“宁波帮”，一个响当当的名字，带给了我无限的遐想。这周六，我再也抑制不住心中的期盼，缠着爸爸带我去参观。
远远地，我就看见了一个巨大的“甬”字，我正感到奇怪呢，那个“甬”字就出现在了我的眼前，爸爸也将车停了下来，难道这就是宁波帮博物馆?
事实证明了我的猜想。在“甬”的那一折上，写着“宁波帮博物馆”六个大字。原来，宁波帮博物馆主建筑群为“甬”字型结构，玻璃廊道结合水街长庭的“时光甬道”，从北向南贯穿整个建筑群，各展厅间隔着玻璃竹院与“甬道”相接，构成江南传统庭院建筑风格，营造出舒畅、开放、通透的公共活动空间。
穿过一条常常的通道，眼前豁然开朗。我们进入了展区。咦?这两艘帆船之间怎么有灯光扫来扫去?这里怎么有我们的国家xx的照片?原来这里是序厅，对宁波帮起于唐宋、承于明清、转于民国、合于当代的发展史做了提纲挈领的.阐释。
接下来，引入我们眼帘的是一张大大的“申报”，一场有趣的立体电影与一幅中国地图，一幅世界地图。我知道，我们现在在“筚路蓝缕”展厅。这个展厅通过对宁波帮形成之后几个发展时期的梳理，概括展示宁波帮如何从众多商帮中脱颖而出，并在20世纪四五十年代以后，海外宁波帮与新兴的内地宁波籍人士融合为新型的现当代宁波帮，再创辉煌的历史。
从二楼的宁波帮成就专题展区中，我渐渐明白了宁波帮成功的原因：因为它们有树高不忘根的赤子情怀，有不甘居人后的开拓精神，有大海容百川的开明思想，有至实而无妄的诚信品德，有励业重义理的互助风格。 因为他们这个群体，在浙东文化的濡染中，以其强烈的创业精神与杰出的经营能力书写了中国经济史上的百年辉煌;以其独有的儒商特质和拳拳的爱国之心在中国的发展史上留下了不朽篇章;他们用自己的行动铸就了意蕴深沉、气魄恢弘的宁波帮精神。
我们要继承宁波帮的精神!
去博物馆的那天正逢下雨，雨中的博物馆有一种别样的风情，增添了一分神秘感。朦朦胧胧中，便见着了一座类似山状的建筑物。这是千百年来宁波历史文化的积淀，是时间铭记的逝去的事的产物。
从契丹遗物遗址，到河姆渡文化遗址，再到海上丝绸陶瓷之路，包括最后的百年老外滩，无不透露着历史的精彩。一路走来，我发现每个年代的房屋建筑都会有或大或小的差异，更不用比较河姆渡时期和民国时期了。
在河姆渡时期，有一陋室，几亩地，几牲畜，便已足矣。男人下地干活，日出而作，日落而息。女人家里家务，带带小孩，喂喂牲畜，话话家常，一大家子聚在一起，其乐融融，没有剥削，没有污染，虽然清贫，但这不亦是一种幸福？
及至宋朝，城镇早已兴起，建房技术也早已提高，也很少能见到河姆渡时期那般简陋的茅草屋了。宋朝的城镇，已不再是三三两两聚集在一起，而是以四合院的形式聚集到一起，且颇具小桥流水人家的风采。宋朝是一个文人异士比较聚集的朝代，在博物馆里通过王安石和五先生的石像，就足以想象当时文人意气风发的.场景。而聚居无疑为他们讨论学术提供了便利。那个年代的生活环境依旧清雅，依旧没有污染。
而明清展现给我们的则是日益繁荣的集市和对外贸易交流的发达。集市的繁荣程度已经达到了即使是在接近山区的地方，集市也已是很常见了。更值得一提的是，随着海上丝绸、陶瓷之路的日益发达，海外贸易事业蒸蒸日上，更有高丽使者频繁来华贸易。这个时期的重点虽然仍是农业，但政府在某个时期内放宽过对商业的限制，大量农民变为商人，社会经济也大大发展了。明清时期的宁波市区远没有今天的大，很多地方在那时仍是农田和荒地，但跟前朝比已经有了巨大的飞跃了。
在百年老外滩里见到的建筑已经彻底改头换面了。仅仅百年时间，社会就已经天翻地覆了。低矮的房子已经被小洋楼所取代，在大街上行走的也不再仅仅是中国人了。没有专门划定买卖的区域，也没有了宵禁，或许这称得上一种进步吧。但这种变质的经济“繁荣”背后却是以政治上的耻辱为代价的。这种“繁荣”，很多人都无福享受，只因战争。
无法否认，不管出于哪个年代，住什么样的房子，环境又如何，每个人的脸上都洋溢着笑容，或苦中作乐，或英勇抗敌。虽光阴易逝，年华易老，那些人也早已离去，但我想有些精神总是会一直在的。
一个民族的历史不该被遗忘，不管是曾经的繁荣还是屈辱，而最能全面地了解历史的，莫过于博物馆了。经过这次博物馆之行，也不枉我在宁波的四年大学生活了，更重要的是，这次参观令我更进一步的长见识，对中国悠久的历史文化感到自豪，对中国艺术的崇拜与热爱，更加深化了我的爱国主义思想以及民族自豪感，博物馆浓缩了一个国家的文化精华，民族的就是世界的。
桃花三月，春游跟着春天的脚步来到了我们的身边，这次春游我们要去宁波博物馆，因为在那我们可以了解宁波的历史风土人情等等。
下了大巴车。一来到门口。我就被它宏伟的样子给镇住了。宁波博物馆，整体建筑是一些灰色、黑色、红色、浅灰色的碎瓦碎瓦做成的；像极了慈城古县城的老房子。
虽然是用碎砖碎瓦做的。但它还是十分宏伟。总建筑面积竟有三千平方米。它不仅很大而还特别高，比我们学校四层楼还高呢。从外面看有很多孔，像中国的万里长城一样墙面凹凹凸凸的，可以让小鸟们歇息。
我们又来到了博物馆的三楼的竹雕馆，一尊尊竹雕像陈列在透明的玻璃罩子里。我边走边欣赏着一尊尊精美绝伦，活灵活现的竹雕，突然，我看见了一尊超凡脱俗的竹雕像，雕的是一位慈祥的仙人和一只优雅的仙鹤，栩栩如生、十分传神。那位仙人搂着自己飘逸的长白胡须，身上的道袍谁随风膘肥着，一派道骨仙气。在仙人身边的那只仙鹤长着修长的双脚，她用一只脚站着，她亭亭玉立，正在用细长的嘴梳理着自己洁白如雪的羽毛，十分优雅。让我不禁联想到仙人带着我和她那美丽的仙鹤，自由自在地漫步在云雾缭绕的山林之中，过着无忧无虑的生活......哪里的竹雕能有我们宁波产的竹雕那样精致呢？这尊雕像完成于清代，十分古老，但是它的表面还是如此整洁，完全看不出时光流逝的痕迹。
最后我们来到了阿拉宁波馆。在那我们将了解宁波各个时期的风土人情与文化。其中我最感兴趣的`要算河姆渡时期了。河姆渡时期区域主要是由一个蜡像群组成的，在蜡像群的最右边有一个密林中。密林中有两个壮汉肩上扛着一根树干，树干上用藤条绑着一只死鹿，我猜想这只鹿，可能是他刚刚捕来的晚餐。
在蜡像群的最后面有七八个男男女女正在收割水稻，水稻是河姆渡文化中很重要的一部分，因为河姆渡可是全世界唯一个，也是第一个种植水稻的原始部落，他们是宁波的骄傲更是中国的骄傲。
在蜡像群最左边有一个用甘草和原木做成的小木屋，小木屋分两层。第一层是住牲畜，第二层住人。到了三更半夜，猛兽只能在一楼行走，却上不了二楼，虽然可能会牺牲一些牲畜，但是至少不会伤到人。在蜡像群的中间有一只可爱的小狗正在和五六个小男孩一起嬉戏，我看着他们的笑脸，仿佛听到了他们的笑声；看见了他们无忧无虑的生活；看见了她们......
随着他们银铃般的笑声，我们的宁波博物馆之旅结束了，但是宁波悠久文化的流传，却永久地留了我的心里。
