（甲）周公诫子
成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？
（乙）诸葛亮《诫子书》
夫君子之行①，静以修身②，俭以养德，非淡泊③无以明志，非宁静无以致远④。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫⑤则不能励精⑥，险躁则不能冶性。然后年与时驰，意⑦与日去，遂成枯落，多不接世⑧，悲守穷庐，将复何及！
①行：操行②修身：这是个人的品德修养③淡泊：清静寡欲，没有奢望。④致远：达到远大的'目标。⑤淫漫：荒淫，怠惰。⑥励精：振奋精神。⑦意：这是意志。⑧接世：合于世用，这是为社会所用。
1．解释下边加粗字在文中的意思。
博闻强记，守之以浅者（ ）
非学无以广才（ ）
悲守穷庐（ ）
又相天子（ ）
2．解释下边加粗字在文中的意思。
吾于天下亦不轻矣（ ）
往矣，子勿以鲁国骄士（ ）
夫君子之行（ ）
险躁则不能冶性（ ）
3．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：________________；这是乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：_______________。
4．将下列句子译为现代汉语。
①夫此六者，皆谦德也。
__________________________________
②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
__________________________________
5．这是乙文中有两句话常被人们用做志当存高远的
参考答案：
1．见闻广博，记忆力强 扩展 屋子 辅佐
2．在 因为 放在句首作发语词，无实意 就
3．不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身（意对即可）
4．（1）这六点都是谦虚谨慎的美德。
（2）（如果）年华随着时间流失，然后意志随着时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。
5．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
古文中的'经典
1)言者无罪，闻者足戒。——诗经
2)不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石
3)路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原
4)天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易
5)晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——刘禹锡
6)锲而不舍，金石可镂。——荀子
7)三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。——论语
8)历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐
9)新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。——杜甫
10)吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
11)人谁无过？过而能改，善莫大焉。——论语
12)人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——史记
13)试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易
14)十年磨一剑，霜刃未曾试。——贾岛
15)运筹帷幄之中，决胜千里之外。——史记
16)忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——史记
17)居安思危，思则有备，有备无患。——左传
18)己所不欲，勿施于人。——论语
19)问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹
20)俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——李白
古文中的经典座右铭二
1)临渊羡鱼，不如退而结网。——淮南子
2)采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐
3)剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。——李煜
4)笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫
5)安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白
6)庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。——李商隐
7)他山之石，可以攻玉。——诗经
8)山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游
9)从善如登，从恶如崩。——国语
10)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——论语
11)信言不美，美言不信。——老子
12)工欲善其事，必先利其器。——论语
13)燕雀安知鸿鹄之志哉。——史记
14)同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易
15)山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。——刘禹锡
16)海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——僧云览
17)千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
18)君子坦荡荡，小人长戚戚。——论语
19)月上柳梢头，人约黄昏后。——朱淑真
20)蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈
古文中的经典座右铭三
1)智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。——史记
2)衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永
3)曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹
4)读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
5)天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——尚书
6)长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
7)清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
8)知之为知之，不知为不知，是知也。——论语
9)纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
10)谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅
11)国以民为本，民以食为天。——陈寿
12)盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明
13)岁寒，然后知松柏之后凋也。——论语
14)谈笑有鸿儒，往来无白丁。——刘禹锡
15)其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——论语
16)不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
17)当局者迷，旁观者清。
18)合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——老子
19)一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧铎
20)昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——晏殊
1、德不孤，必有邻。——《论语·里仁》
2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》
3、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》
4、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)
5、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
6、过而不改，是谓过已。——《论语·卫灵公》
7、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》
8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
9、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也》
10、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》
11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
12、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》
13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》
14、自古皆有死，民无信不立。——《论语·颜渊》
15、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》
16、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》
17、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》
18、益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》
19、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》
20、君子不器。——《论语·为政》
21、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》
22、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。——《论语·宪问》
23、见义不为，无勇也。——《论语·为政》
24、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
25、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。——《论语·学而》
26、温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》(温故知新)
27、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
28、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
29、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语·子路》
30、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
31、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·宪问》
32、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语·学而》
33、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。——《论语·子张》
34、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
35、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语·为政》
36、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》
37、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》(举一反三)
38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
39、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》
40、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
41、当仁不让于师。——《论语·卫灵公》
42、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》
43、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
44、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
45、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
46、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》
47、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
48、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》
49、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣——《论语·述而》
50、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。——《论语·卫灵公》(杀身成仁)
51、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。——《论语·学而》
