我读了《金子》这篇文章，我知道了这个故事告诉我们两个道理。第一个道理是：当一条路走不通时，另选一条，或许就能到达目的地。因为“条条大路通罗马。”殊途可以同归，何必认定一条路走到底，撞得头破血流呢？换个方式，换条路也许就会柳暗花明。第二个道理是：成功和财富只属于诚实而勤劳的人，妄想走捷径而得到，那是行不通的。这就是《金子》这篇文章的主要内容。
我还知道传言有人在萨文和田散步时无意发现金子后，这里便常有来自四面八方的'淘金者。他们都想成为富翁，课时一无所获，只好扫兴而归。但是有个人没有走，那就是彼得·弗雷特。他留了下来，继续找金子，这天早上下着倾盆大雨。到了雨停了，彼得·弗雷特出来看见了松软的土地上长出了一层绿茸茸的小草，心想，如果我用这块地种花，那我一定能够赚到许多钱。于是他花了不少精力培育花草，不久田地里长满了美丽娇艳的各色野花。五年以后，彼得·弗雷特终于实现了他的梦想，成了一个大富翁。这就说明了只要勤劳，就一定有收获。
种金子读书笔记篇一
久以前，有一位小男孩，他的名字叫做阿凡提。人很聪明，愿意帮助别人，也喜欢捉弄人家。
村子里住着一位大富翁，他很小气，从不帮助穷人。阿凡提就想到一个法子去整大富翁。有一天，富翁要出门去收田租，阿凡提看富翁走了过来，就故意蹲在田里翻泥土，把一袋金子埋在土里。富翁好奇的问：“你在干嘛啊？”，阿凡提说：“我在种金子！”，富翁笑着说：“你骗人！”，阿凡提就说：“不信的话，十天后你来看就知道！”。十天后，果然挖出了黄澄澄的金子，富翁呆住了！随后富翁对阿凡提说：“我付你两倍的工钱，你帮我种金子！”，阿凡提勉强答应。
又过了十天，阿凡提拿了一大袋金子交给富翁，富翁高兴得不得了，又搬了一大箱金子要阿凡提带回去种。但是，阿凡提却把金子全部拿去送给穷得没饭吃的人。
富翁等啊！等，十天都过去了，没看到阿凡提。可能，金子长了一大堆，还没挖完呢！五天又过去了，阿凡提还是没来，富翁忍不住了，跑去找阿凡提。富翁生气的说：“我的金子呢？”，阿凡提伤心的说︰“金子全都死掉了！”，富翁不相信的说：“你胡说！金子不会死掉！”，阿凡提说︰“最近没下雨，河水都干了，土也裂开了，金子就枯死了。”，富翁生气说：“想骗我！金子那会枯死，金子又没生命？”，阿凡提就回答︰“你既然相信金子和小麦一样，会长出金子来，那就应该相信金子和麦子一样，都会枯死啊！”。富翁气到胀红了脸，却一句话也说不出来。
我觉得大富翁不要那么小气，因为每个人都要相亲相爱、互相帮忙，才会有好报。虽然阿凡提帮助了穷人，但是他的方法不对，我们不应该学习。阿凡提捉弄了富翁，富翁也得到教训，所以做人不要太贪心，也不要太小气，有能力就应该要帮助需要帮助的人。
种金子读书笔记篇二
本文是一个寓言故事，阿凡提在沙滩上种金子，国王看见了，因为眼红，所以就信以为真他将金子拿去给阿凡提种，第一次拿了2斤就收获了10斤，国王开心极了，以为他是傻瓜，心想把国库的所有钱都拿去种着应该会收到更多的钱。
可是一个星期后，颗粒无收，国王为此大怒，他说道，金子没水怎么会干涸死呢？阿凡提也反问道，你要是不相信金子会干涸，怎么又会相信金子种上了能长出金子来呢？
这个故事具有反讽意义，人在利益面前总是会禁不住诱惑，在刚开始时尝到一点甜头就会方寸大乱，于是分辨不出真假，如果一味只想贪小便宜是要吃大亏的，人要立足实地，没有不劳而获的好事的，多实干一些吧！
种金子读书笔记篇三
“种金子？金子能种吗？这个阿凡提也真奇怪，连金子都能种出来。”我一边看书，一边自言自语。
“哦！原来如此！”原来是阿凡提假装种金子，把地主的.钱拿来，然后又分给其他的穷人的故事，阿凡提先把金子带到沙滩那边，然后又在那挖坑，等地主来了，看见阿凡提在挖坑，便问阿凡提在干什么，阿凡提说自己在挖坑种金子，今天种二两，星期五就可以摘回十两了，地主因为贪心，便给了阿凡提五十两，他认为自己至少可以拿回二百两了，但阿凡提把金子分给了穷人，借口金子枯死了，还对地主说这几天雨没下，地主不相信，还说金子不可能枯死，阿凡提说既然你相信能种金子，为什么就不相信金子会枯死？
阿凡提找出了借口，把金子分给了穷人，还说了一句让地主没法回答的问题。
看了这篇文章，我觉得阿凡提不是聪明，而是特别的聪明。地主呢，不是笨，而是特别的笨。金子能种起来吗？上当受骗的应该那些爱占小便宜，又贪财的人吧！我可不希望做那样的人。
为鲁彦一直所师法的鲁迅先生，193x年在《<中国新文学大系·小说二集>序》中，首次使用了“乡土文学”这一学术用语，并将鲁彦等作家归入了乡土文学流派。而鲁彦的作品之一——《黄金》，便是乡土写实小说的名篇之一。以下就让我大致加以评述。
陈四桥村的如史伯伯的家境是很不错的：有十几亩田，几间新屋，“一切应用的东西都有”，而且“儿子读书知礼”“又很勤苦”，在村里也是属于中等的人家了。然而发生了一件具有转折性意义的事情，使这个“安安稳稳”的小有产家庭生活动荡起来：夫妻俩出门在外的儿子寄回来一封平信，说不能按时汇款回家了。于是如史伯伯连很便宜的萝菔都不买了，为了省点钱。买菜、做羹饭、打发乞丐、还欠款······各种名目的事情使这个可怜家庭的存款越来越少，生活越来越窘迫，用如史伯伯的话说就是“这样耻辱的发抖的日子，我还不曾遇到过······”
在我看来，物质方面的缺乏是如史伯伯生活难以过活的原因之一，但更重要的原因是他们一家在陈四桥村所受到的来自周围人们在精神方面的奚落以及欺负。只是因为儿子没能及时汇款回家这一消息“仿佛阳光似的，风似的”传遍了整个村子，如史伯母去串门，平时看见她来总是“嘻嘻哈哈地说个不休”的阿彩婶，招待她时突然变得甚是冷淡了，怕她来借钱还故意装穷；平时“名声本是很好”、“走到哪里，都受族人的尊敬”的如史伯伯在婚宴上被轻视、欺侮与冷落；小女儿在学校也挨骂挨打，做写很好的文章也被老师一意孤行地怀疑是抄袭的；吃羹饭的亲房也存心挑刺找茬；就连地位低下的势利乞丐也上门为难，强盗也明目张胆入户行窃······“如果给了他们一点点，只要一点点穷的.预兆，那么什么人都要欺侮你了，比对于讨饭的，对于狗，还利害！”多么势利的陈四桥人哪！多么黑暗冷酷的陈四桥村哪！
陈四桥村人，见你有了钱，便讨好地迎上来献谄、对你恭敬万分，待你穷了，他们背了身子对你，欺侮你，对你落井下石。极善于察言观色道人长短的桂生婶、阿彩婶，“小耳朵”珊贵，傲慢无礼的品生，杀狗欺主的屠夫阿灰，肆意挑衅的阿黑等等人物，一个个聚集在一起明着暗着欺侮如史伯伯一家，构成了一个被金钱奴役和腐化了的丑陋无比的社会。我想，作者刻画了这么多的人物来描写如史伯伯苦难的生活，是为了批判中国农村乡民唯利是图的陋习并且借以深入鞭挞当时社会一些病态民众的心理，可以说，与鲁迅先生《阿Q正传》批判国民“奴根性”有一定相似。
查阅一定
总的来说，小说“对乡村原始式的冷酷深切细致的解剖，以及对乡村小有产者心理体贴入微的刻画”，不愧为20世纪中国乡土小说骗子中优秀的代表之作！
