1）今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。——王建
2）大凡物不得其平则鸣。——韩愈
3）看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。——王安石
4）但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼
5）鉴前世之兴衰，考当今之得失。——司马光
6）志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——后汉书
7）若要人不知，除非己莫为。——枚乘
8）天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白
9）投我以桃，报之以李。——诗经
10）言者无罪，闻者足戒。——诗经
11）不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石
12）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原
13）天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易
14）晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——刘禹锡
15）锲而不舍，金石可镂。——荀子
16）三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。——论语
17）历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐
18）新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。——杜甫
19）吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
20）人谁无过？过而能改，善莫大焉。——论语
古风味道的座右铭
1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
2）花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——李清照
3）年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷
4）风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——战国策
5）学然后知不足，教然后知困。——礼记
6）旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼
7）多行不义必自毙。——左传
8）大道之行，天下为公。——礼记
9）桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——李商隐
10）得道多助，失道寡助。——孟子
11）男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺
12）生于忧患，死于安乐。——孟子
13）凡事预则立，不预则废。——礼记
14）沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。——刘禹锡
15）残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修
16）荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——苏轼
17）大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白
18）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
19）尺有所短，寸有所长。——楚辞
20）勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
古风味道的座右铭
1）不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼
2）循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
3）位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游
4）知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——论语
5）玉不琢，不成器；人不学，不知道。——礼记
6）满招损，谦受益。——尚书
7）山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。——曹操
8）非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
9）黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
10）人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——苏轼
11）知人者智，自知者明。——老子
12）博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
13）由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光
14）祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修
15）疾风知劲草，岁寒见后凋。——后汉书
16）欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
17）人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——左传
18）博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——中庸
19）海内存知己，天涯若比邻。——王勃
20）兼听则明，偏信则暗。——司马光
1、人生处一世，去若朝露晞。年在桑榆间，影响不能追。曹植《赠白马王彪》。少壮不努力，老大徒伤悲。古诗《青青园中葵》。莫道桑榆晚，微霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》。老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。
2、攀登山峰，乐趣不是峰顶上的欢呼，而是攀登中所付出的艰辛：成绩不是又征服了一座山头，而是峰顶上视野的宽广，景色的壮阔。
3、既做文人，而不预备成为文妓，就只有一道：就是带一点丈夫气，说自己胸中的话，不要取媚于世，这样身份自会高。要有点胆量，独抒己见，不随波逐流，这就是文人的身份。林语堂引自《林语堂之选》[下]，第69页。
4、无知是人生最大的敌人，人的一生都是在与无知作不懈的斗争。在高处的事物不一定就高；在低处的也不一定就低。一狄更斯
5、命运老是耍弄人的。它会让一般粗心大意的人漏网，但决不放过那些提防的、谨慎的、有先见之明的人。——[法国]罗兰
6、如果说爱情使人忧心不安的话，则尊重是令人信任的；一个诚实的人是不会单单爱而不敬的，因为，我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。——[法国]卢梭
7、如果一个人要有志气，肯工作的话．ft何年龄都是一样。[苏]奥·冈察尔《爱的归宿》。
8、从失败中培养成功。障碍与失败，是通往成功的两块最稳靠的踏脚石。若肯研究它们，利用它们，便没有别的因素更能比它们对一个人发挥大用。且回头看看，难道你看不见失败曾在那里帮助过你吗？——[美国]戴尔·卡耐基
9、一个老年人，若除了他的年龄之外，便没有任何其他足以表示活得较久的东西，是一件最不体面的事。——[古罗马]塞涅卡
10、只要活着，就应该做一些有益的事，从中领悟到生命的价值。能够自如地延展精神世界的人，值得我们尊敬。——武者小路实笃
11、太阳是幸福的，因为它光芒四照；海也是幸福的，因为它反射着太阳欢乐的光芒。
12、人们每天所面临的危险都来自他们的同类……，人们在他人的毁灭中寻求欢乐。——[古罗马]塞内加
13、用自己的头脑思考，用你自己的风格谱写人生。
14、低头走路，永远也摆脱不了眼前的阴影。
15、学如逆水行舟——不进则退。心似平原跑马——易放难收。
16、以身教者从，以言教者讼。——范晔
17、最严重的浪费就是时间的浪费。——[法国]布封
18、品性是一个人的守护神。——赫拉克里特
19、失败的人有两种：一种是只想不做，另一种是只做不想。——佚名
20、财富为聪明人服务，傻瓜却受其支配。——夏隆
21、青年人应该敢想敢做，但是敢想不能盲目的幻想，敢做不能是无目的乱做。
22、良机只有一次，一旦坐失，就再也得不到了。——[英国]勃朗宁
23、爱，冲破了时间的限制，使未来和过去相连。——缪勒
24、真正的朋友是所有财富中最重要的财富，也是人们最少考虑取得的财富。——拉罗什福科
25、就是这暖暖的感觉，让我忆起你，更深、更浓。
26、交上坏朋友的人，是难以得到世人的敬重的。——[俄国]克雷洛夫
27、只有劳动才能提供生活享受的权利。——杜勃罗留波夫
28、在这样特别的季节里，你过得好吗？是否偶尔也思念我，思念那段快乐的日子？
29、行是知之始，知是行之成。陶行知《陶行知教育论文选集》
30、即使上帝也无法改变过去。——亚里士多德
31、执教国际米兰，我感觉自己有些像罗宾汉。即使耶稣也不是所有人都喜欢，对我又能要求什么呢？"
32、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
33、原谅别人，就是给自我心中留下空间，以便回旋。
34、一受打击就垂头丧气的人，永远是个失败者。 [英国·作家]毛姆
35、不是业务好就能做领导——我承认你爬梯子的速度非常快，但我不能原谅你总架错墙。
36、我的未来困难多，所以我在不断改变自己。
37、从来就没有救世主，人的命运操之在我，气可鼓而不可泄。
38、你别悄悄松开你的梦想，迟早有一天他会在你手里发光。
39、在家中享受幸福，是一切抱负的最终目的。
40、智大心劳者狂，力小任重者踣。
41、没有比脚更长的路，没有比人更高的山，没有到不了的岸，更没有忘不掉的伤痛……
42、没有人能预知未来的命运，但咱们能够用愉悦的表情应对命运。
43、课堂教学要引领学生攀登知识的高山，攀登情感的高山，攀登思维的高山，攀登人格的高山。
44、历史是生活的教师。——克罗齐
45、诗是强烈感情的自然流露，它源于宁静中积累起来的情感——华兹华斯
46、我们的社会中没有大学文凭白手起家而终成大业的人不计其数，其中的优秀企业家群体更是引人注目。
47、稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗，骄傲是断了引线的风筝稍纵即逝。树苗如果因为怕痛而拒绝修剪那就永远不会成材；经过大海的一番磨砺，石才变得更加美丽光滑。
48、我走得很慢，但是我从不后悔。
49、生当人杰，死亦为鬼雄。——李清照
50、敬自己的岗位，品自己的人生。
51、成功的销售其实就是在销售自己。
52、我要以奋斗的姿态，把美丽的青春献给祖国。
53、人生不会打上蝴蝶结， 但它仍然是一份礼物。关于人生格言的经典短句不需要看
54、阅读不能改变人生的长度，但能改变人生的宽度。
55、人生没有回头路可走。
56、如果有一天我没能读写文章，清夜自思，便感内疚，认为是白白浪费一天。习惯成自然，工作对我来说已经成了痼疾，想要改正，只能等待来生了。
57、对历史的掩盖，直接导致了现实社会生态的恶化；对的'逃避，直接带来了冷漠的大面积扩散。
58、时刻守护着你拥有的一切。
59、因为有了秘密，你的目光会变得更深沉些。
60、把全部都聚焦于如何指导学生理解或运用语言文字上，这就是把功夫花在了该花的地方的语文课——王尚文
61、骐骥一跃，不能十步。
62、要自制。小孩子吃不到糖果会哭闹，你们是得不到爱情就苦恼。这有什么区别？伟大在哪里？如果你象挑剔你的情人一样挑剔自己的行为，那么你的情人要比现在的好很多。
63、烦恼天天有，不拣自然无。怀善心，做善事，一生无愧。怀平常心，做平常事，日夜安宁。不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨。心宽一分云消雾散，让人一步晴空万里。有缘相逢共一笑，从此再不论古人。相逢一笑是养心第一良药，愁上眉梢即自杀第一钢刀。贪心过海无足时，过眼浮云又笑谁。
64、岁月总会过滤掉一些事甚至是一些人，一些看似很悲伤的事情彻底失望或者痛过一次之后竟也能变得如此平淡～很多事儿不过是回到了最初的起点，就好似从未发生～
65、太多的曾经我们未曾把握，太多的机会我们一再错过。与其事竟过去之时的叹息。
66、这是一个摧毁你，却与你无关的时代；这是一个跨界打劫你，你却无力反击的时代；这是一个你醒来太慢，干脆就不用醒来的时代；这是一个不是对手比你强，而是你根本连对手是谁都不知道的时代！
67、人生路上有三大路标，就是天时、地利、人和。这是出幸福、出财富的三大保障。比如去美国旅游的亲人中午给家眷打电话，就是天时上的失误，因为中国正是后半夜；比如埋怨一个正在登山的人不回手机短信或者回的短信文字太短内容太简练，就是地利上的失误；比如想让一个刚刚长跑归来的孩子立即坐下来写作业，就是人和上的失误。
68、恋爱的女生的最大快乐就是她所爱的男生承认她是他的一部分。
69、你的竞争对手唯一没有办法从你这边偷走的，就是你和同仁之间的关系，以及和顾客之间的关系。
70、让鱼挣扎一分钟再秤，把多余的水分甩掉才能降低成本。
71、正向思考的力量，胜过一个负面思想的力量数百倍，那会降低我们某种程度的忧虑。而忧愁像婴儿一样，会慢慢被养大的。记住：别带着忧愁入睡，想想明早天边的彩虹吧。
72、外面没太阳，心中可以造太阳。
73、大家都在拚经济，却少有人在拚时间？ 时间是人一生的经济学。
74、缺乏交流互通，技术会变呆、人也会变呆。
75、把问题当成是游戏，就有机会解决问题。
76、只有耐得住性子，才干成得了大事。忍受跟保持是苦楚的，但它可能给你带来幸福。忍耐是成绩一项事业的必要前提，人要取得某方面的造诣，首先必需学会忍耐。忍耐能让你在安静沉静中领会性命的幸福，二心忍耐，百炼钢也会化为绕指柔。不忍耐，金矿炼不成黄金，玉石也磨不成美玉。
77、能凭最初印象去决定一个人。美德往往以谦虚镶边，缺点往往被虚伪所掩盖。拉布吕耶尔
78、凡事欲其成功，必须付出代价。
79、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。 萧伯纳格言
80、信心是前提，能力是基础，努力是根本。——作者：汪艳玲
81、命是弱者借口，运乃强者谦词。
82、为人和善又不失强硬就是，从不说硬话； 从不做软事。
83、时间如水，流进生命，才被酿成最浓烈的酒；请将你的心杯注满吧，这芳醇的滋味，连上帝也想品尝。
84、任何成就，无论大小，都始于我们的思考。
85、别活在未来，活在当下。
86、进修不只是念书、听课、测验那么简朴，它照旧一种进步的手段，是一种掌握人生的本领。
演讲人：
余光中(文学家)
主题：从九州到世界
时间：2014年10月25日
主办：海外华文女作协双年会
【编者按】
86岁的文学泰斗余光中先生近日在他的母校厦门大学做了一场自称是“乱七八槽”的演讲。
“既要铿锵，又要对仗，又要简洁，那就应该说‘七乱八糟’，或者‘乱七糟八’，结果它偏偏打散了变成‘乱七八糟’，所以它本身就是乱七八糟。” ——在海外华文女作协双年会开幕式上，余光中谈到了女性对文学的贡献、白话文与文言文，中文与西化语等话题。演讲不长，但余先生的睿智且俏皮引来台下笑声掌声不断。
余光中说，我自己有一个说不上是座右铭的话，就是说“白以为常”，白话文是常态;“文以应变”;“俚以见真”，俚语见真性情;“西以求新”。
以下是澎湃新闻对余光中演讲的摘录：
我并不是来专门回忆我在厦门大学的(生活)的，今天的主题是讲海外华文女作家，今天济济一堂的都非泛泛之人，很多都是作家，甚至是有名的作家，散布在世界各地，从九州出发，从中国出去……。这次阵容最大的是从美国回来的作家，另外也有法国、德国、马来西亚、日本，从很多地方回来的。世界上几大语系之中都有这个现象，像英文传到美国去，变成美国英文，American English，后来美国近两百年来作家辈出，惠特曼、爱默生、Hemingway(海明威)、Faulkner(威廉•福克纳)等等，成就了英美这个很大的系统，现在英文也成了世界语;然后西班牙是一个大语系，从西班牙本土往西边去，今日的墨西哥、中美洲六国然后到南美洲都是用西班牙语写作，所以拉丁美洲的文学成就简直已经盖过了祖国西班牙。说不定有一天海外华文——无论是女作家写的还是男作家写的——其精彩(程度)，其阵容说不定还会盖过祖国。
海外的作家不能妄自菲薄
我们回忆民国初年，很多作家都是南方人。徐志
女性在什么文类表现最突出?
女性很接近文化、很接近人文，因为战争都不是女性挑起的，都是男人在打仗。我现在分
那么在我们东方，女性到底表现在什么文类最杰出?不妨来看一下。中国的古典诗里面几乎没有女性的大诗人，唯一的例外就是李清照。我太太在旁边看我的名单，她说：那么朱淑真呢?我说朱淑真她不算大诗人，
大陆女性的散文家，最老的、也可能是最好的，杨绛，一百零几岁了还在出书。我有一个年轻的朋友，他对我说：“你的散文很好。还有谁的散文很好?王鼎钧散文很好;第三个，甚至是第一个，就是杨绛，另外半个是钱钟书。”我心想钱钟书大
哪怕讲到小说家，小说家女性也表现得很不凡。大陆的作家排名，有四个字的一句话叫“鲁郭茅巴”，鲁者鲁迅，郭者郭沫若，茅者茅盾，巴就是巴金。后来又加两个“鲁郭茅巴老曹”，老舍跟曹禺。后来就出现了钱钟书，可是钱钟书写得很精，写的不多，他的了不起之处是做一个学者，大
现在在台湾，外有英文，内有方言，中间是普通话，这个三角的关系、三层的语言该如何安排?你说要懂英文才能写出好作品，那也不一定，沈从文就完全不懂英文，去世不久的诗人周梦蝶连ABC都不懂，也不妨碍他们看最好的
文字的美学
我自己对白话文有什么样的想法?我写诗、写散文、写评论文章、
所以我现在用“的”用得很少，为什么呢?因为现在的白话文有一个毛病，什么形容词后面都是一个“的”。美丽的、丑陋的、迅速的、缓慢的、高峰的、低调的……都是“的”，英文里面有那么多形容词它不是一个语尾都用一个什么像“的”一样的字，它是用不同的语尾:tive，ious, ly, likely, baby-like, women-like, father-like，这也是形容词，它的形容词后面有不同的语尾，这个变化就多了。我们一路“的的的的”下来就非常单调，所以我自己写文章写散文，主要是白话，碰到紧要关头，要诉诸权威、要用典故或一些什么，就诉诸文言。不要以为文言完全退位了，没有，文言改变了一个身份还是延续了下来，就是我们每天讲的成语。
我们说“一言难尽”，如果你气喘吁吁地赶到了，你朋友说：“怎么现在才来?”你说：“一言难尽。”四个字就讲完了。你说：“哎呀，不是一句话就讲得清楚的!”果然不是一句话就讲得清。
我们说“千山万水”、“千军万马”，其实不太合理我觉得，你说我们旅行，过一座山会碰到十条河吗?你去打仗，一件兵器十匹马吗?没有这回事。所以你看我们的成语，往往牺牲一点有趣，可是成就了起码的美学。我们百家姓怎么念的?赵钱孙李啊，四声都用上去了，变化、好听。赵，第四声;钱，第二声;孙，第一声;李，第三声。赵钱孙李就很好听。
所以我并不避免用文言。我如果
我自己有一个说不上是座右铭的话，就是说“白以为常”，白话文是常态;“文以应变”;“俚以见真”，俚语见真性情，你骂人一定要用俚语对不对?不用俚语就没有杀伤力;“西以求新”，有些新的句法，新的想法就可以用西洋的。
时间不多了，我最后讲几句。有人对沈从文说，中文不够用，你看人家西方小说多少词汇多彩多姿啊。沈从文就说，字典上的中文你都用过吗?所以呢，我举个例子，我们现在报上常常登“性骚扰”，那我想我们古人几千年来也有这种事情啊，那怎么说呢?很简单啊，“调戏”嘛。肢体也是调戏，语言也是调戏，你看看这旧小说，《水浒传》里面“调戏”多得不得了，诸如此类。
还有西方人欢喜讲人的身份好像很有学问，他说“某某某是一个素食主义者”，你看多有学问，“他是某某主义的奉行人”，你看多么伟大。我们怎么说呢?“某某人吃素”，就完了。所以我们西化时还是要挑一下，如果中文本来有很好的说法就不一定去西化。
所以我想来想去，中文的四字成语里面只有一句成语，不合我刚才讲的“起码的美学”，那就是什么呢?就是“乱七八糟”。因为按照我刚才的说法，既要铿锵，又要对仗，又要简洁，那就应该说“七乱八糟”，或者“乱七糟八”，结果它偏偏打散了变成“乱七八糟”，所以它本身就是乱七八糟。因此呢，我这场乱七八糟的演讲，就这样乱七八糟地结束了。
(本文根据厦门大学提供的内容整理，录音整理：钱庄，来源：澎湃新闻)
