《十八岁出门远行》读后感 篇1
这天，我读了余华的短篇小说《十八岁出门远行》这本书。我不禁为本书所展示的世事的冷漠、虚伪、无知、愚昧的一面和难以把握的世界感到无奈、惊疑和惶惑。同时为“我”的见义勇为、阳光乐观和纯净的心所震撼和敬佩。
故事讲述的是：十八岁的“我”在父亲的督促下，独自一人开始人生的远行之旅，正因父亲说：“你已经十八了，你就应认识一下外面的世界了。”因此，“我”离开了家庭、离开亲人的庇护，怀着对大千世界的好奇和梦想，还有对未来的完美憧憬，背起装有我远行所需的生活用品的漂亮的红背包，欢快的冲出了家门，像一匹兴高采烈地马一样欢快地奔跑了起来。
“我”天真的以为，出门远行，体验生活是一件十分美妙享受的事情，未曾料到以后的路怎样走。然而，一系列的遭遇让“我”吃尽了苦头，夜幕降临时，“我”在山路上找不到旅馆。好不容易才搭上了一辆运苹果的汽车，车却在半路抛锚了，山民们哄抢车上的苹果，“我”阻挡山民的哄抢，却被那些人打得遍体鳞伤，最让“我”愤怒的是，可恶的司机不但不帮忙“我”，反而朝“我”哈哈大笑，还抢走了“我”的背包，背包里有我的衣服和我的钱，还有食品和书。他坐着山民的拖拉机跑了。深夜，遍体鳞伤的“我“孤独地蜷缩在没有车轮的汽车驾驶室里……
透过这篇小说，让”我“看到了世界的一部分真相，是成长中我们务必勇敢应对的”丑恶的一面。让我明白了“外面的世界很精彩，外面的世界也很无奈。意味着让我们逐渐摆脱了幼稚，走向成熟。
让我也认识到了做任何事都要”三思而后行。”不能鲁莽行事，否则得不偿失。同时，我真期望像这种“丑恶”的事和行为在我们的社会里不复存在，多一些善意的正能量该多好啊！
《十八岁出门远行》读后感 篇2
皎洁的月光又一次照亮了我的书房，它迟迟不肯离去，仿佛在等待着什么。我独自坐在小窗旁的桌前细细品读着《十八岁出门远行》。
书中讲了一个十八岁的“我”步入社会的旅程。当夕阳逐渐落下，“我”看到了黄昏的头发，“我”不再贪图旅途上美好的风景，迫切需要找到心灵栖息的地方，“我”觉得在旅途中不能没有旅店，就像我的人生不能没有理想。
在旅途中“我”迫切想搭车，可是连汽车的马达声都听不见，“我”总是期待着高处，因为有一个信念一直支撑着“我”——中间的那个弧度中一定有“我”想要的旅店。可是想象是美好的，现实总是残酷的。“我”一次次地往高处奔，奔来的却不是“我”满心憧憬的旅店——而是车。
不过这也不错，最起码“我”可以搭车去寻找旅店了。“我”兴致勃勃地跑了过去，递给了他一根烟，给他点了火。于是，“我”便心安理得，因为他只要接过“我”的烟，他就的让“我”做他的车。在他的车中“我”发现的一个箩筐，用鼻子闻，是苹果。
等他修好车，“我”便对他说：“老乡，我要搭车。”却被他粗暴的叫滚开，“我”对他吼了一声：“你嘴里还含着我的烟。”他便友好地对“我”说上哪，“我”对他态度的180度大转变感到大惑不解。由此“我”还因为给他的这根烟得到一筐水果。
车开着开着抛锚了，“我”只好下车。这时便来了一群人，“我”跑过去问：“这附近有旅馆吗？”他们没有回答“我”，却问：“这车上是什么？”他们得知是苹果后便开抢，“我”被他们拳打脚踢。远处又有几个人蜂拥而来抢苹果，“我”对司机说：“你苹果被人抢了。”
他漠不关心，还在远处嘲笑“我”。苹果抢光了，远处只剩下屈指可数的苹果，“我”被他们打的狼狈不堪，抬头看看夕阳的余晖，仿佛是为了看“我”的笑话迟迟不肯离去。“我”爬到车椅上，身体虽是遍体鳞伤，但“我”的心窝却是暖的。躺在车窝里想起了“我”临走时父亲对“我”说的一番话，沉重。
人要接受现实，要在现实中寻找安慰，学会坦然。少年虽然质朴、勇敢，但坦然面对现实时却显得无能为力。青春充满困难挫折，我瘦小的肩膀要扛起很多的责任，也要学会忍受很多的事，冰冷的世界，人情的冷暖。
我都要慢慢地适应，因为我憧憬长大，憧憬青春，憧憬未来，就要面对困难，挫折，还有黑暗。
《十八岁出门远行》读后感 篇3
我还年轻，我渴望上路。这句话是我的座右铭，尤其是离开家，离开父母，在外求学的这段日子，我一直以这句话为动力，好好生活，好好学习。最近看了余华的《十八岁出门远行》，使我更加深入了解了这句话的意义。
《十八岁出门远行》，故事很现实，情节也很简单。作者的父亲为主人公准备了一个漂亮的红背包，让他出门远行去看世界。一个十八岁的少年，第一次出门远行，在路途中遭遇了一段看似平常却耐人寻味的经历。在一位刚刚认识的朋友（自以为“朋友”）的司机车上，遭遇一场苹果轰抢事件。欺软怕硬的司机，面对集体的暴力，无动于衷，最后还恶毒地抢走了他的装有钱和物品的背包。主人公的顽强反抗，终因孤立无援而惨败。他遍体鳞伤，不光是身体，也包括心灵。
我想，远行对于每一个稚嫩的生命来说都是愉快而充满新鲜感的。然而对于年轻的十八岁，远行不是观景，它意味着自己学会生存，远行的目的就是必须走过去寻找旅店，需要通过跋涉换取幸福。
当主人公被打得遍体鳞伤，又冷又饿地坐在同样遍体鳞伤的汽车中时，他想到：它的心窝还是健全的，还是暖和的。我知道自己的心窝也是暖和的。显然，残酷的现实社会与主人公起初所想象的背道而驰，在一次又一次的不如意和挫败之后，他并没有放弃寻找旅店的最初梦想，他爬了起来，依然怀着一颗坚强而善良的心，并最终明白了父亲当初的用意。
读完这篇小说之后，我不禁赞叹作者余华。他用平实的，幽默的语言，精巧的叙述了一个简单的故事，同时也不乏冷冷的讽刺，无情的揭示了人性中黑暗、丑恶、残忍的一面，以及主人公在青春初旅中的种种微妙的心情变化。也让正走在青春之旅的我懂得要更加坚强和勇敢。
是的，人生是复杂而曲折的，在一个人成长的过程中，一定会遭遇到种种的艰难和挫折。尽管如此，我们也不应灰心丧气，而应在心里保存一分希望和勇气，明白只有自己才能使自己重新振作起来，这也是成长中的收获。最想要去的地方，坚决不能在半路返航，哪怕现实怎样残酷，都要坚持最初的梦想。
青春年少的我们总会如此的冲动，我们厌倦了周围熟悉的一切人和事，渴望去到一个陌生的地方，能够摆脱所有的约束与羁绊，在广阔的天地中尽情发挥自我，做出一番轰轰烈烈的事业，实现伟大的理想和抱负。
然而，当我们真的走出去之后，却发现一切都不像想象中的那般美好。成长过程需要付出代价，只有在经历了无数的挫折和失败后，我们才能真正地成长起来。
《十八岁出门远行》读后感 篇4
《十八岁出门远行》里收藏了许多散文，其中，我最喜欢的就是《父亲的雪》。
《父亲的雪》讲述的故事发生在一个偏僻的小村庄，发生在一个寒冷的严冬。主角“我”的生活也非常艰难，因为父亲早逝，母亲改嫁，所以跟着二娘和巴巴生活。二娘本身就有了许多孩子，如今又多了几张嘴，因此“我”的肚子总唱着空城计。终于，“我”有机会去看看加到另一个村子的母亲，但是“我”明显地发现，母亲已经把自己列为了“不属于自家人”、“与自己无关”的列表。唯有自己的新爸爸对自己客气一些。但这并不能是新爸爸的形象在“我”的心目中有什么改变。“我”从不把新爸爸放在眼里。那时的村庄正下着大雪，母亲地叫她回家，新爸爸正要送我回家，却被我一口否决。到了家中，我决定忘记母亲，忘记新爸爸，忘记那个家。
很多年过去了，我渐渐从一个倔强的女孩长大成一个知性的人，也慢慢明白当初母亲狠心送我走的意图，也慢慢明白母亲很爱我，也慢慢明白，我有一颗很爱很爱我的新爸爸。当时“我”拒绝他送我走以后，他就悄悄地跟着我，在身后帮我驱赶野兽，新爸爸的肺一直不好，经过那场大雪以后，还落下了病。至此以后，新爸爸一直挂念着我，对我放不下心，新爸爸最常说的是：“唉，那娃娃，可倔了！不知怎么样？”这种感情，比血浓于血的亲情更珍贵。
“父亲”的爱，是如此无言，“父亲”的念，是如此绵延。
《十八岁出门远行》读后感 篇5
初读余华的《十八岁出门远行》还是高中课本上，当时觉得此文晦涩不已，读后似乎摸懂了什么，又没有看出什么，似是而非模棱两可的领悟。那时的懵懂少年只会较真地斟酌作者的用词、表达、作品的情节，会思考为什么这样：不明白“我”的遭遇；不明白抢苹果的人为什么失去道德感，个个是如狼似虎的强盗，无法无天；不明白司机莫名其妙的态度，粗暴的抢走“我”的东西；不明白“我”出门远行所看到、学到的又是什么……
时至今日，重温这篇短文，拨开迷茫，我看到了余华面对人性之恶的冷漠、冷静的叙述和极力渲染；看到了那个少年形象，看到了一种孤独的，在路上的精神气质；看到了真实与残酷‘也看到了存在与怀疑。
“我”十八岁出门远行的离奇遭遇，十八岁的“我”生活得无所畏惧又谨小慎微，好似任何一点点的改变都会让自己变得自豪。第一次出门远行的兴奋；路上对旅馆的追求向往，旅馆所代表的意象；在拦车时自沾的人情世故；轻易地沉浸在对外面世界的好奇和冒险进击的热情里。和司机打好关系甚至勾肩搭背，心里的兴奋，上路的激情，勇敢无畏的闯劲；在遭遇汽车中途报销，车上能拆的东西都被无情粗暴地哄抢掠夺的失措、愤怒、挣扎、无力；在司机麻木和怪诞的态度、与我无关的悠然姿态里，不解、迷茫、惊慌；失去财产后的愤怒、平息、对汽车座椅的依赖和安心……
《十八岁出门远行》展现出的这一系列发展，看似怪诞，云里雾里，却也契合了阎连科这样一段话：“我们忘了，小说之所以是一种虚构，正是因为它的本质就是‘空穴来风’和‘无中生有’。我们忘了，其实生活的复杂，残酷，肮脏与美好，都要比他们看到、想到的复杂得多，残酷得多，肮脏得多，也美好得多。就算你是最具天才想象的作家，事实上，你也想象不到生活有多复杂、多肮脏、多残酷、多美好，这也正如我们无法目测大海的深度一样。”
“我"这一切出门远行的遭遇，都让“我”以肉眼可见的速度成长起来，这一切的遭遇都让“我”被成长。越长大越懂事，也越笨重，走起路来，身上已经有越来越多，不得不背负的负担，家庭的，信念的，生命的，现实的，其实也包括梦想的。常常是为了走得稍微轻松一些，我们忍痛割爱地瑟缩了自己的梦想，逼仄它们到阴暗促狭的角落里去。渐渐淡忘它们、抹煞它们、羞于提起它们、彻底抛掉它们。
生活得复杂、残酷、肮脏、美好，周围人的态度都在改造着在路上的我们。“我们也犯过很多错误，失去一些本该一直继续的朋友，失去了一些本该关系更好一点的朋友，但成长不就是这样么？不是学到就是得到。你成长中所有遇到的问题，都是为你量身定做的。解决了，你就成为了你这类人当中的幸存者。不解决，你永远也不知道自己可能成为谁。”——刘同如是说。
我们在路上，我们被成长。十八岁出门远行，成长不止。
《十八岁出门远行》读后感 篇6
懵懂的我们，现在还在凝望窗外，那水雾朦胧的世界。迷茫的眼神，鼻梁上架着的眼镜，世界，是不是像童话中说的那么美好？是什么，让稚嫩的心灵第一次有了青春的烦恼，是什么时候，布娃娃悄悄退场？花季，轻轻来了……
看了《十八岁出门远行》，心中波澜起伏，是的，我们，不也有那样的期待，出门，摆脱父母的唠叨，去看看那别样的世界。小时候问过妈妈∶“外面是什么样子的？”妈妈说：“外面很黑……”没有耐心去听后面的大道理，只看到母亲眼中的沧桑在鱼尾纹中蔓延。黑？在大白天还黑？
是啊，现在才知道，白天，也可以黑。才知道，最疼的，不是被利器伤害后的伤口，而是那被人欺骗后伤痕累累的心。也许那些欺骗过我的人，在曾经昨天，是否也被欺骗，在晚上躲在墙角无助哭泣……背着那充满希望的包袱，我们充满斗志的上路。也曾像小鸟，在风雨中颤抖。妈妈的手，不再为我伸出，我自己加油。一不小心，被人傻傻的骗走了行李，无奈的跌倒在前进的路上。天依旧是蓝色，只不过不再晴空高挂。绿色的爬山虎在山腰上迎风微笑，他们立下布满山顶的誓言。我苦笑，爱上咖啡的滋味，想站在海边高喊∶“我不是小孩。”心中，浮现母亲的笑靥，再一次站立，我要从哪里跌倒就从哪里站起来。
穿高跟鞋，却不小心扭到脚，小时候的我，多希望一夜长大。不知何时，蓦然回首，时光已从指缝间溜走，刘海下的我们的眼神，有一点点叛逆。旋转木马上，许下的愿望，我要永远17岁。突然发现，我是如此胆小，害怕长大。花季就像一个苹果，青脆欲滴，却让我害怕，会不会像白雪公主一样闭上了眼睛？
友谊，死党，我们像桃园三结义般立下誓言，在回家路上打打闹闹。城市的化妆舞会，面具下的人儿，是我看不清的表情。希望像妈妈那样，有一双清澈的眼睛，但我知道，我迟早要离开母亲。所以现在，躲避无用，成长的挑战，我要放手一搏。虽然我无法预料过程，但我知道结果——那就是我拥有了一颗更加坚强的心。
花季，是什么……
《十八岁出门远行》读后感 篇7
十八岁出门远行，短短七个字给我的震撼力却不止这些，十八岁是一个血气方，刚充满活力、充满探索未知的有着好奇心的年纪了。别人的18岁，也许是坐在风扇呼呼的教室下面，听着老师的潺潺教导，埋头做题的年纪；又或许是在球场挥洒着汗水，图书馆里看书陶冶情操的年纪，但是文中我的十八岁却是一个人孤身走在异乡旅行的特别的经历。
文中的我像是一根无依无靠的稻草，在不熟悉的地方，在不熟悉的路上走了整整一天，路上遇到许许多多的景色，可是随着时间越来越晚，我的定居之处也成了难题。好不容易遇到了一位看似和善亲切的“老乡”，我拿着烟换了免费搭车，可是车却抛锚了，一群人拿走了车上的苹果，还打伤了，想要上前阻拦的我，最后司机竟然也抢走了我的背包，跳上拖拉机走了。荒诞而慌乱的事情像是一阵狂风，带来呼呼大啸，离开时又留下寂静一片。我坐在黑暗中，坐在车子上，遍体鳞伤的我与遍体鳞伤的车子，我们在寂静中相伴，我也找到了一直在寻找的旅店。
而文中的我并不是认为汽车是我一直在寻找的旅店，只是在经历过慌乱后，我的心变得强大了，我发现了，我心中浅藏着的精神栖息地——热情、希望、善良、乐观。于是我便找到了，我一直在寻找的旅店，我的“栖身之所”。
读完本篇短文，我知道了社会上有许多的残酷与冷漠，只是平常大多我们处在被父母保护着的一方温室，看到的都是花花草草的鲜艳与美丽，没有体验到花刺和毒晒。而现实社会会比我们想的更加无情黑暗与利益，我们虽然会受伤会疼痛，却是成长路上必不可少的经历。受过苦难方能保持赤子之心，这是成长的最大收获。成长中要保持自己的初心与赤诚，不断摸索向前，遇到问题时不能灰心丧气。遇到问题时保持冷静和思考，才能收获答案。
所以，以后的路总要学会自己走，自己摸索。遇到问题也不退缩，坚定地走脚下的路，捕获属于自己的风景。
《十八岁出门远行》读后感 篇8
十八岁的“我”，出门远行，从一把镰刀开始，生活变得锋利有力。
站在十八岁的门槛里，“我”眺望，满怀真诚和企盼。“我”想阅尽青春旅途上的千树百花。深呼吸，“我”以为，在人间，一粒青春的种子站起来就是天堂的高度。这一步成为一种风情，裁成绝句，装进千丝万缕的“欢乐城”。
从此，在刀刃上行走的岁月，“我”是一棵小草，提着自己春的头颅，在风中疾走。一把镰刀，一个冰凉的词语，总能准确地把舌头伸进“我”的生活。那个荒诞的昨天成了发黄的相册，“我”却早已遍体鳞伤。“我”的涉世未深的充满稚嫩的脑袋还满满地空着，等着青春旅途上，精神归宿的扣问。
在镰刀经过的道路上，阳光醒来，“我”和那车在一条路上相识，不分彼此。在言语的宴席上，十八年来忧伤的月光，刺伤大人世界的畏罪潜逃，“我们”漠然的目光闪烁，依旧坚定，只要心窝健全，尚留余温，就不怕被捏痛满心窝的血渍。寻寻觅觅，那渐行渐远渐苍茫的旅途，如今又睡倒何方？
生命。过程。十八岁，这把一度闪烁光泽的镰刀，像一株遗弃的狗尾巴草紧紧地拽住了大地的根系，就像一颗楔进了“我”的生活的钉子。生命存在的价值，自我完善亦是，追求亦是。不断在历经中跌倒，爬起，再跌倒。演绎一段不知疲惫的千古绝唱。趋自成熟。化茧成蝶。
在削尖的十八岁天空里，“我”怀揣着一路的暗伤，一路疼痛着舔完伤愈，拽紧，赶上旅店，拥它入怀。
《十八岁出门远行》读后感 篇9
跨越了十八岁的门槛，第二次品味余华的《十八岁出门远行》，与第一次读后的感受则已截然不同。
当初翻开这篇文章时，我还只是个十七的小丫头，刚刚结束了中考，总觉得文章所描写的事物的景象，与我们的生活有很大的距离，我所能做的，就是羡慕文中的“我”可以有机会出门自由闯荡外面的世界。
现在的我拥有出门远行的基本条件了，以同龄人的眼光重新审视这部“出门远行”的作品，居然发现自己与出门远行的“我”有某些方面有着惊人的相似，几乎产生一种性行相惜的感觉。
在我们这个年龄段的人而言，从十六岁到十七岁，只是从花季进入雨季的一小步，而从十七到十八岁，则是从稚气到成熟，从依赖家庭到自我独立的一次大跨越。话虽这么说，中国的这一代的确很少能在十七八岁时便能成熟地对待每一件事，并且独立地生活在当今的这个社会中。正因为如此，我们这些已满十八岁却仍未走出温室的少男少女更是眼红那些早已走出家门的同龄人，不论他们是否有本事能灵活应付每一次风浪的突袭。他们被承认了，可以光明正大地走出大门体验生活，这一切的一切已成为被我们羡慕的理由，由此可见，我们是多么渴望成长，渴望独立，渴望被承认。
文中的“我”背起书包，“冲”出家门，“马路像是贴在海浪上”，“我像是一条船”，路上所有事物“我”都把它们看成“熟人”而“等待地呼唤他们的绰号”，一天走下来，始终处于兴奋状态，“我”把社会想得如此简单，把它看成是校园的放大体。
虽然“我”在心中把社会美化了，但它残酷的一面仍旧活生生地展现在“我”眼前。社会中人的冷漠与伪善在司机拒载，以及他听说自己的苹果被抢劫时不仅毫不在意，反而对“我”的伤口幸灾乐祸等事件中一览无余;他们的势利与贪婪在“我”连续两次捍卫苹果的战役中表现的淋漓尽致。而他们的出击更是在“我”的遍体鳞伤中成为不可磨灭的事实。
尽管社会是冷酷的，但“我感到着汽车虽然遍体鳞伤，可他信我还是健全的，还是暖和的”。可见，希望在“我”心中仍未完全消逝。
十岁的孩子就是这样，不论前面有多少艰难险阻，我们总是可以看到好的一面。因此我们从不放弃希望，失去信心。我们有着不同寻常的正义的使命感，虽然我们有时莽撞，或许还很稚气，或许把一切事物都看得过于简单。但时间会带走一切，并把我们磨砺得更为坚强，而希望，则会引导我们走向成功。
《十八岁出门远行》读后感 篇10
当看到书桌上有一本崭新的书本，我跑上前一看，原来妈妈新买了一本《十八岁出门远行》给我，看到这个题目时，我就被深深的吸引了，一定是一个十八岁的孩子第一次自已出远门，有很多有趣的事发生吧！但看完时，我不再这么认为，它深深的印在了我的脑海里，它与别的小说不一样。
书中是这样讲述的，十八岁的我走上了步入社会的旅程，太阳很快出现到了西面，我只想找到一个可以住宿的地方，我觉得不能没有旅店，像我不能没有理想一样，我没看到旅店，但我看到了车，我做上车给司机一根烟，心想他要了我的烟一定会让我坐他的车的，我对他说：“老乡，我要搭车，”但没想到他会让我滚开，我说：“你抽了我的烟，”他马上又笑嘻嘻的问我：“去哪，小姑娘，”这根烟还换来了苹果，我们成了很要好的朋友，我不知道要到哪里去，他不不知道要去哪里。
我们就一边说，一边坐在车上往前赶，正聊的开心，汽车突然不走了——抛锚，车不能修了，过会儿有五个人来了，我跑过去问：“这附近有旅馆吗？”他们没有回答我却问我：“这车里装的是什么？”“苹果”，哪知道他们知道是苹果后便去抢，我还被他们拳打脚踢，我对司机说：“你的苹果被别人抢走了，”他却无动于衷，后来有开拖拉机的，骑自行车的……他们把所有的东西都抢走了，我被打的更重了。
这时我看见司机跳上拖拉机跟他们一起走了，他的手里还抱着我的那个红色背包，我现在身无分文，一无所有了。
天完全黑了，我上了车，外面风很大，但我躺的坐椅上开始暖和了，我的心窝也还是暖和的，坐在车上，我又想到了那个风和日丽的上午——父亲给我收拾书包，让自已一人出远门，我像一匹兴高采烈的马一样冲了出来，我一直在寻找旅店，没想到旅店你竟然在这里。
这本书的作者是著名作家余华，我在搜他的资料时记得他坦言说：“我觉得我所有的创作，都是在努力更加接近真实，我的这个真实，不是生活里那种真实，我觉得生活实际上是不真实的，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物”。
他的小说都反映人和世界的黑暗现象，对人的可恶不满，喜欢写一些暴力啊、死亡啊，这些现象，《十八岁出门远行》就是讽刺现在社会人类的险恶，他想让我们明白现实中的真实并不真实，他认为真实的荒谬的。所以，他想把作品表面上写的荒谬，让我们看到真正的真实。他写的《十八岁出门远行》也是如此，这让我十分敬佩，因为我在看的同时感觉在另一个世界，那个世界又那么真实。
《十八岁出门远行》让我明白了现实是残酷的，我们要面对现实，勇往直前。现实是残酷，青春也是充满着困难与挫折的，但青春期里我们这些花样少年同样也要面对青春。《十八岁出门远行》还让我们明白了，我们在一天一天的长大，我们所要担当的责任也一天一天的在增多，我们也要学会忍受着一些事情，外面的世界没有家里暖，外面人也没有家里好，所以我们要坚强，勇敢的去面对困难、挫折还有社会的黑暗，人类的险恶。
《十八岁出门远行》写的就是未来的我们。这本书与别的小说不一样，值得一读，你会明白很多。
《十八岁出门远行》读后感 篇11
闲暇之余，我流连于书店里。漫步在书的海洋中，品味着书的“味道”，欣赏着书中的“美景”。突然，一个新鲜的题目深深吸引着我的眼球——《十八岁出门远行》。
我想：十八岁，正是幼稚走向成熟的过渡期，可以出门远行了。每一个未成年人都会眼红走出家门的人，因为他们可以摆脱所有的约束和羁绊，在广阔的天地中尽情地发挥自我，实现伟大的理想和抱负。远行对于每一个稚嫩的生命来说都是愉快而充满新鲜感的……我对这本书来了兴趣，于是把它细细品味。
其中一篇精华作品是作家余华所创作出的《十八岁出门远行》，它让我从中品尝味出了人生的真正滋味。作者用鲁迅式的黑色幽默讲述了一段看似平常，却耐人寻味的经历，撕开了世界表层的面纱，撕开了一切虚伪、愚昧、暴力、黑暗，将它们赤裸裸地展示在了我们的眼前——
“我”在父亲的安排下，十八岁时独自出门寻找“旅店”，可父亲却没有给“我”任何指导或提醒，“我”就像在一张白纸的心理状态下踏上了远行之路……
“我”本怀着无比兴奋的心情，“像一匹兴高采烈的`马一样欢快地奔跑了起来”。可是，“我”寻找“旅店”的过程却是挫折重重，让“我”吃尽了苦头：“我”在山路上找不到旅馆，好不容易搭上车却半路抛锚。自以为有朋友在就可以把问题解决，可他却在苹果被人抢夺完时离“我”而去，甚至把“我”唯一的背包也抢走了……最让人难过的是，本该淳朴的农民、天真善良的小孩，却变成了野蛮的“强盗”。这都是社会的黑暗“给予”的。它把农民的淳朴、孩子的天真善良统统都给“掠杀”掉了。挫折最终让“我”明白了十八岁出门远行的意义所在。
读完这本书，我感悟颇深，有所省悟。给我印象最深的是文中“走过去看看吧”这句话。的确，人生是复杂而曲折的，前面的路是好是坏，沿途的风景是否合意，只有我们走过去看看才知道。
走过去看看吧，即使前面的路铺满了钉子，一刺就痛，但是只有在经历了无数的挫折和失败后，我们才能真正地长成参天大树。
寻找“旅店”的过程就是寻找正确的人生目标的过程，它像一把双刃刀，一面是“天堂”——成熟，一面是“地狱”——幼稚。只有用“成熟精灵”打败“幼稚妖怪”，我们才能完成“成人仪式”，变得勇敢、独立。
十八岁虽然可怕，但只要我们心中有“勇”，我们就能跨进成熟的门槛，跨越十八岁，向幼稚sayNo！
《十八岁出门远行》读后感 篇12
“柏油马路起伏不止，马路像是贴在海浪上。我走在这条山区马路上，我像是一条船。这年我十八岁……”《十八岁出门远行》，这是余华除了《活着》之外最吸引我的一
当离开亲人，父母的庇护。我们要勇敢的去面对，去迎接，那些不可避免的磨难与考验。当我们已战胜这些考验，我们就真正成长了。
余华这个作家的这
读完这
《十八岁出门远行》读后感 篇13
《十八岁出门远行》作为余华的成名作，没有他的其他作品那样充满暴力与血腥，但确实是一部让人感到困惑的迷幻小说，作者用一种冷静与默然的笔触体验迷惘的青春、无常的人生以及荒诞的世界，给读者预留了一个思考的空间，却让人难以琢磨，回味无穷。我把它来回读了几遍，从迷惑不解到略知一二，写下了这篇感想。
青春，在水木年华的歌声里，是一扇关闭的窗，外面是美丽的图画;是一扇打开的门，追逐的珍爱，握紧的幸福，短暂得像落花……青春，在余华的笔下，是梦一般迷惘、离奇、荒诞、混乱而又充满了一种不可逃脱的宿命感!梦 境小说自始至终都充满了一种令人难以捉摸的情境：司机从态度粗暴到友好，汽车突然抛锚，司机认真地在马路中央做广播操，农民抢苹果、车窗玻璃、轮胎、木版———一场奇怪的浩劫， “我”莫名其妙被挨揍，司机站在远处朝 “我”哈哈大笑……一切令人宛若是在梦境中，迷蒙出奇、漂浮不定、怪诞无常而又不可思议。是 “我”发生了混乱，还是世界发生了混乱?是“我”脱离了世界，还是世界欺骗了 “我”?
莫言曾把余华称作是 “当代文坛上第一个清醒的说梦者 ”，认为《十八岁出门远行》是一篇 “条理清楚的仿梦小说 ”。既是“说梦 ”，那就无访说得荒诞些。作者感喟生活的无奈，拾掇了一个个离奇的片段，凭籍生活的本色叩击读者的心扉，然而却用近乎冷漠的语言，产生了梦一样的美丽。迷 惘余华曾说： “人类自身的肤浅来自经验的局限和对精神本质的疏远，只有脱离常识，背弃现状世界提供的秩序和逻辑，才能自由地接近真实。 ”这段阐述无疑可以作为对《十八岁出门远行》的恰切注释。余华正是用一种 “说梦 ”的方式，生动地揭示了世界的荒诞无常和青年人在这种人生面前的深刻迷惘。
“我在路上遇到不少人，可他们都不知道前面是何处，前面是否有旅店。 ”“现在我根本不在乎什么旅店。我不知道汽车要到什么地方去，他也不知道。 ”何其迷惘!那是年青人的通病!他们不知道自己前面的路，他们也不在乎自己的远方，只管漫无目的地生活。作者以一个清醒的陈述者，显示了一个迷惘的青春世界。还 原“所有的山所有的云，都让我联想起了熟悉的人。我就朝着它们呼唤他们的绰号。 ”“车窗外的一切应该是我熟悉的，那些山那些云都让我联想起来了另一帮熟悉的人来了，于是我又叫唤起另一批绰号来了。 ”那些云，那些山 ———若隐若幻的过去;那些存留在记忆深处的人与事 ———似真似假的世界……一个在 60年代出生的男子 ，记忆中的过去是阴暗的。尽管如此，他依然把他的记忆还原，却充满了作者的辛酸与无奈。
正如余华说： “写作使我拥有了两个人生，现实的和虚构的，……这些中短篇小说所记录下来的，就是我的另一条人生之路。与现实的人生之路不同的是，它有着还原的可能，而且准确无误。 ”追 求余华前期的创作用语言建构了一个充满暴力、血腥和死亡的阴暗世界，文中弥漫着荒谬与绝望。尽管在《十八岁出门远行》中也有暴力，但却更多地看到了追求与希望的影子。
“旅店 ”———在作者的眼中就是 “我”人生的目标与心中的梦 ———“公路高低起伏，那高处总在诱惑我，诱惑我没命奔上去看旅店，可每次都只看到另一个高处，中间是一个叫人沮丧的弧度。尽管这样我还是一次一次地往高处奔，次次都是没命地奔。眼下我又往高处奔去。 ”这就是青春的初旅、生命的初旅，即使充满了沮丧，即便伤痕累累，依然一次又一次努力地尝试、奔跑。“我一直在寻找旅店，没想到旅店你竟在这里。 ”无数次的苦苦搜寻， “旅店 ”就在自己的心里。迷乱与温馨并存，也许在余华的这部作品中，他正在努力尝试着，追寻着自己心中的那个“梦”。
《十八岁出门远行》读后感 篇14
我们同是年少疯狂：一个，十八岁时便一个人背起行囊；另一个，十四岁独自去了香港，独自闯荡世界，想来自由快乐，实则不然。外面的世界变幻莫测，有冷有暖。十四岁独自去了香港的人是我，我的经历虽与十八岁的主人公的远行有所不同，但这让我对《十八岁出门远行》这本书有了理解和共鸣。
旅行的一开始我们总是满腔热血。
当知道了可以去远行时，十八岁的他”像一匹兴高采烈的马一样欢快地奔跑了起来“。
我也终于摆脱了家里”做这个“”练那个“的生活。”我自由啦“”我可以随便玩手机啦“”我可以离开爸妈的唠叨远走高飞了“”爸爸妈妈，bye——bye“……各种快乐已经浮现在我的脑海中了。而爸爸妈妈他们是一夜未眠，担心焦虑，一大早还留给我一个条子，千叮咛万嘱咐一些”小儿科“的话：不要和陌生人讲话、不要答应陌生人带东西回大陆、不要在刷卡时让人看见密码……
尽管一路上有小插曲、阻碍，但仍我们热情洋溢的去冲破，兴奋地向前走去。
”公路高低起伏“，前面的路绵绵无尽头，虽觉得前方有旅店的几率越来越小，但小说中的青年仍”没命奔上去看旅店“，而且”次次都是没命地奔“。
正如我想的那样，在出发去香港的机场里，的确发生了一件令我焦虑的事。我在机场里遇见了同学，便将行李及放着手机的包包统统塞到爸爸手里，去同学那儿”串门“。当我回到出入境办理的门前时爸爸不见了。这下我着急了，没了命似的打电话，跑来跑去，蓦然回首，老爸却在，面馆饭桌旁。但当这一小风波过去后，我还不是雄赳赳气昂昂地进军登机口，爸爸再三的”注意安全“”要有礼貌“还不是当了耳旁风，有什么好犹豫、害怕的！
也许这就是青春的沸腾与澎湃。年少的我们在疯狂时，什么都阻挡不了我们的前进的脚步。青春无退缩！
《十八岁出门远行》读后感 篇15
这是余华的处女作，读后有一种说不清楚的感觉。是的，十八岁，和我们差不多大的年龄，也许正道出了我们的一些心声。
主人公出门远行。去哪？我们谁也不知道。主人公也没有方向感，他有的似乎只有兴奋和喜悦。“我下巴上那几根黄色的胡须迎风飘飘，那是第一批来定居的胡须。”他是那样的得意，因为这标志着他长大了，可以出门了。
他远行去干嘛？又不知道。他现在唯一想的就是去寻找旅馆。我们在外旅行，旅馆是必须的，它可以让我们在陌生的地方安定下来，让我们漂泊的心得以慰藉，它是我们临时而重要的家。
于是，他问了好多人，他们竟也不知道旅馆在哪，只让我“走过去看”。“走过去看”，也许是让他更充分地去接触现实吧。
结果，没找到。“公路高低起伏，那高处总在诱惑我，诱惑我没命奔上去看旅店，可每次都看到另一高处，中间是一个叫人沮丧的弧度。”他是那样的兴奋与迫切，然而现实却一次次将他推入失望的境地。可似乎他是一个乐天派（也对，他才十八岁嘛），他一次次地奔，没命地奔，好像不觉得累哎。终于，他没发现旅店，却见到汽车了。到这里，我想我们所有人都会感到一丝欣慰吧，因为有了汽车找旅馆的可能性就会大一点了吧。纵使它是一辆故障车，纵使它是朝反方向开的，他依旧兴致勃勃地跑去。这时，我的感觉就是文章要结束了：司机将他送到旅馆，他为下一天做准备。
我的想法实在是偏的太远了，余华小说的高潮才刚刚开始，我倒以为结束了。他受到了一次严重的打击。首先车抛锚，没法修了；随后遇到了人抢劫，他奋勇上先，却被打得遍体鳞伤；他告诉司机这一切，司机却冲他哈哈大笑，而且竟然背叛他：抢走了他的红色背包，和土匪们一起走了。他受到了现实的考验，一无所有了，剩下的只有遍体鳞伤的汽车和遍体鳞伤的自己。他感到了悲凉凄伤，不久突然又变得宽慰起来。“汽车虽然遍体鳞伤，可心窝便是健全暖和的。”多么纯朴善良的想法。他的旅店找到了，就在这个被抢得一空的汽车里。
我不禁佩服起这位主人公，他是那样的质朴善良，乐观豁达。
然而我又看到了他身上的无奈：他始终找不到旅店，他勇敢正直却被残酷的现实折磨得遍体鳞伤。
他让我感受到：十八岁，是一个青涩的年龄。在这个年龄，当我们去涉世时，总会遇到这样或那样的麻烦，我们会感到迷茫而又无能为力。
刚进入大学的我们，在这个异地他乡的地方，遇到了问题，我们会觉得很无助，觉得很惶恐，觉得适应不了这种生活……
然而我们又该怎么做呢？也许得学会自我安慰，自我排遣吧。
在这篇小说中，我还读出余华对世事无常的倾诉，这让这篇文章多了些伤感，也多了些沧桑。
总之，《十八岁出门远行》让我体会了很多，思考也更加深刻，亦更懂得十八岁，我们该长大了。
喜爱这篇小说，喜爱余华。
《十八岁出门远行》读后感 篇16
再读余华先生的成名作《十八岁出远门》已经是多年之后的今天，如今读来，再一次感受了余氏笔端流出的冷暖社会。余先生关注小人物——那些活在社会底层的人，《活着》里的福贵，继而将这些人用一种黑色幽默的方式的写进自己的作品。有句话意思大概是这样的：一个人只有把他放在日常点滴当中才能够看出他本来的样子。余华通过对小人物细微生活的描摹，而客观上反映出来的就是小人物本身“活脱脱”的性格形象，另一方面也折射出小人人物生活的社会的模样。《十八岁出远门》这篇小说开启了余华创作的一个新局面，应当说，这也是他关注底层社会的一个开端——至少是一个关键点。在这篇小说中余华充分展示了“余氏幽默”，也秉承了小说的先锋性特点——在创作语言和生存状态方面进行了试探性的使用。
小说描写的是一个初入社会的年轻人的境遇。通过对两个冷冰冰场景的描画，暗示了社会残酷的现实。
起初，前面是“公路高低起伏，那高处总在诱惑我，诱惑我没命奔上去看旅店，可每次都只看到另一个高处，中间是一个叫人沮丧的弧度。尽管这样我还是一次一次地往高处奔，次次都是没命地奔。”就像每个人都被社会所诱惑一样，社会也驱使着我向前走去，并叫着笑着，一路上兴奋无比。然而，奔波久了，变得迷茫，夜晚还是需要一个“靠脚”的地方——旅店——在文中预示着心灵的寓所。而转眼间，茫茫郊野，哪一处才是夜晚的归宿哦？于是，我一直苦苦寻找，而始终不得所获。接下来，那个奔波在路上的司机出场。简单的答讪之后，换来的是司机那一个“滚开”，足以像一个巴掌冷冰冰的打在“我”的脸上——这是“我”在社会上的第一个遭遇。
可以这样说，这个司机此时还不是最冷漠的，因为后来他毕竟让我上了车，并且和我也成为了朋友，说明在他的心里人性尚存，虽已若游丝。后来的事实证明，他只不过是正在奔向一个冷漠残酷极端的路上。
当那五个村民像强盗一样杀气腾腾的奔向车上的苹果，甚至连汽车的零件也不放过的时候，小说达到第二个高潮，也是顶点。也预示着小说刻画人性的冷漠达到顶点。值得注意的是，在这个事件当中司机的表现：先是“我朝他喊：“你的苹果被抢走了！”可他根本没注意我在喊什么，仍在慢慢地散步”，再后来就干脆“在远处朝我哈哈大笑”——与其说这个司机是苹果的主人，还不如说是那伙强盗的同伙——接下来，他和那群村民得意洋洋的离去，正表明司机达到了冷漠的极端，那丝尚存的人性终于在残酷的现实中消失殆尽。
最后，“我”在同样“遍体鳞伤”的汽车里终于找到“旅店”——这个尚存一丝温暖的地方。外面“起风了，风很大，山上树叶摇动时的声音像是海涛的声音，这声音使我恐惧，使我也像汽车一样浑身冰凉。”“我”担心的是会不会自己有一天也会在世间各种诱惑当中，像那个司机一样走向冷漠，最后仿佛那些强盗一般的村民，行尸走肉的活在世上。
在余华后来的名作——诸如《在细雨中呼喊》、《活着》——之中，由这篇小说开创的一些先锋性写作特点依然得以继承，唯一不同的是：后来的三部小说在语言方面显得更加平和和温暖，这一时期的余华作品进入成熟阶段。但是，无论如何，作为余华成名作的《十八岁出远门》在余华对先锋小说早期的探索中起到至关重要的作用，甚至影响到以后作品关注生存状态的走向。这是毋庸置疑的。
《十八岁出门远行》读后感 篇17
迷茫中，我们穿越过的荆棘，被风彻底打乱了。雨里，我们闯过飞沙，被坚硬的石头划破了手掌，走进荒野苍茫，我们不曾躲避过什么，一直很骄傲的向前冲去。我们见到过雷电，认识了光阴。我们疾翔着。我们知道，总有一天会抵达终点。
我们的终点是那个花季。
我曾在他的日记里，隐约的看到了花季。含笑带泪，所有人都站在高处凝视，诉说着青春，我们爱你你知不知道。花季，那个十八岁的明天，我们便能拥有城府、心思、逍遥，以及一切一切。
我知道我们和他们不一样。
他们一直向上飞啊飞啊。
而我们则是奋不顾身的向前冲。
也许十八岁的时候我们会和他们一样迷路。也许光阴不会等待我们什么时候不迷路了。也许我们的抽屉里会有家长不知道的不及格试卷。也许我们也会有这些年一起喜欢过的男生。也许我们再也不如青年时的骄傲。也许我们百尝辛酸时还是
不知道自己在向上翱翔。
很多很多个也许，会组成记载十八岁的种种纪念，而那个十八岁，终究要来的。
正如们无法抗拒黑夜来临，无法阻止命运的沟壑将自己一次次绊倒，我们跌在雪地上，头破血流。
或许，那真的是我们所要面对的。
那个花季，十八岁，他们出门远行，被窃了包袱与行李，仿佛是在遗失了某种自尊、信心、欢笑、勇气，然后什么也没留下。他们无处停留，只能上气不接下气地飞着，并眼睁睁地看着岁月远去，变的苍凉。
我合上了日记。
花季是花色的缤纷，其实在那片繁华的缤纷北欧，不知存有多少万念俱灰。现在的我们，正在为十八岁的花季做准备。
我知道总有一天，我们会随着那远行而去，麻木的背着背包，傻傻的被人抢走，然后等待那人回来，自己站在原地，呆呆地受伤害。
《十八岁出门远行》读后感 篇18
远行，这个词对于我们这群初出茅庐的少男少女们还比较陌生。因为，活到现在，我们却都还没有单独旅行过。我想，一个人出门远行，应该是快乐而寂寞的吧。说他快乐，因为终于能够尝试，一个人走在陌生的土地上，依靠自己的努力和汗水，创造出属于自己的一片天空来，每当这时，我们就会感到无尽的自豪和骄傲。走在通往成功的道路上，也必然会感到寂寞。因为，成功往往需要自己的努力，这种努力与他人无关。
远行，就是要我们自己学会生存，远行的目的就是必须走过去看的旅店，是需要跋涉换取的幸福。可这幸福往往与我们很远，不是轻易就可以触及。那高低起伏的柏油马路，就好像是我们达到目的地的必经之路，明明觉得马上就要抵达目的地，却总是差的很远，但却在我们失望的同时，又给我们一个希望的高处，我们就在这希望与失望间徘徊前进。
但现实往往是残酷的，在一次又一次的不如意和挫败之后， 当自己的梦想不能被现实所接纳时，一些人气馁了，退缩了，甚至有些人将自己的目标降低了。就好像文中的”我“一样。没有旅店，就需要汽车，虽然汽车坏掉了，虽然它朝着与我们已经走过的方向，但有个破车至少还可以保有一线希望，况且车上还有好吃的苹果，况且车子还可以修好，况且或许它可以载我们回家。在这些”况且“中，无形的就将我们的目标降低了，即使达到了此时的目的，但也不是最初的梦想了。
当我们朝着那降低了的目标前进，我们迷惘了。因为此时所走的道路是与之前的背道而驰。我们就像是在小径分岔的花园里行走，不清楚中心的花园在哪里，不清楚一直以来梦寐以求的幸福的终点在哪里，我们也只能这样，沿着那时光走过的痕迹，”走过去看看吧“
当那些早已失去最初梦想的人，在人生的道路上摸爬滚打而仍旧找不到方向时，他们后悔了。如果当初坚持了自己的理想，现在又会是什么样子呢。如果当初的坚持仍旧不能带来成功的喜悦，那即使失败了，也是无憾的吧。
所以，我想说的是，即使你在人生的柏油马路上找不到一家旅店，你也要执着的前进，因为在不远的地方，总会有一辆车能够搭着你前往你最想去的地方。
《十八岁出门远行》读后感 篇19
一个简单的故事，也是一个让人摸不找的故事，故事中的的司机是个歹徒呢，还是一个受害者，我无从得知。总之，主人公”我“是最壮烈的牺牲者。
”我“原来只想找个旅店，却逢着了半路抛锚的火车司机。原本凶神恶煞的他竟不介意我反客为主般钻上他宝贝的车厢。只经过短暂的攀谈，”我“便以之为知心兄弟，以至于在又一次抛锚时，”我“强要出头，阻止路人哄抢车上的货物，结果被拳打脚踢。唯一可以维持生计的背包也被兄弟般的司机带着狰狞的笑容而夺去了，”我“只能瑟缩在支离破碎的车座上舐着伤痛。这就是”我“十八岁出门的远行。
作者无疑在告诉我们一个复杂的社会问题：这个世道究竟有什么样的原形，一个不经世事，稚气未脱的黄毛小子，带这满心的踌躇，满怀的壮志，意图窥探什么是”江湖“。多少人在孩童时代都有这样的梦想，想要在这个社会占据一方席位。可是，这个社会真的这么美好，和善吗？
答案是否定的。路不拾遗，夜不闭户，这样淳朴的民风只存在与童话中，也正是这样的童话使得各家子弟天真地以为自己所处在世外桃源之中，作者的这次远行狠狠地请他吃了一堑。他天真的情感在一个不期而遇的情景中暴露无疑，心扉未经扣击便早找敞开。于是，他吧一工人素未平生繁荣男子当作亲密无间的哥们，可最后，本应该两肋插刀的哥们狠狠否地插了他两刀，一切都明朗起来。世道之深，非少年狂徒所能堪。人心不在，世态炎凉，路短不知马力，和风怎晓草劲？未经生死，怎可轻易相信他人。
我并不期望世上充满猜忌，可有不得不充满猜忌。因为欺诈弥漫着整社会，不得不人人自危。世上有许多伪善，这些伪善往往是由丑恶所扮演，当丑恶披上真的伪装，边横行于世，为祸害人。为什么人们在呼唤信任，因为它在世界上荡然无存。
左右社会和谐的因素很多，世道永远比想象的更加叵测，程老师昔日也曾提及”舍弃信任“的意向。与其不昏黑的世俗召唤信任的回归不如同流合污变得心怀猜忌。本文中的”我“本应是”信任“一词的卫道士，结果被社会无情的蹂躏，玩弄直至遍体鳞伤。我想，残存的货车不单单是一堆破烂不堪的零件，它的躯壳被朵尽，只剩下光秃的肉体，它好比是人的良心作者的也好，司机的也好，哄抢者的也好，投苹果的孩童也好，都知识表象，内在的是一颗残存的心。最后，作者回到车座，终于感到了温暖，因为他的良心没有泯灭，虽然支离破碎。
我本也年少，论资历也不该论及这摸测的社会，只是从我个人的眼光中评价它，所以写的有些不知所云，可是，如若天真地认为社会是完美的天堂，那确是大错特错。
《十八岁出门远行》读后感 篇20
这个暑假我了一本叫做《十八岁出门远行》，读了这本书让我感受到脸上的眼泪夹杂着欢笑始终在内心流淌。接下来就让我给大家讲讲吧！
这本书主要讲述了“我”在起伏不止的柏油马路上寻找旅店时的一个迷茫的过程。小说通过“我”的心理活动的描写和人性遭摧残，人们愚味，对现实状况以及未来迷茫的青年人，在小说中多次提到“旅店”。其实，那仅仅指的是“我”的精神的寄存处，物质的寄存处，面对司机老乡的不理不睬，面对那些野蛮的农民们和本应该善良可爱的孩子们，我更加的沮丧了，我再次深深的进入了一个迷茫的过程。
知道那个司机把“我”的背包抢走了，还朝“我”哈哈大笑时，我绝望了，又饥又冷的我什么都没有了。现在遍体鳞伤的“我”已经没有任何力气了，就像遍体鳞伤的汽车一样。还好，汽车的座椅没有被抢走，这让“我”心里有了稍稍的安慰，躺在座椅上的“我”渐渐的开始暖和一点了，汽车虽然遍体鳞伤，可它的心窝还是健全的，温暖的，原来这就是“我”一直在寻找的旅店，这个旅店竟然在这里！我不禁为这个远行者感叹！
没有经历过十八岁的人，希望你们好好为自己的十八岁做准备。有经历过十八岁的人，不知有没有好好利用这个十八岁呢？在生活中可能会遇到些挫折，让我们的心变得更坚强，让我们在挫折中学会更多
这个青少年的心，深深打动了我，我一定要好好珍惜我未来的十八岁。
《十八岁出门远行》读后感 篇21
足迹，我读了《十八岁出门远行》这本书，让我有狠毒偶的感悟和启迪。
读了《十八岁出门远行》，我认为作者可能用象征的手法来描述一个刚刚成年的人走进社会的心路历程。我想这段成长的路程可以分为三个阶段：初期、中期和后期，而贯穿其中的就是象征着理想与追求的“旅店”。
初期的热情，为了遥远的理想而执著。刚满十八岁的“我”怀着憧憬独自上路。告别童年，告别过去，是成长的第一步，去寻找自己的未来。路上，一直问人前面有否旅店，他觉得在旅途中不能没有旅店，就像刚刚步入社会的青年觉得人生不能没有理想。年轻的我们总是带着理想出发，并试图在某个地方找到它。
而中期的疲惫，因找不到理想而困惑。不断起伏的柏油公路，暗示着将遇到的折磨，爬上高处再滑向低处，如此循环，他始终看不到旅店。于是，他的热情逐渐冷却，取而代之的是跋涉的疲惫和困惑。因此，当他看不到旅店时便选择了汽车。现在他根本不在乎旅店，反正前面是什么地方对他来说都不重要了，只要汽车驰着，那就驰过去看吧！现实的安逸让心灵得到了暂时的满足，就如在平庸的生活中暂得了安逸，完全把自己的理想，抛在一边，不管这种方式是否是自己想要的，不管这样的生活将把自己带到何处。
后期的坦然，他想要的就这么简单。人总要接受现实，并且在现实中寻找自我安慰，学会坦然。就像每个在年轻的时候都梦想着将来要轰轰烈烈地干一番事业，但真正步入社会，发现一切都不像自己当初想象的那样，所以只能学着坦然面对。
读《十八岁出门远行》这篇小说，感觉是在一个梦境之中，但这个梦有时那么地真实；不知道它具体告诉我们什么，但又在无形中与我们的心灵深处相契合。笔者之所以选择这篇作品正是被它的偏向于人生哲学的意蕴所触动，也是因为与文中的“我”产生共鸣，觉得像现实中的自己。
《十八岁出门远行》，虽然是一本书籍，可是，我仿佛在《十八岁出门远行》中看到了我们自己。
《十八岁出门远行》读后感 篇22
十八岁，对于我们来说还是一个年轻而有活力的概念，或许我们还在父母的庇佑下过着无忧无虑的生活，或许还是童话世界里的梦幻公主，但它也带给我们一个无法逃避的现实，那就是我们成熟了，我们不可以只踩着父母走过的脚印前进，我们应该学着如何为自己的未来设想，在人生的道路上留下自己的脚印。
《十八岁出门远行》似乎让我们再次拾起了十八岁的回忆，那种冲动，那种无知，现在看来却觉得很难得，即使我们还有成就梦想的欲望，却无法找到曾经的味道，我想是我们确实长大了。十八岁的天空总是湛蓝的，只因为我们很单纯。
小说从心理的刻画把主人翁的的单纯描写得栩栩如生，语言朴实，通俗易懂，很能吸引读者的眼球。“柏油马路起伏不止，那路是贴在海浪上。我走在这条山区公路上，我像一条船。”作者开门见山地描绘了主人翁初次出门远行的欢欣雀跃心情，从景物的描写很好地切入主题，为下文做铺垫。“我像一条船，”你有你的，我有我的，方向，在这交会时互放光亮！或许就是因为这种心态，才使得“我”走了一天，却一点也不觉得累，还可以朝着山和云，喊熟悉的人的绰号，这样的兴致似乎比专门外出旅行的人还来得豪迈，来得随心所欲。
“我觉得自己应该为旅店操心，”这是主人翁第一次想到自己是独行，旅店是旅行者的家，可却一直不见它的踪影，出门在外，我们担心的总是是否有个可以回归的地方，即使再疲惫，只要有个可以休息的地方就行了。难道找个休息的地方就是作者的最终目的？假如是的话，为何还要去旅行？家不也一样吗？“黄昏就要来了，可旅店还在它妈的肚子里。”旅店没有就需要汽车，汽车就在眼前，可当司机问他要去哪里时，却不知道自己该何去何从？可见他并没有为自己的远行做过规划。在描绘主人翁的心理特征时，作者也不忘设下一些悬念，虽然最后的答案有点让人失望，却也在情理之中，假如是主人翁自己决定要出门远行，恐怕就会少一些未知。
此时此刻，再凶悍的司机也没办法撇下他，首先他低声下气地和司机套近乎，称他“老乡”，再请他抽烟，帮他点火，“于是我便心安理得了，他只要接过我的烟，他就得让我坐他的车，”显然他已学会了打交道，却单纯地认为所有人对于这种殷情都会领情，当司机不理睬他的时候，他还气愤地朝司机吼“你嘴里还叼着我的烟，”这轻描淡写的几句话把主人翁那种临近成熟的心态描绘得淋漓尽致。
他已明白自己出门在外，应懂得与他人打交道的手段，却仍带着小孩子的稚嫩，我好像看到了《皇帝的新衣》里面的那个小孩子的影子，那是一种无暇的单纯。作者极力要想塑造一种如水的单纯，但这一句话居然是从一个十八岁的成年人口中传出来的，让人有一点意外，觉得主人翁有点傻气，整篇小说，作者无不围绕“单纯”展开，从他给云和山起绰号，追着汽车跑，对着自己哈哈大笑等等，作者似乎要把主人翁的单纯已推到顶峰。
可是旅店似乎距离他很遥远，好不容易才坐上去的车又抛锚了，焦虑塞满了他的脑袋，无奈之下，他只能“在脑袋的地方开出了一个旅店，”他也并不知道他身在何处，将要去何方？满怀希望地把所有的筹码都压在那辆载满苹果的货车上，现在却是竹篮打水，一场空。
看到那些默不作声地抢着苹果的乡民，他奋不顾身地扑上去抢救，有一种行侠仗义的胸怀，却被打得眩晕，最后连愤怒的力气也用光了，只好坐起来，让目光走来走去。最后连他的行李也一扫而空，司机离他而去，主人翁在艰难地钻进驾驶室之后，才发现那就是他一直在找的旅店。
我想作者给我们的这个答案，或许就是为了说明旅店就是那个你一直在寻找，直到所有的人都离开你了，最后那个收留你的地方，就是你的旅店。
小说最后以主人公与他父亲的谈话结尾，自然而然地解开了我们心中的谜团，他的远行计划是他父亲安排的，至于为什么要远行？仅仅是为了让他去见识一下外面的世界，他也很听话，“我欢快地冲出了家门，像一匹兴高采烈的吗一样欢快地奔跑了起来。”从这里可以窥见主人公是一个一直在父母亲的襁褓中长大的孩子，却充满着对于外面五彩缤纷世界的向往，难道他认为父亲只是想让他到外面游玩一圈就回来？我想这也是他不觉得累的缘由。而他父亲为他所准备的行李最后也被一枪而空，这意味着他的依靠消失了，即使父母亲已为我们铺好了前方的路，但走的人还是我们自己，我们必须学会去创造自己的行李，因为我们迟早有一天会离开父母的翅膀而独立飞翔。从这里我们也可以看到小说还具有一定的教育意义。
这篇小说用一种朴素的言语，在简单和逼真中，展现了人物的性格特征，作者透过十八岁这个窗口窥探这个美丽的世界，而这个的对面是一个单纯的精神世界。
《十八岁出门远行》读后感 篇23
青春当下，等待我们的是泱泱未卜的大世界。我们在一片混沌中喘息着，摸不到生命的脉络，旁人嘴里吐着迷惑人的话语像违法的黑厂房往洁净的空气中排放污浊。这条路，越往前走，越无知。莽撞，闯不出自己的小宇宙，只能沿着父辈为我们燃起的星星希望之火往前摸索。我想我陷入了一个困境，我需要灵魂上的支援。
荒芜的心田被风吹着扬起烟煤，焦灼还在继续。直到那天，我翻开了余华的《十八岁出门远行》。
主人公拥有如此完美的十八岁——独自一人，徒步旅行。他和所有十八岁的少年一样懵然无知，他和所有十八岁的少年一样血气方刚，他和所有十八岁的少年一样涉世未深、无所畏惧。所以当他的肩头负上十八岁应负的红背包时，他并没有丝毫的紧张感，而是义无反顾地向前奔跑。
在我看来，他的人生之旅，从十八岁启程，在十八岁里经受磨砺，最后于十八岁完成他的蜕变。
启程，怀着满腔热血，他像一匹兴高采烈的小马一样欢快地奔跑了起来。他是一个毛头孩子正在告别童年。从清晨走进下午，他寻不到一家旅店。他固执地想，旅途中怎可缺了旅店，正如人生缺不了理想。刚踏足社会，这是他萌芽的理智，幼稚却不失道理。诚然，这看不见也摸不着的理想就像盖茨比的绿灯，我们总向它伸出手去，却只触到它的光。但人生的海洋上，理想是必不可少的帆。
沿途，他成了一只船。柏油马路起伏不止，马路像是贴在海浪上。他颠簸着，心心念念的，依然是不见踪影的旅店。然而他以为自己找到了希望，他搭上了一辆车，即使它那么破，好像随时都会散架。但他不在乎。但轻信他人是要付出代价的，为着他的无知，他什么都没有了。其实我们都是这样的，嘴上口口声声说着有不变的信念可以为其赴汤蹈火，一旦遇上了可取代的物质，原本绷着的精神就被安逸拖垮了。这条路那么长，坚定信念没那么容易，贪图一时欢快总是要付出代价的。
终点，他卧在泣血的残阳里，那么舒适，夜色从远处赶来，吞没了他。像参透了一般，原来一直要找的旅店，竟一直在这里。兜兜转转，命运那么荒唐，跟我们开一个又一个玩笑，遍体鳞伤过后，我们发现其实生活就是那么简单，但它被我们过得那么复杂。俯首抬眉间我们跨过了时光的裂缝，世界仍转动着，终于能跟上步伐。洗去青，直面责任。
轻描淡写的却刻骨铭心。沙丘连绵着，掩埋他的原本在黄沙中鲜红刺目的背包，正如悠悠岁月洗濯他的青涩。十八岁需要旅行，十八岁需要被放逐。流浪着，淌过海水再裹上黄沙。
是的，你已经十八了，你应该去认识一下外面的世界了。
《十八岁出门远行》读后感 篇24
每个人都对自己所在的世界有着强烈的好奇。无论遇到多少磨难也阻止不了这种心情。
小时候抬头看着脑袋上飘荡不定的浮云，会咿咿呀呀地晃动着手指，哪怕腿软摔倒眼里也满是对这新鲜事物的好奇。再大一点，就会和一群玩伴呼啦呼啦地探险“探险”，说是“探险”其实也就是在家周围黑黝黝的楼道或农村黄昏下的田地里走一圈，以满足自己对未知地域的求知，因此，哪怕被困在黑暗中 一段时间，下一次也照旧继续……
文中的“我”18岁，遵从自己内心对未知社会的探寻走出家门来到了柏油路上，像大多纯净的孩子一般认为“四海皆为家”，每一个人都是热心助人的现代雷锋，事实上“我”确实被人帮助了——愿意用车载我一程，只不过后来被伤的凄惨。
余华的这部短篇小说一经发表相信也是惹得读者满肚子话说，有对冰冷社会唏嘘不已的，也有对“我”的天真感到可惜的，就像《农夫与蛇》，明明农夫对蛇付出了真心却仍被蛇反咬一口 ，有人会说蛇没有良心，知恩不报之类，也有人会觉得农夫实在太蠢，被咬也是应该。但这都不是农夫自己内心的看法。也许“我”在遍体鳞伤的当时看着眼前的萧索会感到被背叛的苦闷，可是就像文中所说，窝在同样遍体鳞伤的车中，“我”知道“自己的心窝也是暖和的”，在经历了搭车不顺，“朋友”背叛，村民殴打的身心双重挫折之后“我”依然对这个世界，对自己的人生持有一颗温暖的心 。
“我”走出家门后最大的收获不是 “人若犯我，我必十倍还之，”也不是“人心如此难懂，我只想宅在家中”，更不是“社会荒凉，我嗤之以鼻” 之类，而是从一个受人庇护的孩子成长为一个独当一面的大人。
文中 18岁的“我”已经走出了家门，而我还没有18岁，但我一直渴望着一次远行 ，我想去日本，坐在富士山下的樱花山麓中描摹它的唯美；我想去非洲，坐在骆驼背上观摩撒哈拉的深邃；我想去法国，领略卢浮宫中历史积淀下的威严。哪怕如今这些都还不能见到，我依然想来一次独自的远行，看一看钢筋水泥世界那坚毅的轮廓，听一听翻山越岭而来的海风的呓语，嗅一嗅埋藏了一个冬季的花香。即便遇到挫折，遇到人情冷暖，也不停下脚步。
正是因为地球本就有凹有凸，我们才会制造飞机、潜艇，遇到困难那就去克服吧！人生纵然漫长，可谁又能说磨难就很短呢？
我们对世界，对未知有着强烈的好奇， 磕磕绊绊一路走来，各种事情的经历结束都无法将其冲淡，正是因此我们才会不停地走下去，长的是磨难，而短的是人生。
《十八岁出门远行》读后感 篇25
“成长”是面对挫折时的欣然挑战，还是会在各种各样的逆境中展翅高飞？无论我们经历了怎样的挑战、奋斗、反抗与迷途，有一个答案总是肯定和唯一的，那就是成长。
成长是独立。一个人若是无法独立，就无法成长。去实践，去尝试，去享受自己孤身一人所面对的一切，因为成长是无需要求结果的。
成长是挑战。每个人每一天都会面对各种不同的挑战。无论是思想，精神，抵抗或是肉体的挑战，都是一种经历，一种过程。然而，我们会在这充满动力的挑战中成长，无论是布满荆棘，还是轻而易举。
成长是珍惜。对身边的一切，我们都要学会珍惜。不懂得珍惜，就无法明白、拥有。对情感的珍惜、时间的珍惜、身边人的珍惜，甚至是对痛苦、悲伤、挫折的珍惜。好与不好，我们都要珍惜，因为，也许痛苦的过程，就是成长的经历，会让我们拥有更多，明白更多。
成长是面对。面对背叛、挫折，没有多少人能够选择坦然面对，而是选择一味地去逃避，找个借口继续苟活，找个理由随波逐流，却不知，逃避只会令自己更痛苦。为什么不学会面对，面对痛，面对苦，在逆境中展翅高飞保持愤怒，或勇敢前行，挣脱阻挡我们前进的一切。只有选择坦然面对，我们才会释然，从而懂得什么是艰辛，什么是不易，懂得什么才是成长的意义。
也许成长就是学会直面自己一直不敢面对的东西。因为我们害怕的一切不会是虚幻的，它总有一天会出现在我们的生活中。直到我们敢面对、不会再不堪一击的时候，就是我们真正长大的那一天。
也许成长就是一条不可拒绝的路。因为路上有独立、有挑战、有珍惜、有面对，还有那艰辛的步伐。每个人都能够在成长中拥有斑斓的色彩，拥有无常的滋味。成长，是光芒；成长，是美好；成长，更是人生的初端。没有成长，我们的星空将会黯淡，我们的生活，将会无味。正是成长，才让我们拥有了强大而精彩的人生！
《十八岁出门远行》读后感 篇26
本以为这本书是介绍某个人在18岁出门旅行的过程，令人意想不到的却是：这是由于11篇短篇小说构成，每一篇都贴合我们生活更多的关注是青少年的成长足迹。
青春对于我们来说，应该是最珍贵的东西，可往往越珍贵的东西，我们越容易丢失。到了十二三岁的时候，我们会变得飞扬跋扈，有时又变得沉默寡言，又爱与朋友们疯狂。正如这本书所写，青春期的到来会让我们有所改变，变得独立，个性张扬，甚至有些叛逆。但这或许只是对于成人而言，因为时代的鸿沟，我们总爱与同龄人交流，而不愿与父母沟通。正因为如此，很多事情你懂而父母不懂，父母知而自己不知。可是成长却总有一个过程，我们会从懦弱中走出来，变得坚强。阿来的《格拉长大》叙述了十三岁少年的成长，他并没有重点关照青春期少年的叛逆心理，而是探讨了青春期少年如何完成对生命起源的感悟以及如何独立承担起生存的重负，格拉用勇敢、善良捍卫了自己的尊严。由此可见，青春期的少年不仅仅具有所谓的叛逆，更重要的是成长。
十八岁，已经算是成年了，意味着长大成人——摆脱幼稚、走向成熟，而《十八岁出门远行》所展示的冷漠的，难以把握的世界则令我们惊恐、惶惑。曾在《青年文摘》上看到这样一篇文章，是关于大人和孩子不同的自我。主持人问了大人和孩子同样的问题“如果能改变身体的一部分，你想改变什么？”同一个问题，大人和孩子的回答截然不同——孩子们想要的是能让自己满意的自我，而大人们要的是一个能让别人满意的自我。所以，对于我们来说，成长会改变我们所拥有的原有本质，但我们或许本就该历练历练，十八岁，出门远行，完成成人礼。 小时候总想赶快长大，因为我们对外面的世界很好奇，对它存在新鲜感，可长大后又怀念儿时的天真，《十八岁出门远行》会带你重回青春期，体验成长带来的不同感觉，给我们心灵上的震撼和情感上的律动。
【贾平凹《说话》原文】
我出门不大说话，是因为我不会说普通话，人一稠，只有安静着听，能笑的也笑，能恼的也恼，或者不动声色。口舌的功能失去了重要的一面，吸烟就特别多，更好吃辣子，吃醋。
我曾经努力学过普通话，最早是我补过一次金牙的时候，再是我恋爱的时候，再是我有些名声，常常被人邀请。但我一学说，舌头就发硬，像大街上走模特儿的一字步，有醋溜过的味儿。自己都恶心自己的声调，也便羞于出口让别人听，所以终没有学成。后来想，毛主席都不说普通话，我也不说了。而我的家乡话外人听不懂，常要一边说一边用笔写些字眼，说话的思维便要隔断，越发说话没了激情，也没了情趣，于是就干脆不说了。
数年前同一个朋友上京，他会普通话，一切应酬由他说，遗憾的.是他口吃，话虽说得很慢，仍结结巴巴，常让人有没气儿子，要过去了的危险感觉。偏偏一日在长安街上有人问路，这人竟也是口吃，我的朋友就一语未发，过后我问怎么不说，他说，人家也是口吃，我要回答了，那人以为我是在模仿戏弄，所以他是封了口的。爱朋友的启示，以后我更不愿说话。
有一个夏天，北京的作家叫莫言的去新疆，突然给我发了电报，让我去西安火车站接他，那时我还未见过莫言，就在一个纸牌上写了“莫言”二字在车站转来转去等他，一个上午我没有说一句话，好多人直瞅着我也不说话，那日莫言因故未能到西安，直到快下午了，我迫不得已问一个人××次列车到站了没有，那人先把我手中的纸牌
不会说普通话，有口难言，我就不去见领导，见女人，见生人，慢慢乏于社交，越发瓜呆。但我会骂人，用家乡的土话骂，很觉畅美。我这么说的时候，其实心里很悲哀，恨自己太不行，自己就又给自己鼓劲，所以在许多文章中，我写我的出生地绝不写是贫困的山地，而写“出生的地方如同韶山”，写不会说普通话时偏写道：普通话是普通人说的话嘛!
一个和尚曾给我传授过成就大事的秘决：心系一处，守口如瓶。我的女儿在她的卧房里也写了这八个字的座右铭，但她写成：“心系一处，守口如平。”平是我的乳名，她说她也要守口如爸爸。
不会说普通话，我失去了许多好事，也避了诸多是非。世上有流言和留言，——流言凭嘴，留言靠笔。——我不会去流言，而滚滚流言对我而来时，我只能沉默。
【贾平凹简介】
当代作家，原名贾平娃。陕西丹凤人。1975年西北大学中文系毕业后任陕西人出版社文艺编辑、《长安》文学月刊编辑。1982年后从事专业创作。任中国作家协理事、作协陕西分会副主席等职。
著有小说集《兵娃》、《姐妹本纪》、《山地笔》、《野火集》、《商州散记》、《小月前本》、《腊月·正月》、《天狗》、《晚唱》、《贾平凹获奖中篇小说集》、《贾平凹自选集》，长篇小说《商州》、州河》、《浮
贾平凹小说描写新时期西北农村，特别是改革开放后的变革，视野开，具有丰富的当代中国社会文化心理内蕴，富于地域风土特色，格调清新隽永，明自然。
於西北大学中文系毕业，曾从事过几年文学编辑工作，包括陕西人民出版社编辑。现为西安市文联专职作家。贾平凹与他妻子韩俊芳同是丹凤县
知识就是力量1
有这样一句谚语你可曾记得“三个臭皮匠顶上个诸葛亮”连三个臭皮匠都能顶一个诸葛亮，这不就是说团结就是力量吗？
我说一名炎黄子孙，十三亿炎黄子孙如果能团结一致，那么什么样的困难我们都能战胜。中华民族拥有全世界五分之一的人口，这样一个泱泱大国，如果我们万众一心，拥有一颗拳拳的爱国之心，那么，我们的国家就一定能强大，回顾历史，我们曾经有过刻骨铭心的记忆，让我们尝到了辛酸的泪水，也让我们体验到了因为有了团结二字，我们才享受到风雨过后的彩虹带给我们的喜悦。
曾记得，日本侵华战争吗？弱小的中国人民就是利用了团结这个法宝，四万万同胞团结一致，用小米加步枪把日本鬼子赶出了中国。正是因为有了团结才使得中国人民不再做亡国奴的愿望得以实现。
2008年，这更是一个令所有中华儿女值得骄傲的一年，当奥运圣火在北京燃气，当奥运主题歌在我国上空唱起，当奥运赛场上的国歌一次又一次的响起，我们十三亿中华儿女都在倾吐着那激动的心声。我们战胜了自己，我们超越了自己，我们证实了自己，我们十三亿华夏儿女万众一心，势不可挡，全无敌！
我们从“神舟五号”到“神舟七号”，我们实现了点亮宇宙的梦想，从我国古代的“嫦娥奔月”的故事到我们实现这个美丽的梦想，我们用了千年的时间来实现，我们曾有千百次的失败，但我们也有千百次的坚持，我们有坚定的信念我们一定会成功，我们取得辉煌的成就又是什么原因呢？那就是航天工作者的团结。
这一切都将永远载入史册，所有这一切都告诉我们，如果我们要想成为世界强国，只有不断努力、拼搏、团结。只要我们团结就没有闯不过去的关！只要我们团结一心，我们就会实现我们的梦想，我相信：团结就是力量！作文
知识就是力量2
每个人都拥有一件十分令他自豪的宝物，那就是知识，知识虽只是一个抽象的概念，但它本身蕴含着一股巨大的力量。
知识可以丰富人们的生活。很多人喜欢读书，是因为在书中可以获得一种宁静的心态。了解深奥的知识。在唐诗宋词中可以感受诗人的情感，在名人列传中可以了解作者的经历。在介绍文物名胜古迹的书中。可以开动脑筋想象那优美的风景，知道一些悠久的历史文化，知识如甘露，滋润着人们充满渴望的心灵。上学本身就是一个涉取知识的过程，然而中老年人在远离课堂后仍可以将学习作为一件重事，因为人为了生存就必须得掌握许多知识，知识是加油站，给人们补充能量。
知识可以改变人们的命运。杂交水稻的发明为人类解决了温饱问题；药物的发明，使致人死亡的疾病得到了控制；神州飞船的诞生，让人类解开宇宙奥秘的步伐迈近了一大步。这一切的一切，都是因为人类拥有知识。当今社会越来越注重人才的培养。渊博的知识可以让你获得一个好的工作岗位。适当地了解一些自救知识也是十分必要的，地震、沙尘暴、洪水等一些自然灾害不时地发生，知识可以拯救你的生命。知识是魔法棒，主导人们的命运。
知识可以振兴国家，科学技术是第一生产力，各国之间的竞争归根到底是人才的竞争。第二次世界大战后，日本作为战败国损失惨重。但20年后，它成为世界上第二大经济国家，因为它大力发展科教兴国，“落后就要挨打”这是永不变的教训。人只有大胆创新，与时俱进，社会才会迅速发展，国家会在国际舞台上起领先作用。科教兴国是我国必须长期坚持的基本国策，可见知识力量之巨大啊！知识是催化剂，加快国家的兴盛。
知识的力量是巨大的，让我们每个人都努力学好知识，实现自己的理想，为建设祖国贡献出自己的一份力量！
知识就是力量3
人们常说“知识就是力量”，可是，知识怎么能变成力量呢？我问妈妈：“我学会一篇课文，会解一道数学题，也没觉得自己更加有力量了啊。”
妈妈说：“我先给你讲个故事。上中学的时候，我的同桌考了第一名，老师奖励他一支圆珠笔。他在笔上刻下‘知识就是力量’这几个字。当时我问他，你怎么把知识变成力量呢？他说：‘我也不知道，但是我相信。’”
“后来这个同学读了计算机博士，工作后参与了东风系列导弹的设计；东风系列是近程、中远程和洲际核导弹的总称。庆祝中华人民共和国成立70周年阅兵式的时候，代表世界领先水平的东风-17、东风-41等惊艳亮相，再次向世界证明了我们强大的国防实力。举国振奋，网友纷纷留言‘大国崛起，中华利器’‘东风快递，使命必达’……你看，知识是不是转化成为了捍卫国家主权的力量？”
我点了点头：“原来这个力量指的是实力。”
妈妈说：“对。通过学习掌握某种知识技能，再将它运用到相关领域，它就能转化成力量；但这个力量不是用来欺负别人、称霸一方的，恰恰相反，它是用来维护和平、造福人类的。想想看，知识还能变成哪些力量？”
我豁然开朗，思绪万千：医学知识是抵抗病毒的力量、农业知识是促进植物生长的力量、航天知识是探索宇宙奥秘的力量、语言文字是传递真理和思想的力量……而千千万万的劳动者们，不都在利用知识，为祖国建设贡献力量吗？
翻开五年级语文课本，重读《少年中国说》，我感觉有一股力量注入我的内心。作为新时代的小学生，我知道自己该怎么做了。
知识就是力量4
每个人都想出人头地，要出人头地就要有能力。想要有能力就要有文化，现在这社会，没钱一点不可怕，最可怕的就是没文化。经常有朋友问我，说文山哥，怎么才能够有能力去应对自己身边所发生的事呢？怎么才能让自己成熟起来呢？其实说实话，这些问题大家问出来我们只能象征性的给一点答案给大家，但是真正的答案我们给不了，就算我告诉你，你应该怎么去做，可能你也做不到。所以今天就和各位说说这个话题。
其实也很简单，想要让自己不被社会所淘汰，不被别人笑话，不被别人当个孩子，那你就要有过人之处。所以文山还是推荐大家，如果有时间的话在上网的时候可以多看看书或者买几本书，要么下载到自己手机上。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，所以想获得知识，看书，是个很好的途径，根据自己的需要去选择你应该看的书。有的朋友总是说，山哥，我没怎么上过学，也没啥文化，看不懂。或者说我一看书就困，怎么能够记住呢？其实这些都是借口，你怎么不说钱不是你印的，你就不花钱了呢？所以说不要为自己的懒惰找借口。你懒惰，懒惰就懒惰了你，所以请各位多多重视吧。
那么在这里给各位介绍几本文山看过的书。也不知道能不能帮助到朋友们，有喜欢的可以去看一看。
三十六计，论语，史记，黄帝内经，水经注，这些书籍是中国五千年璀璨文化的浓缩和结晶，大家可以去长长知识，好好看看。
另外还有，福尔摩斯探案集，鬼吹灯1，2，钢铁是怎样炼成的，一千零一夜，浮世绘，欧洲建筑发展史，生活的秘密，这些书籍是个人爱好，以及开阔眼界，容纳东西方文化的一些书籍。
其他的还有，资本主义发展史，营销管理学理论，心理学，沟通与交流，对面的人，烟酒学问，这些书籍比较杂，但是包括的方面很多，所以想长知识的朋友们一定要多看，杂看，多汲取知识，并且把你所看到的知识记住，用在生活上，让你看到的书变成你生命的一部分，为你点燃希望之光！
知识就是力量5
古往今来，世界的推动和发展是多么的令人叹为观止，而这些成果的出现来源于知识的探索和科学的实践，所以说知识就力量。
英国女作家夏洛帝勃朗特以长篇小说《简爱》著称于世。1816年，夏洛帝出生在一个贫困家庭，以超乎想象的毅力与韧力完成了学业，成就了一番伟大的事业。她人小就要照顾自己的两个妹妹艾米莉和安恩，还要照顾自己的第第，不得不去打工某生，去教书，去当家教。就在在这时三姐妹开始写起了小说，可遗憾的很，姐妹节衣缩食省下来的书费，结果仅卖了两本。可她们没放弃，把创作的着眼点放到了改写小说上，没想到，小说到刚出版就引起了广大人民的喜爱和轰动。这次的成功是靠努力学习换来的，是节约出来的时间学出来的，是从再苦再累都不肯放弃学习换来的。所以说知识就是力量。
陆游曾经说过：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”而证了这句话的人便是爱迪生。爱迪生是一个发明天才，他曾发明过一千种东西，他最重要的发明是电灯，他用过铁丝、铝丝、铜丝等多属铁丝都是一个结果“失败”，可他没有放弃，而是尽全力去试和观察实践。最终获得了成功，让世界的人们从此在夜晚中不再黑暗，他让黑暗成为了白天的可能。
从以上两例子得了出知识的力量是无穷的，知识的力量是强大的。它让某些不可能实现的事情成为了现实，爷爷曾经说过：“知识就生产力“。所以我们应该努力学习文化知识并付诸实践，来努力建设我们的国家，肩负起国家的亲一代接班人的责任。
知识就是力量6
每个人都想出人头地，要出人头地就要有能力，想要有能力就要有文化，现在这社会，没钱一点不可怕，最可怕的就是没文化。经常有朋友问我，说文山，怎么才能够有能力去应对自己身边所发生的事呢？怎么才能让自己成熟起来呢？其实说实话，这些问题大家问出来我们只能象征性的给一点答案给大家，但是真正的答案我们给不了，就算我告诉你，你应该怎么去做，可能你也做不到。所以今天就和各位说说这个话题。
其实也很简单，想要让自己不被社会所淘汰，不被别人笑话，不被别人当个孩子，那你就要有过人之处。所以文山还是推荐大家，如果有时间的话在上网的时候可以多看看书或者买几本书，要么下载到自己手机上。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，所以想获得知识，看书，是个很好的途径。根据自己的需要去选择你应该看的书。有的朋友总是说，山哥，我没怎么上过学，也没啥文化，看不懂。或者说我一看书就困，怎么能够记住呢？其实这些都是借口，你怎么不说钱不是你印的，你就不花钱了呢？所以说不要为自己的懒惰找借口，你懒惰，懒惰就懒惰了你，所以请各位多多重视吧。
那么在这里给各位介绍几本文山看的书，有喜欢的可以去看一看。《三十六计》，《论语》，《史记》，《黄帝内经》，这些书籍是中国五千年璀璨文化的浓缩和结晶，大家可以去长长知识，好好看看。
其他的还有，资本主义发展史，营销管理学理论，心理学，沟通与交流，对面的人，烟酒学问，这些书籍比较杂，但是包括的方面很多，所以想长知识的朋友们一定要多看，杂看，多汲取知识，并且把你所看到的知识记住，用在生活上，让你看到的书变成你生命的一部分，为你点燃希望之光！
知识就是力量7
再卑微的人，有了知识，也会变得崇高！再贫穷的国家，有了知识，也会变得发达！
知识地力量是惊人地，它推动世界文明地进步。它为人类预测自然灾害，解救无数人地生命。10岁地女孩蒂莉·史密斯在海啸发生之间，不是凭着自己所学地物理知识，疏散人群才避免100多名游客遇难吗？它为世界地进程创造辉煌地一页，成为历史发展地趋势。随着神五、神六地升天，我国不也摘下了东亚病夫地“头衔”吗？知识在生活中越来越取得决定性因素，它让我们告别了原始地生活，开始向奇妙地世界大步前进。
知识可以振兴国家，科学技术是第一生产力。各国之间地竞争归根到底是人才地竞争。第二次世界大战后，日本作为战败国损失惨重。但20年后，它成为世界上第二大经济国家。因为它大力发展科教兴国，“落后就要挨打”这是永不变地教训。人只有大胆创新，与时俱进，社会才会迅速发展，国家会在国际舞台上起领先作用。科教兴国是我国必须长期坚持地基本国策，可见知识力量之巨大啊！知识是催化剂，加快国家地兴盛。
知识可以改变人们地命运。杂交水稻地发明为人类解决了温饱问题；药物地发明，使致人死亡地疾病得到了控制；神州飞船地诞生，让人类解开宇宙奥秘地步伐迈近了一大步。这一切地一切，都是因为人类拥有知识。当今社会越来越注重人才地培养。渊博地知识可以让你获得一个好地工作岗位。适当地了解一些自救知识也是十分必要地，地震、沙尘暴、洪水等一些自然灾害不时地发生，知识可以拯救你地生命。知识是魔法棒，主导人们地命运。
知识地力量是奇妙地，让我们载着这知识之舟，行好人生地每一步，开始一段丰富地余生之旅。
知识就是力量8
大家都知道，阿基米德是一位伟大的科学家，还是一位伟大的爱国者。当罗马帝国的军队侵犯他的家乡时，七十多岁高龄的阿基米德挺身而出，竭尽自己的心智，为保卫国家而战斗。传说阿基米德制作了一面巨大的抛物镜，把阳光聚焦后反射到罗马的战场上，燃起熊熊大火，罗马士兵无一生还。他发明了一种投石器，能迅速投出成批的石子，把逼近城墙的士兵打得头破血流。罗马军队的统帅马塞尔沮丧地说:“我们是在同数学家打仗!他(阿基米德)安稳地呆在城里，却能焚烧我们的战场，一下子掷出铺天盖地的石子，真像神话中的百手巨人。”
后来，培根在回忆上述历史时，写下了“知识就是力量”的'名言。这就是这句名言的由来。
我国的导弹之父----钱学森于今天逝世，科学界人士这样评价他:“由于钱学森的回国效力，中国导弹、原子弹的发射至少向前推进了20年”。看了他的亲属和学生们写得回忆文章才更多地了解了这位大师不平凡的一生。和阿基米德一样，他也是一位伟大的爱国者，伟大的科学家。有一篇报道上是这样写的:“钱学森1950年开始争取回归祖国，当时一位美国海军的一位高级将领金布尔说:“钱学森无论走到哪里，都抵得上5个师的兵力，我宁可把他击毙在美国也不能让他离开”。五个师的力量是个什么概念呢?能摧毁多少敌方的堡垒和工事!但是，我相信，如果从培养人才到研发两弹一星等多方面的贡献来看，钱学森所发挥出来的能量是无可估量的，是核裂变性的，因为经他手培养出来的大批科学家已经使中国的军工事业称雄于世，我国的国防科技足以威慑任何敌国，并且给全世界带来和平。
在这位伟大的科学巨匠身上，让我更加深刻地感受到了“知识就是力量”的真谛。
知识就是力量9
阅读改变命运，知识铸就人生。这是什么意思呢？让我来告诉大家吧！它的意思就是：通过阅读得到一些知识，再用这些知识来改变命运，做出对别人、对国家、对社会有益的事情。
其实，每一本书里，每一个故事里，都至少蕴藏着一个道理，要靠你去发现、去应用。比如说：《假如给我三天光明》告诉我们要坚强、要勇敢；《大灰狼罗克》之理发店使我们明白了每样东西都有与众不同的特征……
我们既然知道了这些道理，就要会应用它。例如：把《假如给我三天光明》中要坚强、要勇敢的道理，应用在我们的日常生活和学习中，让我们也成为一个坚强、勇敢的人。从前，我的身体不大好，经常要生病，可一生病，就免不了要打针。那时的我，一听到“打针”这个词，我全身都会在发抖。有一阵子，我看到穿白大褂的医生，都会有一股莫名其妙的恐惧感。可是现在，我全然不同了。记得上个月发烧，去医院看病，医生说要先抽血化验一下，你猜怎么着？我先是把袖子一捋，接着拳头握紧，然后把头一撇，就把我的小手递给了护士阿姨……
爱阅读的人很多很多。例如：周恩来，他小时候很爱读书，并且还有一句名言：为中华之崛起而读书！因为他小时候爱读书，所以长大后，就成为了我们敬爱的周总理。除了他，还有一位名人——孔子。他小时候也很好学，因为如此，所以，孔子长大后成为了一个博学多才的大思想家、大文学家……
现在我们正是读书的佳时，只有我们现在好好学习，用知识武装自己，我们将来的人生才会更加辉煌，我们的祖国才能更加繁荣昌盛。
知识就是力量10
知识就是力量——题记
知识是一切力量的源泉，是文人骚客抒发豪情壮志的资本；是国家兴旺发达，科学发展的力量源泉；是人们独立于世界文化之林的基石。因为知识就是力量。
“江山代有人才出，各领风骚数百年。”是文人墨客对知识的渴望，是文人抒展才华，是实现远大抱负人的渴望。《滕王阁序》让王勃一举成名，尽情抒发沉郁顿挫的感慨之情。十年苦读只为一朝的他成功了，如今是他壮志得以抒发的时刻，然而他命运多舛，英年早逝，让人倍感惋惜。可侯蒙却与众不同，一首《临江仙》便让他对未来充满了希望，也借机回击了那些嘲笑他的人。以后他升官宰相。是知识给了他机会，是知识充实了自己。因为知识就是力量。
“科学是第一生产力，知识就是科学发展的源泉。”是国家对知识的重视，因为国家的发达离不开知识。它是国家繁荣昌盛，独立于世界之林的基础。曹公对贤才如饥似渴，对关羽的重视表现得淋漓尽致。温酒斩雄华，过五关斩六将，无一不是曹公对关羽的赏识之举，才有了关于义释曹操华容道。周公吐哺也反映了求贤若渴之情。因为国家的发展需要人才，需要人才治国之邦。
而知识也是人们独立于世界文化之林的基石。诺贝尔奖就是对拥有知识的人的赞扬。鲁迅，矛盾，莫言无一不是知识的拥有者，知识给他们带来了力量，带来了生命价值的气息。因为他们坚信：知识就是力量。
也许有人困惑：拥有许多知识的人怎么变成书呆子？有些人读书不多在事业上却取得了成功？在我看来：变成书呆子的人是因为他们不知道将知识得以运用。而读书少的却取得成功是他们善于动脑艰苦奋斗罢了。
知识就是力量，让你对人生充满了希望。
知识就是力量11
雨的力量在于它可使一望无际的黄土高原转眼变得沟沟壑壑，混乱不堪，而知识的力量则在于它可改变命运，扭转乾坤，缔造美好的未来。
诗仙李白，家喻户晓。幼时，他只是一个终日游手好闲的顽童，一次偶然际遇“铁杵成针”成为他勤奋苦学的不竭动力，知识把他推上了文学高峰。
在与知识的碰撞中，一个无所事事的顽童转瞬成为“直挂云帆济沧海”的文坛巨匠，正是知识，他才有了“安能摧眉折腰事权贵”的豪言壮语，才有了“天生我才必有用”的乐观信念，知识的力量在于它可改变人的命运。
“给我一个支点，我将撬动地球。”这是一句流传至今的名言。地球对人类来说太大，大到人们难以想象，但在知识面前，它只是一个平凡的重物，一个适当的支点，一根牢固的杠杆便可把它移动，这绝不是口出狂言，杠杆定律的问世已经向人类显示这一让人难以置信的信息。
在阿基米德对知识的探索中，知识早已将他高高托起，穿越重重大气，擦出璀璨迷人的智慧之花。知识原力量在于它可打破一切迷团，洞察平凡生活的美丽。
追溯历史，窥探在那春秋战国时期硝烟滚滚的战场。强齐对弱鲁，刿曰：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”以后发制人的作战方法，奠定了长勺之战中鲁胜齐败的战事格局，以知识作为取胜的原动力，扭转乾坤，改变战局。
在曹刿对知识的领悟和了解中，再创历史上又一个以少胜多的战例，知识的力量在于它能扭转乾坤，改变现实的束缚，创造奇迹。
知识趋动我们向未知的领域发展，不断探索和追求。向美好的未来进军，知识的力量在于它而改变命运，扭转乾坤，助我们洞察平凡生活中的美丽，揭开生活的神秘面纱。
知识使我们拥有力挽狂澜的动力，推动我们不断刷新、创造。知识的力量比浪潮更强，它将为我们缔造美好的明天。
知识就是力量12
“知识就是力量！”大家一定都听过这句名言吧！可是你们知道知识有多大的力量呢？不急，请跟随我来体验一下吧！
有一天下午，我正在家里写作业：积累与读书有关的名言警句，我正思索着，“有什么呢？”“知识就是力量！”爸爸突然出现，吓了我一跳。“力量？”我抱怨道，“学知识明明是艰辛的，应该是失去力量才是！”“怎么可能呢？只是你还没有体验到而已！今天就让你体验体验。”爸爸说完便拿着十元钱让我去买水果罐头。
我来到街上，看见了一个小摊，只听老板大声吆喝：“卖罐头了，可便宜了，买二送一，两罐一块钱。”“一元？我赚大了！”我赶紧凑过去，举着十元钱，向那老板买罐头。
“等一下！”我觉得不对劲，“两瓶罐头一元钱，你确定没过期？”那小贩一愣，立刻笑容满面地说：“没有，我可是良心商人呀！”人们三三两两地围了过来。我想：天上不会掉馅饼。我拿起一瓶，仔细查看它上面的日期，可怎么也找不到生产日期和保质期。我猛地想起《道德与法治》中的内容“食品要有生产、保质日期、成分、配方”等。这个一定是三无食品！我大声地说出了小贩的秘密，人们恍然大悟，纷纷指责起小贩。小贩只好灰溜溜地收摊逃走了。
回到家，我兴奋地说：“原来知识竟有如此大的力量啊！”我迫不及待地把刚才发生的一幕讲给爸爸听，爸爸笑着为我竖起大拇指。
在这一次经历中，我对知识就是力量有了更深层次的理解：知识可以维护正义，战胜邪恶！从此，“知识就是力量”成了我的座右铭！
知识就是力量13
每个人都想出人头地，要出人头地就要有能力，想要有能力就要有文化，现在这社会，没钱一点不可怕，最可怕的就是没文化。经常有朋友问我，说文山哥，怎么才能够有能力去应对自己身边所发生的事呢？怎么才能让自己成熟起来呢？其实说实话，这些问题大家问出来我们只能象征性的给一点答案给大家，但是真正的答案我们给不了，就算我告诉你，你应该怎么去做，可能你也做不到。所以今天就与各位说说这个话题。
其实也很简单，想要让自己不被社会所淘汰，不被别人笑话，不被别人当个孩子，那你就要有过人之处。作所以文山还是推荐大家，如果有时间的话在上网的时候可以多看看书或者买几本书，要么下载到自己手机上。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，所以想获得知识，看书，是个很好的途径。根据自己的需要去选择你应该看的书。有的朋友总是说，山哥，我没怎么上过学，也没啥文化，看不懂。或者说我一看书就困，怎么能够记住呢？其实这些都是借口，你怎么不说钱不是你印的，你就不花钱了呢？所以说不要为自己的懒惰找借口，你懒惰，懒惰就懒惰了你，所以请各位多多重视吧。
那么在这里给各位介绍几本文山看过的书，也不知道能不能帮助到朋友们，有喜欢的可以去看一看。
三十六计，论语，史记，黄帝内经，水经注，这些书籍是中国五千年璀璨文化的浓缩与结晶，大家可以去长长知识，好好看看。
另外还有，福尔摩斯探案集，鬼吹灯1，2，钢铁是怎样炼成的，一千零一夜，浮世绘，欧洲建筑发展史，生活的秘密，这些书籍是个人爱好，以及开阔眼界，容纳东西方文化的一些书籍。
其他的还有，资本主义发展史，营销管理学理论，心理学，沟通与交流，对面的人，烟酒学问，这些书籍比较杂，但是包括的方面很多，所以想长知识的朋友们一定要多看，杂看，多汲取知识，并且把你所看到的知识记住，用在生活上，让你看到的书变成你生命的一部分，为你点燃希望之光！
知识就是力量14
每一个人都想出人头地，要出人头地就要有能力，想要有能力就要有文化，现在这社会，没钱一点不可怕，最可怕的就是没文化。经常有朋友问我，说文山哥，怎么才能够有能力去应对自己身边所发生的事呢？怎么才能让自己成熟起来呢？其实说实话，这些问题大家问出来我们只能象征性的给一点答案给大家，但是真正的答案我们给不了，就算我告诉你，你应该怎么去做，可能你也做不到。所以今日就和各位说说这个话题。
其实也很简单，想要让自己不被社会所淘汰，不被别人笑话，不被别人当个小孩，那你就要有过人之处。所以文山还是推荐大家，如果有时间的话在上网的时候可以多看看书或者买几本书，要么下载到自己手机上。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，所以想获得知识，看书，是个很好的途径。根据自己的需要去选择你应该看的书。有的朋友总是说，山哥，我没怎么上过学，也没啥文化，看不懂。或者说我一看书就困，怎么能够记住呢？其实这些都是借口，你怎么不说钱不是你印的，你就不花钱了呢？所以说不要为自己的懒惰找借口，你懒惰，懒惰就懒惰了你，所以请各位多多重视吧。
那么在这里给各位介绍几本文山看过的书，也不知道可不可以帮助到朋友们，有喜欢的可以去看一看。
三十六计，论语，史记，黄帝内经，水经注，这些书籍是中国五千年璀璨文化的浓缩和结晶，大家可以去长长知识，好好看看。
此外还有，福尔摩斯探案集，鬼吹灯1，2，钢铁是怎样炼成的，一千零一夜，浮世绘，欧洲建筑发展史，生活的秘密，这些书籍是个人爱好，以及开阔眼界，容纳东西方文化的一些书籍。
其他的还有，资本主义发展史，营销管理学理论，心理学，沟通与交流，对面的人，烟酒学问，这些书籍比较杂，但是包括的方面很多，所以想长知识的朋友们一定要多看，杂看，多汲取知识，并且把你所看到的知识记住，用在生活上，让你看到的书变成你生命的一部分，为你点燃希望之光！
知识就是力量15
大家都知道，阿基米德是一位伟大的科学家，还是一位伟大的爱国者。当罗马帝国的侵犯他的家乡时，七十多岁高龄的阿基米德挺身而出，竭尽自己的心智，为保卫国家而战斗。传说阿基米德制作了一面巨大的抛物镜，把阳光聚焦后反射到罗马的战场上，燃起熊熊大火，罗马士兵无一生还。他发明了一种投石器，能迅速投出成批的石子，把逼近城墙的士兵打得头破血流。罗马的统帅马塞尔沮丧地说:“我们是在同数学家打仗!他(阿基米德)安稳地呆在城里，却能焚烧我们的战场，一下子掷出铺天盖地的石子，真像神话中的百手巨人。”
后来，培根在回忆上述历史时，写下了“知识就是力量”的名言。这就是这句名言的由来。
我国的导弹之父----钱学森于今天逝世，科学界人士这样评价他:“由于钱学森的回国效力，中国导弹、原子弹的发射至少向前推进了20年”。看了他的亲属和学生们写得回忆文章才更多地了解了这位大师不平凡的一生。和阿基米德一样，他也是一位伟大的爱国者，伟大的科学家。有一篇报道上是这样写的:“钱学森1950年开始争取回归祖国，当时一位美国海军的一位高级将领金布尔说:“钱学森无论走到哪里，都抵得上5个师的兵力，我宁可把他击毙在美国也不能让他离开”。五个师的力量是个什么概念呢?能摧毁多少敌方的堡垒和工事!但是，我相信，如果从培养人才到研发两弹一星等多方面的贡献来看，钱学森所发挥出来的能量是无可估量的，是核裂变性的，因为经他手培养出来的大批科学家已经使中国的军工事业称雄于世，我国的国防科技足以威慑任何敌国，并且给全当前世界带来和平。
在这位伟大的科学巨匠身上，让我更加深刻地感受到了“知识就是力量”的真谛。
