一、书籍简介
《最后一头战象》为“动物小说大王沈石溪品藏书系”中的一部中篇动物小说，作者为沈石溪。2008年11月由浙江少年儿童出版社出版，属于儿童小说。
动物小说之所以比其他类型的小说更有吸引力，是因为这个题材最容易让人识破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。
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二、作者简介
沈石溪（1952年10月－），自称沈一鸣，生于上海，祖籍浙江慈溪市。现为中国共产党党员，职称文学创作2级，任中国儿童文学委员会委员、云南省作家协会副主席，专业作家。
1969年初中毕业赴西双版纳插队，插队期间学会捉鱼、盖房、犁田、栽秧，积累了丰富的野外生活经验。他作过水电站民工、山村男教师，在云南边疆生活了18年。1975年应征入伍，担任过宣传股长。1984年考入解放军艺术学院文学系。1992年调任成都军区创作室。80年代开始从事文学创作，他的第一篇动物小说是《象群出没的山谷》，发表于1980年的《儿童文学》杂志。他已经出版500多万字的作品。1997年江苏少年儿童出版社与沈石溪签约，以6位数的价码买断沈石溪未来十年动物小说的出版权，并出版了囊括沈石溪前期所有动物小说的《中国动物小说大王沈石溪文集》十卷本。
沈石溪的作品往往深入动物的内心世界，把握读者可信的动物心理的特点，反映动物主角的性格命运，这种风格使他成为发轫于80年代的当代中国动物小说的前锋主将。他的动物小说被公认为除了好读、耐读、扣人心弦之外，还实践了他对动物小说的美学体会和新鲜独到的生命哲学见解。虽然他的许多作品被宣传为少儿读物，但其描写动物行为、心理的精彩程度，和赋予动物主角诠释哲理的意义让许多成年读者为之动容。在他的作品中人与动物、不同种动物之间的关系是令人思考的内容，他的描写立足于科学之上，有些内容虽有艺术加工的成分，但他所描写的情节为动物保护与福利提出了很有意义的思考。
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三、《最后一头战象》读书笔记
我非常喜欢看沈石溪写的动物小说。最近，我读了他写的《最后一头战象》。
我原以为，象性格温顺，是人们的伙伴，只是普通的动物。不过，在读了这本书后却让我感受到，动物身上也有着人类的感情。文中的主人公——嘎羧的行为深深的感动了我，我的心久久不能平静。
《最后一头战象》讲述的是：一九六九年的春天，沈石溪到西双版纳的一个寨子插队时，见到了曾经与日寇作战的最后一头战象——已经五十多岁的大象嘎羧。沈石溪与它成了好朋友。两年后的一个早晨，嘎羧突然非常精神起来，它向养象人波农丁要回一直废弃的象鞍，让沈石溪和波农丁帮它装上。在和寨子告别后，嘎羧独自上路去迎接死亡。沈石溪和波农丁悄悄地跟在后面，嘎羧没有到祖先留下的象冢，而是去了几十年前作战的地方——那里埋了八十多头当年在抗战中死去的战象。嘎羧挖了一夜的坑，黎明时，它静静地躺在坑中，和它的战友们永远地聚在一起。
读过这本书后，你不觉得很感人吗?不管别人的感受如何，我的热泪不停地在眼眶中打转，我被打动得很深，特别是最后一句话：“它没有到祖宗留下的象冢，它和曾经并肩战斗的同伴们躺在了一起。”这句话太感人了!象竟有如此灵感，它都知道忠诚和责任是生命中最美好的东西。我们虽然不能到它心里看个明白，但我们能体会到，它那种跟同伴永恒的友谊。此时，痛苦、怜悯、敬佩、感动等种种复杂而凌乱的心情交织在一起，我有一种说不出的味道。那头象的一幕幕真情在我脑海中不停地回荡着……
象，它们的友情有如此力量;象，让我万万没想到的，是它们的情比人的情更真切，更动人，更长久。
大自然真的是既神奇又伟大，让我知道可以从大象身上学习做人的道理。我们应该善待这些大自然送给我们的朋友。我希望所有的人都能明白大自然的安排，抛去贪婪的想法，共同保护我们在大自然中的朋友。
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四、《最后一头战象》读后感50篇
第1篇：《最后一头战象》读后感300字
《最后一头战象》这本书讲的是：作者沈石溪在西双版纳打仗时，是当象骑兵（骑象打仗的兵），当时全部象骑兵全体阵亡，只剩下他与他的象，他们离开战场，他的象是他最知心的朋友。找到了一座村寨，在里面发生许多有趣的事……有时关乎生命，也有时只关乎自己的脾气，但最后战象死了。
读了这本书我的感触很深，我知道能交一个知心朋友，多么不容易，这个朋友与他出生入死，一起过了许多磨难，才终究在一起。我明白了自己努力得到的东西一定要珍惜。我还明白了，天下没有不散的宴席，不管什么人，什么东西，也是终究要离开你的。
《最后一头战象》更让我知道了动物虽然不会说人话，但他们却是是有感情的东西，从这本书中我对动物的看法也有些改变，特别是象，我对象的感觉是，它有思维，特别聪明，所以我现在开始喜欢象了。
第2篇：《最后一头战象》读后感400字
今年暑假，我读了一本书，是著名的动物小说大王———沈石溪写的《最后一头战象》。它是一本散文集，里面有很多个故事，但我最喜欢的是“最后一头战象”和“死亡游戏”这两个故事。
“最后一头战象”主要讲的是在战场上唯一一头没有战死的大象———嘎羧。它是一个象兵，战争结束后，好心的村民们治好了它，嘎羧不用去拉车，整天在村子里闲逛，到东家喝桶泉水，到西家要串香蕉，而这些只因为它是一头战象，非常受人们喜爱。就在嘎羧要死了的时候，它没有走到遥远而又神秘的象冢里去，而是带上它的象鞍，回到了当年曾经浴血搏杀的战场，并把自己埋在了那里，和它曾经并肩战斗的同伴们躺在了一起，因为它一直没有忘记自己战士的身份。
“死亡游戏”写了一条名为拉拉的警犬，他有一天要引大象进入笼子，而它自己还要逃出来，它想尽了办法，最后终于引大象进入了笼子，可它自己在逃出来的时候，却被大象扯住了尾巴，这使它非常想上厕所，过了一会儿，一泡恶臭的狗屎便喷到了大象鼻子上，而大象的嗅觉非常灵敏，便放开了拉拉，而拉拉也终于死里逃生了。
怎么样，故事是不是非常有趣？我非常喜欢忠诚的嘎羧和机智的拉拉，小朋友们，你们如果也喜欢看的话，就赶紧去把《最后一头战象》带回家吧。
第3篇：《最后一头战象》读后感500字
上学期，老师在课堂上无意中提到了一套沈石溪的动物小说，因为我特别喜欢动物，我就迫不及待地让妈妈帮我买了下来。这些动物小说把我深深地吸引住了，《最后一头战象》是我这套小说里最先看完的一本！
读了这本书后，我知道了不光是天下的父母会不顾一切地爱护自己的孩子，就连动物也是这样。在给大象拔刺的那个故事里：有一只牛犊大的小象的腿受伤了，小象的父母为了让小象早点好起来，减轻腿疼，便想到路上劫持一个路人来替小象看看伤。但如果谁因为替小象来看病时，弄痛了小象，公象和母象就会采取最强的措施来对付你。看到这里的时候，我感觉自己好幸福，好想亲一下爸爸妈妈。在自己的家里，爸爸妈妈爱我，我也爱爸爸妈妈！
读了愤怒的象群这篇故事，让我懂得了：象群也是一个整体，如果有人伤害了其中的一只象，象群就会以其人之道还治其人之身来报复我们。故事里的岩温扁为了满足自己小小的愿望，去杀害和自己村寨和睦相处的友好邻居，遭到了象群的报复。动物是我们人的好朋友，不能伤害它们，要保护它们，你帮了动物，动物也会帮你的。
我从《野猪跳板》体会到，野猪真聪明呀，竟会想到让人来做它的跳板，让它逃离陷阱，逃脱苦海。野猪的模仿能力很强，故事的作者只做了两次，它就学会了。哎！作者遇到一头这样聪明的野猪，我很是替他担心呀！
《最后一头战象》一本书，竟能把象，熊，猪三种动物写的栩栩如生，活蹦乱跳，好像动物们就在我眼前似的。我从中学会了许多道理：人和动物是朋友，人离不开动物，动物离不开人，我们要爱护动物，保护动物。
第4篇：《最后一头战象》读后感600字
读了《最后一头战象》这篇文章，令我回味无穷大象，在我的印象里就是一种庞大，憨厚的动物，可就是这么一种动物，竟然会有如此深的情感，它们的情比人类的情更真切长久。
这篇文章记叙了抗日战争中唯一一头幸存下来的大象嘎羧，被好心人带回了村庄生活，自己知道生命将要结束，就再次地将象鞍佩戴上，来到了和战友们一同作战过的打洛江畔，缅怀往事，凭吊战场，最后在埋葬着光荣牺牲的战友们的“百象冢”旁挖了一个坑，把自己庄严地埋了的故事。文章把嘎羧善良而又忠诚的高尚情怀描写的淋漓尽致。
大象不仅仅是作战的工具，它们也跟人一样，也会有感情。这地球上的所有生物都会死亡，可是嘎羧选择死亡的方式却让我震惊不已。它在感觉到自己将要死亡的时候，没有选择回到祖先留给它的神秘的象冢去，而是重新披上象鞍，独自走向埋着自己战友的“百象冢”，长眠在战友旁，与它们永远不分离。多么善良，多么忠诚的大象啊！
嘎羧心里在乎的，不是对功名的追求，也不是对自己战迹的骄傲自豪，而是和他并肩作战的战友们。所以，我们要珍惜一切来之不易的东西，不要轻易地将它们忽视。
嘎羧似乎比我们要早意识到这一点，因此，这二十六年来，它才一直保持着纯洁的心灵。
嘎羧站在岩石上，他也许是在呼唤着战友们的灵魂，也许在告诉战友们，自己对他们的深深思念，也许在告诉战友们，它也将来陪伴它们……这么悲壮，这样的深情，这仅仅就只是一头大象而已吗？不，这不仅仅只是一头大象，这是一位让人让人满怀敬仰的英雄，这是一位让人饮泪歌颂的大英雄！
我心里有一种说不出来的味道。嘎羧的一幕一幕浮现在我的脑海里。象的友情为什么比人类的友情更打动人？它们的友情竟然有这般力量！
我不禁深深感叹：动物都有如此高尚的情怀，我们人类是不是应该反省一下，有更深的感悟呢？
第5篇：《最后一头战象》读后感800字
前段时间，我读了《第七条猎狗》这本书，初步认识到了动物们充满色彩的世界。今天，我向大家隆重介绍《最后一头战象》！这本书也是沈石溪写的，书里充分地写出了动物们在野外多姿多彩的生活，也让人有身临其境的感觉，描写生动的语句加上精彩的故事足以让你看几个小时都放不下，简称爱不释手。
《最后一头战象》不止是讲大象的故事，也写出了其它的动物的故事，其中，我最喜欢的还是写大象的，名字叫做象警，这个故事的开头就非常有趣：一天，“我”每天观察动物的休息到了，可是，经过了一上午的工作，也在夏天接受了暴晒，又渴又累，嘴唇都干涩地裂开了，突然，“我”在湖旁看到了一大群动物在走动，好奇地走了过去，哇塞，原来是山上的所有动物，从巨大的大象到弱小的小老鼠，可是奇怪的是红豺与野鸡只有一步之遥，红豺却没有扑上去将野鸡大卸八块，再美美地大吃一顿，野狼也没去捉山羊崽为什么山上的动物突然变得那么和谐呢？在经过分析之后，“我”恍然大悟，原来，它们是因为夏天太炎热，把所有动物的生态环境给搞乱了，所有动物只能靠这个有鳄鱼的湖来喝水，在渴得危及到自己生命的情况下，谁还会浪费体力去为了打一个猎物，让自己结束生命呢？但是问题又来了，鳄鱼十分凶猛，无论是什么动物跑到湖边舔一口水，鳄鱼就会咬住它的嘴巴把它拖下水大吃一顿。但是大象就不一样了，大象的身体巨大，只要鳄鱼跑去咬住它的腿，大象狠狠地用粗壮的鼻子一抽，鳄鱼轻而脑震荡重而死掉。大象们也愿意扮演这个警卫角色，几头大象围成一个半椭圆的保护区，所有动物欢呼雀跃地跳入水里，小鹿和大灰狼一起戏水，公鸡用翅膀泼水帮豺狼洗澡，大自然展现出了和平的样子，大象也非常喜欢这样子，这就是大象为什么能在喜羊羊与灰太狼里担任草原长的原因了。大象爱好和谐，不会像狼、狐狸、红豺一样总是有坏念头，但是又具备了羊的温顺，也具备着虎的力量，也很愿意为大家服务，就是这几点，才让大象在草原上人见人爱。
沈石溪写的故事不仅具备了丰富的知识也具备了动物的本性，以最好的方式写出了动物的心声，这就是我喜欢沈石溪的书的原因。
第6篇：《最后一头战象》读后感
《最后一头战象》是我国动物小说大王——沈石溪写的。从中我不仅感受到了人与动物之间那种浓厚的感情，还有动物与动物之间的感情。
令我印象最深的就是《给大象拔刺》了。讲的是一头母象和一头公象“绑架”了“我”。强迫我救助小象，我不得不拿出药箱开始手术了。我小心翼翼地为小象消毒、拔刺、包扎，不该怠慢，要是把小象弄疼了，两头大象随时会送“我”上西天。小象要是疼了，大象就会用鼻子缠住“我”，阻止“我”的手术。手术的后期，小象叫的厉害，它哭，我也跟着哭，就这样手术结束了。小象脚上的刺被拔了出来，小象和大象都一直感谢着“我”。
从中我感受到了，人与动物之间的情谊，我们应该和睦相处。我还感受到了动物与动物之间的情谊，更何况我们人呢？
第7篇：《最后一头战象》读后感
写《最后一头战象》这本书的作者是沈石溪，原名叫声一鸣，1952年出生于上海，他在云南生活了十八年。
《最后一头战象》的主要内容是：解放前的西双版纳，傣族的领主一只象兵，象兵就是人骑在大象上打仗。
一九四三年，日寇在西双版纳和象兵打了起来，八十多头战象死亡，他们要把大象的尸体埋葬时，发现还有一头公象活着，于是用马车把大象拉了回来，村民们把大象养了起来，几十年后，这只大象嘎羧，已经老了，一天早上，我看到了大象用鼻子指着阁楼，我上去看了看，我把象鞍扔下去，原来嘎羧就是要象鞍，它披上象鞍，准备去象冢了，大家都送行嘎羧，我正在伤心时，一个小伙子让我跟着他去捡象牙，我跟着嘎羧来到了百象冢，第二天我们发现嘎羧已经死了，我们放弃了捡牙。
嘎羧要象鞍是因为自己是一头战象，没有忘记自己的职责，也没有忘记自己的队友，这种团队精神值得我们学习。
第8篇：《最后一头战象》读后感
《最后一头战象》的作者是沈石溪，他写的都是最能吸引读者的动物小说。
主要讲了一九四三年日寇侵占缅甸，象兵迎战，结果只有一头幸存，其它八十多头象全部战亡。人们都很尊敬它，给予它很好的照顾。战象每天吃香蕉，喝泉水，过得无忧无虑。后来它老了，没力气了，它开始绝食，大家都说它快死了。
在生命的最后一刻，战象披上象鞍，告别寨子，又回到了当年战斗过并埋战象的地方。它和同伴们一起，平静地去了……
那头战象没有在临死前回自己的象冢，而是回到了牺牲的同胞坑里。它也是有感情的，死了也要和伙伴们在一起。
这只是本书中其中的一个故事，另外作者还讲了几篇关于象、野猪和熊的故事。野猪懂感情通人性，熊憨厚又凶猛……
沈石溪的动物小说，告诉我动物活在世界上也有自己的生活圈子、自己的感情、自己的习性。让我学习尊重每一个生命。
第9篇：《最后一头战象》读后感
我们学了沈石溪写的《最后一头战象》，它的主要内容是曾经在抗日战争中幸存下来的最后一头战象嘎羧，20多年后知道自己即将死去，于是重披战甲，来到昔日的战场——打洛江边，缅怀往事，最后来到百象冢，庄严归去的感人故事。
课文主要分为三段，第一段讲的是：象兵在打洛江畔与日寇激战，有八十多头战象阵亡，嘎羧是唯一幸存下来的战象。第二段讲的是：人们救了嘎羧并饲养他饿，直至它与村民告别。第三段讲的是：嘎羧辞世前到战场缅怀往事，凭吊战场后悄然辞世。
“老人和小孩捧着香蕉，甘蔗和糯米粑粑，送到嘎羧嘴边，它什么也没吃，只喝了一点水，绕着寨子走了三圈。”这句话给了我深刻的印象。它是一头重情义的战象。它知恩图报，对村民恋恋不舍的情怀。而它缅怀战场的举动，更让人对它肃然起敬。大自然中的生物对我们多么的重要啊！我们要珍惜自然资源，关心野生动物，给它们留一片生存的天地吧！
第10篇：《最后一头战象》读后感
最近，我们学习了《最后一头战象》
《最后一头战象》讲述的是：已经五十多岁的嘎羧沈突然非常精神起来，向波农丁要回象鞍。在和寨子告别后，嘎羧独自上路。沈石溪和波农丁悄悄地跟在后面，嘎羧没有回到祖先留下的象冢，而是去了几十年前作战的地方——那里埋了八十多头当年在抗战中死去的战象。嘎羧挖了一夜的坑。黎明时，它静静地躺在坑中，和它的战友们永远地聚在一起。
读过这篇课文后，我被打动了，特别是最后一句话：“它没有到祖宗留下的象冢，它和曾经并肩战斗的同伴们躺在了一起。”象竟有如此灵感，它都知道忠诚和责任是最重要的东西。我们能体会到，它那种跟同伴永恒的友谊。
书真的是既神奇又伟大，竟然让我知道可以从大象身上学习做人的道理。我希望所有的人都能抛去贪婪的想法，共同保护友情和我们在大自然中的朋友。
第11篇：《最后一头战象》读后感
大家好，最近我看了最后一头战象这本书。最后一头战象的意思是，战象和人类发生了争吵，就开始打了起来。双方互不相让。最后两败俱伤！
在战争中，战象就剩一头了，这头象也伤亡惨重。人们发现了他，把他带回家去治疗。虽然治好了但左腿比右腿跛一点。这头象和人们欢声笑语的度过了三个月。
有一天，这头战象到一间小屋向沈石溪要东西，沈石溪以为战象饿了，给他了个玉米棒。战象把他丢到了一边，让沈石溪再仔细找找，最后沈石溪给战象一个坐垫似地东西。沈石溪觉得战象要走了，果然两三天后战象给村子里的人告别了。
一个猎人对沈石溪说：“你想发一笔财不！”沈石溪说：“怎么发？”猎人说：“我们跟着象到象坟里捡象牙！”沈石溪说：“不行。”猎人把沈石溪拉来了，他们跟着象来到了象坟。这头战象用象牙开始掘土，掘了一天一夜战象累死了沈石溪怕遭到报应就把土填上了。
我觉得沈石溪很善良，那个猎人很邪恶。
第12篇：《最后一头战象》读后感
它曾经是威风凛凛的战象，如今却成了有残疾的战象，不过这应该是不幸中的万幸吧！
八十多头战象，就它一头存活下来，它就是——嗄羧，也是最后一头战象。嗄羧不仅是战象，还是功臣，受到了村民们的尊敬和照顾，从不叫它搬运东西，它整天优哉游哉地在寨子里闲逛，到东家要串香蕉，到西家喝桶泉水。
有一天，嗄羧把打仗时穿的象鞍重新穿了上去，去了百象冢……
这是一头多么有灵气的战象啊！临死前没有到遥远而又神秘的祖先留下的象冢去，它在百象冢挖了个坑，和曾经并肩战斗过的同伴葬在了一起。作为一头老战象，它找到了最好的归宿。
读了这本书，我才认识到了一头有灵气的战象。同时也看到了人类的内心有多么大的对金钱的欲望。不过这两个人还是有些许良知的，最终没有去把象牙捡去卖。
这本书写出了人类文化和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。
我会永远记住这头战象——嗄羧。
第13篇：《最后一头战象》读后感
《最后一头战象》的作者是著名动物小说家沈石溪所写，其中包括了《最后一头战象》《野猪囚犯》《智取双熊》等关于象、野猪、熊的小说。其中最令我难忘的一篇就是《象警》。
这篇文章主要讲了是我和许多不同种类的动物因缺水而来到一个湖，但由于湖中有凶猛的鳄鱼而不敢到湖中喝水。后来来了几头大象，在湖边围成一个警戒线鳄鱼不敢靠近，最后我们高兴地在湖里喝水玩闹。
这篇文章中写道各种各样的动物其乐融融地喝水，不论是食肉还是食草动物，都互不侵害，这不正是我们现在社会所希望达到的吗？忘却眼前的利益，而寻求合作，互相帮助，谁有困难都帮忙，没有纷争，没有私心，那该多好啊。
而且我们也应该在生活中学习大象，学习大象们的团结互助以及对同伴的不离不弃。在生活中总会会遇有一定难度的困难，可能自己一个人完成不了，这是我们就会想到团结合作。在合作过程中只有团队内每一个人都对别人着想、鼓励团队里的每一个人，这样才会团结，我也明白了团结就是力量。
第14篇：《最后一头战象》读后感
今天，我看了著名作家沈石溪写的小说《最后一头战象》。在书里，他给我们讲述了一头叫嘎羧的老象在它生命中最后一段历程。
嘎羧是一位让人敬仰的战斗英雄。年轻的时候，作为一个象兵，嘎羧参加过许多场战斗。1943年，日本鬼子通过缅甸，企图进攻我国云南省西双版纳地区，嘎羧等象兵们与鬼子在打洛江畔打了非常惨烈的一仗，这一仗，八十多头战象全部中弹倒地，嘎羧是唯一的死里逃生的幸存象兵。战后，寨民们集中掩埋了战死的大象，把嘎羧运回寨子，细心治好它的伤，并且在日后的几十年里象对待功臣一样尊敬和照顾它。
后来，嘎羧老了，生命到了尽头。它翻出战争年代它作战用的象鞍，让人帮它披挂起来。它绕着寨子走了三圈，向常年照顾它的寨民们依依惜别。它走到埋葬其他战象的地方，自己挖了一个坑，躺了进去。至死，它也没有忘记过去和它一起战斗过的伙伴，在天堂里，它要和伙伴们在一起。
这个故事深深地感动了我，我觉得嘎羧真是一个有情有义的英雄。
第15篇：《最后一头战象》读后感
《最后一头战象》这本书一共写了三种动物分别是：象、猪、熊，其中我最喜欢熊这一部分。
熊这一部分共分三个故事，分别是：与狗熊比举重、智取双熊、棕熊的故事。棕熊的故事最让我感动。故事主要讲了作者和向导强巴在打猎时捡到一只小棕熊，他们把小熊带到观察站，养了起来了。当熊妈妈来找孩子时，小棕熊怎么也不走，最后还是被熊妈妈带走了。又过了几个月，熊妈妈来到观察站，把作者领到山上，把孩子给了作者。原来母熊受到了豹子的攻击，他和豹子大的两败俱伤。母熊又忍着痛，到观察站来找作者，让她来照顾孩子。
这个故事又让我感动又让我佩服棕熊妈妈，在孩子生存上只有两条路，一条是让孩子自己生存，但孩子太小，会饿死；另一条路是给人类，如果给了人类，孩子有可能会被人类杀了，也有可能活着。熊妈妈知道，只有给人类，虽然很担心，但是只有这样孩子才能有生存的可能。
熊在人的心目中是笨拙的，其实熊非常聪明，训练过的熊会表演杂技，我要对猎人们说：“不要在捕捉熊，要不然总有一天熊会灭绝。
第16篇：《最后一头战象》读后感
我非常喜欢沈石溪写的动物小说《最后一头战象》。
我最喜欢的一段是百象冢这一段。里面讲的是一头叫嘎羧的战象在战斗中侥幸活了下来，人们把它的伤给治好后，就把它养了起来。人们从不让它干活，它每天无忧无虑地在村子里闲逛，到东家要香蕉，到西家喝泉水。人固有一死，连动物也不例外，二十六个春秋过去了，嘎羧也将要走进黄泉路了。在它死去之前，它想方设法的带上了自己当年驰煞战场破旧不堪的象鞍，同时还绕村三圈，和人们告别。我们悄悄跟在它后面，找到了埋葬当年战友的百象冢，给自己挖了个坑，和战友们躺在了一起。
看完沈石溪写的这篇小说后，我的感受是；大象很忠诚，也很听人们的话，它虽然只是只动物，但它却很有灵性。所以动物像人一样有着丰富的感情，我们一定要好好的保护好它，不要让它受到任何的伤害，它为我们做了那么多的好事，我们一定要好好的回报它。
第17篇：《最后一头战象》读后感
高尔基说过：“书是人类进步的阶梯”。我很爱看书，你爱看书吗？
我最近被一本书深深地吸引了，这本书的名字是《最后一头战象》。作者是沈石溪，原名沈一鸣，1952年生于上海，祖籍浙江慈溪，是动物小说大王。
这本书的主要内容是沈石溪和动物朋友们发生的一些精彩又十分有意义的故事。有《给大象拔刺》、《野猪王》、《智取双熊》……
我最喜欢《给大象拔刺》这篇文章。这篇文章主要写了沈石溪原来是个赤脚医生。有一天，他到橡胶林去巡诊，突然有两头大象要他治疗它们的孩子，沈石溪同意了。在两头大象的虎视眈眈下，他费了九牛二虎之力终于把小象治好了。一个多月后的一天下午，沈石溪得到了一只蓄满了金黄色蜂蜜的野蜂窝，这是大象给他的回报。
这篇文章让我懂得了一个道理：人类和动物是平等的，善待动物朋友，我们就能得到大自然的馈赠，拥有美好的家园。
第18篇：《最后一头战象》读后感
这一个月，我看了一本《最后一头战象》。
西双版纳的象可以用来作战，在一次血雨腥风的战斗中，有八十多头战象倒地。在埋葬大象时，发现一头象还活着，就运回寨子。多年后，象不行了，它披上象鞍，要去象冢了。主人公悄悄跟在后面，万万没想到，它在曾经战斗过的江上吻了又吻，在那块大龟石上亲了又亲。它没到象冢去，它到埋八十多头战象的地方，跟战友躺在了一起。
我喜欢文章中的最后一句话是最后一句话：“它没有到祖宗留下的象冢，它和曾经并肩战斗的同伴们躺在了一起。”这句话太感人了！象竟有如此灵感，它可能觉得，它当时跟同伴一起作战，多么勇猛，它是有幸被救，要不然，它也将葬身与此。然而，同伴牺牲了，它有幸获救了。它此刻又回想起了那场残忍的斗争。
使我们明白了我们的心永远是和亲人，同学，老师，在一起的。
第19篇：《最后一头战象》读后感
我今天读了一本名叫《最后一头战象》的书感受很深。
作者在十六岁时刚好遇到知识青年上山下乡运动，城里的青少年通通被赶到农村安家落户，她也在母亲和姐妹的哭泣中告别上海，来到云南西双版纳一个叫曼广弄的傣族寨子。亲眼目睹了许多感人肺腑的动物故事。
有一次，我爬到树上掏鸟窝一不小心却碰落了马蜂窝，愤怒的大马蜂追的我无处躲藏。我忠实的猎狗奋不顾身的冲上去，朝空中吠叫扑咬，使得我能趁机逃脱，而我的猎狗却被马蜂蛰死了。
还有一次，我被一群别名红狼的豺狗围困在一棵孤零零的大树上，整整两天滴水未进。粒米未沾；饿得快虚脱了，最后，村长领人把我救了出来。
我读完这本书后发现自己过去对动物的理解很肤浅。动物并不是仅为人类活在地球上的，它们还有一个属于自己的弱肉强食的生活圈。完全可以在丛林法则的舞台上塑造动物的本体形象。
动物小说更有吸引力是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会的种种虚伪的表现，可以毫无遮掩的直接表现丑陋与美丽融为一体的原生态生命。这是我读完这本书的最大感受。
第20篇：《最后一头战象》读后感
在我的印象中大象是一个一种有着身躯庞大、犹如扇子一般的耳朵、长着一对犹如月牙一般的两颗大牙、能给自己洗澡喝水，像是喇叭一样的长鼻、肢粗大如圆柱，支持巨大身体。有的大象个性强、有的大象很好奇、好动、有的大象很贪玩、有的大象很温和、还有的大象能耐劳。可在我读的这本《最后一头大象》中有一头战象很善良、忠诚、的大象嘎羧。
《最后一头战象》主要写了：曾经在抗日战争中幸存下来的最后一头大象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，来到打洛江畔缅怀往事，凭吊战场，最后在埋葬着战友们的“百象冢”旁刨开一个坑，庄严地把自己掩埋的故事。
嘎羧是一头非常“忠诚”的战象。当我在书中读到的这句话：“二十六个春秋过去，象鞍已经破旧了，仍显出凝重华贵，嘎羧披上象鞍，平添了一股英武豪迈的气概。”从这句话我明白了嘎羧在临死时重披象鞍的意义：象鞍上记载着嘎羧对自己战友的怀念、对世界永远和平永远的期盼，。
看了这部书，让我懂得了：我们人类不能为了自己的贪婪而去肆意杀戮它们，我们应该善待它们，因为任何动物都是我们的朋友，我们要他们最真诚的朋友。
第21篇：《最后一头战象》读后感
《最后一头战象》，这本书是擅长写动物小说的沈石溪写的。这本书里有滑稽的话语，有悲凉的环境；有贪婪的笑容，有失去的悲哀。
‘黑熊舞蹈家’这篇文章很长。和‘棕熊的故事’比起来，‘黑熊舞蹈家’更有趣一些。这篇文章主要讲了两只马戏团的熊——阿宝、圆逑的故事。阿宝性格粗暴，演技高明；圆逑性格温顺，演技一般。换名字这个环节最有趣。圆逑崇拜阿宝这个名字，却不敢得到这个名字；阿宝却十分讨厌圆逑这个名字，巴不得坐上去压扁。可是，阿宝最后改掉了粗暴的坏性格，变成了一只温柔＋聪明的熊。这个故事最后句话是：梦，其实就是现实生活中的海市蜃楼。
我读到这一句话时，不禁赞叹作者的诗意。这是多么生动啊！要是要我们说说梦是什么，顶多也是‘就是睡觉时看见的东西。’而作者写的这一句是多么让人赏心悦目啊！
这本书讲了许多不同的故事。要是你先读‘棕熊的故事’，再读‘野猪囚犯’第22段，你会先痛哭流涕，然后破涕为笑。这本书的故事不管是搞笑的还是悲哀的，程度都非常高。让你哭出满面泪水，让你笑掉两颗门牙。
这本书不知蕴含了多少含义，如果你想理解更多的东西，那么就去购买《最后一头战象》这本使你百看不厌的书吧！
第22篇：《最后一头战象》读后感
今天，我读了《最后一头战象》这本好书，使我懂得了很多的道理，带给我了很大的启发和快乐，这本书还告诉了我许多有趣的故事，它还告诉我了：大象是一种聪明的动物。而大象嘎羧不仅聪明，更忠诚！
《最后一头战象》讲述了一件这样的故事：有一头名叫嘎羧的公象，它身受重伤，好心的村名们治好了它的伤，把它养了起来。嘎羧在临死前还奋力披挂当年的象鞍，跋山涉水赶往“百象冢”。最后在埋葬着曾和自己浴血奋战的伙伴们的“百象冢”旁刨开一个坑，把自己掩埋的故事。也有一直想发大财的猎手想跟踪一头临死的象去象冢背回象牙要发横财。
大象嘎羧是一头忠诚的大象，“忠诚”是在于战斗中的奋不顾身，战象用长鼻劈敌，用象蹄踩敌，一大群战象，排水倒海般地扑向敌人，势不可当；就是在最后，这头大象都深深眷恋着象鞍，不舍得自己的象鞍，嘎羧见了自己的象鞍，鼻子呼呼吹去上面的灰尘，鼻尖久久地在上面摩挲着，眼睛里泪光闪闪，像是见到久别重逢的老朋友。
这种宁愿舍弃象冢也要和伙伴们躺在一起重情重义的行为，很值得我们学习。我们都要把这种精神一直延续下去，不要让它真的成为“最后一头战象”。
第23篇：《最后一头战象》读后感
我喜欢【最后一头战象】这本书可是有原因的。
这本书讲的故事可感人了！讲的是一头名叫嘎羧的老战象在人们治疗下勉强可以“走路”。人们与它相处得很好，最后人们看着它走上黄泉路的一篇感人故事。
我最喜欢的一个剧情是：嘎羧用鼻子给村里的孩子分香蕉一事，我从中看嘎羧非常的大方——就算是自己喜欢吃的东西也会与别人分享。
读了这篇故事我最大的感慨是：这一头战象是有情有意的，到最后临终的时
候并内有像其他大象一样去自己家族的那个埋藏着许多大象的“象冦（kou）”（大象的坟）；它却去了曾经在过的战场，埋葬自己。我由衷地发出感叹就是：历史不能忘却，英雄的血泪永远感动心怀！它是动物界的一位伟大的救命也救世的英雄，它是人类铭记的榜样！我真崇尚它的品质。
我在生活花钱大手大脚的。吃饭，没吃完我就扔了，也包括不想吃，而且用水也不节约。我从来就没想过原来：以前的一元钱就好比现在的十元钱；还有食物，现在要求“光盘行动”，更不应该浪费；水，以前我们这里是缺水地区，正因为我们没经历过才浪费，等再次经历的时候就晚了。所以，我们要珍惜现在，把历史放在眼里，放在心中。像那头老战象——历史不能忘却！
这就是我喜欢这本书的原因。
第24篇：《最后一头战象》读后感
今天，我看了一本书。名字叫做——《最后一头战象》。这本书里面讲了象、猪、熊，三种动物的故事。其中，令我感触最深的要数《最后一头战象》了。
书中的故事是这样的：
在1943年西双版纳边陲重镇打洛，一头名叫——嗄羧的战象，和它的80多位战友。在打洛役非常激烈，枪炮声、厮杀声和象吼声惊天江畔和日寇打了一战。
这场战动地，鬼子在打洛江里扔下70多具尸体，我方80多头战象全部中弹倒地，血把江水都染红了。战斗结束后，人们在打洛江边挖了一个巨坑，把阵亡的战象隆重埋葬了，还在坑上立了一块碑：百象冢。只有战象嗄羧幸运地活了下来，人们像对待英雄一样照料嗄羧。
26年过去了，嗄羧也快要死去了。但是它临死前没有选择到遥远的神秘的祖宗留下来的象冢埋葬自己，而是想起了自己和80多位象战友，26年前惊天地泣鬼神的那次抗日战役。又坚定地回到了百象冢，回到了80多位战友的身边，做为一头老战象，它找到了最好的归宿。
读完这篇文章，我的心震撼了。
原来动物是如此的重情重义，它们知道“情谊”是人世间最美好的东西。就像嘎羧，决定和同伴在一起。
第25篇：《最后一头战象》读后感
在这个寒假里，读完了沈石溪写的《最后一头战象》这本书，真心被那些勇敢、聪明、庄严、无所畏惧、可歌可泣的动物们敬佩。不过在这本书中，最让我值得思考的，莫过于《野猪囚犯》这篇文章。
这篇文章主要讲述了作者在林中的一个奇遇：一群野猪成了一只老虎的囚犯，老虎像狱卒一样看管着囚犯一样的野猪，出现机会，野猪们却不逃跑，而在它们遇到一只想要抢夺野猪的一只金钱豹时，旁观的作者突发奇想，揭开了野猪为何不逃跑的谜团——这群野猪认为跟在老虎身边，虽然同样被吃，但死亡率明显降低，种族的生存才更重要。
这篇文章十分值得我们思考，假如，我们是其中一只野猪，抱着一时的安全，气球下一个被吃的不是自己，这种想法固然不对，人生就应该去拼搏；而如果就群体而言呢，每一头野猪为了种族的安全，选择了这一条道路，与其每天都会有两三个同伴牺牲，不如跟着老虎，既减少种族的灭亡率，又不至于整天提心吊胆，这毕竟是一条可选的道路。
动物们都是以护种群为先的，如果让我们选择，必定会为难，毕竟我们是充满高智商的人类，个人和群体，你会选哪个？安逸的生活与拼搏的人生，你又会选哪个？也许这就是残酷的人生，生存的挑战。
第26篇：《最后一头战象》读后感
在这个寒假中，我阅读了《最后一头战象》这一本书。这本书是沈石溪写的。
这本书是本动物小说，主要写了大象和猪还有熊的故事。其中令我最难忘的是《棕熊的故事》这篇文章这篇文章主要写的是由于熊妈妈被猎人关在了笼子里用铁链锁住，小熊被作者和同伴收养在观察站。后来，熊妈妈从观察站领回自己的小宝贝。可是，有一次因为捕猎，熊妈妈受了重伤再一次把小熊交给观察站收养，最后熊妈妈因患重病去世了。这篇文章写出了母爱的伟大，也写出了人与动物之间的情感。当读到母熊为保护孩子和猎豹打斗的场景，我的心不由得颤动了一下，为这伟大而无私的母爱鞠了一躬。
读完这本书，我不由得想起了以前我和妈妈的一件事。记得那一次，妈妈买了一个黄灿灿的大柚子回家。我不顾形象大口大口地吃。没过一会，这个大柚子已被我吃了一半。
夜里，我左右翻腾睡不着，隐约感觉到有种要吐的感觉。果然不出我所料，我疼痛难忍，大叫妈妈。妈妈立刻从床上起来来到我这。过了一会，妈妈说：“这可怎么办啊，去医院吧！”妈妈用最快的速度穿好衣服带我去医院，那时，大概是凌晨一两点左右。
经过这件事后，我深受感动。懂得了一个大道理：母爱是最无私的一种爱。
第27篇：《最后一头战象》读后感
我读了《最后一头战象》这篇文章后，让我感受到了，动物也有人类的感情。
《最后一头战象》的主要内容是：一头唯一从战争幸存下来的大象——嘎羧，知道它很快就会死了，便离开村子，向象冢走去，饲养它的主人波农丁和“我”跟了上去，谁知它并没有去象冢，而是去了它曾经浴血搏杀的战场上。它在那里回忆往事，最后挖了一个大坑。与它曾经在战场上一起杀敌的战友们躺在了一起。
看完了这篇文章，嘎羧的动作在我的心中留下了深刻的印象，它没有走向象冢，而是和它的战友躺在了一起……我原以为，大象笨拙、呆头呆脑的，不可能会有人类的思维的，但我想错了，读了这篇文章后，大象在我心中有了重新的定义：有灵性、重情重义。如果不是这样的话。嘎羧怎么还会回到战场上，并且还记得战友呢？
这篇文章让我感受到了其实动物也有同样的思维，它们重情重义，就像嘎羧那样。嘎羧很重情义，虽然它不会说话，但是如果它会说话，我想，一定是在对战友们诉说对战场和对它们的怀念有多深吧！
嘎羧对战友们的情义，是我们想不到的。这本书让我意识到了：动物也有人类的感情、人类的思维。它们都是有情感的，嘎羧就是这样的。
第28篇：《最后一头战象》读后感
《最后一头战象》中，我最搞不懂的一篇故事就是《野猪囚犯》。
这篇故事讲述的是一群野猪是一只老虎的囚犯，他们长期跟随着老虎，可从来不逃跑。一次，老虎在距离野猪比较远的小河边喝水，野猪们本可以趁这个机会赶紧逃走，可是他们没有丝毫要逃走的的意识，读到这里时，我很不理解，野猪当时，为什么没有逃走？
还有一次，野猪们看到木瓜，控制不住自己，竟吃了起来。我本以为老虎会大发雷霆，没有想到，老虎却大发慈悲，任由他们吃。老虎在旁边巡视，他旁边有一块牛背似的磐石上，如果我是老虎，我一定选择站在磐石上，正所谓，站得高，看得远吗！可老虎只瞟了一眼，他似乎很信任野猪们不会逃走。
正当他们走到树下的时候，老虎突然停了下来，原来树上有只金钱豹，如果不是老虎及时提醒，野猪恐怕就要成为豹子的盘中餐了，老虎和金钱豹厮杀起来，由于豹子打不过老虎，便灰溜溜的逃走了。只听“砰”的一声巨响，原来是波农丁一枪把老虎打死了。
读完这个故事我才明白，原来，野猪跟随老虎，是为了安全。动物也很聪明，我们不能小看他们。野猪们也是为了生存，逼不得已，才去与老虎合作，每一件事，都有原因，需要我们去不停的探索，才能发现新的大陆。
第29篇：《最后一头战象》读后感
读书破万卷，下笔如有神。假期里我又读完了一本书《最后一头战象》，这本书对我的感触很深， 这本书的作者是一位人人皆知的动物小说大王沈石溪，他的创作以动物为主，已出版作品五百多万字，我看过很多他的著作如：《狼入梦》、《第七条猎狗》等，但我尤其喜欢这本《最后一头战象》。
书中有一篇我最喜欢的文章《给大象拔刺》，讲述了一根一寸长的铁钉扎进了小象宝宝的足垫，大象爸爸心急如焚的到路上把一位赤脚医生用鼻子卷回家，让它为小象宝宝拔刺，拔刺时赤脚医生不小心把小象宝宝弄疼了，大象爸爸气急败坏的差点把赤脚医生勒死，最后赤脚医生竭尽全力把小象宝宝脚垫上的刺拔了出来，一个月后，小象宝宝恢复了，大象一家为了感谢赤脚医生，来到路上截住那位赤脚医生，扔给他一个比冬瓜还大的蜂窝，好像还赤脚医生医药费似的，赤脚医生明白了它们的用意，后来赤脚医生和小象宝宝握鼻，表示人与动物的友好。
这篇文章的故事真是‘知恩图报’这个词的真实写照，就连动物大象都知道感恩，我们为什么不能呢？我们在以后的生活学习中也要懂得感恩，感恩父母的养育之恩，感恩老师的谆谆教导，感恩……只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！
第30篇：《最后一头战象》读后感
自从我读了《最后一头战象》之后，我对大象有了更深的了解。我以前以为大象很凶猛，我读了这本书以后我知道大象是多么的和蔼可亲、可爱。
我从中还知道了象冢。象冢就是每一只大象感觉自己要死的时候，都会用自己生命的最后几天。走到一个象族开始的地方。给自己挖一个坑把自己埋起来。
其中我感受最深的是给大象拔刺和象警。
大象知道小象的脚扎进了刺，就请人来帮忙。在治愈小象之后，大象还会感谢人。我想这就是人常说的知恩图报吧！象是动物，连它都知道知恩图报。我们人还没有做到呢。大象就懂得了这道理。
象警这篇文章让我知道了，大象是动物的“守护神”。大象在河里保护动物，鳄鱼就不敢靠近。动物喝完水后，大象还会护送上岸。一直到达安全地带。
《最后一头战象》这本书让我感触颇多，也让我对大象的了解更深了。
第31篇：《最后一头战象》读后感
《最后一头战象》是我在寒假时看的最后一本书。这是一本悲壮感人、发人深省的动物小说。动物与人之间的情感不亚于人类，它是不能用金钱来衡量的，这是我读沈石溪动物小说的体会。
这本书分部分，分别是象、猪、熊。里面发生了太多不可思议的事，老虎竟然做了猪的保镖，一只警犬战胜了一头大象……
从这本书里，我明白了动物学的“铸定式记忆”，知道了最大的熊是棕熊，悟出了动物与人之间的情感。象牙、熊掌和熊胆虽然很值钱，甚至每样有一个就成了亿万富翁，但是眼看动物就要死去，你心不惭愧吗？
最让我感动的，是猪板块的《野猪王》里面说了一只家猪，又做了野猪，后来经过教训，又重当家猪的事。从这篇说明了动物也能知道人的心意，而人，却一直在破坏着动物的自由，破坏美好的情感，更破坏了美丽的风景。
合上这本书，我想：人，能不不做到保护自己的地球妈妈，不再虐待动物吗？
第32篇：《最后一头战象》读后感
今天，我们学习了《最后一头战象》后，明白了许多道理。我喜欢段嘎羧要走消息像长了翅膀似传遍全寨男女老少都来嘎羧送行许多人泣成声村长嘎羧脖子上系了条洁白纱巾四条腿上绑上了黑布老人和孩子手里捧着香蕉、甘蔗和糯米粑粑送嘎羧嘴边也没吃只喝了点水绕着寨子走了三圈
通过消息像长了翅膀似传遍全寨说明了人们都关心嘎羧从许多人泣成声体会人们都想让嘎羧走舍得说明了大家对有着深厚感情嘎羧绕着寨子走了三圈看得出也舍得寨子里村民嘎羧头重情、重义大象想念自己战友把自己埋葬昔日和自己并肩作战战友身边我们心位品德高尚重情义英雄读《最后一头战象》我读出了一种战象的品质，我读出了一头战象的风采。
《最后一头战象》让我明白了，动物身上也有人的感情，它们和人类一样，有怀旧的情感，有感恩的心。
故事中的幸存者——嘎羧，知道自己将要死亡的时候，不辞路途辛苦返回到百象冢，和其他的战象埋在了一起。
第33篇：《最后一头战象》读后感
今天我学习了沈石溪先生写的动物小说《最后一头战象》，读完后，我想了很多很多……那头忠诚的战象嘎羧在我的脑海里留下了永不磨灭的印象。
《最后一头战象》这篇课文写的是在西双版纳有一头叫嘎羧的战象，它在预感到自己的死期后，来到了自己当年曾经浴血搏杀的战场缅怀战事，它又来到了战友的墓前，在百象冢的附近，挖了一夜的坑。黎明时，它静静地躺在坑中，它选择了和它的战友们永远地躺在了一起，而不是到祖先留下的象冢里。
这篇课文使我明白了动物也是有自己的美好情感的。正如这头战象嘎羧选择的死亡方式，让我们感到吃惊。嘎羧临死前也没有忘记它自己十五年前披挂的象鞍，说明它时刻记着当年“金戈铁马，气吞万里”的英雄场面，它忘不了当年和自己浴血搏杀的战友们。所以它在预感到自己的死期后，独自走向了百象冢埋葬自己。这是何等的忠诚啊！就是作为万物之灵的人类也不一定能做到吧？而这头战象却用自己的生命谱写了一首“忠诚之歌”。
这篇课文让我明白了：动物也有属于它们自己的情感，而美好的情感是不容亵渎的！
第34篇：《最后一头战象》读后感
在暑假里，我读了一本书，它的名字叫《最后一头战象》。
这本书分为三个部分，第一部分讲战象，第二部分讲野猪，第三部分讲狗熊。其中，我最喜欢第一部分里的《象警》，下面我来讲讲吧！
那时候，作者在西双版纳当知青，所谓知青就是知识青年下乡干活。他上山挖草药，因为那时正处在七月末，热得要死，作者大汗淋漓，口干舌燥，他想到附近的小河里洗个澡，可是却听到了许多动物的叫声，他怕不安全，所以先藏起来，然后一看，好呀！他吓了一跳，几乎所有动物都到小河那里开会似的，仔细一看，他们好像谁也不怕谁，鸡站在黄鼬前面，马鹿蹲在红毛豺身旁。作者马上明白了，原来它们也热得不行了，甚至连猎物都视而不见了。可是，河中有鳄鱼，它们都不敢下水，后来，大象首先进入河里，因为鳄鱼怕大象，所以不敢过来，所有的动物们就跟着大象进入到河里洗澡、喝水，作者也进去洗了个澡。
读完这本书，我觉得作者是一个善于和动物相处的人，因为我也很喜欢小动物，所以很喜欢作者写的关于动物的小说。这本书真好看！
第35篇：《最后一头战象》读后感
最近几天，我刚刚读完了《最后一头战象》这一本动物小说。《最后一头战象》一共分为三个故事情节，分别是《最后一头战象》、《象母怨》和《雪豹悲歌》。
对于我来说，感想最深刻的是《最后一头战象》这一篇故事。因为我觉得故事中的老战象——嗄羧非常伟大，非常值得人敬重和尊敬。使我对战象嗄羧肃然起敬。《最后一头战象》这一篇故事向我们讲述了战象“嗄羧”在抗击日寇的战场上，幸运地存活了下来，被村民们用八匹马拉回了寨子，还被好心的村民们治好了伤。也正因为它是当时象兵队里唯一存活下来的一头战象，受到寨子里村民的尊敬和爱戴，并受到特殊的照顾。所以，它整日在寨子里优哉游哉地闲逛：到东家要串香蕉，到西家喝筒泉水。
时间一年又一年地过去了，在嗄羧要走向黄泉路之前，拿走了本来就属于自己的战象象鞍，从容不迫地走向了埋葬着从前和自己一起并肩作战的同伴们的百象冢。
我深深地感受到了，老战象嗄羧那生生不息的顽强的生命：它虽然是一头象，被人类称之为兽类，却具有很多称之为“人”的人所没有的高尚情怀。在它即将辞世的时候，也不忘了这片它曾经洒过热血的土地，特意跑到这儿来缅怀往事，凭吊战友！这表现了一头战象那璀璨蓬勃的生命之火，唱响了一首凄美高亢的丛林之歌。
第36篇：《最后一头战象》读后感
大象很聪明，是我们人类的朋友。它有着威武雄壮的身躯，性格多数情况下是温顺的，偶尔也会暴躁。原本对大象喜爱的我，在读过了《最后一头战象》之后，对大象有了新的认识，原来动物身上也具有和人类同样的情感。
这是一个悲壮又发人深省的动物故事。讲述的是曾经在抗日战争中幸存下来的最后一头战象嘎羧，自知生命大限以至，便佩上象鞍，来到打洛江畔缅怀往事，凭吊战场。最后在埋葬着战友们的“百象冢”旁挖了一夜的坑，黎明时分悄悄地把自己掩埋。
读完这本书，我被嘎羧的精神所震撼，它不被英雄的光环笼罩，不为自己的战绩骄傲，信守忠诚和责任，珍视战友之间的友谊，放弃对功名的渴望，它心里执着地眷恋着那片战场，还有自己曾经并肩作战的战友们。那份浓浓的战友情不由得令人肃然起敬，那股壮烈的气概涌在心头久久不能散去。这是一头多么有灵性的象，它放弃了安逸的象冢，它无法忘记战争的残酷，无法割舍浴血奋战的战友。它用尽自己最后的一丝力量来陪伴战友，并呼吁和平。
嘎羧是一头怀旧的象，拥有着高尚的情怀。它是大家心目中永远的英雄，它的所作所为谱成了一曲美妙的乐章，由衷地感叹战象的凝重与辉煌。我被这纯洁美好的情感感动着，它告诉我做人的道理，动物都能如此珍视友谊，信守忠诚，更何况是我们人呢？我们更要有信仰，更要珍惜朋友间的情谊。
现在我们生活在和平年代，虽然没有激烈的战争，但却有残酷的杀戮，有的不法分子为了个人利益，残忍地杀害大象，贩卖象牙，看到一只只惨死的大象，我的心很痛很痛。我想对大家说：没有买卖就没有伤害。请大家珍爱我们的大象“朋友”，给这位忠诚的朋友一个温暖的家！也请大家都来珍爱所有的动物，因为动物是我们的朋友，是世界的一部分，我们的世界因为有了动物而更加精彩！
第37篇：《最后一头战象》读后感
寒假里，一位宋阿姨送我一本书，书的名子是《最后一头战象》作者是沈石溪。阿姨送我的时候说：“这本书特别好，读完后她都感动哭了。”回家后我就迫不急待的认认真真的读了这篇文章，这本书的主要内容写了日寇侵占了缅甸，在战斗中，战象都陈亡了，在民工搬运战象尸体时，发现了幸存的战象，名叫嗄羧，过了二十几后，它在临死之前重新找到并披挂上象征身份的象鞍，走了一天一夜，来到战友埋葬的地方——百象冢，在旁边挖了一个坑，把自己埋在了那里。
在这篇文章里，嗄羧被村民治好伤后就在寨子里生活，它整天优哉游哉地在寨子里闲逛，到东家要串香蕉，到西家喝筒泉水，大象有灵性，在嗄羧快不行了的时候，它绕着寨子走了三匝，对救活它，收留它，并养活它的寨子表达了一种恋恋不舍的心情。全寨的男女老少也都拥到打谷场为嗄羧送别，许多人都泣不成声，村长在它脖子上系了洁白的纱巾，在四条腿上绑了四块黑布，老人和孩子送给它吃的，它什么也没吃，只喝了一点凉水。说明它很难过，它知道自己要离开了，吃不下东西。
嗄羧是一头很重情义的大象，它很想念和自己一块战斗的战友，所以它把自己埋在了并肩作战的战友身边，它是我们心中一位非常重情义重感情，而且品德高尚的战斗英雄。
第38篇：《最后一头战象》读后感
这是沈石溪一部动物小说，最初吸引我的是这本书的题目，可是读完后，我发现书中的故事更吸引我。
这些故事中最吸引我的是“黑熊舞蹈家”，讲的是一头叫“阿宝”的黑熊，本是阳光马戏团最棒的黑熊演员，一次为外事人员的表演中，它与另一只黑熊配角“圆球”的命运发生了变化，主角的位置被“圆球”取代了，“阿宝”后来通过自己的努力重归舞台。
这篇故事写得环环相扣，读起来津津有味，引人入胜。它告诉我不管是人还是动物，性格都很关键，往往性格温和，善良的会受到更多的喜欢；不管人还是动物，都有很强的自尊心，都渴望被尊重和认可；不管是人还是动物，都不喜欢被强迫做不喜欢的事，都喜欢自由。
通过读《最后一头战象》，我被战象嘎羧深深地感动了，它至死不忘自己的使命，始终忠诚于自己职责。
读“棕熊的故事”时，我被棕熊母亲舍身救子的行为感动了，就像文中说的一句话：“只有母亲才会做出这样的选择，把生的希望留给子女，把死的痛苦留给自己”。这就是母爱，无论是人还是动物，母爱都一样是最伟大的。
这本动物小说告诉我们，动物是有感情的，人类应该善待动物，尊重动物。
第39篇：《最后一头战象》读后感
《最后一头战象》是沈石溪写的一本小说。当我看到封面上那头栩栩如生的大象时，就喜欢上了它。我认认真真的阅读了《最后一头战象》之书，让我深深的感悟到动物是有灵性的，人和动物是可以和睦相处的。同学们，我们一定要保护动物，让人类的家园更美好……
《最后一头战象》写的是一头在日寇和象兵的战争中唯一活下来的战象——嘎羧，嘎羧被好心的村民救了下来，但身负重伤，于是村民们每天给它洗澡，每天给它准备很好的食物，在村民们无微不至的关怀下，嘎羧的伤口渐渐愈合了。但它的一条前腿伤得太重而瘸了。在这最后的二十六年里，村民们天天给嘎羧最好的待遇，渴了饿了可以随便找一家人，他们都会给他最好的.水和水果。渐渐老去的嘎羧吃的越来越少，终于有一天，他不再吃东西了，当她在虚弱的站不稳时，嘎羧突然向村民要回了自己当年上战场用的象鞍，准备离开村子，村民听说了，纷纷赶来为嘎羧送行。嘎羧依依不舍的走了，这时猎人波农丁和作者沈石溪悄悄地跟着嘎羧去象冢。结果发现嘎羧去了“百象冢”——也就是上次抗日战争时战象死后埋的地方。嘎羧挖开土，跳进洞里和自己的战友们埋在了一起。波农丁和作者沈石溪看到了感人的一幕，默默地离开了。
这个故事诉说了一头战象和村民们深厚的感情。象是一种非常通人性的动物，在这个故事中描绘了这样一个感人的场景，嘎羧在临走前，绕着寨子跑了三圈，充分表达了嘎羧对村民们恋恋不舍的感情。这又让我想起了自己亲身经历过的一件事。
在一次偶然的机会，看见了一个小女孩在路上捡到了一只猫，它精心喂养了几个月。有一天晚上。附近有猫叫，原来是猫妈妈来找孩子了，小女孩打开门，小猫飞一般的冲了出去，女孩子好伤心啊，一会儿，小猫又回来了，小女孩高兴地抱起猫，最后小女孩还是让小猫回到了猫妈妈身边。同学们，动物和动物、人和动物之间都是有感情的。我们要好好保护动物，好好保护家园，让人和动物和谐相处。
同学们，是《最后一头战象》这本书，让我懂得人和动物彼此产生感情后，不但很难分离，还会因为分离，而造成生命危险！让我们大家心连心，手拉手，共同保护动物，保护家园，加油吧！
第40篇：《最后一头战象》读后感
象性格温顺，是人们的伙伴，但它只是动物。不过，在读了这本书《最后一头战象》后却让我感受到，动物身上也有着人类的情感。
课文讲述了在战争中幸存下来的一头大象——嘎羧。它自知生命大限以至，便重披象鞍，到江滩缅怀往事，凭吊战场。最后，它来到埋葬自己战友们的“百象冢”旁挖了一个坑，庄重地把自己掩埋的故事。
这是一头“怀旧”的战象。嘎羧原本是得去祖祖辈辈留下的象冢长眠的，但它没有。我想它一定是无法割舍战争时光，无法忘记战友们。它告诉我们历史不能重演，而历史也不能忘记。
这是一头“纯洁”的战象。嘎羧的心里，不是对功名的渴望，不是对自己战绩的骄傲自豪，而是并肩作战的战友，是慈爱的波农丁，是善良的乡亲们，是它久久渴望的和平与安宁。的确，没有什么可以做到永恒，但是，我们必须要守护自己最珍惜的，只有这样，我们才能拥有心灵的净土。嘎羧比我们更早懂得这一点，因此，它二十六年来一直怀有纯洁的心。在它那为所有人动容的壮举面前，我们都是那么渺小。
这也是一头“忠诚”的战象。“忠诚”是因为它临死时重披象鞍，它希望自己是最后一头战象，希望这个世界永远和平。当我读到课文中的这句话，“二十六个春秋过去，象鞍已经破旧了，仍显出凝重华贵，嘎羧披上象鞍，平添了一股英武豪迈的气概。”从中我读懂了象鞍上记载着凝重的历史，记载着嘎羧的忠诚，垂暮的英雄，博大的胸怀仍在！
读了这篇课文，令人回味无穷，促人深省，动物尚且有如此的高尚情怀，我们人类是否应该有更深的感悟呢？
第41篇：《最后一头战象》读后感
嘎羧来到江边，二十六年前的往事历历在目：敌人带着刺刀来了，嘎羧和战友奋力抗敌，敌人的机枪朝象群扫射，嘎羧在队伍中看到一匹匹战象如同多米诺骨牌一样倒下。它们背上的人拿着火枪却如同摆设被敌人压得抬不起头，可恶的机枪，嘎羧想。“呕”伴随着一声震耳欲聋的吼叫，那只大公象罗罗虽然身中数枪，却顽强地冲向敌人的机枪阵地。嘎羧看清了它的目标—炸药桶，它发出悲壮的吼叫声。轰一声巨响，敌人的机枪阵地灰飞烟灭。象群朝敌人扑来，失去了最好伙伴的嘎羧几乎疯狂了，它奋勇杀敌，象牙一下就穿透了三个敌人的胸膛，它背上的人也用机枪杀了好几个敌人。这时，嘎羧看到了一个用沙袋筑成的屏障，上面架着好几挺重机枪，只听见“嗒嗒嗒”几声，一排排战象倒地了。背上的人们并不慌张，拿起几颗手榴弹扔了出去，几声巨响过后战象们冲破浓烟一直把敌人赶到了打洛江畔。它们中了埋伏，敌人的手榴弹像流星雨一样朝它们砸过来，八十多头战象现在只剩不到十头了。嘎羧正要冲向敌人，却被一头战象撞开了，它刚想发怒，发现身边躺着三颗手雷。手雷爆炸了，嘎羧被一块龟形礁石挡了一下才幸免于难，但它失去了知觉，当它再次睁开眼睛时，看到了波农丁那张焦急的脸。
嘎羧从回忆中惊醒，再次踏上征途。它在百象冢旁挖了一个浅坑，自己跳了进去，和曾经并肩战斗过的同伴们躺在了一起。
第42篇：《最后一头战象》读后感
你们知道动物小说大王是谁吗？当然是沈石溪了！而在暑假，我有幸读到了他的一本书《最后一头战象》，并写了一篇读后感。
主要内容：解放前的西双版纳，傣族的最高领主叫召片领，他曾经有一只威风凛凛的象兵，但是和日寇打仗时，我方八十多头战象全部中弹倒地，战斗结束后，召片领让大家在洛江边挖一个巨坑，把阵亡的战象埋葬了，还立了一个碑：百象冢。在曼广的民兵搬尸体时，发现还有一头像还活着，叫嗄羧，由村里一个叫波农丁的人养着，这象已经五十岁，象在死之前会有预知，到它们家族的象冢去，于是作者和波农丁跟着嗄羧，让他们感到意外的是它并没有去象冢，而是和老战友埋在了一起。
其中令我最难忘的一部分是，嗄羧来到“百象冢”的石碑前，选了一平坦的土地。一对象牙就像两只铁锹，在地上挖起来，土地翻松后，他又用鼻子把土坷垃清理出来，继续挖。他已经几天没有吃东西了，由于体力不支，挖一会就要歇一会，太阳落山了，他依然在挖。他的坚持不懈让我难忘。
感想：据科学家考察，全世界野生的非洲象和亚洲象只剩四十万头，因为每年都加共约六十万吨象牙，这等于要捕杀四万五千头大象，不少人还喜欢用象牙饰品，我国已将亚洲象列为一级保护动物。你拒绝象牙饰品，就是拯救了聪明可爱的大象。
第43篇：《最后一头战象》读后感
今天，我读了沈石溪写的最后一头战象，读后深有体会。那些战象们
死也要死得悲壮，死的英姿飒爽。
这个故事讲的是：在一场前所未有的战争中，无数的战象为了祖国的千秋大业献出了宝贵的生命。唯独有一头战象还在呼吸，于是人们就把它带了回去。很快，凭着象灵敏的感觉，它知道自己的生命只有不到半个月的时间了，可它死也要带着自己的象鞍，拿到象鞍以后，这头象才安息地躺到象墓里。
我觉得这头象死得很有骨气，他虽然是唯一活下来的战象，但它没有因此目中无人。而是按照平常家养象的生活一样平静。临死它只想跟它并肩作战时的好伙伴象鞍在一起，和一起并肩作战的象战士埋在一起才能死得安心。
由此联想到一些战士，一些英雄，细细回想他们可歌可泣的英雄事迹，流传千古的感人故事，他们也全都是国家的栋梁之材。
一代大侠荆柯，他就是感到秦王统治的制度太残暴，于是以献地图为理由，找机会刺杀秦王，临行前，他高声吟诵：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”他明知道此行凶多吉少却义无反顾，最终死在秦王的咸阳殿上。
文天祥被敌人捉住，他坚决不投降，在押去刑场的路上留下了：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。这句千古名句永远激励着后人。
一个人只要做了为祖国努力奋斗的事情，他死了也觉得安心。这样的人会被永远记住活在人们心中。我崇拜他们，我也要做这样的人。
第44篇：《最后一头战象》读后感
在这个假期里，我读了一本著名作家沈石溪写的一本动物小说，给我留下了深刻的印象，这本书就是《最后一头战象》。
在这本书里，出现了老战象嘎羧，野猪黑旋风，被沈石溪救的小熊，这些动物的故事都描写的十分有情感，引人入胜，我最喜欢的一个就是老战象嘎羧的故事。
老战象——嘎羧是在战争中唯一幸存下来的一头大象。他受伤了，村民们给他治伤口，精心的照料他，但是动物也是有寿命的，当嘎羧知道自己的寿命将至的时候，用吼叫让村民们为它带上沉重的象鞍，当我看到书中的这句话，“二十六个春秋过去，象鞍已经破旧了，仍显出凝重华贵，嘎羧披上象鞍，平添了一股英武豪迈的气概。”可以看出象鞍上记载着凝重的历史，记载着嘎羧的忠诚，这个象鞍对嘎羧也十分重要。带好象鞍后，嘎羧向村民们告别，表示对他们的感激之情，然后便向大山里走去，去与自己并肩作战的兄弟们死在一起。
当我看到这里的时候，内心深受撼动，嘎羧是一头多么忠诚的战象啊。临死的时候重披象鞍，它希望自己是最后一头战象，希望这个世界永远和平。他走到当初自己和兄弟们一起作战的地方，挖了个坑，躺在里面，和他的兄弟们在一起，这是一头多么重情重义的战象啊。我为它赞叹！
读完这本书，我的内心久久不能平静，动物之间也有着自己的情感，也有着自己的想法，也有着自己的情绪，我们人类又怎么能再去伤害他们呢，给动物一个和谐的家园吧，不要再为了自己的小算盘，伤害了那么多的动物！
第45篇：《最后一头战象》读后感
今天，我读了一本书，那本书的名字叫《最后一头战象》。读完后，使我深受触动。这本书让我明白了人和人之间需要互相感恩的。
这个故事发生在一个大森林的早晨。小象踩中了一个钉子，泪血汪汪。公象和母象看见了小象的痛苦，真是心疼极了。可是却爱莫能助。于是，它们四下寻找帮助，当它们看见了“我”这个“赤脚医生”，立马把“我”给截住了。它们示意“我”给小象治病。公象和母象用出了各种各样的办法，这才使“我”明白。它们不想看小象忍受着这样艰难的痛苦，“我”被它们深深地感动了，并且帮助它们医治小象的伤口。
“我”以为这件事就这样过去了。可是“我”并没有想到，一件感人的事却在今天发生了。“我”又一次路过了这片大森林，在地上看见了一个野蜂窝。“我”看到了不仅是一个野蜂窝，还看见了一个庞然大物———————大象。她用友好的眼神看着“我”，挺立在那里，似乎在告诉“我”：“这窝蜜是给你的。”这时，“我”认出来这是我曾经遇到过的那只母象。这时，那只公象和小象也顿时出现在了“我”的面前，公象用那浑厚的嗓间向“我”唱着那感激的歌曲，它用它那内墩墩的鼻子亲“我”的手，亲“我”的脚。仿佛在说：“谢谢你，谢谢你！”而小象在“我”身边跳跃欢沸，用质感的鼻子触着“我”的脸，“我”的肩和“我”的手，痒痒的。但是“我”又觉得很温馨，很幸福，来到了仙境一般的境界，把“我”包裹在感恩的所氛里。“我”觉得，“我”今天最大的收获，那就是唯一的—————感恩。
大象都学会了感恩，所以我们人类一定也要学会感恩。
第46篇：《最后一头战象》读后感
读《最后一头战象》，我被大象的正义和勇敢的精神所感动。其中我最感兴趣的是《象警》这一篇。
西双版纳，一个美丽而神奇的地方。在一个烈日炎炎的下午，成群的动物在炎热的山上活动了一天，极度干渴，渴得嗓子冒烟，火烧火燎般难受，黄昏时分它们都想到罗梭江痛饮一顿，而对近旁的危险漠然视之，水对它们充满着无限诱惑。可是罗梭江边耀眼的白沙滩上，横七竖八地躺着数条鳄鱼，江中几条在自由地游弋，仿佛尽职尽责的卫士。那是让人心惊胆寒，凶猛恐怖的恒水鳄。成群的动物望而却步，望水兴叹。试想那是何等的残忍。
就在他们陷入绝望之际，一阵雄浑嘹亮的象吼传来，一排雄赳赳的大象向江边走来，动物们都两眼放光，露出欣喜的表情，小鹿蹦蹦跳跳载歌载舞，孔雀开屏表达灿烂的喜庆，顿时动物们欢腾起来了，好像终于盼来了救星。象群跨出树林，挥舞长鼻，撅起象牙，高声吼叫，阔步向前。动物们兴高采烈地跟在大象后面，浩浩荡荡拥向江边。鳄鱼刚才还神气活现，见此情景，仓皇而逃，他们可不想挨大象的长鼻子。
大象自动的散列呈扇形，布下一道椭圆形的警戒线。动物们在水里尽情的享用、嬉戏，大象不但保护着它们的安全，而且维护着动物们之间的秩序，让大家和睦相处。
读完该文，我被大象感动，试想动物尚且能够如此。何况我们人呢？
第47篇：《最后一头战象》读后感
今年寒假，我读了一本著名动物小说家沈石溪写的《最后一头战象》。虽然这本书里有三个故事，但我最喜欢且让我受益匪浅的是熊的故事。
这个故事主要讲了本书的作者和一头母熊之间发生的感人故事。沈石溪在外面调查完以后返回基地的途中，发现一只只有四十天大的小熊仔，被一只豹盯着，他立刻将熊仔抱在怀里来到基地。在接下来的时间里沈石溪充当熊仔的妈妈给它喂食、洗澡。
可母熊不知道情况，以为是沈石溪把她的孩子偷走的，所以母熊经常来偷袭他。但在最后关头母熊不计前嫌来让沈石溪照顾她的孩子。
受到攻击并生命垂危的母熊抱着露出的肠子忍受痛苦诠释了伟大的母爱。
难道我们在生活当中不也是这样吗？我记得在我小的时候我经常流口水，要用到的围兜也很多，妈妈从她的一件衣服上拆下无数的布来给我做围兜，线针曾无数次刺破妈妈那光滑的手，但妈妈却不以为然，依旧帮我做围兜，那围兜又不是一次性的而是反复用的，用过的必然是要洗的。你想想拿手在夏天放到水里还行，但到了冬天把手放到冰冷刺骨的水里还要洗完我的围兜那得多没煎熬和痛苦呀！可妈妈年复一年的帮我洗，那修长的手指都有皱纹了，可妈妈不抱怨，还说这是应该的。
是呀，可怜天下父母心，百善孝为先。我们要从现在开始做一个有孝心的儿女吧！
第48篇：《最后一头战象》读后感
读了《最后一头战象》后，我受到了深深的震撼。
《最后一头战象》讲的是战象嘎羧在抗日大战中幸存下来，成了村寨里的英雄，几十年后，嘎羧自知大限将至，它没有去祖先留下的象冢，而是去了埋葬着战友们的百象冢，和并肩战斗的同伴们躺在了一起。它是一位品德高尚，重情义的英雄。
这本书写得非常震撼人心，我敬佩嘎羧的善良与忠诚。在将要离别之时，它围着村寨走了三圈，告别这对它如同亲人一样的村民们，动物也是有灵性的呀！
嘎羧最终躺在了百象冢，没有去祖先留下的象冢，而是和并肩战斗的同伴们躺在了一起。嘎羧是多么忠诚啊！
我被嘎羧的善良与忠诚所感动。当年那场惊天地泣鬼神的血战，让嘎羧终身难忘。他盼望着和平，不想再有战争发生。嘎羧站在打洛江畔缅怀往事，它在怀念它的战友，在打洛江畔守着战友们的灵魂！这头战象是多么重情重义。为了和战友们生死在一起，它连祖先留下的象冢都没有去，而是选择了百象冢，和曾经浴血搏杀的战友们歇在了一处。这是多么的难得！象，它们的友情有如此力量；象，让我万万没想到的，是它们的情比人的情更真切，更动人，更长久。
读了这本书，我的感受很多。连动物都能如此的忠厚忠诚，我们作为人类，难道还不如象吗？！嘎羧是那样的伟大，它的泪水，换来了亲人的相聚；它的鲜血，换来了一方的平安；它的身躯，为人们开辟了一条安全的路。在嘎羧的身躯下，我们是那样的渺小，我们向嘎羧这位英雄致敬！
第49篇：《最后一头战象》读后感
我喜欢阅读沈石溪伯伯创作的一类动物小说。他的动物小说我基本都看了个遍。他的作品不仅好看，而且耐看。有些作品我都看了好几遍，但还是百看不厌，而且每次看完后留给心灵的洗涤都是那么的不同。象什么《第七条猎狗》啊，什么《鸟奴》啊，什么《骆驼王子》啊，那扣人心弦的故事情节都给我留下了非常深刻的印象。可最让我感动的却不是这几本名作，而是沈石溪系列中，经典中的经典——《最后一头战象》。
这本书讲述了一个感人的故事。曾经在抗日战争中幸存下来的最后一头战象——嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，来到打洛江畔，缅怀往事，凭吊战场。最后在埋葬着战友们的“百象冢”旁，刨开一个大坑，庄严地把自己掩埋了。
看完这个故事，我不禁热泪盈眶。这是怎样一头战象啊！没想到，这样温顺的大象竟也会做出如此壮烈的举动。它在二十六年后的一个早晨，在已经预知了自己的死亡后，要回了它的象鞍，独自出走，坦然面对死亡。它去了当年浴血奋战过的战场，缅怀往事。这么多年，时光流逝，岁月变迁，曾经的一切的一切依然浮现在它的脑海中，挥之不去。它临死前也不忘故地重游，因为这里埋葬着它曾经的战友。我仿佛走进了二十六年前，象兵们与日寇作战的情景。望着一头头战象如山一样垮下去，嘎羧神情呆滞，泪光闪闪。它长吼一声，冲破防线，突然一声巨响，嘎羧轰然倒地……这是多么可贵的友情啊！没有想到象的情感也会如些真切，感人。当嘎羧终于与伙伴们躺在一起时，我的心情凌乱而复杂。
我为它悲伤，它是如此的忠诚！它的死令人万般遗憾和心痛，但我又为它而高兴，它终于如愿了，它终于和它久违的战友们“重逢”在这片土地上……
第50篇：《最后一头战象》读后感
读完了《最后一头战象》，心里不得不佩服那最后一头战象—嘎羧，它是那么的勇敢，那么可爱。
大概故事是这样的：解放前的西双版纳，傣族的最高领主叫召片领，他曾经拥有一支威风凛凛的象兵。所谓象兵，就是骑着大象作战的军队，象兵比起骑兵来，不仅同样可以起到机动快速的作用，战象还可以用长鼻劈敌，用象蹄踩敌，直接参与战斗。一大群象排山倒海般的扑向敌人，战尘滚滚，吼声震天，势不可挡。
1943年，日军侵占了缅甸，铁蹄跨进了和缅甸一江之隔的西双版纳边陲重镇打洛。象兵在打洛江畔打了一仗，战争异常激烈，枪炮声，厮杀声和象吼声惊天动地；鬼子在打洛江里扔下了七十多具尸体，我方八十多头战象全部中弹倒地，血把江水都染红了。战斗结束后，召片领让大家在打洛江边挖了一个长宽各二十多米的巨坑，把阵亡的战象隆重埋葬了，还在坑上立了一块碑：百象冢。
曼广弄寨的村名们在搬运战象的尸体时，意外地发现还有一只公象在喘息，他的脖颈被刀砍伤，一颗机枪子弹从前腿穿过去，浑身上下都是血，但还活着，这是唯一幸存下来的战象，它叫嘎羧，好心的村民为他疗了伤，虽然它脖子歪得厉害，象嘴永远闭不拢，整天还滴滴答答的淌着口水；一条前腿也没能完全治好，短了一截，走起路来颠颠倒倒；本来就很稀疏的象毛几乎都掉光了；皮肤皱得就像脱水的丝瓜；岁月风尘，两只象牙积了厚厚一层难看的黄色。但是它是战象，它是功臣，受到村民们的尊敬和照顾……
直到有一天，它要慢慢的走向象冢，那一天，他向我们索要他的东西了—象鞍，我们才知道他要离开我们了，它是自己走去的，人们纷纷从屋里出来想送它最后一程……
读了这本书我明白了一个道理：凡事都要依靠自己，不能依靠别人，要勇敢的面对现实。
以后，我要做一个什么事情都自己独立完成的人，不再依靠父母！
在这个世上，有这样一种人：他们的双手握着和工人同样的铁锹，他们的筋骨却充斥着军人的刚强，他们的衣服沾染的是工地上的泥浆，他们的旗帜却在边疆的战场上迎风飘扬。他们的名字叫“铁道兵”。
永远的铁道兵宣传片
六十六年前，在白山黑水的东北大地上，中国人民解放军组建铁道纵队，铁道兵正式成为独立兵种登上历史舞台。此后，他们活跃在祖国的戈壁荒原、冻土沼泽、蓝海孤岛上，战争时则抢修线路，保障物资命脉和军事要线;和平时便开山架桥，为国家铺架安全便捷的交通线路。
解放战争、抗美援朝、抗美援越，三场大规模战争极大地考验着这支队伍。炮火隆隆，枪林弹雨，他们毫不退缩，坚定地建设、守护着交通线路，为胜利夯实了基础。“当时美军出动了很多战斗机、轰炸机到我军后方破坏铁路、桥梁，他们破坏一次，我们就重修一次，修修补补，绝不耽误物资输送。”一位抗美援朝老兵用朴实的语言，描述了当年战争中铁道兵不屈不饶的坚韧斗志。
承平时期，大自然便是最大的对手。鹰厦线、成昆线、贵昆线等铁道线路，面临着崇山峻岭、河川密布的难题，铁道兵以不畏艰险、勇往直前的战斗精神，在社会主义建设时期掀起了铁道建设浪潮，为福建、云南、贵州等偏远省份打造了出省通道，加强了各省的交流联系，推动了物资流通、经济发展。
一九八二年，铁道各师成立工程局，划归铁道部。铁道兵从此成为历史，但铁道兵精神一直传承下来。铁道兵们脱去了军装，但没有卸下那股“风雨无阻、勇往直前”的锐气，依旧在祖国最需要的地方开山架桥。
“天行健，君子以自强不息。”传承铁道部队军魂的中国铁建股份有限公司，将“不畏艰险，勇攀高峰，领先行业，创誉中外”作为企业精神，鼓励员工发扬铁道兵精神，不畏惧艰难险阻，以坚韧的意志和先进的技术，攻克重重难关，不断争先创优，树立良好的企业形象。
六十多年的风风雨雨都成为过去，然而，那面飘扬的八一军旗、那首回荡的《铁道兵志在四方》，依旧在那，在所有铁路员工心中。
永远的铁道兵电影观后感
当前，史诗般的十集纪录片《永远的铁道兵》正在中央电视台热播。
在新的历史时期，编导者独具匠心，以凝重沉厚、质朴形象的渲染，真实地再现了这支“人民铁军”的英雄历史与辉煌功绩。作品全方位的满足了二百万已告别“八一”军旗的几代铁道兵将士们的期盼与热望，满含深情地告慰了那些为国捐躯的铁道兵英烈，并以弘扬铁道兵“一不怕苦，二不怕死”的“硬骨头”精神，唤起泱泱大国的英雄主义气魄，也为中华民族的伟大复兴和实现强国梦注入了新的正能量。观后，令我们这些曾经的铁道兵老战士浮想联翩，夜不能寐。
站在哲学唯物史观的角度，重新演绎一段宏大的历史侧面，必然是为社会现实的需要服务的。这就向人们提出一个问题：为什么铁道兵面前无险阻?为什么一代代二百多万铁道兵将士能在枪林弹雨、炮火硝烟的人民解放战争、抗美援朝、援越抗美的生死搏杀中舍生忘死，勇往直前?为什么铁道兵能在和平建设时期以极其简陋施工设备，在人迹罕至的崇山峻岭、大漠深处、高寒禁区创造出世界奇迹?可以肯定的讲，绝不是金钱的诱惑，绝不是“舒适优厚”的生活待遇!因为，那屈指可数几块钱津贴、那药汤般的脱水菜、那令人难于消化的高粱米、更还有那炮火连天的残酷战争和人体承受极限的施工条件，是不值得任何人心甘情愿地冒死前往的。可是，我们可爱的铁军将士们却无怨无悔地承受了，做到了，并有8341名战友英勇献身，他们把自己幻化成一座座隧道、一幢幢桥墩、一条条枕木，用鲜血和生命支撑着两条不尽的钢轨，任凭时代的列车在自己的身躯上飞驰，更还有59234名战友光荣负伤致残……为什么?他们傻吗?他们不知道家中有年迈的父母?他们不知道家中有情同手足的兄弟姐妹期盼着团聚?他们不懂得什么是幸福和追求?不是的。道理很简单，是有一种精神力量的鼓舞、一种精神境界的驱使和引领，这就是铁道兵精神。这种精神力量的核心与内涵，就是具有一种打不垮、炸不断的“硬骨头”军魂。这正是共产党领导下的人民军队不同于其他任何军队的本质区别，也是人民军队几次三番战胜世界上最强大对手的利器，更是人民铁军以钢铁般的意志，无往不胜、所向披靡的根基所在。简言之，“硬骨头”是铁道兵精神的核心价值体系。
但是，这种精神力量的源泉、具备与形成，绝不是铁军将士们头脑中先天固有的。
开国领袖主席曾经说过：“政治路线确定之后，干部就是决定的因素。”大家不会忘记，我们的铁道兵司令、政委、师首长们大都是国内战争时期参加革命的老红军、老八路;我们的团长、营长大都经历过抗日战争、解放战争或抗美援朝的血雨腥风;即便是连排长也有不少人经受过建国后的相关战役或援越抗美的战火洗礼。然而，这些具有“硬骨头”精神的老资格前辈们，在我们十八九岁、二十岁刚刚出头的年轻战士面前，他们却身先士卒，官兵一致，患难与共，吃苦在前，率先垂范，一身豪气。在军营里，他们如兄长、似父母，又像良师益友一样时时处处以榜样的力量和博大的情怀，潜移默化、源源不断地给战士们在精神上不断注入英勇无畏、不为任何困难所屈服的活力熏陶与鼓舞。基于此点，我们的班长和党团员战士们在他们的感染、教育、影响和带动下，必然在任何危急时刻，挺身而出，无私无畏，英勇奋战，进而在全军上下形成无往而不胜的永恒军魂。这就应了那句老话，强将手下无弱兵，榜样的`力量是无穷的。笔者所言，早已被铁道兵“硬骨头”英雄张春玉舍身救战友的果敢行动所诠释。
在《永远的铁道兵》影视画面里，我们又一次看到，在近半个世纪前的1965年6月30日凌晨，在嫩江段朝阳山1号隧道施工中，铁三师13团16连副班长张春玉临危不惧，舍生忘死，不顾个人安危，为抢救战友脱离险境，被塌方的万斤巨石压倒在地，经战友们两小时四十分钟奋力抢险，终于支起巨石，使张春玉获救。1967年5月，国防部发布命令，授予铁三师 13团张春玉同志为“铁道兵硬骨头战士”称号。这正是精神世界的映照，折射着一个人情操的高下，重在洗涤人们的灵魂。令人欣喜的是，虎口余生的铁道兵老英雄张春玉，至今仍与相伴护理他的夫人安居在上海。
话到这里，人们不能不想，在物欲横流的今天，当那些靠买官卖官而升迁的军内外腐败分子们收看到这部《永远的铁道兵》时，会做何感想呢?他们能带出这样英勇善战的部队?他们能培养出这样出色的战士?他们能铸就出这样的军魂吗?真是丑死了。显然，这部作品是对他们丑恶灵魂的有力鞭挞。
历史的
今天，当我们静坐在荧屏前，与《永远的铁道兵》一起共同回眸那波澜壮阔历史画卷时，我们这些四五十年前曾经的铁道兵老战士，并没有忘记那些谆谆教导我们如何做人的老首长、老前辈和牺牲的战友们。他们的音容笑貌，他们特别能吃苦、特别能战斗，敢打硬仗、不怕牺牲的精神，已深深地印记在我们的心底，永不泯灭。他们的不朽功绩和壮举，将永远激励后人们为实现强国梦不懈奋斗。
《东归英雄传》观后感1：有一种感动叫人泪流满面
“鸿雁，天空上，对对排成行，江水长，秋草黄，草原上琴声忧伤……”看完了《东归英雄》，我的耳边仍然萦绕着片尾曲那悠扬又有些感伤的旋律。
说实话，在观看这部电视剧之前，我从内心是排斥的。回归、英雄、民族历史……在央视的预告片中，尽管画面不错，但这些词语的汇合，代表的可能是对于我们一贯电视剧表现方式的一种想象。但是，无意中看了几集后，我却被吸引住了，甚至到了结尾的时候，忍不住，热泪盈眶。怎么说呢，这不是一部看上一段就会让人欢喜的片子，但是静下心来细细品味却又恰恰能收获感动。
不为别的，只是在这个理想荒芜、英雄不在、雄性渐失的年代，它还可以唤起人们心中仅存的那一点的豪情。全剧对于英雄的书写和美好爱情的赞美，让人心驰神往。
被誉为“18世纪最伟大的长征”的土尔扈特部的东归，对于以往的我而言，只不过是以往历史课本中的一小节，但通过剧中的演绎，我感受到了历史行进的沉重和伟大。在前有哥萨克骑兵拦截后有俄军尾追的情况下，汗王渥巴锡带领部族人民强渡乌拉尔河，穿越哈萨克草原和奥琴峡谷，又在土尔阶河击退了拦截部队，最终在付出10万人死亡的代价下辗转踏上了祖国的领土。这段东迁的历史悲壮异常，但是导演在表现方式上却赋予了全片一种古朴而从容的美感。莽莽苍苍的蒙古草原、怒潮汹涌的滚滚马群、矫健骁勇、重情重义的土尔扈勇士，情真意切的性情女子……伴之以时而悠远高亢、时而宛如游丝的深情牧歌，每一个镜头似乎都是导演对于故土和遥远记忆的美丽乡愁，充满了理想主义的情结。
在观看过程中，这种题材和表现方式的反差一直困惑着我。一路东进的过程中，伴随着巨大的严寒、饥饿乃至于屠杀，这是一段辛酸、悲壮、残酷、震撼人心的血泪史，为何到了最后，竟然让人
沃巴锡从一出生就注定了他的苦难和光荣。他作为可汗的孩子，小时寄养在牧人家中，这是他最快乐的日子，但当他获知自己的身份之后，高贵的出生并没有赋予他挥霍不尽的权利，而更多的是一种艰难的责任——东归，这是一种苦难和荣誉相伴的担当。通向荣誉之路的代价是身边亲人的不断逝去。青梅竹马的爱人央金，身体虚弱，自知不能随丈夫一同返回太阳升起的地方，在东归之前，主动投入伏尔加河；年迈的养母，为了除去渥巴锡的后顾之忧，也消失在了被厚厚的白雪覆盖的天地之间；而亲生的儿子作为人质，尚被扣留在宗主国俄罗斯；而自己的兄弟达什敦更是为了保护自己的儿子，而死在了东归路上……一个男人连自己的亲人都保护不了，如何保护自己的族人，这是沃巴锡的痛苦和迷惘。他也动摇过、沮丧过，在佛祖面前寻求救赎。他也只是一个普通的渴望回家的蒙古男人，身后的路上安睡着为东归付出生命代价的同胞。但为了不去惊醒这些疲惫却高尚的灵魂，他只有一往无前地行进。最后儿子阿萨赖的出现，将他的困境扩到了最大，如果自己的孩子都保护不了，他所有的选择又有什么意义，而保护了自己的儿子，则意味着前面所有的坚持都付诸东流，他难于决断，这是人之常情。但儿子从怀中掏出女皇亲手佩戴的金十字架摔到地上，大声说，我不要做汗，更不要做东正教徒，最后拔枪自杀，一切只是为了证明自己身上流淌的也是蒙古族人的血。这种果敢和对于信仰的致死追随的信仰，是一种流淌在草原民族身上的气质。而儿子的毅然也成就了渥巴锡的一种平淡。他主动汇成了东归人群中的普通一员，义无反顾地选择回家之路。这是一种凤凰涅磐般的回归本真，需要的是看淡生死的信仰支撑。
这样的结局打动我，就在于这个民族对于信仰的一种从容，更是一个民族用强大的精神信仰征服另一个物质装备更好民族的奇迹。东归英雄最后已经不是沃巴锡一个人，而是已经成为了整个部落的共同称呼，一个英雄泛化为整个为了自由信仰的部落，成就了属于那个马背上民族的史诗。
每个民族都有塑造自己英雄人物的方式，但对于爱情，人类的感情却是共通的。爱情，我在《东归英雄》中看到的却是那么一种无奈和决绝。无奈和决绝，这两个词语在一定意义上来说是意思相悖的，但在整个剧中却是贯穿的。悲剧色彩是全剧爱情的基调，但那一个个美丽而倾情的的女性却赋予了全剧一种飞舞的灵动，令人怦然心动。茨冈姑娘赛妮娅美丽奔放，放荡不羁，她是与东归毫无关系的，但是为了成就心爱的男人的使命和理想，最后用自己的生命保护了阿萨赖，也献上了对爱情的不悔陈诺；而俄罗斯公主娜塔丽娅则与沃巴锡处于不同阵营，不同阵营、各自立场的不同充满了言说的尴尬，怦然心动而又欲言又止的遗憾令人怅惘，但她最终为沃巴锡身上敢于执着理想、承担责任的气质所打动，最终义无反顾地加入到帮助沃巴锡的阵营中并且牺牲了自己。这两个女子，一个是吉普赛女郎，一个是波兰贵族，她们的爱情是热烈而奔放的，尽管最后结局有情人天涯相隔，但是灵魂相依相偎，至死不渝。在一定意义上而言，这两段爱情就是蒙古版的《梁山伯与祝英台》和《罗密欧与朱丽叶》，生如夏花，璀璨明亮。
除此之外，收集令牌的宗金，为了成就丈夫理想而主动投水自尽的央金，守候在死去爱人身边终生不渝的查勒米娅……这些为爱倾情的美好女子共同为整个影片注入了一抹瑰丽色彩。
有一段，夕阳西下，美丽的海边，俄罗斯公主娜塔丽娅袒露酮体，与沃巴锡共同驾乘白马互诉钟情，我觉得是全剧的点睛之笔。尽管酮体袒露，但是却没有任何猥亵之意，反倒是融入了蒙古族的一种奔放和不羁，也只有蒙古族的血统才能赋予画面和情节一种高贵的诗意，这是一种民族的气质。
所以我认为这是一部好看的片子，因为我对于这个民族和爱情表达方式的陌生才更加剧了我的感动。成千上万匹棕红色与棕黑色骏马在草原上排山倒海般地肆意狂奔，似乎感到这些马群跑进了自己的血管里，让每个细胞都变得狂野起来，但同时，激情与柔情交织、绝望与希望共生、群体命运与个体命运的冲突、正义与邪恶的较量……一切的一切，都回归了人性的本来面目，让人在慢慢回味中感到心潮澎湃。
生时果敢，死亦泰然，成为英雄，与爱人生死不离……这是我们永远的追求，但现实往往又背道而驰，我们常常会犹豫、徘徊，在日复一日的消耗中，原始的血性日渐消逝，渐渐平庸。
这是我们普通人的生存困境，挥之不去、无所依托的困惑。
而我在《东归英雄》中却看到了一种久违了的豪情，土尔扈特勇士从一出身，胸膛上就被烙上了狼的图腾，这应该是一个为战斗而生存的人种——越是成长越是坚毅；越是沧桑越是隽永。那些女子就是这些勇士身边独立的栀子花，只为他们绽放一生最美丽的.荣光。
《东归英雄传》观后感2：东归光芒，永不褪色
近日，观看了民族回归、团结、史诗般的电影《东归英雄传》，感触颇深，甚至催人泪下，土尔扈特部的回归体现了中华民族具有强大的民族凝聚力和战斗力。
作为蒙古族一个支部，在伏尔加河流域生活了140多年的土尔扈特部，沙俄政治上分化瓦解土尔扈特部的内部力量，经济上不断缩小其领地，文化上实行宗教迫害，在军事上更是给土尔扈特部带来了沉重的负担，不堪忍受沙皇推行的政治经济压迫和种族灭绝政策，他们的命运面临严峻的考验。在首领渥巴锡的率领下，为摆脱沙俄的民族压迫而走上了民族回归之路，他们冲破了沙俄军队的围追堵截，历经千辛万苦，终于回到了祖国。土尔扈特部的回归，为巩固中华民族的团结和统一，写下了可歌可泣的壮丽诗篇。
电影中，从千户长阿拉坦桑奉渥巴锡汗之命率数名武士护送东归路线图开始，沿途上尽见本族人遭沙俄军队荼毒的惨状，更有戈里高力率骑兵抢夺东归图。莎吉尔玛、阿布、桑格尔、戈里高力、妮妮娜等等，围绕“东归图”，贯彻其中的不仅仅是阴谋、浴血拼杀，有爱情纠葛和冲突，还有生离死别。最后，东归图被毁，桑格尔和“鹰”同归于尽，阿拉坦桑身负重伤，临死前，他把匕首交给女儿，告诉她，真正的东归图纹在他背上，要她把他背上的皮割下交给渥巴锡汗……东归的历程是辛苦的，甚至是痛苦的，是流血与牺牲，一路的浴血奋战，虽侥幸从山谷逃脱敌人的围困，一路上各种艰难险阻交替出现，无数的敌人和诱惑相继袭来，阻挡着一个坚强的民族东归故土的脚步，加上疾病和饥饿的困扰，到达伊犁剩下的人仅有出发时的一半，付出了巨大的的民族牺牲，但他们义无反顾，尽管付出了巨大的牺牲，但是回归的决心和勇气没有改变。
当时，正处于康乾盛世的大清王朝，经过雍正王朝进行的诸如“摊丁入亩”、官绅一体当差一体纳粮、整治国库空虚等一系列改革的措施，经济发展、人民富足、国力强盛，连续击败了周围一些少数民族的分裂、叛乱和挑衅；在康熙王朝，经过雅克萨之战，击败了沙俄军队进犯，迫使沙俄签定了不侵犯的条约。康乾盛世的大清王朝在世界上综合国力排在前列，对周边的少数民族形成了强大的吸引力和向心力，土尔扈特部摆脱沙俄的统治，踏上了民族回归的艰辛之路、希望之路同时也是胜利之路。
《东归英雄传》电影反应的仅是土尔扈特部回归的一个侧面，一个片段，他们回归的历史不是用电影、也不是史书就能书写完的，土尔扈特部回归的英雄壮举，创造了举世闻名的民族大迁徙的奇迹，震惊了中国和西方。他们创造的感天动地的英雄壮举，表现了中华民族不畏强暴、反抗压迫光荣传统，可昭日月，将永远光耀史册，对新时期加强和维护民族团结和统一、国家的发展与富强，都有重要的意义。
在新的历史条件下，尤其是在新中国成立后，党和国家实施了一系列民族优惠政策，实行民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的政策，实行民族区域自治制度，建立了包括蒙古族在内的5个民族区域自治区，使少数民族当家做主。56个民族生活在一个和谐的大家庭中，充分体现了社会主义制度的优越性，民族关系达到空前的和谐，民族凝聚力的空前增强。
《东归英雄传》观后感3
最近看了《东归英雄传》，这部悲壮慷慨的英雄壮歌，英雄们抛头颅撒热血，坚决要回归祖国，因为这里才是他们真正的家。只有在这里，他们才能有稳定平静的生活。看完这部电影后，我早已被影片中的这些英雄们所折服，他们万众一心，义无反顾，感天动地的英雄气概令人荡气回肠，潸然泪下！
这部电影讲的是人类历史上最后一次民族大迁徙——艰难的东归旅途。在沙皇残酷的统治之下，民族的生死存亡之秋，土尔扈特部首领渥巴锡为摆脱沙俄压迫，维护民族独立，发动了武装起义，率领十七万族人，经过八个多月一万多里的长途跋涉，历经千辛万苦，与俄罗斯女皇派出的追兵的生死搏杀，却仍不屈服，九死而不悔，最后剩下不到七万族人，终于胜利到达祖国的边境——伊犁河畔。这次悲壮的民族大迁徙，在历史上写下了可歌可泣的光辉敲章。土尔扈特部的回归为巩固中华统一的多民族国家做出了卓越的贡献，虽然他们付出了惨痛的代价，但是为了国家的统一，这也是值得的。 这部影片的大部分故事是在马背上发生的，苍茫的天空，辽阔草原下的男儿，温柔美丽的草原女子，但是他们浴血奋战，绝不回头。到最后，他们“衣衫褴褛，形容枯槁，鞋靴全无”，很多孩子身无寸缕。正如歌中唱到的那样：“东归路，风沙连成漩涡，步步难，心被寸寸折磨，挽丝缰，不许烈马回头望，任凭亲人骸骨永埋他乡异国”不得不承认，他们付出的是血的代价。这部电影的精彩程度远超我的想象。草原千里闪着金光，风沙呼啸过大漠，英雄骑马壮，
骑马荣归故乡。影片中那些苍凉而恢宏的画面，还有对故土、对民族那样一种光荣的梦想都可以在这部电影中感受到。不单单是这些塞外的迷人风情，还有蒙古儿女那种刚毅的性格，亦让人印象深刻，久久无法忘怀。
《东归英雄传》虽然很精彩，但是电影反应的仅是土尔扈特部回归的一个侧面，一个片段，他们回归的历史不是用电影、也不是史书就能书写完
的。土尔扈特部回归的英雄壮举，蒙古女儿们抛头颅撒热血，很多英雄的尸骨都在异国他乡，没有回到祖国，但是他们的灵魂早已回到了祖国人民的怀抱，他们为了民族大团结所做出的贡献，是世纪性的，他们创造了举世闻名的民族大迁徙的奇迹，震惊了中国和西方。他们创造的感天动地的英雄壮举，表现了中华民族不畏强暴、反抗压迫光荣传统，可昭日月，将永远光耀史册，对新时期加强和维护民族团结和统一、国家的发展与富强，都有重要的意义。
现在在新的历史条件下，尤其是在新中国成立后，《东归英雄传》的悲壮历史将不再书写，党和国家实施了一系列民族优惠政策，坚持民族平等、坚持民族团结和各民族共同繁荣的政策，发展少数民族地区经济文化事业，实行民族区域自治制度，建立了包括蒙古族在内的五个民族区域自治区，使少数民族当家做主。各个民族互帮互助，互相理解，互相帮助，一起迎来美好幸福的小康生活。五十六个民族生活在一个和谐的大家庭中，充分体现了社会主义制度的优越性，民族关系达到空前的和谐，民族凝聚力的空前增强。《东归英雄传》是历史中的一个奇迹，但是却在这么
一个美好的社会中不会再发生。我们在党的领导下会越走越好，全面实现民族统一指日可待，全面实现小康社会指日可待！
