经典四字座右铭1
1、自强不息
2、秉烛达旦
3、不进则退
4、步步高升
5、趁热打铁
6、持之以恒
7、笃学好古
8、发奋图强
9、废寝忘食
10、奋发图强
11、更上层楼
12、海阔天空
13、好学不倦
14、厚德载物
15、积极进取
16、节节开花
17、尽在掌握
18、精益求精
19、聚精会神
20、囊萤映雪
21、牛角挂书
22、锲而不舍
23、求真务实
24、全神贯注
25、人定胜天
26、实事求是
27、水滴石穿
28、贪多必失
29、天道酬勤
30、韦编三绝
31、闻鸡起舞
32、先苦后甜
33、夜以继日
34、一丝不苟
35、凿壁借光
36、知足常乐
37、专心致志
38、孜孜不倦
经典四字座右铭2
（1）笃实好学
（2）笃信好学
（3）学而不厌
（4）笃学好古
（5）顿学累功
（6）闭户读书
（7）刺股读书
（8）映雪读书
（9）映月读书
（10）据鞍读书
（11）折节读书
（12）囊萤照书
（13）废寝忘食
（14）顿学累功
（15）闭户读书
（16）不愧下学
（17）博学多才
经典四字座右铭3
（1）古为今用
（2）囫囵吞枣
（3）开卷有益
（4）名落孙山
（5）取长补短
（6）取精用弘
（7）然荻读书
（8）融会贯通
（9）入主出奴
（10）三余读书
（11）生吞活剥
（12）书声琅琅
（13）熟能生巧
（14）似懂非懂
（15）万世师表
（16）文行出处
（17）不耻下问
（18）勤学苦练
（19）勤能补拙
（20）将勤补拙
我的老师作文 篇1
鱼离不开水，鸟离不开树，我们的成长自然离不开老师。老师像春天的微风把新意吹给我们；老师像夏季的暖风把知识送给我们；老师像秋天的落叶带走我们的错误；老师像冬季的寒风吹走我们的缺点。俗话说：“一位好老师，胜过万卷书。”可见，一个好老师对我们的成长有多么的重要。
我有许多老师，他们教会了我不同的知识。我最喜欢的还是英语老师—王老师。她长着短发，长的并不是很高，常常穿高跟鞋，但我最喜欢上她的课。我喜欢王老师的原因有两个：一是应为小学时我的英语只能算是中等也不到，常常考70多分，只考到一次90分，所以我希望在这里能学得好一些。二是因为上一节课时王老师说的一句话，那是一个同学在用英语回答问题，可是他的声音很轻，远点的同学都听不清，王老师便挥手让他坐下，面对我们说：“学英语就是要不要脸。”老师话音刚落同学们就哄堂大笑，并在笑声中记住了这句话和含义“学习英语时就算说得不好，也要不怕别人笑话，继续说下去，这样才能学得更好。”到现在老师上课时也会提到这句话。
王老师上课时很幽默，一些学生上课时提出与上课无关的问题，她不是像一些老师那样严厉的批评，而是笑着，用幽默的方式应付。她每上一次课，同学们总是能会有一些笑声。王老师教的很好，她每次讲的我都能记住，而在小学里，上英语课前我总是要像同学问这问那的，上课时最害怕老师提问我了。
花儿要感谢阳光，因为阳光抚育它成长；鲜花要感谢雨露，因为雨露滋润它成长；大地要感谢小草，因为小草让它美丽……我要感谢我的老师，是您传授给我知识，让我健康成长。
我的老师作文 篇2
我的语文老师是宋老师，她并不是很高，有着一头乌黑的秀发，站在阳光下，那黑发就会变得五颜六色。在她浓浓的眉毛下有一双温柔的眼睛，时时刻刻注视着我们。
我的语文老师是一个对工作极其认真，对我们非常负责的好老师，同学们既喜欢她又害怕她。因为她对我们很严厉，要是谁上课做小动作或者走神儿，她会先紧紧的盯着那位同学，如果他还不认真听讲，宋老师就会罚他抄写我们学的知识点，但是不会罚多，因为宋老师对我们也是又气又爱。
我的语文老师是一个教学有方的老师。她的语文课讲的生动有趣，课文读得娓娓动听，让我们听得津津有味，下课了都还在回味、吸收老师讲的内容。如果课文是一首诗的话，宋老师还会根据诗的内容给我们编故事。老师编的故事引人入胜，她的声音都已戛然而止，我们却都还沉浸在故事世界中。
我的语文老师还是一个关爱学生的老师。记得有一次，我正在全神贯注地做阅读题，忽然发现宋老师已站在我桌旁多时。我慢慢的抬起头，与老师对视。她的眼睛望着我，似乎在说：“‘三个一’怎么又忘了？记得要保护好自己的眼睛啊！”我看了宋老师的眼神，立刻把腰板挺直，对着老师笑了笑。宋老师拍了拍我的后背，接着向后走去。从此，我每次做阅读题的时候，都觉得有一双眼睛在望着我。它们在提醒我：写字一定要保持正确的姿势。
我不知道，我们的语文老师是否像其他老师一样，为我们熬夜批改作业，我也不知道她是否和其他老师一样，没有时间关心自己的家人，但有一点是确定的：她爱我们，为我们全心全意地付出过。
我的老师作文 篇3
我们班语文老师彭老师是一位非常有责任心的老师。她身材刚刚好，一副大大的眼睛架在鼻梁上，颇为气派。我们的英语老师非常漂亮。我们的数学老师高高的身材，老师对我们非常严厉，但也很爱我们。这要从老师对我们的酸甜苦辣咸来分析。
“酸”就是邓老师太疼我们了。在教室里，老师中会叫我们“仔仔女儿儿子——，”之类的话。特别是当着大家的面说，那脸上火辣辣的，心里可酸啊！
说“甜”那可真是高兴的事。彭老师特别大方，她布置的作文、作业、试卷等，只要你做得干净、整洁，那就可以得到一面小红花。甚至与语文无关的一切活动，只要你认真、下了功夫，就可以得到奖励。这下可便宜了我们，这使我们暗中拉开了一场比写字、赛作业的活动，同时也使我们的试卷还是作业的质量提高了，我们也得到了奖励。彭老师真好，很有一套！
“苦”也就是张老师对我们作业的要求严得让我们无法想象，只要你的作业有脏的的地方就得拿修正带涂掉，如果你今天的作业质量不高，那你就的重做一遍。但是这也对我们有好处，让我们奋勇向上，取得最优秀的成绩！
“辣”那是我们自己惹得祸，当上体育课时我们在操场很吵时，黄老师就会不慌不忙突然从嘴里吐出一句：“来做俯卧撑100个！！！”一顿麻辣大餐向我们送来的瞬间，操场上的空气霎时都凝固了。这能怪谁，还不怪自己！现在我知道了，不管邓老师对我们的酸，彭老师对我们的甜，张老师对我们的苦，还是黄老师对我们的辣，这都是对我们深深的爱。
我的老师作文 篇4
一个人，一首歌，一个人，一场梦，一个老师，让我难忘终身。
她有着一双小眼睛，笑起来眯成一条缝，有着一个扁扁的鼻子，圆圆的脸蛋上嵌着一张小嘴巴，乌黑的秀发十分飘逸，身材有点微胖，她就是我小学时期的英语老师翟老师。
我和翟老师之间的故事，那是三天三夜也说不完的，翟老师对我的恩情，我是永远也报答不完的。
记得六年级时，我参加全县英语竞赛没有获奖，翟老师不但没有骂我，反而还给了我无限的安慰，记得那时，我的心情十分糟糕，经常在没人的角落偷偷哭泣，我想，要不是翟老师的鼓励，我是无法重拾自信的。
有人说“父爱如山，母爱似水”，是山水延续了生命。但那生命是脆弱的，苍白的。是什么给生命以力量？又是什么给生命以色彩？是爱，是老师纯真的爱。老师的爱似水灵秀，给我们以聪慧，老师的爱，又似山般雄壮，给我们以安全感。
土地最清楚春雨的无私，万物最理解阳光的慷慨。翟老师，您的恩情，我们做学生的最能体会，细致的讲解，谆谆的教诲，热情的鼓励，严厉的批评，都是对我们的关怀，对我们的爱。
翟老师，我想对你说；"是您给了我学习的自信，是您给了我快乐生活的勇气，是您给了我奔向美好前程的希望。
翟老师，您知道吗？每当我遇到困难时，我就会想起你那一抹微笑，而且那微笑格外亲切。那笑容，让我自信，让我坚强。
有一种情叫感动，因为有一种精神叫奉献；有一颗心叫感恩，因为有一种爱叫无私。老师，您溜走的岁月，留下的是我诚挚的祝福。
我的老师作文 篇5
在我的人生之中，曾经有无数的老师辛勤的栽培过我，但令我最难忘的还是小学的教师。
先从一年级开始说吧，一年级的老师，每次都给我一个和蔼可亲印象。每次，我们上学的时候，他们总会在学校的门口来迎接我们。在课堂上，只要你回答对了问题，下课后就总会有你的战利品；但是，如果你回答错了，也就只能得到老师的安慰了。
到了二年级的时候，老师又不同了，没有以前温柔了。天天要写字，不写的话，有时还要被鞭子打，甚至有时又向父母报告，真是痛苦啊。上课回答问题，对就表扬，错就批评，真是太严厉了。
在上了三年级的时候，老师已又更严了。天天要背课文，天天有练习做，几乎很少有时间玩。老师也整天板着脸，一副好像要吃人的样子。有时，考得不好，老师又打电话给老师，总之，一切都是那么的严谨。
上四年级的时候，那就更别说了。老师就更严了，简直比老虎还更严。每天的学习，老师一点也不放弃，天天一大堆的作业，真是痛苦。就算下课老师也要战罢一点点时间不留一点余地。
到了五年级，老师还更严，只要你做错了一件事，就当着全班同学的面骂你，打你。上课时讲话，搞动作，下课后，就总会被大骂一通。然而，如果，你做的好，表扬就总会在你的面前摇来摇去。
上六年级是最重要的阶段，老师们个个紧张得要命，所以，老师也跟得很紧，那些唠叨的话，简直比爸妈还更多。另外，学习却比以前还更紧。作业也比以前越来越多。
这就是我的老师，不同的老师。
我的老师作文 篇6
说起我最敬佩的人，那就是现任我们班语文老师的陈老师。你问我为什么在老么多老师之中选择了陈老师？这当然不是因为其他老师我不敬佩啦，其他老师我也一样敬佩，因为老师把自己所学的知识教给我们，我对所有的老师都非常敬佩。但是陈老师独特的教育方式与众不同，使我们原来不喜欢语文的同学变得喜欢语文，原来喜欢语文的同学变得更加喜欢语文。这就是我最敬佩陈老师的原因。
下面我给大家介绍一下陈老师。陈老师的鼻子高高的，上面架着一副眼镜，显得非常高贵，再加上那一身天蓝色的衣群，更是完美无暇。她的眼睛炯炯有神，十分光亮。嘴巴小小的非常秀气。
陈老师刚刚来我们班时，数学老师说过，这个老师的教学方法独特，你们一定好好学习。这句话令我以为陈老师很凶，但是上她第一节课时，我就对她刮目相看，她的课令我觉得时间过的非常快，一会儿就下课了，因为在她的课上我们都非常快乐。
记得有一次上课，他让我们自由朗读课文，我们就照着她的话去做。因为以前我们都是坐在自己的坐位上朗读，她看了就说：“小朋友啊，你们不知道什么叫做自由朗读吗？”我们争先恐后地说：“知道，当然知道。就是坐在自己的作为上读课文啊。”她说：“当然不是啊。自由不一定要一个人坐在自己的坐位读书，还可以走出坐位，找自己的好朋友、好伙伴一起，如果不想找朋友、伙伴，也可以走出坐位，一边走路，一边读书。这样不就有趣多了吗。”后来我们按照老师的办法自由朗读，不但学到了东西，还可以互相纠正自己错误的读音，岂不是两全其美吗。老师这个读书的方法真好。
陈老师，您真是值得我们敬佩的好老师！
我的老师作文 篇7
今天下午第一节是历史课，然而今天上的一课却与平常不同。令大家都意外的……
事情是这样的，在我们班里有几个男孩因调皮把黑板打惊了，黑板被分成了一个大长方形和小长方形，小的在下面大的在上面。历史老师进班的时候正好坐在了那块烂黑板的前面，她的孩子拿着粉笔准备在黑板上写字结果黑板掉了下来……那一刻，全班出奇的`静。说时迟，那时快！全班六十八只眼睛一起朝向黑板，眼看着黑板就要落下来了我们却无能为力，那个真希望有个“超人”来把老师给救走！可是没有，等黑板落下来后，我第一个冲上了讲台把老师头上的黑板放了下来。老师也懵了，停了好一阵子，她才反应了过来；原以为老师会把这件事请查清楚然后把全班同学骂一顿。可是老师没有那么做，她反应过来后第一句话是让我们继续学习，看同学们开始学习老师才有慌慌张张的把满身是血的孩子抱着去了医院……
这一刻，我才发现，原来每一种工作都随时存在着危险。而我们的老师，可能已被黑板砸过无数次，但她依然没有放下这份工作，因为在他们身上寄托的是无数位家长的期望……这一刻，我深深的受了感动，不是因为老师被砸了，认识老师对我们的爱，对我们的付出却换回了我们班调皮孩子残忍的回报！
我猛然醒悟：原来身边还有这么多为我们付出的人，为了这些人，我们必须好好活着，必须努力学习让老师得到回报……老师，你怎么样啦？请相信，您对我们的付出我们会用成绩来报答您的！
我的老师作文 篇8
我有许多老师，但他们教给了我不一样的知识。
我的老师是罗阳，纵死终令汗竹香。为新型的飞机，呕心沥血，创造了仅用了十个半月就完成新型飞机的奇迹。为了国家的航空技术，亲力亲为的亲自指挥，身体出现不适，没有中途下舰，甚至没有去找医务人员，工作直到生命的最后一刻。他教会了我精心忠诚，报效祖国。
我的老师是晏子，在晏子使楚和晏子辞千金中，他教会了我要生活简朴，学会清廉，更要能言善辩。
我的老师是陈斌强，孝更绝伦足可矜。在一千八百多天的日夜里，他不怕风雨，用一根布条带着得了老年痴呆症的老母亲，到离家30公里的学校上班。陈斌强老师不但是中学中的好老师，也是我们每一个子女的好老师。陈斌强老师教给了我————百善孝为先。
我的老师是信义兄弟，他们教会了我守，义气和诚信。
我的老师还是马君则和黄允修，他们两个都读不到书，一个借到书后“手录”，一个借不到书“形诸梦”，都让我感受到了他们读书的迫切心情，和劝后辈刻苦读书。他们教会了我要珍惜今天的优越条件，和来之不易的生活，不要等到失去时才后悔莫及。
我的老师还是现在的老师，他们教会了我：不忘昨天，珍惜今天，面对明天。
我的老师还是其他人，他们教会了我一切一切所需要学会的东西，让我明白了，不畏险阻，乐观向上的精神，不怕牺牲，前赴后继的精神，勇往直前，坚韧不拔的精神，最重要的，是不忘昨天，珍惜今天，面对明天的精神。
老师正是教我这些精神的讲师。
我相信，我一定会领悟这些精神的。
我的老师作文 篇9
在每个人的一生当中，有过许许多多的老师，有让我们难以忘怀的有在我们心中永远是伟大的……如今我也有过许许多多的老师。
我是一个六年级的学生，也和老师生活了六年，这六年中我在老师身边有苦，有乐，有说，有笑，但在其中有一位老师使我难忘。
这是五年级的事了，我记得当时我最不喜欢上的就是数学课而且还特别烦数学老师，可是那时我们班的新数学老师“姚老师”使我改变了对数学的看法。当时我烦数学几乎烦到极点，很少听课，当时姚老师刚进我们班的时候，不太了解我们班，以为我们各各方面都好，就管的不太严，后来开学的第一次考试我既然考了个不及格，当时我也没在乎这么多，
没想到第二次又是个不及格，从那天起，姚老师开始抓我的学习了，当天放学把我叫到办公室，先说了我一顿接着又给我补了补课，当时的我非常不在乎不耐烦一样该干啥干啥，说白了：我的个性我做主。就是不听，但我发现了姚老师没有放弃我，就这样她一下给我补了一个星期课，那时我被姚老师感动了，她不管我听不听她依然给我补课，从未照顾过自己的身体，依然一次又一次的给我重复的补课，于是我当时心里只有一个念头好好学习。
第二天我以自己的努力克制住了自己，听了讲。回家那天做作业我发现好多了，大部分都会。后来姚老师几乎每天还天天给我补课，同时我每天也认真听讲了。我记得那次我在第三次考试的时候考到了90分，而且经过每天自己的努力和姚老师的补课，表扬我在期末拿到了90多分，当时我激动不已，再看看姚老师的脸却比我都高兴，从那次之后我改变了对数学的烦感，也改变了我对姚老师的看法，当时我只能用两个字来评价她，那就是“伟大”。
这就是我的老师“姚老师”。
我的老师作文 篇10
老师是辛勤的园丁，不管是风吹日晒，都努力地照顾我们；老师是燃烧的蜡烛，在我们身上浪费了青春年华；老师是黑暗中的一盏明灯，让迷芒的我们找到了前进的方向。老师，这个平凡而又伟大的职业，同样有着简单而又感人的故事，每一件事都让我们耿耿于怀，我的一位老师就是这样子。
告别了熟悉的小学，我来到了陌生的中学。我即将面对新的老师和同学，一切都是这么陌生，我依然期待中学生活。
开学前一个星期，我和爸爸妈妈带着住宿用品来到学校找老师报到。我第一次见到了我的班主任——陈老师。陈老师的面容很慈祥，看上去很和蔼。
学校组织了军训活动，第一天就有同学晕倒了，陈老师看到后急忙地把那位晕倒同学扶到校医室。军训第二天晚上，陈老师还把我们召集到教室里来，告诉我们只要熬过这一天，就离军训结束不久了。陈老师说的话鼓励了我们，让我们一直坚持到了军训结束。
陈老师在讲课的时候，他生怕我们不理解内容，对难理解的题目都一丝不苟的讲解。他还经常给学习成绩差的同学单独补课。
陈老师很关心我们，刚开学不久，老师还到我们的宿舍里去，叫我们早点入睡。最令我感动的是陈老师帮我们拿行李的事。每周的星期五，当我收拾好行李的时候，兴高采烈的奔向校门，由于行李太重，老师看到之后说：“我来帮你拿行李，你先去校门口。”看到老师拿着那么重的行李，我至今还忘不了；看到老师一脸的汗水，我深受感动。
这就是我的老师——陈老师，一个关心学生的老师。
我的老师作文 篇11
大家都说老师是严厉的，但我这个老师却截然不同。
这个老师姓欧阳，她长得有一双呆萌的大眼睛，额头中间有几颗痘，但这些对于我来说却十分与众不同，她有一个瓜子脸，一张樱桃小嘴，说出来的话有时令人讨厌；有时令人幽默；有时令人哈哈大笑。脸部中间夹着一个“小高粱”，一对小扇子般的耳朵，头发乌黑发亮，一双洁白嫩嫩的手，不胖不瘦的身体，令人十分喜爱。
欧阳老师不仅是老师，还是一个名副其实的大吃货！一到中午她就像饿狼一般扑向食物，准备吃时却十分优雅，但不看不知道，一看吓一跳，无论吃多少，她总说太饿了，总感觉她的肚子是个无底洞！她还命令我们必须吃，光盘，不吃完就会“out”！令人闻风丧胆，但她有时还是挺幽默的，在一节作文课上我们玩一局“官兵捉贼”，当我和她时，她却这么说：“我这么可爱，会是贼吗？”我并没有笑出来，但心里已经是哈哈大笑！最后，老师真的是“贼”！我们都被老师的呆萌天真给蒙骗住了，老师却在那里暗暗地笑。
老师虽然幽默，爱吃，但在讲课时却一本正经。当老师在讲解作文时，我看到她本子上满满的备课资料，我才知道她平时语言幽默，天真可爱，后面却隐藏着满满地辛苦。她讲的作文并不是必须写这个，她总能够听我们的建议更换主题，这种老师真是难遇啊！
老师的最后特点就是关心他人，为什么呢？因为有一次旭杰有一点感冒了，老师就领着旭杰借纸巾，还嘱咐旭杰回家要告诉妈妈有点感冒，多么关心他人的老师！
这就是我所谓的“呆萌”老师。
我的老师作文 篇12
在许多陪伴我、教导我的老师中，我最喜爱的就是我的班主任———柳老师。
从第一眼见到柳老师，我就发现有些缘分是命中注定的。初一分班的时候，我很幸运地分到我们的班级，成了柳老师的学生。
柳老师有一头飘飘袅袅的长发，当阳光透过斑驳的树影，照射在她的头发上时，许多的光影在老师的头发上跳舞。上课时严肃的表情下难以掩藏那双迷人的眼睛，她笑起来，眼睛好像会说话。
柳老师教我们语文课。她的课总是轻松活泼，令人向往。只要上课，老师好像总有讲不完的知识，她似乎要把所有的知识都毫无保留地教给我们，生怕我们听不懂。柳老师非常注重培养我们合作学习的能力。课堂上，小组合作学习是必不可少的。老师提出一个问题，让小组合作展开辩论。大家你一言我一语激烈的讨论后，我们最终确定了一个共同的答案。经过长期这样的训练，所有的难题都迎刃而解了。
柳老师很关心我们。清明节放假前一天，班上一位同学过生日，中午吃完饭，我正坐在教室里写作业，只见几个同学气喘吁吁地跑过来，手里抱着些零食。刚进门，柳老师就招呼他们把零食放在讲桌上，分成两份。“同学们，把手中的笔停一下。今天和明天分别是我们班两位同学的生日，我买了一些零食来为他们庆生。”。说完，老师示意我过去，而我怔怔地坐在座位上一动没动，旁边的同学拍了拍我，我才回过神来，猛然间想起明天才是我的生日，而明天却是清明节，学校放假。于是，我走到老师跟前，接住了老师送给我的零食，心里非常感动。我心想，老师连每个同学的生日都记得，她真是用心良苦啊！
柳老师用满满的爱温暖我们成长，为我们展翅高飞保驾护航。赞美她的话语有太多太多，但我只想真诚地对她说：“老师，您辛苦了！”。
我的老师作文 篇13
老师可能各具特色，每个老师性格都不同。有的老师严厉，有的老师温和，有的老师上课幽默风趣，有的老师上课无聊乏味而今天，我们的数学老师吴老师走进我的作文。
吴老师全名xx，是以前我们一二年级的班主任。她很漂亮，水汪汪的大眼睛像一面镜子，能照出我们一丝一毫的过错。她能说会道的嘴巴像一个题目回收机，把一道又一道题目的思路喂给我们吃。她如探测仪一样的耳朵能准确无误的发现到底是谁在课堂上偷偷地说着悄悄话。如果学习是浩瀚的星空，那么，吴老师就是那最亮的启明星，时刻给我们指引方向。她就像花园的园丁，栽培着我们这些她心爱的花朵。
吴老师的课总是那么有意思，一点都不无聊。比如一年级的时候，吴老师把一道枯燥的数学题换了个方式讲给我们听。红方和蓝方打仗了，红方有32枚炮弹，向蓝方扔了2枚炮弹，还有几枚炮弹？又或者，蓝方有32个护盾，被打坏了2个，还剩几个？所以，32－2＝？简单明了的讲解，让我们耳目一新。不光是课本上的内容，吴老师还经常给我们讲解课外的知识。比如今天，老师就给我们讲了牛吃草，我们看到了题目，什么意思啊？缺少了那么多条件，怎么算啊！后来，经过吴老师的细心讲解，一道又一道算式帮我们推算出来，帮我们打开思路，让我们从不知道变为了解。在生活中，吴老师对我们的照顾也是无微不至的，有一次我生病没能上学，吴老师放学后亲自到我家来看望我，还为我补上了落下的课程，我真的好感动，在这里，我想对您说声：谢谢！
这就是我们的吴老师，怎么样？是不是很棒，真的很庆幸能成为她的学生。如果以后能被你们遇到，你们可就幸福喽！吴老师，我们爱您！
我的老师作文 篇14
进入中学的第一个学期，我遇到了我中学时代的第一个老师——叶老师。
不得不说，她真的就如她自己立下的座右铭中说的那样：严爱相济教学有方，细处着手大处育人。
她有着一头乌黑发亮的长发，总是扎着马尾辫儿；目光炯炯，总能在这内黑外白的芝麻汤圆般的眼睛里看出那对我们的关爱。她经常带着一副眼镜，但尽管如此，依然不能看出有任何太唐突的瑕疵。
在我们心中，她就是天使。期中考试那天，我们的心因为体育考试即将开始而蹦跳的更加急促。正是叶老师，在队伍面前鼓舞我们，才让我们心中有了一丝微渺而磅礴的力量。
听到体育老师的口令，我们忐忑地步入跑道，做好预备姿势。“三，二，一，跑！”体育老师一声令下，我们都像离弦的箭一样挣脱弓的束缚，冲了出去。这时，叶老师也没闲着，她拿出了秒表帮我们计时！我们仍专心地跑，叶老师竟也跟我们一样卖力地陪跑，口中还喊着：“加油！注意保存体力！”，每跑完一圈，她都给我们报秒数，让我们心中有底，信心倍增……
到终点了！这次有十二位男同学满分，女生只有两人不满分，相比月考，大有进步！我们一边跟叶老师报喜，一边擦着汗，叶老师也为我们高兴。而叶老师脸颊上晶莹的汗珠也悄然滚落。
她就是这样，不怕困苦，从底线细处与我们亲近，给我们以力量，她那年轻的面孔就这样烙印在我们心中。
在她的“严爱相济”中，我们更多地看到了她爱的一面；从她的“大处育人”中，我们更多的体味到了她在细处的用心。这，就是我的老师，叶老师。
我的老师作文 篇15
俗话说：“三人行，必有我师焉。”在人生路上，我有无数个老师，其中一位让我十分难忘，他就是蚂蚁。
有一次我去田里玩耍，玩累了，便找了一张凳子坐了下来。突然，我看见一粒黑色的小点在土里移动，我连忙跑了过去，哦，原来是一只蚂蚁，它看看他旁边，不就是我刚扔下的骨头吗？原来他是发现了鸡骨头想拖回去。我心里为蚂蚁感到可惜——小蚂蚁啊，你怎么可能搬动骨头呢？
几分钟过去了，小蚂蚁放弃了，回到了蚁窝，正当我准备离开之时，大量的蚂蚁从蚁窝里涌出来，如滔滔江水，接连不断。
“这群蚂蚁也太笨了，人再多有什么用，你们太弱了！”我嘲笑道。可接下来的场景让我目瞪口呆。蚂蚁们爬到鸡骨头下面，轻而易举地把骨头举了起来，又以闪电般的速度搬回了蚁窝，这不是蚂蚁可以做到的吗？
蚂蚁之间相互信任，众志成城，而人与人之间却相互猜疑，相互隔阂。蚂蚁们的团结，让他们得以生存，这不值得我学习吗？
蚂蚁的确是我的老师啊！
秋天，人们开始焚烧秸秆，当我来到田里时，蚂蚁们正被熊熊大火包围，可他们并没有慌张，反而异常镇定。在蚁王的指挥下，他们裹成了一个“黑球”，猛地冲向火里，“黑球”逐渐变成了火球，上面冒出一阵阵黑烟，发出“啪啪啪”的声音，当他们冲出火来，已经是一圈焦黑，存活的蚂蚁从球内爬出来，开始新的生活。
面对大火，蚂蚁们做出了巨大的牺牲，他们用生命组成了一道无畏的屏障，挽救了伙伴们的生命。他们的无私无畏救了蚁族，他们没有吵闹，才能在大火没有烧死所有的蚂蚁前逃出来，如果换做是人，还能做到吗？
蚂蚁的无私奉献值得我们学习，蚂蚁的确是我的老师。
试问，如此伟大的蚂蚁怎么没有资格做我的老师！
我的老师作文 篇16
记得在一次的语文课上，老师提出了一个简单的问题，结果没有一个人举手回答，我们的语文丁老师便很生气，问我们想怎么样，结果依旧是鸦雀无声。我们的沉默加剧了老师的愤怒，她便也不再说话，等待着我们的回答。空气似乎是凝结住了，周围只剩下了有规律的呼吸声，时间也仿佛是停泄一般，一分一秒都是那么的漫长。最终，没有一个人能打破这片被“禁锢”住的空间，直至下课。这件事并没有因此结束，除非我们打破所有的静寂，拿出解决的方法，否则我们将继续浪费时间来静坐……
后来，我们终于解决了这个问题，以后的课上就再也没这样了，但我们也付出了应有的代价。吃一堑，长一智，有智何苦吃一堑？
一、多言易失
有一次，我们在上阅览课，因为丁老师晚到了一会儿，我们就叽叽喳喳的开始了废话，“声势”过大，而且我们并没有因为时间的推移而安静下来，而是越来越吵闹，也愈发的忘乎所以。这时，丁老师走了进来，脸上写满了惊奇，不明白我们为何会如此的吵闹，怒斥着让我们返回教室。或许我们太爱说废话了，特别是在不允许的情况下。我们只好一个个耷拉着脑袋走出了阅览室。后来呢，也就没后来了。
二、点点滴滴
丁老师有时也会带领着我们做一些有趣的事，她曾经在下雪时带着我们去观察雪花，我们在漫天的雪花中奔跑，互相砸着小雪球。她曾经让我们观察过多云时的太阳，橙色的光芒，一点也不刺眼，反而有些美丽。
后记：回首以前的时光，面对曾经的点点滴滴，虽然老师曾严厉的批评过我们，可透过岁月再次回想时，这何尝不是一种深沉的爱。
我的老师作文 篇17
教过我的老师很多，其中大部分我都记不得姓名，可赵老师的音容相貌总留存在我的脑海里。
“上课”“起立”随着这一对话结束我们才抬起头来，虽然上课铃已响了一会了。一抬头就看到一个矮矮胖胖的老师，脸也圆圆的。后排一两个人一看到这个老师，偷偷笑了起来。“我姓赵，你们叫我赵老师就行了”，一边说着一边在黑板上写了一个龙飞凤舞的“赵”。“哈哈哈”，几乎全班都笑了起来，老师的一口家乡话听上去令人觉得奇怪，又有一丝滑稽。因为是新老师，未敢造次，便老老实实的望着赵老师稀疏的头顶过了一节课。
后面的课，赵老师也不是很凶，我们也越来越敢造次，也越来越明目张胆的嘲笑赵老师的家乡话。第一次考试，我毫无意外得一塌糊涂，刚进初中，不仅是赵老师教的数学，英语也是一塌糊涂，但我如同浪子般毫不在意。一次放学我和大伙打完篮球散伙，一步一步往家晃去。赵老师叫住了我问我：“数学怎么学成这个样子啊”我到满不在乎的嘟囔“太难了，听不懂”赵老师道“不懂很正常，欢迎你去问我嘛”我有点不敢相信的抬起头，居然有老师愿意伸出援助之手。虽然只是平常的对话，在我的心中不时泛起一片涟漪，而是顿时波涛汹涌。一个成绩很一般的学生，竟然有老师愿意帮助，真的很感动。
我第二天上课认真听了，觉得赵老师的家乡话是那么的亲切，奇怪？赵老师的形象顿时变得高大光辉起来。我拿题到办公室，别人听一遍就会，我要听三遍。可是，我听三遍，赵老师就讲三遍。他教书多年，桃李满天下，可也工工整整得使用草稿纸，他的严谨细致的作风，为我所深深感动。
想来快开学了，赵老师也因该还在上课吧。
我的老师作文 篇18
王菲的《红豆》轻抚在我的耳边：“有时候，有时候，我会相信一切有尽头，相聚离别，都有时候……”眨眼间，我又看过了十三年的光景，回到了久逢的老师身旁，老师被多少的古今文人歌颂，这是一个伟大而光荣的事业，每位莘莘学子的身后都会有一个孜孜不倦的园丁。
清爽的马尾，哲理的眼镜，这使我看到了知识渊博而富有活力的老师。她是我们的生物老师有并兼班主任一职。“班主任”这可是个令人恨不得远离的代名词。可段海迪老师却把这个极其古板的名词演绎成一个富有活力，和蔼可亲的动词。
老师的笑容十分开怀，我最常看见老师的笑容是在下课时，是那种发自内心的微笑，当她宣布下课的一刻，她笑了。脸颊的皮肤紧紧地挤在一起，形成了一道道的沟，就好似一朵菊花开在脸上，十分动人。
我很喜欢上老师的课，老师的课富有激情，虽然她教生物。每当讲到激情澎湃处，便是很潇洒地一挥手，一跺脚，再扬一下她那十分精巧的头。若是动作幅度过大的话，她还会不时地扶一下眼镜，然后余兴未减地敲几下黑板或是讲桌。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这是人人皆知的诗句，这句诗使我看到了那日夜劳作的背影。
又一次，我又看见了老师那和蔼的笑容，忽地，我又突然看见老师的脸上又漾出了许多的皱纹。不曾想老师送走过多少学生，有花费了多长的时间在我们这些纨绔子弟身上。
生命真像一场无止境的漫游，想对着承载着我们飞奔的时光来说，我们是静止的。对于稍纵即逝的繁华盛景，我们的行动在证明着我们在前行。
“相聚离别，都有时候。”老师，愿你的“菊花”常荡漾在脸颊。老师，我会陪你看细水长流。
我的老师作文 篇19
在我人生当中，那一位老师一直在我心底永远珍藏，他是一位老师，教会了我很多东西，他也是一位朋友。与我相伴，难以忘记。
记得那个时候我刚刚入校，陌生的环境让我感到十分的害怕。我是一个很内向的人，很安静，对陌生的环境只能选择沉默，不主动刚刚来到这个班级的时候，看到周围的人虽然未曾相识，可是他们很快就相处的很好，开始称兄道弟，在这种非常融洽的氛围当中更加让我显得格格不入，好像我就是不属于这个世界，不属于这个班级，不属于这个集体。
我不懂得如何与人相处，直到遇见你。遇见你真好，让我感受到一个集体是有那么多温暖，一个集体能有多大的力量能够融化一个人冰冷的心，因为这个集体有你。
是你让我改变了我最讨厌的性格，让我变得渐渐能够融入这个集体，让我感受到残酷的现实也有了温暖和惊喜，我一定要做一个像你温柔的人，幽默风趣，真好，在最美的年华遇见你，一切都不迟，一切都恰恰好。
你说过，你是一名老师，教会我们很多东西，但是我们也是朋友，能够和谐相处，没有压力，没有代沟。你说你希望我们成为朋友。
后来分了班，你也不再教我，从此之后我也没有再看到过你，我不知道你是不是还在这个学校，或者是去了其他的地方，之前你说你喜欢江南水乡，我也喜欢江南水乡，那是一个温柔的地方，我真的有一丝想要你去那个地方，我觉得那个地方很适合你，温柔的人就应该在温柔的地方，我内心深处一直以为你属于那个地方，那个在我梦里的地方。
我会一直记着你，在梦里，在心里。
感谢你，我的老师，感谢你，我的朋友。
我的老师作文 篇20
每个老师都有自己的特色，有的严厉，有的温和，还有的幽默风趣。今天就让我用文字给我最喜欢的老师“画”上一幅漫画。
炯炯有神的大眼睛，高高的鼻梁上架着一副眼镜，乌黑发亮的齐肩短发随意地搭在耳后，经常穿着牛仔裤，看起来既潇洒又干练。你一定猜出她是谁了，没错，她就是我们的班主任——刘老师。
刘老师是一位和蔼可亲的老师。平日里，她对我们的照顾真可谓细致周到。记得有一次，上学的路上突然电闪雷鸣、狂风大作，下起了倾盆大雨，好几位同学都淋成了“落汤鸡”，全身湿透。虽然那时还是夏天，可刘老师依然心急如焚，生怕他们着凉感冒，一面忙着联系家长，一面又把自己的衣服找出来叫他们先披上。直到干衣服送到学校，刘老师才长舒了一口气。
不过，你以为刘老师这么温柔，如果有同学犯了错，一定挺好说话，那可就大错特错啦。只不过，她批评起人来十分“艺术”。有一次，几位同学犯了错，刘老师在全班同学面前严肃地批评了这种行为，但是从头到尾她都没有指名道姓，只是轻轻用眼神与那些同学交流。事后刘老师私下又与他们谈了话，被批评的同学一下子就明白自己犯了错，心里既愧疚又感动，还好没在全班同学面前丢人呀。
别看刘老师又操心我们上课学习，又要关心我们锻炼身体，忙得不可开交。工作之余，她可十分热爱生活呢。
她喜欢喝香喷喷的咖啡，喜欢打卡祖国的大好河山，家里还养了一只极其可爱的小猫咪，和我们一样喜欢在朋友圈儿中分享生活中的美好瞬间。
这就是刘老师，一个爱工作爱生活爱我们的漂亮姐姐！
我的老师作文 篇21
我们有一个科学老师，她的性格飘忽不定，翻脸比翻书还快。
四年级第一学期，听说会转来一个新的科学老师，不过，一听到她的名字，就感觉完了，因为我之前见过她，她说话刻薄又尖锐，听了就会感到耳朵痛。呜，我们要完了。
我们大气也不敢喘，眼珠死死地盯着那空荡荡的门口，突然，一只高跟鞋，紧接着是一个矮个子女老师走了进来，我的血液在那一瞬间顿时凝固了，气也没了，心里想：完了，“尖锐女侠”来了，噩梦来了。我有些绝望地闭了眼。
半天没动静，我好奇地睁开了双眼，却见老师带着迷人的笑容站在讲台上做自我介绍。我长吁一口气，心想：是我太多虑了，好像也没这么恐怖嘛。可是一个同学似乎在挑战她的底线，故意搞“地下活动”，还在小声哼歌，被老师看到了，她顿时翻了脸，换上了一副寒冷的表情，她猛一拍讲台，大吼一声：“是谁？在第一堂课就这么不守纪律，给我站出来！”讲台上的粉笔灰飞了起来，空气中的尘埃似乎要逃跑，整座教学楼被吼声震得摇摇晃晃。教室里鸦雀无声，老师的手在颤抖，脸变得很绿，好像要变身成绿巨人了，我心想：哇，这什么老师呀，翻脸简直比翻书还快，呜，我们要死定了！老师依旧愤怒地说：“这次就先饶了你们，下次再有一次的话，哼哼。”我提着的心终于放了下来。
不知何时，老师恢复了正常，开始滔滔不绝地讲课，我长吁一口气，说：“吓死我了！”
老师也对我们很关心。有一次，我们在做实验中遇到了一个难题，正当我们一筹莫展时，老师走了过来，帮我们指出错误，替我们摆好东西，最终，我们成功了。
老师性格飘忽不定，如果让我给她画张像，还真不知怎么画。
我的老师作文 篇22
在我们课间或中午期间，总有一抹小巧却坚定的身影在各个教室内穿梭。而学生们见到这身影，不是调头跑就是降低存在感，不让“杀手”注意到。没错，她就是让全体同学敬畏的杨春彦。但在我心中，杨老师是一个可爱负责的老师。
杨老师给我的第一印象就是干净利落。一看她就是办事效率极高、条理清晰又不失幽默感的老师。她有着一头漆黑的短发，精致的大眼睛被一副黑框眼镜所掩盖，小巧高挺的鼻梁和一张爱笑的嘴。杨老师虽娇小，但声音却很洪亮。了解杨老师的人，都会将“行圆杀手”的称号抹去。
我一开始也有些畏惧杨老，生怕一不小心就被她扣了行圆分。记得一次我在教室与同学聊天，正巧那是我感兴趣的话题，我手舞足蹈地向同学比划着，异常兴奋。正当我讲到高潮时，不知谁说了声“杨春彦老师来了！“我一惊，下意识望向教室门口，果然瞧见了那熟悉的身影。我赶忙以迅雷不及掩耳的速度坐到了座位上，拿起笔假装学习的样子。听着那高跟鞋敲击地面所发出的声响，我心如打鼓。“完了完了，杨老师一定看见我说话了，这下可糟了，一定要扣我行圆分，怎么办啊？！”我心想。随着脚部的靠近，我咬紧唇瓣，抓着笔的手微微发抖，眼神游离，身体有些僵硬，低着头紧盯着书页，大气不敢喘一口。
就在我以为杨老师要递来一张行圆条时，却只听见了几声敲桌子声和杨老师清脆的声音：“下次注意了。”我愣了几秒，当我反应过来时，回头一看，有望到了那熟悉的背影，却不似之前那样，而是充满了亲切与和谐。
从那以后，每次见到杨老师我都会开心的打招呼，而杨老师也微笑着回应我。“行圆杀手”只是一个表面的称呼，渐渐地这个名称也会淡化。杨老师是我在初中生活中遇到的最认真负责也风趣的老师之一。
我的老师作文 篇23
有着两颗虎牙，经常扎着马尾辫，脸上一直带着笑容，是的，你会觉得她像一个妈妈，你想知道她是谁吗？她就是我的“妈妈”——邱老师，
为什么说她是我的“妈妈”呢？因为她和蔼可亲，不仅是这样，她还有一颗关爱他人的心，这不是每一个老师都具备的。
打开我记忆的窗户，把所有邱老师对同学们的关心、爱护都翻出来。班上的一个男生很调皮，不认真听课，不好好做作业，而邱老师并没有骂他，甚至打他，而是把他叫到自己身边，要他以后认真听课，不要辜负老师对他的期望。
还有一次运动会，我们举行了拔河比赛，我们脚勾着脚，手拉着麻绳，使劲地拉，一个个脸蛋涨得通红，像个大苹果。谁知，我们的对手全是大力士，根本拼不过，但我们还是坚持着比赛。“扑通”我们全班都倒下了，前面一位同学压住了我的脚，在那一刹那，我感觉自己的脚已不属于我了，整个脚全麻了，我疼得哇哇大哭。邱老师赶紧跑过来，问我这里痛不痛，那里痛不痛，然后派了两位同学送我去医务室，再急急忙忙地打我妈妈电话，幸好，我只是扭伤了脚。
邱老师是不是一个负责的“妈妈”呢？她就像泥土，我们像青草，她无时无刻地送给我们营养，我们则把营养深深地吸收。老师像橡皮，我们像铅笔，每当我们犯了错误，老师总为我们抹去曾犯过的，把美好的记忆保存下来。
每当我们受伤了，邱老师总是关心我们；每当我们伤心地哭了，邱老师就会跑过来安慰我们；每当我们吵架打架时，邱老师总会告诉同学们要好好相处……
邱老师，我只想对你说一句：“我爱您！”
我的老师作文 篇24
升入初中，我遇到我新的英语老师——江老师。
她的头发浓密而光滑，披散着肩头，就像一条黑色的瀑布。走起路来，有节奏的一甩一甩的。那双眼睛澄澈明亮，好像一下子能望穿人的内心似的。她柔美中含有几分秀气，在朝霞的映衬下，脸粉的像三月里盛开的桃花。
那次阶段测试，试卷发了下来，什么？英语才92分，我难受的饭也咽不下，寥寥扒了几口，就回教室了。晚自习的时候，江老师把我叫到外面，温柔中带着一丝严厉：“平时都是很不错的吗？为什么这次英语才考了92分？”“江老师，我有一道题目不会做。还有的……还有的……我……我没仔细……”我红着脸，低着头，支支吾吾地回答道。江老师语重心长地说：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。荣耀和成功的背后都是勤奋、细心，在下一次的练习中一定要继续努力，改掉粗心的毛病。”江老师的话如同丝丝春雨，滋润着我的心田……
江老师不仅关心学生，对待工作更是认真负责。一次中午，江老师你开会去了。江老师一走，班里的一些“妖魔鬼怪“就闻风而动，出来兴风作浪，从而连累无辜的您。从那以后，每逢中午，江老师就总是准时到班，像母鸡陪着小鸡一样批改英语作业。而当我们午睡，酣睡声此起彼伏时。你却在办公室里，批改着作业。作业堆积如山，好似要把你瘦小的身躯淹没。但你却埋着头，翻开一本，合上一本，一本一本地批改着，像一头不知疲倦的大黄牛一样，耕耘着你守着的那块田地。
江老师，谢谢你给予我们无穷的知识；江老师，谢谢你传授我们深刻的道理；江老师，谢谢你给我留下美好的回忆。您是我人生道路上的一盏灯，更是我成长道路上的指路标，领着我向前去。尽管，您与我相处才一个多月，但您的谆谆教诲，我终生难忘。
我的老师作文 篇25
这个满嘴放炮的老师就是我们的高清老师。高清电视那个？不，你想太多了，这不是外号，她的名字就叫高清，不过老师是喜欢我们叫他高清电视的，他是一个数学老师。
以前我认为数学老师都戴眼镜，现在高清电视机让我改变了我的观念，她喜欢穿连衣裙，因为她的身材有点胖。她总是笑眯眯地对着我们，她说起话来：巴拉巴拉巴拉巴拉巴拉的，中间不停顿好像在放鞭炮。就让我举个例子吧。
那一天，阳光明媚。从李阳英语里传来了我们一阵阵的读书声。高清老师说：“停”，我们就停了下来。她接着说：“开始口语小测第一个问题乘法分配律的字母形式是什么，承津来回答。”一口气说完。我说：“老师您说的太快了，是乘法什么呢？没听清楚。她慢慢地说：”乘法分配律“。起先讲的语速还是可以的，但后面又变快了。同学们又说：”老师太快了，没听清楚“。老师赶紧说，好，慢一点。
第二次是这样的，那天下着倾盆大雨，高清电视机还在给我们上课。我发现老师在上课之前拿来了一杯水，她先是领开杯盖再往上抬到到嘴边，先滋润了一下嘴唇大概是在试水温。她喝完水之后说话竟然不再很快说话了。下午两点整，大家都来齐了。她说：“同学们，我今天终于把说话太快的坏毛病改掉了。“同学们异口同声说：“是吗？”其中一个同学说：”耳听为虚，眼见为实。老师二话不说立马给我们上起课来，果然不再说话很快了。我们都为高清老师感到开心。从此高清电视机的满嘴放炮终于改掉了。我还补充道：一个坏毛病改掉要21天，高清老师您要加油哦！说完下课铃打响了，老师也养成了喝水的习惯。
我们的高清电话机下周见。希望您能把“满嘴放炮”的习惯永久改掉。
一、书籍简介
《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
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二、作者简介
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成。孔子开创了私人讲学的风气，相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。
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三、内容简介
《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
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四、《论语》读书笔记40篇
第1篇：《论语》读书笔记200字
《论语》，成书于春秋战国之际，是一部语录体散文集，是孔子的门人及再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《大学》、《孟子》、《中庸》合成为“四书”。
其中，表示学习和思想的论证关系的句子是“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是：学习了而不思考，就会迷茫;光思考而不学习，就会迷惑。
其中，一句很好的句子是“吾日三省吾身：与人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思是：我每天三次反省我自己：为别人做事是否尽心尽力了呢?与朋友交往是否诚实讲信用?老师传授的知识是否复习了呢?
《论语》虽然已经流传了千年，但是其中很多的名句在现在还用来警惕人们。你说：这样的好书，我们能不读吗?
第2篇：《论语》读书笔记300字
读了《论语》这篇著作，我受用不尽，不仅知道了做人的道理，还亲密接触，让我对孔子了解的更深更多。
《论语》书是对孔子日常生活的举止与语言方式，还有记载中国史代伟人对孔子的评价与生活故事。三人行，必有我师焉。这句话反应了孔子与别处俩人行走中，必定有一位是其师傅，还反应了孔子好问好学的不屈不挠的学习精神；他还非常谦虚，自己成了老师，还是求学，对问题都不耻下问；不像我们，遇到奖励就万分骄傲，遇到困难就不理不睬。
在我练字期间，我在书法班的名誉上是大名鼎鼎的；于是，我非常骄傲，在学校的作业本上写得乱七八糟，还差点被批入“差字黑名单”；自从读了这本著作，我在数学方面的字体大有进步，连老师都对我刮目相看；有一次，还在课堂上公开赞扬我的作业本呢！原来论语是多么重要啊！
因此，我们要向孔子学习，不能骄傲自大，要做一个谦虚有学问的人，并向孔子取长补短，让自己更完美！
第3篇：《论语》读书笔记400字
这段时间，我们把《论语》这本书学完了。还记得拿到这本书的时候，封面非常的精致，上面还写着非常大气的两个字——论语。刚翻开书页，就看到了人物介绍。这本书的作者是孔子。
孔子，姓孔，名丘，字仲尼，鲁国人，（今山东曲阜），中国古代春秋末期的思想家和教育家，儒家学派的创始人，世界最著名的文化名人之一，一生从事传道，授业，解惑的师业，被中国人尊称为“至圣先师，万世师表”。俗话说：他有三千弟子，七十二贤人，其中著名的弟子有：颜回，曾子，子路，子贡，管仲……
《论语》主要是记录孔子及其弟子言行的一本书，由孔子的弟子及其再传弟子编辑而成，内容以伦理教育为主，包括历史，哲学，政治，经济，艺术等方面，有许多富有启发性的至理名言是我国古代名言之一。全书语言精练，意义深刻，有许多言论被人视为至理名言。
如：三人行必有我师焉，择起善者而从之，其不善者改之，这句话的意思是三个人一起走，除了我之外的两个人一定都有值得我学习的地方。我选他们的优点来学习，如果有缺点的话，把它当成一面镜子，看我有没有这样的情况，许果有的话就立刻改正。
《论语》是孔子智慧的精华，书中讲到的做人的道理，值得我们一生去慢慢体会。
第4篇：《论语》读书笔记600字
过去曾有过“半部《论语》治天下”的说法。在延续一千多年的科举时代，《论语》也是国家录用官员考试的指定教科书。
但是随着时代的变迁，治理国家的环境变了，治理国家的方式自然也会发生根本性的变化。
因此在二十一世纪的今天，还指望通过两千多年前形成的《论语》上面制定的治理国家的方式来管理国家，是不切实际的。
所以我根据开放社会的理论、从国际视野的角度、围绕怎样学习文化知识和怎样学习做人的主题，从整部《论语》中选择了一半与此有关的部分，按照“教育、孝顺、仁爱、诚信、礼节、义利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”这十二个分类推荐给大家，希望能对大家学会怎样做人有所参考。
另外，为了保证《论语》的完整性，我们同时也在这本书的结尾，附上了整本《论语》的全文。一来可以让大家了解本书所选择的部分在《论语》中的具体出处，二来也可以为那些有兴趣学习整本《论语》的读者提供一个方便。
《论语》是儒家学派的经典著作，由孔子及其再传弟子们编撰而成。古人说：“半部《论语》治天下。”它对中国历史和民族文化的影响可谓深远。《论语》之在中国，犹如《圣经》之在西方。目前，“英语潮”、“韩语潮”的兴起，却让我们将古代的精华遗忘在了角落。为了让大家对中国的经典著作，对中华民族博大精深的文化有更深入了解，增加自身素质，更为以后的英语翻译打下坚实的基础，老师才特有此布置。
要成为一名合格的英语翻译人才，首先就应该对本国的文化十分熟悉，这样才能将正确的信息传达给外国人。“双语人才”是要掌握两种文化，并会熟练应用两种语言的人才。假如连自己本国的古典文化都不知道，又怎能传播我们的悠久历史呢？
第5篇：《论语》读书笔记700字
《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话，语录，但却包含了文，史，哲，人生，教育，社会生活等多方面，内容丰富。《论语》中的一些经典名言如："学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎""巧言令色，鲜矣仁。""温故而知新，可以为师矣。""三人行必有我师焉"……我比较熟悉，但文言文件精炼的语言中却已经蕴藏着很多的道理在里面，这本书中每句话后面都配上了译文，每篇后面都附上评点，让读者更容易接近孔子从中学会一些做人的道理，懂得如何去为人处世。
《学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则。比如"孝弟也者，其为仁之本与！"在孔子看来，孝弟乃做人立世之根本。每个人如果对父母不尊敬侍奉；对兄长不听命维护，社会就乱套了。君将不君；国将不国……孝，悌，忠，信，是孔子经常涉及到的命题，也是孔子用以衡量做人的尺子，他心中正人君子的美德。用今天的道德标准衡量，这些虽然并不是全都适合，但基本是合理的。必竟跟封建社会不一样了，现在的人有了自己的规范，例如我们反对古人的"愚忠""愚孝"。
几千年过去了，孔子在做人与学习的关系问题上，所强调的做人第一，首先做好人，到现在依然受到肯定。
《为政》一篇也谈到了人生的修养。孔子把孝的问题，礼节的问题，忠信的问题，义勇的问题看得很重。认为一个人不具备这些品格，就谈不上有道德，也就无法立足于社会，更无法治理国家。另为孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法：如"知之为知之，不知为不止，是知也。"孔子像我们强调了做人要实事求是，别不懂装懂。"先引其炎而后从之。"则交到了我们要有重视实际的求实精神。"视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉"表露出孔子轻言重行的倾向。我们可以从这些言论中学到孔子的思想，而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引。
《论语》所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的，有空休闲时真该拿出来读一读。
第6篇：《论语》读书笔记
论语，感到收获颇多，让我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。
其一：学，然后知不足。
学，然后知不足，由此，我要进一步端正态度，持之以恒，在通读的基础上再加以精读，并学会结合实际进行研读，提升自我。
其二：思，然后明目标。
孔子曰：“学而不思则罔……”有了知识，没有思想，就是不切实际的罔。懂得了学习的重要性。通过学习获得知识，不是最终目标。我们还必须学会思考人生，人应当成为怎样的人？
一部《论语》，清晰地表明了孔子的教育思想：人，应当成为君子。“君子”，作为理想人格，孔子把它界定为“内圣外王”，如：“文质彬彬，然后君子”、“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫”、“君子成人之美，不成人之恶”，等等，强调了作为君子既要有学问学识，还要有气魄修养，学问加修养——所谓“内圣”才是君子。用今天的语言来表达，我把它理解为德才兼备。
又如：“天行渐，君子当自强不息”，“禹，吾无间然矣……”这里可以看到孔子极为推崇大禹，挑不出他任何缺点，禹把黄河长江水利治好，把土地开发出来。中华民族奠定了农业社会的基础，发展成就了后来几千年农业国的民族精神，是从禹开始的。禹之所以在孔子的心目中是真君子，就在于他做到了“外王”，即君子要不断努力开拓，去建功立业，个人的存在要对社会有所贡献。
第7篇：《论语》读书笔记
每年暑假，妈妈都会给我补习很多课，比如说：数学、语文、英语。可是，今年暑假只给我报了个小灵童国学班，学的是两千多年前的《论语》，我开始以为没有什么用，可是学了之后，我才知道它的重要性。
《论语》这本书，是根据孔子和他的学生的对话来编写的。老师教书的方法也很特别，以盖笑脸让我们互相比较，在竞争中学习。老师并不强求我们背诵，只是让我们大声朗读，用多种形式去读，所以，我们心里没有压力，感觉很轻松。所以，在不知不觉中，许多内容就能熟读背诵了。在课堂上，老师常常会选出一些与我们学习、生活密切相关的句子，让我们独立思考，可以相互讨论，然后讲讲意思，最后老师进行点评、补充、总结。
我性格比较内向，在国学班学习一段时间后，大家都说我变得开朗多了。上课的时候，我们经常进行一分钟演讲，我感觉这对提升我们的记忆能力、理解能力和演讲能力很有帮助。我上台也由非常紧张到比较自如，不再像以前那么胆怯了。下课的时候老师会带我们玩一些健身小游戏。
《论语》里好学的颜回，我最喜欢，因为“回也闻一以知十，”就是说颜回能够举一反三。如果同学们都能做到这样，学习肯定会容易得多。这本书里的许多道理、方法，对以后的学习一定会有帮助，所以，我觉得学习《论语》非常好。
第8篇：《论语》读书笔记
《论语》是一本流传已久的经典著作，内涵丰富，语言简洁却蕴含了人生的大仁大道和做人的道理。备受古今中外学者的推荐，在这个寒假我拜读了习爷爷曾读过的这本书。
《论语》这本书中我最喜欢这一句：曾子曰：“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”它的意思是：曾子说：“我每天多次反省自己;为别人办事有没有尽心竭力，努力做到最好呢?与朋友交往是否诚实，有没有说谎呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?”这句话就如同一个警钟长鸣在我的耳边，这句话让我明白，帮助别人做事要尽心竭力，同朋友交往要诚实，老师传授的知识要反复复习就像亡羊补牢-----为时未晚。而我却只知玩乐，学习成绩也不怎么理想，以后我要好好学好各门学科。做一个脚踏实地，有理想有抱负的，品德高尚，知识渊博的人。然而我还喜欢：子曰：“巧言令色，鲜矣仁!”这句话的意思是：孔子说：“花言巧语，一副伪善面目的人，仁德是很少的。”这句话让我想起爸爸妈妈对我说过的话：“人的一生中交朋友是很重要的。”是这句话让我明白，面目伪善，花言巧语的定是狐朋狗友，不宜接近。这句话还让我明白此人是好是坏。
《论语》这本书中的道理与我们的学习、生活、交友、对人、对事惜惜相关。俗话说半部《论语》走天下，《论语》中还有更多道理要我学习和理解。
第9篇：《论语》读书笔记
孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。
《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊！这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢！
这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？””和“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。””两句话。
第一句话的意思是：“孔子说：“时常温习学过的知识，这难道不快乐吗？有朋友从远方来做客，这难道不开心吗？别人不明白我有学问，而我不介意因为学习是为了自我，这难道不是一个君子吗？””告诉了我们：“常常持续愉快的情绪，做任何事就能够得心应手。如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。”
第二句话的意思是：“孔子说：“三个人一齐行走，除了我之外的两个人，必须都有值得我学习的地方。我选取他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自我有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。””告诉了我们：“朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自我的缺点。”这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦！
《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。做人，就就应要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养；做人，就就应要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人；做人，就就应要假若发现了自我的任何缺点和过失，务必得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现；做人，就就应要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。
《论语》，孔子，传颂千秋万代……
第10篇：《论语》读书笔记
“三人行，必有我师焉。”“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》里给我感受最深的两则。前一则，那么，他们中必定有我的老师。后一则告诉我们：聪敏而一则努力地学习，不以向不如自我的人请教为羞耻。这两句话虽是说：几个人在一齐出自2000多年前的孔子之口，但在这天对我们的学习仍有重要的指导好处。
人不怕犯错误，只要勇于改正就好。孔子就常坦言自我这方面或那方面不如弟子；言行不当的时候，一经别人指出，他就会立即道歉并改正。他的弟子子贡就以前感慨过?君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
孔子说：“学而不厌，诲人不倦。”就是说教师对自我要努力学习，永不满足；对学生要勤奋教导，不知疲倦。《论语》引孔子的话说：“若圣与仁，则吾岂敢!抑为之不厌，诲人不倦，则可谓去尔已矣。”他说，如果说到圣与仁，那我怎样敢当！我只但是是学习和工作从不厌倦，教诲学生总不知疲倦，那是能够这样说的。
在《论语》里对以前犯过错误的少年，孔子表现出宽宏的胸怀。他说：“人洁以进，于其洁也，不保其往也。”意思是说人家已经去掉了污点而进步，就要赞许他的洁净，对他的过去不就应抓住不放。我想，如果将孔门的七十二贤三千弟子看成是棵棵树苗的话，那孔子就是肥沃的土壤，他们共同营造了一片生命的绿洲，两千多年来，我们华夏大地。这一片绿洲一向点缀装扮着。
孔子认为，学习务必有明确的目的，但重点在于“学以致用”。子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”也就是说，熟读《诗经》三百篇，交给他政治任务，却办不成；派他出使到外国，又不能独立作主应对；这样，虽然书读得很多，又有什么用处呢？又说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”也就是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的。
透过学习《论语》，我懂得了许多做人、处世的道理，更让我明白了关于学习和读书的方法、态度，真是得益非浅！
第11篇：《论语》读书笔记
世界上的真理永远是最朴素的，就好像太阳每一天从东边升起，西边落下。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的，只是它把你内心深处的良知给激活了。
两千5百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂，之后记成了《论语》。我们会觉得，《论语》好像没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每1则语录都很简短。其实，无言也是1种教育。我们都说孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行动潜力，最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念，他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来，而不是从天而降的。与西方不一样，中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。
《论语》中孔夫子的形象，就是这样1种审美理想的化身。在孔夫子这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候，它才能够如此强大。这是1种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度十分平和，而他的内心却10分庄严。因为其中有1种力量――信念的力量。孔夫子是1个个性讲信念的人。宋代开国宰相赵普也以前说过自我以半部《论语》治天下。
可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。子曰：“天何言哉？4时行焉，百物生焉。天何言哉？”（《论语》？阳货）孔子对他的学生说：“你看，苍天在上，静穆无言，而4季在轮转，万物滋生，天而要说话吗？”《论语》的终极传递就是1种态度，是1种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。大家明白，儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了“恕”字以外，还有1个字就是“仁”。孔子的学生樊迟以前问过孔子什么叫仁？孔子只回答他两个字：“爱人”。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智？孔子说：“知人”。了解别人，就是智。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。
就是这么简单。《论语》的真谛就是告诉大家，怎样样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长！
第12篇：《论语》读书笔记
《论语》中让我感触最深的一句话是：子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”孔子对流水的感叹，融进了他对时光飞逝，人生苦短的感叹。用逝水象征时光的流逝――一种促人及时行动的紧迫感，一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史职责感，都在一声叹息中流露出来，带给人无尽的思考。
时间――是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的东西。一步步、一程程，已经走了多远，永不停留，走过秒、分、时、日，又积成日、月、年代。高尔基说过：“时间是最公平合理的，他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实，懒惰者的时间留给他们一头白发，两手空空。”我们不能让时间停留，但能够每时每刻做些有益义的事。
时间就是金钱，时间就是生命，时间就是前途。时间老人对每一个人都是公平的，不多也不少。时间老人对每个人又是不公平的，在同样的时间内，人们的收获却不一样。所以我始终相信“珍惜时间的人时间也会珍惜他‘”这句话。懂得珍惜时间的人会好好地使用一分一秒。因为他们明白时间是宝贵的。如果你会把握时间，你就会把握生命，你才不会虚度人生，如果你虚度人生，那么在你虚度的一分一秒的时间里，你可能不会感觉到什么，然而有一天你去计算，你会觉得浪费的时间能够干很多你没时间干的事情。这时，有的人懊恼，有的人想祢弥补，但这是无济于事的。俗话说的好“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。
如果你不想自我以后后悔，那么此刻你就要珍惜时间。历史上凡是有成就的人都十分珍惜时间。伟大的科学家爱因斯坦与朋友约会，他站在桥头一边等一边在纸上写着，雨淋湿了衣服，他也毫不察觉。朋友来了满怀歉意的说“不好意思，耽误了你宝贵的时间。”爱因斯坦却兴奋地说：“我十分有好处地度过了这段时间，因为在这些时候我又想起了一个出色的想法。”时间是宝贵的，它总是不知不觉地从我们身边流走。你是想把它当作日历一天天撕下去，到最后只留下一个生锈的日历夹吗？因此我坚信珍惜时间的人才会拥有完美的明天。
第13篇：《论语》读书笔记
在寒假里，我读了《论语》这本书。其中的句子令我回味无穷。
子贡说过：“老师以温、良、恭、俭、让知道了每个国家治理国家的方法。老师求得的方式，恐怕和其他人大不相同吧!”从这句话中，我知道，孔子的求得方式是多么的高明。
我发现，在《学而篇第一》中，孔子大都讲的是“孝”和“礼”。比如：“子曰：‘父在，观其志;父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。’”这句话就是说对父母一定要“孝”。如果一个人干了坏事，但是他却孝顺父母，说明他还有悔改的机会;一个人没有干坏事，但是他却不孝敬父母，那么这个人就无可救药了。
在《为政篇第二》中，孔子讲了治理国家的方法，以及他是如何从政的。孔子是强力推荐不要以“势”来治理百姓，而是要用“理”来治理百姓的，这样百姓就会心服口服。而且，《弟子规》中也提到：“势服人，心不然，理服人，方无言。”难怪，后来有很多国家都请他做官呢!
《论语》让我知道了怎么做人，而且《论语》中的很多词都变成了现代常用的成语，比如“巧言令色”就是从论语中的“巧言令色，鲜以仁”出来的。所以，我们一定要好好去学习《论语》，并且去深入体会。
第14篇：《论语》读书笔记
论语是我国经典读物，涵蕴了我国的文化经典。俗话说“半部论语治天下”论语用精短的语言告诉我们怎样和朋友交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样……。
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”是在说：“孝顺父母，顺从长兄，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜欢造反的人，是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母，顺从长兄，这就是“仁”的根本。
“义”是在仁的基础上理解的，即：一个人在社会中要做到为人所想，去帮助别人“礼”让我想到孔子的一句名言“克己复礼”！大家要是都谦让一点，不就好了吗？“智”我觉得就是知人之言为智！也就是明白别人的道理，使自己更好的向前发展！其实，我们现在都是在学习前人给我们留下的经验！我们只有了解了其中的道理，才会明白自己在社会上的意义！
当然对身边人的意见应该是选择好的，有利于个人和社会发展接受！“信”是我们一直在提倡的诚信。从我们的先祖开始就提倡“信”，而当今社会有时却缺失了传统文化的美德！所以我们每个人都应该学习、发扬论语中的道理。这样我们才能做一个“少年君子”。
我们要想真正的建立和谐的社会，没有仁义礼智信不行的！希望我们的国家越来越美好，社会越来越和谐！
第15篇：《论语》读书笔记
论语一书是由孔子弟子及再编传而成的，记载中国古代的伟大思想家孔子言行的书。读过这本书可以看出，书的内容十分丰富，涉及到我们在日常生活中如何处理人与人之间的关系，以及学习和做人等很多方面的问题，对我们有很大的影响。
孔子不仅是伟大的思想家，还是伟大的教育家。因此他在书中也总结了他的教育思想，主张因材施教和启发诱导，要求学生独立思考，强调在学习上的主动。这一点与现在的教学方式很相似，都重视学生的思想，并且启发学生。
论语虽然是一部关于教育的一部书，但它的语言也很有特色。这本书的语言简洁，篇幅短蝎悍还特别注意用语言来表现人物的个性，使人物形象十分鲜明。论语还善于用修辞手法来记载孔子的言行，以此宣传孔子的思想和主张。这比单纯的说教更生动形象，易于被人们所理解并接受。
作为青少年，读了这本书，对我的学习以及以后的人生道路有很多启发。它的教育思想和做人做事的主张也都很符合当代的社会生活。论语不仅是中国文学史上的宝贵财富，也是世界思想史、文学史上的宝贵财富，值得我们阅读和学习。
第16篇：《论语》读书笔记
论语是我国古代著名思想家、教育家孔子的著作，虽然这本书从成书到现在已经有2500多年了，但其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导作用。
其中我感受最深的一段话是：“子游问孝。子曰：‘今之孝者是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？’”意思是说：孔子的学生子游向孔子问孝道。孔子说，现在所说的孝，主要是说能养活父母就行了。而对于犬马来说也都能得到的饲养，如果人们只养活父母而不恭敬的话，和饲养犬马有何区别呢？孔子的回答非常深刻，也非常有针对性，从侧面反映了当时的社会子女对父母的孝没有让父母满意。由此想到当今社会，虽然我们身边有不少孝敬父母的模范，但也有不少人做得很不够，至少没有做到非常重视，没有很好地孝敬父母。存在这种情况的réndà概可以分为两大类，一类是由于工作太忙，生活节奏快等原因，仅仅满足于让父母有吃有穿就行了，平时很少抽出时间去看望父母，很少从精神上关心父母；另一类，不少80年代后出生的独生子女，从型受到父母及长辈们的溺爱，长大以后缺乏孝敬父母的意识，更缺少孝敬父母的责任。
我认为，孝敬父母是中华民族的传统美德之一，在物质文明高度发达的今天，这种美德不仅不该丢掉，反而更应保持和加强。作为子女，在关心父母物质生活的同时，更应该多关心他们的精神生活。我们有时间多陪陪父母更好，即使我们工作繁忙，时间紧张，抽不出时间去看望父母，但至少可以多给父母打打电话，哪怕只是一两句关心、问候的话语，或者在节假日、父母生日时送上一份深深的祝福，都能让父母感到欣慰和温暖。这也正是论语里孔子关于尽孝的要求。
论语这本书不仅让我学到如何关心和孝敬父母，还让我学到了如何对待学习、如何做人等方面的道理，它真是一本好书，是我的良师益友。
第17篇：《论语》读书笔记
孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今（不敢说后无来者，也起码是前无古人了）。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议！
作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗？答案是肯定的。
孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。
陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似？毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。
这就是孔子的学习！这就是圣人的学习！
也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。
第18篇：《论语》读书笔记
论语乃修身阳性，人生之道，必读之本。
学，是孔子教书的首要。每一个人不论他是职位高低贵贱，只要他有值得我们学习的地方，他就可以做我们的老师。孔子曰：“三人行，必有我师焉。”不耻下问如今成为一种摆设。不懂得你问了吗？如果你觉得像别人请教问题就低人一等，那你这样的学习态度永远也学不好。真正的学习是用自己的主动，不卑不亢的态度去请教，达到学习的态目的。
学会了学习，学到了知识，接下来就是学以致用灵活运用自己所学知识，把所学的知识落到实处，正处。不要让知识去支配你！不要做一个被动者，同时也要学会权变，让学习的知识，智慧，品德融为一体！
还要善于反省自己，该说的话该做的事，说了没有做了没有；不该说的，不该做的是不是也去说了也去做了！要以一个正确的态度衡量自己，看清自己。我觉得这点对我影响很大！
孔子还有最重要的思想，那就是分享。雨果也说过，你有一种思想，我有一种思想彼此交换就有两种思想。新东方总裁于洪敏的成就得益于他的众多朋友的支持，而知些朋友的支持就来自于洪敏在大学时期的乐于分享，所以他需要的时候他的朋友就从世界各处纷至沓来，成就了新东方，成就了俞洪敏。
第19篇：《论语》读书笔记
本学期老师组织我们读论语。学到＂学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？＂老师一遍遍在课堂上讲解所谓何意，我在下面听得云里雾里，想不通这古人好好的话干嘛要说成这样，在我眼里，古人的经典文章一直是深奥难懂。
课间随意翻阅书本，不觉被里面的内容牢牢吸引了，这本书不像我想象的那么枯燥难懂，论语中的经典话语加上一个个小故事，变得生动形象，从中可以学到很多为人处世的道理，每当夜晚难以入眠时，我便捧着它细细品味，细读之中，也读出了一点点自己的心得。
为人之道，贵在真诚。自懂事以来就遇到了各种各样的人，有些人处世圆滑，左右逢缘；有些人巧舌如簧，善于奉承；有些人耿直憨厚，善良朴实；有些人刻苦兢业，舍已为公；有些人无为颓废，胸无大志。这些类型，我觉得都和自己对不上号，我自己却是挺喜欢真实，不太会耍弄心机，也不善于推卸任务，也许源于老师对我的教导：做一个真诚的人。真诚是搞好人际关系的良方，与人交往，不虚伪，不矫饰，真诚地面对每一个人，力所能及地帮助别人，我想他人也会热情地接受你。
这本书还一直放在我的床头，有些故事我还没有细细地读完，不过我想我会挤出时间去细品的，看着书柜里长年作为装饰品的书籍，我很惭愧，没把书当成自己的朋友，我想我会重新去认识它们，就像论语里说的，为人之道，贵在真诚。
第20篇：《论语》读书笔记
论语是儒家学派的经典着作之一，是一部记录古代着名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒……
论语十则主要讲两大方面：一是讲学习方法和学习态度；二是讲有关于思想修养方面的。论语使我懂得如何处世待人，教给了我正确的学习方法和学习态度。其中有几句论语，我受益非浅。“温故而知新。”这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。我对这句话有较深的体会：我时常会拿起小学时的课本来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识，由此可见复习的重要性，何乐而不为呢？
“己所不欲，勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是：自己所讨厌的事，就不要施加到别人的身上。不是吗？自己不喜欢的事或物，怎么可以强施到别人身上呢？举个例子吧：开学时，xx要发新课本给同学，如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损，就马上发给了别人，这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的美好，多么的和谐啊！
“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话的意思是：寒冷的冬天，才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话，可想而知，松柏是多么坚韧不拔，是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗？不论在如何恶劣的环境中，都应该坚强不屈，高风亮节！——抗战英烈吉鸿昌，面对着敌人的酷刑，毫不畏惧，大义凛然；罗学瓒在狱中坚强不屈，同敌人进行了坚决的斗争；共产党员贾起面对国民党的严刑拷打，但他沉着冷静，英勇不屈，严守党的秘密……这些，他们这种坚强不屈的品格，是多么令人肃然起敬！然而，在现实生活中，我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折，但是我们决不能退缩，应该坚强面对，鼓起勇气战胜困难，勇往直前！通过学习论语十则，使我明白了：学习要讲究方法；遇到困难，就得去克服它；还懂得了处世之道——“己所不欲，勿施于人。”
第21篇：《论语》读书笔记
论语中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读论语，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值！
老子是以“柔”为主的辩证法，孔子则是以“中”为基点，法家和兵家提倡“刚”，这是中国文化的三足。读了论语之后，我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物论语可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说：“墨家兼爱，是无父也；扬子无我，是无君也，无父无君，是禽兽也”，这句话虽有失偏颇，但是却让我明白了，只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的解释：“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。”
子曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。对于政治来讲，要想成功的治理国家需要什么？答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么？只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。
子曰：“君子不器”。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器，而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能，才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点，他后来收门徒三千，有教无类，可谓是一个伟大的教育家和思想家。
子曰：“朝闻道，夕死可以”，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格！子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”在今天这个浮躁而喧嚣，熙熙攘攘皆为利往的社会里，这种精神又是多么的难得！
一部论语让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如论语？雍也中所提到的“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
第22篇：《论语》读书笔记
论语一书，如一盏指路明灯，能让我们在黑暗中找回正确方向；如一杯香浓的咖啡，让我们理解细细品味人生百态，才能感受到它的香甜；如一支支锋利的箭，让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。它的思想主张启迪着我们，熏陶着我们……
印象最深的就是学而篇第一了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗？人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么一定要他人明白，一定要他人理解？其实，面对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去面对，不被理解又何妨？
商鞅是行变法，落得“五马分尸”的结局；达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子；助人为乐的雷峰经常被人嘲笑，他们这些举动，又有谁能理解？如果他们一味的追求理解，又怎么？I卫真理？他们最初不被接受，是因为他们的追求走在了时代的前列；他们最终名垂青史，是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中，有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解，以别人的议论为自己的主题，以别人的言谈作为自己追求的目标，以别人的反应来调整自己的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。
大千世界，芸芸众生，人不光为理解而活！
第23篇：《论语》读书笔记
我读完论语，也算是对论语有了些了解，还有了些兴趣，感到孔老夫子既有学问又有思想，一部论语注释流传至今好几千年，被人们捧若圣经，怪不得誉为“半部论语治天下”。
都说孔子弟子三千，贤士七十二，孔子最喜欢的莫过于德行优异的颜回了。而我和孔子的品味就偏偏不一样。我喜欢的既不是以德行见长的颜渊、闵子骞、冉伯牛和仲弓，也不是以一言语见长宰我、自贡，更不是大政治家冉有、季路和文学家——老挨批评的的子游、子夏。我印象最深刻的除孔子外，也就是公西华了。别看他的笔墨不多，但他绝对是最受欢迎的一位了。孔子对他的评价是：
“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”
就是说公西华很善言辞，如果他生活在现代，应该是一个出色的外交官弄不好当上外交部长了。据说他当年白净的脸上长着有型好看的络腮胡子，比现在的电影明星还帅啊。像他这样仪表堂堂能说会道的男人，即使没有得到孔子的重用，在当时，怎么着也算得上是特别得体的了吧。
“子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：‘与之釜。’请益。曰：‘与之庚。’冉子与之粟五秉。子曰：‘赤子活齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”
从这段故事里可看出，当年公西华在那个大家庭中扮演着什么样的角色了吧。受欢迎，那是不用说的。不然分米的人怎么主动要求给他家那么多米？富贵，那更是显而易见的。既然他已经到了“乘肥马，衣轻裘”的程度，在那时还有几个比他更富的？现在又有多少人开着宝马穿着裘皮大衣的？在史书上，似乎没有记载公西华家世的。也就是说，他绝对不是“富二代”。公西华的富贵，应该与他的能力与才干是分不开的吧。
“自贡问曰：‘乡下皆好之，何如？’子曰‘未可也。’”“乡下皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡下之善者好之，其不善者恶之？”
这是我在这本论语中最喜欢的一段话。像颜渊那样，唯唯诺诺，谁都喜欢的弟子虽然缺乏争议，但是过得很是不爽。倒是公西华，淋漓尽致地享受了自己的人生。在生活中，我更像公西华，反正也是“善者好之，不善者恶之”，何必那样束缚自己呢？
第24篇：《论语》读书笔记
妈妈告诉我，十三岁之前是人记忆最好的时候，所以，我一直坚持诵读经典。四年级的时候，我背完了论语上册，班上进行“国学经典”考查时，我总是高高地举起手积极回答问题。每次我背诵原文都很流利，但老师让我讲解意思的时候，我却很多都不知道，于是便下定决心要好好看看论语的译文。
这个寒假，我读完了论语上册，书中在每一句原文下都做了解释，阅读这本书可以一边复习原文，一边理解每句话的意思，这使我收获很大。其中，印象最深的是“学而第一”，这是论语的第一篇，是孔子和他的弟子关于“学习”主题的对话讨论，不仅让我学会了“如何学习”，还让我懂得了“怎样做人”。
有子，姓有名若，他是孔子的学生，他最大的特点是有一双善于发现别人优点的眼睛，经常提出孔子的优点，并心向孔子学习。其为人处世也深得孔子的赞赏。
曾子，姓曾名参，也是孔子的学生，他说“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这是他的学习方法之一，他每天都会反省：“为别人办事是不是尽了心呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授给我的知识是不是都复习了呢？”
子禽，姓陈名亢，孔子的学生之一，他的特点是非常好问，遇到什么小问题也要请教孔子，所以进步总是又快又大。
孔子是一位知识渊博、很有智慧的思想家和教育家，他的弟子无数，同学们又称他为“圣人”和“师仙”。在学生有困难时他总是乐于帮助并耐心讲解。他那么博学却始终保持谦虚，很善于从别人身上学习，人们夸他他也从不骄傲。他总说：“三人行，必有我师焉！则其善者而从之，其不善者而改之。”意思是说“如果三个人走在一起，当中必定有能做我老师的人，选择他的长处去学习，以他的短处为自己改正的参照。”这句话给我很大的启发，让我懂得了：要善于发现并学习别人的优点，就算有天大的学问，也要像孔子那样谦逊好学。
有子懂得欣赏他人，曾子坚持每日三省，子禽总是勤学好问，孔子更是善于以他人为师，这些都是我学习的好榜样。以后我还要进一步研读论语，做一个有思想、有学问；爱反省、善学习；不骄傲、不自满；懂礼貌、又孝顺，拥有美好品德和更多学识的真正优秀的人。
第25篇：《论语》读书笔记
子曰:“学而识习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐不乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话出自哪本书?答对了,就是出自《论语》这本书。
《论语》这本书是由孔子的弟子们写的,记录了孔子的言行。这本书里的每一句话都是含有深刻道理的。
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”这句话告诉我们在学习新知识时,也要复习旧知识,能有新的发现、新的体会,就能当老师了。这种学习的方法我们在平时应该牢牢记住,多多应用。
子曰:“里仁为美,择不处人,焉得知。”这句话告诉我们跟有仁德的人住在一起,才是明智的,如果跟没有仁德的人住在一起,怎么说你是明智的呢?在生活中,我们要跟有仁德的人交朋友,和人仁德的人做邻居。要求整个社会崇尚仁德,推行仁德。
子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”这句话告诉我们:“不要觉得简陋就不去居住,如果在简陋的地方传播文明,那么简陋的地方也就应得不简陋。我们应该传播文明,说文明话,做文明事,让我们社会是一个充满文明、和谐的美好社会。
这本书里不但孔子说的话有道理,而且故事也非常的棒。给我印象最深刻的就是金玉其外败絮其中这个故事。它主要讲了一个卖水果的小贩,它的水果什么时候都像刚摘下来的一样,有一个人买了它一个柑橘,回到家一看,里面已以像棉絮一样了。这个故事用来比喻那些只有华丽的外表而没有实际本领的人,或者表面好看而没有实际内容的事物。
《论语》这本书给我们的道理很多,有机会你一定要细细品读。
第26篇：《论语》读书笔记
前阵子妈妈给我买了一本书——论语，带着好奇，我津津有味地看了起来。
论语中有一句话是：子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔（叛）矣夫！”意思是：孔子说：“君子要广泛地学习一切知识，并且用礼来约束自己，这样就可以不背离君子之道了。”为了帮助孩子理解，下面还有一个小故事，讲的是有一个小孩很放纵自己，想干什么就干什么，大家都以为他没出息。一天，他听见有人对自己家的孩子说：“你不要和他玩，他仗着自己家有钱不读书，别跟他学坏了。”他听了后收到深深的警醒，觉得很有道理，从此发奋读书，做了一个有用的人。
是啊，我们要从小严格约束自己，广泛地学习科学文化知识，不能放纵自己。我不由地想起了我自己。这个暑假，我没有能好好管理自己的学习，每次都是在妈妈的再三提醒下做作业、看书。我又想到，我的一个姐姐在常熟市重点中学00名学生的入学考试中考到了第2名，而她妈妈却向来不太管孩子的学习，我对姐姐的聪明绝顶佩服不已。而妈妈却说，姐姐能取得好成绩，都是靠自己的勤奋与自觉。她没有参加任何辅导班，妈妈也只让她自己学习，就是在这样的情况下，姐姐自己抓重点、做练习，取得了全市第二名的优秀成绩。我想，如果我也像姐姐一样学习，我会不会也会有她那么好的成绩呢？
故事里的孩子通过自己的努力成为远近闻名的学者，姐姐通过自己的勤奋、自觉取得好成绩，而我却仍然事事靠老师，靠家长，总希望别人推着自己前进。可现在我明白了，在激烈的竞争中，我们不能靠老师、靠家长，只能靠我自己，靠我的努力，靠我的勤奋。我要像故事中的孩子一样，及时改正错误，自我约束，奋发努力，取得更好的成绩。
第27篇：《论语》读书笔记
论语，一篇充满高尚的文章。今天，我们读着读着眼前仿佛出现了孔子智慧般的面容，宋代开国丞相赵曾说：“半部论语知天下。”可见这句话道出了论语在修身治国方面起了很大的作用。
一本书上层说过，孔子。一个2000多年的学者，他的思想教育理论、教育方法、他的言行在今天看来依然是那么的先进，那么贴切，何以想象论语这本书却通知了中国近二十一个世纪。
真理本不是辩出的，而是做出的，孔子的徒弟在徒弟把孔子曾说的话综合在一起，写下了这篇文章，他所说的不仅是做人的道理，生活的道理，生存的哲理，还有学习的好处和如何学习。
我喜欢的一句话：“知之为知之，不知为不知。”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样，可我们现在的社会，却连这一句话都做不到！
孔子，一个创下无数辉煌的学家，现在却已成了一个历史，但孔子仍然活在我的心中！
第28篇：《论语》读书笔记
每一则语录虽然都寥寥数语，但多次运用反问、排比、比喻等修辞手法，频繁使用几个赋有表现力的关键语气词，使表情达意富有感染力和表现力，甚至说话人的神态都栩栩如生地呈现在人眼前，是什么文章这么精炼，表达又这么生动、形象呢？不知道？我来告诉你，是论语十则。
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不温，不亦君子乎？”
对于知识，“学”只是过程，“习”是一个巩固的过程，要想掌握更多的知识，必须把“学”和“习”结合起来，只有用丰富多彩的知识点缀自己的大脑，才能成为一个有价值的人。朋友从远方千里迢迢的赶来，我们应该感到无比快乐与荣幸，我们可以取长补短，增加友谊，这样难道不开心吗？我们做人要坦坦荡荡，光明正大，不要不被人了解就杞人由天，应该保持一种良好的心态，对待事物。
我知道了怎么学习，我知道了该怎么做人，论语十则让我懂了许多许多……
第29篇：《论语》读书笔记
中华文化博大精深，身为中国人，不但要关注当代文化，更应该回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。由于我学识尚浅，只能品读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。
孔子应该说是中国儒派的创始人了，他的论语记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，最适合我们小学生阅读。
论语中有一句“学而时习之。不亦说乎？”告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。另一句“温故而知新，可以为师矣。”也在强调温习旧知识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上看，要“温故知新”很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发现。而我们也从过程中获取了更丰富的经验。孔子的这学习方法古今通用，也是现代教育人士提倡的。通过细读论语，仅阅两句话，就收获了这一学习方法，难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗？
论语中有一段“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”讲的是积累的重要性。只有积累一撮撮不起眼的泥土，时间长了才能成为一座山，到时风雨自然兴盛了。只有积累一滴滴的水，才能汇聚成深渊，蛟龙自然来了。只有积累每一件小小的善事，长期不断，也就养成了品德，心灵也自然升华了。只有积累一步半步，才能走到千里之外。只有积累每一股细流，才能形成江海。不就是用举例的方法告诉我们，脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识、经验，最后就拥有了相当庞大的实力，成功自然会尾随而来了吗？
论语只是众多经典古文中较优秀的一部，经常品读古文，不仅可以使我们拥有更丰富的知识，还教会我们学习、做人，它们难道不是我们的文化老师吗？
第30篇：《论语》读书笔记
“经典”虽然看上去年纪一大把，其实火力旺盛的很，他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋远方来，不亦说乎？”，由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》，都熠熠的展示着它博大精深的魅力。
《论语》这本书，主要集中孔子及其弟子所教授给我们的道德。礼仪，做人等方面的知识，是儒家经典，一直深受我的喜爱。
其中，“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中，那就是许多人行走，他们之中必定有我的老师。这句话让我受益匪浅，出自于儒家的圣贤孔子之口。这句话之所以能让我受益匪浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”
你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样的壮力无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深”的哲理啊！
“有朋自远方来，不亦说乎？”，意思是：有志同道合的朋友从远方来，不也是快乐的吗？告诉我们，对待朋友要真诚，万不可以虚情假意。
真的，人的一生犹如一条长路，有许多岔路，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学，就是经典诗文，因为他聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。
假如说，我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文，论语就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去允吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得艳，持得很久。
《论语》，一本儒家经典，所传授的知识更是让我大大地受到启示，让我先学会了做人，在学会了学习。我要感谢《论语》，是你，让我重新获得生命之源，让我再为之奋斗！
那我们就继续诵读《论语》吧！好好的拥有它、记住它，让它在净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品味，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服种种困难，向成功迈进吧！
第31篇：《论语》读书笔记
最近的几节语文课上，我们都是在讨论《论语》。看了视频后发现，《论语》中大部分的内容都提到了君子。我想，君子这一词，应该是孔子毕生追求的目标，同时也是他教导学生要奋斗的目标。
在孔子的理念当中，君子给我的感觉就是像一张白纸一样洁白，同时又带有出于污泥而不染的高贵。虽然他不一定是大富大贵的富家子弟，但却散发着高贵，令人敬重的气质，影响着身边的每一个人。
当然这一切都是孔子的理想，世界上根本不会有这样十全十美的人存在，就连提出这一理论的孔子，自身也有做不到的地方。但是我们还是要向着这样一个目标去发展。虽然不能成为完美，但至少做到接近完美。
要成为君子，就要学会培养自己的高尚情操。像是“君子之交淡如水”“君子矜而不争，群而不党。”等等。这些看似简单的话语做起来是非常困难的，特别是要坚持下去的时候。我们现在身处中学，因此同学之间都应该是没有猜疑，大家赤诚相待的。但是当我们身处社会中时，各种各样的利益关系，身份，地位的差异，使得人们不得不一步一个脚印地脚踏实地。曾经读过一本书，在里面贯穿其中的一句话是“比鬼神更可怕的，是人心。”因此，即使是我们自身怀着赤诚之心，秉承君子之道与人交往，还是得处处小心。不过我也相信，若是有越来越多的人秉承君子之道，在人们的相互感染下，整一个社会的氛围也会有所改变。
第32篇：《论语》读书笔记
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。共二十篇，成书时间大约在春秋战国时期。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。为后人研究孔子思想的主要资料。
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
这两句话的意思是：子贡问他的老师说：“有什么话是可以终身奉行的吗?”孔子回答说：“那应该是“宽恕”了吧!自己不想要的，也不要强加给别人。”从中我们可以体会到孔子主张“以宽恕之心待人”，“己所不欲，勿施于人”成了千百年来流传的佳句，表明了孔子儒家之道“仁”的学说的一个方面，也是谈思想品德修养，强调“修己”。同学们，要知道有一颗感恩的心，一颗懂得去“宽恕”的心是多么重要，这样博大的胸怀，自然也会给其本身带来幸福。而己所不欲，勿施于人，设身处地为对方想想，易地而处之，自己想想，看看对方对待自己，自己又不怎么对待别人的，总可以找到自己不足之处，而这些不足之处还必须改正。很多事，看开了，自然就不会去怨天尤人了。
孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。北宋政治家赵普曾有：“半部《论语》治天下”之说。它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。
孔子是中国伟大的思想家，他的精神时刻都在激励着我和我们要不断的进步，做一个不同于平凡的人，为实现这一目的，发奋图强，自强不息。
第33篇：《论语》读书笔记
于丹教授在她谈《论语》心得时，开篇就讲到：宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。于丹教授明确地阐述自己的心得：“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。
我最欣赏的，就是于丹教授对《论语》的这种简单，快乐的感悟。每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土，以大地为母亲，所以形成了以儒家的中庸之道为主体，以平和敦厚为特征的民族传统文化。我们知道，西方国家以宗教立国，中国长期以儒学立国。
自汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，不管多少岁月的风霜雨露，多少朝代的更迭变迁，都没有改变道儒文化在民族文化中的核心地位，两千年的农耕文明也就这样一代一代地传承下来。
我们从小接受的就是儒家的“仁，义，礼，自，信”的伦理教育，从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想这与孔子的“直道而事人，何往而不做黜!”的思想有着密切的关系，因为，我们都坚信：明天是正直人的世界!
我喜爱伺茶，每每在茶的面前，我会感到一切都变得平和美好。品味人生，忧患生命是茶道与儒家的共同主题。有人品茶“茶可雅志，茶可行道”，有人品茶“茶烟一塌拥书眠”，道心文趣兼备。过去儒士不能一日无茶，其文也不能不常以茶为喻，我感悟到，这种闲适人生就是儒士茶人的品茗追求吧!于丹教授理解《论语》“终极传递的是一种态度，是一种朴素的，温暖的生活态度，孔子并以此来影响着他的弟子。”怎么样才能过上我们心灵所需要的那种温暖的，快乐的生活?我理解为：平和。
茶是个和气的性子，与谁都合得来。柴门也进得，侯门也进得，不卑不亢，不做宠物状。所以，和柴米油盐酱醋过日子的时候，也能与琴棋书画诗酒共发雅性，且在那个浪漫天地里，还担任着缺一不可的角色。只是就像一个艺术天赋极高的人一样，绚烂之后归于平淡，自己不评说，只待旁人去品味罢了。在儒家的眼中，和是中，和是度，和是宜，和是当。和是一切恰倒好处，无过亦无不及。平和，是儒家思想的根本，是中庸之道。平和下来，会使人“怡”，“怡”者，正是和悦，愉快之意。在茶道讲求的要让身心“怡”的过程中，就又与《论语》的真谛“就是告诉大家怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”(于丹教授语)不谋而合了。
孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱茶者喜欢龙井，有爱好乌龙茶一样，不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”，“不损其真味”，那么，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢!
品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。
第34篇：《论语》读书笔记
读了《论语》，儒家思想让我倍受感触。我印象最深的一句话是“三人行，必有我师焉。”这句话我刚读时就能领悟其中的含义：别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。
书上记载：有一次，孔子在东游途中，被一位小孩拦住了去路。孔子从车中探出头来，问这位小孩的姓名，并告诉他自己的身份。小孩听到后便得知他就是那博学的人——孔子。问道：“夫子可知道，天上有多少颗星星，地上有多少五谷，人有多少根眉毛？”孔子听后大惊，羞愧得摇摇头。小孩洋洋得意起来：“告诉你吧，天上有一夜星辰，地上有一荐五谷，人有黑白两根眉毛。”孔子听后不得不佩服，连忙下车行礼，对小孩说：“知识是无止境的，三人行，必有我师焉。”可见，一个人不论学问有多高，都要谦虚，知识是无止境的，世界上哪儿都是一种学问，千万不可因为对方阅历浅而嫌弃。因为孔子谦虚好学，所以他的学问不断增大，尊敬他的人越来越多。
《论语》中也有这样一句：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这一句话充分地表达了孔子好学、知趣与豁达大度的胸怀。对于我们来说，光是“学而时习之，不亦说乎？就足够让我们去刻苦学习。孔子的品德一直处于世人所说的“最高境界”，他是我们学习的榜样。
“事父母几谏”可谓是个经典，孝敬父母是中华民族的传统美德。这句话的意思是：侍奉父母，如果他们有不对的地方，得轻微婉转地劝阻。我们何尝做到？我们遇到这种情况，通常都是大大咧咧地喊叫父母这您们做错了。这不仅损害了和父母的关系，还会使家庭氛围紧张。我觉得这是孝敬父母的常规知识。
还有一句“父母在，不远游，游必有方。”这句话易懂，意思是：父母在世，不出远门，如果不得已要出远门，必须有一定的'去处。当今社会，“孝”的本义是好好侍奉父母，晚辈侍奉长辈。每个当父母的都希望自己的孩子能学有所成，过上繁荣的生活，但他们的内心更需要的是自己的孩子能陪伴在自己的身边。我在电视上看到过这样一则广告：一位年迈的父亲与女儿的对话，父亲都说在家乡过得很不错，不用女儿回家陪他，其实，他的双腿已经不灵便了，他的老伴患了重病，医药费都压在了他的身上，而女儿却浑然不知。这则广告看哭了多少人。陪伴，是孝敬父母的基本要求。
人都会逝去，但是人的一生不在于活的时间是否长久，而是在于这活的时间里自己所做的一切有没有价值，有没有让自己后悔。做一个道德的人，展放出人生的生命力，让自己活出精彩，活出价值，弘扬中华民族的传统美德。
第35篇：《论语》读书笔记
《论语》一部充满深刻哲理的著作，但又是那么贴近我们的生活。每周五我们的语文老师都会开展一节阅读课，专门讲解并诵读《论语》，一则一则耐心地教我们，告诉我们背后的故事。渐渐的，我们的语文老师和我印象中的孔子形象重合，老师和孔子一样因材施教，不因为某某学习不好就对他态度不好，一视同仁。因为老师我第一次走进《论语》，《论语》从而成了我现在最爱读的一本书。孔子的儒家思想一直延续到今天，“仁和礼”的思想已经深入到我们中华文化的精髓之中。早在孔子之前，就有人提出“仁”的看法，但都只是泛泛而谈，没有广博而深刻的内涵。《论语》赋予了“仁”新的内涵，但在书中，孔子给“仁”下来太多丰富而又模糊的意义，所以试图用一两则语录来诠释“仁”是不可能的，而是要纵观全书，才能对“仁”有些许皮毛的领悟。
老师也是个知书达理的人，有一次监考，我坐在第二排，她没带表，于是问第一排一个同学：“同学，请问现在几点了？”同学漫不经心地回答之后，她依然说：“好的，谢谢。”感觉老师对《论语》很感兴趣。我们经常能看见她在早读课上和我们一起大声诵读《论语》，她对《论语》理解很透彻，总能结合实际生活解析，让我们感觉两千多年前孔子所说的话依然那么和蔼可亲、那么明晰深刻，给予我们很多启发。
老师每上一则就要求背诵，这段时间通过对《论语》的背诵，使我对孔子各个方面有了深入的理解。孔子作为伟大的教育家，实行“有教无类”，只要“自行束修以上，吾未尝无诲焉”，他教育学生从不分贫富，只要拿十条干肉作学费，他没有不教育的，使教育不再是贵族的权利，他开创了私人教育的先河。从这一点来看，他不愧为是个伟大的教育家。他对学习和思考的论述非常精辟，比如“学而不思则罔，思而不学则殆”，只学习不思考，就会糊涂；只思考不学习，便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。
我最喜欢的一句话：“知之为知之，不知为不知。”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样，可我们现在的社会，却连这一句话都做不到，工作中很多人不懂装懂导致了多少失误甚至惨剧。
读完《论语》让我豁然开朗，有如明媚的阳光照进橱窗，驱散了我内心的阴霾。我们要把这些道理铭记在心，时刻做一个具有高尚人格的人。“仁”是一种品德，首先是内在，是以感知而得到的，它是有实践性的，能在现实生活中体现，我们能随时随地的行善，又何乐而不为？
第36篇：《论语》读书笔记
有缘来品读《论语》一书，便深深的为它所吸引。语文课本中，众多文言文名句都出自《论语》，便在初中就对这本书有着浓厚的好奇感，品读中华的博学经典，感受着历史传承的美德，使我对这本书流连忘返，对有着一层面纱的中国有着更多的追随兴趣。
《论语》是儒家经典著作之一，是对孔子所言的摘抄与解析，在这本书里有许许多多的哲理意义，有亲情、友情；有尊师重道、学习方法、思想品德，无论你现在需要被解答什么，放下焦躁的心，跟着《论语》，你便有答案了。
《论语》中，使我印象最深的便是学习和亲情了。
首先来说学习，无论你是小学刚进校的孩童，还是头发斑白暮暮迟年的老人，你都要学习。学习是没有年龄的分界，就好比美丽的音乐没有时间和过节的局限。“士不可以不弘毅，任重而道远。”年龄不是问题，一心向学者总会用那么个“毅”，更何况“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”再者“温故而知新，可以为师矣。”温习学过的知识，更是有着新的理解与体会——为学常温自有境界。
孔老先生是个十分重视学习的人，他认为学习不仅能获取知识，而且是一个人内心快乐的源泉。人活在世上如果能通过学习每天都能对世界有新的认识和发现，并且有所感悟有所体会，才真正算是活在这个世界上。因为当你在学习过程中有所感悟的时候，才是对于世界有了自己的思想，这个时候世界才真正属于你，你会体会到一种智者的欢悦，它涵盖了三重境界，当我们学习时，我们要懂学、会学、乐学——只有懂得学习，学会学习，乐于学习才能真正了解了学习的真谛。
学习中还不忘多多反省自己，不光学习要反省，事事也要反省。常常反省自己可以使自己的思路明朗，让自己的作为不失君子风范，人缺少了自我检查和约束的精神，才会让社会变得污浊如泥潭。孔子对待反省有着严格的自我评价与领悟，故《论语》中写道：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”有了反省，做事更要严谨，不要有丝毫纰漏，自我反省正是一种少犯错的措施。
亲情为人世间最真挚的情感之一，报答更是对亲情的最好时机体现，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，世间众事皆有报答之感情，真情往往最重要。孔子讲述了一系列有关亲情，为的便是让弟子晓得为人所应有的本质，不要忘记中华伟大的情怀历史。亲人们将我们抚养长大，我们的报答之情不应去学，应是发自内心的感恩，亲人的陪伴是莫大的幸事，有何理由要去摧毁了它，要去蔑视这海上漂浮的冰山——它小么？哪儿小？
《论语》一书的只是道德更是多之又多，领悟的所感只是微微一点罢了，孔子十七岁便身为人师，几乎可以说是用尽一生来教育弟子，其语被记录作《论语》，由此可见孔子作为古代士人之地位，更何况其不仅知道做人、育人，也通晓琴乐、书礼，可谓人才。
品读历史经典，感受了千年的历史传承，就像先开神秘面纱的一角，同时又真真切切感受到了来自圣哲的洗礼和熏陶，沉迷在书中，无法自拔。
第37篇：《论语》读书笔记
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
那里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自我的思想。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。”所以，孔子告诉他的弟子，在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。
人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不一样，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想??中庸之道。他的思想言论不必须与我们这天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，这天的人们却在褪色，对其讲孝是十分必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人能够说是尽到孝了。”那里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不一样。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都期望子女比自我强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母带给丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一齐，那么其中必定有能够当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自我的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，好处至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每一天都要接触的人甚多，而每个人都有必须的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班群众里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它用心地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就务必善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自我，努力实践，完善自我的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。”
仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为礼貌、昌盛、礼仪之邦。
第38篇：《论语》读书笔记
我捧着这本厚实而蕴含着生命真谛的论语，轻轻地翻开，那淡雅而古老的书香，便扑面而来。掸掸灰尘，感悟一页页间，演奏生命哲理的乐章。一面面，洗涤着我心中的浮躁与狂妄……
有人从论语的字里行间，读出了“士不可以不弘毅，任重而道远”的凌云壮志。有人却读出了“朝闻道，夕可死”的求知之心。而我读论语仿佛看到一位长者语重心长地教育着我，同我畅谈人生，让我懂得如何度过人生中的喜怒哀乐。
孔子曾说，“岁寒，然后知松柏之后凋也”。在风和日暖的季节，其他树木和松柏没有区别，郁郁葱葱，一身碧绿。到了大雪飘飞、严寒时节，其他树的叶子纷纷凋零，唯独松柏却经得诅霜雨雪的考验，历劫不凋、一身傲骨！人生不也亦如此？越是艰苦的条件，越能考验一个人的品质。只有受得起磨练，在任何恶劣环境依然坚持真理，刚正不阿的人，才能拥有这君子的节操。
我一页一页地翻着论语，看着这深奥而耐人寻味的字句，细细地品读着这一个一个字间的韵味。突然“己所不欲，勿施于人”——这八个我熟记于心中的语句，出现在我眼帘。不禁让我想起平时里，作为英语课代表的我为了下课能多玩会，而请别的同学送本子。有时候更甚至编些小理由，偷懒或找人代劳！想着想着……我的脸好烫呀，不知不觉竟红了大半。自己所不想要的，硬推给他人，不仅破坏了同学间的关系，也伤害了朋友间的友谊。人与人之间的交往是平等的，切勿将己所不欲施于人！
孔子曾谆谆教导我们：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”于是，方孝孺面对朱棣的威逼利诱面无惧色，慷慨赴死。赵一曼面对敌军的酷刑逼供宁死不惧，大义凛然；孔子曾循循善诱我们：“见利思义，见危授命。”于是，杨震面对十斤令人眼馋的金子毫不动心，坚守道德。关羽为了盟誓毅然放弃曹操的厚待，执意回蜀；孔子曾指点迷津我们：“见义不为，无用也。”于是，普通商人弦高在国家危难时挺身而出，承担责任。段天强为了救出落水儿童，奋不顾身，跳入冰河……这不正是论语带给我们的启迪吗？
读着论语我感到自己受益匪浅，在它的陶冶下，人生必将变得更有意义。那淡雅的书香，耐人寻味的字句，在不经意间，洗涤了我的心灵。论语似一瓶醇厚香甜的白酒，一触即醉，却令人回味无穷！
第39篇：《论语》读书笔记
自古就有一部《论语》治天下之说，对于这种说法以前也只是听说而已。当从电视上看到于丹讲《论语》时，立刻被她那浅显而又富有哲理的语言所吸引。电视上的讲座几乎完整的看了下来，随后又买来书仔细地阅读。之后才明白，平时常常用以提醒学生的几句“格言”原先是出自《论语》，如：“学而时习之”、“温故而知新”、“三人行，必有我师”等等。于丹透过白语化的语言，用许多浅显的故事，而使《论语》变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说：它告诉我们的是为人处世的原则。
在这天这个日新月异，竞争激烈的社会中，现实生活中的处处不合时宜，让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感，也许我们无力去改变事实，而透过《论语》的解读，能够改变我们看待这些事情的态度，告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难，如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量，把工作做得更好更实。孔子说：“不怨天，不尤人，”因为在孔子看来，一个人内心的完善，合乎大道的追求，比你要求这个社会就应如何如何，要求别人就应怎样怎样，都要重要的得多。人生百年，孰能无憾？人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。人首先要能够正确应对人生的遗憾，要在最短的时间内理解下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛，还要尽可能地用自我所能够做的事情去弥补这个遗憾。
修身、齐家、治国、平天下，这是我们中国人传统的道德理想，在《论语》中孔子谈理想时，并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人的内心定力与信念。无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础，在于找到内心的真正感受，一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。“吾与点也！”的故事所阐述的正是这个道理。
人们常说，在家靠父母，出门靠朋友，社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上能够照见自我的影子，其实物以类聚，人以群分，朋友也如此，从身边朋友的身上也能够直接的反映出你是一个什么样的人，好的朋友如一本好书，他能够打开整个你的世界，让你接触到外面的精彩。孔子说，这个世界上对自我有帮忙的朋友有三种，即所谓“益者三友”，是友直、友谅、友多闻。
无论是孔子的《论语》还是于丹的读书笔记，都说做人的境界，君子是大家心目中理想的人格标准，君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中，反省自我的行为，而能够不后悔、不愧疚，要使自我做过的每件事都禁得住推敲，实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界，只有让自我的内心选取潜力强大，明白如何取舍，一个人内心对自我要求严格一点，对别人就会厚道一点，平时大家老说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他能够包容和悲悯别人的过错，能够设身处地站在别人的立场上想问题，因此只有给予才会带给你最终的欢愉，不是说：赠人玫瑰，手有余香嘛！做人无论成功与否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一个最好的你自我，按照自我的社会定位，从身边做起，让自我成为内心完善的人。
论语是道德与智慧的凝结，它是一个循循善诱的教师，又是一个正直、坦率、宽容的友人，由它能够映射着我们的道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自我的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的好处在于，以简约的语言点出人生大道，让后世的子孙一一去实践，让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生，这大概就是《于丹论语读书笔记》所给予我们的终极好处吧！
第40篇：《论语》读书笔记
读了《论语》一书，我感触很深，不但学到了许多知识，而且还使我的精神世界得到了升华。
所谓《论语》，即孔子及其弟子编纂的关于孔子言行的记录，它是我国一部最早的语录体散文，其作者孔子是儒家学派的创始人，他是春秋末期伟大的思想家、政治家，也是我国古代最早的文艺理论批判家，还是我国第一个系统阐述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法对中国的教育产生了巨大的深远影响。
《论语》一书是孔子学说的体现，孔子学说的核心是“仁”，即“爱人”这是孔子认为的最高的道德准则和品质。
其中几则令我印象颇深。
第一则当然就是开篇第一章的第一则：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”意思是：学习知识以后，在一定的时候温习它，不也是很愉快的嘛！有志同道合的朋友从远处而来，不也是快乐的嘛！别人不理解我，我也不恼怒，不也是一位道德修养高的人嘛！
多么勤奋的人，多么乐观的人，多么大度的人，这样的人不为君子谁为君子？这值得我们学习。学后复习，不仅会加强对所学知识的印象，还会从旧的知识中领悟到新的东西，就是“温故而知新”，这样岂不是一举两得？有志同道合的人从远而来，大家在一起讨论共同的兴趣、共同的喜好，一起交流生活、交流学习，真的是很快乐。别人不理解自己，这是很正常的事，因为世界上有这么多人，每个人的思想、喜好都不相同，我们没有必要去为此恼恨、恼怒，应该用宽容大度的心去理解别人，去原谅别人，这样的人才可以被称得“君子”。
孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人，还是一个谦虚的人，在述而第七中的第二则：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”把所学的知识默默地记在心里，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，做到了哪些呢？孔子真是太谦虚了，作为儒家学派的创始人，所说所做有很多都对后世产生了深远的影响，一个如此重要的伟人，还说出如此自谦的话，的确值得我们学习。
孔子还认为“苟志于仁矣，无恶也”。即如果一心一意培养仁德，就可以消除恶。的确，品德在一个人的人生中占据着重要的地位，它决定着人的一生，不好的品德会使一个人丑陋、恶毒，甚至会让人走上犯罪的道路，而良好的品德会让一个人美丽、善良，受到很多人的喜爱，可见，培养仁德是很重要的。
《论语》真的是一部很富有哲理的书，不仅仅是现在，甚至是几百年、几千年、几万年后，它都会激励着人们不断的积极进取，在各个领域，都发挥着积极的作用。
