人生若只如初见安意如（一）
第一次见到这本书的时候，是在朋友家里的书桌上，人生若只如初见安意如读后感。“人生若只如初见”这句话本是不俗的，只是感觉，若写书的人连自已的书名也起不好，要套用一句古诗来给自已的书命名，且先不说俗不俗，这种做法不免让人感得哗然取宠，所以连翻的欲望也没有了。
后来，朋友说这本不错，又因家里实在没书看了，再到朋友家，顺便捎了回来。
写书的人是位年轻的女子。她似在谈诗，又像在谈风月，更像是用清丽，感性的笔调，给读者讲一个个凄世绝美的恋曲。旷世的奇才，绝代的佳人，似笑非笑的嫣然，执迷不悔的凛然，心照不宣的释然，让人不免沉浸在c千百年前才子佳人的爱恨情仇中恍恍然!
从名门闺秀，幽雅贤德的班婕妤繁华过尽，因飞燕合德失庞所作<团扇歌>开篇，引出纳兰容若的“人生若此如初见，”行文巧妙，也灰讥幽默，也不乏言词的狠毒。
我不甚喜欢<团扇歌>，诗作得还巧妙，比喻打得还好，还忧切动人，我依旧是不喜欢。不喜欢班婕妤爱不敢爱，恨不敢恨的个性。虽安意如评她清高自诩，目下无尘，处处以大闺秀自处，以至失庞后，不哭不闹，安静躲开旁人，偷偷的把自已忧伤哀怨揉进<团扇歌>里。把古代妇女的美德及柔弱演绎到极致。我只是有点婉惜并不喜欢。如此一个德材兼备的佳人，结局却甚凄凉。还是喜欢杨玉环的个性，爱就爱了，从来不去想她眼里的“三郎”是她的公公，是天下旷世的明君。她眼里爱是平等，也不受外界任何因素影响。她呼他如平民老百姓夫妻般的叫着“三郎”，平常人家的小日子，对深宫帝院来言，却成了不寻常!她在他面前只想做个小女人，有点任性，喜欢被娇宠，也小心眼般的吃醋。
她爱他，所以受他的恩宠便成了理所当然，他受她，也是倾城所付，不，是倾国所付也在所不惜。他因她“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。她是个不涉政的娇憨女人，最终变了风云，不知身在福中亦也祸，更不知身系天下安稳。王朝动乱，因为有她的关系，却不是她的错，收拾残局里，却需要一个“宛转蛾眉马前死”才戛然而止。爱得娇憨，爱得纯碎，爱得平等。爱到死也无所怨。只求三军齐发，护我三郎早日回长安!
人生若只如初见安意如读后感（二）
我不是一个文人，也不是一个爱文的人，和这样文的书籍相识也是出自于身边有许多的文人。
因为与文人相比自己知道不足在那里，有时身边的人，第一次问说不会，行；第二次问说没听过，也行；可到了第三次再问时，你是什么样的`感受?总之我的感受是我应该学习点他们的东西，除了能和他们交流之外，更重要的是自己好象也有了那么一点文学的细胞!!有点虚荣，可这样上进的虚荣，我想有还是比没有好的多。
就这样我认识了这本书，也认识了安意如这个八十后的小姑娘，她是个厉害的小姑娘，同是八十后的人，自己都不知道是怎么长这么大的。作者唐诗、宋词、诗经……可以说一切与文人有关的东西她都能说出原由始末!不佩服不行!!!
还是说一说这本书吧!收获有以下几点，我也只能是管中窥豹，略见一般。有读过和有见解的可以共同讨论讨论。
收获之一:满目山河空念远，不如怜取眼前人。山河象征着国家，就是有在大的报复，对国家的政治及其他的局面也只能是远之却帮不上什么忙，如果有这样的国家意识还不能实现，不如珍惜我们身边的人，从身边的小事做起，也是对国家奉献的更一种表达方式，不是有一句广告词说，每个人进步一小步，社会就进步一大步吗!
我们每个人都应该去珍惜身边的人和事，明天就象一张期票，我们想去拥有，但它却是一个未知数，昨天是一张过了期的支票，有钱也那不到，那今天就是人民币，是现金，所一一定要好好的把握好手上仅有的现金，花要花出点价值来。
学会珍惜是一种美德，珍惜人，珍惜事，珍惜时间，珍惜生命，珍惜朋友，珍惜家人，珍惜我们所拥有的和尚未拥有的!不要等到什么都没有才知道什么是悔恨，读后感《人生若只如初见安意如读后感》。想每个朋友都应该做到:有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
收获之二:零落成泥碾做尘，只有香如故。梅花的精神，在冬日里，无论有多么大的风雪袭来，都能傲立雪中，不屈不挠，绽放迎春。就连毛主席也有诗云:风雪送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝翘，翘也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，它在从中笑。
梅花有一种气节，说不出的气节，在诗人的笔下若隐若现，让人充满想象。什么样的气节，每个读过的人都有自己的想法。零落成泥碾做尘，即使是化做尘土，无人视见，但却给人留下一世的清香。是清香吗?我想有比清香更清香的品质。
收获之三:衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。王国维老师的<人间词话>中说到读书的境界，其中的第二种境界就是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。现在的我也不知道在读书中这首情感性很弄的诗有什么样的作用，因为不知所以对此充满了好奇，我呀，就是一个好奇心很重的人，有时充满好奇是一件好事，有一种探索的欲望让我能更好的对读书产生兴趣。
收获之四:做一个让学生读得懂的老师。这一句没有诗了，朴实的到家，说都能看懂，怎么才能让我的学生读懂，不是学生的问题，就是我自己的问题了，在我们读书时，有的书有兴趣，有的书没有兴趣，兴趣从那里来，书的作者有了百分之九十的起引作用，老师也是一样，要想让学生读得懂，就要使自己变的有兴趣，兴趣是最好的老师吗?看来个人的魅力和学识还是要提升的，提升到让他们爱不释手。
做一个让学生读得懂的好书，就应该象有梅花的品质，牡丹的娇艳，莲花的清廉，永远都充满朝气，和学生们一道走到他们的世界中，品味童心，品味善良和智慧。
人生若只如初见安意如读后感（三）
《人生若只如初见》 这是一本谈论古典诗词中绝美爱情佳句的书籍，翻看目录，每一章节的名字就是一句句我们耳熟能详的名句，“人生若只如初见”，“青青子衿，悠悠我心”，“执子之手，与子偕老”，"愿得一心人，白首不相离"......这本书的故事上溯汉高祖与戚夫人，下至清代才子纳兰性德与沈宛，唐玄宗、陆游、温庭筠，王昭君、杨玉环、李清照、鱼玄机、于诗词变幻中讲述了古代英雄美人、才子才女的不为人知的爱情侧面。她似在谈诗词，又似在谈风月。她不拘泥于对古典诗词字面的理解，也非传统意义上的简单赏析，而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。用清丽、感性的笔调，配以优雅、飘逸的插图，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。执迷不悔的凛然，心照不宣的释然，让我们在悲喜交加中恍然……
对于古典诗词，我向来都觉得可望而不可及，欣赏它的精炼深遂，欣赏它的情愫悠长，更欣赏它的意境深远，虽是如此，却因它的难懂而每每远望，不敢企及。这本书，满足了我探知几句名词佳句来由和故事的愿望和虚荣。当然，收获的可不止这么多，它是诗词赏析，也是随笔，引我走入了一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，倾听一段段经典、震憾的浪漫往事，对于情，虽不能体验，却有了些领悟。
每一句名言都有一份凄美的爱情故事，每一段故事都有让人叹息的结局，都没有满足写下它时的愿望，原来这些句子都是人们对于爱情美好的愿望，都是人们在拥有爱情时的牵挂思念与誓言，更是后代文人骚客下笔抒情感慨的绝好素材。可惜的是，当时过境迁，情已消逝的时候，那些誓言与承诺只能成为让人怀念，令人心碎的缘头。曾经天真的以为爱了就要相守，就要生死相依，哪怕世俗不容，哪怕天难地险，也要坚定的冲破障碍，但经过了，看过了，也明白了，世事不可违，现实很残酷。
正是这样的一本书，写尽了情事，也只是透过这面风月宝鉴去观望世事。最终它超然地与情无关。就像我们与一个人相遇初见，也曾眉山目水相映，以为能够相随千里，却最终错手而过，慢慢地，慢慢地，不记得。
人生若只如初见，仿佛，这样重要。可是，此一生，与谁初见又有什么关系呢，生是虚妄，跋涉无人之境，你看这些轮回了千年的花种，至今还在无我无他地盛开就知道了。
应了这本书，让人对情有了一份现实的理解，书中的各式主人公，哪一对不是爱的生死相誓，哪一对不是才子佳人爱的深刻，以至产生出这流传千百年都盛歌不衰的爱情佳句，比起我们这当代的速食爱情可是要深远的多，只劝大家情深深意浓浓来时把握去时抛，非要求得个天长地久大圆满的结局倒也真是个难事。有一份平和的心态，懂得拥有更懂得放弃，拥有时执着，放弃时洒脱不失一种对自己负责任的态度，也是一种对情最好的把握方式吧！
在赏读完一本名著以后，想必你有不少可以分享的东西，何不静下心来写写
在没有读这本书之前，只看了题目，觉得这可能是一本爱情小说；仔细赏读，发现它是一本讲诗的书；读完全书，才发觉它涵盖了古代许多诗人的佳作赏析、他们的生平以及情感经历。
80后美女作家安意如用轻盈唯美的文字把我带回了那个君君臣臣、父父子子的时代，一个女子无才便是德的社会，一个男人们的天下。人生若只如初见，所有往事都化为红尘一笑。只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的.背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。
“初见惊艳，再见依然”，在我看来，这只是一种美好的愿望。初见，惊艳。蓦然回首，曾经沧海。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。”纳兰性德的词清新婉约，可以直抒胸臆，给人很深的人生感悟。
人生若只如初见那该多好，每个人最初和你相遇，那种美好的感觉一直就象春天绽放的花，那种温馨、自然、真诚、回忆，一直弥漫在了你的生命中。小学英语教学
我想君子之交淡如水也就是这个道理吧。
“初见惊艳，再见依然”，在我看来，这只是一种美好的愿望。初见，惊艳。蓦然回首，曾经沧海。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇?等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
——这是纳兰容若的《木兰花令 拟古决绝词》全篇。我所念念于心的“人生若只如初见”。读到下阕，应该是从汉代走到唐朝来的时候了，汉唐，这是五千年里最辉煌的年岁，至今是中华民族的骄傲，它们遗下的风韵洒下我们血液里，像金子一样熠熠生辉。
如花美眷，似水流年，从班婕妤到杨贵妃，有多少人走了又回来，来来回回躲不开的是命运的纠缠?不如，随着这两个女子款款的身影，闲闲看过千年的花开花落，王朝兴替，借着“骊山语罢清宵半”的好辰光，说一说这个“祸国”的女人，虽然弹指又过了千年。
那场惊天动地的“黄昏恋”开始于骊山，那是历代皇家的行宫，一个很不叫人安分的地方，比如那周幽王烽火戏诸侯的事就是在这儿做出的，结果，亡了四百多年国祚的西周。再后来，唐玄宗在这里遇上杨玉环，断送了开元盛世。
骊山的温泉宫，李隆基最爱的地方，只是那时候，他最宠的人还不是杨玉环，所以，她做了他儿子寿王的妃，他成了她的长辈。因此有了后来的兜兜转转。他那时侯喜欢的女人是武惠妃，一个精明美貌的女人，则天女皇帝之侄武攸止的女儿。
与很多人所想不同的是，李隆基内心里对自己的祖母，有着很强烈的欣赏和景仰之心。她是一个伟大的了不起的女人，甚至是一位英伟的帝王。因此对遗着一点祖母和姑姑影子的武惠妃也有着强烈地好感和绵绵地情意。
开元二十五年，武惠妃病重，明皇决定去骊山过冬，第一次遇见杨玉环，偶然的邂逅没有花火，只是皇家一次谒见而已，稚气明朗的玉环给皇帝留下了很好的印象。杨玉环有令人着迷的青春活力，她聪明但不精明锐利融融地，让人很放松。对年老的皇帝而言，是潜在的刺激。
这种需要在武惠妃死后益发明显，孤独的大唐皇帝，需要一个新鲜的女人了。像白居易说的“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”乐天不能写明是“唐皇”一来，不和韵，二来，纵然唐朝开明世风也要有些避忌，时人多以“汉唐”并举，说汉反而有更深长的味道。
56岁的老皇帝偷偷地爱恋起自己的儿媳。这是“不伦”的事，即使在今天也要受到指摘，然而他究竟是做了，因为玉环是当世最美的女子，她又和他一样精通音律。昔有伯牙摔琴谢子期，可见知音对“音乐人”而言有着磅礴的魅力。况且爱情还远远不止这些。
说“三郎”与“玉环”的爱情，免不了说到白居易的《长恨歌》，仿佛是千年来品听这一场爱情悲歌哀艳的曲谱一样，必得和贾宝玉一样手拿曲谱，听人唱得一句：“开辟鸿蒙，谁为情种?”一切才于恍恍中开场。
我现在不太喜欢这个男人了，年少时读他的《卖炭翁》又说作品平易近人，老妪能解，只觉得他是一等一的好人，看他的《琵琶行》以为他是能够同情贫贱女子之人，说什么，“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”整得跟真的似的，害我白白感动好久。
后来看见他的士大夫底色，人性复杂的一面，对他也就少了那样纯粹的喜欢。他仕途跌拓，不好缘附党人，好似清清白白一丈夫，固然是不错的，私底下却又沉溺酒色，蓄家妓过百，说什么，“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”却又说，“十载春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。”也不想想自己都已经风烛残年，而樊素小蛮，不过十八九，但年方潋滟。这老家伙有这么糟蹋人的吗?
实在老的不行了。患了风痹之疾，就放妓卖马，自诩“既解风情，又近正声。”总之是一派遮都遮不住的自得之色，这样做作实在是叫人厌恶。就这样的人，还好意思指摘一位立志为夫守节的女子，仅仅是因为这女子的出身不好——曾沦落青楼做了名妓。可是人家关盼盼已经从良，夫死后，矢志守节了呀，你又指手画脚地做什么，说人家应该以死殉夫。她死了，对你有什么好处呢?
东坡作诗说道，不似杨柳别乐天。是说小蛮在他老了以后离开他，我只想击节而赞，小蛮终于脱离魔掌了，走的好，似这等无情无义，视女子为玩物的老厌物，留在他身边才是最大的不幸!
少年显才华，中年露锋芒，晚年享安乐，白居易走的是一条中国知识分子都欣赏和追求的生活道路。可是在对待女人和爱情的态度上，同是男人的他比李隆基低了何止一等。
他是沉溺了，他是“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”了，那又怎样?若不是后来的“安史之乱”生灵涂炭，若不为天下苍生记，谁也没有资格来指责他的不是?天下是他打下来的`，平韦后，清太平，大唐的山河岁月，浩浩河山，谁及得上临淄王李隆基的功勋?即位后，一扫武周后期的积弊，励精图治，开创开元盛世。论到做皇帝，他比哪个差?
这个男人，是天纵的英才。是旷世的名主，合当有个绝代的佳人来配他。就是李白说的:名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
他为什么爱她。我们看了很多史料，小说，总之是情投意合的一对，喜好音律，他做羯鼓，她作舞。志趣相同，再者，她美，美得“天生丽质难自弃”，她媚，媚得“回眸一笑百媚生”。她单纯，她朗直，她听话，但是她不乏兰心慧质，她甚至会跟他闹脾气跑回娘家，只因自己的孩子生病了，她去看，而他吃醋的紧，跟她发了大大的一通脾气，因为……让她独自去面对前夫和孩子，万一……牵动旧情该怎么办?他在她面前不再是君临天下的一个人，更像个小意儿，情切切的少年郎。多喜而多愁的人。
他们的爱多数时候是平等的，卸下那些礼节后，她娇呼他为三郎，我的三郎。这样温馨平等的爱是他在别的妃嫔身上怎么也感受不到的。没有人敢毫无顾忌的取悦他，又毫无困难的让他高兴。对人如对花，日日相见日日新，他和她在一起的每一天都是新的，重新活过。
他的爱宠，她受之如饴。并不惊讶，仿佛只是应当，这份坦然是人所不及的。而她待他也真，这真就不再是帝王与妃嫔之间的恩宠，而是寻常人家夫妻恩爱。这真，连帝王都要爱惜不已。所以，七月七日长生殿，夜半无人私语时。是平常夫妻之语，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。也是寻常夫妻的誓言。
对帝王，寻常，反成了不寻常。寂寞帝王心。
她亦只是个小女人，喜欢娇惯，喜欢宠溺，像被人供奉在暖房中名贵的花朵。也一直是适宜这样生活的人，从寿王到明皇，他们无一例外的给予她最大的包容和娇宠。她从不考虑太多。因这她仿佛是她应该得到，也可以轻易得到这些。
所谓的红颜祸水，往往是无辜的，像幽王裂帛千金买笑，烽火戏诸侯，都不是褒姒要求的，她不笑时，这男人已经发了痴，她轻启朱唇，似有若无的那么一笑，这男人早已疯过数百回了。玉环也一样，她不为家里人讨官，自然有那皇帝忙不迭的封赏个遍，一个男人爱着一个女人时，不用她要求，什么也为她想的周全。
他爱江山换一笑，奈何?
一家子顷刻鸡犬升天，自然有奸佞小人攀附过来，权倾朝野，富可敌国不是希奇事，不为朋党，岂有势力?几千年来的先贤不都是这么示范的吗?这些，因她的关系，却不是她的过错。她是一个不干涉时政的娇憨女人，最终变了风云，全在她的意料之外。
身在祸中不知祸，更不知自身干系天下苍生，王朝国祚。这是所有“红颜祸水”的悲哀。否则，三郎，怎忍你千里奔波劳碌出潼关，怎忍你皇图霸业转眼成灰?
今日里还是“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足”。岂知他日竟是“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行”。她像那紫霞仙子，意中人是绝世的大英雄，有以天下相赠亦不皱眉的疏豪，料到了绚烂的开头，谁又见得到那命中注定的结局?
玉环不知，是以长恨。
李商隐诗云：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。彼此太浓腻的纠缠，往往如是，需要一个死，才能嘎然而止。这种决裂是上天的旨意，不允许人弥补。
这才是天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
三郎，我误你，所以宛转蛾眉马前死，也无所怨。只求三军齐发，护你早日回长安。
玉环，我并不觉得被误，从未觉得后悔，只是救不得你，我抱恨终天!
悲剧往往是毫无征兆的开始，命运伸出手来，把种子埋下，幽秘地笑着，等待开花结果的一天，温泉水滑洗凝脂，夜半无人私语时，大明宫景韶华极盛时，谁会料到结局竟是马隗坡前一杯黄土收艳骨、数丈白绫掩风流?
命运伸出手来，我们无能为力，有些爱要用一生去忘记，恨一样会模糊时间。
若，人生若只如初见，多好。他仍是他的旷世名主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不相侵。没有开始，就没有结束。
