无论在学习、工作或是生活中，大家最不陌生的就是
以书为伴作文1
诗词，丝丝牵挂在心间。文章，段段回放在眼前。——题记
打开书本，淡淡的墨香四周缭绕，形成了一个如梦如幻般的世界。
幼年——初识
不经世事的我，孩子气的望着桌上那叠起好高的书本：哇！这是什么啊！长着么高。
三下五除二的搞定饭菜，摸着自己滚圆滚圆的小肚皮，满意得打了个嗝。往我可爱的小床奔去。爸爸突然从背后抱起我，得意地看着我满是惊慌的小脸，轻而易举的把我扔在床上。他坐在床边，一本正经的说：”宝宝，以后啊，你每天都要听爸爸给你讲个故事“。只见他拿出来一本书，上面印着一个小兔子。缓慢的讲述，脸上带着幸福的表情。就这样，我渐渐迷上了这一个又一个精彩生动的故事······
童年——相识
再见到那一摞书的时候，我已经是一名小学生了，红领巾在我胸前尽情地飘扬。
老师踏着干练简洁的步子来到教室。乱成一锅粥的教室立马安静下来，老师看见我们都在学习，满意的笑了笑。老师讲完课后笑着说：”今天同学们表现不错，剩下的时间我给你们讲个故事吧！“。老师脸上挂着温柔的笑容，娓娓动听的故事从她的嘴里流淌出来。我们陶醉地听着，感觉自己的情绪随着故事的起伏波动而飘波不定，整个人都容入在里面……
少年——相知
又回到书桌前，我已经能凝眸直视它了。穿着中学生的校服看着它，它还是那么高，却又是那么低！
书看的多了，也就琢磨出一种独特的读书方法。次日，闲来无事便在书架上寻找书本来解闷。一本《爱的教育》映进我的眼帘，我拿下细细端详。它包装精美，引得我迫不及待的翻开书本，去追寻其中的宝藏。书中的故事很贴近生活也很生动，一口气读完了它。我合上书页，回忆着这些简简单单却富有教学意义的故事，思绪飘向远方……
淡墨的清香依旧缭绕鼻息。书本是我们的精神支柱，是我们知识的来源，在我们成长的道路上，它帮我们解惑答疑。书本，从懵懂稚童到青春少年，一路有你，真好！
以书为伴作文2
“书籍是人类进步的阶梯”、“书是全世界的营养品”、“读书破万卷，下笔如有神”……从古至今，从中国到世界，有多少关于书的
读书可以增长见识，这是众所周知的。如果是我们学生，就更离不开书了。我们现在正是急需知识的时候，对任何新奇的事物都充满了好奇，而书恰好满足了这些渴望知识的心。有时，我会为了琢磨某个句子的含义，思考上很久，每到自己想通的一刹那，一阵莫名的喜悦便会涌上心头。
读书可以使人平静。当一个人心情烦躁，无所事事的时候，一本有趣的书，会使他静下心来。读书的时候，感觉不到时间的流逝，感觉不到周围的风云变幻，仿佛世界上只剩下了自己和面前的书，在与作者字里行间的交流中，突然醒悟，原来这世间还有这么奇妙的东西，我也要多多留心。
“腹有诗书气自华”，这句话是不错的。我们通常第一次见一个人，就可以判断出这个人是否学识渊博。博览群书的人，那种书卷气是由内而外地发散出来，让人觉得神圣而不可侵犯；一个读书少的人，则会让人觉得肤浅。这是因为书影响着人的精神，让人懂得怎样约束自己，不做出出格的事，自然会受人尊敬了。
我们也可以把书当作是自己的朋友，书一定是最忠诚、最有益的朋友。在你孤独的时候，书永远在你左右陪伴着你。即使在我们穷困潦倒或悲苦之际，书也不会背弃我们。它待人和蔼，始终不渝。它在我们青春年少之时给我们以快乐和教诲，在我们黄昏暮年之时给我们以慰藉和同情。
书是人类精神的产物，不论经过多少朝代的更换，不论时间怎样流逝，书的思想与精神会与世长存，经久不衰。书可以让古人与我们对话，让伟人与我们交流。
所以，与书为伴，在书的海洋里与智者的思想共舞吧！
以书为伴作文3
书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。——高尔基
我在不同的时候去了解你，你总会使我圆满。
在我的童年记忆中没有父母的陪伴，父母在外为着一家生计而劳累。童真未泯的我手攥《童话大全》，听着爷爷沙哑声音，双眼睁得大大的，散发着灵异的光芒。“……后来，那位勇敢的骑士，打败了恶毒的黑龙，救出了美丽的公主。最后。他们幸福地生活在了一起。”在我的梦中，便幻想着独属于自己的骑士。这样，一个个美梦的童话伴我度过了一个个思父恋母的日子。
呀呀学语，正值冬去春来，万物复苏。走在路上，看见路边迎风摇摆的小草，便不由自主地说出白居易的《草》“野火烧不尽，春风吹又生”。看着随风摇曳的柳树，贺知章的《咏柳》“细叶不知谁裁出，二月春风似剪刀”又浮上了心头。
那时还只是会背，而稍大些，情意便流露而出了。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“春风又绿江南岸，明月何时照我还”无不表达了思乡之情，孤寂之感。但想想幼时的我亦然，但我是幸运的，正如我的名字一样：祉，幸也。只因，有你相伴，不离。
随着年龄增大，要读的书也就越来越多。首先，便是学习。那时我正值迷茫。一篇《杨桃》，教会了我。看待事物要从不同的角度去看待，从不同的角度去看待你会有新的看法。于是，我便重新看待学习，认识到学习不是无用的，学习是为了以后。是你，领我上到了一个崭新的舞台。
在繁杂学习的午后，途经后园，不由得拿出一本《诫子书》，倚树而坐，清风拂过发梢，暖阳透过层层树叶，如筛子般稀稀疏疏地洒下，有的洒在书上，明暗分明：有的洒在身上，有阳的地方格外温暖：有的洒在一旁的草地上，随着清风的吹拂在互相追逐。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”诸葛亮在三国乱世，在死前还能如此，实属不易，当真令人佩服，又想想自己，在匆忙的日子中，能否保持一颗宁静的心呢？是你，让我在繁忙中得到难得的宁静，宁静致远。
“起来——不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成新的长城……”看着国庆大阅兵，国歌声声萦绕我耳，心中忽的想起梁启超的《少年中国说》：“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”一种自豪感顿时充满了整个胸腔。是啊，如今的祖国是先辈无数努力的结精。而祖国的未来，则靠我们，今日之责任，不在他人，全在我少年。是你，让我懂得努力的意义。”
在我不懈努力之后，我取得了令自己满意的成绩，一度自满起来，认为自己可以了，做得很好了，便松懈下来。而再一次的测试，令在高处的我跌入了低谷。为什么呢？起初，我并不知道，可有一天我看到了朱熹写的《活水源记》才醒悟，“问渠那得清如许，为有源头活水来。”知识是要源源不断补充的，一旦停下，松懈了就如逆水行舟，不进则退。是你及时让我清醒，没有一错再错下去，感谢有你。
你虽无言却胜有灵，你无言的伴我度过一段段时光，你的灵魂如母亲般哺育了我，伴我一步步成长。
我成长的每一步都有你的相伴，你见证了我的一切。如果再来一次，我仍会选择你。
有你相伴是我的幸运，感谢有你——书，我亲爱的伴侣。
以书为伴作文4
小时候，读书只是为了观赏书中小小的人和插画，只是喜欢手指摩擦纸张以及翻书的沙沙声。而不是为了追求所谓的什么“黄金屋”,追求什么“颜如玉”。直到有一天，我发现我爱上了这指尖的世界，我发现它成为我形意不离的好朋友。
我爱上了书的意境。《骆驼祥子》中老北京的夕阳下，自然淳朴的民风把我带入了一个祥和而安乐的古城。《神秘岛》中的奇山异水，充满创造力和想象力的“林肯岛”将我带到了一个美轮美奂的奇幻世界，我沉醉在这美妙的世界里流连忘返着，如痴如醉着。“红楼梦”中贾宝玉和林黛玉的凄美爱情让我泪眼朦胧。贾府的豪华奢侈让我让我叹为观止。读书的过程中我也开始留心观察这个世界。
我也爱着书的神秘。当我买来一本书的时候，我会迫不及待的打开书，首先是扑面而来的墨香，我陶醉在这芬芳里了，倘佯在情节的碧海蓝天里，书中的青山绿水，书中的莺歌燕舞，书中的鸟语花香，这一切的一切让我念念不忘。尤其是这些作品的主人，在书中设置的悬念，吊足了我的胃口，让我寝食难安，食不下咽，直到书读完，我才如负重释。 有时，我会穿过车水马龙的闹市，走过喧嚣繁华的街道，找到一个书店，快步如飞的跑进去，心情舒畅的顺手拿起林微因的`《你若安好，便是晴天》，在浓浓的墨香，在温馨的氛围中，享受书中的美好。或从书架上抽出一本《海子的诗集》，细细评味海子所说的‘面朝大海，春暖花开。’
在繁忙紧张的初三学习生活中，我以书为伴，我开心的读着喜欢的书籍，和书中的人物共悲喜，流连于书中的山高水长。以书为伴，我豪情万丈，女汉子也能叱咤风云。以书为伴，我刻苦努力学习，以苦为乐。以书为伴，我开心着，我进步着，我成长着，我收获着。
以书为伴作文5
书是钥匙，能开启智慧之门；书是良药，能医治愚昧之症；书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。书是乳汁，哺育我茁壮成长；书是我最好的伴侣，与我共度美好时光。我的人生之旅，因为书而更加精彩。
妈妈告诉我，在我很小的时候，就喜欢看一些连环画。只要一看书，我就会变得很乖，而且能一个人静静地看上好久。
进入幼儿园后，每天晚上，我都会缠着妈妈讲童话故事。《放羊的孩子》教会我做人要诚实，《狐狸和乌鸦》提醒我不要随便听信别人的花言巧语，《乌鸦反哺》让我懂得了要孝顺父母……就在那时，我第一次懂得了真与假，善与恶，美与丑。
步入小学后，我开始看一些诗词。从中我领略到“看庭前花开花落，望天上云卷云舒”的那份超然；感受到“人生如梦，一樽还酹江月”的那份大气；
现在，进入初中，我更加享受在书海中徜徉的时光，经常废寝忘食，就像高尔基所说：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”记得有一次，晚上九点了，我还在房间里看书。妈妈走进来对我说：“赶快睡吧，明天还要上学呢！”当时，我正看得津津有味，实在不愿放下。于是，我假装关灯睡觉，等妈妈离开后，偷偷起来继续看。
书把我带进了文学的殿堂。在这里，我可以朝谒曹子建，夜访李太白；悲白娘子永镇雷峰塔，叹孟姜女寻夫哭长城；扬鞭策马驼铃古道，玉扇踯躅杏花江南。我可以欣赏战国诸子纷起，百家争鸣；揽秦时的明月，看汉时的雄关；领略魏晋的风流，唐宋的繁华，元的四海归一，明清的肃穆庄严……
有书为伴，我的人生之旅必将铺满欢颜笑语，一路书香，一路歌。
以书为伴作文6
书籍是我最好的朋友。我可以不要漂亮衣服，可以不买好吃的、好玩的，但不可一日不读书。读书已经成为我生活中一个重要的组成部分。
我看得最多的书是各种绘本。读幼儿园的时候，妈妈送我的第一套书是《班尼兔》，这本书讲述了兔子桑普和它的家人以及朋友们在森林里互相关心、互相帮助、快乐生活的故事。其中有一个故事说桑普发现了一个鸟蛋，大伙儿很快围拢过来，纷纷出主意，它们决定一起照顾这个新朋友。有的小兔收集了很多青草和树叶，给蛋做了一个温暖的小窝，有的小兔去找鸟妈妈，还有的兔子留下来照看蛋宝宝。在大家的努力和帮助下，小鸟终于出生了。
这个故事让我认识到了：在帮助别人、奉献爱心的同时，自己也能获得快乐。这套书我反反复复看了很多遍，里面的小兔可爱极了，我经常模仿着画，到最后居然画得有模有样了。金黄的落叶、红色的枫叶、南飞的大雁，一幅幅图画形象逼真，隔着书仿佛都能闻到植物的清香，还能听到小动物们的呼吸声，这一切是那么真实，仿佛我已经走进书中的世界了。
后来，我又看了《世界最美的动物故事》，里面有很多知识，很多智慧，很多自然风光，还有很多有趣的故事。我喜欢书里描述的森林，我喜欢书里描述的春天的桃李、夏天的旱金莲、秋天满山的落叶、冬天晶莹的冰雪。里面的小动物或天真，或聪明，或勇敢。我会像小鸡咯咯一样好奇，也会跟随森林小王子戈比一起去冒险。每次读完它们的故事，感觉自己经历了整个过程，并且感受到了暖暖的爱，满满的自信与力量。
在读书的过程中，我认识的字也变多了。后来，我看了《不一样的卡梅拉》《玛蒂娜的故事》《法布尔的昆虫世界》《伊索寓言》《安徒生童话》《窗边的小豆豆》……阅读这些书的时候，我看到了一个五彩缤纷的世界，也学到了一些知识，明白了一些道理，极大地丰富了自己的想象。
读书给我带来了许多快乐，充实了我的生活，开阔了我的视野。小伙伴们，让我们在书的世界里，来一次心灵的旅行吧!
以书为伴作文7
爱好，是生活中的一剂调味料，它让我们的生活丰富多彩。不知从何时起，我的书桌上总会放一本书，清风拂面，书页轻轻跳着舞。凝视书中的每一个字，每一句话，我发现，我已深深爱上了阅读。
似乎在牙牙学语时，我就和书籍结下了不解之缘。从《白雪公主》《三只小猪》到《骆驼祥子》、《青铜葵花》，从一个个幼稚美好的童话到一篇又一篇文质兼美的文章，我感到书中每一个字都仿佛是一个可爱的小精灵，那些个性鲜明的人物都在我心中印下了深刻的烙印。阅读，令我变得豁达，变得明智，变得成熟……
最近我迷上了《霍金》这本书。20xx年3月14日，霍金这位科学巨匠与世长辞。怀着对他的崇敬与好奇，我翻开了《霍金》。他，是一位伟大的理论物理学家，也是一位慈爱的好父亲。不幸的是，他是一位“渐冻人”患者。虽然，这一路，他走得很辛苦，但他自信乐观、自强不息、永不言弃，这使我的心灵受到了极大的震撼。“人有自由选择结束生命，但那将是一个重大的错误。无论命运有多坏，人总应有所作为，有生命就有希望。”这是霍金带给我感触最深的一句名言，透过它，我看到了霍金对生命的态度和对事业的热情。我将把这句名言永远珍藏在心底。
读完这本书的最后一个字，我轻轻合上书。抚摸着封面微微凸起的“霍金”两个大字，刹那间，我感到自己明白了许多许多……接下来的日子里，在我屡次画不好画时，当我遇到难题百思不得其解时，面对各种各样的压力与困难时，我的脑海中总会浮现出《霍金》封面的插图他“龇牙咧嘴”地微笑着，那么阳光，那么灿烂。于是，我重整旗鼓，驱走愁云，打起精神，克服困难。
是啊，阅读多么美好！随着书中跌宕起伏的文字，我收获了做人的道理、丰富的知识、无限的遐想……暖暖的阳光照进我的书房，把书本上的文字镀上了一层金黄，混合着迷人的书香，我完全沉醉了。呵，与书为伴，真好！
以书为伴作文8
在房间任意的一个角落里，任意一种姿势，一杯热开水，一本好书，一颗平静的心，加上一段时有时无、柔和的轻音乐，这便是我看书休闲的方式。表面平静的我，内心却是极其忙碌的，我随着引人入胜的故事情节心情时起时伏。我的内心也在与高尔基、雨果、莎士比亚、曹雪芹……这些文坛上有着举足轻重的人士进行愉快的交谈。书，大概是我的第二生命，也是我不可或缺的朋友了。
时间仍像箭一样的流失，大作家像个巨大的齿轮带动着我这个小齿轮。乘风破浪，在浩瀚宽广的书海中任我驰骋。在书的山林中，道路已不在布满荆棘，任我去探索。如果你觉得读书没有趣味的话，不妨请你这样试一试：思考思考作家们为什么要写这本书？如果其中主角的命运反转会怎样？这样一想读起书来便增添了几分趣味！
时间正在悄悄地逝去，我的知识渐渐充实、丰富，写作水平也提高了几分。虽然快夕阳西下，我却仍然舍不得放弃品读一本好书，去中断与作家愉快的交流。
与书为伴吧！当过一段时间后，你忽然会发现自己变了，那骄燥的性格离你远去，只会留下一个温和，可爱天真的孩子。
与书为伴吧！当你觉得书山已没有荆棘时，浩瀚广阔的书海让你去寻找宝藏时，你会发现，自己又变了。以前说话应找不到合适的词语而被迫将脸涨的通红，现在竟然出口成章，精彩的发言常常博得同学的赞扬，老师的喜欢！这不是书的好处吗？
与书为伴把！他能认你的青春充满朝气，变的更加富有生机与活力！
好一个“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”只要大家敞开心扉去细细品味一本实用的书，将每个细节都记在心里；将书中的知识、
与书为伴吧！他能将一切不可能变成可能！
以书为伴作文9
从我刚会认字起，书便成了我形影不离的伙伴。
我最早接触的一本书是《三国演义》。当时是捡自己喜欢的章节看，看不懂的地方就跳过去。自从开始看书，我就不再吵着要出去玩了，甚至有人叫我出去，我也不会去，因为我已经发现另一个世界，一个比现实世界更加精彩、更加美好、更加充实的世界。新世界的胸膛虽然还是稚嫩的，可它充满魅力的墨香味，却以其高雅脱俗指引我走进它的内心。
《三国演义》使我告别了无知与娇纵，使我明白了作为一个男人就应该上战场去搏杀，使我明白了正义、勇气与智慧，使我明白了朋友就应该绝对忠诚。这些东西组成了我思想的雏形，也是我最早树立的价值观。
伍尔芙说：“每本书都会变成你自己的房间，给你一个庇护，让你安静下来。”这不是狭义上的安静，而是心神的归一，让自己浑身充满着一种纯净而朴素的情感。这种情感可以是激烈的，也可以是宁静的；可以是热情的，也可以是伤感的。可是必须是纯净而统一的情感。只有在书中，你才是真正的你，因为你的身心已经完全属于你自己，你超然了。但在书中，你也不是真正的你了，因为你已经完全融入了书中，成了书中的人物。这就是书能给你庇护、让你安静的妙处。
等到年龄渐长，我看的书也开始发生翻天覆地的变化。可唯一不变的，就是看书时内心永远的归一与宁静。从一本本五花八门的书中，我学到也感受到了很多，有积极的也有消极的，唯一不变的，是当初看《三国演义》时所学到的正义、勇气、智慧与忠诚。现在回首，书已伴随着我走过了十五年的净土，不论前方是风雨飘摇还是阳光灿烂，我心中的净土总能伴随着我走向终点。
以书为伴作文10
你最好的朋友是谁?有人说：“同学就是我最亲密的朋友。”也有人说：“最懂我心思的人就是我最好的朋友。”而我却说：“书，就是我最好的朋友。
静坐书前，翻开那粗糙而又柔软的纸张，伴随着一缕缕墨香，心潮随着书中的情节一起涌动。我读过许多古代的经品名作，从李白的“将进酒，杯莫停”到曹操的“日月之行，若出其中”。从杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。”到司马相如的“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰”。古文
书籍是人类进步的阶梯，只要用心灵去感受，就能领悟出其中的快乐。当你忙碌了一天回到家，躺在床上，翻几页好书，和作者一起，品味故事的情节。这是多么令人愉快的事啊。每次，我都会融进书里的故事中，仿佛，我尝到了比尔·盖茨成功的喜悦;尝到了凡卡辛酸的泪水;尝到了抗日战争时期生活的艰辛。我随着主人公。时而欢喜时而悲。
与书为友吧，它就像冬天里的那堆烈火，燃烧着，释放出无限的激情;与书为友吧，它就像炎炎夏日那一阵凉爽的清风，给你注入了无限活力;与书为友吧，它就像旱地里的一汪清泉，给你带来无限的希望。当你在闲暇之余翻看着一页页书，你会发现，原来，与书为友如此快乐。
书是那蜿蜒曼妙的古爵城堡，埋藏着这世上最闪亮的星星，书是我心中最深邃的美丽，让我的人生之路永不迷茫!
以书为伴作文11
在图书馆、阅览室、课堂教室，成千上万的文人、学者、教师、学生都在孜孜不倦、日以继夜地遨游学海，求知学问，向书山攀登。我们成了这一大群人中的一份子。一个新一代的读书人，充满幻想，志存高远，在这个追求知识，求取学问的大环境中，我们除了学好课本应有的知识外，还需要博览群书，增广见识。那么就必须要有好书作伴。
历经苦难的高尔基曾说过:“书籍使我变成了一个幸福的人。”我们又何尝不是呢?读书带给我们最大的乐趣，最恒久的动力;读书带给我们心灵的和平，精神的慰籍。有人曾说过:“读书足以怡情，足以长才”，使人开茅塞，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神，虽然沧海桑田，物换星移，但书籍却永远是新的…在哈佛大学的图书馆里就有这样一则标语“此刻打盹，你将做梦;此刻读书，你将圆梦。”由此不难看出读书求知对于一个人生命的意义了。
我是一个把书视为伙伴的人，我热爱读书，尤其喜欢读好书，因为好书能教给我许多做人的道理。让我懂得了我们做事要勇敢机智，不畏艰难;知道了我们要有一颗自信顽强的心;明白了我们要讲文明懂礼貌，令我通过读书学习到新知识，不断提高自己的能力水平，给予我无穷的智慧，无尽想象的翅膀，让我陶醉在我的半亩方田，迷醉在书的海洋中，并从中获得极大的快乐。
所以说只要是好书，就会开卷有益;只有博览群书，才能使我们的知识渊博;只有与书作伴，思想才不贫穷、不孤独，身心才能得到舒展。就让我们与书为友吧!做到与好书同行，成功地实现梦想，铸就精彩的人生!我希望和大家一起，以好书为伴，读好书，做好人，办好事。
以书为伴作文12
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。——题记
陪伴或许是窗外那一朵红梅，沁人心脾。陪伴或许是母亲倒的一杯热水，温暖着心……这些陪伴都会从不经意间被发现，但对我而言，最大的陪伴莫过于书了。
童年，每一天都是无忧无虑的。第一次接触书时，并不知道它代表着什么，也不知道它如何稀奇，大人们每天唠叨着要好好读书，将来才能办大事。这也使当时的我在无聊时，翻一翻，借着拼音磕磕巴巴的读起来。
随着年龄的增长，我渐渐从看书变成了“读”书，读懂了文章的意思，读懂了父母的话，原来书是这么的神奇！这也使得我今后每次在空闲时，想的不是出去和朋友玩耍，而是静下心来读书。坐在窗前，伴着徐徐的微风，津津有味的读起来，渐渐地走进了书的世界。
有书陪伴着，我欣赏了“大漠孤烟直，长河落日圆。”的壮丽景色。感受了“海内存知己，天涯若比邻。”真挚情谊。敬佩“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的雄心壮志。我与书为伙伴，游历江山，穿越古代，在它的陪伴下，我徜徉在书海里快乐无比。
有书为伴，幸福也会随之而来。书似乎有魔力一般，让我欢喜让我忧。我想这或许是书的魅力所在吧！也正因为如此，书才能与我作伴，提高我的学习和生活能力，令我意志不断坚韧，这便是书给予我的幸福。
书是一面明亮的镜子。它能让我明白“择其善者而从之，其不善者而改之。”的道理。书是一座灯塔，在我迷茫时，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”让我找到前进的方向。书是一把钥匙，“少年不努力，老大徒伤悲。”帮我打开成功的大门。书是我的良师益友，让我在人生的旅途中不再寂寞，不再孤独。有书，便有温暖；有书，便没有阴霾。
书，为我的人生筑起了一架梯子，“会当凌绝顶，一览众山小。”让我能够登高望远。书，是我最好的陪伴，让我们一起读书吧。
以书为伴作文13
书，是人们进步的阶梯，是知识的海洋，也是我们的伙伴。
书有各种不同的样子。它总是以各种不同的样子出现在我们身边给我们带来快乐，助我们学习知识。生活中，我们也许不会太在意它，但它却是我们生活中必不可少的一部分，少了它，我们的生活会少几分快乐和趣味，少了它，我们知识的海洋会干涸，会枯竭。它是默默无闻的，却也是万分重要的。
我爱书，我认为读书是天底下最愉快的一件事。我爱所有种类的书，童话、小说、历史性文章、散文还有文言文，来者不拒，任何种类的书都能够深深的吸引我，我经常看书看到深夜。一本书读上个十来遍也是常有的，但是因为看书姿势不正确，时间长了，我便戴上了眼镜，大概是给我的坏习惯一个教训吧。
我读书读得很快，快得像啃书一样。所以妈妈经常教育我：“你要认真读书，不能走马观花。”所以我的书常常不能更新一次，对于我来说也是一种煎熬啊。
我与书是很好的伙伴，每当我伤心、难过、寂寞的时候，总是它在我身旁陪伴着我，给我安慰，让我感到快乐。我的房间里全是书，满满当当的，书桌已经装不下了，所以只好堆在衣柜上、窗台上和床头。虽然看的时候方便吧，但是的确太乱了，我看见都犯难，所以这也是妈妈训我的比较经常的材料之一。
我现在最喜欢的书是关于诗歌类的，我十分喜欢那种优美、文艺的诗句歌词，让人一读便觉得优雅，有内涵。一遇见诗歌，我就忍不住的大声念出来，这我也感到很奇怪，我平时不喜欢大声朗读，一贯的读书方式就是默读。也许，在大声朗读诗歌的时候，我就会感觉自己便是那个作者，不知道因为什么来了灵感，十分富有文艺气质的写作，诵读，一行行优美轻快的文字跃然于纸上。那种感觉肯定是很棒的吧。
我爱书，我与书为伴！
以书为伴作文14
“书籍是人类进步的阶梯”这句话大家都很熟悉吧?没错，它就是高尔基写的话，同时，也是我的座右铭。
这句话十分生动：只有你阅读的书很多，你才能把书摆成楼梯，一步一步走向成功。但如果只有一本书，怎么摆?有一张图是这样的：第一个人，没有阅读什么书，所以只看见了人间的美;第二个人，书读得不少，能看见人间的美背后的可怕和邪恶;第三个人，读的书最多，所以，他能够看见更深层的东西，同时，也看见了未来的曙光。人，一定要不断阅读，丰富知识面，扩展知识面。就像一句老话：没有最好，只有更好，要不断超越自我。
哈哈，来看看我家的书吧!三个书柜被放得满满的，第四个书柜要进入我家了吧?三个书柜里有四大名著啦、诗歌散文啦、童话书、小说都有，总共300多本书。这不算博览群书，也算“小有成就”吧?
星期天上午，我和多数同学一样参加了义卖，我们班卖出去830元，我在我们班的“小店铺”里买了四本书。四本书不算多，也不算少，一周一定能看完。星期天下午没有看，星期一上午也没有看，但是——星期一晚上学完长笛，作业都顾不上做，拿起书来看，看了两本之后，是时候洗澡了。本想洗完澡后开始做作业，但那颗悬着的心一直放不下，又拿起书来看。
妈妈回来了，看见我在津津乐道地看书，问我：“作业写完了吗?”我望了望钟：21:30了!我还没有写作业!唉!拿起作业拼命赶工，10时整，全部完成!作业做完，书看完，心满意足去睡觉。
与书为友，它能让你吸取知识;与书为友，它能让你进步;与书为友，它能让你爱上阅读!朋友们，我们一起——爱上阅读吧!
以书为伴作文15
这一路上，有书为伴，处处花开
偶尔在家中翻找东西，一本书掉到了脚边——《安徒生童话》？翻着一页页精美的文带图，我的思绪飘向小时候……
幼时的我，每逢周末都会抽出时间来翻看那一本本厚厚的童话书，一遍又一遍地读，总也读不厌。我读着一个个拼音，沉溺于童话的世界中，身临其境。一边读一边想象着白雪公主的美丽模样，一边看一边为灰姑娘感到幸福，一边读一边猜测着小女孩的遭遇。总是这样认为：善良美丽的公主们会与王子们一起快乐地生活，而恶毒丑陋的王后们则会进入一个荒无人烟的森林中最后死亡，总是这样告诉自己：嘿，看着吧，善良总是会战胜邪恶的。每看完一本书，都为自己感到高兴，心想，又看了一本书了。因此，一直把看书当做是享受。
接着我接触到了一个较长的童话故事——《匹诺曹》。从中，我明白了很多：要诚实，才不会有长鼻；要乖乖听父母的话，才能算是好宝宝；要热爱学习，才能惹仙女姐姐喜欢。
长大了一些，因学习需要，我开始看作文选，读着同龄人的文章，不敢相信，这些优美的文字竟然出自与自己年龄相仿的学生之手。当时，我渴望自己也能写出这么好的文章，我想要让作文选上也有自己的名字，于是我开始注意他们写作的手法以及他们写作的思维方式，并大胆地应用在自己的文章里面。果然，我的文章好了不少。在这时，我明白了一个道理：人外有人，天外有天，要不断地向比自己好的人学习，才能使自己变得更优秀。
到了四年级，我开始读名著了。我看了一本易懂的名著后，我决定要向《红楼梦》进军。但结果是，我像囫囵吞枣般硬把这本书读了下来，并没有读懂太多，只是惊羡于曹雪芹的文笔与写作的思维方式如此出众。因此，我只得再从简单易懂的名著看起，在这个过程中，我爱上了读名著，如读童话般那样痴迷。我感慨于老人不服输创造奇迹的精神：我惊叹于克里斯朵夫不懈追求音乐的精神：我敬佩于保尔·柯察金勇于向命运发起挑战的精神……这时，我发现自己不像以前那么娇气了，不像以前那么软弱，也不像以前那样浮躁了。我想我应该具备了粗读《红楼梦》的能力了，我重新拿起《红楼梦》，细细品读了起来。这一次，我有了新收获：人不能被纸醉金迷的生活圈定住，一心只顾玩乐，否则遭遇与贾宝玉一样。
接着，我开始向中国的现当代文学进军，我读了老舍的《骆驼祥子》、《月牙儿》，鲁迅的《朝花夕拾》，冰心的《繁星·春水》。尽管没有全读懂，但我也明白了很多：从祥子身上，我明白了人一定要以积极的心面对生活，勇于克服困难，才会取得最后的胜利：从鲁迅的童年中我明白了我是幸运的，身在如此昌盛的时代，要好好对待生活：从冰心的一首首小诗中我发现了我是幸福的，有父母的爱，要好好感恩父母……
现在回头看我走过的路，无时无刻没有书的陪伴，没有书的鼓励。真的，书教会了我很多，我的成长离不开书的陪伴，衷心谢谢书。
接下来的路上，我相信书一直会伴我左右，伴我成长！
这一路上，有书伴，处处花开……
千秋诸葛我评说作文 篇1
诸葛亮是三国时期蜀国的丞相，也是当时杰出的政治家、军事家、战略家、他素有大志。和管仲、乐毅比肩，而且他通晓政治、军事、天文、地理、阴阳变化，还演出一幕幕的好戏。如舌战群儒、草船借箭、借东风……这都说明他能言善辩、智慧超群，在之后，又安平五路、七擒孟获、空城记等，让我们看到他谋略超群、料事如神、善用计。然而诸葛亮并非神人，在回顾历史中，我们又不禁惋惜。
刘备临终前，曾经告诉过他“若阿斗无才，可另换之”不管刘备是什么用意但是众大臣都听到啦，换一个皇帝是没有错误的，但诸葛亮没有，扶不起硬扶，最后阿斗还乐不思蜀，一切都源于诸葛亮。
且不说扶阿斗，还喜欢错用人，在华容道中，如果把关羽和张飞或者关羽和赵云换一下，既可以给关羽面子，又可以杀掉曹操，那个时候司马懿还没出山，而且蜀国还有关羽、张飞等猛将，出山伐魏有一定的胜算。还有刘备曾经告诉过诸葛亮，马谡骄傲自大，只会纸上弹兵，不可重用，但诸葛亮还错用马谡，导致重要的街亭失守。
再说，从关羽、刘备等人死去之后，蜀国的士气远不如以前，虽然有一个姜维，但也不能挡住百万之众，在这样的情况下，诸葛亮还六出祁山，可以看出诸葛亮并非神人。
蜀国之所以可以给为三国之一，都在于诸葛亮，诸葛亮再谋略超群，也有不足之处，我只想说明诸葛亮并非神人，并不完美。
千秋诸葛我评说作文 篇2
自受任于败军之际，就呕心沥血、夙夜忧叹；从奉命于危难之间，便鞠躬尽瘁，死而后已。天下枭雄，谁不惧其神机妙算；古今好汉，谁不服其博大精深。此之者谁？诸葛孔明也。
青山依旧在，感却花已尽。物是人非事未休。曾几何时，诸葛孔明的那份为人臣子的忠诚不曾出现在我们的视线范围内，一条盘踞已久的卧龙，顶起百姓头顶的一片天，也许只因为当年刘备的三顾茅庐的知遇之恩，也许是因为他对刘备的那份君臣之情依旧，正是他，手中羽扇轻摇，看破江山红尘。“梁父吟成高士志，出师表见老臣心”。
报先帝，忠陛下。本以为失去了伯乐的千里马，必将悲惨后生，却为了白帝城托孤的重任，日夜辛劳，恐付不效，我感慨于孔明的感慨，同时却也惋惜于孔明的惋惜。
虽有盖世英才作丞相，却也有昏庸无能的刘禅作后主：天才的灵魂寓居陋屋下。就因为诸葛亮太过忠于陛下，所以无取而代之之意，汉室倾颓不是没有你的责任，但谁又忍心去斥责？毕竟这一切始于你那份肝胆相照和那颗对先帝和后主的赤胆忠心。
收二川，排八阵，取西蜀，定南蛮，六出七擒，东和北拒，谁与争锋？诸葛在与天博，身处草庐却能运筹帷幄中，决胜千里外。尽管结局是不尽人意的。功盖三分国，名成八阵图。还记得他火烧新野的胸有成竹，还记得他七擒孟获的宽忍恢宏……再怎样博大精深，再神机妙算，时间的磨蚀终究消弭不了一代忠臣的人格魅力。
千秋诸葛我评说作文 篇3
历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。
诸葛亮智。他是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。实在是智！
诸葛亮神。他虽身在草庐之中，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神！
诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，效死不渝，“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭！他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义！
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊！人无完人，诸葛亮也确实有不足，但这又有什么关系呢？因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。
千秋诸葛我评说作文 篇4
是他，挥动着羽扇借来了东风，燃起了赤壁的雄雄烈火，燃起了蜀汉的希望之灯。卧龙凤雏的名号响彻神州。诸葛孔明，卧龙居士，为蜀汉的功业流尽了身上的每一滴血。
草船借箭，火烧赤壁，这是偶然么？这是天意么？不，不是，他是在博，在博数万将士的生命，在博蜀、吴的疆土，在博他的项上人头。这一切只不过是他的一个赌局，胜了则三足鼎立，败了则人头落地。他巧妙地运用了曹操的过度谨慎和多疑，三日之内运用大雾骗得了曹军十万余支箭，在水面上逆风用火攻，这是一场好像不可能胜利的战役，却因他精准地观察了天相，利用一时的顺风，火烧铁索舟，“一荣俱荣，一损俱损”的铁索连舟，布满曹操的雄心的铁索连舟，就这样在曹操眼看着胜利在望的时候，被孔明一并击沉。
七擒孟获，布空城，这只是普通的计策么？不，不是，这是他对人心的透彻观察。如果只单单擒住孟获而不让他心服，孟获必然不会就此罢休，所以他七擒七纵收获的不仅仅是南蛮的和平，而且是南蛮人从心底佩服诸葛孔明，佩服蜀汉政权。这样的胜利来得比单单镇压叛乱来得牢固得多。空城计，这是他在与天设的一场赌局，押的就是他和他那几千将士的性命。赢了，安全撤出；输了，便只有丧命于此。
他为了报答三顾之恩，费尽心思去保住蜀汉江山，可惜后主无能，蜀汉江山已千疮百孔。五丈原前那四十九盏灯是他的最后一搏。但是，灯灭了……结束了，一切都结束了，没了，什么都没了，输了，确实已经输了。
罢了，罢了，反正也已经努力过了，天要亡诸葛孔明，这又有什么办法呢？
就让这一切的一切随时间而逝去吧，既已无力回天那就随它去吧，诸葛孔明闭上了双眼……一颗流星划过了天边。
千秋诸葛我评说作文 篇5
对于诸葛亮，不论是史书文献，还是专家评论，都是对他持肯定态度的一边倒，为了世界的平衡，我今天就“别有用心”地唱一次反调。
壹，诸葛亮的才学也不能说就有多好。要不是徐庶一言不发，要不是庞统登场晚了几章，要不是周瑜死得早，要不是司马比他出道晚，他哪能显示出这样的才学？
贰，还有挥泪斩马谡。诸葛亮再怎么神，他也还是个人啊，私心，总是会有的。为了让大家都认可自己的得意门生，就让没怎么见过大场面的马去守街亭。结果出乎他的预料，街亭失守了。没办法，他就只能拿这个出场没几回的马谡开刀，来显示自己的公正严明。哎，多好的一条命啊。用人也就算了，可那是一条有智有德的命啊，就这样拿去当炮灰了。
叁，此后诸葛亮自降三级，但刘禅说是蜀汉老大，但还不就和伪满清的溥仪一样，傀儡罢了。再来，只要是明眼人都知道诸葛亮是蜀汉的幕后操手，这连降三级也就是安慰下大臣罢了。
肆，还有一个很怪的感受。读了《关羽败走麦城》这章后，总觉诸葛亮是故意不去支援他的，虽然关羽的确傻大个，很能打，但自从他去打荆州北部时，诸葛亮就对他不闻不问。就算关羽再怎么强悍，荆州再怎么富，也肯定横不过曹操的百万大军啊。
伍，他不是个好领导，不会培养部下，不会教育别人。像马谡，魏延，他都不怎么了解他们，让他们在错误的时间做了错误的事，而误了蜀国的前程。
陆，他对人有了偏见后，就不会采取其意见。魏延曾献上一计，诸葛亮却当即否定。并且当自己病重的时候，还说：“待吾死后，魏延必反”之类的话，看来他对魏延的偏见还是挺深的。
就像鲁迅先生说过的：“孔明之智近乎妖”。诸葛亮的才学被罗贯中扩大得太大了，又有周瑜等人的衬托，自然就神乎其神了。
千秋诸葛我评说作文 篇6
烽火乱世，狼烟不止，分三国咫尺；草庐相识，胸怀大志，促膝匡汉室；纵驱驰，谋战事，受任于败军之时。
东汉末年，群雄四起，但在这群星闪耀的时代，能被国人代代相传、津津乐道的却是铤而走险的空城计，神机妙算的三步锦囊，令人大呼过瘾的火烧赤壁。而这一切的一切，都源于一个“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的一介村夫——诸葛亮。
可即便诸葛亮身份低微，先主仍然三顾茅庐来请孔明出山，难道仅仅是因为徐庶的推荐吗？仅仅是因为此人被称为卧龙吗？问鼎三国怎立脚？隆中对里见分晓。一番隆中之对不仅为先主展现了一幅详细的战略蓝图，也为先主收复汉室树立了足够的信心。
孔明用实际行动证明卧龙并非浪得虚名：草船借箭，三气周瑜，七星台借东风，都展现了孔明卓越的军事才能和政治思想。舌战群儒的慷慨激昂，七擒孟获的从容淡定，成就了诸葛亮名垂千古的佳话。
在我的印象中，诸葛亮是坐在竹椅上，轻摇羽扇坐收江山的自信从容。但或许我们都不知道孔明在突闻先主被火烧七百里连营的叹息，也不知道在上方谷一把胜利的火被一场突如其来的大雨浇灭的感慨。那满眼无奈地望着天空，大呼谋事在人、成事在天的辛酸，又有几人能懂呢？
在日本版三国志中，故事结束在“诸葛亮星落五丈原”那一章中。它的作者吉川英治说：“当孔明倒在病榻上那一刻，我写作的信念也熄灭了。”这也印证了诸葛亮卓越的智慧与无边的影响力。
山间有闲云野鹤，卧龙古琴小酌。诸葛亮用自己传奇的一生影响着一代又一代的中国人，尽管最后的江山不属于蜀国，诸葛亮或许心有不甘，但他在我眼中，仍是中国历史上集智慧与从容的一代奇才！
千秋诸葛我评说作文 篇7
无论是史书还是明天，很多人都在讨论三国志的时候，都需要对诸葛亮进行一番评论，其实我个人对于诸葛亮的喜爱也是非常多了，但是跟别人的喜爱不同，我并不觉得书葛亮是个伟大的政治家，反而觉得他是一个不错的后勤指挥人员。在作战方面我觉得诸葛亮的军事能力并没有司马懿高，而且在治国方面他虽然有功，但是也有过。
军事能力方面，他由于独揽军政所以在蜀国的后期基本上没有出色的能源一江，而且在暑期的后果，诸葛亮六出祁山，七次北伐，导致蜀国的军力下降，而且各类军官也被他消耗的几乎没有，从而导致了蜀国在后期的悲惨命运。所以诸葛亮在军事方面的才能，我并不觉得他有非常过瘾的智慧或者自理能力。
而在治国方面，蜀国从开出到最后利国凡我觉得是诸葛亮的能力所导致的。诸葛亮在后勤补给和一些军事治国能力方面，确实有着他独特的天分，从治理国家来看，从当初的默默无闻到后面的建立蜀国，是他一步一步的把刘备浮上了帝王这个阶层。而在发展军事方面，也是从刘备当初到处颠沛流离，到最后占星也夺荆州，最后入川成为蜀国帝王，一步一步的把刘备扶上了王位。
所以在我们看来，诸葛亮的计谋在当时的正史上面记载的并不是很多，反而是他的治国能力是非常出众的。而史书为了把一些人给神化，所以把诸葛亮的一些奇谋异能全部附加在他的身上。比如说在正史里面记载草船借箭其实并不是诸葛亮手，而且赤壁大战的总指挥其实是周瑜。但是在《三国演义》中把这些奇能异士全部归功到诸葛亮的身上，所以让我们退，觉得诸葛亮是一个军事方面的天才，也是一个能人异士。从种种的事迹来表明诸葛亮确实是一个有能力的人才，但是他并不是像历史所说的军事家和政治家。
千秋诸葛我评说作文 篇8
天下分久必合，合久必分。在那个乱世纷争的三国时期，出了一位我国历史上被誉为智慧化身的诸葛亮。诸葛亮不仅在三国时期留下了自己的赫赫威名，而且他的是威名还流传千古即使是现在我们也能够听说关于他的故事。刘备在自己穷困潦倒之时三顾茅庐终于请出了这位奇才，诸葛亮和刘备的《隆中对》更是为今后的天下三分奠定了基础。卧龙刚刚出山就使得天下英雄豪杰纷纷震惊，其中他在赤壁之战中使用草船借箭为自己这一方取得了足够的军备，随后更是借东风让熊熊大火燃向曹操的80万大军。赤壁之战结束以后，诸葛亮更是收取二川，排兵布阵，定南蛮。在这个英雄豪杰不断相争的时代里，他始终保持着这份淡然的态度。我觉得运筹帷幄之间，决胜于千里之外就是说他。也只有在那个乱世才能够养育出这样的雄才伟略般的人物。
当刘备在白帝城托孤的时候，诸葛亮知道自己在今后就是孤身一人了。是当初刘备三顾茅庐才请他出山，刘备就是他的伯乐，他是一匹千里马，可是现在伯已走千里马扔在。他的内心是孤独寂寞的，但是为了报答先例的知遇之恩，他依然使用一人之才撑起了整个蜀汉。可以说在当时的蜀汉，他是权势最大的一个人。但是我们在他的身上看到了什么叫忠，什么叫义。他多次组织军队进行北伐，可是都没有成功。在五丈原内他布下七七四十九盏灯为自己续命，可是终究难敌天命。即使在他死后，他用自己的雕塑也吓走了司马懿。为我们后世流传下来了一个关于死诸葛吓走活仲达的传说，纵观他的一生只有鞠躬尽瘁，死而后已才是他最真实的写照。
千秋诸葛我评说作文 篇9
诸葛亮自古以来就得到人们的好评，深受人们的爱戴。深居于草庐之中的他辅佐刘备成王霸业，忠贞的献上自己的谋略。为蜀国打拼了一片天下，他的聪明才智和忠贞不虞让人感到钦佩。
就拿空城计来说就能让人感到他的有勇有谋的特点：三国时期，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再战，赵云赶回解围，最终大胜司马懿。可见诸葛亮是一个机智、勇敢面对突发的紧急情况，能够冷静分析对手而且让敌人看不出来有任何惊慌，实在是很高明的。
诸葛亮之忠：乱世之中唯有勇有谋有德者可展宏图，诸葛亮深知其道理！不仅仅是忠而已，更有对先主刘备的感恩，感激刘备三国茅庐请他出山之诚意！感谢刘备委以大任尽展其能！感恩刘备以大义为先，托孤重任，三国里的每个人物特点都很明显，诸葛亮就是那种宁愿选择一条看不见光明的路，也绝对不会违背大义的人！这也好比昔日岳飞将军，接12到金牌以后，明知道回去九死一生，但是还是选择回去，不然怎么会成就这一世美名？
虽说诸葛亮智勇过人，可是金无足赤，人无完人。就连闻达于诸侯之间的诸葛亮也有过失。
马谡，此人不过空有其表，只会纸上谈兵，刘备逝前曾劝戒孔明不可重用之，而诸葛亮却一意孤行，重用之，这不是溺爱么？正是他重用马谡，导致失街亭的大败，空城计的险情，蜀军的困窘。这难道不是溺爱么？这说明了智人千虑必有一失。
不过总观诸葛亮，只有他在逆境中才显示出非凡生命力，他的顽强搏击，终于让他成为叱咤风云，千古流芳伟哉大丈夫！
千秋诸葛我评说作文 篇10
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽真英雄。”你是蜀国的大臣更是支撑刘备的梁柱，三国中，我最信服的真英雄。
——题记
“诸葛孔明者，卧龙也。”寥寥数字，便是你的剪影。诸葛亮，三国时代威慑四方的名字，智慧的化身，邻国的克星，你那卓越的才能让多少人折服。草船借箭之时，周瑜下达的命令刁钻且难违，但你却说三日之内必能出现十万支箭羽。或许在那时任谁听来都觉得这是荒谬之谈且胆大包天，但事实上，你做到了，而且很完美。人们都说，人算不如天算，可借箭之举打破了这个常规，这在当时当然是不可思议的，现在在我看来也是绝妙的，钦佩已不足以表达我对你的崇拜。
在《出师表》中你曾提到：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激。遂许先帝以驱驰，后值倾覆。受任于败军之际，奉命于危难之间。尔来二十又一年矣。”上课时，老师曾评价说就像你诸葛亮卖给了刘家一样，我也感同身受，可是为什么你会如此的尽心尽力呢？难道仅仅因为刘备曾三顾草庐于你？我想这只是其中的一点原因。更多的，是你心中的那份感动和责任。因为你强烈的责任心，让你出山辅佐刘备完成了许多大事，即使到刘禅那时，你也不泄气的教导刘禅怎样治国，你的一生奉献给了蜀国的江山社稷。鞠躬尽瘁的你是所有人的好榜样。
刚刚拜读过你的绝世名篇，被大诗人陆游所称赞为：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的《出师表》。全文的基调多为悲凉、焦虑、心酸之感，这又一次体现了你对刘家、对蜀国的情义，怎是一个“忠”字了得？准确而详细的分析形势，用心良苦的推举贤德之臣，能武之将，真情实意的情感流露，悲怆的离别之言，对于蜀国的未来，你已作了周密的计划。可事与愿违，蜀国大业还是失败了，不是你的疏忽，而是刘后主的无能，所以不必自责，你是《三国》中的传奇，智慧的传奇，忠义的传奇。
后世的人们对于你有各种各样的评判，但是无论好与坏，善与恶，都不会影响你在我心中传奇的形象。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽真英雄。”耳边每每想起这个雄浑的旋律，脑海中浮现的一定是你——“诸葛孔明，卧龙也。”
千秋诸葛我评说作文 篇11
我眼中的诸葛亮中国历史上下五千年，有着数不清的英雄豪杰，可是我却唯独倾佩那三国的诸葛孔明，因为他的忠诚，因为他的才智，也因为他的勇气。
刘备的三顾茅庐，为他请出一名能改变他命运的人，也让中国历史诞生了又一名的英雄豪杰――诸葛亮。刘备的知遇之恩让诸葛亮倍受感动，也致使他为蜀国鞠躬尽瘁的效力了20多年。他南征北战，为蜀国免受外敌侵犯屡立奇功。当他面对魏国王朗的诱降，不仅没有丝毫的背叛之心，反而大骂王朗，足可见他对蜀国的忠心。当时，刘备的知遇之恩，孔明早已涌泉相报，可是他却依旧忠心耿耿的辅佐这刘禅，希望兴复汉室。
除了忠诚，诸葛亮的才智放眼古代的名将，名相也没有一人能与之匹敌。他在东吴舌战群儒，镇定自若，赤壁之战他巧借东风，攻打汉中，他略施小计就把总计80多万的曹军打得落荒而逃，这样的胜利对于诸葛亮来说简直就是数不胜数，多如牛毛啊。
他的才智让后人钦佩不已这样的人物就算放眼世界也没有像他那样啊而诸葛亮的勇气常常被人忽略，可是，他除了忠诚和才智，可是他的勇敢也让我钦佩不已，在攻打益州的时候刘备另一得力军师庞统战死沙场，而诸葛亮为了确保能攻下益州，不远万里率兵支援刘备，在远征南蛮孟获时，他亲自率军深入，无惧战争的危险，和南方的瘟疫，她只为了蜀国平定南方的动荡。这样的诸葛孔明，让人钦佩，也让人赞叹。孔明，孔明，你永垂不朽。
千秋诸葛我评说作文 篇12
乱世云烟滚滚，谁主沉浮？杀戮与鲜血，铺就了三国的色彩。那些人，那些事，那些情，那些义，或许早已散去。只是，待繁华谢尽，或许还会记起，当初的那个身影，羽扇纶巾，笑看沧桑。
一袭白衣如云，翩翩君子，温润如玉。你指点江山，俯瞰天下苍生。
诸葛孔明。
一个名字，却不知已然牵绊多少的英雄豪杰，为你叹息，为你蹙眉，为你一生留憾。
他，三顾茅庐请你出山，你慨然应允。只因他便是你，一世的寄托与宿命。
他，因你血染英雄魂，留下既生瑜，何生亮一句千古的嗟叹。
他，为你诗尽叹惋，百年后的盛唐，已是泪满襟。
悠悠千古，楚臣汉将，周臣秦王，尽是过眼烟云，你鞠躬尽瘁创下的一番基业，也早在着那滚滚东逝历史的长河中消匿无踪，剩下的只是故垒西边的感叹，长使英雄的悲叹，夙愿难成的哀叹。
茅庐之中，你慨谈天下大事，未出茅庐已知天下三分。危阑之际，你千里运筹帷幄，谈笑之间已使墙橹幻灭。出征之前，你日夜忧思冥想，出师一表已成千古绝响。
智哉，千古华夏，你技压群雄，成为智慧的化身。忠哉，瞻前顾后，你为国为民，成为忠臣的代表。叹哉，五丈原上，你星殒阵前，兴汉复国自此成了空中楼阁，你的一籍讣告，当真亲者痛仇者快，锦官城上那面血色汉旗，终在五个年头之后徐徐落下。
你兢兢业业，鞠躬尽瘁。居功至伟却对国家忠诚不二，你一生为国家呕心沥血，却无求无悔，要一定说后悔的话，大概便是没能亲眼看到汉旗重新飘扬在长安之上你轻轻的来，拨开一片乱世的浮云，你缓缓地走，留下后人千载的敬仰。
千秋诸葛我评说作文 篇13
诸葛亮是三国时期的人物，与魏、蜀、吴三国之间发生了许多的历史故事，他在其中是个有智有勇的人并且是正面人物，他曾经对理想执着追求，担当大任，忠诚于国，他感恩图报的行为令人感动，《出师表》一文就记录了这一件事了。
从《出师表》中得知，诸葛亮告诉陛下，天下分裂成三国，军事混乱，士兵将军们都为报答国家而牺牲，想在陛下身上继续报答先帝对他们的恩惠，愿陛下知恩图报，好好报答他们，要公正对事、对人，忠诚无二的手下要问他们的意见及建议，这样才能兴国。极其重要的是，先帝把国家大事托付给他，信任他的才华，于是诸葛亮尽职尽责，寄望陛下亲自谋划治国，之后他要远离陛下，他以爱国心期望国家能够长治久安。
诸葛亮有这样的爱国忠心，是一个非常称职的将领，从他告诉陛下的书信中，多次强调要报答有功的士兵，要公正对人、对事，可见他十分爱惜手下，办事公廉，是个知恩图报的人，再看他当时不与陛下争接国家大事，并提醒陛下亲自谋划治国，也证实他性格宽容大量，一心想国家安稳和平，一直坚持心中的理想追求，爱国忠国。诸葛亮的忠国心和战打方面的计谋与智慧都让我深深感叹，让我感受到他的英明抉择是多么伟大，有勇有谋、忠贞的诸葛亮是我们的骄傲！
千秋诸葛我评说作文 篇14
在《三国演义》这本书里有成千上万个角色：刘备、张飞……可是，我最喜欢的还是最聪明的诸葛亮。
在《三国演义》里诸葛亮穿得普普通通：一身白色的道袍、手拿着一把扇子、带着白色的帽子。别看他这样他可是一个“神人”。
《三国演义》里诸葛亮七星坛祭风……这完全不是普通人能做到的。在这些事情当中令我佩服的五地投体的就是：诸葛亮用空城计，把魏国十五万大军给吓走了。
事情是这样的：那天，诸葛亮正在和文武百官商量大事。突然，有士兵报告说：“魏国十五万大军正气势汹汹地杀来。”众人听了面如土色，劝诸葛亮说：“丞相，我们马上逃吧！”诸葛亮回答说：“就算逃，也逃不了几公里，还是会被活捉的。”众人听了齐声说：“那该怎么办啊？”诸葛亮沉思了一会，决定用空城计吓走魏国大军。于是，他叫了几个士兵装扮成清洁工又打开了城门，让所有人躲到城里。自己则跟着两个童子到上面弹起琴来。不久，像猛虎一般的魏军杀来。只见诸葛亮镇定自若地弹着琴，因此，个个人都起了疑心觉得有诈。最后司马懿下令退兵。就这样诸葛亮用空城计吓退了魏国十五万大军。
你看，诸葛亮多聪明啊！
千秋诸葛我评说作文 篇15
诸葛亮让我想起了以前所说过的千里马，不用说刘备自然是伯乐，慧眼识珠，认出了这匹千里马。可千里马毕竟不是伯乐，起不到伯乐的作用。于是诸葛亮六出祁山，力保蜀汉，支撑了许多年头；然人才犹有尽时，武侯六出祁山时，五丈原上国失相父，千里马力竭而死。
诸葛亮出世辅佐刘备，为刘备提出了联吴抗曹，逐步统一全国的政治主张和军事策略，后来又帮助刘备消灭了割据益州的刘璋，建立了蜀汉政权，与魏、吴形成三足鼎立。刘备称帝，拜他为相。刘备死后，他以丞相名义辅佐后主刘禅，长期主持蜀汉军政大事。他实施法治，发展生产，改善同西南少数民族的关系，统一和安定了西南地区。他曾率军先后六次北伐曹魏，后因病死于进军途中。他的一生可谓是鞠躬尽瘁，死而后已。但他毕竟存有私心。
这就是历史，这就是三国——处处充满了算计欺诈的三国，这就是我眼中的诸葛亮。
千秋诸葛我评说作文 篇16
中军帐里卜卦，谁轻摇羽扇指点江山？天下乱时初出，谁空城弹唱退了枭雄百万？每读青史，我涕零着亮的涕零，恍若看到了卧龙的天下，乱世的天下。
隆中，茅庐，三顾
卧龙始出山，这一出，惊得天下英雄尽折腰，惊得乱世风云急涌。收二川，排八阵，取西蜀，定南蛮，他纵横在时代的纵横里，淡然在天地的淡然间。他沉如大海潮生，瀚如广漠无际，动则明察如鹰隼，静则运筹帷幄中，当真只有乱世才生得出这般人物，也只有乱世才能养育着这般人物，像星辰般划破日与月的边缘，撕裂隐晦的黄昏与后夜。
白帝城，先帝托孤
伯乐终于要走了，他成就了千里马的荣耀。可是千里马，终究只能与伯乐共鸣啊！我在想，失去了刘备的孔明该会多么寂寞，失去了三顾知已的卧龙会怎样倾颓。托孤？是啊，当年桃园三兄弟一一死去，徒留孔明孤单一人，撑起蜀汉江山。值此危亡，他非同司马一氏般谋权篡位，忠义在这个已权倾朝野的蜀相身上得到了最充分的体现，像上古盘古一样撑起了国家的天地，劈开混沌与阻碍。
五丈原，灯盏将昏
七七四十九盏，烛光晦暗，黑白无常与小鬼们已带着铁索来捶门了啊！“诸葛亮！尔等速速与我同走，何必牵念那个小皇帝！”鬼神叫嚣着，贼人也叫嚣着。——“将军！将军！”门外忽进一人，行动生风，却巧巧的熄灭了一盏火烛——就这样，就这样离去了吧！倾尽了所有的峥嵘岁月，带着不尽的夙愿与金戈铁马张扬的呼啸离去吧！
卧龙一死，纵是看遍这天下英雄，看尽千秋江山，也是黯然失色。千年一瞬，我附和着的赞叹过孔明的睿智，虚伪着的惊讶于八阵图的变幻，可至今也不懂他的睿智，不解八阵图的变幻。孔明也不需要谬赞吧？乱世没有对错，没有正义与非正义，只是各为其主罢了。“鞠躬尽瘁。死而后已”才是他一生的写照。
千秋诸葛我评说作文 篇17
看到春天我门回想起白云，看到山川回想起流水，看到书本也许会想起老师，但是当我们眺望历史的长河，我们又会记起什么……
纵观历史长河阅读过无数历史的我们，早已被已经篡改过无数变的历史洗涤我们对这个世界的观念。从小我就认为成王败寇那是自古到今的真理，帝王将相无一不是用一架架枯萎的、白骨堆积成的战功换来的。“一将功成万骨枯”，我不喜欢那些被胜利者篡改的历史所以我对三国情有独钟。
我很小的时候天天听别人讲的那些诸葛亮的光荣事迹，无一不是让我听的如痴如醉，虽然那时候还不认识诸葛亮是哪位，但我还是从那时候就被诸葛亮的智慧所吸引，被他的忠义所感叹，被他的气质所折服。从那是起我就深深的喜欢上了这个角色，即使那个时候我我还是懵懵懂懂，但也不影响我对他的喜爱，在我心中他就是个算无遗策，运筹千里之外的无敌之神。自然而然的诸葛亮就成了我那时候的偶像。
等我长大了一些真正的看到了三国看的很悲哀很伤心。也就是从那时起诸葛亮从我的喜欢仰望变成了欣赏佩服。我为他遇到那么英明的君主而感到高兴，也为他遇到的后主感到悲哀。最终还是没能逃脱失败的命运，我也是从那是起知道了诸葛亮也不是无敌的神仙，他也有缺憾的。以至于我认为诸葛亮只能被我欣赏佩服，不能像小时候那么无条件的喜欢他了。
现在，我从少年向青年迈进，学习的知识也随之增多了，看的《三国演义》也不是肤浅的看他的剧情和人物的拼杀了。我对诸葛亮的的态度再次降级为欣赏变为平静。我认为诸葛亮的一生都在骄傲中度过一直到死。虽然我对他的态度改变的太多了，我知道了诸葛亮也不像我想象中的那么简单，那么一个骄傲的人自以为是但偏偏又那么谨慎，补齐了他的不足。他骄傲的时候是那么的自然，无论什么时候都是那么冷静。诸葛亮我没有任何资格评论他，我的资历学识年龄都不允许，我只是认为他做为丞相有了足够的功绩，但是世界上没人能以一人之力征服整个世界，哪怕他是诸葛亮。
“剑江春水绿沄沄，五丈原头曰又曛。旧业未能归后主，大星先已落前军.南阳祠宇空秋草，西蜀关山隔暮云。正统不惭传万古，莫将成败论三分。”千秋诸葛的评说还在继续吧！
千秋诸葛我评说作文 篇18
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依在几度夕阳红。白发渔樵江诸上，贯看秋月春秋。一壶浊酒喜相逢，溢杯中。
三国乱世英雄辈出。关羽、曹操、孔明、刘备、孙权……数之无尽。然而在这长河中，我惟独欣赏一人，惟孔明也。
庐中的他“|非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”他本是“苟全性命于乱世，不求闻达干诸候。”但他同时也是感性的，所以还是跟随刘备出山了，也正是这样，孔明为汉室复兴立下赫赫战工。为汉室复兴“鞠躬尽瘁，死而后已。”
火烧赤壁，草船借箭，舌战群儒，空城计，哪一个不是惊心动魄的千古之战啊！赤壁之战中，如果不是孔明的巧借东风，又如何大败曹魏的百万大军，又是谁派关羽在华容道截住败走的奸雄曹魏的万大军，又是谁派关羽在华容道截住败走的奸雄曹，虽然最关羽私自放走曹操，导致曹操东山再起。论随机应变，谁也敌不过孔明所摆的空城记躲过天敌司马懿的大军。孔明的才能，慎使刘备临忠之前讲出过这一番话，君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。这也说明孔明对于蜀国的重要性。
大笔一挥，洋洋洒洒的出师表，不知引起了多少英雄豪杰共鸣！大诗人杜甫曾说过：“出师未捷身先死，长使英雄洞满襟。”可惜的是孔明出师来捷身先死啊！尽管汉室未能复兴。但又有谁否认孔明的功劳苦劳呢？天下是谁的，不重要，重要的是谁给历史以辉煌，孔明一生都是成功的，只因后人给他千古不朽。哪怕再过千秋，史册是不变的，他仍然是一个不朽的传奇。
千秋诸葛我评说作文 篇19
若论英雄辈出之世，我必选三国；若论三国英才豪杰，我必选诸葛孔明；若将三国时期各路英雄豪杰比作夜空中的繁星，那么，诸葛亮就是那最为耀眼的几颗之一。
诸葛亮，字孔明，号卧龙，汉族人，三国时期蜀汉杰出的政治家、军事家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥为忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。
在漫漫历史的长河里，千余载转瞬即逝，关于诸葛亮，虽有诸多史料记载，但时至今日却依旧众说纷纭。诸葛亮未出茅庐便知天下三分，足见他虽为布衣之身但却早已心系天下苍生。后来，他为报刘玄德“三顾茅庐”之恩，毅然放弃了安逸的田园生活，出山辅佐刘玄德，忠心耿耿，日夜操劳，使蜀国一步步壮大，实现了“三足鼎立”之势。再后来，刘玄德白帝城托孤，他领益州牧，稳定军心，率兵南征，兴师伐魏，五月渡泸，北伐中原。令人痛惜的是，在再次北伐途中病故五丈原。
三国往事纷纷，我感动于白帝城托孤。章武二年八月，刘备东征夺回荆州未果，次年二月，刘备病重，召诸葛亮到永安，于李严一起托付后事。刘备对诸葛亮说：“你的才能是曹丕的十倍，必定可以安邦定国，终可成就大事。若嗣子刘禅可辅佐，便辅佐他；若他无才干，你可自行取度。”诸葛亮涕泣：“臣必定竭尽股肱之力，报效忠贞的节气，直到死为止！”之后，刘备让刘禅视诸葛亮为父。刘备逝世后，诸葛亮不辞辛劳，竭尽毕生所学，为蜀国立下赫赫功劳，却从未以此为傲。虽未能实现“北定中原”，但如此赤诚肝胆，怎不教我们为之动容？
从“躬耕陇亩”到“出山助蜀”，他心存抱负；从“隆中对策”到“赤壁大战”，他神机妙算；从“先主托孤”到“病逝五丈原”，他赤诚肝胆。我欣赏于他初出茅庐，便假借剑印，调兵遣将，火烧博望坡；我惊叹于他奇谋借箭，又巧借东风，平定荆南，妙布八阵图；我感慨于他知己知彼，却临危不惧，大开城门，坐唱空城计；我动容于他不负先帝，忠心耿耿，辅佐刘禅，星落五丈原……如此赤诚，天地可鉴！
“鞠躬尽瘁，死而后已”的是他；“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的是他；“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的是他；“淡泊以明志，宁静以致远”的还是他！
诸葛亮，他就像夜空中的一颗流星，虽然短暂，但是他耀眼的那一瞬，已经定格在千千万万人的心目中。
千秋诸葛我评说作文 篇20
诸葛孔明可谓是我国家喻户晓的三国人物，他的智谋韬略在《三国演义》中近为妖神。但大抵他究是笼罩几层神秘面纱，却不值为之苦寻冥思。在我看来，诸葛亮可以让一直寄人篱下的刘备连跨荆益、自立为帝，他的谋略究是毋庸置疑。
但诸葛亮凡事亲躬亲为，虽是为蜀国江山基业，为不辜负刘备托孤，然是否显得有些愚昧——以一个人挑一国重担？蜀汉应不乏人才，黄权正是其一，他用计坑杀庞统，智亦远逾常人，然他一直不受重用，最终只能在刘备兵败后当了东吴阶下囚，他的境遇又多么令人惋惜？英雄无用武之地，与庸人何异？再譬如马谡、关羽……由此可见，诸葛亮虽腹有韬略而难用人。但是他比重为国奔劳，鞠躬尽瘁的正能量亦不可忽视，从一介书生到王侯将相的转变更令人钦佩，我们因而仰慕怅息……
千秋诸葛我评说作文 篇21
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。在这英雄辈出的三国时代，你羽扇纶巾，运筹帷幄，让人望尘莫及，虽然终究避免不了蜀汉灭亡的命运，但为蜀汉事业“鞠躬尽瘁，死而后已”的`赤诚如猎猎红旗飙飞在历史的长空。
千里马终究须遇到伯乐方可驰骋疆场、刘备三顾孔明于草庐之中，慧眼识英，孔明由是感激，遂出山相助刘备兴复汉室，为三国历史绘就了一席华美的蜀绣，写成一段辉煌的历史。
火烧赤壁烧退了曹操的嚣张，为蜀国在鼎立局面之中谋得了一席之地；六出七擒定南蛮，东和北拒定曹操，定下了蜀汉基业。
伯乐逝去，托孤于孔明，孔明则一心只为酬三顾，辅佐刘禅治蜀汉。后主昏庸无能，孔明北上伐魏，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”是啊，连陆游这种爱国文豪都有如此赞叹，还有谁能与孔明比肩？在与孙权对战之时，曾三气周公瑾，令其魂归离恨天，他仰天长啸，“既生瑜，何生亮？”
魏国被司马氏夺权，但你却忠心如故，虽然后主无能，但三顾之情依旧时涌于心。为达先主遗愿，你古稀之年仍率兵伐魏，但天既可生亮，亦可亡亮，五丈原前的四十九盏明灯，本是你生的希望，但灯既灭，亮亡矣。纵然诸葛孔明神机妙算，但却无力回天，只求天亡诸葛而保蜀汉。
但天要亡蜀汉，孔明回天乏术，却仍以已死之身，吓退了活司马。“收二川，排八阵六出七擒”。你神机妙算无人敌，“取西蜀，定南蛮，东和北拒”你功不可没无人盖。
失去伯乐的千里马，无人欣赏终会灭，卧龙无主也终会倾颓，你就像一颗流星划过天际，留下了韵短而味长的一笔。但“是非成败转头空”，真正流传于世的是你不灭的精神。如今“青山依旧在”你却已与世长辞，希望死后你的灵魂仍会与“寻寻觅觅”你的先主，而不要“冷冷清清”的独自的驱驰，随手从你的文章中点曲轻歌，便可唱尽万古的忠心，欲言无语泪先流中更多了一份对孔明的敬佩，“鞠躬尽瘁，死而后已”是你终生的写照。
千秋诸葛我评说作文 篇22
丞相：
透过历史的漫漫烟云，回眸你一袭白衣，循着琴音寻你，在那低陋的茅屋里，你指间的深蓝旋律，似空谷幽兰，扣击我的心弦。
初遇你，是多年前一卷三国。那时我观三国，只为二人——白衣诸葛青衫奉孝，你们错落而生，却绽放了同一种美丽。
我一度想要读懂你，但我忘记了，能被人轻易读懂的又怎是真正的孔明，也许你不曾想过几千年后有一个女孩追随着你思想的印记，但你一挥羽扇令万物暗淡的泰然，成为了她心底不可磨灭的慰藉。
于是，东汉末年的你，21世纪的我，在一种无形的力量作用下，心相近，心相惜，那一刻关于时间关于其它一切，也都不再是隔阂。
归于原点，在隆中躬耕的你，浅吟《梁父吟》的你，还只是自己的孔明。直到那个男子叩响了你的柴荆，直到你在他的眼中找到了仁慈，直到你决然三拜二十七年倾随的陋屋，便注定了，你将是蜀汉的孔明，是天下的孔明。
于是，从此放却闲云野鹤之身，担起任重道远之责。
你离开的是隆中，走向的是天下。玄德是你一生的折点。你是玄德一世的明灯。三国归一在你的眼中，已成己任，知遇之恩在你心里，甘奉毕生。
他人读三国，读的是丞相的足智多谋。我读三国，读的是丞相的情深义重。所谓借东风，气公瑾，擒孟获，摆空城。不过是后人强加于你的枷锁，而真正的你，是隆中对时的豪迈，是辅后主时的无奈，也是抚孤堂里的沉重承诺，沉重到让你积劳成疾、青丝换华发。
白色的城墙白色的云，白色的衣襟白色的你，榻前的一字一泪，惊起一行北上的归鸿。也许正因为有你，玄德才毫无顾虑的离开，但你也说过“谋事在人，成事在天”。不知道此后这句话安慰了别人，是否安慰了你？
丞相，究竟真正的你是什么样子？是智者，还是义士？大摆空城之际是何样的心情，是忐忑，还是泰然？三国纷争在你眼中又如同何物？是浮云，还是迷雾？我想知道的不会过多，只是一个真切的孔明罢了。
三哭马谡以谢友，七纵孟获换贞心，我分明看到了一个重情重义的孔明。郭嘉、周瑜都是我最心爱的贤相谋士，而你却是我心中最崇敬的圣人。因为有你，我幻想回到东汉之末，陪你看乱世纷争，城外厮杀，陪你叹世事苍茫，尔我渺渺。
有一方寸土有桃花散尽的幽芳，有清骨殆尽的陈香——提起五丈原，那是一个令诸多人肠断的地方，总会突显些许悲凉和寂寥。但对于你，这里是曾经征途尘起的地方，也是你最后的归宿，连这时的落日都是血一般的壮美。
你的出山，结束的是纷乱；你的殒落，结束的是责任。“鞠躬尽瘁，死而后已“这八个字，你用一生书写。
我，读得懂天下英雄谁敌手，却读不懂你眉间一点哀愁；
你，读得懂公瑾的萧萧《长河吟》，为何却读不懂自己的凄凄《梁父吟》？
丞相，今夜为你点亮一盏孔明灯，你的恢弘，待后人叙写……
千秋诸葛我评说作文 篇23
我眼中的诸葛亮是一个旷世鬼才，赤壁之战准确推算天气，丝毫无差即使是现代高科技也不一定如此准确，巧妙地掌握了敌方情况，所谓知已知彼，百战不殆，了解敌军士兵大多不识水性，只要下水便必死无疑。
巧用计谋，让曹操误以为黄盖真来投降，狠狠摆了同样足智谋的曹操一道，诸葛亮智取汉中，更是巧妙地运用了连环计，他先一招“瞒天过海”夜间擂鼓疲惫敌人，使曹兵退后三十里，继而又一指“釜底抽薪”放火烧山截断粮道，此后又打草惊蛇，在阳平关，四座城门放火呐喊，弄得曹兵一个个心惊肉跳迫使曹操放弃阳平关和斜谷界口，整个汉中落入刘备之手。
我眼中的诸葛亮更是一个绝世忠诚，自他二十四岁被刘备三顾茅庐感化之后，便忠心耿耿得助刘备兴复汉室，二十一年间几次为刘备出生入死，真可谓是“鞠躬尽瘁死而后已”也正因为有了诸葛亮的智谋，蜀国才得以屡败曹兵，社稷安顿。
刘备死前，托其重任，望他兴复汉室，如果刘禅实在扶不起的话，诸葛亮甚至自己可以做皇帝，但诸葛亮没有这样选择，他把他对刘备的感激报在刘禅身上，尽自己最大的努力扶起刘阿斗，虽然最终并没有成功，可正是这样不正体现他的忠心耿耿吗？不正比“挟天子而令诸侯”的曹操的，比垂帘听政的慈禧要更值得尊敬吗？
千秋诸葛我评说作文 篇24
“诸葛孔明者，卧龙也！”诸葛亮曾隐居深山，刘备三顾孔明于草庐之中，最后，他便成了蜀国的丞相。
有人说“得卧龙者得天下”，可见其才华横溢。他上知天文，下晓地理，神机妙算，最突出的例子就是“草船借箭”，在刘备三顾茅庐时，他能正确地分析出当时天下的形势，对当时的时局了如指掌，由此也可以看出他是一个很有才能的人。
“滴水之恩，定当涌泉相报。”这句话大概说的就是他之一类人吧，为了报答刘备，他把自己的一生的投进了兴复汉室的伟业中，为蜀国的事业鞠躬尽瘁，死而后已，为后人所传颂，也实在是可歌可泣。
千秋诸葛我评说作文 篇25
诸葛亮，字孔明，琅琊阳都人。他是三国时期著名的政治家、军事家。在我眼中是一位忠诚的能臣。
在东汉末年时期，他随叔叔避乱荆州，后隐居山野。不久，他出世辅佐刘备，为刘备提出了联吴抗曹，逐步统一全国的政治主张和军事策略。在我眼中他就是这样一个足智多谋的人。
在后来，他又帮助刘备消灭了割据益州的刘璋，建立了蜀汉政权，和魏、吴鼎足而立。刘备称帝，拜他为相。刘备死后，他又以丞相名义辅佐后主刘禅，长期主持蜀汉军政大事。他实施法治，发展生产，改善了同西南少数民族的关系，统一和安定了西南地区。
他一生为国为民，忠诚无比，最后因病死于进军途中。在我眼中他就是一个大英雄，值得后人敬佩、学习的大英雄。
千秋诸葛我评说作文 篇26
自古天下风云变幻，硝烟战火四时弥漫，自是英雄四起，豪杰并发，天下，却是有能者而居之。
诸葛亮，你自恃才比管仲，智比乐毅，忠心不二，匡扶汉室，辅佐刘备，为其辨伪去妄，锄奸拔佞，更是助其三分天下，自立为王，你却孑然一身，清高自傲，一心为主，谨小慎微，成就你完美偶像，无上崇高的千古一相。
难道你，便就此知足？
你既有大才，却为何不懂得审时度势，你有没有想过，若天下为你诸葛亮所掌控，历史是否会是另外一番景象？
且莫说你才学浅薄，担不起天下之大任，试问天下枭雄，纵是万千豪杰，峰侯各路，又有几人能在你之上？且莫说你只是纸上谈兵，无真刀真枪之能，看火烧连营，赤壁大战，哪一场仗打得不是轰轰烈烈，酣畅淋漓？！
若论统帅之智，你不下于乐毅，论相臣之识，你更是不下管仲半分；你不缺用人的眼光，不乏度势的气量，你少的是那“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”的自信与霸气。
或许你误了蜀国的锦绣前程，或许你错过了蜀国的大好河山，可是，我却在你字字珠玑的《出师表》中看到了你的真心。
你并非是不懂的认清事实，而是你对刘禅有着太多的期待与希冀；你并非是不知道江湖若是由你掌控会风生水起，而是你对刘备，对蜀国有着绝对的忠心与信任。
你是诸葛亮，你是那个刘备三顾茅庐请来的天之骄子，岂会与常人所苟同？你是诸葛亮，你是舌战群儒联合孙权打败曹操的诸葛亮，岂会有寻常世人看穿你的心思？
谁人能懂你把一生为国、死于战场当做你最美的归宿，谁人能晓你把一生奋斗，辅佐二帝当做你最好的坚守。或许在岁月渐渐失去的历史长河中，你验证了自己当时的浅短，我却在你厚重的归去中听到了你赤诚的呼喊：我，不后悔！
岁月的飘带划过你逝去的衣袂，带走你的过往，带去你的辉煌，你却完美的合上眼睑，仰天长啸，让岁月的历史上烙印下你的身影，让后人知道，曾经有这样的一个人，拥帝王之才，却甘居丞相之位，不是由于他不识时局，不是由于他不识明君，而是因为，他饱含着对国家的忠贞，对君主的期待。因为他是诸葛亮，一世英雄，千秋翘楚，诸葛亮！
千秋诸葛我评说作文 篇27
诸葛亮，字孔明，号卧龙，汉族，琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家，军事家，发明家，文学家，在世时被封为武乡侯，死后追溢忠武侯。
历史上诸葛亮是一位被圣贤化、神仙化，甚至被妖化了的传奇人物。他发明了木牛流马，孔明灯等。他明法、正身、治军、以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他虽然没能实现统一国家的夙愿，但通过不懈努力，为我国西南地区的开发和国家统一做出了一定贡献，他的聪明才智一直受到人们的尊重和推崇，给后世留下了深远的影响。
谈起诸葛亮，这就是一个上知天文下知地理的牛人。尤以“草船借箭”的神机妙算，“空城计”的镇定自若等奇谋广为流传。在人们的心中孔明简直可谓神仙一样的人物，可是细读过《三国演义》的人都不难发现:孔明其实也是一个常败统帅，他不仅有“弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口”的败迹，而且大败仗打的也不少，尤其是其晚年全力以赴组织的六出祁山，也都以失败而告终，但不论如何其都是中国人智慧的象征，其《出师表》尤属千古雄文，而且折理由透辟，真情充溢，感人至深，是我国学子的必读篇目之一，《诫子书》更是成为后世历代学子修身立志的名篇，由此可知其学识甚是渊博。
千秋诸葛我评说作文 篇28
诸葛孔明自古以来就被人们所传颂，即使经历万载的时光，也从未被世人从历史的记忆中抹去。深究缘由，大概是出于每个人对他的卓越的有心而发的崇敬。而这种卓越的理解，在今天看来，已是人尽皆知，显而易见的了。
诸葛亮之卓越，在于“才”。说到诸葛亮的才能，没有人可以不肯定。因为即使是在社会科技文明高度发达的现在，能与诸葛亮比肩的智士，也寥寥无几。
也正是他这超人的智慧，让刘备三次进草庐拜访，留下三顾茅庐的千古佳话。而不论是隆中对中一针见血的政治蓝图，还是赤壁之战中巧借东风的火烧战船，都毫无保留地把诸葛亮的雄才大略展现在我们的眼前。先攻荆益，结好孙权，内修政理，和谐睦邻，思维的开阔、逻辑的严谨令人惊异。火烧战船中趁蒋干盗书之际请庞统出山，采纳徐庶建议，再巧借东风，从而取得大胜。
这种“才”，是一种天生而来为基础而又不全依靠先天赋予的可遇不可求的才能。在我看来，先天的天赋只是幼苗，倘若让其成为参天大树，还要在生活中养成善于思考、乐于推敲的品质。而对于这一点，诸葛亮就是最好的印证。我们无人能否认诸葛亮的天资。但试想，诸葛亮本只是个弯腰种地的农民，却通晓历史、地理，精通各事。除了知识积累外，善推敲也是功不可没的。如果没有这种品质，大概诸葛亮就不会免于终生种地的命运，更不会扬名于天下，名垂在青史。
诸葛亮之卓越，在于“勇”。俗话常说“有勇有谋”，两者常被联系在一起。而诸葛亮就是这样，可以说“才”是基础，而“勇”是“才”变成“成”的反应条件。若没了实施的勇气作支柱，莫大的“才”也不能走向成功，取得成果，而“才”又有何用？所以说，没“勇”的“才”不是真“才”，而没“才”的“勇”便是瞎“勇”，两者间是紧密相连的。
草船借箭中，鲁肃多次来催，告诫到期不交差当斩，诸葛亮也不为所动，心中算好了就认准了，毫不动摇。这份坚定是难得的，即使在我们现在的生活中，这种品质也是能促成大事的。一个人没有坐得住的稳沉劲儿，做事总火急火了，听风便成雨，风来便动摇，这类人必不成大事，越关键时越冷静，不动摇，坚持自己主张的人，才能够取得最后的成功。这，便是坚持、坚定之“勇”，亦是我眼中最大的诸葛亮的“勇”。
诸葛亮之卓越，在于“忠”。“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”第一次读出师表，便被诸葛亮的忠心所打动，脑海中泛现场景，便几度要曾落泪。本想在乱世中苟且偷生，却遇到了刘备的赏识和认同，从而许其以驱驰，二十年间征战南北，出驶东西，只为了一个兴复汉室的伟大梦想。对刘备之于刘禅的肺腑之言，令人感动。同时也向我们展现出人与人之间的真诚，而这真诚则是人间最美的品德，诸葛亮一生，前为刘备进尽谋略，屡出妙计，后为刘禅苦心教诲，帮助照顾，可为“鞠躬尽瘁，死而后已”，不枉被视为千古臣倍之中的典范了。
纵观诸葛亮的一生，从三顾茅庐开始征走天下，到五丈原病逝离去，为刘备，为汉室，出尽无数谋略，用尽全部心血。后来刘备白帝城托孤，把儿子交给了他，便精心教育培养，宽容照顾。虽生前先帝有言若刘禅无能可废，而诸葛亮却未敢独霸政权。一生都在为自己兴复汉室的理想作着一个全然的辅佐者，这是人生的大智慧，亦是诸葛亮最加动人的“忠”。
“诸葛孔明，卧龙也。”他既有着龙的智慧和勇气，又皆备“卧”字的淡泊名利，甘作配角，他在中华历史上了无声息地书写了一条龙的传奇。或许卧龙两字便是对诸葛亮一生所有卓越成功最真实、最确切的写照吧。
范文一：崇尚勤俭节约，反对奢侈浪费
勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。
有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。
我国北宋时期著名的文学家、书画家——苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”，苏东坡就是这样做的。
奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。
中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。
还有要提醒大家注意“由俭入奢易，由奢入俭难”。意思是说，从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的，商纣用了双象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到纣王的贪欲一发，将不可遏制。所以坚持节俭要有自律能力。
现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永远处在待机状态，简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2。5万千瓦左右的用电负荷;一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。
纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。
范文二：厉行节约，反对浪费
看遍了历史上无数的有识之士、国家、家庭，他们的成功都是因为勤奋、节俭，而当他们奢侈腐败的时候，就是他们破败没落的时候。由此而得“成功来自勤俭，破败由于奢侈”，这是一个亘古不变的真理。
古人认为能否做到节约，是关系到一个国家，一个家庭，一个人生存败亡的大事，不可轻忽。
但在现代，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，节约的意识已经慢慢淡化。
许多人认为，做到节约，既不能给自己和家庭带来金钱，也不能给自己和亲人带来物质上的享受;做到浪费，既不会给自己和家庭带来损失，也不会给自己和亲人带来伤害。
殊不知，地球，我们赖以生存的家园，已经供养不起我们了，而我们仍在奢侈浪费。总有一天，地球会将我们抛弃，世界会将我们抛弃!
浪费的例子有很多，我们可以在脑海中想象：白天明亮的教室里非开灯不可，水龙头个个“细水长流”，电脑永远处在待机状态，我们已经是“不知节俭何滋味”。
我们身旁的事例更是比比皆是……
某一天的星期日，我写完作业后随手拿了一本《古代名人事例》：
尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。
唐宋八大家之一的苏轼，21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子。后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一分钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。
赵匡胤教女俭朴。“天上神仙府，人间帝王家”，作为一国之主皇帝应该说是人间最富有的，金银财宝任其享用。可是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤却不但生活俭朴，反对奢侈浪费，还严格教育子女生活上也讲究俭朴。
我才知道，原来古代的人们这样注重节约。
不一会儿，朋友打电话说去她家玩，于是我骑自行车去了。到了她家，朋友还正在写作业，说先让我等等，马上就写完。我在她家客厅里无聊地转。忽然，眼尖的我发现她家电脑的灯一闪一闪的，于是好奇地走过去，一摸，竟然发烫。我便问她开了多长时间了，朋友漫不经心地答道：“昨天晚上忘关了，反正也费不了多少电。”“可那多浪费呀。”我反驳道。“好了好了，不要说教了。”朋友一边笑一边又扭过去写作业。我看着她那明显不在乎的样子，忽然想到了刚看过的尧、苏轼和赵匡胤的事例，有些伤心。
克勤于邦，克俭于家。
——《尚书·大禹谟》
在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。
纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。
这应该成为悬在每一个炎黄子孙头上的达摩克利斯之剑，督促着我们打好厉行节约这一仗。在今天，需要我们继承和发扬优良传统，培养勤俭节约的好习惯，坚持从我做起。
节约作为一种美德，作为一种工作态度，作为一种生活作风，作为一种治国方针，是要大力提倡的。在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。
范文三：厉行节约是美德
节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。
我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。
北宋著名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?
明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。
而今，我们的周总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。
节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。
南京路上的`好八连，不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。
如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢?
不，我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心!
范文四：厉行节约反对浪费
节俭一词对于我们来说是很司空见惯的，节俭是我们中华民族的传统美德，我们作为新世纪的青年应把这一宝贵精神财富保存并发扬光大，使我们的节俭意识得到升华与提高;使我们的生活更加美满幸福;使我们的企业更加充满活力、充满希望。
我们深知中国是一个人口众多的国家，在我国物质资源相对不多的前提下，发扬节俭精神显得更是举足轻重。据现状分析我国人生活的温饱问题已基本得到解决，于是乎许多人在现有基础之上似乎已经满足，甘心在原地作踏步运动，他们认为中国地大物博，面对着“博大”的资源可以大肆地浪费。
历史和现实告诉我们：一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的;同样，一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的企业是难以持续发展的。观察我们的周围，浪费现象就在身边，关不紧的水龙头、白天亮着的电灯、吃剩被扔掉的馒头、地上到处洒落的粮食等等。在中国，一件小事如果加上13亿人口就是大事，如果每人浪费一点资源，加起来就非同寻常，如果每人节约一点资源，加起来就是一笔巨大财富。节约是一种美德，节约是一种智慧，节约更应该成为一种习惯和风气。所以企业的每一位员工如果能够从我做起，从现在做起，从身边做起，牢固树立节约意识，从节约一张纸、一滴水、一度电、一粒粮入手，做到勤俭节约，我先行，以实际行动把节约落到实处，对于我们公司来说，那也将是一笔可观的财富。
勤俭节约，我先行;就是要从思想上崇尚俭朴，以勤俭节约为荣、铺张浪费为耻，抛弃“家大业大，浪费点儿没啥”的思想;就是要在作风上艰苦创业，要舍得吃大苦、耐大牢，把艰苦奋斗当成有效发展的助推器，把勤俭节约当成战胜困难的传家宝。
勤俭节约，我先行，就是要不断学习，总结
勤俭节约，我先行，就是要从日常生活中做起。节约一张纸：少用纸巾、纸杯、双面使用打印纸，提倡使用手帕、少用抽纸。节约一滴水：避免大开水龙头，用后及时拧紧水龙头，避免长流水，见滴水龙头，随手关闭;提倡使用脸盆洗脸、洗手。节约一度电：电脑启动或后，半个小时内继续要用最好不要关，因为重新启动会浪费大量电资源;照明尽量使用节能灯;光线不足时，需要开灯时能用一盏，不开多盏;杜绝白昼长明灯，做到人走灯熄。节约一粒粮：尽量少去餐馆就餐，在外就餐要文明用餐，减少粮食浪费。
我相信，只要大家都能积极行动起来，从节约一张纸、一滴水、一度电、一粒粮做起，从自身岗位做起，从小事做起，持之以恒，坚持不懈，那么，我们的生活就会充满阳光、幸福安康;我们的企业就会永葆活力、持续兴旺!
范文五：厉行节约，反对浪费
不知何时，电视上的节水、节粮的公益广告变得多了起来。难道人们不经意中浪费的水行为，现在终于开始明白它们的重要性了?也许地球上百分之三的淡水已经寥寥无几了，也许我们以后的生活就要像缺水地区那样了吗?许多公益广告上说：请不要让水成为我们最后一滴泪水。是呀，可是又有多少人爱惜过随时扭开水龙头就哗哗向外流的自来水呢?
在工厂，当人们看见污水不断从一个个大的传送管道排出时，当人们闻见臭气熏天的污水躲避不及时，你可想过，那些污水的前身就是自来水。由于工厂铺张浪费，使大部分水厂的生产能力不能满足需求，这意味着什么?如果没有了水资源，我们的生命也将面临威胁。
在学校里，当同学打开了水龙头用完后却没有及时关上时，当同学把喝不完的水随手倒入排水管道时，大家是否想过那些失去的水是不会回来了，难道这些被浪费的水，真的对你来说就那么不重要，不值一提吗?对于我国西北那些缺水地区，每年会有多少因缺水而失去生命的可怜人来说，水真的是无价的。想想看，如果每人每天都能节约一滴水，13亿人就会有13亿滴水，也就是500万吨，这是多么惊人的数字啊，这些水对于那些干旱地区的人们来说，将会挽救多少人的生命啊。
接下来我们再谈谈粮食问题，不用多说大家也都知道粮食对于我们的重要性，最常听到的一句俗语就是：人是铁饭是钢，一顿不吃饿的慌。可是就是这人们赖以生存的粮食，却常常在校园、餐厅、食堂等地方，垃圾箱里白白的米饭、各种食物随处可见，当你轻意的将手中的面包、饼干等食物随意丢弃时，你可曾想到了粮食的来之不易呢?你会不会想一想农民伯伯流血流汗的在地里辛苦种植的场景?又可曾想到父母每天都在为赚取我们手中的食物努力的工作呢?并且现在世界上还有那么多贫穷的地方，每天都有成百上千因饥饿而死去的儿童。在我们浪费这些饭菜的同时，我们也在毁灭一种希望、信念，让世界永远没有困惑的信念。
记得以前与同学聚餐时，我们只有几个同学参加而请客的同学为了面子却点了十几个菜，没用多长时间大家已经吃不下任何的东西，而服务员却仍然不停的在上菜，看着这满满一桌没有东过多少的饭菜静静躺在那里，这时也会有同学问道：“我们要不要把这些没有吃完的食物打包带走呢?”但得到的答案却是：“这点东西还有什么值得打包的?带回去也没人吃”。想一想它们最后的去处将是垃圾箱，我的心一阵阵的痛。
我曾经还看过一个故事，说得是一个村庄因为浪费食物最后再没有可以吃的东西时，常常在夜晚会有野生动物在村庄的边缘处等待着因为没有食物而即将死去的孩子，将他们吃掉，看到这里，我总会不禁的流下泪水。
记得以前与同学聚餐时，我们只有几个同学参加而请客的同学为了面子却点了十几个菜，没用多长时间大家已经吃不下任何的东西，而服务员却仍然不停的在上菜，看着这满满一桌没有东过多少的饭菜静静躺在那里，这时也会有同学问道：“我们要不要把这些没有吃完的食物打包带走呢?”但得到的答案却是：“这点东西还有什么值得打包的?带回去也没人吃”。想一想它们最后的去处将是垃圾箱，我的心一阵阵的痛。
我曾经还看过一个故事，说得是一个村庄因为浪费食物最后再没有可以吃的东西时，常常在夜晚会有野生动物在村庄的边缘处等待着因为没有食物而即将死去的孩子，将他们吃掉，看到这里，我总会不禁的流下泪水。
也许现在我们生活的时代与过去不同了，可是，我们更应该忆苦思甜。如果我们每个人在白天能够关上灯，放学随手关掉电风扇，把没有吃完的食物留下来下一顿接着吃，尽量不使用一次性筷子，珍惜每一滴水······
看吧，生活中处处有节约的存在，只要每个人都能做到以上几点，我们的生活就不会充满寒冷，不会充满饥饿。那时，我们的地球村会更加秀美!
范文六：勤俭节约，反对浪费
改革开放以来，中国人人均收入增长了，然而，勤俭节约这个词似乎消失在这个世界。勤俭节约在我们眼中就像一粒米，一棵草那么地微不足道。
唐代诗人李绅亦有“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”之论。意在告诉我们要勤俭节约。人们一直把这个词挂在嘴边，但是绝大部分的人真的做过勤俭节约的事吗?不，没有。
隋朝太子杨勇，极度奢靡，家中所用家具绝大部分都是纯金打造。而家喻户晓的雷锋叔叔勤俭节约，别人过新年都穿上华丽的新衣裳，他却始终穿着那旧军装。他珍惜一滴油，一粒米，一分钱他都不愿意浪费一分一厘。永远保持艰苦朴素作风，厉行节约，反对浪费，爱护公物。不能今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。要俭办一切事情。
人类生活所需要的水资源，森林资源，生物资源，大气资源，本来是可以再生的，长期给人类作贡献的。但是因为人们随意毁坏自然资源，不加节制的开采，不但使它们不能再生，还造成了一系列的生态灾难。
勤俭节约是美德，更是责任。如果我们再随意浪费，我们的眼泪将成为世界上最后的一滴水。
勤俭节约是每个人义不容辞的责任，它是一种美德，是一种力量，更是一种责任。要以勤俭节约为荣，以攀比浪费为耻，勤俭节约从我做起。
范文七：“ 厉行节约，反对浪费”
“成由节俭败由奢”，奢侈浪费是败家败国的祸根。 历史上的有识之士从家族兴衰、社稷兴亡、朝代更替的无数经验教训中得到“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的深刻警示。近日根据习总书记“ 厉行节约，反对浪费”号召，党中央提出建设节约型社会，大学下发了通知，要求在学员中开展“讲节俭故事，读节俭格言，做节俭实事，写节俭文章”活动，就是从“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”警示中作出的一个事关国家长远发展和民族兴衰的战略举措。
节约是中华民族的传统美德，是我们民族世代相传的精神财富，也是我们这个民族百折不饶、生生不息的力量源泉。节约这种美德为世代中国人所崇尚。早在春秋时期，俭朴就作为一种公德，为智者仁人所大力倡导。《论语》中就有“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”其中“俭”就是节俭。意思是孔子具有包括节俭在内的五种品德，所以能赢得人们的信任。墨子也极力主张要在衣、食、住、行、丧葬等方面“制为节用之法”。“节约”符合“天德”。奢侈浪费就是“亏夺人衣食之财”，侵害别人的生存权。《左传》中说：“俭，德之共也，侈，恶之大也”。把俭朴作为培养良好道德的基础，把侈奢看成是一切恶行的根源。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认同的传统美德，得到倡导、保持和发扬。这也是我国由小到大、由弱到强的重要因素。
然而，在我们今天的现实生活中，有的同志却认为现在是改革开放、发展社会主义市场经济的新时代了，“节约”的道德观念陈旧了，“节约”的道德要求“过时”了。有的甚至把“节约”放在破除的行列里。在这种错误思想的影响下，“勤俭节约”时下几乎成了“小农经济思想”的代词。奢侈被认为有“派头”，“节约”反被认为“无能”。有的人奢侈浪费不以为耻，反以为荣。“享受生活，尽情消费”，“好日子先过，超前消费”，“打肿脸充胖子，玄耀消费”成为部分社会群体的“时尚”和生活理念。在生产生活中浪费水、电、油、纸的现象普遍存在。更为严重的是我们有些人民“公仆”，在“节约”与浪费大错位的问题上，也是非不分，甚至带头讲排场，比阔气，贪图享乐，不思进取。据报道，2004年全国用于公款吃喝招待、公车消费和公费出国的开支共计7000亿元人民币，其中公车消费3000亿、吃喝、出国各2000亿元。这7000亿元是个什么样的概念呢?如果按我国13亿人口计算，平均每人要为“三公”付出的代价是538元还多。如果听任这种奢侈浪费之风蔓延，我们中华民族“富不能淫，贫不能移，威武不能屈”的气节和精神支柱就会被摧毁，我们党“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“吃苦在前，享受在后”的先进性和纯洁性就会丧失，最终危及我们的宏伟大业。这种错误倾向是必须坚决抵制和反对的。
诚然，随着改革开放和现代化建设的发展，我国人民的物质生活水平有了很大的提高。但是。我们的国家并不富裕。全国农村还有2900多万未能解决温饱的贫困人口;城市还有1800多万人是纯收入在最低生活保障线之下;有不少贫困地区教师发不出工资，孩子上学缴不起学费;有不少地方是靠中央的财政补贴在维持生活;还有一些已经解决温饱的贫困人口，遇到自然灾害后，又重新回到贫困状态。“常将有日思无日，莫待无时思有时。”我们国家毕竟是一个经济文化比较落后的发展中国。即使达到小康水平，也谈不上富裕;即使到本世纪中叶，达到中等发达国家的水平，也没有理由可以奢侈浪费。毛主席一再告诫我们“要节约建国，节约办一切事业。”
我国是一个人口众多、资源相对不足、生态先天脆弱的发展中国家。我们要建设社会主义现代化，赶上世界发达国家，并无多少优越的物质条件和丰厚的自然资源可以依赖。可走的路只有一条，就是艰苦创业，尽可能地节约每一点有限的资源，使之发挥最大的作用;尽可能地节省每一份财力、物力，将之用到现代化建设最需要用的地方;尽可能地用辛勤的汗水一点一滴滋润我们的国土。从这个意义上说，勤俭节约是我们这个民族最可珍贵的财富，最可依赖的资源，也是我们可以有信心摆脱贫困、走向富强的真正优势和可靠保证。勤是甘泉水，俭是聚宝盆。节约不仅是在物质条件匮泛时的权宜之计，而是一个优秀民族所必须具备的道德品德和精神状态，也是一个进步社会所应当倡导的文明风尚，是一个当代公民应当具备的基本素质。节约是一种不竭的财富。无论是在艰难困苦的逆境之中，还是在条件优裕的顺利之时，这种道德要求都不会过时，也不应当过时。
现在世界是许多国家，包括一些经济十分发达的国家也注意节约。日本的经济发展水平比我们高许多，他们人均收入是达两万多美元。但他们的学校都进行各种“忆苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，从而居安思危，自强不息。瑞士是世界上最富有的国家之一。但他们生产也注意节约节俭，过日子注意精打细算。扪心自问，我自己做得很不够。家中的纸壳、塑料瓶等觉得太少不值得卖，太多又占地方，很多时候都弃之不要，许多废旧电池不知该如何处理。不能做到一水多用，一物多用，旧物巧利用，不能积极倡导和监督周围的人。古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我想“善小”就是节约的一小事，“恶小”就是浪费的点点滴滴。勤俭节约的好习惯需要在平时的小事和各种勤俭节约实践中养成。
积羽沉舟，在我们这个13亿人口的发展中大国，如果每个人都不注意节约资源，那么我们的资源储备将无法承载中华民族的发展之舟;滴水成河，如果13亿人口的中国真正做到厉行节约，反对浪费，它所汇集的力量将不仅是我们国家走向未来的支撑，也是我们民族对于地球和人类的馈赠。
“不要把浪费当成潇洒，你挥霍的是一种修养;不要把节约看成尴尬，你培养的是一种美德。”当我们抱怨空气污染、沙尘暴频繁、生存环境越来越恶劣的同时，何不从自己做起，从身边做起，从一点一滴做起，节约一度电、一滴水、一张纸……如果我们不重视节约，那么，地球上的最后一片叶子就将是我们的食物，地球上的最后一滴水就是我们的眼泪——珍惜资源，崇尚节约是你我必须共同承担的责任。
节约是一种美德，节约是一种智慧，节约更应该成为一种习惯和风气。建设节约型社会需要全社会的共同参与和共同行动，找回失去的节约意识，从节约一滴水，节约一度电，节约一张纸，节约一粒米开始，持之以恒，在建设节约型社会中，将节约这个“传家宝”进一步发扬光大!
范文八：“舌尖上的浪费”
近来，发生在我们身边的一些“舌尖上的浪费”，让人痛心和警醒。
中国人在餐桌上浪费的粮食一年高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。与此形成鲜明对照的是，我国还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市贫困人口以及其他为数众多的困难群众。这种“舌尖上的浪费”令人痛心。
“舌尖上的浪费”有民间的，更有官场的。人们去餐馆吃饭，点完的饭菜吃不完就直接废弃在饭店;同时，公款吃喝之风盛行，大行其道。
“天育物有时，地生财有限”，这道出了粮食生产的极为不易。对于13亿人口的中国而言，厉行节约、反对浪费意义重大。有农业科技的发展，我们固然不需要有“谁来养活中国”的担忧，但也绝没富裕到可以随意浪费的程度。
厉行节约，反对浪费，不仅关系到对社会资源的珍视，更意味着对他人劳动的尊重，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”我们不能浪费口粮，糟蹋社会资源。
“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”。厉行节约，反对浪费，每个人都当从自身做起。摒弃餐桌奢侈浪费的陋习，爱惜自己的劳动付出，量力点餐，避免浪费。如果由于“心里没底”而超量点餐，可以考虑打包。
令人欣喜的是，倡导将盘中餐吃光喝净的“光盘”运动正在兴起，一些普通公众、餐饮业者、公益组织参与其中。相信，随着更多人加入，涓涓细流必能汇成珍视资源、反对浪费的潮流，从而在全社会形成厉行节约的良好风气。
进一步地，反浪费的眼光不能仅放在舌尖上。比起舌尖上的浪费，由于不科学的决策所造成的浪费更为巨大。比如将一座建成时间不长的桥炸掉重建、将盖好没几年的楼推倒再建、将刚刚挖开没几天的马路再次挖开……看起来是在轰轰烈烈的建设，实际是触目惊心的巨大浪费!
反对浪费，眼光要从“盘里碗里舌尖上”放开去，不要忘记从决策制度的层次去遏制这种动辄“推倒重来”、血本无归的决策浪费。实干兴邦，“实”字为先，我们要管住花钱的手、吃喝的嘴，更要管住发热的大脑，管住蠢蠢而动的欲心，做实实在在的决策。
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”让我们一起行动起来，狠刹浪费风。
