1、能够坚持到最后一刻的人，就是有本钱成功的人。
2、有些人终生向幻影追逐，所得也只是幻想似的满足。强烈的想象往往具有这种本领，只要领略到一些快乐，就会相信那种快乐的背后有一个赐予的人；夜间一转到恐惧的念头，一株灌木一下子便会变成一头熊。纯洁的思想，可使最微小的行动高贵起来。
3、一切德行都应当培植到青年身上道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
4、怒气及时地爆发，可以推卸自己的责任，有时可把责任转嫁到别人的身上去。人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的。
5、机会来的时候像闪电一般短促，全靠你不加思索的利用。善于等的人，一切都会及时来到。贫苦就如熔炉，伟大才智都会在其中炼得纯净和永不腐蚀，正如钻石那样，能够经受千锤百炼而不会粉碎。
6、幸福的生活在很大程度上是指恬静的生活而言的，因为只有在恬静的气氛里才有真正的幸福可言。——[英国]罗素
7、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
8、做一个有益的人是最高尚不过的。真正的功劳和德行都是藏而不露的。真诚的信念是未来的保证。一陀思妥耶夫斯基
9、只要活着，就应该做一些有益的事，从中领悟到生命的价值。能够自如地延展精神世界的人，值得我们尊敬。——武者小路实笃
10、填饱胃，塞满肠，饱食终日，这当然也算人生的事，因为这就是动物性，然而人可以把自己的希求提得更高一些。
11、我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。[法]居里夫人引自《居里夫人传》第326页。
12、悲观些看成功，乐观些去看失败。轻松些去看自己，宽容些看别人。理智些看问题，纯真些看人生。
13、好运支撑着谁，谁就会万事顺遂。（世界语）
14、不要期望依靠非凡的境域取得成功，要抓住每一个平常的机会。
15、吾谋适不用，勿谓知音稀。——王维
16、春山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾
17、走运的`人怕变化。（埃及）
18、但愿欢乐的脚步，不要匆匆走过。
19、昙花一现，虽然短暂，但足以爆出全部青春的风采。
20、一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。一谢觉哉
21、邀约你，徜徉冬日的街头，让我们共享温暖而欢欣的平安夜晚！
22、一个人当没人同他玩的时候。他就会同他的敌人玩。（安南格）
23、没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。
24、为学不是虚谈道理，须于应事接物时，随处详审体察。——薛敬轩
25、最聪明的人是最不愿浪费时间的人。——[意大利]但丁
26、一切成功的奠基石便是自信，并不断用毕生的精力来巩固自己的信念。
27、人类即使有各种的命运，却没有所谓超越人类的命运。一加缪
28、不求同日生，只愿同日死。——关汉卿
29、乌鸦活千年也不会有白发，事业过万年也不会衰朽。——蒙古谚语
30、人生如同一条漫长的道路，要想留下辉煌的足迹，就必须艰苦地跋涉！
31、命运像玻璃，越明亮，越闪光就越容易破碎。——[古罗马]西拉斯
32、为别人的事比为自己的事容易有智慧。——[古罗马]西塞罗
33、许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。——[英国]萧伯纳
34、让人生与事业结伴，让生命与使命同行。
35、看透的时候，勇于放弃。
36、富其家者资之国，富其国者资之天下，欲富天下，则资之天地。
37、不懂别人就少说话，背后议论最掉价。
38、笑实在是仁爱的象征，快乐的源泉，亲近别人的媒介；有了笑，人类的感情就沟通了。
39、人不能光靠感情生活，人还得靠钱生活。——罗曼·罗兰
40、顺其自然是一份心情，知足常乐是一种境界。
41、母亲在我高烧不退、昏沉沉痛苦难耐的时候，温柔地抚慰我，让我在恐惧中勇敢地度过。
42、你说你爱我，你敢说了，那你又敢做，敢爱，敢当吗。
43、少壮不努力，老大徒伤悲。成功的道路上充满荆棘，苦战方能成功。给我一个支点，我能把地球撑起来。一分辛劳，一分收获。
44、相信医生有好的，警察有好的，老师有好的，每个行业都有好的，碰不上是你运气的问题。
45、人生在世最可贵的事情不是失去和得不到，而是已经得到东西不懂得珍惜
46、没有实战经验的销售都是空谈。
47、在电话销售中虽然看不到你的人，但是他能感受你们沟通时的面部表情。
48、有一个经验，在晚上遇到一个困难，经过一宿的睡眠，在第二天早上我们会轻松的解决它。——约翰·斯坦贝克
49、马云语：其实很多人的问题是因为他们回答的全是对的。
50、我们可以带着忧伤的回忆，却快乐地生活着！
51、爱心，细心，同情心，眼勤，手勤，腿勤，敏锐观察力，这就是我们护士一个具有高素质的队伍。
52、雾气弥漫的清晨，并不意味着是一个阴霾的白天。累累的创伤，就是生命给你的最好的东西，因为在每个创伤上在都标示着前进的一步。
53、人的生存只有俩种："美丽的活着"，亦或"为美丽的人活着"。
54、女人比男人更能接受在感情上背叛过自己的人。即使前呼后应，若当中没有自己挚爱的人，只会更寂寞。
55、帮助别人成功，你才会更成功。
56、一念之间的抉择，你的人生格局从此不同。
57、过往，终是回不去的曾经。人总是在失去的时候才懂得珍惜，人总是在回味的时候才知道甜美。往事已矣，该放下的终归要放下，该忘记的一定要学会忘记。
58、有些麻烦你无法逃避，但它也不会持续太久。——瑞摩斯
59、不要抱怨上帝赐给你的太少，你要做的是如何利用好你得到的所有恩赐，把命运掌握在自己的手中。
60、携一片绿叶，让心如花般充满淡淡的，静静的人生况味。生活中，不言弃，因为活着；不言苦，因为幸福；不言累，因为有阳光，有微笑，有温暖。没有感情，也许就没有疼痛；没有经历，也许就不懂珍惜；没有思念，也许就不知道深深的爱。走过岁月，才有阅尽尘事的从容和智慧，才有对生活深刻的理解，才有对世界崭新的感悟。执一颗恬淡的心，生活着，享受着——巴山夜雨
61、能认识到自己有种种的遗憾，敢于不切实际的而坦城无愧的人，可以说是的。
62、当你的对手不愿意把你高看为他的对手，那么你就捞到了最好的为未来竞争赚足资本的机会了。
63、玉不琢不成器，人不学不知理，然玉之为物，有不变之常理，虽不琢以为器。而犹不失为玉也，
64、心灵应该习惯于在自身中来吸取快乐。
65、大部分人往往对已经失去的机遇捶xiong顿足，却对眼前的机遇熟视无睹。
66、值得去赢取的心是这样的：这颗心一旦被赢取，将可为所有者上刀山，下火海，永远不变，无所畏惧。——狄更斯《Our Mutual Friend》
67、20%的人 把握机会 ，80%的人 错失机会。
68、没载货的船不稳，缺少痛苦的人生没有重量。
69、很多问题都只要开口去问就能解决。
70、我们总觉得对方不了解我，其实自已又何尝了解别人？
71、喜爱人生的人绝不是失败者。 费德格言
72、如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我向来就不后悔过去，不惧怕将来。 蒙田格言
73、最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻，受凿的打击最多。困难越大，荣耀也越大。能克服困难的人，可使困难化为良机。
74、不在意，是一种豁达、大度与宽容。海纳百川、有容乃大。没有宽广的胸怀和气度，也是很容易流入琐屑于平庸的。而当你实现了豁达与宽容，自然会产生轻松与幽默，从而洋溢出一种性格的魅力。
75、作了功德受到职责而僵持下去，这才是格斗的本色。
1、不要只因一玖挫败，就放弃你原来决心想达到的目的。
2、良好的品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力；因为世界主要是被德性统治。——迈尔
3、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这每一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。——黑格尔
4、如果读书只为了装饰自己，与新式化妆品系列合流，我看没有多大意思，无论对人对己，都只会产生负效应。柯灵《柯灵谈读书》，《新民晚报》1990年5月8日。
5、人越是能够将心比心，他就越是真正的人。这个真理不仅是主观价值，而且表现在我们生活的每个方面。崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。
6、有些你以为坏的东西或许会引发你孩子的才能，有些你以为好的东西或许会使这些才能窒息。——[英国]夏多布里昂
7、创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性；幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。——[法国]罗曼·罗兰
8、人的想象当然是非凡的，充满着遥远的、不寻常之物景，无拘无束地闯入时空中最漫无边际的地方，以便避开被习惯弄得太熟悉的那些物体景象。一休漠
9、打开一切科学的钥匙都毫无异议的是问号，我们大部分的伟大发现应归功于"如何"，而生活的智慧大概就在于逢事都问个"为什么"。当你看到不可理解的现象，感到迷惑时，真理可能已经披着面纱悄悄地站在你的面前。
10、真诚是第一把艺术的钥匙，知之为知之，不知为不知。真诚的"不懂"，比不真诚的"懂"还叫人好受些。
11、幸福的概念是极不确定的，虽然人人皆欲得之，却无人能明确地、连贯地说出他所希望与企求的到底是什么。——[德国]康德
12、振兴中华，创建中国历史的黄金时代！这是当代青年难得的历史机遇，是一种来之不易的最大幸福。
13、失败就自暴自弃，无异于放弃人生。——池田大作
14、勇敢者在逆境中崛起，怯懦者在困境中沉沦。
15、最大的过失，便是有错不知错。——卡莱尔
16、失去了理想，人整个生命的活力没有了。
17、怕灭顶，就要努力往上爬！
18、踮脚走路，是走不远的！
19、把握人生的航线，才能战胜恶浪。
20、未亡人的爱是残缺的痛苦，夫妻之间的爱只是一种习惯。——[挪威]易卜生
21、公道不知道友谊。（犹太）
22、理想即寻觅目标的思维。——佚名
23、时间就是生命，时间就是金钱。——富兰克林
24、只因为相连的心，根才引出牵连的真情。
25、一家人能够互相密切合作，才是世界上惟一的真正幸福。——居里夫人
26、不了解一个人是不可能谈得上尊敬一个人的。——埃·弗罗姆
27、你如果为自己的失败辩解，那么你又向下一次失败迈进一步。
28、红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。——王维
29、眼睛能看见一切，只是看不见自己。（塞尔维亚）
30、在所有的欢乐中都有一滴苦汁。（德国）
31、义有至精，理有至奥，能自得之，可谓善学矣。——程颢、程颐
32、我们应该很好运用知识这个武器来接受时代的挑战！
33、开辟一条到达真理的门路，这就是我的功绩。
34、凡是轻浮与虚荣而事事好胜的人，常是善嫉妒的人。——[英国]德莱敦
35、单靠自己的双翅，鸟儿是很难在高空翱翔的。——威·布菜克
36、失败决不会使人痛苦一辈子，我们利用失败经验修补自己的未来。
37、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在物质权威之前拜倒。一郭沫若
38、唯有完美的智慧才能创造幸福的生活。——[西班牙]塞涅夫
39、人生最好有一种正当的娱乐，即使没有财富，也能拥有快乐。——[英国]丘吉尔
40、一样的经历一样的心绪，一样的目光一样的怀念，生命犹如窗外美丽的风景。
41、思绪划进凝固的梦幻，搁浅在静谧的记忆里……
42、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
43、百年心如同，谁限河南北。
44、其实爱情的疗法就和牙痛一样，只有两种：不留着，就拔掉。
45、我们是在为自己打工，我们是自己的未来"设计师"！
46、使一个作者最富吸引力的两种能力就是：使新奇的事物显得熟悉，使熟悉的事物显得新奇。
47、我越是多读书，我就越是沉思默想，我越是学到知识，我就越是能够肯定地说我什么也不懂。——伏尔泰
48、承诺是这世上最脆弱的易碎品，可偏有那么多人为了它赌上了所有的未来。
49、不向前走，不知路远；不努力学习，不明白道理。
50、一个人只要取得了高贵的地位和职位，马上就会声誉大增，扬名天下。
51、要作正直的君子，敢言、敢为；不做消极的好人，胡涂、昏庸。
52、人生是由需要到需要的过程，而非由享受至享受的阶段。
53、每一个成功的背后，所以就算是心酸的付出。也绝不能轻易放弃。
54、权衡人生的尺度是看其是否有意思，而不是看其有多长。
55、当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作为领航员。而 知道在适当的时候自动管束自己的人，才能获得真正的心态平衡，也才可能拥有幸福的家。
56、不要害怕背后有阴影，因为前面就是阳光。
57、不必在意他人是否记得或忘了自己，其实每个人在他心里总有一个圈子，你在这个圈子内，说明他还记得你了，你在这个圈子外，说明他早忘了你了。痛苦其实就是圈外人徘徊的脚步，泪水就是为争取圈内的位置而奋斗的痕迹。从某种意义上说，人生就是个大圈子，生活就是从圈外走向圈内的过程。
58、人生那么短能牵手就不要并肩。
59、不求一生荣华富贵，但求一世家人安康。
60、不要过分在意别人的眼光。
61、藏书如山积，读书如水流。山形有限度，水流无时休。——丰子恺
62、一个没有深夜痛哭过的人，没有资格谈人生。
63、感情的名言百年心如同，谁限河南北？ ——唐代诗人 姚合
64、能够白首偕老的夫妻，大概就是能够掌握适度感情的夫妻。 —— 张贤亮
65、人非无血，人非茶凉。我坚信自身的力量，坚信永往无前继往开来的人生华章！
66、携一片绿叶，让心如花般充满淡淡的，静静的人生况味。生活中，不言弃，因为活着；不言苦，因为幸福；不言累，因为有阳光，有微笑，有温暖。没有感情，也许就没有疼痛；没有经历，也许就不懂珍惜；没有思念，也许就不知道深深的爱。走过岁月，才有阅尽尘事的从容和智慧，才有对生活深刻的理解，才有对世界崭新的感悟。执一颗恬淡的心，生活着，享受着——巴山夜雨
67、当你总是想依循旧例时，你就失去了自己的独特之处，而独特就是成就你伟大的基础。
68、幸福不是一时的事，而是一世的`事。幸福的生活不是说我爱你，然后就开始相爱；也不是说我们不合适了，然后就分开。幸福是两个人默默守候，把所有的情爱积淀在心底，日复一日地品味着，那幸福的花朵还未绽放时，就倾心向那浓浓的绿荫，花开了，则把那浓郁的欣喜植在与所爱之人的共同生活中。芬芳满园时，只要睁开眼睛，就会感受到幸福的存在。
69、经历过风雨，走过了泥泞之路，才有机会与成功相遇。
70、语文教学有了活水、活力、活气，就有了活效，为此，我主张语文活动式教学——肖家芸
71、教师是辛苦的，让我们在琐碎中学会细致，在平凡中体会伟大吧。
72、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。——爱默生
73、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。——萨特宁
74、20%的人 可以重复做简单的事情， 80%的人 不愿意做简单的事情。
75、20%的人 正面思考者 ，80%的人 负面思考者。
76、课堂外面的事永远比较重要。
77、友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣洩弛放，这些不平凡之气是各种的情感都可以引起的。
78、人对事物的认识并不完整，并由此影响事物本身的完整，得出与流行观点相反的看法。流行的偏见和主导的潮流互相强化，直至两者之间距离大到非引起一场大灾难不可，这才是你要特别留意的，也正是这时才极可能发生暴涨暴跌现象。——索罗斯的市场反射理论
79、俗世行走，不应让俗尘迷眼，不未免沾尘，微微弹掉就好。该让功利熏心，与人为善，才德兼修，至于长短功过众人自有评说。凡事三思三省有过改过，无过自勉，谁都不是完人，难以完善，但可以修心养性不断完美自我。
80、简单地做人，踏实求实，不沉沦理想，不杞人忧天。要快乐，要豁达，要坚韧，要温暖，要真诚。要恳切，要坦然，要大方，要宽容，要有平凡心。对生活永远布满希望，微笑的面对窘境与磨难。多看书看好书。少吃点吃好点。多一些体育锤炼。要有幻想，即使遥远。
81、佛家四字经：一是缘。世间万物皆有相缘，缘是机会，缘是达观；二是空。四大皆空，空是境界，看破红尘，放眼世界。空是智慧，容纳饶恕，不耻下可，海纳百川；三是悟。悟为慧根，启示心智，世事洞明皆学识；四是善。心怀悲悯，心存感恩，积善行，乐助人。
82、是工作使人生有味。 艾约尔格言
83、幸福是什么？有人认为，幸福就是有豪宅名车，有人认为，幸福就是和自己心爱的人在一起，有人认为，幸福就是天天看到陽光，有人认为活着就是幸福。
84、而有另外一种人，他们把自己的生命与权力捆绑，将一生视为金钱，为了权财的占有，不择手段，一生纷争，中饱私囊，损人利己，不管别人的死活，常常带给别人的是困惑，是人患，是灾难，是遗憾，是仇恨。这种人，无论对己，还是对别人，都是十分有害的，他们不仅在缩短自己的生命，同时也在伤害和践踏别人的生命。
85、一首歌里有一个人的影子，我会在你哪首歌里？
86、远方，是不是还得一个人云朵一般地走过斜阳，走过星星与月亮对话的地方？
87、在现实生活中，许多人并不正面说谎、欺骗，但往往会留有一些应该说，特别是作为一个诚实的人所必须说的话不说。
88、看待糊口中的每一天若都像生掷中的最后一天去看待，人生定会更出色。
89、伤感一类的情绪，是对短暂的生命的挥霍，实在没须要。
90、静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非安全无乃至远。——诸葛亮
《陋室铭》公开课优秀教案篇1
教学目标：
1、理解课文，熟读成诵。
2、学习托物言志的手法。
3、感受作者安贫乐道、高洁傲岸的情操。
一、创设情境，走近陋室
（课前视频欣赏：古琴曲《陋室铭》）
刚才大家欣赏的是古琴曲《陋室铭》。伴随着这悠扬的旋律，让我们步入时光隧道，跟随唐朝诗人、文学家刘禹锡的脚步，踏上拜访陋室的旅程，共同感受经典作品的永恒魅力。（板书题目、作者）
简介文体：看课题《陋室铭》，大家已经预习过，哪位同学能给大家介绍一下什么是铭文，这种文体有哪些特点？
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，一般都是用韵的，是古代散文的一种。这种文体形式短小、文辞精炼，句式工整，读来琅琅上口，铿锵有力。如墓志铭（称述功德）、座右铭（警戒自己）……
二、朗读感知，初识陋室
1、初读课文，整体感知
我们学习古文应该反复朗读，以至成诵。古人说的好“书读百遍，其义自见”。这节课我们要通过反复诵读来感知文章内容，感受文章的意蕴。
（1）、听读：首先请大家听现代朗诵名家张家生的课文朗诵。请同学们听准字音、节奏停顿、注意语调，并在书上作好标记。（播放视频）
（屏显：听读课文的要求）1、听准字音2、把握节奏3、注意语调、语速
（2）检查听读效果：明确字音 出示朗读节奏
（3）、自由读：听完了示范朗诵，请大家自由地放声朗诵课文，要求：读准字音和停顿，大家在读之前，请注意老师给大家的朗读提示。（课件展示朗读提示）
（指名读字音后，自由放声读后，自我展示）
（4）配乐个别读：哪个同学愿意起来朗读一下课文？
大家评价一下xx的朗读：读的好不好？好在哪？
（字音正确、声音响亮、口齿清楚；停顿准确自然，重音把握准确、语速把握好——对，文言文的诵读，语速要慢，才能读出节奏，读出韵味！语调呢？最后一句话是一个反问句，反问句要表达一种更肯定的语气，是不是这点处理得不太好啊。那应该怎样读？再试读一遍？嗯，这样就好了。咱同学自己试着用这种语气来读读。再齐读一下！）
（5）生点评后男、女生合作读读、生齐读。
师点评：大家不仅能读准字音、读出节奏，而且读得还蛮有韵味。
2、自主学习，疏通文意
（1）过渡：刚才我们介绍过铭文是用来警戒自己或者称颂功德的，那么这篇铭文是称述功德、还是警戒自己的呢？接下来我们通过疏通文意来看一看。
（2）这里，老师要提醒大家关于文言文翻译的方法。
（屏显：关于文言文翻译（一））
方法：文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。要尽量保持原文的语言风格。
步骤：首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。
原则：要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。
（屏显：关于文言文翻译（二））
关注文言现象：词类活用、古今异义、通假字、一词多义等；还有倒装句式：宾语前置、壮语后置、定语后置
请看大屏幕上的要求，准备时间3分钟。
屏显：自主学习，疏通文意
1、结合注释和工具书，自己疏通文意，圈划出重点和疑难字、词、句。
2、在自主学习的基础上，四人一小组共同交流探讨，解决疑难。
（3）好，时间到。老师检查一下你们自主学习的效果。（屏显：考一考）
1、你会解释红色词语吗？
有仙则名
惟吾德馨
无案牍之劳形
谈笑有鸿儒，往来无白丁
2、你会翻译下列句子吗？
斯是陋室,惟吾德馨。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
何陋之有？
（4）点生回答
（5）质疑：在自学的过程中，还有没有遇到解决不了的问题？
（6）、点一生试译课文
三、重点研读，细品陋室
过渡语：请同学们结合课文内容，用心研读重点，细细品味陋室吧！
读懂文意
潜心默读课文，找出文章主旨句。
“陋”字藏在文中的哪些语句中？主人是不是也认为陋室很简陋？
“馨”体现在哪些语句中？
（屏显：故事链接）
刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬官至安徽和州县当一名小小通判。
和州县令见刘禹锡是被贬下来的官员，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡没有怨言，写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”
和州知县知道后很生气，又把刘禹锡从城南门迁到城北门，房屋面积由原来的三间减少到一间半。刘禹锡仍不计较，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”
那位知县见刘禹锡仍然悠闲自乐，满不在乎，再次把他调到县城中的一间斗室中。面对这位势利的县令，刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》。
四、深入理解，雅悟陋室
1、读懂作者
通过这篇文章，我们可以看出刘禹锡什么样的人生态度和生活情趣？
（屏显：背景链接）
刘禹锡写此文时，唐王朝正一天天地衰落下去。宦官专权，皇帝受制。牛李党争，妒贤害能。在这种情况下，官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡深感忧虑，却又无力回天，便独善其身，避而不与那些庸俗的官僚来往，潜心于文学创作。
生回答，师总结：高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
2、明了写法
过渡：作者的这种节操和情趣是如何表达出来的？
（通过对陋室的描写，极力表现陋室不陋，表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这种借助某种事物来抒发感情的写法叫托物言志）
（1）、作者写陋室为什么先写山水？
（2）、结尾为什么又写到了“南阳诸葛庐”、“西蜀子云亭”？
五、体验感悟，延展陋室
站在这个讲台上，老师的记忆又回到了几年前：在学习了《陋室铭》后，有个同学在日记中抒发了一下自己的看法。他说：“老师，你为什么要讲这篇古文，编教材的老师编这个是要干嘛？我们生活在一个富裕的时代，即使写座右铭也没有做作地用陋室来警戒自己呀！”不知在坐的同学们是否也有这种看法？假如你面临豪宅和陋室的选择，你将做何决定？在物质生活和精神生活面前，你认为什么更重要？你对幸福的理解又是怎样的？
（学生自由畅谈）教师寄语：我们生活在一个相对富裕的时代，但却是物欲横流的时代，所以同样生活在一个遗忘幸福、内心缺乏信仰的时代。物质意义上的幸福生活，它仅仅是一个指标，而真正从内心感受到的安定、幸福则来自于自己内心的信仰。真正的强大是内心的'强大。在国外评价一个人是否幸福是用“有趣”来界定的。“有趣”的含义，即“趣味”、“情趣”、“兴趣”。刘禹锡因为有属于他自己的“素琴”、“金经”，有属于他的“鸿儒”，有属于他“甘居陋室、安贫乐道”的情趣，所以他是幸福的。希望大家在以后的生活中，能修身养性、笑对人生，做像刘禹锡那样才华横溢、志向高远的才子佳人！
六、交流感受，总结陋室
1、过渡：通过这节课的学习，此时此刻，你心中一定有许多收获。现在，就请你说出来，与大家分享吧！
2、生自由谈
3、过渡：老师收获着同学们的收获；你们有收获，就是老师最大的收获和幸福。
陋室不陋，精神永远年轻！陋室不陋，经典永远不朽！让我们在琅琅的读书声中结束本课的学习吧！
4、齐背《陋室铭》。
《陋室铭》公开课优秀教案篇2
教材分析
《陋室铭》是一篇语言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期间住的简易的房子，作者为它作铭，托物言志，主要是为了表达自己的抱负和志向和情操。
知识目标
1、掌握文言实词，翻译全文。
2、领悟作者在文中流露的思想感情。
能力目标
理解“铭”这种文体，学习托物言志的表现手法。
情感态度与价值观
通过学生学习，理解作者的高尚情操和安贫乐道的生活情趣。
教学重难点
1、掌握文中重点文言实词。
2、领悟作者在文中流露出得思想感情。
教学方法
1、问题导入法
2、诵读教学法
3、合作讨论法
教学课时
1课时
教学步骤：
一、导入
在上课之前，请大家先来做个选择题：A、假设有一栋富丽堂皇的大厦，要得到它，必须说一辈子违背良心话，做尽伤天害理的事;B、有一间简陋的屋子，那里风景迷人，有知音相伴。如果是你选择哪个呢?(学生回答：选择B，因为??)
很好，你的选择与一位诗人一样，他是唐代刘禹锡。他的一篇文章《陋室铭》很出名。下面我们来看一看他的《陋室铭》吧!(板书题目)
适时解题目：陋室，意思是简陋的房子。那么“铭”怎样理解?请一个同学读书下注释，了解“铭”的特点：
铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。作者在什么样情况写下这篇文章呢?
二、作者及背景介绍
1、作者
刘禹锡(772-842)，字梦得，唐代文学家，哲学家，有《刘梦得文集》。
2、背景
其实这篇名文却是被“气”出来的。当时他热心帮助一个叫王叔文的人改革，反对宦官势力。失败后，他被贬到安徽和州县做了一名小官。按规定，他应得到三间三厢的房子。和州知县见他被贬而来，便故意刁难。于是把他安排在面对大江居的三间毛屋。刘禹锡不但没有埋怨，反而非常快乐，于是就写下了《陋室铭》表达自己理想和人生的抱负。
三、诵读课文并翻译
读一读：
1、学生自读，标出难读的字词。
2、教师范读，学生注意字音和节奏。
3、学生齐读，读出感情。
翻译全文：
1、学生合作翻译。
2、教师点拨重点字词：
名：动词，出名
灵：灵验，神奇。
斯：指示代词，此：这。惟：只。
馨：这里指品德高尚。
上：长到，蔓到。
鸿儒：知识渊博的大学者。鸿：通“洪”，大。
白丁：平民，这里指没有什么学问的人，调：弹奏。
素琴：不加装饰的琴。
金经：用泥金书写的佛经。
丝竹：这里指奏乐的声音。
案牍：官府的公文。
劳：使……劳累。形：形体，身体。
四、分析课文、品析语句
1、提问：同学们对陋室总的印象如何?(陋室不陋)
2、作者怎样来描写陋室?
(1)陋室的环境如何?
回答：“苔痕上阶绿，草色入帘青”。在我们的眼中台阶上已经长满了绿苔——可见房子很久没有人住过，补修过，极为简陋;窗前门旁长满青草——居住的环境荒凉冷落。
(2)而在主人眼中是不是也很简陋呢?(不是)
首先作者写环境采用什么修辞方法呢?
回答：对偶、拟人。
教师讲解：“上、入”采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么;“草”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。这样，我们就不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉一种生机盎然、春意正浓的幽雅的环境，流露出了作者的喜悦之情。
陋室的环境——清幽(板书)
(3)过渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?
回答：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，在这个陋室里，常与学识渊博、才华出众，
高谈阔论的人交往。
适时提问：为什么要写这些人?
教师讲解：因为通过他的朋友可知他是什么人。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。
陋室主人的朋友——博学(板书)
(4)过渡：当他朋友走了之后，作者的生活又是怎样的呢?
回答：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说的是主人的生活情趣。在陋室里，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。可以看出作者生活情趣恬淡闲适、安贫乐道。
陋室主人的生活情趣——安贫乐道(板书)
(5)作者明明在赞颂自己的陋室不陋，为什么又写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”其用意是什么?
教师讲解：诸葛庐、子云亭都是最简陋的屋子。诸葛亮是政治家、扬雄是西汉的文学家。虽然他们居住的房屋很简陋，但由于他们的主人德才兼备而房屋闻名天下。作者用诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，在说明自己的陋室不陋。
他又想证明我也要像诸葛亮、扬雄一样从政治上，文学上干一番事业被后人所敬仰。已隐含着自己远大的志向。
人生抱负、志向远大(板书)
(6)理解“孔子云：何陋之有?”
孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说，那个地方十分简陋，你怎么能去住呢?孔子回答说：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一类的君子，自己的生活态度正如孔子一样安贫乐道。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。强调陋室因君子居住而不再简陋。
总之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。
五、探究
1、作者要写的是陋室，为什么开头却先说“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵”?这句话的作用是什么?
以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”，以引起对陋室的吟咏。
这种先言他物，以引起所咏之物的方法叫“起兴”。
课堂小结：作者先运用起兴手法，由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龙”引出“德馨”，点出文章中心;再运用类比，将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比，其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论，陋室才见其不陋。
这种通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么?(托物言志)
五、作业布置
1、背诵并默写课文。
《陋室铭》公开课优秀教案篇3
一、教学目标
知识目标：
1、掌握作者刘禹锡等背景资料和文体等文学常识；
2、疏通文意、识记重点的文言字词（实词的意义和虚词的用法）
3、当堂背诵短文
4、加强朗读指导，提高朗读能力
能力目标：
1、以读促品，以品带读，读品结合，理解主旨。
2、通过讨论、资料助读，理解句子的内涵。
3、理解托物言志、比喻起兴、类比自况、引用名言的作用。
德育目标：深刻理解文章主旨，学习作者安贫乐道、不慕名利的志趣情怀，培养学生高洁的情操。
二、教学重点：
1以读促品，以品带读，读品结合，理解主旨
2、能译读课文，掌握重要的实词和虚词
三、教学难点：理解托物言志、比喻起兴、类比自况、引用名言的作用，体会文章精致的表达。
四、教学内容与过程：
<一>导入：同学们，这是我们班的两幅立轴，康星同学的立轴书写的是“山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”；张韵同学的立轴书写的是“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。你们认为哪副作品上的字更适合作为座右铭呢？为什么？
<二>解题：铭;古代刻在器物上用来警戒自己或是歌功颂德的文字，一般都是用韵的，后来成为一种文体。
朗读课下注解铭的定义，圈画词语：警戒自己、歌功颂德
<三>作者简介：1，简单介绍生平（见投影）刘禹锡（772—842），唐代文学家，字梦得，洛阳（今属河南）人。因参加王叔文的政治革新运动，失败后被贬到外地做官20多年，《陋室铭》就是他被贬至安徽和州所写。
2，联系作者的作品《酬乐天杨州初逢席上见赠》知晓刘禹锡的漫长的贬谪生涯、辛苦辗转，联系《秋词》让学生体会作者是一个心气极高、进退自如的诗豪。
<四>初读课文
1、读准字音
要求：学生散读课文，注意投影上给定的字音，能流畅地朗读全文
全班集体朗读
2、读准节奏
要求：教师作出示范，学生自由读课文，要能读出节奏
学生个别示范读，其余学生、教师作点评。
3、读准虚词“之”
投影：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
何陋之有
指导朗读：读准虚词，文言的味道就读出来了，前两个“之”，作用是取消句子独立性，起舒缓语气的作用，要轻读，后一个“之”，用在反问句中，语气强烈，要重读。
学生练读
<五>译读课文：读懂全文句意
要求：译读课文，疏通文意是学习文言文最基础，最有效的方法，请根据课文下的注解与老师补充的注解，大声译读全文。
投影：在：在于。
名：出名，有名。
则：就是。
灵：灵异，神奇。文中作动词，意思是成了灵异的水
乱：使.......扰乱
劳：使.......劳累
丝竹：琴瑟、箫笛等乐器。这里指奏乐的声音
案牍：古代用来写字的木简。这里指官府的公文
注：文中把丝竹解释成：琴瑟、箫管等乐器，个人觉得概念有误，还是琴瑟、箫笛等乐器比较妥当。
当堂检测：要求学生说出下列句子的意思：（1）斯是陋室、惟吾德馨（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁（3）孔子云：“何陋之有？”
<六>品读课文：解读作者对陋室的多角度描绘，体会作者“不慕名利，安贫乐道”的情怀。
1、找出文中作者描写陋室的语句，想一想作者是从哪几个方面写陋室的？
室中景、室中人、室中事
2、品读“室中景”
“上”“入”用了拟人手法，化静为动，请你由“上”“入”联想开去，结合原句，展开想象，描述陋室的环境。
你能用一个词语形容这样的环境吗？
板书：环境清幽
指导朗读：“苔痕上阶绿，草色入帘青”
3、品读“室中人”
古人云“欲知其人先观其友，知其友者必知其人”，与作者交往的都是文人、名士，可见作者是什么人？大家在一起谈论会什么？为什么而高兴呢？
小结：作者是一个情趣高雅的人。
板书：情趣高雅
指导朗读：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”
4、品读“室中事”
（1）品读实写句“可以调素琴，阅金经”
对今人弹琴做调查：班上会弹琴的请举手，知道弹琴能考级的请举手
小结：今人弹琴更多的时候是为了自己拥有一项技能，所以更多的时候我们盼望把琴声留给舞台，那古人呢？
投影：竹里馆
(唐）王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
江上琴兴
(唐)常建
江上调玉琴，一弦清一心。
泠泠七弦遍，万木澄幽阴。
思考：古人为何要在皎皎明月下、凄清的江风中独自抚琴？
小结：作者也是如此，弹琴能让一颗被俗务缠绕的心完完全全地安静下来，彻彻底底地放空。
思考：刘禹锡不信佛，为什么要阅读佛经？
资料助读：
投影：我常常想，浩如瀚海的佛教经典，其实是在讲心灵的种种尘垢和种种磨洗的方法。
（2）品读虚写句“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”
思考：丝竹出现在什么场合，代表着什么生活？案牍出现在哪儿，代表着什么生活？
小结：作者只求内心的宁静与洁净，根本不把富贵与功名放在心上，一定是个心灵清雅的诗人。
