1、不经三思不求教，不动笔墨不读书。
2、善待你的爱好，别让它们为学习让路，要让它们替学习服务。
3、不带零食、零钱到学校。
4、别人的错，自己的老师。
5、永远不要跟别人比幸运，我从来没想过我比别人幸运，我也许比他们更有毅力，在最困难的时候，他们熬不住了，我能够多熬一秒钟两秒钟。
6、我相信我们就应在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。
7、乾坤未定，你我皆是黑马，胜负未分，你我皆可能。
8、相信自己的潜力是无穷的。
9、心在何处，珍宝便在何处。
10、努力、奋斗、拼搏、认真。
11、狗一样的学，绅士一样的玩。
12、众志成城，众口铄金。
13、惟宽可以客人，惟厚可以载物。
14、行走的人一定能够达到静止的目标。
15、良辰美景奈何天，此时不搏待何年。
16、酐畅淋漓地肆意挥洒，哪怕遍体鳞伤。
17、翅膀折断了，也要含着血与泪飞翔。
18、性格决定命运，心灵懂得感恩。
19、似水年华，青春是最美丽的风景，也是最值得珍惜的年华。
20、不怕奋斗路上多挫折，只怕挫折面前不坚强。
21、不松懈，不放弃，自然会有好成绩。
22、在励志的路上，没有人可以轻言放弃，成功总是来之不易。
23、每一段认真努力的青春时光，都是充满希望的。
24、眼睛为你下着雨，心却为你撑着伞。
25、天地很大，我们很小。行走于天地间，我们要在卑微中滋养思想，在渺小中强大身心，做到：志要阔，登高方可望远；胆要狭，节欲才得安宁；骨要刚，傲骨支撑脊梁；气要柔，傲气湮没品性；慧要增，智者止于未萌；福要惜，祸事禁于未发；心要虚，若谷胸怀纳万物；言要实，坦诚与人接千载。
26、永远到底有多远？没有人知道，因为当你知道的时候已经不再是永远。
27、你配不上自己的野心，也是辜负了曾经历的苦难。
28、别小看任何人，越不起眼人。往往会做些让人想不到事。
29、通过云端道路，只亲吻攀登者足迹。
30、人生重要不是所站位置，而是所朝方向。
31、有的时候，没有下一次，没有机会重来，没有暂停继续。有的时候，错过了现在，就永远永远的没机会了。
32、大多数人的'青春都是瞻前顾后踌躇不前的。
33、当你踌躇不前，犹豫不决时，果断的人已经迈出了脚步。
34、圣人"的境界，有的时候不像我们想象的那么高不可攀——面对快乐守的品质。
35、成功=努力+少说废话。
36、聪明来自百分之百的勤奋。
37、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
38、马克思燕妮：永不绝望。
39、真心待人，和谐共处。
40、时间是脑力劳动者资本。
41、三更灯火五更鸡，正男儿立志时。
42、我们为什么而活着，什么样的人最美；所以我们不但快乐，而且自信。
43、现代婚姻是情感产物，更是竞争结晶。
44、凡事皆有极困难之时，打得通，便是勇者。
45、成功关键在于相信自己有成功能力。
46、不努力，怎么养活你背后的众多女人。
47、用快乐的音符，启迪小孩子孩们的心灵，让他们拥有一个真、善、美的小世界。
48、意志力匮乏将导致的。
49、并非神仙才干烧瓷器，有志的人可学精手艺。
50、快乐要理解分享，才干加倍的快活。
51、你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机遇。
52、别人为你做了什么，而要问你为别人做了什么。
53、给自己一个灿烂的笑容，一句激励的语言，一种信任的眼神。
54、如果你对成功的欲望，大于对呼吸的渴望，你将会成功。
1、孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣。”（离娄上）
[译文] （孟子说：）“一个人把什么话都轻易地说出口，那便（要出现很多错处，对他就）不足责备了。”
2、孟子曰：“人之患，在好为人师。”（离娄上）
[译文] （孟子说：）“一个人（妨碍自己进步）的坏毛病，就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。”
3、孟子曰：“仲尼不为已甚者。”（离娄下）
[译文] （孟子说：）“孔子是一个不会做过火的事的人。”
4、孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之；虽有恶人，斋戎沐浴，则可以祀上帝。”（离娄下）
[译文] （孟子说：）“如果西子施身上沾了肮脏，别人走过她身边时也会掩着鼻子；虽然是个面貌丑陋的人，如果他斋戎沐浴，也一样可以祭祀上帝。”
5、孟子曰：“世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”（离娄下）
[译文] （孟子说：）“世上人常说不孝的事有五件：四肢懒惰，（不事生产）不管父母的生活，一不孝；好下棋、饮酒，不管父母的生活，二不孝；贪恋钱财，偏袒妻子儿女，不管父母的生活，三不孝；放纵耳目的`欲望，使父母受到耻辱，四不孝；逞勇力好打架，危害了父母，五不孝。”
6、孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”（告子上）
[译文] （孟子说：）“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”
伤仲永
1、作者，字，号，世称，(朝代)家，家
他是唐宋八大家之一，他的诗写得很好，名句有：
《伤仲永》选自
2、对黑体字理解：
金溪民方仲永，世隶()耕。仲永生五年，未尝()识书具()(指： )，忽啼求之。父异()焉()，借旁近( )与( )之，即书()诗四句，并自为其名。其诗以()养父母()、收族()为( )意()，传一()乡秀才观之()。自是()指物作诗()立就()，其( )文理()皆有可观者。邑人奇()之，稍稍()宾客()其父，或()以()钱币乞()之。父利()其然()也，日()扳( )(注音)( )仲永环谒( )(注音)()于()邑人，不使学。
余()闻()之也()久。明道中，从先人( )还家，于()舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称()前时之闻。又七年，还自()扬州，复到舅家问焉( )。曰：泯( )(注音)然()众人矣()。
王子()曰：仲永之()通悟()，受之()天也。其受之天也，贤( )于( )材人( )远矣。卒( )之为众人( )，则其受于人者不至也。彼其( )受之天也，如此其贤也，不受之人，且( )为众人;今( )夫( )不受之天，固( )众人，又不受之人，得为众人而已耶( )?
3、方仲永的变化经历了哪几个阶段?
4、方仲永由天资过人变得泯然众人，根本原因是什么?
还有其他原因吗?
5、最后一段的表达方式是什么? 。
说明了什么道理?
6、世隶耕说明了什么问题?
7、高尔基和爱迪生各有一句关于天才的名言，分别是： 、
，仲永的
天赋非常出色，但与这两位名人的区别是：
8、伤字的含义是什么?
它有哪几层意思?
木兰诗
1、作者(朝代) ，文章选自，这诗歌是 (朝代)
北方的一首民歌
2、对黑体字翻译：
唧唧复唧唧，木兰当( )户织，不闻机杼( )(注音)声，惟( )
闻女叹息。问女何所思( )，问女何所忆( )，女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖( )(帖： )(注音)，可汗( )大点兵( )。军书( )十二( )卷，卷卷有爷( )名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿( )为市( )鞍马，从此替爷征。
东市( )买骏马，西市买鞍鞯( )(注音)，南市买辔( )(注音)头，北市买长鞭。旦( )辞爷娘去( )，暮( )至黄河边。不闻爷娘唤女声，但( )闻黄河流水鸣溅溅( )(溅： )(注音)。旦辞黄河去，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡( )骑鸣啾啾( )。
万里赴戎机( )，关山度若( )飞。朔( )(注音)气( )传金柝( )(注音)，寒光照铁衣( )。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策( )勋十二转，赏赐百千强( )。可汗问所欲( )，木兰不用( )尚书郎。愿( )驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭( )相扶将( )。阿姊闻妹来，当户理红妆( )。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖( )花黄。出门看火伴，火伴皆( )惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎!
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
3、文章出了两个成语，分别是： ，意思是：
，意思是：
4、夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢奔赴战场的句子是：
描写木兰回家，家人兴高采烈的场面的句子是：
木兰与伙伴喜剧见面的句子是：
用比喻巧妙解答木兰女扮男装奥秘的句子是：
侧面描写木兰功勋卓著的句子是
最能反映木兰艰辛的战场生活的句子是：
最能反映木兰紧张而有序的准备工作的句子是：
5、旦辞爷娘去，暮至黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾这一句子你怎么理解?
6、开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄这一句子你怎么理解?
7、为什么木兰不用尚书郎，反而要还故乡呢?
8、该文叙述的是一个怎样的故事?你能用一个四字词语概括吗?
这个故事有怎样的特点?你能用一个双音节词语概括吗?
9、该文故事性很强，如果按照情节概括的话，高潮和结局部分是什么呢?你能用一个四字短语概括吗?
10、你心目中的木兰是个怎样的形象呢?
你还知道古代其他有名的女性吗?
11、你能说说体现爱国思想的.诗句吗?(最起码两句)
孙权劝学
1、作者，字，(朝代)家，家
2、文章选自，这是一部史，记载了从到共年的史事。
3、孙权，字 三国时 的创建者。曹操在赤壁战败后曾感叹：生子当如 ，孙权读书治国的才能可见一斑。
4、对黑体字解释：
初()，权谓()吕蒙曰：!蒙辞()以()军中多务。权曰：孤()岂()欲卿()治经()为博士()邪()!但()当涉猎()，见往事()耳()。卿言多务，孰若()孤?孤常读书，自以为大有所益。蒙乃()始就学。及()鲁肃过()寻阳，与蒙论议，大惊曰：卿今者()才略，非复吴下阿蒙!蒙曰：士()别三日，即更()刮目()相待，大兄()何见事()之晚乎!肃遂()拜蒙母，结友而别。
5、文章与《伤仲永》比较，有何异同?
6、文章出了两个成语：，意思是：
，意思是：
7、文章给了你什么启示：
8、文中共出现了3个人物：孙权、吕蒙、鲁肃，他们分别有什么性格特征：
9、文中的经具体是指：
10、卿今者才略，非复吴下阿蒙是 ，作用是：
卿今当涂掌事，不可不学说明了吕蒙学的
11、孙权告诉吕蒙的学习方法和学习目标是： 、 (用原文词语填空)
12、有的同学认为，老师、同学只喜欢成绩好的学生，这是校园里的势利眼。请你联系文中鲁肃与吕蒙结友的失事，谈谈你的看法。
13、你能说出古今中外有关劝学的名言吗?(至少两句)
