（甲）周公诫子
成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？
（乙）诸葛亮《诫子书》
夫君子之行①，静以修身②，俭以养德，非淡泊③无以明志，非宁静无以致远④。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫⑤则不能励精⑥，险躁则不能冶性。然后年与时驰，意⑦与日去，遂成枯落，多不接世⑧，悲守穷庐，将复何及！
①行：操行②修身：这是个人的品德修养③淡泊：清静寡欲，没有奢望。④致远：达到远大的'目标。⑤淫漫：荒淫，怠惰。⑥励精：振奋精神。⑦意：这是意志。⑧接世：合于世用，这是为社会所用。
1．解释下边加粗字在文中的意思。
博闻强记，守之以浅者（ ）
非学无以广才（ ）
悲守穷庐（ ）
又相天子（ ）
2．解释下边加粗字在文中的意思。
吾于天下亦不轻矣（ ）
往矣，子勿以鲁国骄士（ ）
夫君子之行（ ）
险躁则不能冶性（ ）
3．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：________________；这是乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：_______________。
4．将下列句子译为现代汉语。
①夫此六者，皆谦德也。
__________________________________
②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
__________________________________
5．这是乙文中有两句话常被人们用做志当存高远的
参考答案：
1．见闻广博，记忆力强 扩展 屋子 辅佐
2．在 因为 放在句首作发语词，无实意 就
3．不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身（意对即可）
4．（1）这六点都是谦虚谨慎的美德。
（2）（如果）年华随着时间流失，然后意志随着时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。
5．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
原文
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不[1]能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
【阅读训练】
1．用现代汉语翻译下面的句子。
①静以修身
②俭以养德
③非澹泊无以明志
④非宁静无以致远
2．本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论述的？
3．作者写这封信的用意是什么？
4．文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。
参考答案
1.①用恬静来修养自己的身心②用节俭来培养自己的品德③不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向④不做到安静就不能高瞻远瞩。
2.作者就学习和做人两个方面进行了论述；无论做人；还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加心对比，增强了论述效果。
3.告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。
4.非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
1．文中常被人们引用作“志当存高远”的两句话是“，。”作为新世纪的学生，应当如何做?请谈谈自己的理解。
2．诸葛亮还有一篇《诫子书》，全文如下：
夫酒之设(安排)，合礼致情(合乎礼节，表达情意)，适体归性(适应身体和性格的需要)礼终而退，此和之至也(这就达到和谐的顶点了)。主意未殚(尽)，宾有余倦(稍有倦怠)，可以至醉(可以饮到酒醉)，无致迷乱(丧失理智胡来)。
这篇《诫子书》谈的是什么问题?
参考答案
1．非澹泊无以明志非宁静无以致远新世纪的学子亦应记住，在静中求学，在学中广才，切勿浮躁，切莫虚度光明。（结合学习实际说的有道理即可。）
2．谈了饮酒问题。待人接物，饮酒要控制酒量。适度而止，不可失礼。
11．请摘录一处你喜欢的对偶句，并简述理由。（3分）
对偶句：示例：静以修身，俭以养德。
理由：示例：我认为这组对偶句句式整齐，读起来朗朗上口，有音韵感、节奏感。所以我喜欢。
12．作者认为，做人、治学要想成功就不能淫慢、不能险躁。（用原文词语填空）（2分）
译文
君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的.目标。学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及！
注释
（1）夫（fú）：语气词，放在句首，表示将发议论。
（2）君子：品德高尚的人。
（3）行：指操守、品德、品行。
（4）修身：个人的品德修养。
（5）淡泊（澹泊）：安静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。
（6）明志：表明自己崇高的志向
（7）宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
（8）致远：实现远大目标。
（9）广才：增长才干。
（10）成：达成，成就。
（11）淫慢：沉湎、怠惰。
（12）励精：尽心；专心。
赏析：
《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。后人留存有多篇《诫子书》。
《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长，言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
1）桃李不言，下自成蹊。——史记
2）知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——诗经
3）黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄
4）两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观
5）疾风知劲草，板荡识诚臣。
6）祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——老子
7）民为贵，社稷次之，君为轻。——孟子
8）会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
9）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
10）花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——李清照
11）年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷
12）风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——战国策
13）学然后知不足，教然后知困。——礼记
14）旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼
15）多行不义必自毙。——左传
16）大道之行，天下为公。——礼记
17）桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——李商隐
18）得道多助，失道寡助。——孟子
19）男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺
20）生于忧患，死于安乐。——孟子
古诗句的座右铭精选
1）风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。——顾宪成
2）捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
3）燕雀安知鸿鹄之志？——《史记·陈涉世家》
4）明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。——《明日歌》
5）不入虎穴，焉得虎子？——《后汉书》
6）海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——郑板桥《对联》
7）春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊
8）差以毫厘，谬以千里。——《汉书》
9）天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石
10）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
11）一屋不扫何以扫天下？——《后汉书·陈蕃传》
12）天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
13）有志者，事竟成。——《后汉书·耿弇传》
14）天行健，君子以自强不息。——《易经》
15）不塞不流，不止不行。——韩愈
16）尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫
17）尽信书，不如无书。——孟子
18）天时不如地利，地利不如人和。——孟子
19）僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游
20）兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。——李白
古诗句的座右铭摘抄
1）凡事预则立，不预则废。——礼记
2）沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。——刘禹锡
3）残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修
4）荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——苏轼
5）大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白
6）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
7）尺有所短，寸有所长。——楚辞
8）勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
9）贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——后汉书
10）不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼
11）循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
12）位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游
13）知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——论语
14）玉不琢，不成器；人不学，不知道。——礼记
15）多行不义必自毙。——左传
16）大道之行，天下为公。——礼记
17）桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——李商隐
18）得道多助，失道寡助。——孟子
19）男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺
20）生于忧患，死于安乐。——孟子
