，应该涉猎的加以拓展。
再次重读，刚好赶上“三联初版纪念本”发行，与当年的装帧一模一样，亦是很好的收藏。值得庆幸的是，数年前一位忘年交送了我他珍藏的此书1981年第一版的第三次印刷版（1983年），这本比我的年龄还大了七八岁。无论是倾盖如故的忘年交，抑或令我崇拜的工科博士，他们不约而同地说过在我身上流露着广义的宗教情绪和赤子之心，我无意显示自己的独树一帜，却将这当作最让我倍加珍惜的赞美和鼓励，直到我读了三遍《傅雷家书》，走了一些地方，又读了很多书，我才真正理解他们这份鼓励的分量。不再多加解释，真心希望伙伴们找来细读。
“我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。学问第一，艺术第一，真理第一，——爱情第二，这是至此为止没有变过的原则”。我为“遇到”这样的先生而感到庆幸，亦希望追随先生的脚步，在求学与思索的道路上受其浸润与影响。
傅雷家书读后感 篇12
那一时期，傅聪在国外苦修音乐，傅雷在国内被划成右派，从此，他们相距天涯，难以相见。如果只能这样爱你，为你而写的一封封家书，便寄托了时间最珍贵的情感，将父子的心紧密地联系在一起，家书中的每一个字，都承载了无尽的想念与深厚的爱意。
傅雷确是翻译界、文艺界不可多得的人才，他数百万言的译作成了中国翻译界备受推崇的文章，形成了“傅雷体华文语言”。无疑，他才高八斗。可是，这么好的一个人，却满含着冤屈自杀离世，年仅58岁，想想，便令人扼腕叹息。
“真正的光明绝不是永远没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所遮蔽罢了；真正的英雄绝没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罢了。”这是傅雷先生对我们人格的鼓励，字里行间闪耀着他人格的高贵，这是刻在他骨子里的、抹不去的生命的意念，他也对傅聪说过。——先做人，其次做艺术家，再次做音乐家，最后做钢琴家，再一次，我们瞧见了他人格的夺目光辉。
在生活中，傅雷先生也是一个“狠心”的父亲，傅聪小时不爱吃菜，只爱吃肉，并且把父亲的警告当耳旁风，于是父亲便罚儿子不许吃菜，只能吃白饭。这样的父爱藏的太深了，只有到傅聪为人父母时才会懂，但它一直在那、始终在那，纵使岁月悠悠、大海茫茫，它一直为他留着、守着……
我们的父母呢？是，他们也许没有傅雷先生这么“高大上”，也许不能教给我们高雅的艺术，甚至……也许他们是贫穷的，是普通的，但那又有什么关系呢？温室的花朵脆弱易折，峭壁的青松迎风挺立！我们忘不了平凡琐碎，低到尘埃的温暖，书桌上一杯热牛奶，回到家饭菜的香味，上学前的殷切叮嘱，考砸时的爱心鼓励……一桩桩、一件件，虽小，却满含着爱，虽平庸也伟大。
是的，如果只能这样爱你，那我便为你写信，倾尽自己的所有情感，全部才华，一笔笔写下对你的思念与爱；如果只能这样爱你，那我便做你最坚强的后盾，在你灰心、难过、沮丧时，为你撑一把大伞，亮一盏明灯；如果只能这样爱你，那我甘愿为你的影子，陪你尝人生百味，在你的每一次回眸之时，都能映出我的身影……
后记：看到书的末尾，楼适夷的《读家书·想傅雷》时才知道，傅聪是在父亲葬礼之时赶到的。我仪表堂堂地归来时，你已去了天堂，黑白的相片中凝固的笑颜，是曾经你的笑颜。因为时差，计划中的正午到来已推迟到黄昏时分。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。我一遍遍温习你亲笔为我写下的信，妄想从墨香殆尽的纸张中找到你的气息……我终究是，慢了一步。愿你，一切安好。
傅雷家书读后感 篇13
一本好的书讲究一个真字，家书则更是如此。傅雷两个孩子的成就，便是让这本家书担起了这个真字。
《傅雷家书》在国际间的声誉很高，所依靠的不仅仅是傅雷在磨难中历练出的深厚笔法，更打动人心的是家书中每一个字都凝结了一个父亲对孩子的苦心孤诣。家书中的父亲形象不是一个板着脸的霸道形象，他的话语更像是一个兄弟、一个朋友平等的问候叮咛。只有在表现出对孩子的思念时，几丝无力才使人记起，这已经是一位两鬓斑白的老父亲。
《傅雷家书》被誉为充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。它更像是一本成年人，尤其是父亲所不得不研读的名著。傅雷对孩子独特的教育方式，他那感人的平等对话，成为几代父亲的楷模。他不是凭着父亲的权威让孩子明白他的苦心，更不是试图让孩子成为一个百毒不侵的钢铁。傅雷教导出的孩子是真正的人，一个大写的有血有肉的人。人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。这是傅雷在家书中对傅聪说的话。这句话真是深深的感染了我。我无法想象一个身在异国的孩子看到这样一句话，会感动到何种地步，或许还要有几滴眼泪来表现自己的情绪吧。
被生活磨砺出的沧桑和行万里路表现出的沧桑。是完全不能相提并论的。因为建立在生活方面的成熟，多为琐事烦恼，一点小事就会心烦意乱。而路走得多了，人也会见得多，性格也会变得从容淡定，做到泰山崩于前而心不跳。这就是二者的差距。
其实与其说傅雷成就了傅聪，倒不如说父爱，创造了一个杰出的艺术家和一个伟大的艺术家之父。有人说父爱像一座大山，雄伟有力。可傅雷的爱，却如潺潺清泉，缓缓流入人心，滋润那片心灵的土地，这正如鲁迅先生所言无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。那饱含着殷殷父爱的谆谆教导，那穿透灵魂的人生和艺术体验，如源头活水注入儿子的内心，拓宽了傅聪有限的人生阅历，加深了对艺术的体味和把握。没有爱，就没有坚强的男人傅聪；没有爱，就没有艺术家傅聪。
中学课本，节选了傅雷与傅聪的艺术对话，傅雷的一句话让我感触很深你的脉搏与莫扎特一样，你真正理解了莫扎特。脉搏一样。多么恰当形象的比喻。脉搏一样，这是对音乐何等的理解。没有几十年的文学经历，是无论如何说不出这种话的。这是对孩子最高的赞誉。按照常理父亲的主角就应是糟糕透了。可傅雷另辟捷径一人分饰两角。在主角转换方面如鱼得水。孩子也争气，这父子两可真是羡煞旁人。
也许再过十几年，我们这一代人也会为人父为人母。我们之中有几人能达到傅雷的境界，我们无从知晓，但能够与子与女产生共鸣，脉搏一致体会到为人父母的快乐，这也就足够了。这也就是我从《傅雷家书》中学到的。
傅雷家书读后感 篇14
“对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。”合上书卷，傅雷先生亲切的话语依然萦绕耳畔，他对儿子事无巨细的关怀，如同一米阳光照耀我的心扉，唤醒了记忆中父母对我同样真挚的爱与牵挂。
生病时一个紧张焦急的电话，失落时一场抚慰心灵的沟通，迷茫时一个温暖的微笑……尽管远隔千里，但父母的爱不曾缺席。然而，我们，或者说更宽广意义上的父母和孩子之间，也有互相咆哮，有在伤害中渐行渐远甚至无法回头。
那个17岁的少年，毅然跳入冰冷的江河，留下岸上的母亲独自悲号哭泣，在懊悔中度过漫长的余生；那个已经成年的儿子，不务正业，抢人钱财，杀死父亲，而父亲临终前竟也是一句，“孩子，拿着钱快跑！”更有前段时间铺满新闻的13岁少年，残忍地弑母后，仍能“冷静”地面对外公和警察的盘问……“哎，爸妈总是拿我和别人比较，从不表扬我！”“他们就知道成绩。”“我不想跟他们说话，他们什么都不懂，一点都不能理解我！”课余，教室里，走廊上，我们随时可以听到这样的抱怨。“你看我家那个……哎”这更是家长们最共同的语言。
矛盾形成了，恶性循环。家庭教育，亲子关系，成了一个严峻的话题。孩子无奈，父母无力。同样是爱，那为什么傅雷夫妇和儿子之间，却能够这般和谐融洽呢？
“他要求学生第一次就要把曲子背出，否则不上课。这种教授法，你认为怎样？”傅雷先生热切地询问傅聪，罗列观点，思想的火花在父子之间的交流碰撞中闪烁。而对艺术的探讨、真理的追求，也让他们的爱像是友谊，平等而坚固。
而我的母亲，在批评教育我的时候，只是一味地把期待的目光投射在我的身上。她有着锻造伟大生命的向往，于我来说，却太苛刻。总能想起，那个钟爱玫瑰的小王子，想起那句“不要忘了自己曾经是个孩子！”多么遗憾，我的妈妈可能忘了，我们的妈妈，可能都忘了！所以有时候，真的很羡慕傅聪有这样杰出的父母，可以和他探讨从生活到艺术的种种。有时候我又在想，我们的父母在看着电视，搓着麻将甚至忙着赚钱的时候，一味地跟我们讲生地会考，讲中考，或者他们只是没有爱的正确方法。他们没有傅雷先生那样的文化素养，更没有傅雷先生的那种不停止学习的习惯。故而，他们跟不上我们的脚步和想法。
我忧愁着这样的现实，我若长成了母亲，也定会为此烦恼。想得太多，假设得太多，都是徒劳。但我们真的企盼着，我们的父母也要和我一起读读《傅雷家书》，我们都需要学习。父母和孩子，是独立又彼此依存的生命，不必互相套上伦理的枷锁，而应当在共同学习中换位思考、真诚交流。“根，紧握在地下；叶，相触在云里。”如此，父母和孩子，才能在漫长的一生中，彼此不抱怨不孤单。
傅雷家书读后感 篇15
也许每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的却是一种另一番教诲，那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了父与子的距离。
大家都知道，傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。
其实，我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得自己的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲！傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。
傅雷不愧是好父亲，能以如此的心态和耐心来教育孩子。傅雷究竟是如何有这种力量呢？这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生，为傅聪走向未来做出了铺垫，打下了坚实的基础。因此，傅雷所写的这些书信也就是非常重要的，给傅聪上了一堂人生课，让他知道如何在这个世界上生活。
这真是教育子女的一本好书，同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。
傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的，他对子女从不苛刻。而且他对傅聪的音乐事业十分的重视。傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎，这让傅聪十分的感动。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。
小学读后感 篇1
这几天饶有兴致我读了一本书，这本书是一本具有丰富多彩的想象力缜密细腻的《海底两万里》，这本书是儒勒·凡尔纳写的，他是十九世纪下半叶法国最生要的科幻和冒险小说家。
《海底两万里》中情节设置古怪离奇，生动形象地描绘了充满神密色彩的海底世界。语言生动有趣，既是艺术的语言，又是科学的语言，对各种海底事物的说明入木三分，惟妙惟肖。在《海底两万里》中，介绍了一艘“鹦鹉螺"号潜艇，它是一个令人惊叹的现代工业杰作，电利用海浪发电，供给船上热、光、动力，它所需的一切都取自于海洋，它是一位自称为与人类断决任何关系的神秘人物———尼摩在大洋中的一个荒岛上神秘建造起来的。
这本书让我们真切地感受到了作者丰富的想象力，但是这种幻想不是盲目的和随心所欲的胡编瞎吹，而是充分利用了当时上升发展时代的科学成果，通过巧妙的构思和诡谲多变的情节，将幻想建立在科学的基础上，并借助幻想表达对科学大发展的热烈探索和强烈追求。
在今天的社会，是一个飞速发展的社会，由于人类的长期开采，陆地上的石油，天然气、煤、铁、铜、锡、锰、硫等多种矿物质和元素以经十分稀少，科学家发现，海洋里蕴藏着许多陆地上稀少的矿物质和元素以及陆地上没有的元素，所以我们应该把目光转向海洋，在海底寻找我们需要的矿藏和元素。此外，海洋还可以为我们提供高蛋白食品，而海浪和潮汐的能量可以为我们提供无穷无尽而又价格低廉的电力。
海洋和我们的生活息息相关，让我们携起手来，共同高歌：享受海洋，保护海洋！
小学读后感 篇2
看到“旧事”两字，许多快乐、美好、难过、忧伤的往事从我心头闪过。我的童年，酸、甜、苦、辣全都经历过。
因为童年过往的骆驼队，使英子回忆起北京的景色和人物，便抒发感情，写了一篇富有情感色彩的小说——《城南旧事》。读这篇小说时，我仿佛看见了林英子多姿多彩的童年。
在惠安馆里，英子结识了纯真的友谊，她和惠安馆的疯子秀贞成了好友，在别人眼中，秀贞是个疯子，可是英子不这么想，她一直把秀贞当正常人，当自己的好朋友。秀贞因为失去丈夫和孩子小桂子而变疯，后来，善良好心的英子找到了小桂子，还把妈妈最心爱、宝贵的玉给秀贞，让她们娘俩把玉当路费，回老家去找秀贞的丈夫。好景不长，英子从别人聊天中得知，秀贞他们早已葬身火车轮下，英子悲伤至极。
在英子纯洁而无知的童年里，她和蹲在草丛中的“小偷”成了好友，那时英子分不出好人和坏人，直到小偷被抓。这个小偷是为了供弟弟上学才走上了不法之路。
英子的奶妈——宋妈，因得知自己的孩子小栓子和丫头子，一个淹死了，一个被狠心丈夫给卖了而悲痛欲绝，还和英子一起去找被卖的丫头子，可是没有找到。最后，宋妈跟丈夫一起回家了。
在英子的毕业典礼上，爸爸得重病没来，当英子领毕业证时，她想到父亲深刻、严格的教导，不禁流下热泪。当她回家时，父亲已经远远地离开了这个世界，英子长大了。
《城南旧事》中，英子失去许多人：惠安馆的秀贞，草丛中的小偷，以及她最亲爱的爸爸。时间流逝，我们的亲朋好友，亲人也会在时间长河中离我们而去，最终走在生命道路上的只有我们自己，最终，我们也会离去。我们还要学习英子的善良、善于交朋友的特点。
小学读后感 篇3
今年夏天，收获颇丰。重读《钢铁是怎样炼成的》，保尔的热情使我心潮涌动；再拾《汤姆索亚历险记》，又不禁为汤姆与伙伴们的机智所折服；读完《水浒》，忍不住为一百单八将的命运所叹惋……许许多多的名著让我有了许许多多的感想。但是我想到的感恩只有《西游记》一本真正令我觉得需要感恩。
孙悟空也许是这一部经典名著中最会感恩的人物了，它虽然只是一只石猴，但却能俯无愧于天，仰无憾于地。为求长生，它走名山，访大川，拜师学艺，终于在菩提老祖处习得七十二变化，得长生不老之术。后来只因贪图炫耀自己本领。被师父逐出师门。在临走时磕三个头，以报师恩。以后虽三番四次经历磨难，也遵师命不说出师父之名。后大闹天宫，只为报天庭羞辱之仇。被佛祖压于五行山下五百年。遇唐三藏救助，逃出生天，为报大恩，它保护唐三藏西天取经。虽有顽性，但忠心不改，历次遭贬，却又重新回到唐三藏身边。当唐三藏遇到危险，而自己又无能为力时，它走三山，访四海，遍寻各路神仙，直到救出师父。其心可彰日日，其情可动天地。师徒二人虽有离隙，却始终不离不弃，终成大果。它的忠心可见一斑。
读完整部《西游记》，我满脑尽是孙悟空的感恩之情，细细想来，父母不就是自己的师父，而我不就是那个天不怕地不怕的孙猴子吗？父母生我养我，不正是师父助悟空脱离苦海吗？细细想来，父母的每一次帮助都是一份爱，助我成功。每一次的帮助都是发自肺腑的，每一次的提醒都是源自内心的。我也才曾有几分感激，但更多的是认为这只是他们应该做的，很少真正的感恩，但小时候的有些事令我今生难忘：
那是一个风雨夜，我突发高烧，妈妈抱我拦下一辆三轮车，我当时全身发热，唯独脸被风吹的冷，妈妈把我放在坐垫上，用身体挡住风，到医院挂号，看病，拿药，做完这些事把她也累坏了，躺在椅子上睡着了。我看在心里，胸中那颗感恩的心也在跳动。那时的我小，胸中满腔感动写不出，现在的我大了，我要用手中的笔写出我的心声，父母的爱感动着我，也呵护着我。父母不管何时那灿烂的笑容，是我最感动的。他们教会了我乐观，教会了如何正视挫折。让我敢于面对，敢于承担，使我开心快乐度过每一天。细细想来，生活中还有许多许多帮助过我的人，我也应该要感谢他们。
《西游记》是一部让我学会感恩的书，我也感谢吴承恩写了这部书。
小学读后感 篇4
近期，我读了现代美国小说作家海明威的小说《老人与海》。
桑地亚哥一连八十四天都没有捕到一条鱼，他们全家饿得前心贴后背。但桑地亚哥毫不灰心，在第八十五天时依旧出海捕鱼。这次，他终于捕到了一条身长八十五尺，体重一千五百磅的大马林鱼！桑地亚哥心中的欢喜无法用语言形容！他奋力与马林鱼搏斗……终于，他用了两天的时间杀死了马林鱼，把它挂在船头。然而，有许多凶猛的鲨鱼来抢夺桑地亚哥的战利品，桑地亚哥毫不惧怕，他英勇无畏接受了鲨鱼们的挑战。但敌众我寡，桑地亚哥拼尽全力也没能保住他费尽周折捕来的马林鱼，被鲨鱼啃成一条骨架。
可我认为，桑地亚哥已经赢了！这是多么完美的失败啊！
他虽然没能保住马林鱼，但，他战斗前毫不惧怕的本色，战斗时英勇无畏的特点，战斗后不灰心的性格，都表现得淋漓尽致！难道，这不值得我们去学习吗？
在生活中，我们遇到困难都能做到迎难而上吗？在敌众我寡时都能做到毫不惧怕吗？在失败过后都能重新振奋起来吗？
不。我就做不到。在我学习奥数时，遇到题目很长的问题时，常常会被表面现象吓到，从而选择放弃。其实问题是很简单的，我们是被它的表面现象所吓倒了。俗话说得好，明知山有虎，偏向虎山行，任何事情都一样，不要被困难吓倒，要学习桑地亚哥的不畏困难。
在学习钢琴时，考级曲十分难，旋律、音符……几乎没有是重复的，都要你去记，去感受。我常常灰心丧气，认为自己一定弹不出来。可我最后选择了坚持，出色地完成了考级曲，顺利通过了八级。是啊！我们应该学会无畏，学会坚持，学会不服输，永不言败的性格与持之以恒的精神是我们通往成功之门的金钥匙。
上次的迎春花作文比赛，我没能代表学校参加比赛，心里很是失落，从此一蹶不振。但老师开导我，失败乃成功之母，只要继续努力不服输，不久后就一定会收获成功的！听了这话，我仿佛又看见了希望。经过努力，我终于在之后的作文比赛中取得了优异的成绩。那么多著名的科学家也曾遭到过无数次的打击，但他们放弃了吗？不！他们从不灰心，他们相信上天一定不会亏待努力的人！
小学读后感 篇5
今天，我在新华书店看到了一本书，叫做《绿野仙踪》，我已对此久仰大名，急忙买下这本书。
回到家，我便如饥似渴的开始阅读这本书，大约过了四五个小时，我阅读完毕！打不过东方的武士武士，西方巫师总能打过吧！为什么不去打败他们，解救人民呢？还有，奥芝王曾经在西方居住，而西方巫师竟然没有试探一下就召唤飞猴，岂不是笨到家了？
但是，这本书闻名天下，我知道了，这本书好就好在绝妙的构思和对人物的刻画，以及对人们的美好期盼，而并不在于其文笔。书中的开头描述了一个叫多萝西的小女孩被台风刮到奥芝国，后来结识了稻草人，铁皮人还有胆小狮等人物，最后经过千辛万苦，在南方巫师的帮助下回到自己的家园。这本书对每个人物都刻画得非常细腻，比如说胆小狮，它在与同伴们旅行的时候，为了朋友增加了自己的胆量，竟敢与开立大交锋，再比如说稻草人，他想让自己有一个脑子，是自己变得更聪明，可是在旅行中，就属稻草人出的主意多，出的主意好。一堆结识不很长时间的人，竟然彼此如此拼命，竟肯献出生命来解救，而南方巫师获得宝冠以后，他并没有让飞猴给自己干活，而却给初次见面的多萝西和他的同伴用了三次机会，这不就是对人们的美好期盼吗？
我推荐大家也看一看，不要钻牛角尖追究他一字一句的错误，仔细体会他的感情。
小学读后感 篇6
假期时间里，我读了一本令人感动的校园情感小说，就是《单翼天使不孤单》。
这本书主要讲失去了父爱或是母爱的孩子，被称为“单翼天使”。大家眼里的“优秀生”张小伟就是这样的一位“单翼天使”。他的内心，是一口深井，隐藏着伤心、孤独和难言的苦衷。渐渐的，他发现周围的同学，又不止一个像自己一样的“单翼天使”。他们表面上和大家一样快乐，内心里却有着挥之不去的忧伤。唯有机遇和宽容才能为自己应的温暖和爱，单翼天使们只有彼此拥抱着才能飞翔，这便是张小伟的成长体会。
是的，张小伟班上所有的单翼天使们在别人看来都是坚强的、快乐的、活泼的。但是，有谁能够体会到他们心中的痛，有谁能够抚慰他们心中的痛。他们需要的并不是物质上的需要，而是父亲或母亲给予精神上的满足，给予他们父爱或母爱。
如果我是单翼天使，我会怎么做？用坚强保护自己？用快乐作为心中那痛苦的墙？还是整日郁郁寡欢？我无法抉择，因为我不能够完全的体会他们心中的痛。就如张小伟所言，单翼天使们只有彼此拥抱着才能飞翔。我想对所有悲伤的单翼天使们说，把心中的痛苦抛开，重获美丽的笑颜。人生是短暂的，在短暂的时间内，你们不能沉浸于痛苦之中，你们要在短暂人生中做出有意义的事情。
小学读后感 篇7
《好朋友是一辈子的天使》是乐多多姐姐写的一本非常精彩的书，记得刚向同学借的时候，我就被这本书的封面吸引住了。封面上三个女孩紧紧地拥抱在一起，脸上带着微笑，她们的身后展开着一对洁白的天使翅膀。
我翻开这本书，去结识故事中的主人公，去体会故事内容的情趣，去寻找书中的精华。
小樱桃、黄蓉、思悦她们三个被同学们称为“铁三角”。要竞选大队长了，小樱桃和黄蓉都被彼此当做劲的对手，于是，她们约定：“公平竞争，不管结果如何，都要做一辈子的好朋友。”然而，在大队长竞选演讲结束后，小樱桃却发现：为了获得更多的选票，黄蓉贿赂了班上的同学。由于“第四者”的介入，她和思悦之间的友谊也出现了裂缝……但最终三个好朋友又走在了一起。
读完了书，我知道小樱桃、黄蓉、思悦之所以能够拥有天长地久的友谊，是因为她们都有一颗互相宽容、体贴、为别人着想的心。她们都做到了小樱桃妈妈说的一句话：当被一个朋友伤害时，要写在易忘的地方，风会负责抹去它。
生活中，我也有很多好朋友。难过时，她们会安慰我；有些话不愿意告诉父母，我可以向她们倾诉；有了她们的陪伴，我不再孤独……如果没有了友谊，就像世界上没有医生一样，医生可以治愈我们身体上的伤，但无法治愈心灵的伤；没有了朋友，我们受伤的心灵谁来抚平？
所以，我们要懂得珍惜身边的每一个朋友，让我们的友谊地久天长！
小学读后感 篇8
在漫长的暑假中，我选择用读书来充实我的暑假生活。期间我阅读了《阅读年选》这本书。书中的内容丰富多彩，有感人肺腑的成长故事，有给我们启迪的生活故事…其中，《活下去的理由》让我感受到战胜一切的力量。
故事主要讲述了主人公艾米一出生就患上了严重的肌肉萎缩症，全身唯有一个指头能动，连美国著名的科尔多瓦医生都说孩子没救了，可是她的母亲卡西却立下誓言，一定要把他抚养成人。一年又一年，艾米与病魔之间进行了无数次的痛苦的抗争，渐渐地，艾米长大成人，他尝试用唯一能动的手指头移动鼠标，在电脑上进行动画创作，终于成为家喻户晓的动画设计师，创造了生命的奇迹。
读完这篇短文，我心中涌过一阵暖流，艾米的确创造了生命的奇迹，他的母亲是位坚强的女子，她经常说的一句话："我都从未选择放弃，为什么你要选择放弃自己呢？"的确，在漫漫人生路中，有很多不可预知的灾难，不管遇到什么困难都要乐观去面对，世界上没有跨不过的山，没有走不完的路，只要坚强的活下去，奇迹就会发生。就像艾米一样，她虽身患残疾，却找到了支撑自己活下去的路由：请科尔多瓦医生证明她和母亲兑现了诺言。如此简单的一个理由，却让他活出了生命的风采。
这个医学上的奇迹是由一对母子立志要让誓言成真的信心和决心所造就的。当誓言融入了真诚和真爱，它就能产生战胜一切的力量，谱写生命的赞歌！
小学读后感 篇9
知识改变世界，读书丰富人生。这几天我认真阅读了百花园这本书。书中的内容丰富多采，让我的视野更开阔，让我初步明白做人的道理。其中夏令营的较量让我生有感触。
这篇故事主要讲述了：77名日本孩子和33名中国孩子一起主办一个草原探险夏令营。在乌兰察布盟草原，中日两国孩子人人负重20公斤，匆匆前进着。一个漂亮的中国女孩刚走几公里就病倒了，于是，她回到了大本营，重新躺在了席梦思床上。而日本孩子生病了，他们却说："我是来锻炼的，当逃兵是耻辱的，怎么回去向家长老师交待，我能挺得住，我一定要走到底！"日本家长直把鼓励留给发烧的孩子，中国家长却在艰难路段把孩子拉上车驰骋而去。最后，当中日两国孩子胜利抵达目的地时，日本孩子几声狂吼震撼了在场的每一个中国人。
短短几天的夏令营，暴露出我们中国孩子的许多弱点，同样是少年儿童，为什么中国孩子的动手能力如此之差？环保意识如此薄弱？这可能是有些家长的过分溺爱造成的，我们需要一些独立自主的机会，一些野外的磨炼。同时我们也该学会自立自强，不要衣来伸手，饭来张口。是的，一切关心中国未来命运的，都值得想一想，这个现实的矛盾说明了什么？
全球都在竞争，教育是关键，让我们从根本做起，人强则国强！
小学读后感 篇10
今天，我怀着无比激动的心情翻开了《海底两万里》这本书，这本小说的作者是法国的凡尔纳写的。书中为我们讲述了探险者博物学家阿龙纳斯教授在鹦鹉螺号潜水艇中，经历的既奇幻又刺激的事情。
我在读这本《海底两万里》的同时，仿佛自己也乘着鹦鹉螺号和阿龙纳斯教授、尼摩船长等人物一起在大海中航行、打鱼……当我读完这本书时，完全被这本小说给迷惑住了，这本书里描绘了许多只有大海里才会有的美丽景色，有：珊瑚、水藻、贝壳、大白鲨等等海底动物与生物。
我佩服凡尔纳的想象力，竟然能在还没发明电灯的社会中预料到未来的世界，把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界，同时也告诉我们：没有做不到的，只有想不到得。如果连想象都没有，没有目的，没有方向，更不可能有科学的进步。
读了这本书后，我要学习书里许多人物的可贵精神：学习尼摩船长的勇气，当朋友遇到危险时奋不顾身的去营救，学习阿龙纳斯教授的乐观向上的精神，学习教授的仆人康塞尔对主人的忠心耿耿与无私精神。当自己的朋友遇到危险时，你会不顾性命的去救他吗？当然不会。当自己遇到危险时，你会不等别人的救助冷静下来想办法吗？也不会。当自己的朋友受伤时，你会安抚他，关心他吗？还是不会。所以说这本书会让我们学习到很多宝贵的品质。
小学读后感 篇11
《西游记》这本书讲述的是唐僧师徒四人前往西天取经的艰辛旅途。打小我就知道这本书的各个章节，暑假在老师的要求下，我又重新拿起了这本书。
《西游记》塑造了四个个性鲜明的人物形象：唐僧一心向佛、顽固执着，说白了就是个啰嗦但又善良的神棍；孙悟空勇敢无畏，技艺高超，是妖怪们的克星；猪八戒虽然贪图美色，好吃懒做，但又不缺乏善心；沙僧心地善良、忠心耿耿，一心想取到真经。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护师父成功地取得了真经。
这本书中令我印象最深刻的章节是第二回——《三星洞访仙学道》，虽然只是开头的一段章节，但孙悟空与菩提祖师之间的暗语却令我印象深刻，也佩服孙悟空的聪明机智，竟能知晓菩提祖师给他的暗号，并且学会了七十二般变化等通天本领。
《西游记》不愧是中国四大名著之一，每次看都有新的感悟，每一个章节都有许多不同的冒险，书中的情节扣人心弦，让人不由自主的一页一页往下看，甚至令人废寝忘食。
书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，所以我要学习他们的精神，将革命继续到底。
尽管看了无数遍我有些地方还是没看懂，不过无妨，如果这本书这么容易就被我掌握了，它也就不是名著了。
小学读后感 篇12
最近，我读了《绿野仙踪》这本书，这本书不仅好看，还有很大的教育意义，使我受益匪浅。
故事中的多萝茜很善良，她一开始是跟爱姆婶婶和亨利叔叔住在堪萨斯州。有一天，他和小狗托托正在玩耍时，龙卷风来了，多萝茜和小狗托托就躲到了床底下，而爱姆婶婶和亨利叔叔躲到了安全的地窖里，房子迅速的飞了起来，过了一会儿，房子又迅速的砸了下来，她们便来到一个奇怪的世界，并压死了当地邪恶的东方女巫，她很想回到自己的家乡——堪萨斯州，根据北方女巫的告知，她去了翡翠城，一路上她遇见了没长脑子的稻草人、没有心的铁皮人和胆小的狮子。他们历经了千辛万苦，来到了翡翠城，见到了伟大的奥茨。奥茨答应他们只有杀死西方女巫，才能实现他们各自的愿望。聪明勇敢的多萝茜杀死了邪恶的西方女巫，当他们回来时，却发现伟大的奥茨是个骗子，但奥茨还是实现了稻草人，铁皮人，狮子的愿望，稻草人有了聪明的脑子，铁皮人有了一颗善良的心，胆小的狮子有了胆量，而多萝茜和小狗托托在南方女巫的帮助下，终于回到了她的家乡——堪萨斯州了。
读了《绿野仙踪》后，我体会到朋友是很珍贵的。多萝茜与稻草人，铁皮人，狮子，从不相识到朋友，然后一同共度难关，互相帮助，结果实现了他们的心愿。
小学读后感 篇13
读了《钢铁是怎样炼成的》一书，感触很深。读时的心情是随着保尔·柯察金的成长、命运而起伏。细细品味着这本书，品味着保尔的精神。越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。记得书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨？差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活，因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。
有人说保尔是天生的英雄，其实，在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退；在疾风暴雪的建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服，终于从一个出身贫苦的少年，成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。
正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气呢？我认为一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。
小学读后感 篇14
大家肯定都知道《骆驼祥子》这本书，它是老舍最著名的长篇小说之一，颇受大家的喜欢。
这本书是通过讲述主人公祥子，为了生活经过三起三落的故事。一起是到城里苦干三年，终于攒够了钱买了辆车；一落是连人带车被宪兵抓走，车子没了；二起是拉包月又凑够了钱；二落是钱被孙侦探给骗走了；三起是虎妞用低价买了邻居的车；三落是为了办虎妞的丧事，又把车卖了，最终变成旧社会制度下的牺牲品。反映了20年代的封建社会的不公平及黑暗。书中人物描写的也栩栩如生，如；泼辣的虎妞，待人和善 的曹先生，有钱的刘四爷，善良的小福子等等，个个鲜活的人物，仿佛把我们带到了当时的世界。
读完这本书，我很同情祥子。他一开始是个心地善良、乐于助人的小伙子，尽管是拉车，但也有理想，很快乐。而面对吃人的旧社会，最终还是变成了一个一事无成的行尸走肉，完全丧失的信心，无论再怎么努力，他最终也没有抗争过万恶的社会。书中有一句话我印象深刻“拉车的人生就像一个枣核，两头尖，中间宽，小时候没被饿死算万幸，到了青年、中年有力气了，能独当一面，挣了钱还有点宽裕。到老了，钱花光了，又无儿无女，还是会被饿死。当时的祥子和众多的劳动人民一样，只能在那个社会制度的压迫和剥削下，变成一个没有理想连饭也吃不饱的人。
读完《骆驼祥子》，想必大家对当时的社会制度有所了解，对当时不公平充满了愤怒。如果是现在，祥子肯定会成功的，当一个富翁。但当时的社会太黑暗了，大家对祥子充满了同情和理解。
小学读后感 篇15
在契诃夫的小说中，也经常流露出淡淡的苦味。
读完了《苦恼》，不经意地想到了立交桥下的衣着不整、穿戴破烂、脸面肮脏的神经病，街头的卖菜人和那些孤寡老人。
看到他们总让人心酸。
和他们一样，《苦恼》的主人公马车夫尧纳。波达波夫也属于这一类的孤寡人。他儿子死了，不明不白就死了。白发人送黑发人是最大的痛苦。所以他有一肚子的话，一肚子的苦恼全都憋在心里，可是没人愿意听他倾诉，都不想放下手头的杂事，于是尧纳十分苦恼。确实，当你憋着一肚子事却没有倾诉对象时，是最难受的。
尧纳驾车时，乘客不理他甚至讥笑他，而他却全然不在意————因为他的苦恼已胀满了他的脑子。他回马车大店时，同行们也不理他，都一心一意地睡觉，他只有喂马时，把心中的苦恼、烦心事全部说了出来。马像是听懂了似的，十分专心的样子，看着主人，把鼻息喷到主人手上。
这是个十分伤人心的故事，看过后仿佛自己也十分苦恼，好像自己也是马车夫尧纳，心中也十分憋得慌，总想说点什么。那时，就体会到了那一种感受。让人不想、不敢再看下去了，于是赶紧合上书，想摆脱这种感受，因为你知道，它本不该让你来承受的。但你很快发现，他已印在你的脑里了。我想这就是“剪不断，理还乱”的最好解释吧！
实在憋不住了，就讲给别人听吧！让他也帮你分担些忧愁，让他也领略一下契诃夫的精妙文笔吧！
小学读后感 篇16
许多人都曾这样认为“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。没错，这是一句家喻户晓的话语。在阅读一本书之前我也曾这样认为：时间就是金钱。但是阅读之后，我的想法却来了个360度大转弯，不再以为时间就是金钱，而开始认为时间就是生命。引起我改变想法的就是德国作家米切尔。恩德的著作——《毛毛》。
小说的主人公是一个会倾听别人诉说的平凡女孩毛毛，遇到了能将别人轻易说服的时间窃贼——灰先生，但是灰先生被毛毛说服了，说出了他们组织正在策划的一场惊天阴谋，但是在乌龟卡西欧佩亚和侯拉师傅的帮助下，毛毛终于把灰先生全部消灭掉了。
全篇小说都在围绕时间来写，情节环环相扣，从毛毛和她的朋友们，到灰先生，再到时间花，丝毫不乱，步步到位。
时间，生命，它们都是无价之宝，哪怕你有再多钱，十万、一百万、一千万、一个亿等等，这些都没有用。时间过去了就过去了，都回不来了，生命也同样。在第二部的第六章，米切尔。恩德更是反复强调时间就是生命，生命在人心中。米切尔。恩德将时间比作一朵比一朵更加美丽的时间花，而灰先生正是通过从人们那里窃取的时间花苟延残存，从人类那里获得时间花。
时间就是生命，生命在人心中，希望以后人们能不浪费一分一秒，用好属于自己的每分每秒。
小学读后感 篇17
我相信每一个人都有属于自己的童年，不管它是快乐，还是令人厌烦，它都使我们难以忘怀。那么《童年》故事中的主人公阿廖沙又会有怎样令人感动的童年呢？
读过《童年》的人都了解，主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄主在外公外婆家度过的岁月。
阿廖沙在年幼时，他的父亲就去世了，这使他感到了孤独与寂寞，也使人为他悲惨的身世而产生伶爱之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他，同时阿廖沙也亲眼目睹了两个舅舅为了争夺家产而吵架打架，明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了记印。
童年是每个人天真活泼的开始。平常的人和事物都会影响到儿童。如果受到了好的影响，那么会使人一生受用。反之，则会让人丧失目标、困惑迷惘。这就好像一个人做某一件事情，如果连开头都把握不好，那么后面又怎会很好地继续下去呢？
阿廖沙寄住在外祖母家时又接触到了一种小市民的社会生活，而这个阶层的人的所作所为令人不堪，甚至令人感到厌恶。然而，阿廖沙单纯、天真的心灵并未受这些消极态度的同化，始终保持着自己高尚的思想。这种思想贯穿了他的一生，体现了他所有的内在美。阿廖沙的童年就是如此，让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。
童年属于你，同样也属于我。当我们在内心感到空旷时，回想一下童年时代的自己，它会净化你的灵魂，让你生出无限感慨。让我们为自己的童年而喝彩。
小学读后感 篇18
生活就像一架钢琴，有的人在键盘上弹奏出了春天的期望，夏天的绿荫，秋天的收获，冬天的喜悦，有的人却弹奏出了春天的寂寞，夏天的焦灼，秋天的哀愁，冬天的悲凉。琴音如何，全取决于弹奏者对待生活的态度。
而海伦她虽然在生了一场重病之后，双目失明，双耳失聪，正因为有了家庭教师安妮。沙利文，海伦才对生活又充满了信心。
她不分昼夜，像一块干燥的海绵吮吸着知识的甘霖，她是那样的如饥似渴，以至小小的手指头都磨出了血。之后，又在萨勒老师的帮忙下学习说话，海伦在回忆自我学习生活时说：“为使我的伙伴即使是最亲密的伙伴，能听懂我的话，我夜以继日地努力，我每一天练习，练习，练习”……
1900年，海伦，一个生活在盲聋哑世界的人，竟然，以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克利夫女子学院。她一生写了14部着作，被美国评选为20世纪美国十大英雄偶像。时隔100多年，当我们穿过悠长的时光隧道，回眸，凝视这位度过87年无声的弱女子，我们不由的惊叹：生命是如此伟大。这让我认识到：一个人能不能取得成就，不在于条件的好坏，而在于有没有奋斗的精神。平时，有些人总以条件差呀，困难多呀，作为没有取得成就的理由。可是，和海伦相比，这些困难是多么微不足道呀。一个人只要有远大的理想和奋斗目标，就会有无穷无尽的力量，就不会被客观条件所束缚，就能发挥自我的主观能动性，创造条件，自我主宰命运。海伦不就是这样吗？
小学读后感 篇19
这个寒假，我读了《史记》。它的作者是汉朝的司马迁。
《史记》中的“本纪”记述了历代帝王的政绩，“世家”记述了诸侯国及汉代的兴衰故事，“列传”是其他人的生平事迹。“表”简列了世纪，人物和史事，“书”则记述了各种典章制度的发展；涉及礼乐，天文，音律，历法，经济，水利等诸方面内容。
从唐宋八大家到桐城派，都对他推崇备至，被视为古文的典范。无怪乎鲁迅先生称《史记》为：“史家之绝唱，无韵之离骚。”
读了这本书，我没想到，刺客也能成大事。虽然不是自己，但却能助别人成大事。就像专诸一样，他为了公子光，牺牲自己，杀掉吴王僚，让公子光当上了吴王。
豫让是“士为知己者死，女为悦己者容，”为了替智伯报仇，不惜吞炭烂肤，也要为智伯报仇，可是没成功，便刺了几下赵襄子的衣服，自杀了。
聂政为知己者出力，刺杀侠累后，怕连累姐姐，自毁容颜，自杀而死……
这样的历史故事在《史记》中有太多太多。它所记载的人物，上至帝王将相，下至三教九流，市井小民，涉及人物共四千余人。它把农民起义的陈胜，吴广放到与王侯将相同等的位置，所以在这本书中既有战国七雄世家，萧何，张良世家，同时也有陈涉世家。司马迁还将大量的平民如刺客，游侠，商人，方士，医卜，优伶等立传，表达了他开阔的历史视野和独特的历史认识。真可谓是“史家之绝唱。”
小学读后感 篇20
爱心企鹅这本书讲了一只名叫塔明诺的小企鹅，他上企鹅小学3年级，他的表现是相当出色的，游泳非常的快。每天的黑色礼服都是干干净净的，连海豹老师都觉得他是企鹅小学最帅气的学生。他和爸爸妈妈一起生活在南极，还有他的好朋友阿兹，阿兹也是一只小企鹅。
有一天，塔明诺在课堂上听说，企鹅国王的女儿娜努玛被大脚兽抓走了，从那以后，企鹅国王就一直很伤心，什么国家大事都不处理了。塔明诺很担心，这样下去会闹翻天的，所以他决定要帮企鹅国王找到女儿。
可是蜗牛说，那里很容易被人踩死或被汽车压到。小老鼠也告诉他那里很危险，会有人把它关起来，还会把它的尾巴夹牢……可是塔明诺还是坚持要去救娜努玛公主。最有意思的一段是塔明诺在马戏团找到了企鹅公主，他想把它们带回南极，带回他们的家。可是那里有管理员，管理员是不会把动物们放出来的，管理员怕动物会乱咬和逃跑。
管理员还想把塔名诺抓起来，他们不停的追逐，就在大家都已经很累的时候，这时兔子啊、鸟啊、猴子啊都从笼子里蹦出来了，一起去揍管理员。这是又来了几个管理员帮忙，想把动物全抓起来。就在这紧急关头，好朋友蜗牛伊莎贝拉在门边涂满了粘粘滑滑的粘液，当管理员们路过的时候，个个都摔了个四脚朝天。最后，塔明诺在好朋友的帮助下终于救出了娜努玛公主。
我觉得塔明诺很坚强，不管遇到什么困难都能坚持去做好想要做的事。
小学读后感 篇21
我最近读了一本书名叫《爱心树》，从前有一棵树它喜欢上一个男孩，那个男孩常常跟大树玩捉迷藏。小男孩有时候爬上大树去摘树上的果子吃，有时候采集叶子给自己做一个王冠。他把自己当做就是森林之王。小男孩有时候会爬到树上荡秋千，他玩的`开心极了。大树始终觉得很快乐，那个小男孩喜欢这棵大树。棵大树为他付出一切，直至让小男孩砍走树枝、树干、甚至付出身体但大树也觉得快乐。
读完了这本书，最林我感动的话是小男孩把树枝卡砍走了但大树依然还觉得快乐，可小男孩只懂得索取不懂得回报。
最后小男孩回来了他还问大树索取东西，大树就慈祥的说： “那去吧孩子！”于是小男孩把大树的树干给砍掉了做了一艘船驾走了但大树还觉得很伤心、伤心因为大树知道小男孩走的时间很长所以大树才觉得很伤心、难过。小男孩不管带走了什么东西大树都觉得很快乐，因为大树和小男孩的感情很深。
我看到小男孩只知道索取不知道奉献，要是我是那个小男孩的话我会天天给打树浇水、施肥，让大叔长的更茁壮。
爱心树这本书让我联想到我和妈妈的关系，妈妈常常给我买新衣服，辅导我的学习，关心我的生活健康饮食。妈妈我问付出的太多了。为了让妈妈少操点心。我应该每天帮妈妈做点家务，妈妈累了，就给她敲敲背，捏捏腿。让妈妈做个幸福的妈妈！
小学读后感 篇22
这学期我读了许多的课外书，但是我最感兴趣的就是巴全写了《巴金散文》了。那你们有幽默风趣也有伤心流泪。各种各样的情绪在每一章中都是不一样的即使你前一章看着还在开怀大笑，但是到了后面一章你就会不禁潸然泪下。
其中我记得最清楚的便是爷爷和他的朋友在一个小岛上度假的故事，他们发现了小岛上有有无截肢性软体动物，但是把巴金爷爷也很幽默他没有用十分专业的术语来和我们叙述这么一件事而是用了我们现在十分流行的中英文结合语言来和我们谈论这一事情他们发现之后第二天他们就立即行动一大早就起床在哪儿找物品，其它的都找到了，中午也没有找到一样东西，那便是酒。找到后他们就去抓动物了在捉的时候他们的收获颇丰，但是我十分佩服他们的是他们把一罐子酒交到了一个爱喝酒的朋友手中保管，那是要有多大的信任才可以做到的，要是我啊，肯定会交到一个不爱喝酒的人手里这样才不会担心酒不会被喝掉。
这不过是数篇中最有趣的一篇当你读到第二揖的时候里面有许多的伤感情绪，与第一片辑欢乐的情绪是截然相反的，读到第二辑的时候我被巴金的重情重义给感动了，只不过是几只鸡而已，我一般都是在看杀他们的时候于心不忍不去看，但是吃起来却是津津有味，一口一个一口一个吃得只剩骨头。而巴金确实。是看到了一口也没吃就在那吃其他的菜。
这本书你的文章风格迥异，读起来会让人有许多的感想。每读一遍，每一次的感想都会有不一样。我推荐大家去看一看！
小学读后感 篇23
在寒假里，我读完了整本《百万英镑》。我深深地震惊于这份智慧的力量。故事中的主人公，他以自己的聪明才智，为自己创造出了一笔财富。
这是多么神奇的一件事。主人公原本是一个一贫如洗，但又富有智慧的青年。机缘巧合，正好有两个富豪打赌——一个赤贫却富有智慧的青年能否用一张兑不开的百万英镑生存三十天？并偏偏选中了他。而他则不但非常快乐地生活了三十天，还为自己获得了一笔财富。
的确，在我们生活当中，有许多靠智慧而发家致富的例子。比如我们熟悉的互联网之父马云，他提倡的网上购物，让大家感到前所未有的方便和快捷，因此成为了中国首富。我们中国有一个贫穷落后的山村名字叫华西村。为了改变村中的生活环境，一位干部提出工业化生产，不能只靠农业生产的意见。再结合众人的智慧和努力，终于把原本的贫穷，变成如今的富裕。这难道不是靠智慧改变的吗？所以智慧是财富的源泉，智慧可以铸就财富。如果你只有财富而没有智慧，那么你最终还是会变得一贫如洗。所以好好学习吧！获得更多的智慧为了自己的进步，为了自己能创造出财富，更是为了社会的进步，让祖国更加富饶。
智慧就是财富，智慧就是力量。智慧可以改善自己的生活，也可以改善大家的生活。而且智慧更是千金不换的财富。因为每个人的智慧都是你一个人所独有的。
小学读后感 篇24
在草房子的书里我最喜欢桑桑和杜小康、细马，他们都是一群活泼善良、可爱的孩子。
杜小康是油麻地里条件最好的。他有一辆自行车，桑桑很喜欢。杜小康是班上的班长，他家发生了不幸，破产了。他为了帮家里赚钱还债而退了学······
细马很特别，因为他和老师们交流困难，所以没有上学。邱二爷就给了他十只羊放。忘了说了，细马是被邱二爷和邱二妈从江南领来的。因为细马经常做让邱二妈生气的事，所以邱二爷他们要把细马送走。可是雨水冲垮了大坝，把邱二爷的家冲毁了，这样细马才被留了下来。后来邱二爷死了，细马就成了这个家的主人。
桑桑是个玩皮的男孩，经常被爸、妈打。后来桑桑得了病，医生都说没办法治，但是桑桑还是快乐地活着，最后桑桑的病居然给治好了。
这本书里还有几个人生活在油麻地里。桑桑的老师和白雀有着一段时间的恋爱。
纸月是个小女生。她是个没有爸爸、妈妈的小孩。她一直跟着自己的奶奶生活。为了不要让奶奶担心，当板仓小学的男孩欺负她时，只是自己默默的流着眼泪，直到桑桑帮她把板仓小学的男生打跑。
秦大奶奶为了油麻地的一个南瓜，不顾自己的安危，跳下水去拿。只可惜，她仅仅为了一个南瓜而不醒人世。
我们要向细马和杜小康学习，学习他们小小年纪就敢于承担重任的精神，同时也要学习桑桑面对死亡还充满快乐的心情，要对生活充满信心！
小学读后感 篇25
今天，我们学习了我国现代著名诗人，散文家，学者，民主战士朱自清写的一篇文章《匆匆》。
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，又在开的时候。”作者用排比的句式描绘春景，表明大自然的枯荣是时间飞逝的痕迹，从而与时间一去不复返形成鲜明的对比，使我们不由得随着作者去展开深深的思考。“八千多日子已经从我的手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”作者运用极新奇巧妙的比喻，把日子比作一滴水，时间的流比作大海。日子显得如此渺小，消逝的如此之快，这其中，有太多的无奈与惋惜。“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。”作者用一系类的排比句式，以细腻而独特的笔触描写了人们日常生活的细节——洗手，吃饭，默默时，就在这不经意之间，世间便轻轻悄悄的在我们身边流逝了。表达了作者对时间流逝不可控的无奈。
光阴似箭，日月如梭，时光匆匆，转瞬即逝。是的，人的生命是有限的，怎样才能使有限的生命散发出绚丽的光彩？答案只有一个，那就是珍惜时间。不惜寸阴于今日，必留遗憾在明天。珍惜点滴时间，立志奋发向上，只有这样，回首往事才会无愧于心，展望未来才会充满信心；也只有这样，才会在人生的道路上取得一个又一个的成功。
小学读后感 篇26
我曾读过《凡卡》这篇文章，日夜难眠，久久不能入睡。
九岁的小凡卡被爷爷送到了陌生的城市里的鞋匠家做学徒，小小的凡卡在那里受尽了折磨，过着连猪狗都不如的生活。
凡卡在沙皇统治的资本主义社会下，吃的只是一点面包，白菜或白粥。而我们，爸爸妈妈总会在吃饭的时候摆上大鱼大肉，可是，我们却不珍惜，偏要吃巧克力和薯片之类的，“饥饿”对我们来说实在是太陌生了。
凡卡在寒冷中只穿一点点衣服，睡觉时还要摇摇篮。我们呢？在冬天时，妈妈给我们买皮衣皮袄，而我们却要穿薄一点的衣服装酷。
睡觉时，凡卡没有被子，妈妈给我们铺了厚实的被单，盖上了又厚又暖的被子，可我们却要躺在地板上睡觉，体验另类生活。
凡卡睡在蟑螂和老鼠经常出没的过道里，而过道里有冰又冷，很不舒服。而我们的房间暖得像大公园，还挑三拣四。
在我们的旧社会，，同样也有一些地主当他的奴隶。就像周扒皮让农民为自己干活，他下令一条规则，只要公鸡一叫，所有人都必须起床干活，否则就有被驱逐。周扒皮为了让农民早一点干活，周扒皮很早就爬到鸡窝学鸡叫，农民只好起来干活，并且一干就是到晚上很晚。
唉，像凡卡和这些被统治的奴隶们过着生不如死的生活，真是太惨了。我们就像爸妈的宝贝，含在嘴里怕话了，捧在手里怕掉了。
小学读后感 篇27
“书籍是人类进步的阶梯”；“书籍是智慧的源泉”；“书籍是人类最好的滋养品”……书，历来被无数文人雅士所钟爱。
在这个丰富多采的暑假中，我看了《福尔摩斯》这本书。它是由英国的柯南道尔写的。这本书主要写了英国著名侦探家福尔摩斯先生通过敏锐的观察能力和逻辑推理解决了4个神秘又搞脑的杀人事件的故事。使我不由地佩服得五体投地。
读完这本书，我常常寻思：难道福尔摩斯天生就有侦探的天赋吗？不，不是，他靠的是仔细的观察能力和他善于思考，善于实践的侦探方式。为此，我受益匪浅。当读到《血字的研究》时，我为杀人犯捷克逊而感到憎恨，觉得死者罪有应得；当读到《四个签名》时我为斯茂而感到怜悯；当读到《巴斯克维尔的猎犬》时，我佩服福尔摩斯超人的智慧；当读到恐怖谷时，我被它的神秘和残酷所吸引……百感交集。
我要向福尔摩斯学习，学习他仔细观查，善于思考的品质，更要学习他对侦探直著追求的精神。是啊！在难题面前，福尔陌斯绞尽脑汁思考；在蛛丝马迹面前，福尔陌斯仔细观察；在紧要关头，福尔摩斯会有雅兴去欣赏音乐会，从中获取信息……“不入虎穴，焉得虎子”？
再联系生活实际：做数学作业时，我却板着一派“将军”风度，把应用题眼睛一瞟就拿起笔做了起来，结果错得一塌糊涂；或是一遇到不会做的题目就跑去问家长，依赖父母。想起这些，我后悔不已。
《福尔摩斯》这本书给我敲响了警钟，它是我的良师益友！
小学读后感 篇28
星期六，我帮妈妈收拾屋子，无意中找到原来买的一本书——《咕咚来了》。我翻开它，再次把这个故事读了一遍。
小兔子在池边吃草，无意中听到“咕咚”一声响，小兔子以为是大怪物，就惊慌地跑，边跑边大叫“大怪物”来了，并且绘声绘色的描述“大怪物”的可怕模样，好象自己亲身经历一样，闹得整个群体都慌乱开来，一起逃跑。最后它们遇到了狮子，狮子不愧是“百兽之王”比较冷静，并没有被它们绘声绘色的描述所吓倒，反而带领大家查明了事情的真相。
在这个故事里，兔子只是听到“咕咚”一声，没有思考和分析，还没有做出正确判断，就把自己的答案告诉了其他动物。其他动物也和兔子一样，没有弄清楚事情的原尾，就盲目地跟着兔子一起逃跑。而故事中的狮子恰恰和兔子他们相反，没有盲目跟从，而是先弄清楚了情况才做出了适当的判断。
生活中我们也有很多同学像兔子他们一样不切实际，听风就是雨。比如：老师说这道题对了，同学们也说这道题对了，当老师问这道题为什么是对的，班里鸦雀无声，个个都像漏了气的气球，“飞”也“飞”不起来了。原来同学们根本没有自己做出思考，而是根据别人的判断做出回答，人云亦云。
这个故事让我知道了：做什么事情都要从客观实际出发，经过认真思考才能做出正确的判断，这样我们才能不断地走向成功。
小学读后感 篇29
我第一次读到了这样一个新奇别致的故事。
其实很多故事都设有悬念，但都比不上这一篇。直到现在，我还是想感叹：这只乌龟真犟！
这只乌龟的确太犟了，它居然要去参加独自狮王二十八世的婚礼，况且这路途连鸟儿都觉的遥远，更要命的是————它根本不知道狮子洞在哪儿！
怎么办呢？
这可真是一只犟龟————它随便认定一条方向，就大步流星往前迈去————可它的速度也太慢了————看着就让人很难受、很痛苦。
直到它碰见了蜗牛师师，才知道自己完全走反了方向————我为它，急得差点跳起来：如果这犟龟一开始走对了路，或许还有点戏。可现在一切都完了！
什么？乌龟还是想去————它从容不迫地调头，又向反方向冲去。
这时距婚礼只有两天！
一路上，又有数十个动物来阻拦、相劝。
更不可思议的是，狮王暂时取消了婚礼，它要与老虎斯斯搏斗，却不幸死掉了。
而这只又倔又犟的乌龟居然还不停歇————别人怕你赶不上婚礼而劝你回去，你不回去是因为你有恒心，可狮王已死了，换句话说，新郎已不在了！你还要去干什么！
结尾令人哭笑不得————乌龟正好赶上了二十九世狮王的婚礼。乌龟一定又在说：“我说过我不会迟到的！”
哎，真是一只又倔又犟、“无可救药”的乌龟！
小学读后感 篇30
想必“狼来了”的故事对大家来讲并不陌生：一个放牧的小孩为图一时开心三番两次欺骗村民说狼来了，等到大人们急匆匆的赶来帮他，才知道原来他说谎，小孩一次次消磨了人们对他的信任感，等到狼真的来了，却无人相信他、帮助他，最终导致自己命丧狼口的故事。由此可见，诚信很重要。
诚信是证明一个人品格的重要依据之一。人如果没有了诚信就像没了生命，活着毫无意义。弟子规中曾经说“首善悌，次谨信。”。可见诚信对于一个人来说是有多么重要。
诚信对一个人来说既是无形的财富，就像CCTV1的广告词：相信品牌的力。同理诚信其实也是树立个人品牌的重要元素。一个诚信待人的人，会得到别人的尊敬。诚信会让我们获得更多知心的朋友和无穷的精神财富，诚信会使你像星星一样发光发亮，反之当一个人失去诚信，就像星星失去光一样，再也不会有人去关注你，不会有人真心和你交朋友，等到真正有困难的时候就很难找到一个可以帮助你的人。
对于祖国下一代接班人的我们，背负着振兴中华的历史重任，诚信显得更为重要。我们应该从小事做起，从身边事做起，坚决反对考试作弊、作业抄袭、小偷小摸等不诚实的行为，争做学习小标兵，为社会树立诚实守信的榜样。
诚信是做人之本、立事之根，是人与人之间心灵沟通的桥梁，让我们轻装上阵，以真诚之心，行信义之事，与诚信一起同行吧！
一、书籍简介
作品共分为三部分。第一部分为杨绛老年时的一个梦境，以“钟书大概是记着‘我’的埋怨，叫‘我’做了一个长达万里的梦”拉开全文序幕。第二部分，杨绛用梦境的形式完整地记录了这一“万里长梦”，讲述了一家三口在人生最后阶段相依为命的深刻情感，回忆了女儿钱瑗、丈夫钱钟书先后离去的过程。第三部分杨绛采用回忆录的写法，从生活里的每一件小事下笔，记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年女儿与钱先生相继逝世，这个家庭鲜为人知的坎坷历程。
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二、作者简介
杨绛（1911年7月17日—2016年5月25日），本名杨季康，江苏无锡人，中国女作家、文学翻译家和外国文学研究家，钱钟书夫人。
杨绛通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，到2014年已累计发行70多万册；她早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，2014年还在公演；杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》，风靡海内外，再版达一百多万册，96岁出版哲理散文集《走到人生边上》，102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。2016年5月25日，杨绛逝世，享年105岁。
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三、《我们仨》读书笔记
这本书分为三部分：第一部：我们俩老了（杨绛做了一个老人梦）第二部：我们仨失散了(看着真的很揪心，眼泪哗啦啦的掉一地）第三部：我一个人思念我们仨（记录杨绛一家人温暖的故事）这本书的第二部最感人，杨绛先生以梦境的形式回忆自己的爱人钱钟书大病住院期间自己每天往返医院的生活。钱钟书住院不久，她们心爱的唯一女儿因骨癌被迫住院，杨绛先生每天只能做梦回到女儿身边，静静的看着女儿身边发生的一切，自己却无能为力。我们不能理解白发人送黑发人是什么感觉，不知道杨绛先生是怎么忍住内心的痛苦才出版了这本书。本书的第三部，从钱钟书公费去英国留学，杨绛先生作为家属也跟着去留学，不久之后，她们的爱女圆圆就出生了。我觉得那段留学英国的时间应该是他们一家子最幸福的时候，因为本书从那时候说起。他们一家三口总是以相互搀扶的形象作为整体出现，书中有一句话看着非常感人“我们一家人只有死别，没有生离。”只要3个人在一起生活，哪里都是温馨的家，平淡的生活中，他们总是能发现生活中的“乐趣”。把每天的散步当成“探险”，把去餐馆吃饭当成“看别人唱戏”，无论生活多么艰辛，他们每天的读书和工作没有断。他们一家三口，一生坎坷，到了暮年才有了一个可以安顿的居处。经历过亡国、战争、解放、改革运动等等，她们相互扶持，相互依靠，互相鼓励，一切并未改变她们，也未改变她们，也并没有打倒她们，她们就这样简单的做着她们最爱的学问。她说：“碰到困难，锺书总和我一同承担，困难就不复困难。”我觉得杨绛和钱钟书夫妻是幸福的，因为他们彼此理解，彼此欣赏，彼此赠诗。
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四、《我们仨》读后感30篇
第1篇：《我们仨》读后感200字
书中没有让人悲痛欲绝的词句,没有让人撕心裂肺的呼喊,然而处处洋溢着思念,对丈夫、对女儿的思念.如今,我们仨只剩下杨绛女士形影孤零,阴阳相隔,但是活在回忆中,也是如此地甜美.那种经过岁月沧桑的洗礼,一种大爱无言,荣辱不惊的情怀也许是支撑着杨绛先生的精神力量吧.
几十年的风雨路程,他们相濡以沫,特别是钱瑗先去后,对于杨绛女士这样不喑厨事,专做学问的人来说,他们的生活起居更是简单、不容易了.所有经历过的悲欢离合,大起大落,在作者眼里是一种淡定自然,如鱼在水,冷暖自知了.在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已……
第2篇：《我们仨》读后感600字
暑假时妹妹将她从学校带回来的东西一股脑倒在了床上，像个卖杂货的，我就躺在这“一堆”的旁边，随手拿到了一本书，恰巧是他们暑假必读课外美文，杨绛先生的《我们仨》。
打开看了看却愈发上瘾，杨绛先生的文字平淡却包含深情。《我们仨》讲述的是一个单纯温馨的学者家庭，几十年平淡无奇、我们仨相守相助、相聚相失的经历。全书分为三部分。第一部分中，杨绛以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分，女儿与丈夫先后病重去世，作者在书中以梦幻的形式表现了这段深重的情感经历。第三部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年女儿与钱先生相继逝世，这个家庭鲜为人知的坎坷历程。
杨绛的作品就像她的为人一样谦逊朴实。在杨绛的作品中，他们一家确实是平凡得不能再平凡的家庭。正如书中所说‘我们仨’其实是最平凡不过的。我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”但生活总不如人意，后一部分变成了一个人思念我们仨，一个先后痛失爱女和爱人的老人，在其最后的年月中孤单前行，并终于将这个温馨又历经挫折的家庭用朴实的文字展现在我们面前。
全文没有大起大落，看完又不禁让人扼腕叹息。在最真实的情感面前，我们总是会被轻易征服。于我而言，生活中健康、平淡的相处就是难能可贵的幸福。每个人都是匆匆来匆匆去，短短几十年，相遇千人，相识百人，相知数人，相爱一人。珍惜眼下，珍惜相处的日子才能守住心中的小幸福，因为有的人一旦离去，真真就是后会无期。
第3篇：《我们仨》读后感800字
有幸读到了杨绛先生的《我们仨》，书很短，不敢说感触深刻，可其中的脉脉温情，却也引人思躇良久。
先生的《我们仨》，早在一年前就已拜读，再次翻开书页细细品读，仍是欢喜不已。《我们仨》一书，是在先生92岁时，先后失去女儿和丈夫后所著。书里遍布着温暖的小趣味，从柴米油盐一餐一饭，到字里行间书信往来，无不透露着生活的智慧。字里行间流露出哀而不伤、深厚而诚挚的感情，让人十分触动。
先生在书里详细描绘了她和丈夫钱钟书以及女儿钱瑗的家庭故事，印象很深的一个片段便是钱钟书从远方回到上海，已经两岁的小钱瑗不识得自己的爸爸，想赶走爸爸。钱钟书调侃女儿道：“是我先认识你妈妈，还是你先认识？”没想到小钱瑗一本正经得说：“自然我先认识，我一生出来就认识，你是长大了认识的。”记得当时看到这个片段的我，忍不住嗤笑，不愧是一家人，连脾性都大有相似之处。
想起小时候，父亲也是从外地打工返家，和妈妈一起去接还在上幼儿园的我。几年不见，父亲还是老样子，我却一天天长大，记忆力却没有关于父亲的任何记忆。我踢踏着步子走在卵石道上，一回头发现父亲和母亲正手拉着手浓情蜜意，不知怎地，频频回身去分开他俩的手，死活不让他俩牵着手，至今仍觉哭笑不得。
先生的文笔朴实却又华丽，带着老人特有的不紧不慢的语调，记记录她这漫长却有趣的一生，就连在外人看来有些许古板的钱钟书，在她的笔下也变成了顽皮的少年。写剪活虾的那一段，活虾被先生用剪刀剪的直抽抽，慌慌张张地跑进客厅找钱钟书，钟书不紧不慢地说：“不要紧，以后这种事情我来做就好了。”先生大概也和我一样感受到温暖了吧。
儿时的我一直寄住在外婆家，外婆的腰不好，常看到外婆在厨房做饭时，累得扶着腰喘气。外公以前从事木头行业的，不忍外婆如此受累，某天搬了把凳子坐在庭院里，一天不吃不喝，对着地上的木材忙碌，做了把高脚的椅子送给外婆。看着外婆脸上洋溢的笑容，我也跟着被甜到憨。所谓的执子之手与子偕老，也大抵如此吧。
王小波说，一辈子很长，要和有趣的人在一起。而杨绛是幸运的，因为有了钱钟书的陪伴，所以他们的生活是有趣的。
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”杨先生让我看到了一个家庭的温暖与幸福，平凡生活里美好与繁琐的事情交织，这才是生活最好的模样。
第4篇：《我们仨》读后感900字
“我一个人思念我们仨”，这一句平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。现代科技方便了我们的生活，但现代科技环绕中的我们，还能找到那份平淡但却深刻地情感吗？电话、互联网让我们的沟通随时随地没有障碍，但人与人的内心之间却有了越来越厚的屏障。当我们到互联网的虚拟空间里去寻求心理的安慰时，我们是不是忽略了身边平淡但却真实的情感呢？当电话、短信让我们能够便捷地传达心意的时候，我们是少了“云中谁寄锦书来”的苦苦追问，但同时，我们是不是也少了“才下眉头，却上心头”的身后情感呢？当飞机、高速列车让我们能毫无阻隔地飞越千山万水，多远的距离都不成为距离的时候，我们的心灵距离也随之拉近了吗？我们不再有“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的苦苦煎熬，但同时，我们还有那份“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的铭心的思念吗？
现代人都在追求轰轰烈烈，想要轰轰烈烈的事业，轰轰烈烈的爱情，却忽视了平淡中的美丽。我们以为自己有理想、有追求，每天在滚滚红尘中为了生计和所谓的理想而奔波忙碌，但又有几个人真正仔细地思考过自己内心深处真正想要的是什么。我们抱怨工作不够顺利，恋人不够浪漫，家人不够体贴，朋友不够理解，我们抱怨生活太枯燥乏味，但我们有没有在生活的点点滴滴中去寻找乐趣、体会乐趣呢？生活原本就是平淡的，但在这平淡中，只要我们用心去体会，还是可以去享受其中的乐趣的，就像歌中唱到的“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真”。
很喜欢“淡泊明志，宁静致远”这句话，但在现代这个讲究个性张扬的时代，这句话早已被人们所遗忘。有自己的个性固然重要，但我还是把这句“淡泊明志，宁静致远”当做自己的座右铭，我希望自己所塑造的性格是淡泊宁静、温和内敛的。我也很相信“厚积薄发”的道理。但在现在这个人心浮躁的时代里，太多的人急功近利，又有几人能够静心去积累知识、积累生活的点点滴滴？
以下几条为对于我自己的提示：
1、问问自己内心深处真正想要的是什么，并努力去实现它，但绝不急功近利，一定要脚踏实地。
2、修身养性，在这个人心浮躁的社会中找一个宁静的心灵空间，培养一个淡泊宁静的心态，温和内敛的性格。
3、广涉博取，以期可以厚积薄发。
4、用心去再平淡的生活中体会点点滴滴的乐趣。
5、在现代的物质社会中寻找一些非物质的东西去温暖自己的心灵，比如亲情、友情、爱情，体会并珍惜每一份平淡的情感。
6、学会感动，为平凡的人、平凡的事而感动。
7、学会去爱，爱身边的每一个人，给他们幸福与快乐，在其中享受自己的快乐与幸福。正如海子的那首诗：面朝大海，春暖花开。
第5篇：《我们仨》读后感1500字
读杨绛的《我们仨》，真的是一种享受，到今天为止，我不知道自己反反复复读了几遍，读到开心处我跟着欢笑，读到坎坷处我随着难过，读到离别处我心酸，读到伤心处我落泪。但在杨先生的字眼里始终波澜不惊，仿佛是在描述别人的故事，那样淡定、宁静。我只想看他们平凡而又不平凡的生活，而对于他们的生离死别我真的不忍心看。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。"世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆"。现在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前当做"我们家"的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。
一句"世间好物不坚牢，彩虹易散琉璃脆"感叹了生命的脆弱以及对美好事物的怀念。而文末那句"我清醒地看到以前当做"我们家"的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。"文章至此，在淡淡的哀婉语调之中却又透露出希望，不执念，认真生活，这亦不失为一种作者给予读者的财富。读到最后才慢慢读懂了书开始她做的那个长达万里的梦，原来就是现实的虚化。
"现在我们三个失散了，剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。"生活在回忆中的杨绛先生，用文字记录的不仅是对至亲挚爱的思念，更是一种罕见的真情和达观，在作者那里是一种淡定自然，在读者那里却常常禁不住潸然泪下。更让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念……
我常常思考一个问题，怎样就算幸福？读了《我们仨》，让我读懂了什么是幸福。因为正是杨绛，让我深深的领悟到，幸福是一种不太确定的东西，因为它只是一种感觉，一种只有你自己才能感觉体验的东西。在她们心中没有不幸福的生活，只有不幸福的心态。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。不管在什么状况下，她们都会从中寻找快乐的源泉。其实幸福的关键是感知能力，而这一点正是我们现代人正在逐步缺失的。杨绛的一家不论在怎样的逆境中、不论遭受着怎样的苦难，她们永远都是相濡以沫、相信相爱！因为"我们仨在一起"，就是最幸福的，它不是物质的，而是精神的。
杨绛的一家，很好的诠释了"情感"，她们没有轰轰烈烈的爱情，但是她们的生活比任何人都幸福；她们没有所谓的爱情基础，但是几十年风雨历程，携手走过，执子之手与子偕老。爱情是个什么东西，终将被习惯于依靠代替，为他们的幸福所折服，为他们感知幸福的能力所折服。对中国这个著名家庭的亲情故事，任何的评价都属多余。
石康说"这个家庭为我们提供了一种生活方式，为社会提供了一种文化，一种生活趣味，一种追求"。
现代的高科技给我们提供了联络感情的平台，让我们的沟通随时随地没有障碍，但是我们还有那份平淡真挚的情感吗？似乎人与人之间的屏障越来越厚。当我们到互联网的虚拟空间里去寻求心理的安慰时，我们缺忽略了身边最真实的感情！当飞机、高铁让我们毫无阻隔的飞越千山万水，让我们的生活没有距离的时候，我们心的距离是拉近了，还是越来越远呢？
现代人都在追求轰轰烈烈的爱情，却忽视了身边最平淡的美丽。当我们抱怨爱人不够体贴、不够浪漫的时候，我们是否从平淡的生活中寻找乐趣呢？生活原本就是平平淡淡的，你有没有用心去体会这平淡中的幸福呢？
杨绛先生的《我们仨》无疑给生活在互联网时代的我们上了生动的一课，我们扪心自问，生活教会了我们什么？我们是否还是原来的样子？面对爱人，我们做到爱他如同爱自己吗？面对父母，我们做到像父母对我们那样对待他们吗？面对朋友，我们做到真诚相待吗？我们做到问心无愧吗？
一本好书可以洗涤人的心灵，可以改变你的心态，可以让你变的更加珍惜亲情、爱情、友情。
近代著名诗人臧克家说过："有的人死了，他还活着。"那是因为他的灵魂不朽，他的影响不朽。
这句话送给已去的杨绛先生最合适！
第6篇：《我们仨》读后感
很久之前，就感动于钱钟书写给杨绛的一句话：
没遇到你之前，我没想过结婚，遇见你，结婚这事我没想过和别人。
钱钟书和杨绛的恩爱十分出名，这次，找了这本书来看，也是想看看名人大家如何经营感情的。在谈过恋爱后，看别人的爱情相处之道，感受也更深刻吧。
钱钟书，杨绛，钱媛。三口之家，充满了无限的趣味。不论经历何种政治的风波，工作迁移，依旧一家人十分团结，不抱怨，任何时候不放弃读书和工作，总是给予正能量。
感情经营方面：不是所有事情都需要说透，不是所有事情都非得分出胜负，听谁的。
“我爱整洁，阿媛常和爸爸结成一帮，暗暗反对妈妈的整洁。例如我搭毛巾，边对边，角对角，齐齐整整。他们两个认为费事，随便一搭更方便。不过我们都很妥协，他们把毛巾随手一搭，我就重新搭搭整齐。我不严格要求，他们也不公然反抗。”
不让对方担心，能为他解决问题，成为某种依靠。像钱钟书在杨绛住院期间总是弄坏东西，杨绛总是跟他说“不要紧，我会修”，而且真的做到了。
忠于人品，陷于才华。无疑，钟书先生年轻时十分帅气。而人品和才华是持久的吸引力。字里行间，可以看出杨绛赞赏钱钟书的正直，不贪名图利，欣赏折服他的才华。
彼此三观一致。两人都非常喜欢读书，都很喜欢文学，即使咬文嚼字，也能读懂对方的意思。
包容也很重要。杨绛全书只提过两三句钱钟书的缺点马虎粗心。其他的都是满满的包容理解，欣赏支持。
希望自己也能收获像杨绛与钱钟书矢志不移的爱情和相扶到老的婚姻。
第7篇：《我们仨》读后感
如果不是妈妈的推荐，我很难想到去读杨绛的这本《我们仨》，甚至连杨绛是何许人也都不知道。仅用了不到一周的时间读完此书，很是为他们一家三口相扶相守所感动，也为生命即将走到尽头却仍工作的态度落泪，为互爱的一家人失散而悲伤。
杨绛是钱钟书老先生的爱人，钱钟书是《围城》的作者，他们的爱女名钱瑗。此书是杨绛老先生于九十多岁后怀念已逝去的另二位家人作做。书中描述了她们颠沛流离的一生，但却患难与共，相互理解与支持，同时坚守自己的信仰，没有抱怨，积极的生活态度。虽然没有华丽的辞藻描写一家三人的品质，但字里行间及一生事迹却透露着一种“春蚕到死丝方尽”的高尚品格。
很是为文末所描写的一句话感动：人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
其实每个人的一生都如此，会历经大起大落，会历经生老病死，端看我们用何种态度生活着。用积极的一面看待人生，人生是快乐和幸福的；用消极的一面看待人生，则人生充满不幸。其实现代社会，我们人人是幸福的，没有饥饿，没有战乱，是和平发展繁荣昌盛的好时机，几百年才一遇。我们处在这样的好时代，有什么不知足的，又怎么能不用一颗感恩的心去生活。
我心亦然。回想着自己曾经许下的愿，为社会贡献一些心力，去落后地区资助些生活困难的孩子。但总是为生活中各种杂事缠绕和困扰，将那些心愿抛诸脑后了。等成成大点要去实施了，带着他去去落后地区，体验当地的生活，让他明白他是幸福快乐的。
看完了《我们仨》，我也学到了很重要的一条，不要抱怨。其实人生中总会遇到合理或者不合理的事情，会被误解，会被陷害，但没必要抱怨的。今后我也要摒弃抱怨，用平常心看待得与失。
第8篇：《我们仨》读后感
读完杨绦先生的《我们仨》，不禁不为之动容。我想悲伤大概是对美好事物的不舍之情带来的，越是美好，越是破碎，越是悲伤。
全书分三部分：“我们俩老了”，“我们仨失散了”和“我一个人思念我们仨”。第一部分是梦，第三部分是实，第二部分介于梦与现实之间，亦幻亦真。
前两部分以梦的形式虚写女儿钱瑗与丈夫钱钟书最后的日子，那种痛楚简直是倾泻纸面，处处处是泪渍，它实在沉重，直叫人读得心伤。这是一个很长很长的梦，先是钟书被“古驿道”的人接走，说是要开会，“我”和阿瑗找到钟书，“我”白天在古驿道的船上陪伴着钟书晚上住客栈，阿瑗平时回家备课工作，周末来和“我们”团聚。后来阿瑗来说她旧病复发，要请长假住院了，于是梦中的杨绛开始在丈夫和女儿之间奔波，很多细节的描述让人落泪。“我”听见阿瑗隔壁的病友聊到阿瑗：“她自己说，她得的是一种很特殊的结核病，潜伏了几十年又再发，就很厉害，得用重药。
她真坚强，只是她一直在惦记着她的爹妈，说到妈妈就流泪。”于是“我觉得我的心上给捅了一下，绽出一个血泡，像一只饱含着热泪的眼睛”，接下来阿瑗的病开始加重，梦中得知消息的我“心上又绽出几个血泡，添了几只饱含热泪的眼睛”，阿瑗的病更加恶化，“我心上连连地绽出一只又一只饱含热泪的眼睛”，最后阿瑗去世，“我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛，这时一齐流下泪来”，“钟书眼里是灼热的痛和苦，他黯然看着我，我知道他心上也在流泪。我自以为已经结成硬块的心，又张开几只眼睛，潸潸流泪”。女儿离世，丈夫的病情也加重了。
梦中的“我”还是每天从客栈走到船上和钟书相聚。“我这时明白了。我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉长一个万里长梦……离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。”最后钟书也离开人世。“我”看着钟书乘坐的那艘小船渐渐变成了一个小点，看着看着，那小点也不见了。“我”但愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。但我却变成了一片黄叶，被风吹回了家。可是，“三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈了。”
第三部分，也是我最喜欢。先生以平实感人的语言对一家三口一路走来的笑与泪娓娓道来，浓浓的温情，淡淡的惆怅，笔触细腻而朴实，也是看尽世间悲欢离合的睿智和通达。记述和钱钟书、钱媛共度的岁月，流畅极了，很好读，钱钟书先生、杨绛先生与他们的女儿钱媛之间的生活在常人来看感情真挚浓厚，令人心生羡慕，即右侧本书封面那张四十年代的合影――Pop,Mom和圆O。这是一个令人艳羡的三口之家，执子之手可以携老，相濡以沫患难与共。即便活到100岁，他们还是从前的Pop,Mom和圆O，似乎一切从未改变。只是斯人已逝，只剩下“我一个人思念我们仨”。
第9篇：《我们仨》读后感
读杨绛先生的《我们仨》，真的是一种享受，到今天为止，我读了三遍，我是个平凡的人，我只想看他们的平凡而又不平凡的生活，而对于他们的生离死别我真的不忍心看，如果不是这本书我真的要忘了钱老和他女儿圆圆离开我们已很久了。
钱仲书夫妇的低调和博学让我衷情，而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬，一本书反反复复看了几遍，可是我却无法说出我的感受，他们面对困苦时的平静，面对荣誉时的低调，为人处事只求无悔于心，钱老一家人的生活是平凡的，但他们一家人始终是乐观的，无真是于平凡中显出不平凡。
对中国这个著名的家庭的亲情故事，面对他们的温暖与欢乐，沧桑与忧伤，面对书中简单而朴白的文字，任何的评价都属多余，那种罕见的真情和达观，在作者那里是一种淡定自然，在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活在回忆中的杨绛先生，可谓得了汉语的精髓，入了是让人既心往之，又感慨万千。
一个不平凡的人，写了一本平凡的书，却引起了意想不到的反响，这就是杨绛和她的＜我们仨＞。2003年度文学十大好书评选结果已揭晓：＜我们仨＞居首位。
杨降先生的文笔真的很优美宁静，平凡家事国家大事从容而谈，面对别人的陷害也看不到一丝的恨，只是泰然处之。而前面两节，三人走失在古驿道，采用虚实相间的手法，经梦起至梦醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆。
钱老是名人，而在杨绛先生的眼中只是一个平凡的人，一个丈夫一个父亲一个儿子的角色，有幸相携至老也不枉此生了。好的书每看一次会有不同的感受，对生活有了点认识，真的要感谢杨绛先生！
第10篇：《我们仨》读后感
这个暑假，我读了杨绛的《我们仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感触，写在这里，是一种总结，也算是一种回顾。
杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。
整本书的开始是一个“梦”，一个“长达万年的梦”，梦的主要内容是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时，我才明白，这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣。
杨绛的写作风格和我以往见到的许多作家的风格不同，前一段时间我看余秋雨的文章比较多，他的文章总是在表象中寻找内涵，寻找风景之后的文化，寻找大背景、大道理的。他追求的是“大”，还有许多作家群起效之，结果却都丢了自己的风格，又学不到他的“大”，所以余秋雨得以闻名。而杨绛不一样，她注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴，正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断，但杨绛却可以把它们串在一起，就像把散落的珍珠串起来，就变成了一条项链。她不直接抒发感情，不直接议论人事、阐述道理，她只是从容地叙述，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。
这本书的内容我也比较喜欢，字里行间满满的全是要溢出来的亲情。我很珍惜亲情，很爱我的爸爸妈妈，很喜欢幸福的家庭生活。所以这本书的内容也算是配合了我的心情，所以特别喜欢。
杨绛的书我还在找着看，她的作品风格是我比较喜欢的风格。我从她的书中也学到了很多。的确，珍珠每个人都有，但是项链却是珍贵的。因为许多人都对自己的珍珠视而不见，任它们散落，却不会将他们串起来。所以我正在学，学会了串珍珠，就拥有了项链。
第11篇：《我们仨》读后感
我读了杨绛的《仨》。深有感触，写着这篇读后感，是总结，也算是回顾。杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《仨》她写的家的故事。在故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。
整本书的开始是“梦”，“长达万年的梦”，梦的主要内容是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明，只是看字面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时，我才明白，梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣。
杨绛的写作风格和我以往见到的许多作家的风格不同，前一段我看余秋雨的文章多，他的文章总是在表象中寻找内涵，寻找风景之后的文化，寻找大背景、大道理的。他追求的是“大”，还有许多作家群起效之，结果却都丢了的风格，又学他的“大”，余秋雨得以闻名。而杨绛不一样，她注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以她文章中的亮点。而点点滴滴，正是平时觉得挂齿的那些片断，但杨绛却可以把它们串在一起，就像把散落的珍珠串起来，就变成了一条项链。她不直接抒发感情，不直接议论人事、道理，她只是从容地叙述，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。但细致的、不动声色的讲述，使读者更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在的讲述中慢慢地浮上水面。
这本书的内容我也喜欢，字里行间满满的全是要溢的亲情。我很珍惜亲情，很爱我的爸爸妈妈，很喜欢幸福的家庭生活。这本书的内容也算是了我的心情，喜欢。
第12篇：《我们仨》读后感
每天晚上睡觉前看上几页杨绛先生的<我们仨>，真的是一种享受，我是从第三部分开始看的-<我一个人思念我们仨>，前两部分我还没看，我是个平凡的人，我只想看他们的平凡而又不平凡的生活，而对于他们的生离死别我真的不忍心看，如果不是这本书，我还真的忘了钱老和圆圆离开我们已久了。
我最衷情钱仲书夫妇的低调和博学，而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬，一本书反反复复看了几遍，可是我却无法说出我的感受，他们面对困苦时的平静，面对荣誉时的低调，为人处事只求无悔于心，钱老一家人的生活是平凡的，但他们一家人始终是乐观的，无论困苦与荣耀，始终宠辱不惊，真是于平凡中显出不平凡。
对中国这个著名的家庭的亲情故事，面对他们的温暖与欢乐，沧桑与忧伤，面对书中简单而朴白的文字，任何的评价都属多余，那种罕见的真情和达观，在作者那里是一种淡定自然，在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活在回忆中的杨绛先生，可谓得了汉语的精髓，世入了人生的化境，读这样的书，真是让人既心往之，又感慨万千。
一个不平凡的人，写了一本平凡的书，却引起了意想不到的反响，这就是杨绛和她的<我们仨>。2003年度文学十大好书评选结果已揭晓：<我们仨>居首位。
看杨绛先生的书是一种享受。今天看完了全书，杨降先生的文笔真的很优美宁静，平凡家事国家大事娓娓道来，面对别人的陷害也看不到一丝的恨，只是泰然处之。而前面两节，三人走失在古驿道，采用虚实相间的手法，经梦起至梦醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆。钱老是名人，而杨绛先生的眼中只是一个平凡的人，一个丈夫一个父亲一个儿子的角色，有幸相携至老也不枉此生了。
好的书每看一次会有不同的感受，人过了30岁，对生活有了不同的认识。
第13篇：《我们仨》读后感
杨绛先生的《我们仨》我读了两遍。第一遍是两年前，在书店里，站在书架旁边，从头到尾速读完成。这本不到200页的书(其中还包括五十来页的附页照片)对我这样一个读书很快的人来说，算是很轻松的事。当时为什么没马上掏钱买书?可能是还看到更好看的书了。
前些日子总算还是惦记着这本书，终将买回了家。第二遍是从这个周末开始重读，今天早上边做早餐边读完，一字一句，认真地读。离上次的速读有一段时间，但杨先生并不华丽的词章表句仍丝丝入扣地牵动我心。
故事内容很简单：
第一部《我们俩老了》很简短，就一页。讲了一个梦的故事。我记住了钟书先生安慰杨老的那句话：那是老人的梦，他也常做。
第二部《我们仨失散了》仍是杨老在讲给我们一个“万里长梦”。梦中她是一名交通员，住在客栈，往返于三地，在病中的钟书先生和忙碌的女儿阿圆(后来也病重)之间不停地游走奔忙，却又无可奈何地看着他们父女俩一点一点地在她眼前消散。直至她实在不想动了，先得到女儿“回自己家里去了”的消息，然后又看着载着钟书先生的船变成一叶小舟，“变成了一个小点，看着看着，那小点也不见了”消失在茫茫云海中……
第三部《我一个人思念我们仨》附有很多张他们一家三口的生活照，是那种其乐融融，看了让人很温暖的家庭照片。有年轻时，夫妻俩在伦敦和巴黎留学时的合影;也有钱瑗的成长照片、英国留学的纪念照。最喜欢他们父女俩的合影，老先生爱说女儿像他，一样的有着聪明的头脑，含蓄的微笑。他们仨各自的工作照，看完也让人感动。中国知识分子家庭的真实写照都在这些图片中定格了。最后两张老俩口相互理发的照片，拍得真好。杨先生会用电推子，钟书先生会用剪刀。我看到这里，才真正领会了什么叫做相濡以沫。
第三部一共分十六小章，用很浅显的文字记录了他们这个三口之家共同经历的快乐。“我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”
在这第三部里，我印象深刻于他们夫妇二人留学期间的苦读和自得其乐的生活。想像着两个不嗜家务的学者是如何打理每日的柴米油盐，他们的真实生活都在杨先生的笔下复活，让我看到两个抽空去探险(散步)的快活人。钟书先生的西式早餐做得真棒，让我也提起兴趣早起为家人用自制豆浆和五分钟白水蛋当早餐，看他们爷俩吃得心满意足。
读到第七章，阿瑗两年不见父亲，看见爸爸带回的行李放在妈妈床边，很不放心，猜疑地监视着。晚饭后，她对爸爸发话了。
“这是我的妈妈，你的妈妈在那边。”她要赶爸爸走。
钟书很窝囊地笑说：“我倒问问你，是我先认识你妈妈，还是你先认识?”
“自然我先认识，我一生出来就认识，你是长大了认识的。”
-----真是绝句啊，这父女间的对话!
还有，写到当时有些落迫的钟书先生“留在上海没个可以维持生活的职业，不得依仗几个拜门学生的束修”，却不想在一个夏天，收到学生送来的一担西瓜。圆圆看爸爸把西瓜分送了众人，自己还留下许多，佩服得不得了。晚上她一本正经对爸爸说：
“爸爸，这许多西瓜，都是你的!----我呢，是你的女儿。”显然她是觉得“与有荣焉”!她的自豪逗得大家大笑。这样聪慧的女儿，妈妈怎能不记得她吐露出的每一个音符句语?所以，当一九九七年早春，阿瑗去世，杨先生是如何的不舍。她说：“自从生了阿圆，永远牵心挂肚肠，以后就不用牵挂了”她嘴上这么说，心上却牵扯得痛!阿圆去世时，还差两个月才满六十。白发人送黑发人的痛，如何摧残着两位体弱多病的老人……
当一九九八年岁末，钟书先生去世。这三人就此失散了。“就这么轻易地失散了。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。现在，只剩下了我一人。”读到这里，还能有人不动容吗?
最后的附录里，有钱瑗打算写的她的那个版本的《我们仨》的手体本初稿(未完成)，还有她在病中写给同样生病的父亲的几封信，写给母亲的新年贺诗，阿瑗去世前自己不能进食了，但不放心阿妈，特写信教妈妈如何做简易饭食……那种父女亲人间的浓情和俏皮让人感慨万千。最后附录三里，收录有女儿给爸爸的速描画、钟书先生给煮饭阿姨的抽象写生实物画……这点点滴滴碎纸片都让杨先生视为珍宝一一收藏其间，那是属于他们仨的宝贵财富和回忆传记，没有人能走进，只能在远处观望与唏嘘~~
《我们仨》的故事读完，让我久久不能放下。为他们的相守相助，相聚相失，一个单纯温馨的学者之家的风范深深感动着我。真希望现世安稳，岁月静好，每一个“我们仨”的故事都让人回味绵长……。
第14篇：《我们仨》读后感
还记得与杨绛先生《我们仨》这本书的偶遇是在几年前的午后，光影斜斜地透过书店的玻璃窗照进来，这本书静静地躺在书架的一角，温暖素雅的封皮，配了杨绛、钱钟书及女儿钱媛一家三口的合影，杨绛先生亲笔所题的书名“我们仨”，温暖而简单。
刚开始，我看不懂这本书表达的是什么，准确来说，是对其中那段梦靥般的古驿道之旅以及作者所讲述的那个长达万里的梦似懂非懂，分不清哪些是梦里，哪些是在现实生活中。作者以梦来隐喻表述情感，读着读着，我慢慢地被带入进她的怀念与回忆中，有幸福和快乐，有悲痛和伤感，也有惊喜和小确幸。不过终于这仅仅成为了她自己的回忆，徜徉在她自己的心中。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，虽然他们三人就此失散了，只留下了她一人！但是那种情感却愈久弥香，挥之不去。
书中杨绛将她的丈夫和家庭展现在读者面前。“我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。”他们三个谁都离不开谁。杨绛往常自以为很独立，但当钱钟书和钱媛不在身边，剩下她自己一人住客栈时，才觉得自己像一只爬藤草。钱钟书是她俩的老师，他可高大了。但是他又很弱小，在穿衣吃饭上面都需要她们母女把他当孩子般照顾。
时间线索新旧交织，作者在对后面倒叙留学时经历的时候，多了一份凝重。对于这样一个温馨的家庭，深入了解后，让人不由得产生了无限的敬意。人们常说，“患难见真情”，留学的那段日子，虽与“患难”还有很长一段距离，但“真情”却在这异国他乡、无依无靠中的相守相助中体现出来。他们是一对多么真诚而愉快的夫妇！每一件平凡的小事，与人相处还是在校求学，这种不可名状的默契令人在书外也令人不禁嘴角上扬。他们在一起生活时，正如诗中的“琴”与“瑟”，相互和鸣；这“赌书消得泼茶香”，则是他们在读书时的趣味了。
杨绛用非常意向的笔法，写了亲人“离开”时的情景。我每天在驿道上一脚一脚走，带着自己的影子，踏着落叶。人世间亲情总如此，不可或缺，却会在离别之际带来撕心裂肺的痛感。正如杨绛在痛失女儿时所描述的：“我的手撑在树上，我的头枕在手上，胸中的热泪直往上涌，直涌到喉口。我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。只听得噼嗒一声，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。迎面的寒风，直往我胸口的窟窿里灌。”那种悲从中来，悲急攻心的感觉被杨绛写得如此撕心裂肺，以致我们在读的同时也能感受到她的这痛感。
传记文学中通常都是包含着一个被沉重肉身束缚的伟大的灵魂，这就使我们在阅读时对于传记的主人公一丝一厘地渐渐生出敬意。书中附了很多亲笔信和照片，信上的字迹真实而生动，信的内容平凡却洋溢着浓浓的爱与亲情，向我们诉说浮生若梦、人生悲喜。书中所写日常生活的每一个琐碎细节，都带着浓郁的人情味和知识分子特有的清朗，透过一个历经了风雨，依然相濡以沫、相亲相爱的家庭几十年的历程，告诉我们幸福是什么？幸福在哪里。幸福是一种在逆境中依然充满希望、在任何环境下都能够发现感受到小而确定的幸福美好的能力。“我们仨”这个家庭具备这种了这种能力，他们是幸福的。
读杨绛的文章，总能够体会到平淡普通的味道，看了《我们仨》这本书，我感受到的除了对作者文采的倾慕与敬佩，更多的，是对文中无处不在柔和、平静舒适及哀而不伤的思念之情的遐想。《我们仨》没有任何的豪言壮语或是华丽辞藻，它呈现给我们的只是一个简单的三口之家，夫妻的爱情，父女、母女的亲情，以及“家人”走失后的种种挂念。“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”或许人间没有单纯的快乐，快乐总夹带着烦恼和忧虑。
走在下班回家的路上，冬日的冷风夹杂着寒意，此刻已是路灯已亮，看着昏黄的路灯和行人匆匆的身影，脑海里浮现出梁文道的《一千零一夜》的节目，边走边讲述。路过站台，看到上上下下的乘客，我突然在想，人生即旅途，在每个阶段，身边的每个人都只是陪伴我们人生的某一段，我想读过的书也是那一段陪伴我的小确幸和精神食粮吧。
第15篇：《我们仨》读后感
七月初与《我们仨》失散了，怎么也找不到，一直认为失散与家以外的地方。却不想8月初时被一直念念不忘此事的儿子苦寻到了《我们仨》。
两次阅读这本书有着不同的心情。先前读了《我们俩老了》、《我们仨失散了时，我正好在医院等待身体检查，先生就把我带进了她的梦：先生与家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散、虚虚实实，亦幻亦真。这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照，是对钱钟书先生和钱瑗浓浓的亲情回忆。
失而复得，接着读《我一个人思念我们仨》是着墨的篇幅，娓娓道来的是一个家庭最普通最平凡的一个个日子。书中有许多细节感动着我：夫妻之间相互的支持和扶携，而同甘共苦的风雨人生，让他们对彼此更加依恋和关爱。圆圆的出生，透过一个个小故事，仿佛看到这个其乐融融的家里，处处有欢笑，有情调，有趣味。父女俩是“哥们”，父母关爱女儿，女儿也懂事、自觉，不让父母操心，对爸爸和妈妈，真像是贴身的小棉袄，关怀备至，体贴有加。出差时喜欢记录所见所闻或思念之情，在家的也会记下琐琐碎碎的事情，这些他们称之为“石子”，有空会经常在一起“把玩欣赏”。书后也附了不少“石子”，“我们仨”的相亲相爱都在“石子”里有着真真实实的反映。
写到这里，我似乎对《我们仨》又多了点感想在心头。不由得想起给弟弟写的信，无外乎是劝解弟弟与固执的父亲。从我生在这个家庭里，我们彼此相爱，却很少去透露彼此的感情。从前是我们四个，现在我们又各自有了“小我们”和“小我们仨”。
第16篇：《我们仨》读后感
“我一个人思念我们仨。”这是书中涵义较深的一句话，也是给我感触颇多的一句话。思念是什么滋味呢？
思念是一抹清风，拂过心间，温柔的，凉凉的。思念是一杯咖啡，入口苦涩，却甘之如饴。思念是一折纸船，带着你我的期寄，飘向远方。
思念这样甜，却又这样苦，所以我们应该珍惜当下美好时光，陪伴好我们的家人。如此，方能不负时光。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。一步踏入此书，似入迷雾幻境，仿佛迷路的孩子般，不知方向，又似是隔岸观花，愈想看个真切，却愈加朦胧，兜兜转转，终于守得云开见月明，一切开始步入正轨……
随杨绛女士沿着时光走到了她和钱先生初遇时，那时，他们风华正茂，一见倾心。就这样，俩人携手走上了共同生活的道路。后来，又喜得一女，钱瑗，开始了三人的生活。钱先生童心未泯，经常逗钱瑗，乐此不疲，一直到暮年仍是如此。人这一生不可能永远安逸，杨绛女士一家也是如此，他们经历了坎坷波折，但他们还是相扶相持的走过来了。后来的后来，钱瑗和钱先生都先她而去，独留杨女士一人静静地思念他们仨的共同时光。
每次读起此书，心中总有一股暖流划过，这书，就像那绿茶，平平淡淡，温温润润，却又给人强烈的震撼，那是家的温馨啊！所谓大师手笔，就是给人以灵魂的感召吧。
珍惜与家人在一起的日子，无论喜悦的，还是带有淡淡哀愁的，都将成为我们今后最珍贵的回忆。毕竟，最美的长情是陪伴。
愿杨绛女士带着心中的思念，一路走下去。
第17篇：《我们仨》读后感
这是关于亲情、回忆、思念的叙述，它有个通俗不过的主题——我们仨。
这本书讲述了钱钟书温馨的家。在这个家中三个人互相守护的感人故事。它好像一抹清风，那么的清新，吹散走噪热，陪伴我的暑假。
简单的三个字，却包含着一个家庭的互爱，不多不少，似他们每句话前加上的“我们仨”成为了彼此之间的默契。
故事从梦引入，“在一个不知是什么的地方，太阳已经落山，黄昏薄暮，杨绛竟走丢了，她着急，她喊着钱钟书的名字，声音在空空的旷野中……”当她向钱钟书讲起这个梦时，钱钟书只是淡淡地说，老了。
是啊，转眼间，他们老了，两位一起走了大半生的风雨，无论一个眼眸，一抹微笑，彼此都已经了然于心。
在这样一个学者的家庭里，女儿圆圆是异常活跃的，为这个家庭带来许多的欢笑。她是他们的女儿，可有时却像两位老人的跨龄好友。他们各自有各自的工作，却总是相处的愉快，家里始终洋溢着温馨。
好景不长久，天下没有不散的宴席，轻易的失散，抒发了“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”的千古遗憾。杨绛开始对人生价值和意义开始思考，作者以自己渊博的知识和丰厚的人生经历为基础，探讨生老病死这一人生规律，并给出了自己的思考和答案。
我们仨最终只剩下一个，哪怕再辉煌，也不可能再和从前一样了，但她说“我一个人思念我们仨”，家人已离去，亲情过往的点点，却被真切地记录在心中，记录在《我们仨》。
掩上书，一种感慨由然而生。家，是每个人的避风港湾，无论你在外面多么的劳累，多么的辛苦，回到家，你会彻底的放松下来。所以，家，需要我们家中的每个人都用心的去经营，让它被爱包围，让它充满温馨、充满温暖。更重要的是我们要爱我们的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
第18篇：《我们仨》读后感
1998年，钱钟书逝世，而他和杨绛唯一的女儿钱瑗已于此前（1997年）先他们而去。在人生的伴侣离去四年后，杨绛在92岁高龄的时候用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。
一个先后痛失爱女和爱人的老人，在其最后的年月中孤单前行，并将这个温馨又历经挫折的家庭用朴实的文字展现在我们面前。
杨绛先生希望能够拥有平静的生活，但是随着钱钟书的出名，这种平静的生活总是被打扰。她感叹：人世间不会有小说或者通话故事那样的结局－－从此，他们永远快快活活的一起过日子。
人间没有单纯的快乐，快乐总是夹带着烦恼和忧虑。
三个人平淡而又幸福的生活，最后只剩下作者一个人。杨绛先生感慨：世间万物不坚牢，彩云易散琉璃脆。“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈！要有多么丰富的人生经历才能够有这样的领悟呢？语言平淡，但是想念之情溢于言表！
“家”永远是温暖的代名词，把握当下，珍惜眼前，爱自己，爱自己的家人。
第19篇：《我们仨》读后感
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，当你摸着薄薄的纸页、摸着小小个的文字，就能碰到杨绛那种怅然若失的悲凉，像极了幽谷里深潭中的水，不甚华美，却动人心扉。水道旁的柳儿已经经历了好许个春去秋来，枯落、出条继而再次迎来盛时；可人们有曾想，会是身边的人，也随着岁月的变迁而跟那柳儿在那秋天一样飘零。当他们真的迷失在古驿道上，天空顷然间下起了大雪，封住了挚爱的人寻找的路，也冻住了她的船。你也莫要怨他们心狠，生离死别，也本就是常有的事，这也正如雁去雁回，花谢花开。
令人触动的是这位母亲就是在梦里，也要任凭女儿将这颗心捎去。这说到底也不是梦，那饱含热泪的眼睛也真的用泪水将母亲的心淋湿，女儿也再没能在梦醒时分与母亲一同醒过来。杨绛为何要将女儿与丈夫的相继离去绘成一场万里长梦？也许昨天早晨你还与他四目相对，现在他却去而无踪，这是何种说不清又道不明的悲哀，你却只能闷闷发作！当你去看它时，又像是隔了一层雾，心中却暗戳戳地害怕自己发现自己是泪朦朦而声沙沙了。矛盾得很。杨绛正是用这样一种方式，将读者带入她的梦里，才能让人如此确切地体会这身为人母、身为妻子的思想感情与生离死别时的羁绊。
杨绛将她的丈夫和家庭展现在读者面前。新旧交织，对后面倒叙留学时经历的时候，多了一份凝重。对于这样一个温馨的家庭，深入了解后，让人不由得产生了无限的敬意。
世人说“患难见真情”，留学的那段日子，虽与“患难”还有很长一段距离，但“真情”却在这异国他乡、无依无靠中的相守相助中体现出来。他们是一对多么真诚而愉快的年轻夫妇！每一件平凡的小事，与人相处还是在校求学，这种不可名状的默契令人在书外也忍不住嘴角上扬。他们在一起生活时，正如诗中的“琴”与“瑟”，相互和鸣；这“赌书消得泼茶香”，即是这文学界中的金童玉女在读书时的趣味了。
他们的女儿“圆圆”是一个足够机灵的孩子。她是“可造之才”也是“读书种子”，但我觉得她身上的闪光处在于她对生活中发生的任何细节都不肯放过，一丢丢的蛛丝马迹被这双眼睛悄悄地敛入这个小小的脑袋中，这是她对生活足够好奇的表现，也是一个孩子足够积极的表现。她对待父母亲很好，与他们更趋向于一种朋友的关系，这也正是一个家庭健康愉快的保证。拥有这样一对足够开明的父母，对与哪个孩子来说，都是足够幸运的了。
当你成为家庭中的一员，你就要默许你存在于此，随着它的改变，你也逐渐趋向于它。这正是一个家庭被赋予的魔力，且显而易见。在这样式个小家庭中，每个人都拥有了能够信任、能够依靠的家人，这必然为前路点起了星星灯火，虽不甚亮，却细水长流，铺满了整条路。在这样一个家庭中，没有任何一个人能够缺席，否则它就会破裂开来，就再也没有办法完整起来，回家的灯也就弱了起来。逐渐逐渐，你便成了一个迷途的旅人了。
看到末尾，感慨冲到了颅顶，我有了许多新的认识。家庭，本身就是一个特殊的存在，让人无论是在世界的另一端，即便是要跨过生与死，都想竭尽全力去拥抱。这是一个家庭意义之所在。天下哪有不散的宴席，在人生的道路上，又哪有永远陪你走下去的人，他们就在某个清晨，乘着船到了一个你怎么也找不到的地方了。
珍惜眼前人吧！即便是那么幸福美满的家庭，也阻止不了他们各奔归路，也阻止不了心碎但母亲踏上寻家路。可你还仍拥有着，我的少年，你抬头看看，你还依然能看见那张熟悉的脸，你还能听到他们的声音，你还能感受到他们呼吸时的微微暖息，可不就是如沐春风吗？珍惜眼前人吧，虽然都知道死亡是必然的结果，但若是现在把握一分，你便多拥有一分，连幸福快乐都会多感受一分。
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。
第20篇：《我们仨》读后感
一间陋室，一堆书书籍，一份真情，一辈子，他们三个人相知相守。
——题记
一个温馨的家庭，一段绵远久长的回忆，一个寻寻觅觅的长梦，杨绛一个人思念他们仨。
“春花秋月何时了，往事知多少”，杨绛的《我们仨》，如清风一样，拂面而来的是一阵阵幽香。杨绛在垂垂暮年，记下这些珍贵的回忆，幸福的点滴，怀念她一生中最爱的人。他们仨从开始的陌路人，到钱钟书和杨绛的相识相知，再到小生命钱媛的诞生与成长，一个家庭，两代学子间的依偎与温暖，苦难与别离，爱与忧，都化作他们毕生至爱的方块字，落到了纸面上。
钟书、杨绛、圆圆组成了他们家里的“吉祥三宝”，彼此尊重，彼此友善，互相支持，相知相爱相守，温馨的家庭氛围使他们仨形成了一个稳固的三脚架，创造出各自的成绩。他们仨的爱都在“石子，这是爱的表达朴实却又值得回忆。感情真挚与否，行动比语言更重要。”看着一个个小故事，读着一篇篇信件，望着一副副漫画，我看到这个其乐融融的家里，处处有欢笑，有情调，有趣味。父女俩是“哥们”，互相打闹玩笑，一起“对付”妈妈；父母关爱女儿，不让父母操心，对爸爸和妈妈，关怀备至，体贴有加。重病期间，还不忘叮嘱妈妈要注意身体和饮食，也不忘给爸爸寄贺年卡。看着那些妙趣横生的信件，看着那些亲昵的称呼，真让人忍不住“羡慕嫉妒恨”。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”钱老生病了，圆圆生病了，杨绛每日跋涉在探视的路上，走过一个又一个驿站，走过春夏秋冬几个季节；圆圆先走了，钱老也走了，“我们仨”失散了，家，成了寻觅归途路上的驿站，杨绛，也走到了人生边缘。古道驿站上，一程一程相送，拉成一段万里长梦。家在哪里？在曾经的梦里。真是人生如梦!
亲情源于血缘，血缘凝就亲情。人世间，依赖血缘的纽带，常常演绎出一个个可歌可泣亦喜亦悲的亲情故事。生活里，亲情把我们紧紧包围，不管发生什么，都有家人在身边，我们在这在这浓浓的亲情里，融化，融化。有亲情，我们才有抗击生活风雨的勇气；有亲情，我们才有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着；有亲情，才有相知相守的默契，才能弹奏出那温馨的乐章。让我们学会去爱，爱身边的每一个人，给他们幸福与快乐，在其中享受自己的快乐与幸福。
人间没有永远，正如人间的爱情不会是王子和公主永远幸福的生话在一起。他们仨一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，在人生的道路上已走到尽头了。往者不可留，逝者不可追；杨绛把一家一同生活的岁月，重温一遍，和他们再次相聚。岁月是无情的，割不开，断不了。它是佳酿的最好催化剂。两位携手走来的老人，无论是一个眼眸，一抹微笑，彼此都已经了然于心。
回眸处，灯火阑珊，眺望那相思的彼岸，静默……愿杨绛能在这寻寻觅觅中永远怀着他们仨这份曾经的幸福，找到他们温馨的家！
第21篇：《我们仨》读后感
妞妞，距离你要到这个世界上只有3个月了，我想不光我和你妈妈，还有很多人都在为你的到来忙碌着，特别是你的妈妈，所以首先，感谢你妈妈，正因为有你妈妈怀胎十月的辛苦，才会有我们普通的平凡的《我们仨》！
妞妞，爸爸之所以就着看了杨绛的《我们仨》后写这个话题，思考的核心还是怎么实现人生的价值，其实这个问题我和你妈妈也说不清楚，但是马上就为人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看这就是一个悖论了，自己弄不明白还得要教清楚孩子，所以爸爸决定告诉一个正确的路子，至于你在这个路子上走发现什么风景，那就看自悟了吧...
第一，要多看书，书是人类总结经验的最好载体，虽然现在网络很发达，甚至有“内事不决问百度，外事不决问Google”但是爸爸还是希望你直接看原著，了解其他人的无数个人生，你就有很多重的精彩；
第二，学习语言，这个其实包含了几小点的:学习语言可以掌握第一手的信息，这个信息可以是技术PAPER也可以是社会经验，然后学习语言可以直接跟人交流，以后就是学外语也不能走老爸这个不能开口的路子，虽然我在改正；
第三，读千卷书还要走万里路，不能局限在空想和死记硬背中，格物致知啊，只有自己亲眼所见才知道语言的魅力以及修辞手法与后现代主义的奥妙；这点看老一辈的人就要好很多的，比如钱锺书，鲁迅，还有王小波，爸爸希望你能就他们的文字去追寻上个世纪的轨迹；
第四，学会反思，所有的人——特别是你的父母——是深深爱着你的，这种爱是无私的，是垂直向下的！但是，爸爸希望你能融会贯通理论后在实践中相辅相成，这就是反思和计划的作用了！我们不希望你留名青史，但求物质精神双小康吧！
妞妞，每个时代都有每个时代的烙印，爸爸的认识不知道会不会局限在2008年，但是我想至少大的条框是没有出格的，这都是在善良和平和的心态上完成的，当然我和你妈妈会做好榜样！
最好还是要嘱咐一句，从我和你妈妈的经历来看，人怕没自己的目标以及知道了没有毅力去克服碰到的困难，人最后还是要超过自己！
愿你妈妈和你安康，我们也会是不平凡的《我们仨》！
第22篇：《我们仨》读后感
我是怀着想了解杨绛一家的心情去看了我们仨。本书分为两部分:第一部分杨绛先生用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分则是以回忆讲述了自1935年杨绛、钱钟书夫妻赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。
读完此书，我对这位“最贤的妻，最才的女”的形象愈加清晰了。杨绛先生和钱老虽是文学界的知名人士，本书真切地记录了二人却都是生活中的白痴。钱老在生活中，连个灯泡坏了，门锁坏了都修不了，打泼了牛奶还像个孩子似的不知所措。我们的杨绛先生也烧不出几个像样的菜。然而他们却彼此包容着。在这里我突然想到了我的另一半。以前我总觉得他只知道吃喝玩乐，其实想想他的优点还是挺多的，他除了没有钱老这样的文学才华，不会写文章之外，在生活中他可比钱老强多了。认识他的人都知道，他热情好客，而且还会做得一手好菜。修门锁上灯泡这样的小事，从不让我操心。想到这，我觉得杨绛先生包容的可比我多得多，我应该更懂得珍惜这样的幸福才对。这应该算是我第一次在大众面前秀恩爱吧！
那文人秀恩爱又是怎样的呢？文人秀恩爱是让人觉得甜而不腻的。他们能在各个方面欣赏对方，如杨绛能把钱钟书的幼稚当成有趣，钱钟书能把杨绛的怕黑记在心里。两个人之间的情话更像是从偶像剧里出来的台词。钱钟书说:“从此只有死别没有生离。”“我不要儿子，只要女儿，只要一个像你的。”而杨绛的情话丝毫不输给钱钟书。
她说:“阿圆温厚，不与人争，像钟书”，“阿圆好静，像钟书”，“阿圆胆子大，像钟书”，“阿圆喜欢格物致知，像钟书”……
他们的生活看似平淡无奇，却也能恩爱有嘉，他们秀恩爱不像今天的大多年轻人，晒晒礼物，秀秀图，说上几句甜言蜜语，而是一种欣赏与包容。
我想真正的爱情与婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我们也能做到处处欣赏对方，欣赏对方优点，包容彼此不足，婚姻还何谈不幸福呢？交朋友亦是如此。
第23篇：《我们仨》读后感
一直对杨绛先生的.我们仨渴望已久，或者说应该是看过围城之后，那个时候就想，能让钟书先生念念不忘、至爱终生的女子会是个什么样子的呢？会是一笑倾人城的绝代佳人吗？还是书香四溢的文艺女子呢？在网上查过照片，我否定了第一个，但是读过这本书，无比肯定第二个。
钟书先生的围城很生动的比喻过婚姻：“婚姻就像一座城，城外的人想进去，城里的人想出去”。一直以为，文章更多是作者对生活的至深感受或者作者的托文言志，可是，这并不是您和钟书先生的真正生活啊。听说您二位初次见面时，钟书先生面色潮红对您说：“我还没订婚”，您也局促不安却雀跃的说“我也没有男朋友”。或许这才是真正的一见钟情吧。西方一直有个传说“每个女人都是男人掉下的一根肋骨，男人的使命就是不断的去寻找着这根肋骨。有的人找错了或者肋骨不合身，难免会有婚后的纷争。那在我看来，或许有些不恰当，但您真的是钟书先生最合适的肋骨，由天定由命成。”
好久没有真正的心无旁骛的去阅读一本书。这本书我看的很快也看的很慢，想了很多感慨了很少。看得快是因为短短不到四个小时的时间就拜读完毕，看得很慢是每一个字都认认真真不曾有遗漏。鲁迅先生说：“人类的悲欢并不相同”可是这个时候我却感觉自己真正的和你们仨在一起。看着你们求学的辛苦会心酸，看着钟书先生的生活懵懂会高兴，看着文革期间所受的苦难会痛心，看着您开篇我们仨走散了会难过到不能自已。我很难想象您在钟书先生去世后的生活，正如您所说，您的家没了，而那只是个客栈。
但是，阅读全文，却很难感受到这种强烈的情绪起伏，您很平静的去叙述、回忆您三位的点点滴滴、生活趣事。祥和、淡然，仿佛他们还在身边，等着您去做午饭一样。
一直觉得好书是能帮助人重新塑造三观的。谈过恋爱，也曾像个小女生一样幻想爱情的模样。小的时候总觉得爱情就要轰轰烈烈，就像梁祝一样，冲破时间的束缚。不齿并憎恨平凡无奇，觉得一生没有波澜实在是无趣。而今，一方面生活的阅历，另一方面书籍的熏陶才逐渐懂得，无论曾经多少绚烂，终究要归于平淡。我甚至会觉得梁祝殉情的恰到好处，不然，这么璀璨的经历难免会归于油盐酱醋，让人索然无味。在我看来最美的爱情、最温暖的生活应该就是您和钟书先生一样，一路上有不少坎坷，但两个人相互扶持，带着女儿，执手相伴到老。
很久没有觉得自己的语言是如此的匮乏，不能将自己心中所想表达出来。那就留在心里慢慢沉淀，将这本书带给我的感悟留在心间，如果以后幸运的找到属于我的杨绛时，在与她一起慢慢的重新拜读，细细品味着这个您留给我们的温暖生活。
第24篇：《我们仨》读后感
1998年，钱钟书先生逝世，而他和杨绛先生唯一的女儿钱媛已于1997年先他们而去。在人生的伴侣逝去的四年后，杨绛先生用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录——《我们仨》。
该作品共分为三部分。第一部分题为“我们俩老了”，为杨绛老年时的一个梦境，以“钟书大概是记着‘我’的埋怨，叫‘我’做了一个长达万里的梦”拉开全文序幕。第二部分题为“我们仨失散了”。杨绛用梦境的形式完整地记录了一“万里长梦”，讲述了一家三口在人生最后阶段相依为命的深刻情感，回忆了女儿钱瑗、丈夫钱钟书先后离去的过程。第三部分题为“我一个人思念我们仨”。杨绛采用回忆录的写法，从生活里的每一件小事下笔，记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年女儿与钱钟书先生相继逝世，及这个特殊家庭鲜为人知的坎坷历程。
在《我们仨》里，杨绛先生用娓娓道来的方式向我们展现了他们一家人的相亲相爱和互相尊重。面对生活的苦难，她们一家彼此理解，没有抱怨。在文革时期，杨绛和钱钟书被批判属于白旗，而钱媛是白旗中入党的家人，面对父母的被批判，钱媛心疼却没有办法，只能为父母做一些力所能及的事情，如悄悄的给父母一些糖，不在一起时给父母写信告诉父母自己的情况。在那样人心惶惶的日子里，他们一家人始终团结一心，共度难关。不论如何艰难，这个特殊家庭也始终热爱学习热爱读书，待人接物有礼有节。书中最后一段描写的是乔木同志与她们的相处，乔木来他们家是放松的，乔木可以随意来，而他们不会随意去，他们与人交往是把别人当成一本书去欣赏，待人处事有自己的原则和立场。
面对政治上的事物这个家庭的原则是用心的去做好自己的学问，不参与和靠近。面对的盛情她们选择避开，面对批判右派前来临的政治风暴她们有敏锐的洞察力，做到不去评论是非，只专心做自己热爱的事情。在国内战争期间夫妇二人选择了回国，在夫妻的日常相处中她们做到相敬如宾，尊重对方，在钱老先生的父亲要求钱老回家接受安排的去处时，她内心是不赞成的，钱老也不大愿意，在这件事情上杨绛先生遵从自己父亲的建议保持沉默，尊重丈夫的选择。读后感·特有趣的一段是钱先生的父亲给他妹妹安排结婚的事情，钱老先生写信给妹妹，告诉妹妹要争取自己的幸福。性格里有些畏惧父亲权威的妹妹把信给父亲看，钱老的父子两人互相写信讲事实摆道理，尤其显出了这个家庭特有的温暖和趣味性。
书中附录部分介绍这一家人的日常，读来都是满满的温暖与感动。钱媛在自己病中还在担心妈妈，告诉妈妈如何做菜，对妈妈新年的祝福，给爸爸写信，因为没有粗笔担心爸爸看不清，彼此的日常生活中的互动流露出的是满满的关心与不舍。钱媛给爸爸画漫画，钱老先生因为阿姨不识字，勉强帮忙画的蔬菜图，读来又是令人哭笑不得。
在杨绛先生的文字中，我深深地感受到了这一家人的智慧与善良，虽不谙世故，反倒有其不谙世故的乐趣。世间有这样温暖的家人真的是一件很幸福的事情，书毕，自己也当去思考在这日常琐事中如何去与家人相处，如何表达关爱......
第25篇：《我们仨》读后感
《我们仨》，此书是杨绛女士在2003年发表，那时杨绛女士的先生钱钟书先生离开已五年时间，爱女离开六年时间。杨绛女士将他们三人的平淡生活通过这本书，以快进方式的形式再次走了一遍。字里行间里表达了杨绛女士对于丈夫于女儿的思念，对于他们仨平凡而又不平淡生活的怀念。另一方面，通过写自己的生活告诉我们，生活唯有简简单单才是真，有了亲人的陪伴，才是幸福。
对于杨绛女士与钱钟书先生的崇拜是无法用语言来形容的，在当时的乱世时代，他们博学多才，为我国文学界贡献了极大的力量。对于我个人一直以来，我的文学功底特别不好。本就是个理科生，从初中到大学毕业，文学方面基本没有什么进步。所以，对于他们文学的写作我是不能从根本上面理解。但是，阅读了《我们仨》，我深深的被他们平凡而不平淡的生活深深打动。钱仲书夫妇的低调和博学让我衷情，而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬。两老爱女圆圆的博学多才，对父母的关心与体贴照顾。让我觉得对于一个体弱多病的女子能够拥有这样的才华，不愧是钱杨二老的爱女。此书值得多次阅读，对于我这样一个没有文学功底的人来说，阅读一遍，根本体会不到杨绛她老人家要勾勒出的真正含义。对于阅读后的感受，我也不知道怎么表达，只是通过书中内容知道，他们一家在面对生活痛苦的平静淡然，面对荣誉的低调。为人处世是那么的真诚，只求问心无愧，事实将就跟着自己的内心去走，在那个乱世中，他们的思想不被现实生活的残酷所左右。
可以这样理解，他们平凡的生活，体现出了他们生活的高贵。这种生活才是我们应该去追求羡慕的生活吧。对于一个文学作家，文学研究家用这样简单而朴白的文字写出一家人的幸福生活，进一步的说明杨绛他老的用心。读后感·既而，我们再多的语言也无法表达出她老人家本要表达的本意。那让我们每个人根据自己的理解去评价吧。
杨绛的文笔真的很优美宁静，平凡家事国家大事从容而谈，面对别人的陷害也看不到一丝的恨，只是泰然处之。而前面两节，三人走失在古驿道，采用虚实相间的手法，经梦起至梦醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆。从照片上看，杨绛不算漂亮；老年后，发现他们是如此得有夫妻相，般配，简单地从杨绛散文中知道，他们家也曾处世交，于是结成亲家，不管当时是否以爱情为基础，这几十年的风雨路程，他们相濡以沫，爱情是个什么东西，终将被习惯于依靠代替，为他们的幸福所折服，不管经历了多少的苦。
第26篇：《我们仨》读后感
再次读完《我们仨》这本书，跟第一次相比，心里受到的震撼很大很大，温暖，沧桑，两个不相关的词语可以形容在一个家庭身上，似乎寻寻觅觅着，最后，却独留杨先生一人。
《我们俩老了》，《我们仨失散了》，《我一个人思念我们仨》，三部曲是作者杨绛先生将三人共同生活的岁月又重温，重新走了一遍，写的是分别，团聚，是半个多世界的心照不宣，彼此扶持，是几十年载的温暖相依，肩并着肩。
1997年，女儿钱瑗去世，1998年，钱钟书先生离去。这次，一家人不是失散在古驿道，而是彻彻底底的阴阳两隔，就像杨绛先生所说的:"我一个人怀念着我们仨”，老人怀念着女儿圆圆，怀念着丈夫钟书，怀念着这个不平凡的三人家庭，同时，又治愈着自己。
"我们这个家，很朴素，我们三个人，很单纯，我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起”。
两遍的阅读，每一次都眼含热泪， 世间好物不坚牢，彩云易碎琉璃脆。我们无法超越死神所规定的时间，但我们可以在彼此相守的时间里，热爱着对方，圆圆不仅是他们的女儿，更像是他们的朋友，三人组成的家庭境界，真的很洒脱。
杨绛先生回忆着这对他们意义非凡的岁月，她明白，人世间，终究不是童话，都会有那么几次痛心疾首却又无法改变的离别，她在那回忆着那几十年中缓解心上的疼痛，她在那回忆着几十年中缓冲着受到的伤害，她，释然了。
一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失，呈现给我的是那时期独有的情怀，仿佛杨先生坐在我的面前，笑着对我说，"但尽管这么说，我却觉得我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。”
第27篇：《我们仨》读后感
最近借阅了杨绛先生的《我们仨》，读书之前对杨绛先生和钱钟书先生的经典语录多有耳闻，只觉得是距离自己遥远的名人而已。读完之后更是多了一份敬意，出乎意料的平实、简单、真实、朴素、智慧，就像生活在身边的一个贤良的妻子、一个乖巧的女儿、一个有趣的爸爸，让凡人的生活也可以有很多启发。
最喜欢他们仨“小石子”的习惯：钟书每和我分离，必详尽地记下所见所闻和思念之情。阿瑗回家后，我曾出国，而他和阿瑗同在家，他也详尽地记下家中琐碎还加上阿瑗的评语附识。这种琐琐碎碎的事，我们称为“石子”，比作潮退潮落滞留海滩上的石子。我们偶尔出门一天半天，或阿瑗出差十天八天，回家必带回大把小把的“石子”，相聚时搬出来观赏玩弄。
陪伴女儿成长的日子，每天都有很多值得记忆的“小石子”，可惜我这个母亲太懒了，总是有各种借口忘记记下，过一段时间又忘记了。
第28篇：《我们仨》读后感
这个暑假，我读了杨绛的《我们仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感触，写在那里，是一种总结，也算是一种回顾。
杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。
整本书的开始是一个“梦”，一个“长达万年的梦”，梦的主要资料是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看时，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的资料的时候，我才明白，这个梦是她们一家在一齐走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣。
杨绛的写作风格与我以往见到的许多作家的风格不一样，前段时光我看余秋雨的文章比较多，他的文章总是在表象中寻找内涵，寻找风景之后的文化，寻找大背景、大道理的。他追求的是“大”，还有许多作家群起效之，结果却都丢了自我的风格，又学不到他的“大”，所以余秋雨得以闻名。而杨绛不一样，她注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都能够成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴，正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断，但杨绛却能够把它们串在一齐，就像把散落的珍珠串起来，就变成了一条项链。她不直接抒发感情，不直接议论人事、阐述道理，她只是从容地叙述，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。
这本书的资料我也比较喜欢，字里行间满满的全是要溢出来的亲情。我很珍惜亲情，很爱我的爸爸妈妈，很喜欢幸福的家庭生活。所以这本书的资料也算是配合了我的情绪，所以个性喜欢。
杨绛的书我还在找着看，她的作品风格是我比较喜欢的风格。我从她的书中也学到了很多。的确，珍珠每个人都有，但是项链却是珍贵的。因为许多人都对自我的珍珠视而不见，任它们散落，却不会将他们串起来。所以我正在学，学会了串珍珠，就拥有了项链。
第29篇：《我们仨》读后感
这本书大约初二就被我带回家，静静地在书柜里躺了几年，后来几次搬家，却一直带在身边。高三时间宝贵，在学校附近租了房子，没有书房，只有一个小柜的空间容许我放这些“闲书”，这本素素的平装书仍被挑来，在小柜中占据有一席之地。
我知道我会有这样的时刻，需要看这样的一本书。我会需要一些最真挚的幸福和最沉重的苦痛所蕴含的力量，我更加会需要一种淡如秋菊的笔意，安抚我躁动的流泪的心。
果然书非借不能读也。同学偶然带了这本书，我按捺不住，借来翻阅，竟放不下了，只得中午晚上各抽一些时间将它读完。幸福的家庭总是相似的，属于他们的细微快乐也常能触动我的记忆，让我有会心的感悟。“圆圆头”（钱钟书、杨绛之女钱瑗爱称）还不识字的时候就爱看书，夫妇二人给她买了一本便宜的大开本《丁尼生全集》，任她学爸妈的样在书上边看边乱画。于是我想到妈妈经常谈起的我幼时的一件糗事，也是还不认字，就爱拿着书念，翻来倒去就两个音，还常常不走运地把书拿反，招来爸爸妈妈的哈哈大笑，我却充当了笑柄还茫然不知。
《我们仨》是以一段梦靥般的古驿道之旅开头的。我起初不明状况，并未意识到是怎么一回事，只觉得让我紧张、慌乱、茫然若失，好似有大风雨欲来。读着读着，我猛然惊觉，这是一本悼亡和回忆的书。
书籍轻软的质地也陡然变成金属一般冷冽沉重。我仿佛看见老人明澈的泪无数次漫过岁月在她脸上犁出的沟壑，那些层叠的褶，藏着的是磨难，是睿智，是柔韧顺从而绝不妥协的女性的伟大。
从死亡来倒推过去，不论有多么幸福的过去，总蕴着凄怆的心意。读者忧如此，作者何以堪？季康先生，曾经怕黑，怕鬼（经历文革之后不再怕了），不擅厨艺，曾是一个被丈夫和女儿呵护的女人。她和钟书先生一样是为人坦率平和的学者，而学者家庭确实有令人羡慕的不同于一般家庭的学习氛围。做学问能让生活变得简单，能让心摆脱众多外界的烦扰。七十多年，两人不离不弃，相濡以沫，她伴他、他亦伴着她，飘飘摇摇走过了祖国那些极不安的年代。
古人有“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”，有“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”，又有“觉几度、魂飞梦惊”，俱是写离别写到了读之则肝肠寸断的地步。我最是怕离别的，偏偏不断地与挚爱的亲友离别，或许上天故意整治我吧。即便常常经历离别，我也依然像一只断裂的藕，那丝愈是被牵扯得长愈是纤弱，而牵扯的痛楚也毫厘都印在心上，好似泪流过后的疤痕。生离尚且如此，而况死别乎？若我是季康先生，必定会自私地抢在众人之前；回忆太重，我背不起。可或许我总把悲观的一面想得太沉，朋友亦说，对逝者和过去的追忆，未尝不是一种宜人的况味。
她确确实实是一位伟大的女性。先生和女儿去世后，她埋头整理他们的著作，其后自己又写了一本、译了一本。平和喜静的性子叫先生长寿，如今已是97岁高龄了。在老人的心里，回望这一生想必也能够满意。饱经了磨难反而让人丰盈，看似不够多姿多彩的生活却涵养出清而深的心。
有时我们想通过《瓦尔登湖》或《寂静的春天》亲吻大自然，寻求心灵的安抚。殊不知极其平淡而浅白的生活里，就蕴藏着人们一直在辛苦追寻的，那一朵真正的玫瑰。
在此，祝先生安康。
第30篇：《我们仨》读后感
很久没有因为看书感动得掉眼泪了。没有撕心裂肺的呼号，没有惊心动魄的桥段，有的只是平静的诉说，点滴的回忆，直击内心最柔软的部分。
杨绛的文字朴实简单，就像是在闲话家常，但不絮叨。字里行间都透露出他们仨之间的深厚感情。他们的心如此紧密得贴在一起，彼此依靠着搀扶着经历了欢笑与苦难，有再大的风雨也冲不垮他们。他们的生活并不平静，但杨绛始终平静得叙述着，那种平静让人肃然起敬。
杨绛的行文轻盈流畅，从头到尾，一气呵成。回忆总是片断的，就像是一颗颗大小不等、形态各异、颜色不均的珠子。想要把它们串成漂亮的链子，需要懂得如何取舍、组合及排列。显然，杨绛精于此道。
生活中的大部分时间是无聊而琐碎的，甚至充满着烦恼和忧虑，精彩和风光只会像流星般划过天际。可当你回头再看，精彩和风光已然消散，无聊和琐碎让你觉得无比充实和甜蜜，曾经的烦恼和忧虑成了可以一笑而过的浮云。陪你走过无聊和琐碎，经历过烦恼和忧虑的人（人们）还在身边，就是最大的幸福。
