
《有老鼠牌铅笔吗》读后感1
“有老鼠牌铅笔吗?”“对不起,我只有猫牌橡皮。”听起来他们说的是什么意思?是在卖文具?还是有小孩在开玩笑?我想到的是俄国的克格勃在接头,这是不是又有些科幻了?读完这本书,我的第一感想就是:一个字;好;两个字;向上;三个字;有趣儿;四个字;扑朔迷离······
故事的主人公夏刚是一位初二的学生,他和爸爸都很有幽默感,常常利用暗号来表示一些日常用语,让人听了对幽默产生兴趣,但夏刚的妈妈是一位不懂幽默的人,常常因为爸爸和儿子太喜爱幽默而臭骂他们。有一次,爸爸要让儿子独自坐火车去青岛,于是他对儿子说:“当你到达目的地时,看见像是要接人的人,你就问他“有老鼠牌铅笔吗?”他如果回答,“对不起,我只有猫牌橡皮”那他就是要接你的人了!”不久之后,夏刚在香港参加了拍戏,并以此受了伤,他的父母赶来看儿子,并问导演为什么没回答儿子“对不起,我只有猫牌橡皮。”儿子这才知道,原来大胡子就是要接他的人。
看到这本书的题目,我猜它讲的无疑一定是一件能让人在吃饭时笑喷的故事,怀着这样一股有趣的热情看了故事的每一章节,看了夏刚在家里、火车上和在剧组里遇到的事情时,我又有了这么一种意思:如果换了我,我一定会······在我们的生活中,父母总是充当一种领路人、园丁的角色,他们角色的扮演、关键地位的掌握,乃至策略技巧的运用、设计重视直接性的展现在他们的孩子身上,孩子就像他们的镜子,折射出他们真实的自我,我总是十分佩服夏刚的父母,他总是时刻在孩子的生活充当一个正确的指路牌,将孩子引领到一个正确的道路上,它们教育出的孩子正直敢言,有责任感,有幽默感,有理想、思想和幻想,乐于助人,在这样的环境下,它们的孩子快乐、自立、自主,在别的孩子还被捧在掌心里享受溺爱的“温暖”时,他们的孩子已经可以自己周游天下,无忧无虑、自由自在的畅游山水间,享受自己的美妙人生。
我也要向夏刚学习,学会自立,我也希望全世界的孩子可以学会自立,我也要让父母和我一起再次共品这本书,让父母“教”我自强不息,同时我也倡议全世界的父母都教会自己的孩子自强不息,像夏刚一样自由的快乐!
《有老鼠牌铅笔吗》读后感2
夏刚是一名初二的中学生,他和他爸爸都很有幽默感,常常利用暗号来表示“请”、“谢谢”、“对不起”让人听了对幽默产生兴趣,但夏刚的妈妈是一位不懂幽默,不喜欢幽默的人,常常因为爸爸和儿子太喜爱幽默而臭骂他们。
有一次放假,夏刚的爸爸要让夏刚独自坐火车去青岛玩一玩,锻炼锻炼自己的'胆量,于是他对儿子说:“当你到达目的地时,看见像是要接人的人,你就问他‘请问有老鼠牌铅笔吗?’这个人如果回答,“对不起,我只有猫牌橡皮”那他就是要接你的人了!”夏刚一开始觉得非常陌生,但慢慢的结交了许多朋友,算命的,老邱,都不是要接他的那个人,下了车,有个拍电视的团体把夏刚挤上车,带到青岛国小一起上拍戏的课,最后并请他担任主角,夏刚第一次正式演出,其中有个角色是徒匪,徒匪要抢劫银行时,老刘才发现那是真的徒匪,赶紧报警,但这位徒匪因为夏刚用台词演戏,而让徒匪无法成功抢劫银行,第二天夏刚上报了,夏刚的父母赶来看儿子夏刚,问大胡子导演为什么没回答夏刚“对不起,我只有猫牌橡皮。”夏刚这才知道,原来大胡子导演就是要接他的人。
这本《有老鼠牌铅笔吗》让我明白幽默,是我们必不可少的东西,但是,太幽默,可能使他人会受伤,就像夏刚和大胡子导演一样,所以,幽默要适量。
《有老鼠牌铅笔吗》读后感3
这是一部历经光阴洗练的精品,这是一部作者真情流露的原创。
一个接暗号,让男孩夏刚孤身踏上前往青岛的列车。到站后,却没有如约找到接头的人。他被接进一个摄制组,后来又误闯抢劫银行的现场,被犯人刺伤,在医院里他找到了真正的接头人大胡子。
有老鼠牌铅笔吗?对不起,我只有猫牌橡皮。这个对话一直在我脑海里盘旋。书中的情节十分有趣,时而让你开怀大笑,时而让你为夏刚的命运担忧,又时而让你心情愤愤不平。
有老鼠牌铅笔吗?是本书的关键,层层推递自然引出下文。对不起,我只有猫牌橡皮。我不得不佩服作者的想象力及幽默。回答得天衣无缝,老鼠对猫,铅笔对橡皮,真是一对完美搭档。
如果让我体验一番,我一定会去的。虽然会受到新夏刚的质疑,我一定会用语言打垮他,坚决不给他当替身,坚决不在后来又当了包子。世道不公啊!大胡子和吴导都很不近人情,明明就是自己把夏刚拐来的还不负责任!
有老鼠牌铅笔吗?对不起,我只有猫牌橡皮。这句话一直萦绕在我耳畔,盘旋在我心间。
这确实是一部历经光阴洗练的精品,也确实是一部作者真情流露的原创。
《有老鼠牌铅笔吗》读后感4
暑假里,我去了新华书店,在书海中尽情遨游着,突然发现一个奇怪的并且有趣的“小贝壳”——《有老鼠牌铅笔吗》,我好奇地打开“贝壳”,看见里面有一颗象征着独立、勇敢、宽容、大度、坚强、自信、机智的“七彩珍珠”,我开始仔细地品读起来……
这是一个讲述小男孩夏刚独自去青岛磨练的故事。那天,他下了火车,正用“有老鼠牌铅笔吗?”“对不起,我只有猫牌橡皮。”这一问答暗号寻找接头人时,误被人当成小演员上了拍戏的车。之后,他经历了一番酸甜苦辣,最终找到了接头人——制片人大胡子。
其中,夏刚的品质——不在意另一个夏刚对他的看法、瞧不起,努力做好自己,就算生气,也不去较真。这让我受益匪浅:一个人要心胸开阔,宽容大度,不较真,做好自己、做到极致,不受他人影响。
记得小时候,爸爸妈妈开玩笑的说我是个小笨蛋、小傻瓜,我都会很生气,很较真,反驳说他们才是。现在回想起来,觉得当时实在是太幼稚了,其实他们这样说是爱我的表现,并非说我真是小笨蛋、小傻瓜,这只是喜欢我而说说的玩笑话罢了。
还有一次,我刚上课回家,就看见表弟扯着我最心爱的小狗机器人的耳朵上下拽着玩。见此情景的我一颗心提到了嗓子眼,又气又急,怕小狗机器人被他拽坏了。于是我立即上前夺过玩具,大声呵斥了他几句,从小没受过委屈的表弟立刻嚎啕大哭。爸爸妈妈闻声赶来,看见护着玩具的我和坐倒在地哭得上气不接下气的表弟,立刻清楚了事情的来龙去脉。爸爸妈妈都说是我不对,表弟还小,我本就应该让着他。我眼眶一红,心里莫名的委屈和生气涌了出来。我忍不住小声辩解了几句,可爸爸妈妈哄着表弟不肯听我解释,只是强调着我长大了,应该学会宽容。眼泪像断了线的珠串不住地落下,我快步冲进了房间并且狠狠摔上了房门,一个人生闷气。从那以后,我好久都不愿意理睬表弟,表弟却没太在意,依旧找我玩,一次又一次,终于我气消了,和表弟重归于好。现在每次看到他小心翼翼摆弄着我的玩具时,我心头都有些愧疚,当时因为那件小事而生气的我是不是连表弟都不如?退一步海阔天空,让三分心平气和。做人不能太较真,要大度,不能太过在意别人的话和看法,只要拼尽全力做好自己,尽量改变自己的缺点成为优点。
在学校里,大家玩游戏,我看到一个同学犯规了,便大声指了出来说,她暗暗脸红却不肯承认,于是我们就此争论了起来,她说了一大堆气话,我心底的小火苗也开始噼里啪啦燃起来了,马上就会爆发一场唇舌之战了——我却突然一怔,脑海里浮出了两个大字——宽容。是的,我应该宽容,我深呼吸了三次,扑灭了小火苗,开始柔声和她讲道理。渐渐地,她也平静了下来,意识到了自己的错误。最终,道歉后的她望向我的眼神里也是透着暖暖的谢意。
其实,有时候就是这样,只要大家都退让一步,不去较真,世界还会变得美好如初。
《有老鼠牌铅笔吗》读后感5
几个星期前,老师发了一本书,书名叫《你有老鼠牌铅笔吗》我对这个书名很感兴趣,没到几小时就看完了。
这本书讲述的是一位上初二的学生,因为他的爸爸想让他独自坐火车从北京到青岛“体验生活”。他的爸爸还对他说:“你一到青岛,只要找到一个人,就对他说‘有老鼠牌铅笔吗。’如果他回答‘对不起,我只有猫牌橡皮。’那么他就是接你的人了。”
作者有点相信。有点不相信地接过了火车票,第二天,作者便上了火车。
几天过后,青岛终于到了,作者一下火车便立即找起了爸爸口中说的人。作者左问问右瞧瞧都没有找到来接他的人。
人群渐渐走了,车站里变得空无一人。作者只好到车站外去等,可车站外面的情象也好不了多少,只有几个行人来来往往。他最后的希望也破灭了。忽然,他的眼前出现了一辆面包车,急忙大步跑了过去,对一个大胡子叔叔说:“有老鼠牌铅笔吗?”没想到那人看都不看作者一眼,就把作者推上了面包车。
作者一下车看见的竟然是一所废弃的学校。后来他问了问一同坐在车子上的孩子才知道原来这里是拍摄组睡觉的地方,而作者也理所当然的当了演员,后来他又阴差阳错的当上了男主角。最后,作者才知道真相是原来那个接头人物就是大胡子叔叔。
看了这本《有老鼠牌铅笔吗》我明白了:做任何事情都要有恒心,不能遇到一点困难就退缩。
篇一:中学生读书计划
一、读书目标:
1.以“让读书成为习惯”为出发点,要讲求实效,按照学校读书活动实施计划的要求,扎扎实实地投入到这次规模较大的“书香校园”读书活动中去。
2 .通过学习教育经典理论,使自己业务精良,胜任新课程教学,成为符合素质教育要求的充满生机活力的小学教师,塑造良好的教师形象。
3.通过学习教育经典理论活动,丰富自身个人文涵养,强化自身修养,使自己的精神世界变得更为丰富多彩。
二、读书活动安排:
1.自购图书阅读,加强业务学习。本学年我要自己订购一种跟本学科有关的杂志《小学数学教师》,我要充分利用课余时间阅读,寻求先进的教学理念和好的教学方法,提高自己的业务素质。在读书的过程中要随时记下自己的观点和看法,所谓“不动笔墨不读书”,要写出反思和随笔来记录自己的收获与体会。
2。其他教师借阅或充分发挥网络资源优势,实现资源共享。除阅读自己订阅的两本书籍外,还可以借阅其他教师的教学刊物,广泛涉猎,开阔视野,不断更新原有的知识结构。另外要充分利用现有的网络资源,在网上寻找好的资源帮助学习。
3.读中外文学名著,丰富自身的文学素养名著是人类精神文明的瑰宝,平时要多阅读名著,可以提高自身的精神层面,净化自己的灵魂。本学年自购中外名著作3—5本,每学期精读2-3本。构建家庭书屋,倡导藏书。
4.积极参与读书交流活动,讨论读书的收获与困惑,让读书活动与课堂教学效果结合起来。
5.要求自己每天利用课余时间读书半小时以上;平时能积极参加学校举办的教师读书沙龙活动;每月上交一篇读书心得或笔记,字数不得少于500字。
6.平时要与女儿一起共读书,创造家庭读书氛围,共同养成良好的读书习惯。
三、计划读书内容
1、经典阅读:《教师培训读本》《给教师的100条新建议》《陶行知教育名篇》
2、选读书目:《赏识你的学生》《教育智慧从哪里来》《教师角色与教师发展新探》《有效教学——小学数学教学中的问题与对策》 《教师的情感与智慧》、《优秀教师的课堂艺术》 3、每月必读:《小学数学教师》《小学数学教育》《小学教学参考》(数学)《福建教育》《读者》(原创版)《小学数学教学设计》
篇二:中学生读书计划
1、每个同学每天课外阅读时间不少于半小时,阅读量不少于5000字(约10页)、多多益善。
2、阅读前必须选好作品填入“计划表”中(推荐阅读的作品应为首选,如需另行选择,则应以内容积极健康、文学色彩浓郁为原则,由组长把关),并在作品后面标明需多少天,约在何日前读完该作品。
3、每次阅读后,应及时标明阅读日期及页码,并在“片语感言”栏中写一句话感言,内容是在阅读中收获最大、感受最深的体会。
4、应养成“不动笔墨不读书”的好习惯,阅读过程中,应适当在作品中对重点、难点、精彩语句作批注(组长可适当抽查组员阅读过的作品是否留下阅读痕迹),还可将好句、好段或自己感兴趣的内容摘抄在《阅读札记本》上,每周两篇,每篇约300-500字(定期交组长检查)。
5、每读完一部作品,至少要写一篇专题练笔,即阅读体会(具体要求另附),此内容可作为每周练笔量的一部分。
6、每周一、四早上应将《阅读计划表》和《阅读札记本》一并交
7、学习班长、语文科代表应和学风监督员一起,每周抽查一组,老师不定期抽查全班。
8、任务完成不理想的,将在《学生综合素质评估总表》中扣分。
篇三:中学生读书计划
为了拓宽学生的知识面,激发学生读书的兴趣,让每一个学生都想读书、爱读书、会读书,养成热爱书籍,博览群书的好习惯,以便陶冶情操,获取真知,树立理想,形成良好的校园文化,营造书香校园,特制定船寮高中学生读书活动方案如下:
一、活动口号
尽情遨游书海,共创美好人生。
二、活动要求
1、制定读书计划书
每个学生结合个人实际,每月制定出读书计划和读书目标,具体格式可让学生根据自己喜好来设计,使其生动活泼、各具特色,其中要有读书的内容、目标、措施、实施时间等。
2、制订阅读目标
每生每学期背诵优秀诗文40篇,每学期能读名著1本以上,并能精读优美短文5篇。每周至少上图书室一次,每两周写一篇
三、活动形式
(一)广开书源,开发阅读环境
1、学校的阅览室和图书室最大限度的对学生开放,服务时间尽量合理适应学生的作息时间。每周一、周三下午课外活动时间以班为单位到图书室统一借还图书。
2、倡导同学之间、班级之间建立“好书交换站”,定期举行“好书换着看”活动。
(二)改革语文课堂教学,保证课内外阅读正常有效地开展
1、每班每周从语文课或自习课中抽出一节专门开设读书课。
2、开展课前5分钟阅读活动。在七年级开展课前5分钟演讲交流、古诗诵读、课文故事演说等活动;八年级开展课前5分钟阅读反馈、名言名句赏析等活动;九年级开展课前5分钟
四、积极组织读书活动,检查读书效果
1、建立读书成长手册
每个学生都要建立一本“读书成长手册”,将读书活动中读到的精彩片段、
2、出读书
每个班级的学生在老师的帮助下,收集有关报刊小
3、开展“读书月”活动:
将4月定为 “读书月”,进行成果展示。
4、每班每月推荐1篇优秀学生读后感或作文在校广播台播送或在有关报刊发表。
5、在学校的宣传橱窗开辟读书栏目,定期展示学生读书成果。
6、本学期在全校开展一次演讲比赛或读书征文比赛检查读书效果。
五、奖励办法
学期期末评出若干“读书明星班”“读书之星”以资鼓励。
六、领导小组
为了更好的促进读书活动的开展,保证读书活动的实际效果,特成立学生读书领导小组:
组 长:各班主任
副组长:各班长
组 员:班级小组负责人
组长全面负责读书活动,副组长负责执行读书方案,组员具体负责本组同学读书活动的开展。组员定期向副组长汇报本小组同学的读书情况,副组长定期将各小组情况汇总后书面汇报给组长。
篇四:中学生读书计划
语文新课程标准的实施,课外阅读作为语文教学的第二课堂越来越引起大家的关注,但初中生的语文课外阅读现状实在令人担忧。两年前我曾经对自己学校的初二学生进行了一次调查,存在的主要问题是面窄、时间短、量少、不得法。60%多学生喜欢看卡通、漫画、言情、武侠小说,超过了其他类型的人数,其次为文学名著,而阅读科技类书籍及报刊杂志的学生相对减少。中学生每天阅读时间少得可怜,42%的学生平均每周阅读3小时以上,25%的学生平均每周阅读2小时以上,28%的学生平均每周阅读l-2小时,甚至还有15%的学生每周阅读时间不足1小时。对于鲁迅、冰心、老舍、曹雪芹、吴承恩、施耐庵、安徒生、格林这几位作家的作品,阅读过的学生所占的比例较高,但我们了解到,其实,对于这些名家,他们也仅仅看过少量的几篇文章,根本谈不上深入的了解。此外,对于一些外国作家,却只有少部分学生阅读过。可见,学生的阅读面较为狭窄,阅读的深度也不够。因此,如果语文教师在注重课内阅读的同时还不加强课外阅读的引导、督促、指导工作,那么,语文教学只会走向死角,提高学生语文素养也只是一纸空文。
语文课外阅读活动是语文学习的重要组成部分。它对于开阔学生视野,发展学生智力并形成学习能力有着极为重要的意义。课堂教学和教科书固然重要,但无论在时间上还是内容上传授的知识都是很有限的,它们的任务主要也只能是起示范和引导作用,知识的获得,能力的提高,很大程度上来自大量的、有效的课外阅读。苏霍姆林斯基曾说:“课外阅读,用形象的话来说,既是思考的大船借以航行的帆,也是鼓帆前进的风。”课外阅读,在学生面前展现了一个闻所未闻,见所未见的奇妙世界。它指导学生认识人生,热爱生活;它召唤学生张开思考的'风帆,在书海中遨游;它启迪学生仰以察古,俯以观今,寻求信仰的力量、精神的支柱;它引导学生获取知识,发展个性,建立自己的知识结构。《语文新课程标准解读》:“初中生要学会制订自己的阅读计划,广泛阅读各种类型的读物,课外阅读总量不少于260万字,每学年阅读两三部名著。”可见,课外阅读举足轻重。
那么,如何有效地开展课外阅读以丰富自己的语言积累呢?
一.保证阅读时间 养成良好习惯
叶圣陶先生作过的一个估算:初中学生一个钟头可以阅读一万字,即使费点心思的,一个钟头也可以阅读5000字,一本大约10万字的书,每天只读一个钟头,20天就可以读完,一年可以读18本,中学三年可以读54本,再加上两个假期,以八个星期算,每天读三个钟头,三年又可以读24本,总共78本,78000000字。这样我们不仅能完成上面所列的阅读内容,还有时间反复咀嚼精华,不断深化。所以“只要坚持不懈,成绩是很可观的”。虽然我们没有叶先生所讲的那样充足时间,但我们可以让学生保证每天30分钟读书,为了不让这一点流于形式,要
二.选择适当读物 提高阅读质量
语文课外读物的选择必须符合学生的年龄和心理特点,必须与学生的文化层次、思想水平相适应,必须适应学生的发展需要和时代的发展。回首人类文坛,群星闪耀,文学作品浩如烟海;审视当今出版物,鱼目混杂,美丑同在。怎样从这既多又杂的作品中,选出品位高、质量好的书,使学生获得有益的知识营养和精神食粮呢?
我发现,刚刚由小学升入初中的学生仍爱幻想,这就意味着他们仍爱读带幻想的故事,如童话、科幻小说等,好奇又是他们的一大天性,因此可推荐他们读一些探险和探秘的故事;此阶段,学生仍以形象思维为主,因此,还可读一些具体形象的故事、寓言等。初二年级,学生们的思维已开始由形象思维向抽象思想发展,特别是初二年级下学期及初三年级,学生的抽象思维已占较大比例,学生的审美情趣,审美水准已有较大发展,对事物的认识水平也有较大提高。此阶段推荐学生阅读一些千古传诵的经典美文,古今中外的名家名作,有利于提高学生的语文素养,帮助他们正确认识丰富多彩的世界。
在上课的过程中,我还经常结合教学,向学生推荐与课文有关的文章或书籍,如教《从百草园到三味书屋》一课时,就让学生看鲁迅的《朝花夕拾》;上《音乐巨人贝多芬》时,推荐他们阅读《名人传》,教《荒岛余生》时,让他们阅读《鲁滨逊漂流记》等等。这样学生从这些书中扩大了眼界,增长了知识,也加深了对课文内容的理解,尝到了课外阅读的甜头,就主动找书阅读了,有时候不要我去介绍,他们就能把有关课文的章节内容了解得清清楚楚。
为了让学生感受时代气息,便于近距离赏析模仿,可以推荐他们阅读的期刊杂志,如:《读者》、《青年文摘》、《小小说选刊》等。
不得不引起语文教师重视的是,以互联网为代表的当代信息技术飞速发展,网络文化作为一种新兴的文化形式,以丰富的内容体现出得天独厚的优势,作为教师更应该引导学生在紧跟时代脚步的同时,提高自身修养,在时尚开放的网络文化中汲取营养,在丰富多彩的课外阅读中健康成长。
三.指导阅读方法 争取最佳效果
读思结合,特别是集体之间的交流探讨,对于阅读内容的深入,阅读氛围的营造,阅读习惯的养成都起了很好的促进作用。放声读,将书面语言转化成口头语言,这是最普通,也是用得最多的一种组织形式。因其方便灵活,自主性强,深受师生欢迎。但初中学生(特别是初一学生)自觉性不太高,如对这一方式把握不好,容易流于形式,学生读书只是应差事,导致学生对所读材料缺乏深入的思考,“读而不思则罔”。所以读与思相结合,
也就是能对所读书的思想内容有所感悟。我们经常利用语文阅读课或实践活动课让同学们把前一段时间阅读完的作品就其“怎样写的”各抒己见,可以是一部作品的不同方面,如《格列佛游记》的大胆想象,幽默的语言,对当时社会和人类自己的反讽批判,也可以是不同作品的同一方面,如通过比较《围城》和《骆驼祥子》体会钱钟书和老舍的不同语言风格;通过读《名人传》《童年》谈谈怎样做人等。
培养学生“不动笔墨不读书”的阅读习惯。在阅读过程中,学生与作者、文本与生活之间实现着多种视界的融通,因此,要鼓励学生随时记下“智慧的火花”。一批注摘抄。这基本是与阅读同步完成的,可不要小瞧这些小笔墨,它往往是探寻某个关键问题的钥匙,是发现知识宝藏的洞口,是大彻大悟的前奏。
《论读书》读后感 篇1
“今人读书,或为取资格,得学位;在男为娶美女,在女为嫁贤婿……”
——林语堂《论读书》
古之学者为己,今之学者为人。几千年前孔子便发出了这样的感慨,时至今日,依然如此。学习是为了自己,为了充实自己,为了陶冶情操,为了培养气质,而不是只为一次高考,为一份工作,为一笔工资,甚至是为了别人的赞扬。
中学生学习,是为了高考能考上好大学;大学生学习,就为了出了社会能够找到一份好工作赚大钱;等到真的生活富足了,就抛开了学习,沉浸在物质的世界里。这样以功利之心去学习,只会使我们的精神生活愈加贫瘠。
作为高中生,高考成为了心中的唯一,而我们的学习就是在为着这一次考试而做准备,只是为了想要考高分而去学习,我们在各种教科书中游走,在一次次的考试中逐渐抛开了自己的思想,只记得标准答案。历史上,太平天国运动失败的原因,我们便只记得历史书上的答案:农民阶级的局限性。然后就自以为已经了解了这段历史,却不知实际问题到底有多复杂,原因是否真的如此。学习《论语》,背诵《论语》仅是因为考试要考,却没有真正去理解孔子想要表达的“仁”思想,没有去摸透孔子的教学原则与对学生的情感。便只会每日背着:“学而不思则罔,思而不学则殆。”如此学习,根本无法满足精神上的需要,仅仅只是把学到的知识当作获得某些利益的工具。
学习的理由有千千万万种,功利并不是唯一。当毛主席的保健医生劝主席不要不顾时间不顾身体地看书学习时,毛主席回答道:“看文件累了看报纸,看正书累了看闲书,看大书累了看小人书,看政治书累了看文艺书……”若我们像这样毛主席已经身居高位,已经不想学习,觉得终于摆脱学习的牢笼,满足于权力与物质,过着惬意的生活。但是毛主席却不这样,位高权重,却如饥似渴地学习,执着地吸取着知识,因为在大学期间没有深入了解自然科学,毛主席总在空余时间与保健医生一起学习,探讨自然科学的知识。这便是不为功利,只为充实自己而学习。功利性的学习往往会造成精神上的贫瘠,所以,何不抛开功利,纯粹地为了获得知识,充实自己而学习呢?
学习,应该既重实用价值,更要追求精神生活上的富足。在我们日常生活的学习中,我们应该更多的是为了精神上的富足而学习,应该把精神价值摆在第一位。但是为了能有一个更好的未来,我们不能完全忽略知识文化的实用价值。所以,我们在学习过程中,要两者共同兼顾,在追求实用价值的同时,更要注重精神生活。我们可以为了高考选择性的阅读一些对高考有益的书,但是却不能只是为了高考而读书,要在知识文化中有自己的领会,提升自己,让自己在获得文化的实用价值的同时使自己的精神生活更加充实。
学习,可以为生命化妆,但学习并不是什么护肤品化妆品,并不能改变自己的样貌,让自己更美丽帅气;但是却能充实自己,改变自身的气质,为自己的生命画上浓重的一笔。学习,可以使自己更加富足,不仅仅是在物质上,更重要的是在精神上。古之学者既然能做到学为己,我们为何不可呢?学习时,不能只怀着功利心,理应敞开我们的胸怀,接纳文化的所有价值。
《论读书》读后感 篇2
第一次读《论读书》是在中学的一堂语文课上,因当时年龄尚小且阅历较少,心中虽产生过点点触动,但并未产生太大的波澜。今又重读,感慨万千,悔当时“只读书不求甚解”,枉费了太多的读书时间。
“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才”。文章开宗明义指出了读书的内涵及读书的作用。我们日常为了打发时间,填补心灵的空虚常会上网、聊天、游戏、看电视、听音乐、观碟、逛街、打麻将等等,但回头想想,并没有给我们留下长久的益处或产生持久的作用。培根一语拨开云雾,告诫我们唯有读书可以。诗、词、歌、赋,书、表、策、论,经、史、子、集等等,好书可谓丰富,独处幽居之时,会读书者可陶冶情操;高谈阔论之时,善用书者可舌战群儒;处世判事之际,好学深思者可统筹策划。当然,做到持经达变是一个漫长的积累过程,只有量变转化成质变时,才会享受到随心所欲不逾矩的快乐。
既然读书可使我们获益,那么我们又如何在信息丰富、鱼龙混杂的现代社会中,把握住有限的时间读点好书呢?我们亦可以用“怡情、傅彩、长才”作为标尺,不足以怡情、傅彩、长才的书,我们便可大体涉猎,浅尝辄止。对于可怡情、傅彩、长才的经典之作,我们则须全读并咀嚼消化,读时还须全神贯注,推敲细思,孜孜不倦。
读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。
孤独寂寞时,阅读可以消遣。高谈阔论时,知识可供装饰。处世行事时,知识意味着才干。懂得事务因果的人是幸运的。有实际经验的人虽能够处理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却唯有学识方能办到。
读书太慢的人驰惰,为装潢而读书是欺人,完全按照书本做事就是呆子。
求知可以改进人性,而经验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。学问虽能指引方向,但往往流于浅泛,必须依靠经验才能扎下根基。
狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,聪明者则运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它,运用的智慧在于书本之外。这是技艺,不体验就学不到。
读书的目的是为了认识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊的。但也不可过于迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。
书籍好比食品。有些只须浅尝,有些可以吞咽,只有少数需要仔细咀嚼,慢慢品味。所以,有的书只要读其中一部分,有的书只须知其梗概,而对于少数好书,则应当通读,细读,反复读。
有的书可以请人代读,然后看他的笔记摘要就行了。但这只应限于不太重要的议论和质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水,变得淡而无味了。
读书使人充实,讨论使人机敏,写作则能使人精确。
因此,如果有人不读书又想冒充博学多知,他就必须很狡黠,才能掩人耳目。如果一个懒于动笔,他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人要孤独探索,他的头脑就必须格外锐利。
读史使人明智,读诗使人聪慧,学习数学使人精密,物理学使人深刻,伦理学使人高尚,逻辑修辞使人善辩。总之,“知识能塑造人的性格”。
不仅如此,精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷,可能通过适当的运动来改善一样。例如打球有利于腰背,射箭可扩胸利肺,散步则有助于消化,骑术使人反应敏捷,等等。同样道理,一个思维不集中的人。
《论读书》读后感 篇3
关于读书,古人有许多言简意赅的好句子,如:“书中字有黄金屋,书中自有颜如玉”、“读万卷书,行万里路”等等。因由人读书的目的不同、读书的心境不同而感受到的读书的意义变有时大相径庭了。
读了熊十力老师的《论读书》后,我颇有感触。熊十力是我国现代哲学史上极具原创力和影响力的哲学家之一。他奠定了现代新儒学思潮的哲学形上学之基础。在本书中,他提倡读书要有“孤往精神”,这正是对于他的那个时代痛下针砭。
书深不见底,里面中充满了神奇的力量。它可以改变一个人,因为书里凝聚了太多人的思想和感情。正如阿列克榭嗜书如命最终挣脱了小市民的庸俗氛围最终成为俄罗斯历史上伟大的文学巨匠高尔基;爱德蒙?唐泰斯在伊芙堡的阴暗地牢中潜心学习十四年之久,最终成为了气宇轩昂的基度山伯爵。书的长河流遍古今,流经的地域广阔而繁多。书中的领域囊括了所有人类已经探索的和向往探索的东西。这便是“读万卷书,行万里路”了。书让人得到了充实和帮助,但书的意义是远不止此的。
对于教师来言,读书更是有深远的意义,一是针对自身而言的,提高自己的知识储备和专业素养,二是针对学生来言的,教师要从自己的读书经验中总结出一些适合学生的读书方法,来激发学生的读书兴趣,并且教给学生正确的读书方法。
教师是幸福的,但教师的.幸福也不仅仅是学生的成功,同时应该是自己的充实与成功。教师可以利用的时间与空间决定了教师是一个幸福的人。他完全可以进行自我的设计与武装,让自己多才多艺,让自己的精神世界更加丰富,让自己脱离庸俗。
教师要达到上述的境界,最重要的途径就是读书。人类几千年的教育历史中,创造和积累了许多宝贵的教育思想财富。这些财富保存的载体主要就是教育的经典著作,阅读经典,与过去的教育家对话,是教师成长的基本条件,也是教师教育思想形成与发展的基矗教育智慧的形成,在一定意义上说,就是跨越由这些经典构成的桥梁的过程。这是一个不可超越的过程。人类的教育虽然不断变迁与发展,但是教育的根本不会变化,教育培养人的功能不会变化,教育过程的内在规律不会变化。
教师读书不仅是寻求教育思想的营养,教育智慧的源头,也是情感与意志的冲击与交流过去的教育家的著作中,教师可以学习的东西很多。有心的教师会认真阅读教育的重要文献,认真学习不同时代教育家的人生理想与人格力量。读书会让我们的教师更加善于思考,更加远离浮躁,从而让我们的教师更加有教育的智慧,让我们的教育更加美丽。
“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”愿我们咀嚼着莎士比亚的这句名言,热爱读书,高效读书,快乐读书,在读书中积淀,在读书中成长,不断创新自我,真正为学生的幸福成长奠基!
《论读书》读后感 篇4
饱读诗书的人自古以来就被人们所崇尚。我们从小开始就被家长老师灌输我们要经常读书,要多读书。毫无疑问,读书对于我们来说是一件好事。多读书可以增长更多见识,扩大自己的知识面。读书读书,读书不是简简单单地去读,不是毫无选择,毫无目的地去盲目的阅读。读书,是一种学问。读了叔本华的《论读书》后,对读书,如何读书,读什么书,有了一个新的感悟.孔子曰“学而不思则惘”。同样地,在读书领域来说“读而不思则惘”。我们在读书的时候是在接受著作者的思想。
我们走进了书本,就如我们成了书里的主人公,一切都随着书里说的走。当我们看完以后,留下的也只会是很浅的印象。这样,我们读书就没有很大的意义。叔本华说“读书而不思考,就不能心神领会,得到的浅薄印象往往就容易稍纵即逝。”也就是说,我们读书应该要思考,如果自己不去思考,这样就不能够很好地领会书中的内容。如此读书便没有多大深刻意义了。因此,我们读书,不能是仅仅停留在读,除了读,更多地还要去思考,去领会。书的内容才会真正地被我们所吸收和消化。每一个作者,每一本书都有其自己的独特风格。我自己也曾经试过在某段时间里因为读某位作者的书居多,所以写作的手法和方式会有点模仿那位作者。
我想这种情况也正是叔本华在文章里说的,读了书以后受到了启迪。但是,如果我们缺少了那种天赋,我们就只会是学习了一些别人的陈词滥调,成为浅薄的模仿者。不知道自己是不是只是一个单纯的浅薄模仿者呢?希望不是吧。我们都希望自己能够通过读某个作者的作品时能得到有益的东西从而受到启迪,发挥我们的才能。作为一名读者,我们要读书就要去读一本好书。而不是没有任何选择性去读。书海中有各种各样的书,稂莠不齐。我们要读,就应该去选择一本有益的书去读。叔本华在文章里说到“坏书是灵魂的毒药,读得越少越好,而好书则多多益善。”读得坏书多了,我们的心灵便会受到污染,会使我们有错误的判读错误的想法,读这样的书是有百害而无一利的。读书的目的是好的,因此我们也要把书读好,读好书,我们才是真正能发现书中的黄金屋。从而受益。
现在又许多现代人都喜欢看电视,从电视里去看名著。如电视剧《三国演义》,《红楼梦》等等。同时也有不少人喜欢看于丹,易中天等人品名著,评名著。这样便是节省了看名著原著的时间又可以去了解名著。人们忽略了原著,而去看一些评论名著的书。如此的读法,只会是让自己陷入一种愚蠢的境况中。毫无意义。温故知新也是读书中很重要的一点。“买书后又能一丝不苟地阅读,是很好的;然而一般人往往买而不读,读而不精。”买书不是为了摆设,如果仅仅为了摆设何必去买书?我认为,这是对书的不尊吧。读书,要读得深,读得精。对于重要的书籍读一遍后再读一遍时,我们会得出不同于第一次读的时候的见解。对于我们而言是很好的。
叔本华的《论读书》带给我不少启示,而以上也是自己的读书论。对读书,如何读书,有了新感悟后相信以后在读书过程中必定能有更大地进步。
《论读书》读后感 篇5
现在,我们已经进入了信息时代,读书还象以前那么重要吗?我和很多同学都对这个问题感到迷惘,但前几天爸爸给我阅读并部分讲解了《培根论读书》这篇文章,我的思想变了,我的观点也变了,我觉得读书非常重要,而且今后我要真正做到多读书。
这篇文章写到,读书的目的是为了认识事物原理。读史使人明智,读诗使人聪慧,学习数学使人精密,物理学使人深刻,伦理学使
人高尚,逻辑修辞使人善辩。总之,“知识能塑造人的性格”。互联网是我们获取信息的一个重要手段,但是,互联网代替不了读书。读书可以充实我们的思想,可以丰富我们的情感,可以教给我们本领,可以纠正我们的过失,在书籍中,你可以真切地感受到生活原本是如此地美好。
也许有人会说,现实社会中,有许多的大老板,大富翁都不读书,不是照样发大财、赚大钱?那么,我们读书又有什么意义呢?我认为:此话差矣,的的确确,现实社会中,有许多的大老板、大富翁不读书却发了大财,赚了大钱,但是,我们也应该反思一下,在我国的众多私人企业中,有多少能够与世界著名的大公司、大企业相提并论呢?相反,在我国短命、失败的私人企业多的不可胜数,我们的大老板、大富翁,他们所缺乏的是什么呢?据说,世界首富,比尔·盖茨,每天都要抽出一小时来读书,世界首富都如此重视读书,更何况我们这些离世界富豪相差很远、很远的人呢,我们有什么理由轻视读书呢?
现实中,确实有一些读书人,死读书,不解决实际问题,成了书呆子,这样的读书,不是我们所要提倡的。我认为,与其说不解决任何实际问题,一味地死读书,还不如不读书的好。正确的读书方法,也许应该是,在思想上要重视读书,要在有选择的前堤下读好书,多读史、读诗、读哲理、学习数学……同时我们也要勇敢地走出书本,勇于在实践中,去探索、去发现,去解决实际的问题,只有这样,我们读书的价值才能得到真正的体现。才能让我们更明智,更聪慧,更精密,更深刻……我们的读书行为才能真正得到社会的认可!
《论读书》读后感 篇6
人是经验主义的,从过往经历中总结规律、吸取教训,从而摸索出一套适合自己的方式方法。但并非所有的事情,都需要我们亲身经历过后才能够明白,并非只有直接经验可以给我们启发,我们可以通过间接经验为基础来学习。例如看别人怎么做自己学着做,比如看书上怎么说自己学着来……书本,应当是我们学习的重要工具和手段。
我们都知道开卷有益,但如何让这个“益处”真正得到发挥,还在于如何读书。
培根告诉我们“明智之士用读书”,“用书之智不在书中,而在书外”,关键在于“用”。读书的关键在于将理论运用于实践当中,用经验加以证明和巩固,所谓活学活用,如果只是生搬硬套、照本宣科,那是读死书、死读书。要让书本上的知识“活”起来,真正为自己所用,就应当让自己“活”起来,在现实生活中灵活运用和掌握,消化吸收为自己的经验,由书本上的文字转化为自己的思想。
读书时要心怀敬意,“不可存心诘难作者”;也不能心怀迷信,尽信书则不如无书。一本书代表的是一位作者的观点,读书,就如同与这位作者做心灵和思想上的交流,我们可以赞同他的说法,也可以否定他的理论。读书的目的不是要与作者展开辩论、争个胜负,读书的目的只在于交流中,我们能够得到感悟、启发思维、有所收益。
做读书笔记对加深理解记忆有很大的帮助,这点,我感触颇深、受益良多。
当你在浩瀚书海当中无从选择之时,可以选择读好书、读经典。个人以为,这个好书的标准,不能以市场销量为准,也莫以书评宣传为准;没有把握时,以时间做为标尺,是选择的最好标准。一本书能流传几千年而仍然被传阅拜读,必定有其魅力所在。
而具体是什么类型的书籍,则可以根据自己的喜好和需要而定。读什么样的书,会形成什么样的性格,“凡有所学,皆成性格”。譬如原本就是自卑退缩的人,不愿面对现实,若还沉浸在虚无幻想的书籍当中,看似寻求到一丝安慰,实际却是让自己更加脱离现实生活,愈发与这个社会脱节。再譬如心怀仇恨,读些血腥暴力的书籍,在文字中刀光剑影,似乎很是畅快,但过后呢?心中无爱,如何感受幸福快乐?
因此,一本书对你是否有益,不在于此时此刻是否让你感觉好受些,更在于对你今后发展是否有益,对你的身心健康是否有利。
开卷有益,这是亘古不变的真理。但如果让读书有益于自己,只在于如何读书,读怎样的书,以及读书之后如何运用。



