闲暇中我认真阅读了《99个班主任的教育机智》一书， 99个班主任精英用爱心和大智慧教育学生的生动感人的故事，让教育学和教育实践中的难题在他们手中一一得到化解。对其中部分案例反复学习并反思总结，感动、感慨之余是认同，尊敬和顿悟。
一、学习教育理论，用心教育实践
从教快0年了，几乎一直在做班主任或与班主任有关的工作，深切感到班主任工作的重要性和艰巨性，特别是近几年对外开放日趋扩大，经济发展异常迅猛，收入分配显著差异，重重压力由社会大环境传递给了教育部门，直至到校长、教师、学生和家长，社会的浮躁功利与人人要成功的矛盾日益尖锐，教师们碰在一起常常发出一致感叹：教师太难做，班主任更难做。给班主任们减减负吧！面对社会问题、家庭问题、学生问题一并进入学校，矛盾的尖锐性、复杂性和特殊性常使一些老师们措手不及，学习与反思《99个班主任的教育机智》让我豁然开朗，做教师要有爱心、耐心和恒心，更要有将教育理论和教育实践紧密结合形成自己的教育机智。
二、灵活用好教育理论，解决教育实践难题
韩文清老师在班主任工作实践中学习马卡连柯的集体教育原则“只有建立了统一的集体，才能在儿童的意识中唤起舆论的强大力量。这种舆论力量，是支配儿童行为并使他纪律化的一种教育因素”。据此，韩老师开始了班集体建设的实践，班级逐渐形成了具有共同目标、价值观、正确的集体舆论和行为准则的真正意义上的班集体。学生道德水平有了明显的提高，然而，有一名学生例外，引起了韩老师重新审视集体教育。如孩子在特殊成长环境下已形成一种不健康的心理，缺乏集体教育所需要的根据环境自我调整的能力，甚至有比较严重的.自闭倾向，不愿意融入集体，则常规集体教育在该孩子身上很难发挥作用。找到问题的根源后，有针对性地做了大量工作，取得了很好的效果。
三、做一名具有教育机智的班主任
一名好的班主任应具有时代性，适合飞速发展的时代要求，同时能静心学习，是一名优秀的学习者。在学习中不断提升教育、教学理论和理念，不断完善个人修养和品行。完善的个人修养包括爱心、宽阔的胸怀和坚强的意志等。只有真挚的爱，真诚的心才能尊重学生的主体性、理解学生的体验，宽容学生的差错，耐心、细心、恒心引导学生建立正确的世界观、人生观和价值观。善于学习也包括善于反思总结实践中的问题，用教育理论指导教育实践，用心走进学生，了解学生，做学生的良师益友，成为一名具有教育机智的班主任。
《教学机智》指出："教学机智表现为克制，表现为对孩子的体验的理解，表现为尊重孩子的主体性，表现为'润物细无声'，表现为对情境的自信，表现为临场的天赋"，《教育机智》
教学机智是教学艺术的一部分，做到教学机智就要注意以下几方面：
1、及时总结、记录自己教学的成功之处。
每堂课都有其成功的地方，当然也有不足的地方，读后感《《教育机智》读后感》。作为教师，要及时将最近每堂课的精彩之处，创新之处，出彩之处记录下来，作为最近日后的
2、及时对教学行为进行记录与反思，对课堂教学进行重新设计。
作为教师，每上完一堂课都应反问自己：今天的这节课上得如何?哪些较为成功，哪些方面处理得不好?成功的原因是什么，不成功又是由什么原因引起的。对自己教学行为及时写课后记、教学随笔，进行课后备课，通过对自己教学中的案例分析，为自己进一步重新设计教学活动提供了重要线索，从而做到扬长避短，精益求精，实现自我提高与自我超越。
3、从教与学的错误或败笔中汲取教训。
任何一堂课，也总有较失败或不理想的地方，也许有疏漏或遗漏之处，教师一定要做好教学后记，将失败的地方反复思考，是自己教学设计时没有想到的问题还是自己表达的问题。从学生方面来说，从学生的表情到作业，都可以反映一堂课的问题所在。教师要细心观察，从错误和败笔中汲取教训，加以改正。
教学机智藏身于书页里、教学中、沉思时，努力学习与思考，就能抓住这样一种智慧。
篇一：《教学机智》
书到用时方恨少，为给自己充电，不断提升理论素养，闲暇时间我走进了《教学机智》一书。慢慢地我发觉它并不是像其他教育类书籍那样纯理论的枯燥，而是通过很多的事例和作者自己的很多深刻
教学机智并非“遥不可及”。此前，我对教学机智的理解是：一位聪明的教师面对课堂教学中的突发事件，能随机应变，采用恰当的方式加以解决，从而收到意想不到的教育教学效果。学是学不来的，那是天生的。对大多数的人来说是“可望而不可及”的。读完书才发现那只是我对教学机智一种狭隘的理解。书中写到：“教学机智表现为克制，表现为对孩子的体验的理解，表现为尊重孩子的主体性，表现为‘润物细无声’，表现为对情境的自信，表现为临场的天赋”。“教育机智保留了孩子的空间，保护那些脆弱的东西，防止伤害，将破碎的东西变成整体，使好的品质得到巩固和加强，加强孩子的独特之处，促进孩子的学习和个性成长”。我很羡慕那些教学很有水平的老师，总觉得他们身上有很多是我所学不来的。现在看来，他们身上那些突出之处，就是因为他们有十分睿智的教学机智，能在很短的时间内处理很多随时出现的教学突发事件，化险为夷，化腐朽为神奇。
教学机智是教学艺术的一部分，是教师在长期的教学工作中不断总结、反思自己的教学活动形成的一种教学修养，是教师的人生阅历、文化修养、个人学识长期积累后自然形成的。因此，追求课堂教学中教学机智的闪现已成为广大有理想、有个性的教师们的一种自觉追求。做到教学机智就要注意以下几方面：
1、及时总结、记录自己教学的成功之处
任何一堂课都有其成功的地方，也可能存在某些缺憾。作为教师，不论是教学观念、教学方法或手段的独到之处、创新之处、精彩之处及时记录下来，作为以后从事教学的宝贵素材或案例，不断加以充实和改进，就可使以后的教学更轻松，更趋于完善。“已有的知识、
2、从瞬间的灵感中给人以感悟
日常教学过程中，教师在瞬间迸发出的教学灵感，抑或是学生思维方式的独到的见解、想法、做法，都是难能可贵的。身为教师，在及时给予学生以正面鼓励的同时，将其记录下来，使自己的教学更有新意。
3、从教与学的错误或败笔中汲取教训
从教师的角度看，不论一堂课有多么精彩，多么成功，疏漏与缺憾在所难免，在教学中通过同科教师以及学生的评议、自身的总结中反思为何会出现这样的问题？是由于当时自己紧张所致，语言表达失误还是实验操作失误？是自己这方面知识欠缺或操作技能不过关？是由于自己在教学设计中本身出了问题，而自己当初并未曾意识到？是自己的教学理念滞后，未能很好地体现新课程改革的精神？还是教学方法、手段落后？从学生的学习方面看，更是对教学状况的很好折射，及时与学生对话、沟通、反馈学生的学习情况对于调整和改进教学十分必要。在课堂上，从学生茫然、无助的表情中反思自己教学方式上可能存在的问题，及时调控教学行为。从学生的作业或试卷上书写不规范或有误，有的可能是根本不会，有的可能是一时疏忽，那么就有必要进一步追问：是什么导致了他的“失误”？是对这些要点的含义理解不深？还是这些同学对自己的思维过程、动作行为实时监控能力差？认真剖析学生出现这些问题的原因，不论从知识掌握方面或是思维方式的优化方面进行认真细致的反思，都是对自己教学工作的一种很好地促进。
4、及时对教学行为进行记录与反思，对课堂教学进行重新设计
作为教师，每上完一堂课都应反问自己：今天的这节课上得如何？哪些较为成功，哪些方面处理得不好？成功的原因是什么，不成功又是由什么原因引起的。对自己教学行为及时写课后记、教学随笔，进行课后备课，通过对自己教学中的案例分析，为自己进一步重新设计教学活动提供了重要线索，从而做到扬长避短，精益求精，实现自我提高与自我超越。
5、通过“说课”、“听课”、“评课”等教研活动，与别的教师相互沟通，相互交流，发现自己或别人在教学设计中的优缺点，取长补短。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，别人的缺点对自己也许有很重要的启发作用，它同样也是一种重要的教育资源。
6、积极参加集体备课，集思广益，资源共享，形成独特的教学风格，创造性的开展教学。积极参加校本培训，专业引领，用全新教育理念指导教学实践。厚积薄发，教学机智才会随时出现。
问渠那得清如许，为有源头活水来。教学机智藏身于书页里、教学中、沉思时……我渴望拥有那份美丽的智慧。
篇二：《教学机智》读书笔记
这就意味着教育的使命，就是从教育的意义上投入到儿童的工作，赋予孩子们权力，使他们积极塑造和改变自己生活中的各种偶然性。
这是作者为这“一门新型教育学的可能性”一节内容第一段总结的一段话。显然这来自存在主义哲学中关于“无确定性”的观点。至少我认为作者借鉴了存在主义哲学关于“不确定性”与“可能性”的论述。无疑这是被我们多数教育者忽略的事实，我在多年以前也未能领悟到这一点。也即，没有任何一门教育学或者教育学规律可以精确地告诉我们，当我们对一个学生实施教育行为时，结果会如我们预设般准确的发生了。“意外”总在教育领域不断发生。为什么会这样？有的老师在想当然地做事情；有的老师学了一点技术，就开始依赖技术解决所有的教育问题；有的老师回避困惑，采用“拖拉”的方式混日子……历经岁月的洗礼，成为一个个“固化”的教师。其中还不乏名师专家。
唯一的区别在于招数多一点，或者练就的功夫深一些。但我们都忽略了一个重要的问题——不确定性。推动我们前行的恰恰是抵抗“不确定性”的“天性”。教育者研究教育学规律为了什么？为了抵抗教育行为的“不确定性”。教师为何要修炼自我，是为了增强教育实践的确定性，实质也是在抵抗内心的“不确定性”。学生呢？学生自出生开始，已然成为一个客观存在的事实，一个相对独立完整的人，同样在努力地通过自己的方式完成“确定性”，抵抗“不确定性”。婴儿呱呱落地的第一声啼哭，就是抵抗不确定命运的开始。这几乎可以成为孩子成长的内在动力。所不同的是，在寻求确定性的路上，孩子的不同境遇缓慢而复杂地“精雕细琢”出不同的个体。
总在成功中发展的，确定性更强，自信心、好胜心、稳定感都是抵抗“不确定性”的`战利品。总在挫折中发展的，不确定感更强，退缩、封闭自我、呆滞、麻木、自卑、缺乏必要的自信与挑战精神成为抵抗“不确定性”失败的恶果。事实上，孩子成长的背景与内部景观的形成远比以上叙述复杂。
所以，我们是否可以认为：教育的实质之一是增强学生抵抗“不确定性”的能力呢？但是，这样的能力是否可以通过外在的帮助得到加强？我是非常疑惑的，因为抵抗的能力，来自主体。教育者、教育行为、教育预设都是客体。主客体的相互作用和影响，远非我们想想的那么简单。我们首要克服的便是修补或者替代家长们在过去那么多年与学生在互动中形成的那份抵抗“不确定性”的能力。想到这里，我仍然回到了心理咨询的技术层面，我们是否首要做的是评估学生已经发展或者形成的抵抗“不确定性”的能力呢？然后评估我们自身的能力呢？在实施具体的教育行为前，是否可以进一步评估呢？
但是，这些所有的评估，是否都是为了抵抗我们教师自身内在的“不确定性”呢？那么，我们的内心景观是怎样的呢？我们是为了学生的发展？还是通过学生的发展证明自己？或是自身本身就想通过这样的实践抵抗自我的那份“不确定性”呢？或者，这本身就是相互作用，相互发展的结果。这句话可能是老生常谈，但我强调的是，我们是否应该随时反观自我，探寻自己的内在世界，适时回到教育的原点，回到我们的初衷呢？
世界充满了“不确定性”，我们的内在努力地探寻着“确定性”，然后，在两端之间不断徘徊以找到自己的“平衡点”。那么，我的这个“点”在哪里呢？还是先从与敬爱的师兄师姐共读一本书开始吧。
