尊敬的各位领导，各位同仁：
大家好！
在这个阳光灿烂的日子里，我们济济一堂，畅谈读书心得。非常荣幸被优秀的地理组，推荐出来作为红头代表发言，感到无上的光荣。在上台之前我有“横刀立马，舍我其谁”的勇气，一上舞台，则立即生出“两股战战，几欲先走”的欲望，因为在诸位专家面前谈读书，真是班门弄斧，贻笑大方了。
古往今来，书籍浩瀚如大海，没有人能够以一己之力筛选出最好的书籍来。不同的人，喜好不同，筛选书籍差异很大。作为有点读书癖好的我来说，平生只爱看三类闲书，即无用之书，说它无用，是因为读这类书不为功名，无关利禄，只为打发休闲时间。书籍自己挑选，地点自己把握，时间自己掌控，可以随时随地读书，随心所欲地读书，所以今天我报告的题目就是《天马行空论读书》。
第一种闲书：有魅力文字的书。文字是有温度和力量的。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。这类书能给人以启发。在学问方面，我最佩服两种人：一种是有非凡记忆力的人，一种是有出色口才的人。或许这原本就是一种人。能言善辩是以博闻强记为基础的。本人在此方面相当地自卑，读过的书只是留下模糊的印象，谈论起自己的见解也就是寥寥数语，无法旁征博引。为了丰富自己的语言，增加自己的深度，偶尔阅读这类闲书。《卡耐基写给青少年的口才书》就是其中之一。最初读过卡耐基的《人性的弱点》，给我很多人生的思考，今天再读作者的文章，又重新感受到文字的力量。我先谈谈读完本书后对好口才的感想。
好的口才一定会有故事。在座的各位资深的老师一定还记得我们学校前些年举行过几次青年教师师德演讲，有一些老师准备的很充分，演讲的声情并茂，游刃有余，也有一些老师不知道如何演讲，手足无措，十分尴尬。读了卡耐基的口才书之后，我终于明白了为什么会有这么大的差别。一篇好的演讲稿，一定有生动的`故事，而不仅仅是高深的理论。吸引人的故事更能打动人心。想想当年自己弄的演讲稿，只是在网上下载了些华丽的词藻，没有和现实生活联系，内容是什么今天我一点都不记得了，当然不能打动听众和评委。好在那时候我们都正年轻，所以就无所畏惧。
有好口才的人是会讲故事的人。同样一个老师给你的印象是否深刻也不是取决于他渊博的知识，而是他是否有故事。初中阶段特别喜欢上历史课，是因为我的历史张老师每节课都讲一个历史故事，也包括一些名家野史，于是我和同学们就都盼望着上历史课，不求成绩，只听故事。到了高中，大学，历史老师换了许多，但是没有一个老师像张老师一样给学生讲故事，印象就暗淡许多。受张老师影响，虽然不会讲故事，但我可以播放歌曲，每一节课我给学生播放一首和课堂有关的歌曲，那时候学生是安静的，眼睛是雪亮的。我可以幸福的大胆的设想，总有一天有我的一名学生，也上台演讲，他可能会说，中学阶段我最喜欢上地理课，因为陈老师每节课都给我们播放一首歌曲。
时间在变，评价也在变。正如一首歌，原来只是关注旋律是否优美，现在我更注重文字是否有深度，这就是文字的魅力。
第二类闲书：古典名著和名家名作。我对一部书的好坏的评价是——是否想看第二遍，甚至多遍。百看不厌的即是好书。像我国古典四大名著。《红楼梦》和《水浒传》我读了无数遍。有时候我看完电视剧之后还要翻出来原版书来读才过瘾。近代作家我喜欢张爱玲、三毛、张恨水、钱钟书、林语堂；现代作家我读莫言、刘震云、方方、六六的书。这类书之所以称之为经典是因为它贴近生活。“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。故事来源与生活，往往给人以启迪和警示。今天我要说的是《围城》。
第一次读《围城》还是高中时代，那时候纯粹是看故事情节，没有发现它的魅力，反而觉得缺乏跌宕起伏的生死离别和荡气回肠的爱情宣言，没有吸引力。现在再读此书才发现它的味道：婚姻就像围城，外面的人想冲进去，里面的人想逃出来。文章的格调很小资，没有高深的语言和空洞的大道理，一声一息都是那样的自然淳朴。文章中主人公都是普通的小人物，没有一个十全十美的完人，也没有一个彻头彻尾的坏蛋。他们一个个就像生活在你身边的老街坊。生活就是这个模样，原来小说也可以这样写呀。
《围城》里面一些教育者的经验，值得我们反省。最典型的是方鸿渐的教学。方鸿渐自费留学德国，没有潜心修学，临毕业时弄了个假博士文凭糊弄家人。回国后找工作就很困难，好不容易才谋了个民办大学副教授的职务。假的文凭就像偷来的锣鼓敲不得，当然就不敢拿出来示人，在学校里领导不重视，更悲摧的是所教学科没有教辅材料，全凭自己查资料，往往忙活半天备课，上课还是空洞无趣，到下课前五分钟根本是无内容可讲。后来鸿渐想到了拖延时间的两个方法。其一是上课点名，这样可以浪费掉一些时间，另一就是老师板书也要求学生做笔记，也可以延续些时间。我们可以想象疲于应付的课堂该有多么苍白乏味。可见“台上一分钟，台下十年功”在任何时候都是有效的，要给学生一滴水自己要准备一桶水，甚至一缸水，一池水。
其实本人觉得做笔记真是一个不错的学习和教学方法，只要上课风趣幽默，学生还是乐于做笔记的。
第三种闲书：人物传记书。这类书通常有夸张和励志的成分在里面。小时候娱乐匮乏，最大的事情就是晚饭后，全家围坐在收音机旁边，听刘兰芳讲评书。诸如《岳飞传》、《杨家将》、《薛刚反唐》等等，那时候真是如此如醉；我，区区一介小女子，文不能拿笔，武不能扛枪，对英雄人物天生敬仰。中学阶段，看武侠小说上瘾，避开大人悄悄地读遍了金庸和梁羽生的所有小说。再读其他作家的武侠就“曾经沧海难为水”了；如今光阴虚度，岁月空添，不知不觉到了不惑之年，我在小说的选择上更倾向于真实的历史人物了，如《宋霭龄》、《曾国藩》等。此类小说最大的好处是不用费脑筋思考问题，完全是对人物故事的一种猎奇，这是休闲娱乐的最佳选择。现在我要说的是《曾国藩》。
这是一本气势磅礴的书，介绍了中清第一忠臣——曾国藩大起大落、波澜壮阔的一生。曾国藩是清代第一个以文人而封武侯的人，同时也是历史上最具争议的人物。“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”。
曾国藩的人格魅力一在于他的勤奋好学的态度，二在于他的永不放弃的精神。秀才考了三次，进士考试考了两次，只有翰林一举中的。为官期间，恰逢太平天国起义，在与之十余年的战争对抗中，屡战屡败，在失败中曾自杀两次，最终鼓起勇气，屡败屡战，历经千难万险，为风雨飘摇的大清朝稳定了局势，取得最后的胜利，同时也为自己赢得了“千古民贼”的骂名。很欣赏曾国藩的这句名言：不为圣贤即为禽兽，莫问收获但问耕耘。这真应该成为各位老师的座右铭！换成今天的流行语就是“人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情”。
行万里路，读万卷书。要么走路要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。当我们摆脱功利，用从容的心情读一本好书时，一定如登上青山听高山流水，一定如闲坐摇椅看人生百态，是多么惬意和享受！
这些天我一直在思考读书到底有什么用，恰巧，前天我听了一个段子，很好地解释了读书的作用。今天我把它分享给大家。说呀，我们之所以多读书，多受教育，就是因为当我们看到湖面上有一群鸟飞过时，能吟诵出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而不是在那里吵吵“我去，全都是鸟呀！”；当我们去隔壁旅游，骑着骏马奔腾之时，心中默念“大漠孤烟直，长河落日圆”，而不是在那里喊“唉呀妈呀，都是沙子，快回去吧。”读书就是这样让我们从蛮荒变得文明，从粗俗变得文艺。
以上就是我对读书的一些感想，管中窥豹，不成文章，感谢各位老师的聆听，不当之处，恳请大家批评指正。非常感谢！
《过零丁洋》是文天祥的著名爱国七言律诗，作于诗人被俘后的第二年。1279年正月，元军出珠江口，进攻南宋的最后据点
一、凄楚之情荡气回肠
诗的开篇追述自己早年入仕的机遇以及后来抗元兵败的经历，首尾两件事以
二、慷慨之志感人肺腑
从构思来看，前六句把诗人悲愤伤痛的情感渲染到极致，后两句则笔锋一转，情绪由悲愤转为激昂，由压抑转为高亢。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择。这慷慨激昂、大义凛然的诗句，表现了诗人的铮铮铁骨，耿耿忠心。人难免一死，诗人愿为国而死，舍身取义，留下一片丹心，照亮史册。诗歌直抒胸
三、斐然文采超凡脱俗
文天祥二十岁考取进士，从这首诗歌也可以看出诗人超凡的文才。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”诗人以“风飘絮”形容国势如柳絮飘散，无可挽回，以 “雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊无根，时起时沉。贴切的比喻真实地反映了当时的社会现实和诗人的境遇，蕴藏着极为深挚沉痛的情感，而诗人又着以 “风飘”“雨打”，更凸现出情景的凄苦。“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”诗人巧妙地
总之，这首诗熔叙事和抒情言志为一炉，格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，表现手法别具匠心，是一首惊天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。
在日常生活或是工作学习中，大家都经常接触到
敬畏生命作文1
以前，我并不了解生命的真正含义，更不清楚生命的重要性；因此，年少无知的我常常因为一些小事而大吵大闹，并且常常用自杀来威胁父母。但一件小事，使我对生命有了新的看法，这得让我从三年级的时候说起……
那是一个炎热的夏天，刚刚因为一些鸡毛蒜皮的小事和父母吵架的我，一个人走在上学的路上。我的心情十分难受，正准备找点事情发泄一下时，突然一个蚂蚁洞出现在我的眼前，就在这时，我的心里产生了一个邪恶的想法——我一路小跑到一家超市里去。我买了一个火机和一包纸，然后用纸围住蚂蚁洞的周围，并用纸紧紧地堵住了洞口，我用火机点燃了纸，在洞外的蚂蚁因为大火而无计可施，而里面的蚂蚁在我的猜想下，不被烧死，最起码也被闷死了吧！想到这里，我不禁哈哈大笑。
突然，这群濒临死亡的蚂蚁做出了让我觉得不可思议的事情来！只见它们开始抱成一团，从而滚出了我做出来的“包围圈”——在这个火圈里，最外面的蚂蚁被烧得噼里啪啦的响，但里面的蚂蚁却因此而幸存了下来。就在这时，我的心仿佛被刀捅了一般，顿时明白了什么………
从此，我再也没有因为与父母吵架而提出自杀的话来了。当他们问我为什么时，我是这样回答的：在那次烧蚂蚁的事件中，我敬畏蚂蚁对于生命的认知，也对自己的无知而感到羞愧无比。在蚂蚁的身上，我看到了生命的稀有与珍贵。生命对于人只有一次，我们要珍惜它，同时我们还要学会利用它。没有了生命，一切的一切都是空想，一切的一切都是空谈罢了。
从此以后，我开始敬畏一切生命了，并从此更加珍惜我自己生命了。
指导老师点评：这篇文章有叙有议，以叙为主，主题思想突出鲜明，语言流畅，表达完整，文章叙述了一件小作者亲身经历的故事，从而阐述了自己的观点：“敬畏一切生命了，珍惜自己的生命”。通过这件小事，让小作者“在小作者“在蚂蚁的身上，我看到了生命的稀有与珍贵。生命对于人只有一次，我们要珍惜它，同时我们还要学会利用它，没有了生命，一切的一切都是个、空想，一切的一切都是空谈罢了”，对于一个不到十四岁的中学生来说，读懂并诠释了生命的意义和价值，这就是人生最大的收获。文章不在长短，只要主题鲜明，就是好文章。
敬畏生命作文2
凡不敬畏者，均为黍米。——神谕
他是一名将军，至少在希腊的各个城邦中，他远近闻名，同时也是勇敢和骁勇的化身。据说，他七岁开始和父亲征战，还从没败过。
他在水中的影子随着一阵波动碎裂开来，波纹中心，一把滴水的长剑正被缓缓提出水面，长剑下，是随波纹散开的一团殷红。他将脸凑近，嗅了嗅剑上还未退去的淡淡血腥，之后猛地抬起头，用仿佛镂空的眼神盯着远方将倾的城墙……
这大概是最后一战了，因为城内再找不出可以抗衡的部队，哪怕是平民。城墙上的还能勉强作战的士兵绝望地望向远方那把被高举的利剑，耳中传来死神般的怒吼，贯彻城墙，像猛禽的利爪深深嵌入人们的心室，伴随着撼动屋顶的铁蹄声，打碎了全城人心中最后的希冀……
他现在站在残破的宫殿顶部，俯瞰这座屈服在他脚下的城邦，却没有一丝的骄傲，在它看来，征服一座城邦是再容易不过的事情了，虽然这里的贱民竟然让他进攻了两次，但自打他出生以来就没有什么他为难的事。甚至，他突然觉得他从早晨开始发动攻击一直到现在在做的只不过是踩死了一只臭虫。这样的想法让他脸上的肌肉抽动了两下，很快就恢复了正常。
他还真不相信他不是这里的主宰。
但当他推到那个满嘴胡言的老巫婆，并亲手砍下当地人视为圣地的树林中的第一课之后，他才发现，他错了……
该娅走进神殿，径直到达宙斯身旁——他正用双手撑住脑袋，不知道是不是在睡觉——在他耳边耳语了几句，沉默良久，宙斯低吼出一声：“交给哈迪斯!”该娅没看到宙斯有什么动作，不过他转身便走了，因为他就要一个回答。
树林外，胆子最小的一个兵听到了从树林深处传来的那个巫婆幽幽的声音——今天是不敬神者的死劫!
多年后，几个崇尚英雄情结的年轻人来到树林外的一座墓前，哀悼了一下这个被人唾弃的英雄。这时，一位老者缓步走来，将一尊宙斯的雕像放在了英雄的墓碑正上方，转身要离去。年轻人中的一位问道，他因为什么丧命的呀?老者扭过头，狠狠瞪了他一样，把一句回答和年轻人一同留在了原地：
“这是个禁忌!”
年轻人不知所措的回过头，望向墓碑上的宙斯雕像——
他现在站在残破的墓碑顶部，俯瞰这个屈服在他脚下的凡人。
敬畏生命作文3
是什么，使人们在废墟下也不放弃生的希望？是什么，让战士用身躯在洪水中搭起生命的桥梁？那是因为他们的心中有一个信念不停地呐喊：敬畏生命，珍爱生命！
生命是杰作，是奇迹。有了生命，才有多姿多彩的大自然；有了生命，才演绎一出出的悲欢离合；有了生命，才会有竞争和拼搏的无限精彩。它有无限的张力。人类，更是拥有着别的生物无法比拟的智慧。云卷云舒，花开花落，大自然的美在懂得欣赏的人心中流淌，与生俱来的极强创造力让人永无止境地探索。它，是那么的顽强坚毅。
生命又是那么脆弱，它像风中蜡烛，随时可能熄灭，失却光芒和温度。如书，只能读一次。傻瓜才走马观花地翻阅。今年6月，湖北某高一的男生因小事便从九楼跳下，报复老师对他的“轻视”。9月，江西高三一男生因老师没收手机而不满，残忍杀害老师……一条条宝贵的生命就这么轻易地逝去，让人痛心。生命不是草芥，它是一份责任，我们有责任呵护自己的生命，有责任去珍爱我们身边每一个人的生命。
珍爱生命，要有健康的心态。只有这样，才不会丧失希望随便轻生。要有好心态，第一，要从小事找快乐，别人的一句问候关心，树上的一抹新绿等都可以成为你幸福的源泉，给你的心灵保鲜。第二，要苦中作乐，塞翁失马焉知非福？最成功的人总是经历最多的失败。第三，要有不畏艰难的意志，在挑战困难中享受拼搏的快乐，正如小溪在跨越障碍、勇往直前的奔流中体验快乐，大海在怒吼中、在与礁石的撞击中创造快乐。
珍爱生命，还需创造价值馈赠生命。朝花夕落，青春易老，像《匆匆》里写的：我们是不是该留下些什么？我们不能决定生命的长度，但可以扩展它的宽度。我们可以为别人、社会、国家做出贡献，哪怕是萤虫火光，至少，我们发光发热了，活得有意义！
让我们保持乐观的心态，敬畏生命，珍爱生命，创造生命的价值吧！让世界知道，未来是谁的舞台。
敬畏生命作文4
清晨，天灰蒙蒙的，阵阵北风扫过，地上的片片落叶也随之被卷起。
屋中的我被这景象吸引了。向窗外望去，窗外的一切却让我失望了，在这初冬严寒的天气下，竟找不到一点生机，窗外除了与北风飘荡的落叶，也只有一棵高大的杨树罢了，光秃秃的树上，只有为数不多的干枯枯的叶子，显得极为萧条。
我为它悲伤了起来。
夏日里哪怕是一阵风吹过，它的叶子都会轻柔的晃动，在阳光下绿得发亮，招人喜爱。密的地方，叶子挤挤挨挨，你不让我，我不让你。叶子稍稀的地方，显得萧条一些，不过看得见叶背绿的叶脉，像无数的蝴蝶在那里翩翩起舞，树叶也随着动起来，美得像一个少妇，做着一个妩媚的笑，让人沉醉其中。可如今，如此瘦弱的树，有些嶙峋，在寒风中挺立着，让人无论如何也联想不到它往日的辉煌。
我向这棵挺立的杨树走去。
此刻，树上有些许凸起，摸起来有些粗糙，像极了一位饱经风霜的老人，弯下腰拾起一片杨树叶子，不规则的形状，仿佛在诉说一生的坎坷，叶身微微泛黄，边缘微微卷起，轻轻抚摸一下，尘土便落下来，这些尘土仿佛是叶子的见证人，见证叶子的沧桑。这一切，无不有着冬日悲凉的气氛。
我失望了，脚步后退，准备转身。
突然我的眼睛似乎被什么吸引了，那是树枝上的一个小小凸起，微微泛些绿色，仿佛那里随时可以长出叶子，我连忙赶去询问母亲。母亲微笑道：“那是树的顶芽，来年就会长出叶子。”
啊，小小的顶芽呵，我不禁为你而折服了，在这严寒之中，纵然是树，也不得不通过落叶保全自己，而这些芽，却在寒冷的冬日里，未曾向任何困难低头。这些芽在我心底强烈的碰撞上什么东西，我不能不被他们生命的顽强与执着感动，也许在来年的春天，它们就会长成一片片绿叶——或许这就是他们用生命去期待的东西。
沉思着惊叹着，荒凉的季节依然有倔强的生命在做着春天的梦，它们用生命等待的东西，一定会出现。它们也在一个少年的心中留下一个梦的芽儿，教我懂得如何去敬畏生命。
敬畏生命作文5
花花草草皆有源，因缘孽果终自食。
——题记有人说我宽容如紫罗兰
生命常常是如此美丽。
每天匆忙行走中，低头看一看脚下的花花草草，心头不免多了些淡淡的感动。他们如此渺小，如此卑微，尚且如此美丽，如此顽强的活着。我不懂花语，不知鸟意。但我有一颗敬畏的心，我敬畏花香草绿。
生命常常是如此另类。
有人说我心软如豆腐，有人说我那又有甚么无情如流水，有人说我懦弱如烂泥；有人说我宽容如紫罗兰，有人说我自私如守财奴，有人说我慈悲如佛祖心。我知道，都不是的，我就是我，无可替代的我，像每个渴望阳光的生命一样渴望阳光。内心深处有一点自负和自卑的混合物，骨子里有别人学不来的慵懒与倔强。淹没在人群里不会闪光，认识我的人自会发现我的存在。
生命常常是如此奇特。
有人说梵高是疯子，托尔斯泰是傻子，我不辩解，我只是默默地承受。那又有甚么，既使真理变成谎言，他们也依然存在过，也依然痛过、哭过、笑过、悲过，这就够了；他们也依然是艺术殿堂的佼佼者、成功者，这就够了；他们也依然完成了在那历史长河中独一无二的痕迹，这也就够了。折磨和贫困时时伴随着梵高，苦难早早带走了他；可我不为自杀者叹息，因为太多的无奈让我明白存在即合理；理想与现实时时矛盾着托翁，信仰坚定最终却与现实脱节；可我不为信仰者感动，因为太多的慨叹让我明白没有十全十美。
我敬畏，却不愿折服。
我是一滴水，我有水的生命；滴入碗中不会马上消失，放在手上不会清凉永在。
我是一粒米，我有米的生命；煮到锅里不会马上熟透，掉进火炉不会静谧无声。
我是一个人，我有人的生命；活在世上不会马上腐朽，埋入土里不会尸骨长存。
因为在矛盾中束缚，所以在生命中敬畏。
敬畏生命作文6
弗洛姆曾说过：“尊重生命，尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。”是啊！凡是有生命迹象的，不管是人是物，都需要谨慎对待。
我曾看到过这样一幅令人感叹的画面。一只小蜜蜂从窗外飞进来，在室内绕了两圈，再回到原来的窗户竟飞不出去。在玻璃上撞得“咚咚”作响。后来，绕了一圈，从它闯进来的纱窗缝隙飞了出去。小蜜蜂尝尽各种方法，甚至遍体鳞伤，但它至始至终不曾对生命产生厌倦的情感，而是抱着乐观、积极以及对生命的敬畏的态度，去寻找生命的出路。这样的小生命尚且如此，何况作为万物之灵的人类？所以，不管你遇到怎样的困难，碰到怎样的人，都应该敬畏生命。
曾在报纸上读到这样一则故事：一个高中女生为情跳楼自尽。第二天，她的男朋友从桥上跳入河心，也自杀了！好一对痴男怨女。他们的爱情固然是令人震惊，但拼却一死那也只是一时的冲动，而更多、更长久的却是人们对他们这样轻视生命行为的不理解与悲怜。死生亦大矣，切不可意气用事，更不可令家人担心与痛心。生命比任何一切愿望都珍贵，因为它只有一次，所以生命是应该用来敬畏、疼惜的。
花季少女李坤同时患上了5种绝症。母亲用博大的爱守护着女儿，同时社会各界也关心帮助他们。终于她用10年的时间写下了《治疗
生命是尊贵的，这种尊贵，不仅是“宝贵”更是“高贵”。所以，被称为20世纪最伟大的人物之一的法国人阿尔贝特史怀泽，创立了“敬畏生命”的伦理学。他认为，敬畏生命的休戚与共，是世界的大事。
敬畏生命作文7
冰心曾说过：“如果生命是乏味的，我怕有来生。如果生命是有趣的，今生已是满足的了！”是的，冰心把每一棵小草，每一粒沙砾，都当作她的恋幕，于是太阳从未陨落，月亮从未盈缺。然而有人敬畏生命却用死来诠释它。
在春天明媚的麦田里，樊高拿起他的左轮手qiang对准太阳穴，倒在了灿烂的春天里，悲情的海子，在不断吟诵，“面朝大海，春暖花开”之后绝望地离开了人间……他们不可能不畏惧死亡，更不可能不热爱生命，然而他们却绝情的撒手而去。
当死亡变得令人仰止，生命反而因死亡而延续，因毁灭而永生——这是死亡的价值。
泰戈尔曾说：“我存在着，是一个永恒的奇迹，那就是生命。”这成为生的价值亘古不变的誓言。于是生命这奇妙的轮回，被一代又一代传颂，膜拜。
生与死就在一念之间，生与死同样可以敬畏生命的可贵，两种方式也彼此贴近。
屈原在他的政治理想破灭后，毅然决然地择死。那位身着兰草服的“哀民生之多艰难”的诗人，抱着他终身追求的理想，从容地跳进汨罗江。还有那个孤傲一辈子，终以一曲《广陵散》赴死的嵇康，又有多少人可以理解那淡若青烟，飘如浮云的回眸中的引喻？或许对于他们来说死是另一种解脱罢了！
死是宇宙秩序中的一段，是世界的生命中的一段。众生互相传递着生命，正如赛跑的人一般互相传递着生命的火种。敬畏生命的你，是否看到这生生相息的火种幻化出的冥冥之光？
或许平庸的我们不能完全理解用死来表现对生命的敬畏的人，更无法禅透他们的勇气和信念，或许我们的生命也只是“一路扬着朝圣的长旗，又岂知轮回在生死的瞬间”。我们活着同样因为敬畏生命，敬畏它的可贵，活着，是为了徜徉于神秘自由的梦乡；活着，是为了感怀于生生相栖的大自然；活着，是为了陶醉于晶莹清澈的襟怀。
曾经拜读过张晓风的《敬畏生命》，她用生来诠释对生命之敬畏，现在，我却以死的价值来感叹敬畏生命。
思深善怀的朋友啊，也许你把一生的理想托付给空芜的幻梦，也许你把满腹的哀怨发泄，但请记住一句谦卑的忠告：善待自己，敬畏生命！
敬畏生命作文8
这是一粒种子，落入石缝，借助一滴水珠，用积蓄的所有力量冲破层层障碍，来到了这个世界上。也许，这粒生命的种子，是沙漠中的一株沙草，是大洋里的一棵海藻，抑或是冰天雪地中的一点嫩绿——然而，它的姐妹们——那些已经孕育成熟的种子，不知有多少没有生根，不能发芽。这些生根发芽的生命，确实来之不易。
在恶劣的环境里，执着地绽开出的这朵美丽的生命之花，怎能不使人感动，又怎能不使人敬畏！
这又是一只刚出生的小生命，它来到这个世界上的时候，正是它母亲离开这个世界的时候。在族群的长途迁徙中，它是靠吃阿姨的奶健壮起来的，也是靠那些叔叔伯伯们用生命作掩护而躲过敌人凶残的袭击成长起来的。天火干旱，狂飙雨雪，它机智而坚强的生存下来，而且它还是瘟疫过后的幸存者。这个小生命或许是非洲的一头野牛，或许是高原上的一只藏羚羊，或许是——
在生命艰难的旅程里，它迎接了各方面的挑战，又战胜了无数次险恶。在拼搏的生存流程里，顽强的结出胜利的生命之果。这颗胜利的生命之果难道不使我们感动，不使我们敬畏！
这又是一个直冲云天的矫健身影，它的生命是歌唱，是舞蹈，它在蓝天中高歌，在乌云里搏击，它为日月星辰歌唱，为山川河流舞动。它是云雀，是山鹰。是那智慧的精灵——
在奋斗与奉献的表演中，它演绎出生命的壮丽诗篇，这样壮丽的生命，难道不让我们感动，不让我们敬畏！从生命的萌芽到生命的壮大，再到生命的高扬，这是一条奔流不息的长河，它流淌出的故事可歌可泣，只要不是冷漠者，定会心生敬畏。然而在历史的舞台上，生命总是上演着一幕幕悲剧：弱小者总是粉碎在强大者的铁蹄下，低等的总是被摆在高等者的筵宴上，甚至高唱正义之歌的诗人也被文明者的枪弹射落在邪恶的深渊里。
人啊，在我们敬畏生命时，去关爱生命、珍惜生命，善待生命吧！
善待生命就是善待我们自己！否则，我们人类将是那块最后倒下的多米诺骨牌。
敬畏生命作文9
我游览过名山大川，被那巍峨磅礴的气势所征服；我参观过文化奇迹，为那精湛细致的工艺而赞叹；我走遍天涯海角，去寻找心灵的震撼，生命的价值……
然而，当我疲倦地从山上下来，走在从天涯海角回到家的路上时，我看到了另一番风景。
我走在一条羊肠小路上，四周的花香充斥着洁净的空气，我疲惫的身子不由地倒下，用手轻轻地揽过一朵花，尽情地嗅闻，它是那样纯洁、淡雅，一时间，我忘记了滚滚东逝、波涛汹涌的长江，忘记了屹立千年，巍峨壮观的泰山，此刻，我的心中只有那朵不起眼的小花，陶醉其间。
我愈陶醉，便愈敬畏。
我轻快地走在村边的小道上，听着风吹，听着村头大树的呢喃，我以从来未有过的期待，抬起头。看到的是一棵粗壮却有些孤傲的大树，它好似我的父亲，缄默地立着，看着村头来来往往的人群。没有人知道你的年岁，只听说是爷爷的爷爷把你带到这世界，多少岁月的轮回，带走了一代又一代的人，惟有你——大树，亲切地望着这世界，又孤傲地警示着人们——那些游遍天涯海角的人们。此时的.大树立在我面前，岂是轻浮的小溪和呆板的山坡所能比拟的？此刻，我只是怀揣着崇敬，凝眸望着我的前辈。
我愈崇拜，便愈敬畏
我回到家中，低头看到几位不速之客在院子里忙来忙去。我蹲下来，像个孩子一样望着这群小蚂蚁。我看着它们，而它们却对我不理不睬。它们说它们有更重要的事要做，便又快活地去忙碌了，它们不知道这是我家，它们不需要大房子、大车子，它们只是唱着欢快的歌，为不属于自己的利益而奋斗着。我蹲着的腿都麻了，两只眼睛却射出了迷惘。
我愈好奇，便愈敬畏。
我回到家，坐在沙发上，想着我的经历，想着我的问题……
我愈发地敬畏身边的每一个生命，因为我知道那是生命之蚌分泌出的奇迹珍珠；每一颗都发出生命的香气，朴素的美感。
敬畏生命作文10
生命，一个多么简单的词语，谁没有生命呢？生命，也是一个宝贵的东西，它对于我们只有一次。所以珍爱生命是我们义不容辞的责任。
生命是宝贵的，还记得那天吗？20xx年5月12日，汶川一震，举国悲痛，一个生机勃勃的城市就直一瞬间倒了下去，死神将他们一个一个地带走，将一条又一条的生命带走！也许，震前的小朋友还在欢快地唱歌；也许，震前的学生还在认真地听课；也许，震前的老人还在一起说家常……多么有活力，多么有生机，多么宝贵的生命。死神，请问您：“忍心吗？”宝贵而炙热的生命被坚硬而冰凉的石头压在下面，呻吟着，呼唤着：“谁来救救我？”对不起，我不能到那里去鼓励你们，但荧屏面前的我，从心底里为你们加油。活着的人们，请你们不要放弃，继续坚持，知道最后一刻；死了的人们，为你们哀悼，同时请你们保佑更多的人活下来。就像温总理说的：“人民的生命高于一切，我们要不惜一切代价抢救被掩埋和受伤的群众。”对！一切的一切只为——宝贵的生命。
生命是有价值的。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，它不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：“我整个的生命和全部精力，都已献给世界最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。这句话是《钢铁是怎样炼成的》中我特别喜欢的一个段落，同时它也是激动人心、被千千万万青年人引以为座右铭的文字。该书的作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基已经双目失明、全身瘫痪，这本书是他强忍病痛，在病榻上历时三年才写成的。其实，他不仅是这本书的作者，也是主人公，故事取材全来源于他的亲身经历。这本书被我们现在正在学习的语文书称为“理想注意的旗帜与人生的教科书”。其实几百页的内容就仅仅阐述了一个道理——生命要过得有价值。
我们要珍爱生命，敬畏生命。我们要增加生命的长度，更要努力增加生命的重量。
敬畏生命作文11
当不法商家的假冒伪劣奶粉充斥于市场，当无良政府的随时威胁人民群众生命财产的安全；当麻木无情的路人冷眼旁观“小悦悦”生命之花的逐渐凋零，我不禁要追问在这个所谓物质文明精神文明并重的社会，轻视、漠然、冷酷、残忍已成为了我们对待生命的态度吗？我们对生命的敬畏又到哪儿去了？
10月13日，在广东省，有一辆大货车呼啸而至，碾过“小悦悦”瘦小的身躯后，却不做任保停留扬长而去，有那么18位中人，亲眼目睹“小悦悦”在血泊中苦苦挣扎，耳闻“小悦悦”微弱的呼喊，却无动于衷继续前行；有一位拾荒阿婆陈贤妹，在18位路人面对“小悦悦”惨剧视若无睹后，却毅然决然地拨打了120将“小悦悦”送进了医院。
马丁·路德·金曾说过：“在这个特殊的社会转型时期，()人类最大的悲哀不是坏人的过度嚣张，而是好人的过度沉默”。我坚信那18位路人并不是什么大恶之人，只是因为某些原因，他们选择了沉默。可是若他们能够保持着对生命的敬畏，他们一定会像陈贤妹一样救起“小悦悦”，救起自己的良知，救起中国人日渐弯曲的民族脊梁。
虽然，那18位路人的麻木无情刺痛了国人的心，但陈贤妹的行为无疑像一支敬畏生命的蜡烛，照亮我们内心未曾泯灭的良知，照亮尘世那一个阴暗的角落，照亮那些在微漠的悲哀和淡红的血色中正在醒觉的幸存者。
时间永是流驶，街市依旧太平。小悦悦已经离我们而去，但她用鲜活生命留给我们关于对待生命的态度的反思仍在继续。
敬畏生命，是驻足聆听每一朵花开的声音；是漫步欣赏每一棵草破土而出的力量；更是当他人身处困境时，你怀着一种对生命的热忱，伸出援助之手。
你所站立的那个地方，正是你的中国。
“你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国就是什么。你有光明，中国便不会黑暗。”学者崔卫平如是说，在小悦悦事件后，重新审视这句话，我尤其感慨——只要你有良知，中国就不会沉沦；你有尊严，中国就不会糟糕，你敬畏生命，中国的脊梁就不会弯曲!
