一 猎人笔记好词
1 . 颤抖：颤动;哆嗦。身体某个部位发抖。
2 . 欣赏：即享受美好的事物，领略其中的趣味;认为好，喜欢，表示称赞。
3 . 明朗：很容易理解，清楚明白;新形势由模糊不清转向清晰明朗。
4 . 温柔：汉语词语，通常用于形容一个人的性情温顺体贴。
5 . 薄暮：指傍晚，太阳快落山的时候。
6 . 吆喝：大声喊叫或叫卖。
7 . 凝聚：指气体变浓或凝结。
8 . 定格：突然停止在某一个画面上。
9 . 白驹过隙：白驹：白色骏马，比喻太阳;隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
10 . 满载而归：装得满满地回来。形容收获很大。
11 . 大刀阔斧：原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。
12 . 水深火热：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
13 . 苦不堪言：堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
14 . 暗无天日：形容在反动势力统治下社会的黑暗。
15 . 四处游荡
二 猎人笔记好句
1 . 无数金丝的星星似乎都争先恐地闪烁着，随着银河的流向静静地流去。
2 . 老麻雀用自己的身躯掩护着小麻雀，想拯救自己的幼儿。
3 . 我注视着他的脸欣赏了好久，想黄昏的天色那样温柔和明朗。
4 . 老麻雀用自己的身躯掩护着小麻雀，想拯救自己的幼儿。
5 . 她经常饿肚子，人显得苍老，面黄饥廋的样子。
6 . 春天到了，幸福的人走向远方，寻觅历史的足迹，看看外面的世界。
7 . “我”来到一个只有十几户人家住的小村落，天已是薄暮，天色渐渐暗下来，北边的冬天向来很漫长，它的白昼如白驹过隙一般，又恍如沙俄统治下的农奴的崎岖命运、艰辛生活。
8 . 著名的彼得大帝以其空前的远见大刀阔斧的对俄国的政治、军事进行改革，他将原来处于完全封闭状态、落后的俄国打造成了一个地跨欧亚，海陆军事强大的俄罗斯帝国。
9 . 他的改革大潮几乎涉及各个方面，挑战传统，平息政变，将一个“老人国”变成一个随时代进步的强大帝国，但他从未对农奴制进行改革，而是加大了对农民的剥削、赋税，使农民更处于水深火热之中，苦不堪言。
10 . 想象一下人连主人的爱犬都不如的世界，那里满是饥饿生了病只能等待死亡，卑微的生活，暗无天日环境。真希望冬天赶快过去，在春天每个人都会幸福。
11 . 他是一个自由民该有多好，因为不是，所以在他们的命运里没有任何权利：追求幸福的权利，吃饱的权利，存活的权利。又或许说，他们根本不晓得何谓权利。
12 . 何况是“手无缚鸡之力”的最底层农民，冬天快过去吧，一定有许多可怜的.人在暗暗祈祷着，寒风继续腐蚀着可怜的人们的最后的温度，阳光去哪了，为什么我们看不到。
13 . 民族的记忆凝聚在列宁回国时刻，历史的画面定格在冬宫攻陷瞬间，沙俄的时代结束了，农奴的时代结束了，社会主义开始了。
14 . 正如人们所希望的，他们度过了冬天，在春天容易离别，告别过去，在春天，幸福的人也容易被吸引到远方去，抑如永恒的长度，美好未来的力度，将有限的生命拉长、变宽，使其更具深度，延续到更遥远的地方——未来。
15 . 尘封很久的农奴的世界打开了，他们的世界再次看到了阳光，贵族的“遮阳伞”被革命的气流冲破了，阳光从顶楼洒下，封建的阴影撤回他的大军回到历史当中。
16.春天，在太阳落山前一刻钟，你背着枪，不带狗，到树林里去。你在靠近树林边缘处给自己找一个地方，向四周探望一下，检查一下弹筒帽，对同伴互相使个眼色。一刻钟过去了。太阳落山了，但是树林里还很明亮;空气清爽而澄彻;鸟儿叽叽喳喳地叫着;嫩草像绿宝石一般发出悦目的光彩，……你就等待着。树林内部渐渐黑暗起来了;晚霞的红光慢慢地沿着树根和树干移动，越升越高，从几乎还未生叶的低枝移到一动不动的、睡着的树梢。
17.红色的天空开始发蓝。树林的气息浓烈起来;微微地发散出温暖的湿气;吹进来的风在你身边静息了。鸟儿睡着了——不是一下子全部入睡的，因为种类不同，迟早也不同：最初静下来的是燕雀，过一会儿便是知更鸟，接着是鵊白鸟。树林里越来越暗。树木融合成黑压压的大团块;蓝色的天空中羞怯地出现了最初的星星。鸟儿全都睡着了。只有红尾鸟和小啄木鸟还懒洋洋地发出口哨似的叫声。
18.俄罗斯有许多河同伏尔加河一样，一面的岸是山地，另一面的岸是草地;伊斯塔河也是这样。这条小小的河非常曲折，蜿蜒如蛇，没有半俄里是直流的，有的地方，从峻峭的山冈上望下来，可以看见约十俄里的流域内的堤坝、池塘、磨坊、菜园，周围都是爆竹柳和繁茂的果园。伊斯塔河里的鱼是无量数的，大头鱥尤其多(农人们热天常在灌木丛底下用手捉这种鱼)。一些小小的沙钻鸟啾啾地叫着，沿着到处都是清冷的泉水的崚嶒的河岸飞过;野鸭浮游到池塘的中央，小心地环顾着;苍鹭屹立在水湾里峭壁下面的阴影中。
19.我好容易来到了我的仁慈的读者所已经熟悉的伊斯塔河边，走下峭壁，踏着潮湿的黄沙，向着以.莓泉.闻名于附近各处的泉水走去。这泉水从河岸上那条渐渐变成狭小而深邃的溪谷的裂缝中涌出，在离此二十步的地方，带着愉快的滔滔不绝的潺湲声流入河中。溪谷的斜坡上，长着茂密的橡树丛林;泉的四周是一片短短的、天鹅绒似的青草地;太阳的光线几乎从来不曾照到过它的清凉的、银色的水面。我走到了泉水旁边;草地上放着一个桦树皮制的勺子，这是过路的农人为了大家便利而留下来的。我饱饮了泉水，躺在荫处，向四周眺望。这泉水流入河中时形成一个水湾，因此那地方经常是一片涟漪;在这水湾旁边，坐着两个老头儿，背向着我。
20.苦重而炎热的空气仿佛停滞了;火热的脸愁苦地等候着风，但是风不来。太阳在蓝得发暗的天空中火辣辣地照着;在我们正对面的岸上，是一片黄橙橙的燕麦田，有些地方长出苦艾来，竟连一根麦穗都不动摇一下。稍低的地方，有一匹农家的马站在河里，水齐着膝，懒洋洋地在那里摇动湿淋淋的尾巴;有时在低垂的灌木底下浮出一条大鱼来，吐出泡沫，慢慢地沉到了水底，在身后留下些微波。蚱蜢在焦黄色的草里叫着;鹌鹑懒洋洋地啼着;鹞鹰平稳地
21.在旷野上面翱翔，常常在一个地方停留下来，很快地拍着翅膀，在老苹果树和繁茂的醋栗丛之间，长着一棵棵圆圆的、淡绿色的卷心菜;蛇醉草螺旋形地盘绕在竿子上;缠着干燥的豌豆的褐色小木棒密密地矗立在场圃里;又大又扁的南瓜仿佛在地上打滚;蒙着灰尘的出角的叶子底下露出黄橙橙的黄瓜来;高高的荨麻依傍着篱笆摇曳着;有两三处地方长着一堆堆的鞑靼忍冬、接骨木、野蔷薇——是旧日.花坛.的遗物。在盛满发红的粘糊糊的水的小鱼池旁边，有一口井，周围都是水坑。鸭子在这些水坑里忙碌地拍着水或者蹒跚而行;一只狗全身颤抖着，眯着眼睛，在草地上啃骨头;一头花斑母牛也在部里懒洋洋地嚼草，不时用尾巴甩打瘦瘦的背脊。小径转弯了;粗大的爆竹柳和白桦树后面露出一所木板屋顶的、有歪曲的台阶的灰色的老式房子来。
22.在秋天，早晨严寒而白天明朗微寒的日子里，那时候白桦树仿佛神话里的树木一般全部做金黄色，优美地显出在淡蓝色的天空中;那时候低斜的太阳照在身上不再感到温暖，但是比夏天的太阳更加光辉灿烂;小小的白杨树林全部光明透彻，仿佛它认为光秃秃地站着是愉快而轻松的;霜花还在山谷底上发白，清风徐徐地吹动，追赶着卷曲的落叶;那时候河里欢腾地奔流着青色的波浪，一起一伏地载送着逍遥自在的鹅和鸭;远处有一座半掩着柳树的磨坊轧轧地响着，鸽子在它的上空迅速地盘着圈子，在明亮的空气中斑斑驳驳地闪耀着。
23.夏天的烟雾弥漫的日子也很美好，虽然猎人不喜欢这种日子。在这些日子里不能打枪，因为鸟儿从你的脚边拍翅飞起，立刻消失在白茫茫的凝滞的烟雾中了。然而四周多么静寂，静寂得难于形容!一切都觉醒了，然而一切都默不作声。你经过一棵树旁边，它一动也不动，正在悠然自得。通过均匀地散布在空气中的薄雾，在你前面显出一片长长的黑影。你以为这是近处的树林;你走过去，这树林就变成了长在田界上的一排高高的苦艾。在你的上空，在你的四周，到处都是雾。可是这时候风轻轻地吹出了，一块淡蓝色的天空通过了稀薄如烟的雾气而显现出来，金黄色的阳光突然侵入，照射成一条长长的光带，落到田野上，钻进树林里，——接着，一切又都被遮蔽起来。这斗争继续了很久;但是光明终于胜利，被太阳照暖了的最后一阵阵烟雾时而凝集起来，铺展得平平的，时而盘旋缭绕，消失在发着柔和的光辉的蔚蓝色的高空中，这一天就变成壮丽无比的晴明天气了。
24.现在你要出发到远离庄园的草原上去行猎了。你的车子在乡间土道上行驶了大约十俄里，终于来到了大道上。你经过无数的货车旁边，经过几家大门敞开的旅店旁边，望见里面有一口井，屋檐下还有茶炊吱吱地沸腾着;你的车子从一个村庄开到另一个村庄，穿过一望无际的原野，沿着绿色的大麻田，长久地行驶着。喜鹊从一棵柳树飞到另一棵柳树;农妇们手里拿着长长的草耙，正在田野里慢慢地走;一个行路人穿着一件破旧的土布外套，肩上背着一只行囊，拖着疲劳的步子行走着;地主家的笨重的轿形马车上套着六匹高大而疲乏的马，向你迎面而来。车窗里露出垫子的角;一个穿大衣的侍仆扶着绳子，横着身子，坐在马车后面的脚蹬上的一只蒲包上，泥污一直溅到眉毛上。现在你来到了一个小县城里，这里有木造的歪斜的小屋子、无穷尽的栅栏、不住人的石造商店、深谷上的古老的桥。再走远去，再走远去!来到了草原地带。你从山上眺望，风景多么好!一个个全部耕种过的圆圆低低的丘陵，像巨浪一般起伏着;长满灌木丛的溪谷蜿蜒在丘陵中间;一片片小小的丛林像椭圆形的岛屿一般散布着;狭窄的小径从一个村庄通到另一个村庄;各处有白色的礼拜堂;柳丛中间透出一条亮闪闪的小河，有四个地方筑着堤坝;远处原野中有一行野雁并列地站着;在一个小池塘上，有一所古老的地主邸宅，附有一些杂用房屋、一个果园和一个打谷场。然而你的车子继续向前行驶。丘陵越来越小了，树木几乎看不见了。终于，你来到了一片茫无际涯的草原上!
25.在冬天的日子里，你在高高的雪堆上追逐兔子，呼吸严寒刺骨的空气，柔软的雪的耀目而细碎的闪光，使你的眼睛不由自主地要眯拢来，你欣赏着红橙橙的树林上面的青天，这一切多么可爱啊!在早春的日子里，当四周一切都发出闪光而逐渐崩裂的时候，通过融解的雪的浓重的水气，已经闻得出温暖的土地的气息;在雪融化了的地方，在斜射的太阳光底下，云雀天真烂漫地歌唱着，急流发出愉快的喧哗声和咆哮声，从一个溪谷奔向另一个溪谷。
1、 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大;看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红;看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞…… ——余秋雨 《文化苦旅》
2、 人生如戏，角色早就定了，有人永远是打手，有人永远挨打。 ——余秋雨 《吾家小史》
3、 这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别，将军咆哮时的怒目，丢盔弃甲后的军旗。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。 ——余秋雨 《文化苦旅》
4、 这种自卫，是中国知识分子的机智，也是中国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当作了志向。安贫乐道的达观修养，成了中国文化人格结构中一个宽大的地窖，尽管有浓重的霉味，却是安全而宁静。于是，十年寒窗，博览文史，走到了民族文化的高坡前，与社会交手不了几个回合，便把一切沉埋进一座座孤山。 ——余秋雨 《文化苦旅》
5、 任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过着多种年龄相重叠的生活，没有这种重叠，生命就会失去弹性，很容易风干和脆折。 ——余秋雨 《文化苦旅自序》
6、 早晨喝几口木兰的清露，晚上吃一把秋菊的残朵。只要内心美好坚定，即使便是面黄肌瘦也不觉甘苦。我拿着木根系上白芷，再把薜荔花蕊串在一起，又将蕙草缠上菌挂，搓成一条长长的绳索。我要追寻古贤，绝不服从世俗。 ——余秋雨 《译离骚》
7、 长大了知道世间本有太多的残酷事，集中再多的善良也管不完人类自己，一时还轮不到牛。然而即使心肠已经变得那么硬也无法面对斗牛，因为它分明把人类平日眼开眼闭的忘恩负义，演变成了血淋淋的享受。 ——余秋雨 《行者无疆》
8、 为什么把择定终身的职责，交给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原? ——余秋雨
9、 它是一种聚会，一种感召。它把人性神化，付诸造型，又用造型引发人性，于是，他成了民族心底一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往。 它是一种狂欢，一种释放。在它的环抱里神人交融、时空飞腾，于是，它让人走进神话，走进寓言，走进宇宙意识的霓虹。在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术的天国是自由的殿堂。 它是一种仪式，一种超越宗教的宗教。佛教理义 已被美的火焰 蒸馏，剩下了仪式应有的玄秘、洁净和高超。只要是知闻它的人，都会以一生来投奔这种仪式，接受它的洗礼和熏陶。 ——余秋雨 《文化苦旅》
10、 "人世间最有吸引力的,莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。这种信号是磁,是蜜,是涡卷方圆的魔井。没有一个人能够摆脱这种涡卷,没有一个人能够面对着它们而保持平静。 ——余秋雨 《文化苦旅》"
11、 伟大见胜于空间，是气势;伟大见胜于时间，是韵味。古罗马除气势外还有足够的韵味，使它的气势也沁水笼雾，千年不燥。 ——余秋雨 《行者无疆》
12、 所谓伟大的时代，也就是谁也不把小人放在眼里的时代。 ——余秋雨 《借我一生》
13、 我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。 让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气。 ——余秋雨 《文化苦旅》
14、 在迪伦马特笔下，罗慕洛斯面对日耳曼人的兵临城下，毫不惊慌，悠然养鸡。他容忍大臣们裹卷国库财务逃奔，容忍无耻之徒诱骗自己家人，简直没有半点人格力量，令人生厌。但越看到后来越明白，他其实是一位洞悉历史的智者。如果大车必然要倒，妄图去扶持反而是一种骚扰;如果历史已无意于罗马，励精图治反而是一种反动。 ——余秋雨 《行者无疆》
15、 妓生涯当然是不值得称赞的。苏小小的意义在于，她构成了与正统人格结构的奇特对峙。再正经的鸿儒高士，在社会品格上可以无可指摘，却常常压抑着自己和别人的生命本体的自然流程。这种结构是那样的宏大和强悍，使生命意识的激流不能不在崇山峻岭的围困中变得恣肆和怪异。这里又一次出现了道德和不道德、人性和非人性、美和丑的悖论：社会污浊中也会隐伏着人性的大合理……反之 ，社会历史的 大光亮，又常常以牺牲人本体的许多重要命题为代价。《西湖梦》 ——余秋雨 《文化苦旅》
16、 上海人的宽容并不表现为谦让，而是表现为各管各。在道德意义上，谦让是一种美德;但在更深刻的文化心理意义上，各管各或许更贴近现代宽容观。承认各种生态独自存在的合理性，承认到可以互相不相闻问，比经过艰苦的道德训练而达到的谦让更有深层意义。为什么要谦让，因为选择是唯一的，不是你就是我，不让你就要与你争夺。这是大一统秩序下的基本生活方式和道德起点。为什以可以 各管各，因为 选择的道路很多，你走你的，我走我的，谁也不会吞没谁。这是以承认多元世界为前提而派生出来的互容共生契约。 ——余秋雨 《文化苦旅》
17、 最让人动心的是苦难中的高贵，最让人看出高贵之所以高贵的，也是这种高贵。凭着这种高贵，人们可以在生死存亡的边缘上吟诗作赋，可以用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪，继而，可以用屈辱之身去点燃文明的火种。 ——余秋雨 《山居笔记》
18、 阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰 ——余秋雨
19、 面对诬陷，不要反驳，不要申诉。不要企图与诬陷者对话，不要企图让旁观者怜悯。没有阴影的高楼，一定还未曾建造;没有藤缠的大树，一定还气节未到。 ——余秋雨 《北大授课》
20、 在夜雨中与家人围炉闲谈，几乎都不会拌嘴;在夜雨中专心攻读，身心会超常地熨贴;在夜雨中思念友人，会思念到立即寻笔写信;在夜雨中挑灯作文，文字也会变得滋润蕴藉 ——余秋雨 《文化苦旅》
21、 即便是土墩，是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍驰了，坍驰在一个民族的精神疆域中。它终成废墟，终成荒原。身后，沙坟如潮，身前，寒风如浪。谁也不能想象，这儿，一千多年之前，曾经验证过人生的壮美，艺术情怀的弘广。 ——余秋雨 《阳关雪》
22、 人生，只要还有一线希望，就还有无限的可能。 ——余秋雨 《霜冷长河》
23、 再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影;再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。 ——余秋雨 《文化苦旅》
24、 熟悉也有毛病，容易失落初见时惊艳的兴奋，忘却粗线条的整体魅力，目光有仰视变为平视，很难说是把握得更牢了，还是松弛了把握。这就像我们交朋友，过于熟悉就变成寻常沟通，有时突然见到他翩然登台或宏著面世，才觉得要刮目相看。 ——余秋雨 《行者无疆》
25、 许多更强烈的漂泊感受和思乡情绪是难于言表的，只能靠一颗小小的心脏去慢慢地体验，当这颗心脏停止跳动，这一切也就杳不可寻，也许失落在海涛间，也许掩埋在丛林里，也许凝练于异国他乡一栋陈旧楼房的窗户中。 ——余秋雨 《山居笔记》
26、 既然大树上没有一片叶子敢于面对风的吹拂、露的浸润、霜的飘洒，整个树林也便成了没有风声鸟声的死林。 ——余秋雨 《山居笔记》
27、 不管你今后如何重要，终会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水中，短短几句话，让你大惊失色，引为莫逆之交。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。 ——余秋雨 《关于友情》
28、 一切达观，都是对悲苦的省略 ——余秋雨 《行者无疆》
29、 我轻轻地叹息一声，一个风云数百年的朝代，总是以一群强者英武的雄姿开头，而打下最后一个句点的，却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂。 ——余秋雨 《山居笔记》
30、 这些天我已经领悟了太多的沙漠和废墟，太多的寺庙和洞窟，都是一样，让我闪躲，让我谛听，让我发呆。 我读过很多解释它们的规范文本，但一走到它们眼前就觉得全然不对。写得并不错，但没有把最重要的东西写出来。最重要的东西是什么?好像只能感觉，无法概括。一经概括，感受立即受损，而且往往损及灵魂。 ——余秋雨
31、 堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。 ——余秋雨 《文化苦旅》
32、 空虚的傲然傲然到了天际，枉然的雄伟雄伟到了永远。 ——余秋雨 《行者无疆》
33、 干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲，悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠闲的衬垫。 ——余秋雨 《千年一叹》
34、 它因深厚而沉默，也许，身后正是沉默的原因。 ——余秋雨 《文化苦旅》
35、 青春的力量无可压抑，即便是地狱也能变成天堂。 ——余秋雨 《行者无疆》
36、 你永远奔驰在轮回的悲剧/一路扬着朝圣的长旗 ——余秋雨
37、 中国文化从来离不开社会灾难。我借清初和清末的民族主义激情来讨论中国文化的思维灾难，借东北的流放者来讨论中国文化的生存灾难;借渤海国的兴亡来讨论社会灾难与群体生命的关系;借苏东坡的遭遇来讨论社会灾难与个体人格的关系;借岳麓书院来讨论文化应该如何救助愚昧的灾难，借山西商人来讨论文化应该如何来救助贫困的灾难。 ——余秋雨 《借我一生》
38、 再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。 ——余秋雨 《文化苦旅》
39、 就人生而言，也应该平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。 ——余秋雨 《行者无疆》
40、 该庆幸的是年岁还轻，时光未老。怕只怕杜鹃过早鸣叫，使百花应声而凋，使荃蕙化而为芽。 ——余秋雨 《译离骚》
41、 莫高窟被那些文物拉得很长很长，几乎环绕了整个地球。那么，我们的心情也被拉长了，随着唐宋元明清千年不枯的笑容，延伸到整个世界。 ——余秋雨 《文化苦旅》
42、 它最大的优点是不单调。既不是永远的荒凉大漠，也不是永远的绿草如茵，而是变化多端，丰富之极。雪山在远处银亮得圣洁，近处则一片驼黄。一排排林木不作其他颜色，全都以差不多的调子熏着呵着，托着衬着，哄着护着。有时好像是造物主怕单调，来一排十来公里的白杨林，像油画家用细韧的笔锋画出的白痕。有时稍稍加一点淡绿或酒红，成片成片地融人驼黄的总色谱，一点也不跳跃刺眼 。一道雪山融 水在林下横过，泛着银白的天光，但很快又消失于原野，不见踪影。 ——余秋雨
43、 有人辩解，说这是一种剥除了道义逻辑的生命力的比赛，不该苛求。 要比赛生命力为什么不去找更为雄健的.狮子老虎?专门与牛过不去，只因它特别忠厚。 ——余秋雨 《行者无疆》
44、 如果忘记了善良和仁慈，只知一味地与别人争夺成功，那才叫真正的平庸。 ——余秋雨 《霜冷长河》
45、 有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人把生命释放于大地长天、远山沧海。 ——余秋雨 《行者无疆》
46、 在google上输入“故事”，可以得到113000000条结果，但输入“结局”，却只能得到44900000条结果。可见，并不是每个故事，都有结局。 ——余秋雨
47、 你的过去我无法参与，你的将来我奉陪到底。 ——余秋雨
48、 日常生活中的单个死亡、渐次毁灭各有具体原因，而庞贝则干净利落地洗掉了一切具体原因。不管这个人是否心脏有病，那幢楼是否早有裂缝，也不管这家浴室主人与邻居有百年世仇，那两支竞技队的彼此积愤已千钧一发，全部一笔勾销，而且永远也不再留有痕迹，一起无病无缝无仇无愤地纳入死亡和毁灭的大网，不得逃遁。因此，走在庞贝废墟间，每一步都牵连着最纯粹的死亡和毁灭，不再羼 杂，不再分解 ，不可躲避，不存侥幸。 ——余秋雨 《行者无疆》
49、 人生就是这样，年少时，怨恨自己年少，年迈时，怨恨自己年迈，这倒常常促使中青年处于一种相对冷静的疏离状态和评判状态，思考着人生的怪异，然后一边慰抚年幼者，一边慰抚年老者。我想，中青年在人生意义上的魅力，就在于这双向疏离和双向慰抚吧。因双向疏离，他们变得洒脱和沉静;因双向慰抚，他们变得亲切和有力。但是，也正因为此，他们有时又会感到烦心和惆怅，他们还余留 着告别天真岁 月的伤感，又迟早会产生暮岁将至的预感。他们置身于人生涡旋的中心点，环视四周，思前想后，不能不感慨万千。 ——余秋雨 《文化苦旅》
50、 我们说那天出事的时候没有演出，是因为十九世纪的考古学家们在清理火山灰的凝结物时没有在这里见到可认定为观众的大批“人形模壳”。什么叫“人形模壳” 呢?当时被火山灰掩埋的人群，留下了他们死亡前的挣扎形体，火山灰冷却凝固时也就成了这些形体的铸模硬壳。人体很快腐烂了，但铸模硬壳还在，十九世纪的考古学家一旦发现这种人形模壳，就用一根管子把石膏浆缓缓注入，结果剥 去模壳，人们 就看到刘一个个活生生的人，连最细微的皮肤皱纹、血管脉络都显得清清楚楚。 ——余秋雨 《行者无疆》
51、 没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高 ——余秋雨 《文化苦旅》
52、 最美丽的月色，总是出自荒芜的山谷。最厚重的文物，总是出自无字的旷野。最可笑的假话，总是振振有词。最可耻的诬陷，总是彬彬有礼。最不洁的目光，总在监察道德。最不通的文人，总在咬文嚼字。最勇猛的将士，总是柔声细语。最无聊的书籍，总是艰涩难读。最兴奋的相晤，总是昔日敌手。最愤恨的切割，总是早年好友。最动听的讲述，总是出自小人之口。最纯粹的孤独，总是属于大师 之门。最低俗 的交情被日夜的酒水浸泡着，越泡越大。最典雅的友谊被矜持的水笔描画着，越描越淡。 ——余秋雨 《我等不到了》
53、 最大的悲剧，莫过于把并不存在的文明前提当作存在。文明的伤心处，不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累，而在于把蒙昧错看成文明。 ——余秋雨 《欧洲之旅》
54、 不关顾别人的存在，其实恰恰是对别人存在状态的尊重。 ——余秋雨 《欧洲之旅》
55、 世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。我已看出了它的讥谑，于是亟亟地来试探下削的陡坡。 ——余秋雨 《文化苦旅》
56、 一八九九，深秋，离二十世纪只隔着三阵风、一场雪。 ——余秋雨 《中国文脉》
57、 看了一会儿，听了一会儿，我发觉自己也被裹卷进去了。身不由己，踉踉跄跄，被人潮所挟，被声浪所融，被一种千年不灭的信仰所化。 这样的观看是一种晕眩，既十分陶醉又十分模糊。因此，我不能不在闭馆之后的黄昏，在人群全都离去的山脚下独自徘徊，一点点地找回记忆、找回自己。 晚风起了，夹着细沙，吹得脸颊发疼。沙漠的月亮分外清冷，山脚前有一泓泉流，在月色下波光闪烁。总 算，我的思绪 稍见头绪。 ——余秋雨 《文化苦旅》
58、 其实，人折腾人的本事，要算中国最发达。五六千年间不知有多少精彩绝伦的智慧耗尽在这里。 ——余秋雨 《千年一叹》
59、 我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。——余秋雨 ——余秋雨 《文化苦旅》
60、 你以为，我可以很迅速的恢复过来，有些自私的以为。 从阴雨走到艳阳，我路过泥泞、路过风。 一路走来，你不曾懂我，我亦不曾怪你。 我不是为了显示自己的大度， 也不是为了体现自己的大方。 只想让你知道，感情不在，责备也不存在。 ——余秋雨 《你不懂我，我不怪你》
61、 一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。它们为观看者存在，它们期待着仰望的人群。一堵壁画，加上壁画前的唏嘘和叹息，才是这堵壁画的立体生命。 ——余秋雨 《文化苦旅》
62、 真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英。 ——余秋雨
63、 历史上的很多罪名，是不正常人对于正常人的宣判，而不正常人总会以超强度的道义亢奋，来掩饰自己的毛病。 ——余秋雨 《欧洲之旅》
64、 人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择. ——余秋雨 《借我一生》
65、 更羡慕街边咖啡座里的目光，只一闪，便觉得日月悠长、山河无恙。 ——余秋雨 《行者无疆》
66、 万千动物中，牛从来不与人为敌，还勤勤恳恳地提供了最彻底的服务。在烈日炎炎的田畴中，挥汗如雨的农夫最怕正视耕牛的眼神，无限的委屈在那里忽闪成无限的驯服。不管是农业文明还是畜牧文明，人类都无法离开牛的劳苦，牛的陪伴，牛的侍候。牛累了多少年，直到最后还被人吃掉，这大概是世间最不公平的事。 ——余秋雨 《行者无疆》
67、 天下有很多关键时刻的救援，是被救援者所不知道的。这正像，天下有很多关键时刻的伤害，是被伤害者所不知道的。世事繁杂，时间匆匆，重者隐之，轻者显之，真言如风，伪言如磐，真正知道的究竟能有多少? ——余秋雨 《借我一生》
68、 我相信，一次又一次，夜雨曾浇息过突起的野心，夜雨曾平复过狂躁的胸襟;夜雨曾阻止过一触即发的斗争，夜雨曾破灭过凶险的阴谋。当然，夜雨也折损过壮阔的宏图、勇敢的进发，火烫得情怀。 将军舒眉了，君王息怒了，英豪冷静了，侠客止步了，战鼓停息了，骏马回槽了，刀刃入鞘了，奏章中断了，赦 ——余秋雨 《夜雨诗意》
69、 茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。 惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，纔深得天地之韵律，造化之机巧、让人神醉情驰。 以此推衍、人生、世界、历史，莫不如此。 给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。 惟其这样，人生纔见灵动，世界纔显精致，历史纔有风韵。 然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张。 连自然之 神也粗粗糙糙 ，懒得细加调配，让人世间大受其累。 ——余秋雨 《文化苦旅》
70、 如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系，时间会把正确的人带到你的身边。 ——余秋雨
71、 孤独不是一种脾性，而是一种无奈。 ——余秋雨《文化苦旅》
72、 大地默默无言，只要来一两个有悟性的文人一站立，它封存永久的文化内涵也就能哗的一声奔泻而出;文人本也萎靡柔弱，只要被这种奔泻所裹卷，倒也能吞吐千年。 ——余秋雨 《文化苦旅自序》
73、 善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。 ——余秋雨
74、 一连串无可超越的绝境，一重重无与伦比的壮美，一系列无法复制的伟大，包围着你，征服着你，粉碎着你，又收纳着你。你失去了，好不容易重新找回，却是另一个你。 ——余秋雨 《文化苦旅》
75、 文明可能产生于野蛮，但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害，却绝不肯定迫害。 ——余秋雨 《文化苦旅》
76、 真正的知识分子是应该对公共权力担负监察责任的。 ——余秋雨
77、 历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。 ——余秋雨
78、 胆大包天的现代人，在历史和自然面前要懂得谨慎。再高亢的歌咏，怎么敌得过撒哈拉的夜风在金字塔顶端的呼啸声。 ——余秋雨 《千年一叹》
79、 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度。 ——余秋雨 《山居笔记》
80、 灾难的最后恶果，是人格崩溃;崩溃的第一标志，是损毁他人。 ——余秋雨 《吾家小史》
81、 十九世纪末，列强兴起了瓜分中国的狂潮。文化像水，而领土像盘，当一个盘子被一块块分裂，水怎么还盛得住? ——余秋雨 《中国文脉》
82、 "我们的历史太长,权谋太深,兵法太多,黑箱太大,内幕太厚,口舌太贪,眼光太杂,预计太险 ——余秋雨 《摩挲大地》"
83、 小人牵着大师，大师牵着历史。小人顺手把绳索重重一抖，于是大师和历史全都成了罪孽的化身。一部中国文化史，有很长时间一直把诸多文化大师捆押在被告席上，而法官和原告大多是一群挤眉弄眼的小人。 ——余秋雨 《黄州突围》
84、 一只病萤.不甘长做黑狱的死犯.你总是突围而出，来投奔太阳.灿烂的巡礼，来膜拜火光.你永远奔驰在轮回的悲剧.一路扬着朝圣的长旗. ——余秋雨
85、 你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。 ——余秋雨
86、 我在这里见到了很多的威尼斯商人，总的感觉是本分、老实、文雅，毫无奸诈之气。由此进一步证实了我以前的一个判断：只有发达的商市才能培养良好的商业人格，投机取巧、狡猾奸诈，不是因为太懂商业而是因为不懂商业。 ——余秋雨 《行者无疆》
87、 放纵的结果只能是收敛，挥洒的结果只能是服从。就连凯撒，也不能例外。当他以死亡完成最彻底的收敛和服从之后，他的继承者、养子屋大维又来了一次大放纵、大挥洒，罗马帝国横跨欧、亚、非三洲，把地中海当作了内湖。 ——余秋雨 《行者无疆》
88、 我一直以为，王懿荣是真正的大丈夫，在国难当头的关口上成了民族英雄。他研究的是金石，自己却成了中国文化中铿锵的金石;他发现的是“龙骨”，自己却成了中华民族真正的“龙骨”。 ——余秋雨 《中国文脉》
89、 夜雨会使旅行者企望安逸，突然憬悟到自己深陷僻远、孤苦的处境，顾影自怜，构成万里豪情的羁绊。 不是急流险滩，不是崇山峻岭，而是夜雨，使无数旅行者顿生反悔，半途而归。 ——余秋雨 《夜雨诗意》
90、 人折腾人，人摆布人，人报复人，这种本事，几千年来也真被人类磨砺到了炉火纯青的地步。 ——余秋雨 《千年一叹》
91、 看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命 ——余秋雨
92、 向往巅峰，向往高度，结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐? ——余秋雨 《文化苦旅》
93、 嫉妒的起点，是人们对自身脆弱的隐忧。 ——余秋雨 《霜冷长河》
94、 人的生命格局一大，就不会在琐碎妆饰上沉陷。真正自信的人，总能够简单得铿锵有力。 ——余秋雨 《寻觅中华之丛林边的那一家》
95、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。
96、人的一生：0岁出场，10岁成长，20岁彷徨，30岁定向，40岁打拼，50岁回望，60岁告老，70岁搓麻，80岁晒太阳，90岁躺床上，100 岁挂墙上。生的伟大，死的凄凉，能牵手的时候，请别肩并肩，能拥抱的时候，请别手牵手，能相爱的时候，请别说分开。一生就这么短暂而已。
97、一个人会落泪，是因为痛;一个人之所以痛，是因为在乎;一个人之所以在乎，是因为有感觉;一个人之所以有感觉，仅因为你是一个人!所以，你有感觉，在乎，痛过，落泪了，说明你是完整不能再完整的一个人。难过的时候，原谅自己，只不过是一个人而已，没有必要把自己看的这么坚不可摧。
98、你可以沉默不语，不管我的着急;你可以不回信息，不顾我的焦虑;你可以将我的关心，说成让你烦躁的原因;你可以把我的思念，丢在角落不屑一顾。你可以对着其他人微笑，你可以给别人拥抱，你可以对全世界好，却忘了我一直的伤心。------你不过是仗着我喜欢你，而那，却是唯一让我变得卑微的原因。
99、凡是文化程度不高的群落，总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。在中国大陆改革开放这二十几年里边，伪精英文化的发展好像有那么几个阶段，第一阶段是可以称为假洋鬼子阶段，第二阶段是所谓拒绝世俗的阶段，第三阶段是所谓咬文嚼字的阶段。
100、年龄本不该被太多利用的，因为它带有天然的不公平性和无法辩驳性，但一旦真被利用了，出现了霉气十足的年龄霸权，那也不要怕，不知什么地方银发一闪，冷不丁地出现一个能够降伏它们的高神。烟尘散去，只剩下这位高神的笑容隐约在天际，而此时天下，早已月白风清。一双即将握别世界的手，向我指点了一种诗化的神圣。
《小王子》是一部童话小说，作为世界名著，这本书对我的启发很深刻，尤其是关于爱情的思考，小王子的经历更是离奇有趣，故事非常生动，让我受益良多。下面是关于小王子
小王子读书笔记1
摘抄：
1）忘记朋友是悲哀的。
2）花儿弱不禁风，淳朴可爱，总是尽力自保而已，以为长了刺就不可一世……
3）若有人爱上了开在亿万星星上的一株花，那么看着星星就足以使他感到幸福。他对自己说：“我的那朵花就在其中某处……”但是羊若吃掉了花，对他来说，仿佛所有的星星一下子全都消失了！这难道也不重要吗！
4）我也不大知道该说些什么。我感到自己的嘴太拙。我不知道怎么迎合他的心思，怎么跟他走得更近些。泪水的国度是多么神秘啊！
5）判断她，本该凭所作所为，而不是凭花言巧语。……我本该猜出她那站不住脚的花招后面的温情。花儿是多么自相矛盾！可我太小，不懂得如何去爱她……
6）“我真傻，”她终于对他说道，“请你原谅，祝你幸福。”
“没错，我爱你，”花儿对他说，“由于我的过错，你并不知道这件事。这丝毫没关系。不过，你也和我一样傻啊。别管那罩子了，我用不着了。”
她是不愿意小王子看见她在哭。这朵花儿自尊心是很强的……
7）要求人家做的，应该是他们力所能及的。权威首先建立在理性的基础上。
8）“那就审判你自己呀！”国王回答说，“这可是最困难的了。审判自己要比审判别人难得多啊！要是能审判好自己，你就是真正的圣人。”
9）无论何地都可以审判自己。
感悟：
《小王子》这部童话，最有印象的是“它是一本给成人看的儿童书籍”，“在他富有诗意的淡淡的哀愁中蕴含着一整套的哲学思想”。这本给成人看的儿童童话包含着象征意义，这些象征看上去既明确又隐晦，因此就格外的美。我不知道这部阅读率仅次于《圣经》的童话，它的魅力究竟在哪里。于是，我的手中有了这本书。
说实话，我开始读的时候，并没觉得它怎么的吸引人。但是，有一天我清晨醒来，突然脑海里有一个小小的金黄色头发的小人，用他细小的声音说：“劳驾——请给我画一只绵羊吧！”我在努力地回想这种声音，在一霎那间，明白了，小王子，已经在记忆中存在。这让我再一次读圣艾修伯里的那些文字，这次的阅读，我才渐渐地感受到了这部“唯一一部写给大人看的童话，一则关于爱与责任的寓言”的奇迹。
书一开始，就讽刺了缺乏想象力的大人们，“这些大人从来就不主动去了解任何事情；而对我们小孩来说，老是跟他们再三作解释……”“于是，我就不会再跟他说什么蟒蛇、原始森林或是星星了。我只会谈他们能够理解的事，譬如谈谈桥牌、高尔夫球、政治，还有领带等等。这样一来，这个人就会非常高兴，一位遇到了一个通情达理善解人意的人。”而孩子们跟大人说：“我看到一栋漂亮的房子，它是用玫瑰花砖砌起来的，窗口有天竺葵，屋顶上有白鸽。”他们一定没办法想象那间房子的样子，你得说：“我看到一栋价值两万美金的房子。”他们一定会说：“那栋房子铁定是美呆了。” 圣艾修伯里也许就是在成年人里感到了孤独，于是就通过小王子的眼睛来发现成年人的无事空忙，为了占有财富，为了金钱权力学问等忘掉了自己生命的真正价值真正需要，失去了自己最可宝贵的童真和无邪，失去了宝贵的想象力和美感。
小王子读书笔记2
1、如果你爱上了某个星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就会觉得漫天的繁星就像一朵朵盛开的花。
赏析：就好比情人眼里出西施一样，人们只要心里喜欢和爱慕某个事物，那么它始终就是美丽的、理想化的，满世界都是为了衬托它而存在的，这就是爱的表达。
2、如果不去遍历世界，我们就不知道什么是我们精神和情感的寄托，但我们一旦遍历了世界，却发现我们再也无法回到那美好的地方去了。当我们开始寻求，我们就已经失去，而我们不开始寻求，我们根本无法知道自己身边的一切是如此可贵。
赏析：阅历是非常重要的，阅是指一个人读了多少书，具备了多少理论知识，历是指一个人经历过和见识过多少事情，具备了实践的能力，这就是阅历，会让我们懂得精神和情感的寄托的实质。而当我们理解了这些，我们可能已经失去了最理想的追求，因为时光不能回转，我们无法在懂得了自己想要什么的时候，再穿梭时光回到过去，这是不可能的，因此我们应该多读书，多用别人的经历和
3、只有用心灵才能看得清事物本质，真正重要的东西是肉眼无法看见的。
赏析：就像一首佛偈“菩提本无树，明镜亦非台”，我们看问题和事情的时候，应该找到其中的实质和本质性的东西，不能一味地用眼睛来判断，而大多数人都是以眼见为实，因此真理反而往往掌握在少数人手中。
4、所有的大人都曾经是小孩，虽然，只有少数的人记得。
赏析：当我们长大成人的时候，就会用成人的思维和成熟的眼光来看待问题，因此失去了小时候的那种童真，因此我们应该宽容一些，对小孩子应该用童心走进他们的内心。
5、一旦你驯服了什么，就要对她负责，永远的负责。
赏析：这句话是对爱情本质性的诠释，爱情的本质就是责任和担当，爱上一个人就应该用尽一辈子的责任感来维持这种情感，但极少有人能够做到。
6、如果你要驯服一个人，就要冒着掉眼泪的危险。
赏析：要驯服一个人，或者说征服一个人，就必须走近她的内心深处，但这是极其不容易的，人的内心何其复杂，因此必须付出更多，掉眼泪自然不在话下。
7、也许世界上也有五千朵和你一模一样的花，但只有你是我独一无二的玫瑰。
赏析：世上没有两片相同的叶子，这是一句含有哲理的话，而这句话却道出了很多我们平常忽略和没有看懂的事情本源，爱情也是如此，你喜欢上一个人，会觉得她是独一无二的。
8、时间会缓和所有的悲伤，当你的悲伤被安抚以后，你就会因为认识过我而感到满足。
赏析：很多时候，我们并不能及时的看懂事情的本质和内心的真实愿望，而时间可以解决一切问题，包括阅历、内心深处的思考、理想等等，在时间的长河里，都能得到答案，而那时候，人们的想法可能会发生根本性的变化。
9、因为是心甘情愿地沉溺，即使死亡也无须被拯救。
赏析：有时候我们常说一句话“身处爱情中的女人智商为零”，就是对以上语句的类似解答，但更加通俗易懂。
10、使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。
赏析：小王子为爱受伤而去流浪，去经历，但他的内心深处依然深爱着心爱的女孩，就好比在沙漠里有一口井，让沙漠变得美丽，而那个女孩就是那口井。
小王子读书笔记3
其实我是一个很喜欢书却总是不停的忙碌没有时间看书的人，我家里的书柜上有很多书，甚至有一些连包装都没有拆就赫然的出现在书柜中。我总是用各种借口来逃避看书的时间，确实，现在的生活是有一些忙碌和乏味，但是为了所为的生活，总是不停的逼着自己去奔跑，但是我又是一个特别懒惰的人，所以真的闲暇的时候，我就将时间奉献给电视剧和能博得我一乐的综艺或搞笑电影中了。
因为工作的需要，我有一个对我来说，短暂的小假期，虽然每天下班的时间比以往还要晚，但是我作为学习的一方，不用投入太多的经历。住的地方没有网络，所以唯一的消遣方式就是看电视或看书。也就是这时候，我翻到了小王子这本书。
说实话，我是个童心未泯的小朋友，我喜欢米奇，喜欢一切可爱的东西，虽然是90出头的年纪，工作也有3年了，但是我平时的打扮看起来就像是个大学生一样，所以我翻开书籍看到插画的时候，我觉得特别可爱的同时又特别的精致。这本书应该是一口气看完的，半个小时，看完之后我有一种淡淡的难过和悲伤。其实当蛇出现的时候它对小王子说，我是可以让所有人回到他最初的地方，这个时候我仿佛就看到了最后的结局。但是我还是坚信，或许小王子可以用其他的方式去找他心爱的玫瑰，慢慢的读，认识了小狐狸，小狐狸对他说，希望你可以驯服我。
玫瑰和狐狸都是爱着小王子的，但是他们的爱一个青涩，一个成熟，一个故作姿态，一个包容成长。玫瑰的出场，就注定了她“作”的一面，而狐狸与小王子最后的告别，那一句再见，显得有些难过。或许一开始狐狸就知道它和小王子只能是一种相遇和相知的过程，无法相爱和相守，但是它还是义无反顾的选择去被驯服，去付出。其实玫瑰也又让人心疼一面，它对小王子的所有要求和试探都不过是为了满足自己小小的虚荣，但是它最后让小王子离开的时候，它选择了放手和祝福。
最后小王子还是选择让蛇送他回到最初的星球，他也重新找到了爱情的定义。
其实小王子是很幸运的，小狐狸告诉他，只有用心才能看得清。 实质性的东西，用眼睛是看不见的。狐狸还告诉他，可是，你不应该忘记它。你现在要对你驯服过的一切负责到底。你要对你的玫瑰负责。
小王子读书笔记4
读书破万卷,下笔如有神在大学图书馆尘土飞扬的旧书库中，一本古旧薄雹画满优美插图的小书—法国作家圣·埃克斯佩里著的《小王子》将我带入了那充满爱与忧伤的世界。
我看了前言才知道，这本书在西方非常有名，不管是大人还是小孩子都很喜欢看。我接着读，小王子住在一个很小很小的星球上，小得只有他一个人的星球上，小王子有一朵玫瑰花，他每天都给他的玫瑰花浇水。后来，小王子离开了他的星球去旅游了，去了许多许多奇怪的星球，见了许多奇怪星球上的人，最后，到了地球。他在沙漠中遇到了一个飞机坏了的飞行员。小王子和飞行员结下了深厚的友谊，可是，他想他的玫瑰花了，为了离开地球，小王子被毒蛇咬了一口，之后，飞行员就在也没见过小王子了。
这本书，让我明白了什么叫纯洁的心灵。小王子深深爱着他的玫瑰花，为了不让羊吃掉玫瑰花，他让飞行员为他的羊画上了口罩。对他来说，玫瑰花好比他的生命，与其他花朵都不同。这是多么真挚的感情啊！还有那只狐狸，即使小王子离开了它，它也不会忘记小王子。
这本书中，好多故事都是有寓意的，比如，那个不停地点灯和熄灯的灯夫的故事告诉我们，要忠于职守，认真负责......
大人们也会做许多蠢事，大人们不一定都是对的。所以，我们小孩子在成长的过程中，永远要保持着一颗纯洁的心，这样，才能找到我们真正所追寻的东西！
小王子读书笔记5
有时候，我觉得父母对我管的太严，而且爱慕虚荣，自己没做到的总让我这样做那样做，我感觉自己都快没自由了。这种状态下的我像极了《小王子》中的小王子，如被爱慕虚荣的玫瑰般，压得快喘不过气来，像我这种想法的人很多，有的甚至像小王子一样离家出走，我有时候也有这样的想法，但看了《小王子》后，我便再也没有这样的想法了。
《小王子》这本书讲了“我”在飞机发生故障时，连同飞机进入沙漠，在喝光所有的水，寻找水源的时候，偶然遇到了小王子，听小王子讲起了他的故事。
小王子生活的行星上，又两座死火山，一座活火山，可是它们都只有小王子的膝盖那么高，并且小王子挪挪椅子就可以看到日出。有一天，行星上开出了一朵会说话的玫瑰，小王子很喜欢它，于是爱上了它。但是每天对着玫瑰的骄横有些烦，便想出去走走。从自己星球出发，一路上遇到了爱虚荣的人、国王、酒鬼、点路灯的人......各种见闻让他陷入忧伤，它感到大人们的荒唐可笑、爱慕虚荣，在地理学家的指点下，小王子来到了地球，被小王子驯服的狐狸说的话影响了小王子：“只有你付出了，才会发现它的价值”，最后因为还是想念玫瑰的好，而让毒蛇咬死自己脱离了躯壳回到了自己的行星。
其实很多时候都是误解了父母，他们为我好，为我付出，我还当他们因为自己的虚荣心，直到我看到了《小王子》，我现在想说：“父母，对不起，我错怪你们了”！
小王子读书笔记6
我读了《小王子》这本书，觉得这本书挺有意思，内容还是很吸引人的。
《小王子》这本书所讲述的是一个美丽的伤感故事，飞行员“我”因为飞机出了故障，被迫降落在远离人烟的撒哈拉沙漠上，这时一位迷人而神秘的小男孩儿出现了，执拗地请“我”给他画一只绵羊。
他就是小王子，纯洁、忧郁，来自太阳系中某个不为人知的小行星，爱提问题，对别人的问题却从不作答。在攀谈中，小王子的秘密逐渐揭开了;他是因为与他的美丽、骄傲的玫瑰发生了感情纠葛才负气出走的。
他在各星球中漫游，分别造访了国王、自负的人、酒鬼、商人、掌灯人和地理学家的星球，最后降临到地球上，试图找到疏解孤独和痛苦的良方。小王子结识了狐狸，同狐狸建立了友谊，也从狐狸那里学到了人生的真谛。他决定回到他的玫瑰那里去。但是他的躯壳是难以带走的，于是他决定求助于那条三十秒中内就能致人于死地的毒蛇……但最后还是被那条蛇咬死了。
小王子走了，就象买火柴的小姑娘飞向与奶奶在一起的没有寒冷没有饥饿的世界一样，他奔向他永恒的爱。留给这世界的只是金色的麦田和一园子无关紧要的玫瑰花。还有我们在徒劳地哭泣。而我们就象渴望被驯顺的狐狸一样，对着麦田思念着小王子金色的头发。因为小王子，我相信沙漠里确实藏着水井，因为小王子他听到辘轳在风中的声音，并饮了那令荒漠变得美丽的甘泉。
小王子读书笔记7
夜晚遥望星空，五亿颗星星间仿佛回荡着清脆的笑声，在这亿颗星星中一个不知道的位置，有一个小王子，他对他的玫瑰尽心尽责，他的星球只比他本人要大一点……你想象得到吧，他在星空中对你笑着，他的笑声会给每一个纯洁无邪的孩子带来幸福，会给第一位曾经是儿童的成年人带来温暖。他是近乎完美的，作者也许是在现实生活中感受到了成年人社会的深沉而怀着一腔热诚的思想去描写他心中的理想化人物——小王子，他把小王子描写得那样美丽绝伦、天真敏感，让每一个读者
小王子的世界是未经污染的，因此他才能一直保持纯真。有一朵玫瑰喜欢他，有一只狐狸对他温驯，有一位飞行员每夜望着星空思念他，有千千万万的星星陪他度过寂寞的时候……他因此心中满怀幻想，从未恐惧，永远对一切事物怀着善意。这样的生活是所有曾纯真过的人追求，他们从小王子身上寻找到他们曾经的幻想，因此与作者产生共鸣，这大抵也是对《小王子》如此受欢迎的原因吧。
不过，小王子并没有那么复杂，我们只需要知道他永远是幸福的，知道这个理想化人物仍然照他以往的方式生活着，知道小王子的纯真与幻想从未褪去已经非常好了。毕竟每人曾追求过的幻想未被现实的车轮碾碎。
满头金发，皮肤洁白的小王子最终回到了他的家，这个无比美好的事情让我心中流过一股暖流。
星星又在笑了，那笑声把我引入小王子的世界……
小王子读书笔记8
夏日，蝉声清丽，漫长的午后时光，我读了一本名叫《小王子》的书。
小王子生活在一个很小很小的星球上，星球上有一朵玫瑰，小王子一心一意地照顾她，爱着她。可玫瑰花的对这份爱的娇气和轻慢，使小王子选择了“宇宙那么大，我想去看看”，带着这好奇而又勇敢的心，小王子踏上了精彩纷呈的'旅途，脱离了这越来越相似的每一天。
在这趟奇异的旅行中，他遇见了自欺欺人的国王，爱慕虚荣的先生，无所事事的酒鬼，财迷心窍的商人，忠于职守的点灯人，顽固不化的地理学家……
他们每一个人的生活都不一样，可每个人又是那么的相似，他们过着每一天都一样的生活，庸庸碌碌，如那个数星星的商人。
商人的“银行”里有着五亿零壹佰陆拾贰万颗星星，可是他还在日复一日，不停地数着星星，然后把数目记下来，用钥匙把它们锁在抽屉里。这多么像我们身边的那些大人，不停地忙着创造更多的财富，如一颗永不停息的陀螺，永远停不下来，忽略了如此奔忙的最初的意义。
我想如果小王子没有经历这奇异的旅程，若干年后，或许他也会变成如他遇见的这些人一样，成为一个平常又平庸的大人，心里藏着一个梦想，却从不想也不敢努力地去实现。好奇而勇敢的心，是生命赋予我们最初也是最神圣的礼物，爱护和珍惜她，是我们对生命最好的回馈。
小王子读书笔记9
假期里我读了第二遍《小王子》，读完这次比上一次多了一些感悟，受到了更多的教育。
小王子是个外星球的人，也是一个自强的小人儿。他虽然没有爸爸妈妈，也没有任何亲人，得不到别人的关心和爱护但他很独立，他虽然是一个小人儿，但他却有一个美丽的星球和充实的生活。我还真羡慕和敬佩这个小人的独立自主能力。
小王子虽小，而他却又一个远大的理想——环游整个星球！想想我自己十岁时才第一次自己去坐公共汽车。和他比起来我还真不如他的大胆。
小王子开始出发了，首先遇到的是宇宙国王。经过两人的聊话，小王子说了国王的种种自私并提了很多意见。小王子可真行，我上课有时还没勇气举手发言呢，不敢与老师沟通。接下来小王子去了一个酒鬼星球，那里满地的酒瓶，简直无法下脚，所以他就马上离开了。他又去了很多星球，其中最有意义的要数不停吹灯、点灯的星球了。那里的人虽然每天能看到几百次的日出日落，但他并不快乐。因为他没有休息的时间，连眨眼都不能。
环游过后，小王子所看到的这一切，又回想自己的生活，感觉自己很知足，他觉得自己比其他星球的人要幸福的多。我看了《小王子》，我感觉我的生活要比小王子还幸福，还要多姿多彩，我很感谢我的爸爸妈妈还有其他关心我的人。
虽然小王子只是一个虚构人物，但我相信我经过不懈努力也一定会像小王子那样有理想，有勇气，有胆量。
小王子读书笔记10
一本好书可以影响你的一生，记得有位作家向我们推荐过的“童年中不可错过的好书”中就有《小王子》这本书。
寒假里，我怀着好奇的心理读完了了《小王子》，使我感受颇深。
这本书讲述了一个小王子住在小得只有他一个人的星球上，但他并不孤单，因为那儿还有陪伴他的一朵玫瑰花和三座小火山。后来小王子和玫瑰花闹了矛盾，离开了他的星球，在见到了许多奇奇怪怪的不同小行星上的人后，他来到了地球，在沙漠里认识了一个飞机出故障的飞行员，并和他结为朋友，但此时，他开始想念他的玫瑰花了。于是，为了离开地球，他被毒蛇咬了一口，后来，飞行员再也没见到他了。
读了这本书，我明白了什么是纯洁的心灵。小王子深爱着自己的玫瑰，他觉得要是自己的玫瑰花死了，天上所有的星星都会失去光彩，他明知自己的玫瑰花骗了他，却仍然认为玫瑰是独一无二的。还为了不让它被即将带去小星球绵羊伤害，特地请飞行员为绵羊画了一只口罩，这是多么美的一颗星啊。
这本书也告诉了我们不少的道理：那个孤独的国王告诉我们，人不能自高自大，也不能自欺欺人；数星星的商人让我们知道，不要把时间浪费在那些毫无意义的事情上；那个不停点灯熄灯的灯夫告诉我们，在忠于职守，认真负责地做好自己本职的同时，也要学会灵活善变，不要死板……
我十分喜欢这本书，它让我有了一个深深的体会：只有在成长的过程中保持一颗纯洁的童心，才能找到我们真正追寻的东西。
