无论是充满神奇的古埃及，还是让人神往的古印度；无论是魅力无穷的中国，还是艺术气息浓厚的古希腊……无不让我激动，感叹！而《尼罗河的礼物》这本书又一次带我穿越时空，感受历史，让我充满童趣的世界受益匪浅。古老的人们，凭借他们的智慧和力量，创造了多么了不起的历史啊！
古埃及在公元前 3000 年建立了世界上第一个统一的奴隶制国家，人们把他们的国王尊称为法老。在那个充满血与泪的奴隶制时代，古埃及人每天都被神话包围着。自然界的河流和沙漠都是他们的神明。在古埃及，人们认为，太阳的起落是因为太阳神划船横跨天空；他们头上的苍穹在正午为女神纳特所支撑；他们还期待死后能受到豺狼头人身的沙漠之神阿努比斯眷顾，象征着人们死后来到阴间接受审判，度量亡者良心以分辨在生前所做的好事、坏事之多寡；还有那牛头人身或戴牛角发饰的女神哈托尔，掌管繁荣、生育、青春和美貌……
在众神之中，古埃及人最崇拜的是太阳神，人们认为太阳带来光明、温暖，带给世界万物生命，所以古埃及人的重大活动都以太阳神为中心。人们相信生命就像太阳一样循环反复，永不消逝。正是因为这样，所以古埃及人死后很重视保管躯体，因为他们相信，人的生命没有消失，只不过到了另一个世界，而保管好完整的躯体是在等待生命像太阳一样循环到这个世界以期待复活。这也就是木乃伊的由来。古埃及人无论生前还是死后，都会重视一样小小的辟邪物——圣甲虫，其实圣甲虫在我们这里叫蜣螂，俗称“屎壳郎”。蜣螂在古埃及人眼里是神奇而神圣的，当它们把粪便推成一个个小球的时候，这便和古埃及人眼中的太阳神联系在一起，循环，永不消逝，于是蜣螂也就成了圣甲虫。
至高无上的法老是太阳神的儿子，他们在死后为了能很好的保管好躯体，以等待复活。所有要修建存放躯体的建筑，这也是最早金字塔了。最早的金字塔比较简单，古埃及语称作“阿斯塔巴”，就是板凳的意思，说明早期的金字塔不高。但是随着法老权利和财富的越来越集中，他们攀比的'欲望也就越来越大，也就形成了后来高大雄伟的金字塔了。矗立在尼罗河西岸开罗附近的金字塔是古代七大奇观中体积最大，保存最完整的了。大金字塔为法老胡夫于公元前 2500 左右所建，占地 13 公顷，相当于 12 个足球场。还没有被中世纪欧洲大教堂的尖顶高过之前， 3800 多年来，它一直是世界上最高的建筑物。即使在高层建筑不断出现的今天，人们见到后也会叹为观止。
在这样一个神秘的国度里，一个个引人入胜的神话故事，一座座高大雄伟的金字塔，无不让我感到古埃及劳动人民的勤劳勇敢和聪明才智。但是一个个未解之谜，也成为激励着我努力学习的动力，我相信将来一定能去探索世界未解之谜，为保护人类的文化遗产而奋斗。
当我看到《尼罗河的礼物》这个书名时，不禁联想到了金字塔。由来已久的好奇心让我选择了这书，而它也没让我失望，展现给我丰富的埃及文明。就这样，我慢慢地领会到：文明源于信仰。我从书中知道：埃及的气候温和，阳光充足。希罗多德也曾经说过，＂埃及永远是夏天＂。这里几乎从来不下雨，风又冷又干。但是阳光明媚，常年不断。自然而然人们既崇拜河水也崇拜太阳。对太阳的崇拜是对永恒原则的称颂，阳光的经久不衰与汛期的固定节奏使埃及人变得保守、安定和心满意足。尼罗河谷是一个独特而且庞大的沙漠绿洲，是无垠荒野中的花园。由于东西两面都被沙漠阻隔，古埃及人与任何相当规模的文明社会都没有来往，因此他们特有的风俗习惯和组织制度几乎未受外来因素影响而延续下来。古埃及人用自己的技术和汗水在这块黑土地上耕种。
两岸人民很早就掌握了河水的习性，他们测量了涨潮落潮的水位并把它们记录下来，才产生了象形文字。正是这样，埃及人民建造的金字塔还有狮身人面像，才让人感到十分神秘。埃及法老对选都问题的特别关注。这个首都应该选择在这样一个地方，它既可控制上埃及也可控制下埃及，因此传统上选择现今开罗附近的孟菲斯。孟菲斯沟通了上埃及和三角洲地带。然而，到了新王国时期，底比斯的法老们选择了底比斯，因为从这里便于管理努比亚的广大殖民区，但是却不利于控制他们所征服的亚洲大片领土，因此就有必要在＂两地＂各任命一员大臣。到了新王国末期和后期时代也有必要走另一个极端，将首都建在三角洲地区。不论哪种做法，从地理位置上来讲都有失平衡。但是底比斯的法老们之所以停留在底比斯，是有宗教和情感原因的.，而坐守塔尼斯、赛伊斯和布巴斯提斯的国王们则是出于政治战略不得已而为之。随着新王国时期的结束，尼罗河谷的分离现象渐趋消失，代表着埃及文明自给自足阶段的古王国和中王国的保守性不复存在。所以埃及文明的产生受到了统治与宗教的影响。文明是由人创造的，埃及人民为家园付出的智慧与劳动也是必不可少的。
思想支配人的行为，因为内心的信仰，他们选择奋不顾身地表达自己对上帝的尊崇。这是一种美好的情感，以至于他们用心血创造出来的奇迹令人感动，让人追忆。我想，他们的信念在艰苦的生活中不断增强，支撑着他们承受各方面的重担，这是何等的坚毅！ 面对尼罗河，面对埃及，我们该怀有怎样的心情与态度？我认为，尊重埃及文明是第一步，这样最起码可以好好地保护它。第二点，我们应该思考现代文明的发展，从古文明中吸取教训和学习继承。因为从古至今，人类都想更好地生存，构建和谐社会，创造幸福家园。而批判继承并不只是哲学家的事，我们要将它与科学技术相结合，利用我们的智慧，学习埃及人民的勤劳，让现代人的思想精神与时代碰撞出火花。 纵观埃及文明发展，我们不应该只是惊羡与感叹，而是要怀有一颗善良的心，为人类进程做贡献：要批判创新，让未来的人可以追忆。文明不是静止的，不是属于某一个人的，它存在于我们的心中，因为它源于一种信仰。
