《好雪片片》
刚刚读过一篇文章——《好雪片片》。或许大家并不陌生，它是由台湾作家林清玄写的。他描写的是一个买奖券的流浪老人，房无一间，地无一垄，居无定所，食无果腹，却没有磨灭善良的本性，肮脏的外表，遮不住他明净的善意；油腻的双手，挡不住他温情的传递。循着那笨拙的双手，我们仿佛觉得那美艳的红色塑胶奖券封套，就是一簇跳跃着的火焰，烘烤在我们的心头。
我想到伟大的禅师庞蕴说的`：“好雪片片，不落别处！”我们生活中的好雪，明净之雪也是如此，在某时某地当下即见，美丽的落下，落下的雪花不见了，但灌溉了我们的心田。
单纯是灵魂中一种正直无私的品质。与真诚比起来，单纯显得更高尚、更纯洁。许多人真挚诚恳，但不单纯，他们怕遭人误解，唯恐自己的形象受到损害。他们时时关注自己，反躬自省，处处斟辞酌句，谨慎小心。
在待人接物上他们总担心过头，又怕有所不足。这些人真心诚恳，却不单纯。他们难以同人坦然相处，别人对他们也小心拘谨。他们的弱点在于不坦率、不随意、不自然。而我们则更宁愿同那些谈不上多么正直，多么完美，但没有虚情矫饰的人结交相处。这几乎已成为世人的一条准则，
上天似乎也以此为标准对人做出判断，上天不希望我们如对镜整容一般，用太多的心思来审视自身。
林清玄《好雪片片》是选入全国中等职业技术学校通用语文教材中的篇目。大家了解吗?
好雪片片
林清玄
在盛夏的信义路上，常常会看到一位流浪的老人，即使热到摄氏三十八度的盛夏，他着一件很厚的中山装，中山装里还有一件毛衣。那么厚的衣物使他肥胖笨重有如木桶。平常他就蹲坐在街角歪着脖子，看来往的行人，也不说话，只是轻轻地摇动手里的奖券。
很少的时候，他会站起来走动。当他站起，才发现他的椅子绑在皮带上，走的时候，椅子摇过来，又摇过去。他脚上穿着一双老式的牛伯伯打游击的大皮鞋，摇摇晃晃像陆上的河马。
如果是中午过后，他就走到卖自助餐摊子的前面一站，想买一些东西来吃，摊贩看到他，通常会盛一盒便当送给他。他就把吊在臀部的椅子对准臀部，然后坐下去。吃完饭，他就地睡午觉，仍是歪着脖子，嘴巴微张。
到夜晚，他会找一块干净挡风的走廊睡觉，把椅子解下来当枕头，和衣，甜甜地睡去了。
我观察老流浪汉很久了，他全部的家当都带在身上，几乎终日不说一句话，可能他整年都不洗澡的。从他的相貌看来，应该是北方人，流落到这南方热带的街头，连最燠热的夏天都穿着家乡的厚衣。
对于街头的这位老人，大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光，小部分人则投以同情。
我每次经过那里，总会向老人买两张奖券，虽然我知道即使每天买两张奖券，对他也不能有什么帮助，但买奖券使我感到心安，并使同情找到站立的地方。
记得第一次向他买奖券那一幕，他的手、他的奖券、他的衣服同样的油腻污秽，他缓缓地把奖券撕下，然后在衣袋中摸索着，摸索半天掏出一个小小的红色塑胶套，这套子竟是崭新的，美艳的无法和他相配。
老人小心地把奖券装进红色塑胶套，由于手的笨拙，使这个简单动作也十分艰困。
“不用装套子了。”我说。
“不行的，讨个喜气，祝你中奖!”老人终于笑了，露出缺几颗牙的嘴，说出充满乡音的话。
他终于装好了，慎重地把红套子交给我，红套子上写着八个字：“一券在手，希望无穷。”
后来我才知道，不管是谁买奖券，他总会努力地把奖券装进红套子里。慢慢我理解到了，小红套原来是老人对买他奖券的人一种感激的表达。每次，我总是沉默耐心等待，看他把心情装进红封套，温暖四处流动着。
和老人逐渐认识后，有一年冬天黄昏，我向他买奖券，他还没有拿奖券给我，先看见我穿了单衣，最上面的两个扣子没有扣。老人说：“你这样会冷吧!”然后，他把奖券夹在腋下，伸出那双油污的手，要来帮我扣扣子，我迟疑一下，但没有退避。
老人花了很大的力气，才把我的扣子扣好，那时我真正感觉到人明净的善意，不管外表是怎么样的污秽，都会从心的深处涌出，在老人为我扣扣子的那一刻，我想起了自己的父亲，鼻子因而酸。
老人依然是街头的流浪汉，把全部的家当带在身上，我依然是我，向他买着无关紧要的奖券。但在我们之间，有一些友谊，装在小红套，装在眼睛里，装在不可测的心之角落。
我向老人买过很多很多奖券，多未中过奖，但每次接过小红套时，我觉得那一时刻已经中奖了，真的是“一券在手，希望无穷”。我的希望不是奖券，而是人的好本质，不会被任何境况所淹没。我想到伟大的禅师庞蕴说的：“好雪片片，不落别处!”我们生活中的好雪，明净之雪也是如此，在某时某地当下即见，美丽的落下，落下的雪花不见了，但灌溉了我们的心田。
赏析
一、从典故寓意出发彰显人性美
“好雪片片”引自一个典故。说的是唐代有一个精通禅理的庞居士，有一次到他的老师惟偃大师那里去求法。求法完毕下山时，庞居士和相送的惟偃大师众弟子推开大门，但见漫天大雪，纷纷扬扬，乾坤正在一片混沌之中。庞居士指着空中的雪片，不由得发出了感慨：“好雪片片，不落别处。”②这是我国典故中最美妙的故事之一。林清玄将这样一则典故恰到好处地融入作品之中，恰巧也是与典故中的点与文章中流浪汉的品质很好地契合起来：好雪亦是人的好品质。生活中处处都有美，只要我们善于发现，美好的事物不在别处，就在我们身边。 文章也正是从这个寓意出发挖掘出让人感慨万千的“片片好雪”就是明净的善意这一主题。
二、素描式的人物描写勾勒人性美
素描在美术中只单纯的用线条表现不加色彩的画，是一切造型艺术的基础。在文学上，素描式的人物描写是文句简洁、不加渲染的自然而简朴的描写。③
文章开篇即先写流浪汉的衣着特征：在摄氏三十八度的盛夏，他着一件很厚的中山装，中山装里还有一件毛衣，像木桶，脚上穿着一双老式的牛伯伯打游击的大皮鞋，像河马;再写其行为：平常的他就蹲在街角歪着脖子，将椅子绑在皮带上，吃完饭，他就地睡午觉，仍是歪着脖子，嘴巴微张;再写他的语言：几乎终日不说一句话??这样几笔就突出其落魄、孤独、笨拙、怪异的形象。
在“我”与流浪老人的交往中，课文依然通过人物动作和语言方面的独特描写来展示人物的内心世界。“平常他就蹲坐在街角歪着脖子，看来往的行人，也不说话，只是轻轻地摇动手里的奖券”，作者向老人买奖券，他“缓缓地把奖券撕下，然后在衣袋中摸索着，摸索半天掏出一个小小的红色塑胶套，小心地把奖券装进红色塑胶套”，当“我”说不用装的时候，老人这才开口说话：“不行的，讨个喜气，祝你中奖!??一券在手，希望无穷”。当“我”和他熟悉之后，他要帮我扣扣子，也只是说了一句：“你这样会冷吧!”没有任何的修饰和渲染反倒比过多华丽的辞藻来的更加地切合实际——一个老人污秽外表下的善良内心——这也正是作者所要表现的主旨所在。
三、典型事件典型情节蕴含人性美
文中作者选取两件事来展现交往过程中对老人的进一步认识。
第一件事买奖券。透过老人一系列动作描写，特别是在我已经拒绝装袋后老人仍坚持祝福我，透出老人乐观的`充满善意的内心世界——不管自己处境如何，他都坚持送出自己的温暖，给别人以善意和祝福。这里崭新美艳的红色塑胶套和老人油腻污秽的衣服形成鲜明的对比，老人的举动和他的外形形成对比，向人们展示出老人那崭新的美艳的善良美好的心灵。
第二件事是老人给我扣扣子。作者借此着重描写自己的感受，表现“明净的善意”所带作者的感受!人性美是沁人心脾的。我相信人性是一种高强度的和谐粘合剂。在经济高度发达的今天，人们的眼光往往盯在了对于物质的需求上，但是，人性也受到了极度的压抑。当人们在感叹世风日下、天良渐泯时，人们不约而同地关注到社会人性美的一面。人性是可以引导改变的，在本文中作者就是在扣扣子的刹那间，捕捉到了久违了的人性曾经缺失的一面!
四、在心灵的碰撞中感知人性美
莎士比亚相信，外在的相貌其实是内心世界的一面镜子：善良使人美丽。拥有一颗善良的心，远胜过任何服饰、珠宝和妆扮。善良所带来的美丽，不仅发自内心，溢于言表，并且持久高贵。
“对于街头的这位老人，大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光，小部分人则投以同情。”这是社会的普遍心理处于社会最底层的流浪汉没有地位、没有尊严，人们避之不及。但作为一个生命，尤其是作为一个人，如果走进他们的内心世界，其实也会发现他们人性的亮点甚至光辉!作者同情和理解一切有生命东西的痛苦，乐于帮助处于困境的人。正因具备了这样的好品质，才能感受到一种爱的回馈，才能敏锐地感受着老人带来的温暖，才能领悟到“人的好本质，不会被任何境况所淹没”。
因此，我要说：人与人之间的爱是相互的，在你播撒爱的同时，也定会收获一份沉甸甸爱的果实!
品读林清玄，他的思想默默地影响着我们的人生，我们像是在与一位长者进行心灵与心灵的沟通和碰撞。在他看来，人生的美分成三个层次：第一是欲望、物质带来的美;第二是文化艺术文明带来的美的满足。第三是灵性精神的美，这是最高境界的美!④《好雪片片》中的“”和流浪汉老人就是在没有隔阂、没有冷漠、没有利益之争中赢得了人性美，在他们的身上闪耀着人性美的光辉!这种光辉也正是对人生之美最高境界完美诠释!
所以，我们可以将自己化入这样的意境中：下雪的时候，你站在一片净地，仰望天空，不要说话，慢慢地你会感觉到雪儿轻轻地抚过你的脸庞，落在你的发间，悄悄地划过你的指缝，轻拽着你的衣衫，在你的身边盘旋飘舞。伸出你的手，雪儿落在你的指尖，渐渐融化，慢慢消失??好雪片片，不落别处。每个人的生命中都会有几片属于自己的雪——也许你就是他生命中的某一片，亦或是他就是你生命中的另一片!
今天第三次讲《好雪片片》。文中老人的形象分析应该是重点。以前怎么讲的都有点忘记了，但是今天觉得课堂容量，包括学生的接受来看都是很成功的。
课堂上先是和学生一起解题，好雪片片，真的是指的天气吗？这篇课文主要在写什么？上课前给孩子们五分钟时间读课文。学生回答的很准确。异口同声的说不是，指的是老人的.善良。很好，这一步，很稳妥，很正确。在以前的课堂上我没有问学生而是自己讲给她们，
其实按照他们的理解力，可以知道的，老师自然不必要浪费时间去讲解了。
接下来是作者介绍，关于作者林清玄，课本上注释给的内容相对比较少。孩子们对这位台湾作家不太了解。当然这位作家也不作为重要必考文学常识，我把重点放在作者的籍贯和散文成就上。比如他被称为“当代散文八大家之一”，当然这个是结合学生已知文学常识唐宋八大家而引出，从容也复习和考验了学生以前的知识掌握水平。另外是作者的几部代表作，通过作品名称，比如《温一壶月光下酒》，《白雪少年》《莲花开落》等，来让学生感受散文的美感和意境，为接下来的散文单元做铺垫，顺带铺垫一下台湾在国学教育方面的重视程度。
第三是重点字词。关于生字词一直都是学习课文必不可少的一个环节，我也经常跟孩子们说，或许你没学会这个没学会那个，但是哪怕一天多学了一个字也好。以前的生字词，我总是把重点的字词写在黑板上一个个告诉孩子们这个怎么念，需要注意怎么写，考试会考哪个等。今天我把重点字词卸载黑板上，让孩子们通过预习检测的方式到黑板上来补充我的空，或者是注音，或者是写字。这个方法很不错。可以找到孩子们的软肋，不会的究竟是哪个一下子找准位置，课下作为作业一举攻破。那么下次上课听写她就知道注意哪些了。
关于课文讲解。以前经常是，带着孩子们一点点的分析课文，往往会因为过于细致而时间不够。今天把主动权教给孩子们，纯粹是引导。我们要给孩子放手，不做溺爱型的老师。我给孩子们准备了几个问题，给每个小组安排了任务。首先是关于任务描写，一组找一种，比如第一组找外貌描写，第二组动作，然后提问。课堂多提问孩子们的注意力会集中一些。让孩子们通过这些描写来感受流浪老人的形象特点。接下来是课文引用的事例，孩子们自己找的也很准确。两件事，分别是“我”买老人奖券和老人微微扣子。没想到孩子们自己总结的如此正确。根本不用老是费心。毋庸置疑，她们是聪明的。关于课文的主题，也就是课后第三题，好雪片片的含义以及好学部落别处，落在哪里？这个问题需要教师的引导，孩子们一起读课文的最后一段立马就可以找到答案。至于课后练习，经过课堂上的一系列活动，很容易的就处理完了。
这节课，很充实，很丰满。相比较以前的课堂就有些松散，且重点不够突出。以后更加努力，加油！
