光武帝刘秀的这个“中兴”，和中国历史上所有的“中兴”都不同。别的“中兴”都是在原有的王朝框架内中兴，惟独“光武中兴”是原有的王朝已经不在了，再来“中兴”，这在中国历史上是绝无仅有的一次。南宋陈亮在《龙川文集·酌古论一》中就说：“自古中兴之盛，无出于光武矣。”实际上，刘秀不仅仅是“中兴之主”，还是一位“定鼎帝王”，后汉的江山能够建立，实是他一刀一枪拼出来的，他的庙号称为“世祖”（古者祖有功而宗有德。应劭曰：始取天下为祖，高帝称祖是也；始治天下为宗，文帝称太宗是也。颜师古曰：祖，始也，始受命也。宗，尊也，有德可尊），确是名副其实。
那么为什么汉亡了居然还能中兴？要解释这个问题，我们可能还需要了解前汉亡的原因和背景。
前汉之亡其实有两个原因，一个是外戚势力过大，一个是刘室宗亲过于分散，而皇帝一系（就是前面说的“大宗”）又衰微，到平帝死后，连找一个近支宗亲都困难。于是，这两者共同作用，使王莽能够凭借外戚的势力，倚靠手中的权力，在平帝死后一步步向帝王宝座靠近。
不过前汉末期的背景则更让刘室宗亲有复起的机会。据《汉书·平帝纪》，前汉末刘室宗亲已超“十有余万人”，遍布全国各地，从理论上说，他们都可以有“奉大宗”的权利。这些人虽然有的已经没落，但不少人在地方上还具备一定的资财、地位和声望。此外，前汉立国200多年，其中的高祖、文帝、景帝、武帝、昭帝、宣帝都还可以算是不错的皇帝，到宣帝时，汉王朝又是四海名声大震，士民之心已固，而元帝的好儒，又使民间崇尚正统。宣帝死到王莽篡汉，才距离50几年，老人们对匈奴单于来朝、西域诸国送质、诸羌纷纷臣服等津津乐道的事情肯定还是记忆犹新，所以“民心向汉”是不争的事实。三辅的老吏们见刘秀的部属经过时垂涕道：“不图今日复见汉官威仪”，就有力的证实了这一点。它也有助于解释为什么王莽末天下大乱，无论是农民起义军也好还是地方实力派也好，多数都立刘室宗亲或者奉汉年号。
再则，前汉虽然外戚盛，但主要势力多集中在京畿一带，他们的根基和影响力也基本上都局限在社会上层，而对下层的平民老百姓没有多少文化上的影响力。王莽的篡位和一系列的改革，不仅仅触犯了散布在全国各地刘室子孙的利益，也触动了普通老百姓的利益，再加上天灾人祸，流民失所，他根本无法在社会下层建立起自己的民意基础。他让刘歆搞什么“相生五德”，终究无力挽回民心；而他对周边少数民族的一系列举措，又使边疆也一刻难以安宁；他用以造势的图谶，更是为光武等人效仿去作为起兵、称帝的`借口。所以，王莽在位的这十几年，他的所作所为，实在是乏善可陈，一到天下争相起来造他的反，他的灭亡就已经只是迟早的事了。这时，刘室宗亲凭借着汉朝200多年的民意基础，终于可以找到复起的机会。
汉能够复起，还有一个重要的原因是，经过200余年的苦心经营，在前汉末期，王朝周边已经没有与汉棋逢对手的敌人。汉武帝对匈奴、西域、西南夷的连年用兵，不仅仅使汉王朝的影响力大增，还极大的打击了周围的反抗势力，后来
的诸帝又能灵活采用分化、瓦解、怀柔、和亲等政策，使前汉末期王朝四周没有能和汉一较短长的力量。所以，当王莽进行朝代更替及王莽末天下大乱时，没有一种势力能够象后来的蒙古人或者满族人一样趁虚而入。光武即位以后，西域诸国争着送子到洛阳为质，这也说明，在有过前汉对外大规模的战事以后，周边对汉朝的实力颇为忌惮。
于是，外面的敌人不敢进来，中国内乱就只是关起门来在里面打。王莽灭亡以后，各参战的不管是真是假，领头的都称高皇帝的子孙，打完了，天下一统了，把门一开，天子还是姓刘，家还是这个家，最后的胜利者就是“中兴之主”。
上下五千年的读后感1
寒假里，我读了《上下五千年》这本书。我从中华民族上下五千年的悠久历史中，看到了华夏文明的璀璨、民族精神的可贵，从而激发了我的民族自豪感和爱国主义热情。
中华民族有五千多年的历史，从三皇五帝开始一直到如今，这是一个民族的传承，也是一个民族的延续。即使在这几千年的历史中，中华民族有过辉煌、荣耀，也有过低谷、屈辱，但总而言之，文明没有断绝，一脉相承的华夏文明屹立于世界的东方，已然五千多年。
历史记录了一个个感人的故事，也成就了一位位报国英雄。我认识了大义灭亲的林则徐、卧薪尝胆的勾践、脱颖而出的毛遂、三过家门而不入的大禹、神机妙算的诸葛亮等。但我最欣赏苏武，是因为他不屈不挠，即使死也不愿意给汉朝丢脸。有一次，苏武奉命以中郎将持节出使匈奴，但不幸被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使他投降，但苏武都没有答应；单于后来将他迁到北海边牧羊，说哪一天公羊能下小羊，才可以释放他回国。苏武手持汉朝符节，死活都不答应，只记得他是汉朝的使者。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年，方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。这些名垂青史的历史英雄，有的令我们自豪、有的令我们反思、还有的值得我们学习。正因为有了这些英雄，我们国家的历史才会变得丰富多彩。
中华民族这个地大物博的大家庭，是华夏儿女经过几千年的苦难与挫折，创造了无数的辉煌成就，才换来了宝贵的精神财富和不计其数的物质文化资源，一代代传承至今，才能让我们站在前人的肩膀上，创造更加辉煌、美好的未来。
上下五千年的读后感2
在书的海洋中，我最喜欢读的就是《上下五千年》了。它带给我的不仅仅是扣人心弦的历史故事，更多的是一种为人处事的道理。其中，我最喜欢读的要数《楚汉相争》和《三顾茅庐》了。
秦末，秦始皇极其残暴，秦二世更是腐败无能，天下群雄纷纷拿起武器。其中，最强大的要数楚汉两军了。我被故事中项羽伟大的英雄气概深深地吸引住了。虽然他因怀妇人之心，终被害死，未能完成大业，但在我的心中仍然留下了英勇的身影。我认为：在现今这个社会，勇敢不仅仅代表勇猛，而是面对困难时不回避，迎接他。如果你有了这种不畏困难的精神，还有什么困难克服不了。
三国时期，天下大乱，英雄辈出。贤明的刘备，唯才是举，脱颖而出。他听说诸葛亮神机妙算，便三顾茅庐，终于打动了诸葛亮。诸葛亮忠心地为刘备呕心沥血，打出一片天下。我认为刘备值得我们学习，为了贤人，放下身份与平民百姓平起平坐，并坚持不懈，使得孔明自愿出山，为自己打天下。事实都是如此，只要坚持不懈，就能获得成功。阳光穿过层层迷雾，河水奔向遥远的大海，正所谓精诚所至，金石为开。
上下五千年的读后感3
早上，阳光明媚，鸟语花香。小虫子、小蚂蚁和小蝴蝶来到花园里散步。这时，它们看到了一个鸡蛋壳，小蝴蝶说：“我们来做一个跷跷板吧！”小虫子找来一根又细又长的小木板放在鸡蛋壳上。很快一个漂亮的跷跷板就做好了。他们玩得可带劲儿了。
过了一会儿，他们都玩腻了，小虫子抱怨道：“太没意思了，我们玩点别的吧！”“我们把鸡蛋壳做成热气球，我带你们去旅行吧！”蝴蝶说。它们很快用鸡蛋壳做成了热气球，小虫子和小蚂蚁坐上热气球，在蝴蝶的.带领下游山玩水。
到了下午，突然乌云密布，蝴蝶急匆匆地说：“快下雨了，我们得找个地方避雨。”小蚂蚁灵机一动说：“咱们可以躲在蛋壳下面。”这个主意得到了大家的赞同，大家一起努力把蛋壳翻过来，躲在里面聊天说笑，一点儿雨都淋不到。
天黑了，它们又准备将蛋壳做成床。它们在里面铺满鲜花，床内瞬间有了一股香气。小蚂蚁又找来一片叶子当被子。三个小伙伴一起睡在这张温暖的床上，很快进入了梦想。
上下五千年的读后感4
今天我读了《中华上下五千年》中的“卧薪尝胆”的故事，虽然我以前读过这个故事，但这次却使我感触更深了。
故事主要写：春秋战国时期，越王允常去世，由他的儿子勾践继位，没想到吴国趁越国举办丧礼而攻打越国，越国被打败了，越王勾践为吴王夫差做了奴隶，忍辱负重。三年后他回到越国，为了报仇雪恨，他便在房梁上挂了一个苦胆，每天吃饭时便尝一下苦味，提醒自己不要忘了耻辱；每天睡前把席子撤去，拿柴草当做褥子。他亲自种地，不吃肉食，与百姓同甘共苦。他谦虚待人，热情接待四方宾客，短短几年，就有许多有德行和智谋的人归顺越国。几年后，越国实力大增。公元前478年，吴国闹了荒灾，越王勾践便乘机出兵，一举灭了吴国，完成了他的霸业。
读了这个故事，我被越王勾践失败不气馁，越发努力的精神所感动。任何人要想获得成功，就必须要有越王勾践卧薪尝胆的精神。俗话说：功到自然成，我们小学生学习一定要努力，才能取得好成绩。
上下五千年的读后感5
寒假里，我读完了《上下五千年》这本书。这本书记录了各个朝代的大事，从盘古开天辟地，到日本侵略中国……记录得一个不落。看了之后，里面有许多人都成为了我学习的榜样，如司马迁。他是中国古代伟大的史学家，在遭受莫大的屈辱后仍能发愤著书，写下了不朽的巨著———《史记》。
这个故事先讲司马迁受父亲的影响，努力学习历史，然后讲司马迁牢记父亲临终前的嘱托，每天认真整理史料；接着讲横祸降临，司马迁忍辱写史；最后讲司马迁用毕生心血写成了辉煌巨著——《史记》。
司马迁所受的酷刑是最野蛮的腐刑，这是一种奇耻大辱，给他的身心造成极大的创伤。尽管遭受了惨绝人寰的非人待遇，但是他没有因此而悲观消沉，而是忍辱负重，于百般艰难中重新奋起。他时刻都把父亲临终的嘱托牢记在心，这也正是支撑他坚强地活下去的唯一精神支柱。司马迁的一句话说得好：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”有了这样的信念，才会有《史记》这部巨著的诞生。他把事业看的高于一切，把个人的耻辱痛苦置之度外的可贵品质值得我学习。他子承父愿，用生命写成的《史记》既有史学价值，又有文学价值，成为中国古代文著的典范。
读到这，我不由得想到了我自己，我有时在做事情的时候常常就因为受到一点点挫折，就坚持不下去而中途放弃。就拿我学习书法来说吧，本来书法学习就是个循序渐进的过程，短时间内就想立竿见影，那是不可能的。虽然道理我都懂，可我却常常因为耐不住性子，或有一个笔画写不好了就中途放弃，以致学了这么久进步不大。
看了司马迁的故事，给了我很大的启发。司马迁在那样艰难的条件下都能取得成就，而我因为一点小小的困难就退缩不前，真是不应该啊！以后，我一定要坚持下去，要以司马迁作为榜样，好好向他学习！
二十四史读后感1
如果历史是一杯香茗，读史便犹如品茶，别看一杯清澈见底，其中滋味，却需要细细茗品，是苦中带甘，还是醇香馥郁，真是无比的耐人寻味。唐太宗李世民也曾经说过：“以人为镜，可以知得失；以史为镜，可以知兴替。”翻开《二十四史》，感受历史的伟大！
通过读史，我们要学会淡泊名利的心境。淡泊无疑是一种解脱：从利益纷争之中解脱出来，从官场争执之中解脱出来。在这个物欲横流的时代中，用淡泊为自己撑开一片晴空。晋代的陶渊明，清廉正直，淡泊名利，因看不惯官场中的黑暗，不愿“为五斗米折腰”，于是以一首《归园田居》退隐在“结庐在人境，而无车马喧”的南山之下，每天过着“采菊东篱下，悠然见南山”的轻松生活，日日沉浸在乡村田园的悠闲自得之中，为自己开启了一方乐土，此淡泊名利，退隐山村之举，皆为后人所称赞。因此，人要学会淡泊。
通过读史，我们要学会奋发进取的精神。奋进无疑是一条成功的捷径：只有奋发图强，努力学习，一步一步脚踏实地的往上爬，才会离成功近一点，再近一点。古人云：“学如逆水行舟，不进则退。”由此可见，无论是在生活中，还是在学习上，奋进都会给我们创造出更多的机遇，创造出更多成功的机会。战国时期的苏秦，由于学识浅薄，曾到好多地方做事，都不受重视，回家后，家人对他的态度亦是十分冷淡，这让他大受刺激，于是决定发奋读书，头悬梁、锥刺骨，终于学有所成。正因为苏秦拥有奋进的精神，并持之以恒的付出了常人所不能及的辛苦与努力，后来，苏秦凭着满腹学识先后去游说六国联合抗秦，取得了成功，被封为六国宰相，一时风光无限。因此，人要学会奋进。
合上《二十四史》，我感慨万分：悠悠历史长河中，我们要学习的东西太多太多。让我们趁一个慵懒的午后，在窗明几净下持一卷古色古香的史书，让指尖抚过墨香浓郁的字迹，让历史熏陶我们情操！
二十四史读后感2
我们大家都知道，历史记载着一个国家、民族产生和发展的全过程，蕴含着一个国家，民族的精神财富和智慧，昭示着国家和民族兴衰更替的客观规律。鲁迅先生说过，历史“书写着中国的灵魂，指示民族的未来。学习历史，对民族、国家和个人都具有重要的观实意义。
这个暑假，我有幸借到了《二十四史》这本书，它用通俗易懂的语言，真实性、趣味性和启发性的历史故事吸引着我去阅读、去发现，当然，自己的认识可能不足以向外人说道，但在读的过程中，我确实有了自己的收获与思考。我不仅看了《史书》、《汉书》等二十四史中王朝的兴衰，历史的更替，在历史发展中起到重要作用的著名历史人物以及发生在他们身上传奇故事。在连续的阅读过程中，我惊奇的发现很多朝代的衰落、更替都源于统治者自身的一些弱点：有的生性猜忌多疑听信谗言，有的生性暴躁、暴力无常，有的目光短浅、鼠目寸光，有的骄奢淫逸，有的骄傲自大，等等，总而言之他们这些性格的缺陷，在历史的兴衰和更替过程中起到了举足轻重的作用。从某种程度上说，是他们的这些性格缺陷导致了王朝的衰落。
了解昨天，更重要的是为了把握今天，创造明天，是为了充实自己的头脑，汲取宝贵的人生启迪。诸如这些帝王将相尚且存在很多性格上的弱点，更何况是我们这些凡夫俗子呢。我们大家都知道李阳疯狂英语的例子，李阳在小的时候就用自己的勤奋好学克服了自己的种种缺陷和弱点，不仅提高了自己的学习成绩，而且还为我们创造了一种学习英语的好方法。由此可见，我们自身存在的一些缺陷不是不可以克服的。
在我看来，我们没个人都应该以史为镜，以人为镜，充分认识自我，在不断的学习、生活、工作中不断的发现自我，完善自我，找到适合自己的人生坐标，用自己不懈的努力，弥补自身的缺陷和不足，用自己的勤奋和智慧创造明天幸福的生活。
二十四史读后感3
世上历史是何其之多，中国的历史就很多，中国史上有很多个王朝，也有很多个描写这些王朝的史书，他们加起来就能拼接出中国的历史。
这里面有关于每个朝代的最精华的`一本书的内容，加起来一共有24部书，又称之为24史。《快读二十四史》是取24史里面最精华的东西编成的，所以叫做《快读二十四史》。里面每个传纪第一个是这个人物的生平概括，然后是原文，之后是译文。
这些是世代的人们花费自己大量的时间，查阅大量的资料才写成的，这些都来之不易，这些都是前人的结晶，今天，我们将他们凝结在了一起，以便于阅读，在阅读的时候，有谁不去感叹这前人的心血呢？
但是受有些时候时代的影响，记载有可能不太全。比如说司马迁的《史记》吧，当时史记要记载汉武帝几位皇子的生平，但是因为一场太子谋反案，而有三个加入进来的皇子就不能写他们的生平了。
当我们在读这些前人所写的历史时，也不免要想一想他们写史时所要面对的那些困难了。这些困难会对他们写历史造成多么大的影响啊！但这些，就只能留着去让后人中的有心人去填补了！要不然，就一直遗憾下去。
可惜的是，今天在读这本书的，有几个能体会到当年写史时史学家的痛苦之处和艰难还有付出的心血结晶呀！他们干什么不好，为什么非要来忍受着失去青春耗费心血的痛苦来写史呢？尤其是司马迁，都受了刑了，还要坚持写史。
这些写史之人有一部分不是自己的意思，有的是做官，有那种官，专门写历史的，还有是继承父愿，比如说司马迁。今天的我们读他们的智慧结晶，也读他们写史的故事。
二十四史读后感4
前几天，我读了《二十四史》这本书，书中有一篇小故事，它讲述了时间在古时候的重要性。在打仗时，速度与时间的把握成为了制胜很关键的一方面，往往速度迅速的部队能够大破敌军从而取得胜利。它使我对时间有了新的观念。
东汉末年的官渡之战中曹操军大败袁绍，袁绍从此一病不起，几年后去世了。袁氏集团开始分裂，长子袁谭联合曹操杀了袁尚的大将、夺了他的地盘。随后袁谭在与曹操的斗争中兵败被杀。袁氏兄弟只好逃入辽西、上谷、右北平三郡的乌丸地区。
曹操率军出征，郭嘉见大军进行缓慢便对曹操说：“兵贵神速，我军现在是远征千里偷袭敌人，带着这么多的军用物资，行军速度肯定快不了。不如先留下沉重的军用物资，让士兵轻装前进，趁敌人没有防备的时候发起突袭。”曹操觉得郭嘉说得有理，就命令部队轻装前进，果然取得大胜。
看完这个故事，我觉得，现在我们的紧张生活很需要人们对时间观念的加紧，我们应该很快的适应这种快节奏的生活，要想享受这种生活就必须把握节奏，珍惜时间，该干什么快干什么。
作战时，时间就是胜利；在灾难来临的时候，时间就是生命；在我们睡觉的时候，时间就是明天的一点精力……
时间如梭，光阴似箭，我们进入了初二，面对着中考的压力，我们珍惜时间就是珍惜自由学习、复习的时间。
二十四史读后感5
最开始关注五代史是因为《宫》，因为据说《宫2》就是以南唐后主和小周后所处的五代末期为背景的。李后主作为文化人的一流、作为男人的无能、作为国君的败家本质给我留下了深刻印象……好吧，不聊他了，言归正传。
就像上一篇说的，按照五代的发展顺序来讲讲每个朝代让我印象深刻的事情好了。
首先是《旧五代史—梁书》。说实话，我以前对梁太祖朱温的印象蛮恶劣的：本来就是一个反贼（黄巢），靠着临阵倒戈，投降官军，然后又把故主赶尽杀绝，获取四镇节度使的职位；反过来又下狠手杀了唐昭宗，废唐昭宣帝，建立梁朝；诸子之妇轮流入侍，最后死在自己的儿子手里。用他嫡亲大哥的话来说就是：朱三，汝砀山一民，因天下饥荒，入黄巢作贼，天子用汝为四镇节度使，富贵足矣，何故灭他李家三百年社稷，称王称朕！这样的反覆小人确实令我反胃。这是基调，不会变的。但他身上也有值得称道的事情。
其实，整个五代的军队和政制度都是自他而始的，后面的几朝包括北宋在内，几乎没有大的变动。如禁军（元从亲军、侍卫步军都指挥、侍卫马军都指挥、银枪效节军、行营都统、牙军（特指魏博））、节度使、团练使、防御使等等级制度，又如很重要的三司使（"以朱全忠为盐铁、度支、户部三司都制置使。三司之名始于此"）。凡此种种，不一而足。
朱温特别敬重他的皇后张氏。曾经有一次，大军已经开拔，张氏遣人告之"不妥"，朱温即返（"每军谋国计，必先延访。或已出师，中途有所不可，张氏一介请旋，如期而至，其信重如此"）。后来张氏病逝之后，朱温才开始……所以有个好老婆并且这个好老婆活得比你长才是世界上最幸福的事情吖……
朱温能够白手起家，令我佩服，但他后来的所作所为，既令人不齿，也断送了自己一手创立的梁朝。他死后仅传一代（梁末帝）梁朝即亡。
明天还是讲讲唐庄宗和唐明宗以及他们的宰相吧，下场挺令人深思的。
