选择《人面桃花》，是因为它让我想起了“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的诗句，这诗句让我生出一种物是人非之感，这本书中应该藏着一个凄婉的爱情故事吧？我这样揣测。
内容确实与爱情有关。一个情窦初开的叫秀米的大家闺秀，爱上了表哥张季元，懵懂的爱情让她不知所措；张季元也爱上了这个灵秀的女孩子，但是同时爱上张季元的还有秀米的母亲梅芸和秀米父亲的小妾翠莲。复杂的人物情感使秀米的爱情出于猜忌、迷茫、不安和嫉妒之中，以致没有表白心迹的机会。最终，革命党人张季元被沉石，落入土匪手中的秀米只能从张季元的
更关乎内容的却是“桃花”二字！这个桃花不是为了映衬美人面容的“桃花”，这“桃花”实在是“中国历史传统中的一个个梦幻”。作者在自序中说：“你可以将这种梦幻命名为老子的小国寡民、陶渊明的桃源仙境、康有为的大同、宗教的彼岸、现实的乌托邦等等。但我所关心的是，这些梦幻和我们习以为常的经验世界究竟构成了怎样的隐喻关系。”于是，在书中，那些被裹挟在动荡年代革命浪潮中的人，生命的卑微感持久存在、被遮蔽的自我意识脆弱而转瞬即逝。陆侃，秀米的父亲，想建一个像《桃源图》一样的桃源仙境，最后发疯出走；张季元，秀米的表哥，准备发动起义攻打梅城，建立一个不一样的世界，最后革命失败，他也被杀；王观澄，营造了一个与世隔绝的连蜜蜂都会迷路的花家舍，花家舍等于是陆侃理想的现实化，是最接近桃花源的现实存在，最终却毁于土匪们的争权夺利之中；因为父亲的启蒙张季元的日记王观澄的现实努力，秀米，一直在努力看清这个世界，也在努力看清这个桃源梦境，所以她成为蜩蛄会头目、远渡日本、成立地方自治会、开设普济学堂——其实也是在追寻着一个“桃花”之梦。
超越这“桃花”与“人面”的内容是人性。卑微的个人在社会时代面前常常手足无措：陆侃被认作疯了，最后拎着一个藤箱离家消失在这个世界中；张季元对秀米的爱情动摇了他的革命信念——“没有你，革命何用”；王观澄“心心念念要造一个人间天国，只是在追逐自己的影子罢了，到头来只给自己造出了一座坟墓”，他临死前托梦给秀米说，“每个人的.心都是一个小岛，被水围困，与世隔绝”；秀米积极参加了革命，但是她并不知道这些努力是为什么，她对于革命的失败并没有伤痛，更深的伤痛是她的孩子——“小东西”的死，为了惩罚自己，她禁言三年，三年中，她将自己与这个世界隔绝开来，沉溺于花草昆虫的世界中，最后静静地死去了。“冰花是脆弱的，人也如此。”作者如是说。
因为内容情感的关系，整部书有一种淡淡的伤感的氛围，忧郁朦胧的文字，瓦缶金蝉的隐喻，“六指”人串起来的谜题，“草灰蛇线”似的布局，都使文章别有一番情致。品读一番，恍若从梦中走了一趟。
关于春尽江南
春尽江南读后感篇一
《春尽江南》是格非“江南三部曲”的最后一部，故事延续了《人面桃花》、《山河入梦》，讲述了谭功达之子谭端午的人生。故事曲折跌宕，读后令人哀婉神伤。
端午作为一名诗人，邂逅秀荣后人生的改变，是自己不愿正视却又不得不正视的。总认为“事与愿违”的端午，从不曾珍视自己的妻子，他在外面招蜂引蝶，整日无所事事，被离奇的诗人狂魔控制着，维护着这个时代诗人仅有的尊严。可端午忽略了一点，诗人也是人，在追求唯美、诗意的人生道路上，应该珍惜身边的点滴所有。正因为是诗人，才更应该把柴米油盐的琐碎生活诗意化，在原本就苦难的人生中注入蜂蜜似的甜浆。但端午的基因遗传（可以这么说），注定他不是一个“墨守陈规”的人。直至妻子隐瞒病情、两人离婚、妻子离去，端午才意识到自己对妻子的爱是那么深。
端午的妻子——李秀容（后改名为庞家玉），在献身于端午后，天真地以为生活有了寄托，可以不再孤苦无依下去了。可随之而来的却是端午的离奇失踪。发着高烧的秀容迈着沉重的'步子向学校走，每走一步，都是人生满满的耻辱。正如她自己说的：“我的人生，现在看来就是这么一个薄薄的膜。其中只有耻辱。”
和端午意外重逢后，家玉毅然离开了唐燕升，开始了如同打了鸡血一样的人生。在生命的最后岁月，她一直想要冲破桎梏，挽留生命最后的尊严。可是，死的尊严留下了，却是以死亡来交换的。
书中还有嫉恶如仇的春霞、典型的中国妇女张金芳等人物，她们或多或少就生活在我们周围，并在我们生活的不经意间，抬起一只脚，狠狠地踹上一顿。而她们自己，也无可厚非地会被别人狠狠地踹上一脚。因此，在她们出脚时，往往干脆、歹毒而不留痕迹。
生活就是这样。在一件事情上吃了亏，就要在另一件事情上找补回来。如若不然，人性的弱点从何处得以生根、发芽，以至于长成参天大树？
严重抑郁症患者绿珠、患有精神病的王元庆、被谋害至死的吉士，他们都曾经试图参破人生，可参悟人生的过程被认为是荒诞的，不得不接受世人异样的眼光。“世人皆醉唯吾独醒”，可醒来一看，世界早已不同！
春尽江南读后感篇二
格非江南三部曲的最后一部，翻开书就已经有点眷恋，希望能够慢点看——但事实上还是忍不住一口气翻到了最后一页。谭端午继承了一些谭功达的理想主义，却只剩下了躯壳，内心的细腻与懦弱相对他老子而言有增无减。作为八十年代的诗人，理想破灭只是一瞬，自此之后就是一辈子的流放。他遇到了李秀蓉，诗人的放荡只持续了半夜，后半夜就变成拿了对方的钱坐火车离开了——诗人在那个年代就是到处白吃白喝白拿的，而且还有一堆妹子等着奉献。但现实情况是，李秀蓉的高烧退却，命运让她蜕化成了庞家玉，再次和谭端午重逢像是另外一场梦的开始。转入21世纪之后，强悍的庞家玉把谭端午死死地踩在脚下，而后者也一直是行尸走肉般地生存——当然，他遇到了绿珠，一个现代的理想主义女孩，令他的人生稍微有点生气。而庞家玉在事业上的张扬也伴随着情欲的压抑——结果也导致了一场纯情欲的出轨。事实上，这部小说并不是在描写一个人，谭端午的母亲张金芳那些令人压抑的碎碎念控制欲，绿珠真诚而又带点矫情的流放，海归自我膨胀的宋蕙莲，庞家玉那带点邪气又老成稳重的前未婚夫，和谭端午调同事情的小史，甚至连冲击合理霸占房屋事件中的几个配角——小钢炮和几个帮腔的小伙子，都描写得栩栩如生。
看到后来，整个江南三部曲的意境开始完整地浮出水面——这就是江南的百年写生，从民国到解放，从文到21世纪，江南的风水人情并不如北方的豪放，那种黄沙尘中飞扬起来的壮阔在这里是找不到的，物产丰富烟雨缭绕又人声鼎沸的江南，有的是柔情女子的肝肠寸断，有的是痴情种子的暧昧情怀，有的是饱暖淫欲的浪荡有羁……我们就是诞生在这片土壤之中，民风尔虞我诈，人们胆小怕事又利欲熏心，男女之间更多演绎的是自私与情欲的协奏曲。但这并不妨碍这片土壤上诞生了陆秀米这样的奇女子，谭功达这样的理想主义痴汉，尽管第三部已经没有谁是很正面的角色，但庞家玉最后对命运的放手，谭端午的余情未了，都算是一份不错的记忆了。在现代，我们并不需要伟大的理想去解放思想，我们逐渐可以从自己的命运里找寻自我，并解放自我——理想看起来愈发骨感，生活变得婀娜丰腴，但这不也是一种美么？
《江南三部曲》读后感1
这是一部很好的书吗？至少不像世界小史那样适合所有年龄段。也不像万古江河那样逢人必推。读这本书需要门槛。
首先作者是个浪漫的理想主义者。而结局是他或多或少承认了现实中的理想浪漫在逐渐逝去。桃花源从清末以来，不论实质如何，至少它仍然代表着带头大哥心中的桃源梦。然而在最后，这里已经彻底毁了，天上人间，感官的天堂，梦想的地狱。
秀米像是飘在天上，即使被劫，也仿佛有神光护体，遇难呈祥，而追梦的过程，也是那么纯粹，出狱后的她，可能明白了桃花源现在是不可能的，只能存在于自己心里，于是寄情花草，还有喜鹊陪伴，无疑是红楼里的黛玉和香菱，只不过是走出半生的归来的黛玉。
秀米的飘然欲仙还表现在她感情的孤冷，她对父母，对孩子，对一起共事的'人，都没有依恋，爱恋，眷恋。轰轰烈烈却清冷的一世，爱的只是花草，还有不作区分的大众。在饥荒中面对天外飞米，她的第一反应就是熬粥让全村人一块儿活。
而佩佩就鲜活生动多了，她有脾气，有时候笨的让你替她着急，但她仍然美的超凡脱俗，更不用说她的烈性，在挣扎中的手起石落，兔子一样的逃亡生涯。她像是一个传奇。然而传奇在现实面前匆匆落幕，也止于传奇，她甚至感慨，如果重来一次，一定会屈从。
到了家玉，已经是完完全全的一个现实中的人。一个独立飒爽的职业女性，专业人士，在老公眼里仿佛什么都能搞定，都难不倒。愁的是儿子的学习，自家房子出租后要不回来，婆媳关系，丈夫外遇…各种鸡毛蒜皮的大事，仿佛就是身边人的缩影。到最后，仿佛一抹云，消失了。再也不能给丈夫和儿子扛起生活的重担，仍然给丈夫留下一句我爱你，一直。有一个细节让人心疼，在拿到医院判决书的那天晚上，她本来决定原原本本告诉丈夫，一家人一起承担，然而当天俩人打架了，也许到那一刻她突然发现她还可以满足丈夫一直以来的一个愿望——离婚。人啊！
纵观三部曲，从梦想到现实到破灭，不仅仅是桃花源，女主角。还有其他人。
秀米的父亲，张季元，桃花源三任舵主，秀米的儿子，元庆，都做着大同世界的梦，走了，被除掉了，进监狱了，疯了……
而秀米的孙子，端午，整个人完全没有一点梦想的影子，像寄生虫一样生活在世间，基因，断了。
不过马云说了，梦想还是要有的，万一实现了呢？
《江南三部曲》读后感2
近期读过的书，特别说说格非的《江南三部曲》，按顺序把三本书看完了，它是关于祖母、父亲、儿子的故事。
第一印象就是一股南方的阴霉气，什么都很颓废。
第一部《人面桃花》开头带点奇幻色彩的陆侃，让我想起茫茫大士和渺渺真人。都说第一印象很重要，开始我对这部书留下了凄凄惨惨戚戚的印象。后来也证明，果然一直到所有阅读结束，这种感觉一直围绕着我。段落后的小字明确了年份的事情让我感觉书中发生的一切都是真实的，可离了书又是假，所谓“假作真时真亦假”吗？浓浓的红楼气息，像新版电视剧诡异凄凉的配乐。里面各种意象典故诗词（很多字不认识，觉得像个文盲需要查字典），读者人人心中有一个桃花源。
第二部《山河入梦》是山河入了谭功达的梦，比上一部悲上一层楼。
他做着和母亲一样恍恍惚惚的盛世梦。最喜欢后面佩佩写信的部分，跳戏想到了《北京遇上西雅图2》，只是有来无往，心疼。佩佩漂亮有自己的思想，敢于追求所欣赏的，对肮脏的人事勇于反抗，爱憎分明。
第三部《春尽江南》阅读过半觉得没有前两部精彩，幸好也坚持下来！
最后的结局，好吧又悲剧了！从普济医院回到普济小村庄，又是一家的轮回。此外，对当代社会现状的描写，比方说雾霾的景物描写，还是很生动的。或许没有当初的相遇，庞家玉本可以过上安稳平静的生活，未尝不是一种幸福。
在我看来，《人面桃花》和《春尽江南》是最精彩的两部，信息量超大，艺术结构高超，广泛透视了个体在剧变时代下面临的各种问题，深度切中了时代精神的症结。
最后一部《春尽江南》给我的印象尤为深刻，你会惊讶于作者博大精深的知识储备和娴熟老炼的写作功底——时不时冒出一处诗句，恰到好处地运用了韩愈、欧阳修、钱穆、陈寅恪、鲁迅、易中天、于丹、白岩松、火影忍者等人的事迹，频频用典，却又毫无掉书袋之嫌，其拿捏开笔的手法真是游刃有余、灵活妥善。
《江南三部曲》是三代人的命运，历史的变迁，时代的发展。围绕着陆秀米、谭功达、谭端午三个人的三部曲，故事终于在百般挫折和千丝万缕的乌托邦事件中，落下了帷幕。在“江南”这个舞台上，曾经上演了国民革命早期、五六十年代、当下这三个时间段的中国剪影。又像没有结尾，它们一幕幕缠绕在我的眼前。从第一部《人面桃花》到《山河入梦》再到第三部《春尽江南》，这三部曲陪我度过了很长一段时间，格非给我描述了三代人对梦想的追求与挣扎，现实与无奈交织，但从中折射出的高贵人格却是怎么也淹没不了的。
