老实人
在读过傅雷的老实人之后，我深深感慨。读完《老实人》，我一直在想：为什么人人都感到痛苦与不幸？答案也许并不唯一，但我得到的解释是：世界是一个零和博弈，生活中有人谋到了好处，得到了一时的快感，同时必定有人为此付出了代价，承担了痛苦；同一个人此时受益，彼时可能就受到了伤害，此二者一正一负本应是可以相互抵消的，而人类的生活却并没有因此平静下来。人是一种古怪的动物，他与朝三暮四的猴子恰恰相反：他们得了好处，常常并不在意，觉得理所当然（更不可能想到有人为此受了害处）；而一旦他们受到伤害，他们的反应却异常强烈，觉得自己是这个世界上最不幸了人了，怨恨老天不公（同样他们也不会记起自己曾经得到的利益），于是才有了《老实人》中无数的"诅咒自己生命"的人。
其实，不应诅咒生命，而应当在生命中尽量减少不必要的争斗，人与人之间的互相欺骗、互相倾轧，其结果往往是两败俱伤--也许有的人一时占了便宜，但等待他的将会是道德的惩罚。不仅如此，当人们把心思放在如何与人为敌的同时，自己的园地却早已荒芜。平心静气地生活，做自己应该做的事，才是人类寻找幸福的出路，这也许正是伏尔泰要告诉我们的。否则，却只能应验了玛丁的断言："人天生只有两条路，不是在忧急骚动中讨生活，便是在烦闷无聊中挨日子。"
伏尔泰的黄金国是享受生活；黄金国的臣民是自愿封闭以保证他们的"纯洁和快乐"黄金国中的任何一个人很轻易的就能富可敌国。追求快乐，前提是保持纯洁，而保持纯洁其本身就是一种境界，是一种信仰！
而一旦信仰缺失，再没有可以凭籍的理想和追求，保持纯洁被视为蠢蛋，与此同时，人们永远失去了本可以获得的无穷财富，也与快乐失之交臂。他们投机取巧，似乎每天都在追逐，却又不知所终；他们成了生活的奴隶，却依然乐此不疲。在伏尔泰眼中，黄金国外面的世界就是如此，过去如此、现在如此、未来也许还是一样！
老实人读后感范文二
这是一部讽刺现实社会的作品，语言平凡而又意味深远。
其中的主角当然是一个被称为老实人的人，但依旧被邦葛罗斯称为"十全十美"的法国社会变得虽老实便还是被染上了不好的社会风气。
随着剧情的推移，邦葛罗斯起初的想法虽到最后一直没有改变，但在其骨子里早已被现实摧残得飞灰烟灭，在此等社会中，什么人格分裂、十恶不赦、偷天换日、阿谀奉承……都不足为奇。
一个本该作为一名老实人活下去的老实人说过这样儿一句话："哎呀，我杀了我的旧主人、我的朋友、我的小舅子了，我是天底下最好的人，我却杀了三个人，哎呀！"老实人曾问一名学者："你大概认为世界是十全十美的吧？"这位学者的回答是："才不呢，除了在饭桌上还算痛快、团结，其他的时间大家都在喧哗争辩、无理取闹、互相攻击，简直是一场无休止的战争。"
反观古往今来不都正如以上所说的吗？比如说鸿门宴，酒桌上不是说得很尽兴吗？不过暗地里是你斗过来，我斗过去，他想着怎么来除掉你，你想着先怎么逃出去再来干掉它，这种恶性循环周而复始，始而再来滚过一年又一年，一代又一代直至当今，依旧是"生生不息".平常为什么我们没有看见呢？为何未察觉？只因为我们经历社会的时间不够长，所行进的范围还不够大，所以看见的也就很少，自当不明白其中的真真假假。我们现在的主要消息来源，主要是通过别人说或者是记者摄像，然后转发给我们看。好东西好事情好人还是有的，呈现在我们眼前的大多也是这些，这些东西我们可以接受，可以学习，但不要被迷惑。不要把我们现在的文明想像成科幻片中，未来世界故事中那么发达、那么和谐、那么美妙，因为目前这只是空话、幻想，我们所处的现状是在向那个伟大的目标努力，想想让十几亿人、几十亿人统统成为一个品德高尚纯洁正直是多的巨大的工程，这肯定不是几代人的努力能达到的，而是几代人都不一定能够达到的，这可比修长城堆金字塔做空中花园难不见了，对于现在的我们来说简直是遥不可及只可想象。所以了解一下现实的好处实在是大，不仅可以帮助别人，也可以免受一些小人的搔扰与迫害，一些坏人所做的坏事，我们必需去了解，但一定不要去效仿，不然的话，就可以等待着退出这个人生的游戏了。
这个故事的整个剧情也不是很长，是一部图文并茂的一部小说，但真真切切的反映了一个现实社会所必需具备的几大元素，在我看来其一是不幸、其二是痛苦、其三是失爱、其四是诺言、其五是反抗、其六是脏臭、其七是逼迫、其八是一小点清静安闲。一定还有更多，但我的阅历并不是很多，但作为一名高中生的我，对这个社会也初步的感性，对这个社会我还是个菜鸟，就学业来说我还尚且有一些不足之处需要追赶，这是现在作为一名学生该做的事。而所谓的社会学业，是我未来所要追赶实践的。但对于这些目前与将来、过去与未来作为我个人而言都喜欢，而电子产品、电子工艺游戏，我也非常喜爱，我个人喜欢全面发展，我喜欢的我感兴趣的我全要去做去了解，让自己更加快乐、充实与无悔，也为将来可能遇到的问题与麻烦旁开几条道，更好地走下去，也不会因为它们而纠结住。
现实是残酷无情的，就像刀一次次砍在你的身上，的确如此。几千万学业子争夺几所一流大学，能不让你被打得眼冒金星还往前冲？几亿人一起争夺几个好单位，能不让你失望痛苦烦恼？几十亿、十几亿人都想有一个美好幸福的生活，能不让你被挤得够呛？
现实是美好的`，如同上帝给你的伊甸园，让你健康、幸福、快乐的，的确如此，在我们的学海之中难道没有过一次进步，一次好成绩？在我们的生活中难道没有过父母的爱或亲朋友好友的支持与鼓励？难道没有努力奋斗拼搏过的那些日子？等等、等等我想你一定能找得到一些的。
世界上有白天、也有黑夜；有红色也一定有着其他的颜色；没有绝对的正义，也没有绝对的邪恶……假如不是如此，世界不就乱了套吗？我们的共同目标是让更多的人幸福，这样世界才会更加的太平与安康。如果你实在没有这个志向，作一名普普通通的人，也是对文明的进步与发展的供奉，每天平凡地做着相同的事，维持着这个社会的发展，耕种着属于自己的那块田地，不问世间的变幻、高官的跌落、富商的恶行、国家之间因为利益而产生的战争，这样儿不是很好吗？只图一个安贫自乐、清静自在，也不为这个社会拖后腿，充分地享受着一个简单、低调但充满幸福不饥饿的生活。
这正如老实人最后所组建的家庭一样，居内贡成了做糕饼的能手、巴该德管刺绣，老婆子管衣裤被褥，巴该德的修士也成了一个能干的木匠。
清晨去绿洲空间闲逛，无意间赏读了绿洲的一篇叫做《老实人与小人》的文字，让我感悟颇多。一时间像打开了话匣子，那些想说的话就一股脑的倾泻在了这里。别说，这篇文字的确实用性很强，对我们的生活很有警示和指导作用。
----题记
生活中我们把什么人归为小人呢？我想是仁者见仁，智者见智了吧？小人，单从一个小字，就让人觉得渺小了很多，气短了很多。小字衬出了这种人的心量和气度都很小，做什么事情都喜欢萎萎缩缩的在背后装神弄鬼。这种人在人前是很会装出一副大仁大义的劲儿的，可是在背后却总喜欢论人短长，用别人的短处彰显自己的长处，然后在别人遇到纰漏之时，适时地不失时机的踏上一只脚。还要说一句，我早就料到了的后知后觉！
生活中，这种人着实不少。他们在人前高谈阔论，大谈什么仁义道德，然后再不为人知的背后去做一些见不得人的勾当。其实，有时候我想他们自己也知道自己的不堪吧？！可是，天性的使然，不踩踏别人就无法登天，而自己又急于登天朝见圣颜，使得他们抓耳挠腮。最终选择要做一些不坦荡，不磊落，也不光明正大的事情。其实，这种人就是两个字---自私！由于自私，且又贪图小利，不踩获别人怎能显出她或他的独特？
所以，绿洲的这篇文字我认为，很及时，很适当。节期来临，是小人采取行动的时候。那么与其被小人算计，自己吃亏上当，何不主动出击？本来就有才学，本来就能干，何必因为你性格的耿直，直率，脸皮薄而无端让领导寒心，觉得你不会办事儿？！最起码被别人尊重人家总是开心的！这古来有之！所以，当小人研读那些为人的学问知识的时候，我们身为老实人，干嘛要坐以待毙，也学习一些人际关系学，对自己，对生活，对事业总是好的'，并益处多多呢！
老实人者，就是性格比较耿直，思维很单纯，不愿与人为恶，本性善良，宽厚之人。老实人行事，总是喜欢我就努力去做，天地自在有人心。总是喜欢我就像老黄牛一样认真努力的做事，不为别人，只是要对得起别人给的钱财。所以，老实人做事不会偷懒，更不会偷奸耍滑！其实，老实人真的很辛苦。他们所取得的成绩都是靠自己的智慧和认真努力一点点的认真卖命干出来的。在不为人知的背后，老实人的艰辛是不为人知的。因为她或他老实，所以他总是努力的做，从不计较得失。
可是，现今社会，你要努力做一个老实人，也要学习一点人际关系学的。因为社会上有多少贪图小利，不愿付出的人呢？那么你的功劳，你的坚韧，不彰显，只埋没。你不说，别人是不知道的。所以，我们可以本性善良，可以宽厚善待，但是作为老实人云还是奉劝大家，我们也应该做人策略一些。原则当然要讲，但不可执拗或者迂腐。一味的耿直任性并不见得是好事情呢。
其实当我们静下心来，不再生那些被小人抢得的功劳之气时，我们总结一下自己做人的失误之处，就会发现：小人有一处比我们做得好。那就是小人善于交际，小人也圆滑，很会在人前表演，而且有的人演技的确很好。小人的长处就是还没做，先去说，然后再寻机把老实人踏踏实实做的结果做些移花接木的事情。这样当成果出来的时候，由于小人的参与，并会在领导面前巧舌如簧。所以，那些功劳就完全归功于了小人。而老实人呢，奋斗了半天结果却是白辛苦。有时候，更让人不忍的是辛苦了半天，功劳是人家的不说，苦恼烦恼失误还要让你来背负。所以，生活中我们真的应该静下心来认真仔细的把自己哪些事情做得好，哪些做得不好，认真回顾以利来年。
小人的本事，例如巧舌如簧，会说话，会看眼色，能够迎合逢迎上峰的中心主旨，肯花心思研究领导意图，这的确是他们的本事。比如和珅，比如秦桧，比如赵高，等等之类的人很多。可是如果我们不防备，就会像纪晓岚一样吃亏，就会像岳飞一样金戈铁马终被小人误！所以，生活中，我们也要学习小人的哲学，和他迂回着来，懂得一些做人的策略，未尝不是一件立国利民，利己利家的大好事情。
做人可忠，可义，可诚信，可宽厚，可善良，但千万切记要懂得保护自己。保护自己的劳动成果，也维护自己的知识产权。老实人，别傻了吧唧的，也替社会好好保护你自己吧！你是国家和社会的脊梁呢！但要切记，唐太宗历史上只有一个，我们不一定有魏征那么幸运，但我们也要学习刘墉和和珅斗智斗勇的迂回。事情不可蛮干，对小人不可不防，但也要注意和睦相处。凡事讲求个策略吧！
读后感的作文 篇1
读了《心正笔正的柳公权》这一课感想很深，让我看到了唐朝大书法家和清正忠诚老实的一位清官的高大形象，做一个心正的人。
课文记述了柳公权劝告皇上两件事：一是借谈论书法秘诀，劝告穆宗“心正”治国，律已清政；二是借谈论皇上穿衣，劝诫文宗正确用人，赏罚分明。
这两件事表明柳公权确实是一个了不起的人物，说明他确是一个心正笔正的清官，他不但能写出筋骨秀挺的好字，更主要的是思想品德好，能够为人们着想，为国家着想，用自己贴近皇上的有利条件，巧妙地劝告了两代皇上，讲出一句句有利国家的直言，从而使国家强大，他也得到重用。他以心正练成的“柳骨”流芳百世，以心正的为人向皇上正直敢言的'精神更是最珍贵。柳公权不怕权势、铁骨铮铮，敢于直言的行动让人非常感动，是世人学习的典范。在我们幼小的心灵深处产生极大的震动和影响，我们正处在长身体长知识的时期，从小就要以他为榜样，做一个心正的人。不但要练好字、读好书、做好功课，把字写公正，把作业完成好，更要养成良好的思想品德，要做老实人，讲老实话，做老实事，走正道不做损人利已的事情，不做低级趣味的事；要树立远大的理想，坚持诚实讲信用，在校内要守纪律，尊重老师、团结同学，敢于向不良行为作斗争；在家要听家长的教育，好好学习天天向上，做一个懂文明有礼貌的好学生，让老师满意，家长放心，成为一个正直的人。
读后感的作文 篇2
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
在挫折中成长，在失败中学习。
痛苦很客观，它是一种事实。因此忍受他，承受他也很客观，事实，和显而易见。只要在痛苦来临的时候告诉自己，痛苦来了我们要承受，要顶住，就可以。
既然大家都有痛苦，那么痛苦就不是那么可怕的事，也许也没有那么坏。我也应该承担自己的责任，面对属于自己的痛苦。这是自律的起点。
对自我价值的认可，是心理健康的基本前提，也是培养自律的根基。这来自于父母的爱。当一个人觉得自己有价值时，她就会用一切方法来照顾自己而不是自暴自弃。
如何培养自律？
人会面对问题，面对问题时有两个选择，解决问题，逃避问题。解决问题需要承担痛苦，先苦后甜。然后事物会更好。逃避问题可以先获得幸福，然后面对困难。
自律是自我照顾，自我追求。是解决问题自，我生存的方式。
自律也就是解决问题照顾自己的起点是认识到痛苦不那么难，他可以忍受，忍受他有好的结果。自律的前提是一个人认为自己有价值，然后他会认为自己的东西有价值。那么就会去照顾自己的东西，照顾自己。
而一个人怎么才能认为自己有价值，就要由不断的被爱，持续的被珍视的经历来获得安全感。
读后感的作文 篇3
与我们每个人的生活是息息相关的。我被书里面的一句句警句格言激励着，被一篇篇美文吸引着，被一个个动人的故事感动着。尤其是读到书的最后一章“和谐社会需要人与自然和谐相处”，对此,我的感受特别深。
“和谐”是我们人类对大自然的珍惜呵护，是没有被玷污的土地，是郁郁葱葱的大森林，也是所有自由栖息成长的生命。我们人类生活在美丽的地球上，地球是我们共同的家园，我们应该好好保护她，关爱她。可是，千万年来，我们人类只知道无穷无尽地向大自然索取，而不知道去保护她，将越来越多的污染无情地抛给了她，让她不堪重负，造成了许多生物濒临灭绝，资源不断消耗，能源紧缺，环境污染……
昨天，我在小区的草坪上发现了一棵“一枝黄花”，它看上去很漂亮，可我知道它是一种繁殖能力超强的外来物种。前几年，就是这“一枝黄花”在我们绍兴地区四处蔓延，严重破坏了本土植被的多样性和生态平衡，导致绿化地和灌木成片死亡，橘树的大面积减产。我急忙跑过去仔细观察了一番，高兴地说：“还好花正开得旺，还没有结出种子。”说完，我就用力把它连根拔起，扔进了垃圾箱，免得小区里四处长满它。其实，环保就在我们生活的每一个细节中，只要做个有心人，我们人人都能成为环保小卫士。当看到地上有垃圾时，弯弯腰随手把它捡起来，分类投入垃圾箱；当我们跟着爸爸妈妈上商店时，要记得带上一个环保小布袋；每天早上洗完脸，要把洗脸水保存好，这样就可以进行二次利用冲厕所了……
就让我们共同努力和大自然永远和谐相处！从心做起！从我做起！从小事做起！珍惜每一滴水、每一度电、每一张纸、每一棵树、每一朵花……
