在书的世界里，我如鱼得水。感谢缕缕书香，他除了赋予我无可比拟的睿智之外，更让我感受到人性的美丽所在。
我是一个在书熏陶下长大的孩子。我小时候，还没识字，妈妈便常常端着一本厚厚的故事书，给我讲述这一个个令人心驰神往的美丽世界。在那个世界里，有白学公主的善良，有嫦娥奔月的神秘，更有着牛郎织女的幸福与美满。这时候的书，在我眼里，那么变幻神奇，那么美丽诱人，那么令人如痴如醉。
有书相伴的日子里，我渐渐长大，开始懂得品味书中的'人生百态，世事变迁。读《红与黑》使我感受到于连身上那份固执的可爱以及对爱情的勇往直前；读《简·爱》，使我更折服于简·爱身上属于女性的坚韧与顽强；读《围城》，令我惊异于围城内外人心的迥异，与那：围城外的人拼命追求围城内那灯红酒绿的世界和围城内的人拼命追寻那围城外那自由的氛围”。
书，就像是年过半百的渊博的学者，在无形之中与我融为一体。灵魂在这里得到升华，大脑在这里日趋完美。它引领我在先哲们曾经涉足的广阔大地上去尝试我所未曾经历过的充满坎坷又生趣盎然的生活，去
感恩缕缕书香，它让我——一个曾经稚气未脱，时常哭鼻子的孩子不再孤独，不再悲伤，不再仿徨。去把范仲淹“不以物喜，不以己悲”当做自己的人生座右铭，去把李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的快乐当做自己的快乐，去把杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情化为自己的雄心壮志，去把李清照的“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的惊喜幻化成心中那一份属于自我的回忆。
第一篇：节俭养德在身边
近来，“反对舌尖上的浪费”成为人们热议的话题，有不少人在闲谈时都说，去酒店或餐馆吃饭时，看到有些食客餐毕后留下一盘盘剩菜被倒掉，真让人心疼。节俭是我们中华民族的传统美德，然而，近几年来，随着人们生活水平的提高，家庭条件变优越了，享乐主义不良风气也在人们当中不同程度地滋生，讲吃讲穿、讲排场、比阔气、追求名牌，相互攀比、挥霍浪费的现象大量存在，平时大手大脚，不注意勤俭节约，把勤俭节约的美德当作“过时”的观念加以否定，甚至出现以铺张浪费为荣，艰苦朴素为耻的歪理，此种现象，在社会上屡见不鲜，我们必须引起注意。自从中央发起“反对舌尖上的浪费”的行动后，我们看到很多酒店或餐馆纷纷加入到“拒绝剩宴，厉行节约”的队伍中，我不禁为勤俭节约的传统重新回归我们的生活方式拍手叫好。时下，“打包”剩饭剩菜已然成为人们的一种习惯。今天的“打包”行为，不但不会被人笑话，还让人们看到了中华民族勤俭持家、节约光荣的良好习气，是浪费可耻意识的体现，值得全民大力倡导与推广。有关数据显示，我国每年浪费食物总量折合粮食约500亿公斤，接近全国粮食总产量的十分之一。即使按保守推算，每年最少倒掉约2亿人一年的食物或口粮。从小在农村长大的我自然就很懂得节约，每次看到几百元甚
至上千元的饭菜在没有动几口筷子后就被丢弃，心里就会有种负罪感。小的时候家里穷，只有过年过节才能吃到肉，就仅有的那点肉父母亲都舍不得吃，用来招待亲戚朋友，哪里会舍得浪费?就在前不久，我跟着父亲参加一亲戚举办的婚宴，饭桌上可谓是满汉全席，但最后却没有吃掉多少，看到有人将剩菜剩饭打包，这真的不失为一种节俭、一种美德。的确，生活条件好了，并不代表可以肆意奢侈、无度浪费。让我们从现在开始，从餐桌开始，吃多少点多少，吃不完兜着走，塑造良好的餐桌文明风尚，让勤俭节约蔚然成风。 节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。
北宋著名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?
明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金
八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。
节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。南京路上的好八连，不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。
如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢? 不，我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心!
第二篇：节俭养德在身边
在这个物质生活丰富的今天，节俭这一行为在很多年轻人看来也许会觉得不理解。在社会上，关于节俭节约的一些错误思想认识和行为表现太多太多。很多人在思想认识上，认为节约就是小气，有的认为在物质匮乏、贫穷的年代才搞勤俭节约，现如今大可不必再节俭了。这种错误思想意识和行为长此以往会造成不良的社会风气，甚至会影响一代人的价值观。当前正在广泛开展的节俭养德全民节约行动，有助于纠正不良风气，让勤俭节约在全社会蔚然成风。
在日前召开的节俭养德全民节约行动电视电话会议上，中宣部部长刘奇葆指出，积羽能沉舟、滴水可成河，细微浪费积累起来就是惊人的损失，点滴节约汇聚起来就是巨大的财富。诚然，每个人都知道节约的重要性，但是具体落实到行动，就显得很难。在实际生活和工作中，铺张浪费随处可见，大家都在消耗着自以为取之不尽用之不竭的能源，并为此“乐此不疲”。
节俭养德是中国民族的传统美德，早在三国时期，诸葛亮就曾以“夫君子之行，静以修身，俭以养德”来教育后人。毋庸置疑，社会的发展、生活质量的提高使我们已经忘记了去继承这流传下来的传统美德。我们日常使用的物品发现损坏后，第一个念头想到的是丢掉而不再是去想方设法修理。若每个人、每个家庭勤俭节约，不但家庭受益，也为国家节
省下很多资源，可谓利国利民。“俭以养德，奢以败德”，一些腐化分子往往是由生活不检点，不能坚持节俭而开始蜕变的。一个人的优良品德，要在日常生活中逐渐养成，即使物质充足，开源不忘节流，对下一代的成长也是十分有益的。
不可否认，党的十八大以来，从 “八项规定”，到反对“四风”，奢侈浪费之风得到了有效遏制但仍时有发生。倡导节俭新风，净化社会风气，需要全民都行动起来。有关部门要利用多渠道广泛宣传，让“节俭养德”在群众中做到人人行动;要培养集体的节约意识，企事业单位要加强职业修养，培养员工自觉厉行节俭节约;政府部门在公务活动中要严格按照规定，树立为民、务实、清廉、勤俭的榜样形象。
开展节俭养德全民节约行动，任重而道远。我们不但要自己做到，还要带动身边人一起做到节俭。浪费不以量小而为之，节约不以微小而不为。勤俭节约，细水长流，是一种生活习惯，更是一种美好品质。形成以节俭为荣的社会风尚，是践行社会主义核心价值观的重要体现，是筑造“中国梦”的坚固基石。
第三篇：节俭养德在身边
其实厉行节约没有太多的惊天动地的事情,也不是什么难以攀登的`高峰,更多的是在细小的日常工作中的举手之劳、尽自己的责任而已,像节约一粒米、一滴水、一度电、一张纸等等点滴的东西.就我们个人而言,从自己的言行做起,从身边的小事做起,“勿以善小而不为”,我们要坚持不懈地做好每一件节约的“小事”.虽然我们一个人的力量有限,但无数个有限组合起来,便是无限,便会成为无坚不摧的力量!所以只有我们每个人都能行动起来,以身作则,养成了节约的习惯,便能形成了人人节约的社会风气.树立勤俭节约光荣,奢侈浪费可耻的观念,让节约真正成为一种习惯,形成一种时尚.
厉行节约,从我做起.从小事做起,从自身做起,从现在做起!将我们中华民族的优良传统发出更耀眼的光芒.古人有训“一粥一饭,当思来之不易;一丝一缕,恒念物力维艰”.崇尚俭朴、反对奢华、艰苦奋斗历来是中华民族的传统美德,也是我党始终坚持和倡导的优良作风.在生活条件大大改善的今天,一些同志头脑中的节约意识渐渐淡化了.现实生活中,有失革命精神和艰苦奋斗作风的现象不为鲜见.在有的人看来,勤俭节约、艰苦奋斗是过去战争年代和艰苦岁月提出的特殊要求,现在条件和环境改变了,再提倡这个就不合时宜了;有的认为,是否艰苦朴素是个人生活的小事,吃点、喝点、玩点无碍大局,没有必要看得那么重,要求得那么严;还有的认为,时下人们生活讲质量、吃穿讲档次,国家也提倡和鼓励消费,“慷慨花钱”是为国家经济建设做贡献.然而,这些认识与共产党人的人生观、价值观是不相符的.勤俭节约至今仍然是我们应当树立的正确的荣辱观,人生观.我们不能仅仅把它当作一句口号,在当今时代“勤俭节约、艰苦奋斗”,被赋予了新的历史意义和使命.
当我拿到县机关工委关于这次演讲比赛的通知的时候,我看到的也是国土局领导的勤俭节约,因为在文件的背面印的是建设项目用地预审审查意见,是建设项目图表.我们的领导在勤俭节约上以身作则,从小事做起,节约每一张纸,给我们做出了表率.
平时我们上班也是人走灯灭,注意节约每一度电,每一滴水.有一次下班我忘记了关灯,第二天科室的老同志就提醒我昨天忘记了关灯,以后一定要记得.虽然从那以后我都记得了,但是他们在走的时候仍不忘提醒一句.勤俭节约,从身边的小事做起,已经成为了我们的一种习惯,深深植入我们的血液,无时无刻不体现在我们的日常生活中.
“克勤于邦,立俭于家”“以勤养志,以俭养德”.节约是一种美德,一种修养,更是对国家、民族、家庭的一种责任,一种力量;节约体现的是一种忧患意识,一种可持续发展的深谋远虑.勤俭节约的美德如甘霖,能让贫穷的土地开出富裕的花;勤俭节约的美德似雨露,能让富有的土地结下智慧的果.
在平日的学习、工作和生活里，许多人都有过写
节俭是美德作文1
记得上一二年级时，妈妈常给我一些零花钱，可我花钱太大手大脚了。几乎当天给我的钱当天就花完，我这些钱都花在了买零食，买小汽车等小玩具，我那时一直以为钱非常容易挣到，根本不想父母的劳累。
到了二年级下学期，妈妈忽然不再给我零花钱了。我看着小卖部柜台的小汽车，它飞快地跑着，可我却玩不到它了。看着柜台中的小零食，可惜我再没有机会大饱口福了。我对妈妈非常不理解。我问妈妈：“为什么不给我零花钱了呢？”妈妈说：“我给你的钱，你都买那些没用的东西，你怎么不想想妈妈挣钱容易吗？”听到这句话，我泪光闪闪。
记得那次去超市，妈妈只是简单地买了一些日常用品，对那些在我眼中看似宝贝的东西一眼不看。走出超市大门，妈妈教育我不能把钱花在没用的东西上。渐渐地，不给我零花钱的事情我也习惯了，除了交托管费，打乒乓球费，学英语费和买文具费还有学校的杂费外，其它地方根本不会给我钱。我发现，妈妈还喜爱施舍那些要钱的乞丐。我问妈妈：“妈妈，为什么这些时候您都出这么多钱，而平时都不给我一分零花钱呢？”“这些钱都花在有用的地方上，钱不能乱花，但在有用地方时可以花钱”。妈妈语重心长地说。
日子一天天过去了，我已是一名五年级的小学生了。我不是当年天真乱花钱，不体谅父母挣钱艰辛的那个小男孩了。在汶川大地震中，我们捐出了很多钱。我终于意味深刻地明白了母亲曾说的那句话。如今的我，非常节省钱，压岁钱我会合理地用到该用的地方，剩下的让妈妈给我存起来为以后的上大学用。“节俭是美德”这句话已是我的座右铭。花钱时，我会想到这句话，有了这种美德，我不会在人生的道路中被引入歧途。
节俭是美德作文2
从奢入俭难，从俭入奢易，勤俭建国家，永久是真————————题记
身为开国元勋、十大元帅的朱总司令生活的极为简朴，在抗日战争时期，朱德同志担任第18集团军的总司令，有一次要去西安，八路军办事处的同志准备了车辆，准备隆重欢迎，当朱总司令到达时，只见他的警卫员手里拿着一床军毯，肩上挂着一个包袱，就在也没有别的东西了。
身为开国元勋、十大元帅的朱总司令生活的极为简朴，在抗日战争时期，朱德同志担任第18集团军的总司令，有一次要去西安，八路军办事处的同志准备了车辆，准备隆重欢迎，当朱总司令到达时，只见他的警卫员手里拿着一床军毯，肩上挂着一个包袱，就在也没有别的东西了。
到了建国以后，本以为朱总司令可以过上好日子，可是他还是那么艰苦朴素。
总之朱德同志的一生可以用四个字来概括：艰苦朴素。我们一定要学习他的艰苦朴素。因为简朴的生活不但使精神愉快，而且可以培养革命的品质。这是徐特立先生说过的一句话。
战国时期的大秦帝国曾经是那么的繁荣，百姓们丰衣足食，那是因为秦始皇的父亲知道百姓疾苦和和平都来之不易，所以力求简朴治国家。而秦始皇上台后，他不但残暴，而且还挥霍无度的修建了声势浩大的咸阳宫、万里长城，他这样的挥霍无度。不知勤俭，才最终使这个大秦帝国走向灭亡。
反之，大汉王朝的汉文帝却很简朴，他穿的是粗布衣服；蚊帐也不绣花；生前修建的陵墓也不许用金银铜锡来装饰；临终前还不准用珍宝来陪葬，他这样以德教化百姓，终于形成了海内殷富、民讲礼仪，几乎无狱讼案的盛世。
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”我们要学习这些人的艰苦朴素，为我们以后的生活打下基础。
节俭是美德作文3
节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。
我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。
北宋著名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗？
明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。
而今，我们的周*来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。
节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。
南京路上的.好八连，不正是体现了这个观念？他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的u盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。
如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢？似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢？
不，我们要肩负起发扬这一美德的使命！让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心！
节俭是美德作文4
你们一定都看过这样一则公益广告：电视画面上有一个水龙头，正在艰难的往外滴着水，滴水的速度越来越慢，最后水就枯竭了。然后画面上上出现了一双眼睛，从眼中流出了一滴泪水。随之出现的是这样一句话：“如果人类不珍惜水，那么我们能看到的最后一滴水将是我们自己的眼泪。”
水是生命之源，假如地球上没有水，那么地球母亲就不会孕育出我们人类的子孙万代。因为我们每天要喝水，粮食的生长离不开水，工业生产离不开水。水还是大自然的"空调器"，炎热的夏天，正当人们感到酷暑难耐时，来一场雨该有多痛快呀!
同学们，你们知道吗?我们每天用的自来水是怎么来的呢?是自来水厂的工人叔叔将江河水或地下水引进工厂，把水放在沉淀池，加入药物消毒杀菌，除掉有害万分和杂质，这样道道把关，地下还埋了许多管子。这些管子是一根根结起来的，它是许多水厂工人叔叔日夜辛勤劳动的成果。当我们拧开水龙头的时候，就应该想到，流出来的水里面包含着多少工人叔叔的辛勤劳动啊!
同学们，你们知道节约用水的意义吗?请看一笔帐：一吨水大约可供炼钢150千克，发电每小时一千度，生产化肥500千克，织布220米，磨面粉34袋。"滴水成河"，如果人人节约用水，积累起来，就可以派上多在的用处啊!
同学们，我们应该从小养成节约用水的好习惯。不管是在学校还是在校外，都要注意节约用水。我们要以实际行动做一个节约用水的好孩子。
节俭是美德作文5
不知何年何月何日起，有那么一些人，因为有钱，而开始浪费了。起初可能只是一时的糊涂，但是，若干年后，就完全变成主动浪费了。
早在晋朝，晋武帝的舅舅王剀与荆州刺吏石崇就大量购买奇花异树、奇珍异宝，不务正业，竞相比富。经过几次较量，王剀自叹不如，只好认输。身为皇亲国戚，王剀竟然比不过刺吏，可见石崇的挥霍程度是多么大了。但为什么同样是掌握权势的人，诸葛亮却没有浪费呢?他死后，遗产只有800棵桑树，田地15顷。
这种不好的风气并没有及时被制止。到了现代，愈演愈劣了。如今，越来越多的年青人虽然高薪，却经常伸手跟父母要钱，挣的不如花的多!有钱时，俨然就是大款，什么都敢玩，什么都想买，想游遍天下美景，吃遍天下美食，而不仅仅是肯德基和麦当牢!
渐渐地，这股风开始刮进了校园，刮进了学生的心中。在我们身边，这样的事情随处可见：某某同学正在写字，一同学走过来：“你的铅笔这么短了还在用?扔了扔了!我的铅笔还要长了，早就被我扔了!”早上吃早餐，买了很多，吃不了多少。剩下的怎么办?垃圾筒里一扔!让人痛心!
老师经常教育我们要爱惜粮食、珍惜粮食，以节俭为美德，真正听的进去的人、真正能够做到的人又有几个呢?
我希望人人都能够从小事做起，节约，不再浪费!
节俭是美德作文6
总有人说，犹太人十分吝啬，但是，在我看来，与其说他们吝啬，倒不如说他们节俭。那天早上，妈妈,我和另外几个朋友一起在酒店里吃早饭，由于菜不太好吃，可又已经拿到自己盘子里了，所以，我选择不吃了，放在那里。结果妈妈告诉我：“犹太人最讨厌别人浪费，所以，人家要是看见你剩了这么多饭，会不高兴的！而正因为这一点，犹太人才被大家说成小气鬼！”真是的，这点东西都计较！我不高兴的想道。不过我转念一想，如果每个人都浪费一点点，那么，每一顿饭，将会浪费多少食物啊！于是，我和妈妈一起把东西吃完了。有一位犹太人说过：“我们犹太人崇尚的是吝啬主义，所以我们认为吝啬是美德。而如果我们奢侈，浪费，炫富，就会很丢人，会被别人看不起。”这句话，令我这个没有来过以色列这个国家前的我一直在想，犹太人会吝啬到什么程度呢？
到了以色列之后，我明白了，犹太人“吝啬”到走在以色列首都特拉维夫的街道上，没有几辆奔驰，没有任何跑车；他们“吝啬”到走在街道上，根本看不到什么名牌包包……不过在我看来，这不是吝啬，而是一种节俭。有人说，节俭是什么？不就是少买东西吗？可是，我认为，节俭不是少买东西，而是买自己需要的东西，并且不浪费。但是，在我们的生活中，有那么多人，念着“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句，却大把的浪费着许许多多的食物；有多少人，嘴里说着“从今天起，我要由奢入俭，再也不浪费了”的话语，却还在各种商店里买着一件又一件的名牌衣物……这样的事情，其实还有很多很多。节俭，其实不仅是犹太人的美德，更应该是我们大家的美德，我们每一个人都应该把这一点牢记在心！
