随遇而安议论文1
人，活在世上，总有一些不可抗拒的情形存在，面对无可变更的现实，我们抗争无力，解脱无望，那么，剩下的就只有一个“随”字，要么随遇而安，要么随波逐流。
随遇而安，随的是环境，安的是内心；随波逐流，随的是世俗，逐的是名利。随遇而安者因一个“安”字，所以可以随时停下脚步，欣赏沿途的风景；随波逐流者因一个“逐”字，永远不会停下忙碌的身影。因此，面对世事变迁，随遇而安者总能处之泰然，笑看人间风云；而随波逐流者却只能东奔西走，在茫然惶惑中失去自我。
随遇而安是洗尽铅华的朴素，是历经劫难的淡然，是喧嚣过后的沉寂。就像史铁生，在生命最美好的时刻失去了双腿，在一番挣扎与绝望后，他学会了如何对待生活的残酷，如何处理生命的落差。他终于对生命有了彻悟：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的`事，死是一个必然会降临的节日。”有了这样的生命顿悟，他不再怨天尤人，不再苦闷彷徨，反而变得从容淡定，坦然释然。
随波逐流是没有根基的浅薄，是追随潮流的迷失，是失去自我的盲从。就像水上的浮萍，因为没有根基，所以只能浮于水面，没有方向，没有目的，一阵微风，就能把它吹得无影无踪。等到河干水枯，它的生命也就到了尽头。
随遇而安是对环境的主动适应，无论顺逆，都能沉下心，扎下根；随波逐流是对世俗的被动盲从，面对喧嚣尘世，心浮气躁，人云亦云。
随遇而安者历经世事沧桑，看淡了风云变幻，所以能宠辱不惊、处变不乱，在生命浮沉间始终拥有一颗安定的心。历经乌台诗案的苏轼，在仕途上被一贬再贬，也许，做一个随波逐流者，他就不会有如此结局。但是他不！“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”也许，命运的冷遇，让他一下子从热闹繁华中走向冷落与孤独，让他一时还难以接受这巨大的落差，但也正是这份孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。在这种无言的自省中，苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，他的艺术才情也获得了一次蒸馏和升华，于是，无论是人格上还是艺术上，他都得到了涅槃，从而焕发出耀眼的光芒，一篇篇旷世之作就这样横空出世。
再看那些随波逐流者，他们在物欲横流的名利场上趋之若鹜，勾心斗角，有的因为屈从于权势，最终做了坏人的帮凶，就像秦廷上那些指鹿为马阿附赵高的人一样；有的因为盲目追随，失去了自我，结果却是竹篮打水一场空，就像那个不远千里到邯郸去学习走路的寿陵少年，不仅没有学到多么美妙的走路姿态，到最后连走路都不会了，只好爬着回去了，留给后人的是千古笑柄。
随波逐流者无所守，有所求。无所守，故迷失惶惑茫然；有所求，故贪鄙从众媚俗。随遇而安者无所求，有所守。无所求，故不贪不争不惑；有所守，故持正守静得安。
随遇而安议论文2
“随遇而安”，这是一个人们非常熟悉而且经常使用的概念。它告诉人们一种处世哲学和生活态度，要求人们在任何的环境中都能乐天知命，安于现状，与世无争，悠然自得，没有更高的要求，感到满足。
因此，有一些长者经常以教训的口吻指责一些对这也不满、那也不满的小辈说：“何必对自己过不去呢？何必经常自寻烦恼呢？看我，生活得多自在。知足者，常乐也。”
在现实生活中，也的确有不少人经常用“随遇而安”作为自己与世无争的座右铭，希望自己安安稳稳，希望他人不要前来打扰，平平宁宁地走完一生。问问他们为什么这样，得到的回答是：“何必呢？不争，也不错，生活得蛮不错。”
“随遇而安”，这个词语看上去是人们适应生活的一种“态度”。此所谓“态度”分两种——积极态度和消极态度。其实也相当于两种截然不同的生活价值观和生活方式。那么，“随遇而安”属于哪一种生活态度呢？
不同的人有不同的回答。我的观点是：有积极的一面，但消极一面占据大半，因为它的本质就是：“满足现状”和“不思进取”。
先说它积极的一面。
当看到自己的目的难以达到时，人们可以用它来抑制不切实际的欲望。当人们缺乏适应、创新能力时，可以用它作为“阿Ｑ精神胜利法”来化解内心的矛盾，达到心理平衡，解除欲求不满带来的痛苦，这类人不会自寻烦恼，更不会自我折磨。
在竞争非常剧烈的情况下，它还可以使一些人将它作为退出竞争的“理由”，减少人际关系之间的部分冲突，他人因为看到这类人不构成对自己的利益威胁，也就不会来挑衅、寻事生端。
因此，“随遇而安”绝对不是绝对的消极。
然而它消极的一面也不容小觑。
生活中的随遇而安大量地反映在下述情况中，充分显示出它的消极作用。
例如，对于一个社会或群体的成员来说，如果其成员缺乏竞争心理，对生活、对社会没有更高的要求，都满足于现状，都随遇而安或知足常乐，一个社会怎能有生气？一个社会怎能才发展？中国是一个文明大国，但综合发展却比较慢，为什么？国民们太知足常乐了，在我们社会的成员中具有随遇而安的人不是太少了，而是太多了，因而不思进取，没有创造，社会就不能进步、不能强大，因而落后，而落后总要挨打。
对于一个民族来说，如果其成员都采取诸如随遇而安的中庸之道，都采取“现在比过去好一点就知足常乐”，都采取安于现状的夜郎自大、坐井观天的“谦虚”，那么，如何形成一个积极进取的民族文化心理环境？如何发展、提高全民族的素质？
对于一个具体的个人来说，如果他们的心态都是“小富则安”，没有足够的、持续的向上动力，没有足够的与他人竞争的勇气，没有积极的进取心，没有大胆的创造精神，这个人的聪明才智怎能有所发展？将随遇而安作为自己生活的信条的人，实际上是在扼杀自己充分施展自身才能的可能性。在我们国家当前的经济发展水平下，随遇而安就是在“安贫”，就是在盲目纵然自己的依赖心理，于国于家的发展都是弊大于利的。
在大部分人的观念中，“随遇而安”好象就是“知足常乐”。其实这是一个思想误区。“随遇而安”是以上详细分析的情形，而“知足常乐”就绝对是另外一个话题了。这二者是万万不可等同的。
一个在人格上注意不断自我完善的人，就会永远有一股使不完的向前冲劲。这样的人是决不会随遇而安的。
“随遇而安”，常常和“顺其自然”在一起。它告诉人们一种处世哲学和生活态度，要求人们在任何的环境中都能乐天知命，安于现状，与世无争，悠然自得，没有更高的要求，感到满足。
因此，有一些长者经常以教训的口吻指责一些对这也不满、那也不满的小辈说：“何必对自己过不去呢?何必经常自寻烦恼呢?看我，生活得多自在。知足者，常乐也。”
在现实生活中，也的确有不少人经常用“随遇而安”作为自己与世无争的座右铭，希望自己安安稳稳，希望他人不要前来打扰，平平宁宁地走完一生。问问他们为什么这样，得到的回答是：“何必呢?不争，也不错，生活得蛮不错。”
“随遇而安”，这个词语看上去是人们适应生活的一种“态度”。此所谓“态度”分两种——积极态度和消极态度。其实也相当于两种截然不同的生活价值观和生活方式。那么，“随遇而安”属于哪一种生活态度呢?
不同的人有不同的回答。我的观点是：有积极的一面，但消极一面占据大半，因为它的本质就是：“满足现状”和“不思进取”。
先说它积极的一面。
当看到自己的目的难以达到时，人们可以用它来抑制不切实际的欲望。当人们缺乏适应、创新能力时，可以用它作为“阿Q精神胜利法”来化解内心的矛盾，达到心理平衡，解除欲求不满带来的痛苦，这类人不会自寻烦恼，更不会自我折磨。
在竞争非常剧烈的情况下，它还可以使一些人将它作为退出竞争的“理由”，减少人际关系之间的部分冲突，他人因为看到这类人不构成对自己的利益威胁，也就不会来挑衅、寻事生端。
因此，“随遇而安”绝对不是绝对的消极。
然而它消极的一面也不容小觑。
生活中的随遇而安大量地反映在下述情况中，充分显示出它的消极作用。
例如，对于一个社会或群体的成员来说，如果其成员缺乏竞争心理，对生活、对社会没有更高的要求，都满足于现状，都随遇而安或知足常乐，一个社会怎能有生气?一个社会怎能才发展?中国是一个文明大国，但综合发展却比较慢，为什么?国民们太知足常乐了，在我们社会的成员中具有随遇而安的人不是太少了，而是太多了，因而不思进取，没有创造，社会就不能进步、不能强大，因而落后，而落后总要挨打。
对于一个民族来说，如果其成员都采取诸如随遇而安的中庸之道，都采取“现在比过去好一点就知足常乐”，都采取安于现状的夜郎自大、坐井观天的“谦虚”，那么，如何形成一个积极进取的`民族文化心理环境?如何发展、提高全民族的素质?
对于一个具体的个人来说，如果他们的心态都是“小富则安”，没有足够的、持续的向上动力，没有足够的与他人竞争的勇气，没有积极的进取心，没有大胆的创造精神，这个人的聪明才智怎能有所发展?将随遇而安作为自己生活的信条的人，实际上是在扼杀自己充分施展自身才能的可能性。在我们国家当前的经济发展水平下，随遇而安就是在“安贫”，就是在盲目纵然自己的依赖心理，于国于家的发展都是弊大于利的。
在大部分人的观念中，“随遇而安”好象就是“知足常乐”。其实这是一个思想误区。“随遇而安”是以上详细分析的情形，而“知足常乐”就绝对是另外一个话题了。这二者是万万不可等同的。
一个在人格上注意不断自我完善的人，就会永远有一股使不完的向前冲劲。这样的人是决不会随遇而安的。
世之最可珍重者，莫过精神；世之最可爱惜者，莫过光阴。——弘一大师下面是关于人生格言座右铭35句,一起来看一下吧。
1、在最美的时光，最想做的梦，去想去的地方，成为我想成为的人。
2、人生能有几次的可惜，我想我的眼睛已泄了底。
3、当你的希望一个个落空，你也要坚定当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！
4、成功之塔，建于用心之砖！
5、我们应该主宰这个世界，而不应让生活主宰我们。
6、渴望友谊往往是在忍受巨大的孤独之后。
7、爱，先于生命，后于死亡。
8、善于拍马屁的人常走红运。（丹麦）
9、恋爱是一场梦，直到结婚时才苏醒。——蒲柏
10、我们可以由读书而搜集知识，但必须利用思考把糖和谷子分开。——[英国]福雷斯特
11、你不能去教别人，只能帮助他自悟而已。一伽利略
12、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。——[印度]泰戈尔
13、我以为，我已经把你藏好，藏在泛黄的记忆里。
14、良心和真正的生活比自尊心和宗教的精神还更有力量。——大仲马
15、半路退出游戏的人永远不会胜利。
16、一滴水都能穿透石头，难道我还不如一滴水。
17、一切巨大的举动和思想，都有一个微不足道的开端。
18、随遇而安：人生在世求名利难，求一份好心情也难，随遇而安更难。无论做任何事不要为了过份追求名利而破坏了自己的那份好心情。
19、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。——金缨
20、不要沉迷于任何东西 ，所谓玩物而丧志，网络游戏是你在出校门之前玩的，你现在没有多余的.时间和精力花费到这上面，否则你透支的东西以后都得偿还。一个人要有兴趣，爱好，但请分清楚轻重。
21、因为很爱你，所以不想要你放弃。
22、心里装满自己的人好比没有水的大缸，空而不稳。
23、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。——沈从文
24、无论今天怎样黑暗，但明天的太阳依旧灿烂。
25、经历过风雨，走过了泥泞之路，才有机会与成功相遇。
26、每个人的人生都有着万水千山的苦难，而伟大的人，就在这儿荆棘密布的苦难里生根发芽。
27、随性但不随兴，认真走好每一步路，得之我幸，失之我命，保持热爱，自己选择的路跪着也要走完。
28、最大的停业是绝望，最大的资产是渴望。
29、人的软弱是自己最大的敌人。——徐特立
30、人年轻时都是在用加法生活，然而到必须品位时，要学习并领悟用减法生活。你的心灵如果被所得堆满，最后就会累于得。
31、倘若你的一生有51％的时间做对了，那么你无疑就会变成伟大的英雄。
32、我们为了重寻热恋的感觉，甚至宁愿放下原本拥有的一段感情。
33、"知"强调过去，"情"强调现在，"意"则是指向未来。
34、好的米不一定煮出好吃的饭，但好吃的饭背后，则一定有个好厨师。
35、诚实无欺者必旺，贪财好色者必亏。
