教学目标：
1、了解“铭”的体裁特点。
2、诵读全文，品味语言。
3、体会作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。
4、学习托物言志的写作技巧。
教学重点：
通过朗读，掌握铭文的特点，体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣，了解托物言志的表现手法。
教学难点：
理解作者是如何借陋室表达自己的节操和情趣的。
教学用具：多媒体
教学时间：二课时
（第一课时）
教学过程：
一、新课链接：
同学们：当我们路遇挫折，意志消沉时，亲人与朋友常常用“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”来激励我们要力争上游、百折不挠。这比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于谁的妙笔？（学生有的答出了作者：刘禹锡）今天，让我们再来学习一篇刘禹锡的佳作《陋室铭》。
二、走近作者：
刘禹锡（772—842），字梦得，唐代诗人，哲学家。他生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧国忧民。
三、追溯背景：
作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。
四、释“铭”解题：
提问：同学们，你能告诉我们大家，你最喜欢的座右铭是什么？ 这里的铭是“警惕自己的文字”的意思。（板书“铭”）那么，“铭”字还有什么意思呢？
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的，常用排比、对偶句。
现在，我们就来看看刘禹锡是如何为他所居住的陋室作的“铭”。（板书“陋室”二字，完善课题，板书作者）
五、明确目标：
1、了解“铭”的体裁特点。
2、诵读全文，品味语言。
3、初步体会作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。
六、指导朗读：
（一）、听录音朗读课文。请学生进一步扩充、加深预习成果。 检查预习：读准下列字音：
德馨 xīn 苔痕 hén鸿儒 rú案牍 dú 西．．．．
蜀．shǔ
（二）、齐读课文，注意读准字音。
（三）、这是一篇铭文。铭文很重视音韵，这篇文章通篇押韵，节奏明快，读起来琅琅上口，充满了音乐美。下面请同学们自由读课文，在课文中划出押韵的字，想一想，这些字的韵母都是什么？
押韵的字有：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。韵母：ing
（四）、再次齐读课文（男、女生分开进行）
七、翻译古文：
（一）、根据页下注释理解课文内容（先个人译，有疑难小组解决，小组不能解决的再提出来全班来讨论）。
1、着重强调下列词语：
德馨： 品德高尚。
鸿儒： 学识渊博的人。
白丁： 没有学问的人。
案牍： 官府的公文
劳：使动用法，使??劳累
乱：使动用法，使??扰乱
（二）、翻译全文：（力求严密、准确）
A、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
B、 孔子云：何陋之有？
有什么简陋的呢？
八、小试牛刀：
1、 解释下列词语：
名：著名。 馨 ：香气，这里指品德高尚。
鸿儒：学识渊博的人。劳形：使身体劳累
2、翻译下面句子。
斯是陋室，惟吾德馨。
何陋之有？
3、练一练
划线词的意思相同的一项是（ C. ）
A.有仙则名不能名其一处也
B．惟吾德馨 如兰之馨
C.拍案而起无案牍之劳形
D.无案牍之劳形 我们在劳动
九、布置作业：
上网查阅刘禹锡的其他作品，进一步了解其创作特色。
（第二课时）
教学目标：
1、理解内容：陋室不陋的原因。
2、深刻体会作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。
3、学习托物言志的写作技巧。
一、巩固旧知：
1、解释下列疑难字词
有仙则名 ．
苔痕上阶绿 ．
谈笑有鸿儒， ．
往来无白丁 ．．
调素琴、阅金经 ．．
2、山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵
（斯是陋室，惟吾德馨）
（根据自己的志趣造句）不在 ，有 则 。不在 ，有 则 。
二、明确目标：
1、理解内容：陋室不陋的原因。
2、深刻体会作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。
3、学习托物言志的写作技巧。
三、探究学习：
（一）整体感知课文：小组合作解决两个问题。
1、文中哪句话统领全文大意？
2、作者是从哪几个方面来写陋室的？
讨论后明确：
1斯是陋室，惟吾德馨。
2从居室环境、交往人物、日常生活三个方面来写陋室。
（二） 理解“陋室不陋”的原因。
提问：名为陋室，实则不陋。文中哪些语句暗示了陋室不陋呢？（板书：不陋）
学生如果用自己的话回答，教师则要求学生用课文中语句再说说；如果学生用课文中的语句回答，教师就要求学生再用自己的话说说文中句子的意思，并顺势突出个别句中的字、词意思及修辞方法等。并分析这些句子分别从哪些角度写陋室不陋的特点？相关的句子有：
1、苔痕上阶绿，草色入帘青。 （对偶，写自然环境清幽雅致，这是写室中之景）
2、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 （对偶，对比，写交往人物不俗，衬托自己的“德馨”，这是写室中之人）
3、可以调素琴、阅金经。（正面写，实写，写出生活高雅脱俗，这是写室中之事）
4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（从反面写，虚写。表现作者不慕富贵，对世俗生活的厌弃）
（板书：）不“陋”原因：居室环境，交往之人，日常生活。
提问：作者说他所居的陋室就像南阳诸葛亮的草庐，西蜀杨雄的.玄亭一样，这是类比，你说诸葛亮的草庐、杨雄的子云亭陋吗？（不陋）为什么？（因为室主人不凡）刘禹锡认为他的屋子也不陋，那是为什么？你能用文中的一句话来回答吗？（斯是陋室，惟吾德馨）（板书德馨）
引导学生分析结尾这句话的作用（总结全文，照应开头，说明陋室不“陋”原因）。
提问：身居陋室，却不以为陋，是因为室主人有着高尚的品德，作者想借陋室表达他的什么情操呢？这是什么写法?
（板书：高洁傲岸 安贫乐道 托物言志）
课堂小结：
陋室之中的景是优美的，陋室之中的人是不俗的，陋室之中的生活是高雅的，你说作者所居陋室陋吗？（不陋）陋室不陋呀！请大家一齐读文中描写陋室特点的句子。
四、思维拓展：
托物言志：借助某种事物来抒发感情。
作品举例：
1、《紫藤萝瀑布》生机勃勃的紫藤萝瀑布净化了作者的心灵，带走了往日的阴影，带来了生的喜悦和向前奋进的力量。深悟生命的长河是无止境的。
2、《白杨礼赞 》抓住白杨树的外形特征，借白杨树不平凡的形象，来赞美在党的领导之下坚持抗战的军民。歌颂他们质朴、坚强、力求上进的精神。
从下列的物中你可以言何志？
蜜蜂 莲花 松树
学生自由讨论，只要言之有理即可。
五、布置作业：
运用托物言志的写作方法，写一篇习作，大约100字左右。（提示：粉笔、石子、落叶等）
板书设计：
师：不知同学们有没有读过这样一本书，叫《古文观止》，这是清康熙年间编
(既介绍了《古文观止》，又凸显了《陋室铭》短小精悍的特点和在古代散文中的地位，激发了学生的学习兴趣。)
师：我们学习古文应该反复诵读，以至成诵。古人说过“书读百遍，其义自见”，还说“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”。是的，不诵读就不能领会文章的意蕴。这节课我们就通过反复诵读来学习文章。我们的第一遍读，要求结合注释读准音，并大体弄懂文章的意思。如果有疑问，可以和同桌商量，实在解决不了，请提出来。(师板书：一读，读准音，通文意。)
(学文之前，先介绍文言文学习的方法，授之以渔，把“读”作为贯穿文言文学习的主要方法，让学生举一反三。)
生：“白丁”是什么意思?
师：谁来回答这个问题?
生1：“白丁”是平民的意思。
生2：这里指没有学问的人。
师：简单说一下。在唐朝，穿衣服能体现人们地位的高低，以黄赤最为高贵，红紫为上等，蓝绿次之，黑
生：因为前文中有“谈笑有鸿儒”的句子，鸿儒指有学问的人，前后对应，后文的“白丁”应指没有学问的人。
师：这位同学能结合语言环境来理解词语的意义，很好。还有问题吗?
(教师的点评既肯定了学生的回答，又向其他同学推荐了一种理解词语意义的方法。在文言文学习中，能结合具体的语境推断教材上没有出现过的词义，应该是一种很重要的能力。这里学生能根据对偶这种修辞的特点，抓住对偶句前后两个句子语义的相对性来理解词语，应该说是活用了修辞的一种能力。)
生：“何陋之有”的含义是什么?
师：你能说说它的字面意思吗?
生：字面意思是“有什么简陋的呢”。
师：这是一个反问句，它的意思是这个屋子根本就不简陋。你想问这句话的深层意义，是吗?这个问题我们在反复诵读中解决它，如果老师忘了，你可以提醒我。
师：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”中的两个“之”字有什么作用?
生1：代表“的”的意思。
生2：代词“他”的意思。
生3：副词，没有多大作用。
师：从语法角度说，它是助词，没有实在意义，我们朗读时能借它调整节奏，从中传出文章的意蕴就够了。
师：老师提一个词----“斯是陋室，惟吾德
(在这一环节教师主要通过学生的自读，学生之间、学生和老师之间的相互帮助、启发，达到两个目的，即教师板书的：读准音和通文意。文意的疏通主要通过学生的有疑发问和教师有意提问解决疑难，教师根据学生提问的情况以及教师对学生学习能力的把握，适时介入提问。)
师：字面上还有问题吗?好，下面我们进行第二遍读，这一遍读能不能带上感情，读出感受?(生带感情朗读。)(师板书：二读，带感情，谈感受。)
师：请同学们谈谈你的粗略感受，看看作者传达了什么样的感情，或者说笼罩全文的是怎样的感情基调。随便说说，没有标准答案。
生1：即便房子很简陋，如果居住的人品德高尚，房子也是美的。
生2：外界环境不重要，重要的是超越自我。
生3：这个房子“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，从这个意义上来说，它是一间多么豪华的房子啊!
师：你这里的“豪华”是指----
生3：自由的空间。
(教师的追问目的，是让学生把潜藏在文本中的意义用自己的话
师：让我们来小结一下，大家的意思是说，即使居住简陋的屋子，只要品德高尚，学识高超，即德高学富，就能超越自己，就会受人敬仰，就能得到无比宽广的世界。
(教师的总结只是对学生上阶段理解的
师：刚才有位同学说，房子“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。什么是素琴?
生：不加装饰的琴。
师：对，不加装饰的琴，它给人一种朴素的感觉。我们甚至由此想到陶渊明的“无弦琴”，没有弦怎么弹?陶渊明自己说“识得琴中趣，何劳弦上声?”关键在于一个情趣。好，这里谈的是室中之事，(师板书：室中事。)请同学们用一个字来
生1：好。
生2：
师：老师说一个字-----雅。
(教师抓住了一个“素”字来引导学生理解“室中事”，我觉得是不够全面的，因为“室中事”不仅仅是“调素琴”。应结合其他的事，对作者的行为和情趣追求有一个全面深入的认识。而且在学生的
此外，文中还写了室中人、室中景。(师板书：室中人，室中景。)刚才我们知道了室中来来往往的都是有学问的人，品德高尚的人。接下来看看室中景。请大家找出文中写景的句子，一起来读。(生读：苔痕上阶绿，草色入帘青。)
师：我觉得这句话并不美，草是那么地乱，台阶上还长了青苔。是不是这样呢?
生1：这个景给人的感觉是生机勃勃，永远向上。
生2：绿色给人以清静幽雅的感觉。
生3：我们在生物课上学过，“苔”在清新潮湿的环境中生长，这里突出空气清新。
师：我觉得大家说的都有道理。清雅、清新、清丽、清静，总之，陋室不陋。所以，揭示文章主旨的句子是----(生齐说：斯是陋室，惟吾德
(教师在这里通过对具体文句的分
师：通过上面的学习，我们搞清了文章的主旨，下面，我们进行第三遍读。这遍读要求同学们涵泳语言，品味意蕴，比如，哪些字眼的表达突显功力，哪些句子的节奏韵律给你留下了深刻的印象等等，读完后说说你的体会。(师板书：三读，传蕴味，养语感。)(生大声朗读。)
师：谁来说说读的体会?
生1：“可以调素琴，阅金经”给人一种闲雅的感觉。
生2：文中押ing韵或in韵，读来琅琅上口。
生3：第一句“山不在高，有仙则名”与“水不在深，有龙则灵”对应，山对水，高对深，对仗工整。
师：这下，问题来了，紧接下来是“斯是陋室，惟吾德
生1：房不在好，有我则行。
生2：室不在陋，有德则
师：室不在“陋”吗?对，说反了，应是室不在----华，我们可以改成：室不在华，有德则
师：老师也试着加一句：无名花攀影，无贵木帮衬。改后感觉怎么样啊?老师来读一下……山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。室不在华，有德则
生：缺少美的语感。
师：噢，他感觉出来了，结构太一致了，没有变化，一个调子，让人生厌。整散结合，长短结合，读来才会抑扬顿挫、摇曳生姿。
(教师通过改写文本的方式让学生比较文本整散结合、长短结合、富于变化的音韵节奏，体会文本的形式美。文本改写是一种培养语感的很好方法。)
我再提一个问题，“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，刘
生1：这两个人都立下了赫赫战功，把自己和这两个人并列起来，作者想要表达的是要像他们两个人一样建功立业。
生2：这两个人品德都高尚，放在一起，突出自己的志趣。
师：下面我们进行第四遍读，要求放声来读，读时你对同学或老师的说法有疑问，甚至对课文的写法有疑问，可以谈谈自己的看法。(师板书：四读，放胆评，出口诵。)(生大声自由读。)
生：“斯是陋室，惟吾德
生：我感觉不该加，“斯是陋室，惟吾德
师：本文是一篇韵文，不是叙事散文，句意间有一定的跳跃性，类似诗歌，所以，我也觉得不用加，但我赞赏这位同学敢于质疑的勇气。
生：第一句中又是“龙”，又是“仙”，有点迷信思想。
师：这里，作者用了一种约定俗成的说法，为引出下句服务。
生：“孔子云”应去掉，因为后一句话最值得回味。
师：这位同学提的问题很有深度。补充一点，“孔子云”一句引用的是《论语·子罕》中的内容，原文是：“子欲居九夷。或曰：‘陋，如之何?’ 子曰：‘君子居之，何陋之有?’”老师的问题是：不但不把“孔子云”去掉，而且加上“ 君子居之”，行吗?(生自由发言。师生小结：写文贵在含蓄，“君子居之”还是不加为好，“孔子云” 一句还是不删为宜。)
(评论是进行了，但更多的是教师在解答，学生的参与还是不够，同时可能是时间关系，没有达成“开口诵”的目标。我觉得这一目标是十分重要的。)
师：铭，就是古代刻在器物上警戒自己或称述功德的文字。相信你们都有座右铭，大家一起来分享一下啦。请问，你的座右铭是什么?
生1：人生有三部曲：立志，工作，成功。
生2：对于每个人来说，一天都是24小时，善于抓时间的人可以使生命发出无限的光彩。
生3：不负生命。
师：铭，可以刻在任何器物上，有的刻在沐盆上：苟日新，日日新，又日新。有的刻在砚台上：伴我诗，伴我酒，伴我东西南北走，人不嫌我丑。在《十六岁的花季》这部书里，有一篇模仿《陋室铭》写的《课室铭》：分不在高，及格就行;学不在深，作弊则灵。斯是陋室，惟吾闲情。小说传得快，杂志
生1：它讽刺了那些反叛的学生。
生2：可以把它看作学生课外的闲情逸趣。
师：如果你将它作为讽刺胸无大志、整天无所事事的人的戏文来理解，是可以的;但如果它是因颓废消沉、自轻自践而写，则是不可取的。刘
【观课感受】
一、用朗读法贯穿课堂。
朗读是文言文学习的.重要方法，它对于提升学生的语感，体味作者的情感都是很有效的。李老师在这堂课里主要设计了四层读：一读疏通字词，二读把握主旨，三读弄明白文章是怎样写的，四读弄明白文章为什么这样写。每读一遍，提出不同要求，由浅入深，由外到里，通过读把感情主旨等主要问题解决了，把工具性和人文性和谐地统一了。美中不足的是没有让学生将课文当堂背下来，如果教师在每一次读时强调边读边记会更好一点。
二、教师对文本的深度把握。
课堂中最精彩的部分应是师生在不可预知的情况下迸发的思维火花，是随着教学环节的调整变化流淌出来的教学机智。这就要求教师必须对文本有全面深度的把握，对教学资料的全面把握。备课备什么?面对比较开放的课堂，我觉得教师最需要准备的是对文本的反复研读和尽可能多地占有有关的教学资源。本课中教师对于“白丁”的解释，对于“无弦琴”的介绍，以及在学生自由评说中 “韵文的特点”和首句的作用等，都是信手拈来，而这种潇洒自如来自于教师课前对文本的深度把握。
三、教师留给学生的空间还是不够。
对于“自由空间”的不加理会，对于学生
四、背诵也须教师的指导。
“开口诵”目标之所以不能完成，区区81字，我感觉有点说不过去。反思后觉得，教师的指导的缺失也是一个很重要的原因。如果把读和记结合起来，可能效果更好。
五、“文”“言”须并重。
六、朗读必须得法。
教师在安排朗读方式的时候，都是采用集体朗读，不仅显得有些枯燥单调，而且对朗读的指导也缺乏针对性。其实，朗读更多的是学生对文本个性化理解的一种表现形式，我们可以从学生的语气语调节奏中去了解他对蕴含在文本中的思想情感的把握。所以，对学生朗读的个别化指导还是很有必要的，在指导中让学生感受作者的安贫乐道的高洁品格，让学生真正读出文意，读出感情，读出主旨，读出蕴味，读而成诵。
《陋室铭》教案 篇1
教学目标：
1、了解“铭”的体裁特点。
2、诵读全文，品味语言。
3、体会作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。
4、学习托物言志的写作技巧。
教学重点：
通过朗读，掌握铭文的特点，体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣，了解托物言志的表现手法。
教学难点：
理解作者是如何借陋室表达自己的节操和情趣的。
教学用具：多媒体
教学时间：二课时
(第一课时)
教学过程：
一、新课链接：
同学们：当我们路遇挫折，意志消沉时，亲人与朋友常常用“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”来激励我们要力争上游、百折不挠。这比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于谁的妙笔?(学生有的答出了作者：刘禹锡)今天，让我们再来学习一篇刘禹锡的佳作《陋室铭》。
二、走近作者：
刘禹锡(772—842)，字梦得，唐代诗人，哲学家。他生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧国忧民。
三、追溯背景：
作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。
四、释“铭”解题：
提问：同学们，你能告诉我们大家，你最喜欢的座右铭是什么?
这里的铭是“警惕自己的文字”的意思。(板书“铭”)那么，“铭”字还有什么意思呢?
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的，常用排比、对偶句。
现在，我们就来看看刘禹锡是如何为他所居住的陋室作的“铭”。(板书“陋室”二字，完善课题，板书作者)
五、明确目标：
1、了解“铭”的体裁特点。
2、诵读全文，品味语言。
3、初步体会作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。
六、指导朗读：
(一)、听录音朗读课文。请学生进一步扩充、加深预习成果。
检查预习：读准下列字音：
德馨 xīn 苔痕 hén 鸿儒 rú 案牍 dú 西蜀shǔ
(二)、齐读课文，注意读准字音。
(三)、这是一篇铭文。铭文很重视音韵，这篇文章通篇押韵，节奏明快，读起来琅琅上口，充满了音乐美。下面请同学们自由读课文，在课文中划出押韵的字，想一想，这些字的韵母都是什么?
押韵的字有：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。韵母：ing
(四)、再次齐读课文(男、女生分开进行)
七、翻译古文：
(一)、根据页下注释理解课文内容(先个人译，有疑难小组解决，小组不能解决的再提出来全班来讨论)。
1、着重强调下列词语：
德馨： 品德高尚。
鸿儒： 学识渊博的人。
白丁： 没有学问的人。
案牍： 官府的公文
劳： 使动用法，使……劳累
乱： 使动用法，使……扰乱
(二)、翻译全文：(力求严密、准确)
A、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
B、 孔子云：何陋之有?
有什么简陋的呢?
八、小试牛刀：
1、 解释下列词语：
名：著名。 馨 ：香气，这里指品德高尚。
鸿儒：学识渊博的人。 劳形：使身体劳累
2、翻译下面句子。
斯是陋室，惟吾德馨。
何陋之有?
3、练一练
划线词的意思相同的`一项是( C. )
A.有仙则名 不能名其一处也
B.惟吾德馨 如兰之馨
C.拍案而起 无案牍之劳形
D.无案牍之劳形 我们在劳动
九、布置作业：
上网查阅刘禹锡的其他作品，进一步了解其创作特色。
《陋室铭》教案 篇2
一、 教学目标
1． 理解课文内容，积累文言字词，背诵本文
2． 在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言
3． 体会本文托物言志的写法
二、 教学重点
1. 疏通文意，分析文章内容
2. 理解作者在文中所寄托的思想感情
三、 教学难点
背诵并默写课文
四、 教学方法
诵读法、讨论法、讲授法
五、 教学过程
（一） 课堂导入（3分钟）
PPT展示图片金箍棒和羽毛扇，问同学们是否认识这两样东西，是否也想拥有它们。大家之所以喜欢金箍棒可能是因为孙悟空，也可能是因为它本身能够变化，具有魔力，那么，一把平凡的羽毛扇为何能够妇孺皆知，流传千古？原来是因为它的主人诸葛亮。这样说来，某样东西的价值似乎与使用它的主人有着密切的联系，今天我们要去看看一间简陋的小屋和它的主人之间，微妙的关系，一起学习《陋室铭》。导入课题，并图解“铭”这一文体。
（二） 听读课文，整体感知（5分钟）
1. 听示范朗读。要求一边听一边给拿不准的字注音，并且划分节奏
2. 自由朗读。要求读准字音，注意停顿。
3. 齐读。要求声音洪亮，整齐划一。
（三） 分组合作，疏通文意
过渡：读完以后，你能不能告诉我，这“陋室”真的“陋”吗？如果不能，也没关系，可能对文章大意不太理解，因为这是篇文言文，它的意思和我们现在所使用的现代汉语有很大区别，所以，要想理解文章内容就让我们一起来疏通文意。
具体操作：本文共计九句话，全班12个小组，前9组，每小组翻译一句话，其余三组做评委。然后每组推选一位发言人分享成果。要求：先解释重点字词，再翻译整句话。
（四） 抽丝剥茧，感悟情思
经过了疏通文意，大家已经了解了文章内容，那么现在能回答老师前面提出的那个问题吗？（ppt展示问题）作者笔下的这间“陋室”真的“陋”吗？请说说理由。（学生一边回答，老师一边板书）
1.“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承认屋子简陋，又不觉得简陋，因为主人品德高尚。
2.“苔痕上阶绿，草色入帘青。”描写陋室环境清幽
3.“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”写主人交往之雅
4.“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”写主人情趣高雅，生活悠闲，同时也看出作者较清贫，但作者却苦中作乐，体现出作者的安贫乐道。
5.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？””运用类比，引古贤之名，定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己亦有古代贤人的志趣和抱负。
（五） 远观全文，探究写法
问：作者这篇文章的标题是在写物，可真实情况是写物还是写人呢？答：写人。
问：主要写人的什么？
答：品德高尚
问：那同学们，作者借陋室来表达自己的志向，这种写法叫什么？
答：托物言志
（PPT展示）托物--陋室
言志--表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣
（六） 回顾全文，归纳主旨
揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
本文主旨： 作者以“陋室”不陋，表达了自己高洁傲岸的节操和安平乐道的志趣。
（七） 当堂背诵
比一比，看谁背得准又快
具体操作：以大组为单位，每人背一句，以“接龙”形式背诵，比比看哪一组最流畅、清楚、快速。
（八） 拓展延伸
（PPT展示两组寝室图片，一组是巴蜀中学的，另一组是本校的。前后豪华与简陋相对比）
教师：虽然我们住得没有其他学校豪华舒适，但我却希望这简陋的屋子因为有了优秀的同学们而绽放无限光彩。老师期待有一天你们能成为柏家中学的骄傲。让我们深情齐读：“斯是陋室，惟吾德馨。”
（九） 板书
陋 斯是陋室
主人品德高尚
陋 环境清幽 安贫乐道
室 不陋 交往之雅
铭 情趣之雅 高洁傲岸
反问引用
托物 言志
六、 教学反思
本堂课的最大优点在于朗读环节，每一次朗读都给出了明确的目标。其次是重点较突出--翻译课文。但是仍有许多不足之处，还需改进。首先，课堂整体气氛不活跃，尤其是在翻译环节的发言，形式过于单调，没有充分发动大部分同学积极思考，鼓励学生提出质疑，说出自己的想法；其次，在翻译过程中没有给予学生必要的方法指导，本课较简单，可以让学生只看原文自行翻译，有疑问时看课后注释，若不能及时解决，可提出来让同学们一起讨论，若还是没有结果，老师再进行点拨指导；再次，本课采取小组逐句翻译的形式，这不适用于简单的文言翻译，不妨大胆让学生自行翻译；最后，本堂课最大的弊病是教学时间掌握不当，内容不够精当，故导致教学任务没有按时完成。今后的教学任重而道远，希望能在各位前辈的指导下取得更大进步。
《陋室铭》教案 篇3
教学目的
1：掌握文言常用实词，翻译全文。
2：让学生了解押运的字和压韵的作用。
3：引导学生了解刘禹锡淡泊自甘，不慕名利的思想。
教学重点
目标1
教学难点
目标1
课前预习：查工具书，试译全文。
一、 课前三分钟 (课外阅读读后感，抽签完成) 3'
二、 创设情景导入新课。2'
如果让你设计自己的家，你怎样设计呢?(学生自由说)唐朝刘禹锡却喜欢鄙陋居室，今天，我们就一起去看看他的陋室究竟怎样?
三、 介绍作者、体裁(教师抽查学生回答，教师适当补充)3'
刘禹锡(772---843)字梦得，唐朝著名诗人和散文家。
铭，原来是刻，在这里是一种文体，或歌颂赞美，或有所警戒。
本文陋室铭，意是刻在鄙陋居室里的文章。
四、 学生借助工具书解释常用实词和难句。6'(完成目标2)
陋：不华美、狭小 馨：香气散布很远
白丁：封建社会里没有功名的人 牍：古时写字用的木简
何陋之有：有什么狭小不好看呢?
(教师出示胶片)
五、 朗读、翻译、理解分析。28'
1、 请一同学读一同学翻译全文，学生或教师适当补充。(完成目标2)
2、 学生思考并回答教师出示的问题。
A、《陋室铭》中的那句话能提挈全篇大意?
B、《陋室铭》描写陋室环境和居室主人的生活情景，并以陋室比古贤的居室，表现了作者怎样的情趣和节操?
3、 学生自由回答，教师补充并进行思想教育。(完成目标3)
我们要学习刘禹锡淡泊自甘，不慕名利的高贵品质。
4、 请学生自渎领会。
5、 教师介绍什么叫押韵?押运有什么作用?
(写韵文时在句末或联句之末用韵母、声调相同的字叫做押韵。韵文押韵能使人加深印象，同时便于吟颂和记忆，因为它具有声调和节奏之美。)
6、 本文有那些押韵字?(名、灵、馨、青、丁、经、形、亭)
六、小结。2'
七、布置作业。1'
A、 抄写常用实词和难句。
B、 背诵全文。
C、 写一读后体会，字数不限。
八、说课精要：安排学生先自己预习、多读、自主试译，让他们更容易理解文章。
