持久学习作文 篇1
最近这段时间我又在玩填字游戏，我觉得这个游戏特别好玩。我们小的时候，报纸的每一期都会有填字游戏，但是那个比较难，那个是每一个格子标上号，下面写着一个描述，根据这个描述来猜猜词语。
童年时那个报纸上的填字游戏，有的是把答案倒过来，有的是下一期才有答案，而那种下一期才有答案的，就是在激励人买下一期的报纸，而把答案倒着印在报纸上，这样只要把报纸反过来就能找到了。
我记忆犹新的是，有的填字游戏是写答案详见下期报纸，这样你就有动力买下一期了。童年的时候，我姥爷就会留半年的报纸，然后我去的时候，他就给我找出珍藏了半年的报纸，我们一起玩游戏。每次玩游戏都是我俩最喜欢的时候，他自己也是真有意思。
我现在玩的填字游戏是很简单的，都是成语，下面还有备选的文字，你把这些字选出来填到格子里就可以了。也学到了一些成语，比如说采风问俗，但是大部分还是不记得了。
最近感觉自己的记忆力没有以前好，我记着的东西，过一会就忘了，可能我需要一个小本，想想又作罢了，主要也不是什么很要紧的东西想记下来，后来又不记得是什么。我玩现在手机上面那个成语填字游戏，可能玩个10局20局，才会遇到一个不会的成语，偏偏又不记得了。
都说寓教于乐，不知道能不能真的实现呢。但是，不管什么时候，我都应该养成学习的习惯。
持久学习作文 篇2
突然觉得好多事，好多东西都变了。两年前我只是一个小小的组员，不用像组长一样去干涉别人的学习，作业写不好，字写得不好看，书没背，也没有去关心我，可现在呢，好多东西都制约着自己，让我觉得好累，学习也没有以前那么快乐，而不像以前那样每天都是快乐的度过。
我知道自己要努力学习，但现在有好多误会，我想在他们说我时解释，可累了，我也知道，即使解释也无济于事，我只能好冤枉好冤枉的，憋在心中，我累了，没时间去争论，我是否正确。果然人生如此，也许你不想演还是得演下去，但我现在心中没有不想演的意思，我也想演好人生这场大戏，但是你的学习的压力，生活的压力使我无法呼吸。
老师在课上，当着所有同学的面说我，因为张杰迷失了方向，对此我只能说：我才不是因为张杰这样的呢，对于他说我因为张杰怎么怎么样，我只想说，你可以说我周末放假经常玩手机，影响了学习，而且对于张杰我只是信仰，我没有为张杰怎么怎么样，所以这么说我觉得好冤枉。
还有，对于背书，我只想说我努力背了，我问心无愧，没有给他肯定说没有方法的缘故，因为我背书都是靠死记硬背，但我不想因为别人说我没有背到，就说我没有努力过，没有用心。虽然我可能有很多问题，但我也在努力克服，也许你不知道我的变化，但关我毛事，如果成长只是被别人忽略，看到的只是问题，我还能说什么呢。
我不会因为别人的话怎么怎么样，我会改正自己错误，就用时间来看吧！
人生会出现很多很多东西，我们无法改变，只好承受，如果承受不了，我们就会堕落，反之则会在生活中充满激情，每天都很快乐，我现在还处于困惑之中，正不断的鼓励自己，找到自己人生的真谛！
持久学习作文 篇3
大家一定都看过《喜羊羊与灰太狼吧》， 暑假，我都看上了瘾，写完作业没事，一整天除了吃饭我的眼睛就不会离开电视，虽然都该上初中了，可嘴里仍会蹦出“别看我只是一只羊，羊儿的聪明难以想象……”的歌词。
喜羊羊聪明，暖羊羊热心，慢羊羊不急不慢，懒羊羊懒惰……可能大家都喜欢机智的喜羊羊，但我认为，应该向灰太狼学习，我有以下三点原因：
1.灰太郎首先是个发明家，聪明肯定不用说了，你看哪一集灰太狼没搞个发明什么的？在和喜羊羊直接对抗智力的时候有时还超过了喜羊羊。虽然剧情最终要符合大家的眼球和大脑固定思维的需要，灰太狼永远是个失败者，永远最后以“我一定会回来的”做结束。但我还是要说，喜羊羊大多数都是靠小聪明成功，而真正聪明的却是反面角色——灰太狼！脚踏实地，靠自己的真正本事。我想如果我能向灰太狼那样肯动脑筋想办法，具有很强的动手操作能力，估计离本土的中国人拿诺贝尔奖的时候就不远了。
2.灰太狼永不言败，虽然每次都以失败告终，但它每次最后留给大家的却是“我一定会回来的”，让我感动。我们身边很少有人有这种精神。这是什么精神呢？夸大了说，就是一种不屈不挠、这次不成功下次再来的精神。我们缺少的就是这个，我觉得把这种精神用在坏人身上是动画片的瑕疵。
3.灰太狼是一个对家庭负责任的男人。他爱自己的老婆，爱自己的孩子和家人。为了能让孩子和老婆过上好日子，而不遗余力的尝试抓羊，即使经常在冥思苦想的时候被老婆误解，经常遭平底锅的袭击，也从没改变过对老婆家人的爱，不离不弃，灰太狼完全是一个好男人、好爸爸的模范！
持久学习作文 篇4
今天，我们去了青少年活动中心学习了一些我们在学校里学不到的知识。早晨，同学们一路上都兴高采烈的，十分期待今天去那会学些什么新鲜有趣的知识。
我们首先来到的是一个叫“水力车探秘”的教室。钱老师为我们大家讲了水力车的原理后，再拼装示范给我们看。通过老师的耐心讲解，我们知道了现在在我们的生活中已逐渐变少，只有在一些偏僻的小山村才有，而且那儿必须有水。终于轮到我们动手啦！我和；娄佳雯先从工具箱中取出要用的工具，再把磨盘装到拼装主件上，接着一次吧水车和其它零件拼装好经过我们的细心琢磨，终于拼装成功了！我把水车从上倒下去，水车转动后带动了两个磨具，真的可以磨面粉了！我和娄佳雯开心地说：“成功了，成功了！水力车的拼装成功了！”接下来我们要制作DV了。我先把现有的图片拖到格子中，打些字，再按自动播放就播放成功了。这个看似简单的“DV”小制作可是让我琢磨了好久呢！不过这其中的收获成果还真不少呢！最后，我再插入一首自己喜欢的歌，就“正式成功”了！今天上午的活动很有趣，还让我们学到了很多本领！让我对下午的活动更加的期待……
吃完午饭，下午的活动有开始了。我们先进入一个叫“太阳能探秘”的教室。在这里，让我们了了解到了常规能源有煤、石油、天然气、，化石能源和风能、水能等，可开发利用的能源有核能、太阳能等。我们按照说明书上的要求拼装太阳能汽车。有的失败了，有的成功了。最后一个活动是制作竹蜻蜓。我们先用钻孔机打好孔，再取双面胶贴好木片，就能在花坛边放飞了！“飞的真高！”我情不自禁地叫了起来。
这次的活动让我们学到了许多以前不知道的知识，还锻炼了我们的动手能力，真是一举两得啊！
持久学习作文 篇5
福耀集团的曹德旺被网友称为“中国首善”，去年他股捐35亿元，成立河仁慈善基金会。
有人问曹德旺，一个人该如何才能走向“慈善”？曹德旺说了一个故事：1983年，他处在创业阶段，口袋里没有多少钱。但一天，他十分敬重的一位老师找到他，希望他能为学校捐点钱，购置一些课桌椅。曹德旺一口应承下来，向朋友借了2000元捐给了学校。
曹德旺说，这是他第一次做慈善，是情义上的“不得不做”，也是老师对孩子的关爱让他“感同身受”，让他“没法不做”。他说，慈善这件事，最初是人的一种本性，但真正投身慈善，靠本性是不够的，还需要“学习”，从受益人身上学习，从别人身上学习，从做慈善这件事本身上学习，“学习”可以让自己拥有坚定的慈善之心。
香港影星成龙曾说过他最初的“慈善之路”。成龙在香港刚红的时候，有人请他参加公益慈善活动，成龙当时拍片多，应酬多，根本无暇顾及做慈善。成龙总是说，他没有时间去。 ．于是助手便游说他：“你不需要做什么，一切都安排好了，你出席一下，这样对你和你的电影都有好处。”
成龙于是答应了，抽出时间去看望残障儿童，助理们把礼物分发给孩子，然后说：“成龙非常忙，但他今天还是抽出时间看望你们，还带来了礼物。”事实上，成龙并不是自愿来看望残障儿童的，也不知道这些礼物是什么。于是，成龙就感到很不安，觉得自己骗了这些可怜的孩子。
后来成龙就不允许自己再这样做，成龙对于“慈善”的理解，就是从这样的小事中，一步步地被教育着，一步步从“被动的慈善”中学习，最终成为自觉的“慈善”，成为一位公益慈善大使。
慈善需要学习，学习可以开启慈善。
持久学习作文 篇6
学习中的快乐，快乐得神秘、快乐得心醉，快乐得耐人寻味。
学习中的快乐，究竟是什么呢？真的有那么令人心醉吗？是的，你若想要知道学习中的快乐究竟是什么，我可以告诉你。是读完一本很少人看或很少人知道的好书，快乐的心醉而又优越的感觉，那是一种多么耐人寻味的感觉啊！我，很喜欢读曹文轩的小说，他那纯美极至的描写，令我深深的爱上了他的小说。《大王书》是他的一本最新力作。我看的爱不释手，只争朝夕的看：吃完饭，我捧起书，读的津津有味，电视也没兴趣看。有时，我为了更快看完，还含着饭，品味着书中那美景、人性美，而不在品味饭菜的香。我顾不上身体劳累的看，然而，我却越读越轻松。因为，我的灵魂得到了放松。这本书在不知不觉中被我读完了。我回味着、享受着，回味书中的景色、人物的性格在曹文轩笔下令人心醉的美，享受着那种捷足先登的快感……
学习中的快乐，是解开一道在同龄人所谓的难题的那种感觉，是以众人所不及的速度做完一道似难非难的题目。即使不会，我也全力思考，直至答案揭晓。或许，我在别人等答案的过程中，已理清思路做出这道题，甚至是微笑着做完。记得有一回，我被老师出的一道题难住了，后来我静静的思考、分析，就做出来了，我一抬头，全班同学都在埋头思考。是否老师讲到下一题了？看了黑板，我才知道，同学们都被难住了呢！真开心啊，这种快乐又是多么的神秘！
快乐还有很多种，但有哪一种快乐能和带有神秘、心醉耐人寻味的学习之乐相提并论呢？
持久学习作文 篇7
这两天，带着学习的心态，去参加了一个关于家庭教育方面的讲座。
会场里座无虚席，可见主办方是花了很大心思组织与策划的。
讲师讲的内容对我而言没有太多新意，却给我一些警醒：在家庭教育方面，讲究科学的方法是很重要的。
讲师的讲课技巧很好，触动了很多家长的心灵，有的甚至涕泪俱下。
在此，我要感谢我的职业和自己之前的学习，才不至于在对女儿的家庭教育方面走弯路。
但是，在这次讲座中，有两对夫妻的举动让我尤其感动。有一对中年夫妻是从永州来的，坐在我的前排。他们在听课过程中，详细地做着笔记，并不时地轻声讨论着，对照自己在孩子面前的举动，做着检讨。这让我心生尊重。
另一对是一对80后小夫妻，坐在我的后排。开课前，他们让我给他们用手机拍一张合影，说：“麻烦你给我们拍一张吧，证明我们干什么来了！”拍照的时候，我才注意到那年轻姑娘正怀着孕呢。我好奇地问：“你们还是准爸爸准妈妈？”“这是第二胎了！”小伙子骄傲地回答。上课开始后，两位小夫妻也特别安静，他们不仅详尽地做着笔记，还不时地用手机拍下讲师做在投影仪上的资料……
为了更好地教育孩子，花整整两天专门学习，就这点足以让我感动与敬佩。在孩子面前，所有父母都愿意倾其所有的。
在这次学习过程中，让我有所收获的不是讲师，而是这群可敬可爱的家长。为了孩子而学习、提高，有这种意识就是一种进步。或许，从这一点，我的心灵也得到了慰藉：我之前和现在正在做的事情都是有意义的，传播更多正能量，影响更多家庭和孩子，和他们一起成长与进步。我也是时候进一步地学习，并为自己加油了。
持久学习作文 篇8
“海宇，出去打篮球。”“我作业没写完，写完就去。”“海宇，去玩吧。”“等等，我作业先写好。”“海宇，去图书室吧。”“作业……”“海宇，一起写作业。”“好，来来来。”哎，海宇，一个无可救药的“学习狂”。
早晨一到校，你一定能看到海宇端端正正地坐在位置上读书，如果你想跟他说话，那可是连门都没有，他只会冷淡的回你一句： “下课再说，现在先学习。”到了下课，你就更别想和他玩了，他只会埋头拼命写他回家的作业，如果他沉浸在他的作业中，你拿手在他面前晃几下他都没反应。哎，真想不通提早写作业有什么好的。
中午自习时，他更是安静地可怕。老师不在了，教室里闹翻了天，他却一动不动地看着书，目光聚在书上，嘴巴微微鼓起着，仿佛教室里的声音他都没听见一样。我被他的认真整郁闷了：他那么爱学习干嘛？为什么不爱玩？这些问题对于我这种爱玩的人恐怕永远不会明白。
他平时脾气挺好，对人和善，你说他坏话他也只会一笑了之，你叫他做事他大多都会去干。有一次，我让他叫我“超级无敌天下第一聪明人和帅哥”，还要对我行礼，我说“平身”才可离开。他还真这么做了，真是个老实人。
不过，他这只病猫也有发威之时。有一次下课，他正全神贯注地写着作业，我想耍耍他，就一把抢走了他的作业本，还不让他抢回去。只见他眉毛拧成了一个疙瘩，腮帮子鼓着，像一只青蛙，上牙紧咬下唇，小眼睛里透出一股怒火，拳头不住地抖着，大吼一声：“还给我！！！”我见他生气成这样，便乖乖地把作业本还给了他。
他就是这样一个又老实，又温和，偶尔生气几下的“学习狂”——蔡海宇。
持久学习作文 篇9
听见冬天的离开，我在某年某月醒过来。我想我等我期待，未来却不能因此安排。
学者大人应该有的动作，翻来覆去像是让我退缩。14岁的我。
十年寒窗，是古往今来每一个学子不想经历去不得不经历的事。古代，为了考取功名，飞黄腾达。今天，莘莘学子依然为其不断追求。不辜负家长的期待，老师的厚望，为成为建设祖国的栋梁之才。我们这个年代的学生早已被得滚瓜烂熟的一句话。
可想而知，我们的压力之大。有压力才会有动力，早就知道了的，感觉的确有用。诸如作业之多，不免会生出厌恶之情，却又逃不走，躲不过，硬着头皮写下去，竟在写完时发现，作业的碉堡并没有我们想象的那样难以攻克，其实是在自己吓唬自己罢了。
游乐园里的木马。木马，本是没有生命的，只因为他们旋转了，他们才被赋予了生命。之所以有人压在他们的身上，他们才会旋转，才能赋予生命。我们正如这木马在不停的旋转，不停的成长。有了压力，我们才会成长。
但我们也并非木马，我们是有思想的“人”，我们会感到烦闷，会感到孤单。我们要学习，我们必须承接压力。正如发芽的小草要随时迎接风吹日晒，雨打霜冻，小草不会退缩，会蓬勃的生长。虽然有一部分经历不过这些磨难，但并不代表他们无法永远经历这些磨难。于是就有了“野火烧不尽，春风吹又生”这样的千古名句。
我看见天空很蓝，就想你在我身边的温暖，生命有太多遗憾，人越成长越觉得孤单。我很想飞，多远都不会累，才明白希望越高爹的会越痛，我很想飞，在我的天空飞~~~才知道要一直勇敢。偶尔哭红双眼，我依然会了解，我温暖的笑脸还一如从前。
压力是一种动力，不要把压力当作一种压力，要当作成长的一种动力。
持久学习作文 篇10
今天报的网络课程正式开课了。
原本我以为真的就如开课时候说的那样简单，一天只要花上20几分钟，听一下课，做一下笔记就可以了，然后就是在晚上群里一起再探讨一下今天所学的知识。
可当真正去学习的时候才知道，其并非那样的容易。因为新的知识，如果你想真正的想要去学会的话，简单听一遍，根本是不够的，而且还只是音频而已，没有文字版，所以说在听第一遍之后，我还是认真的再听第二遍，同时做一下笔记，半个小时就过去了。
到晚课交流的时候，我突然间发现很多同学都已经开始问超过今天课程的内容了，而且都太过于深奥。
虽然说那些内容就在接下的课程里面会讲的，但很多同学已经在超前的学习了。
原本以为一个小时的交流，结果没想到两个多小时了，还没结束。
通过这个事情，我真正感受到原来真的比我们优秀的人，比我们还努力，他们在不断地超越着，原本以为我们按着课程按部就班的去学习就好了，才发现，很多人早就早早的超过我们，并且针对性的学会思考，学会提问。
想要学会一个新的事物，学会提问，就是一个非常好的技巧。
原本觉得这样的要课程一天花上两个小时，差不多就可以掌握，却没想到，估计三五个小时都不止吧，而且我觉得真正要学会，要融会贯通的话，肯定还要去复习。
我们学东西真的并不只是看懂了就行了，而是要一再温习，才会把它们变为自己的内在的知识内化成自己的知识体系。
我想这也算是在此次学习中得到了一点小小的感悟和收获吧！
持久学习作文 篇11
人们经历的事情总像播放电影一样，随着年月逐渐消退。但那一条练书法的路却给我留下了深深的印象，终身难忘。
在二年级的时候，妈妈让我学习书法。书法本上那栩栩如生的汉字像磁石一样吸引着我，我毫不犹豫地拿起笔学习书法。一开始我便“沉迷”其中，并且越学越能体会到其中的乐趣。
光阴似箭，日月如梭，一瞬间就到了四年级，书法字的书写不仅越来越难，完成一幅作品所规定的时间还越来越短。有一次，我碰到一首字非常难写好的古诗，而且要五天就得达到练字要求。在书法课上老师给了我一次在讲台上书写展示的机会，但是我却写得一塌糊涂。当我听到老师板着脸严厉地说，这首古诗如果还是达不到要求就别去参加比赛时，我快要崩溃了！我心里想：练了这么久的书法，如果不能参加比赛那就功亏一篑了。
走在回家的路上，深明大义的妈妈似乎看透了我的心思。她摸着我的头语重心长地说道：“孩子，坚持就是胜利！遇到瓶颈时，千万不要放弃和沮丧，一定要加倍努力争取有所突破，相信你一定可以的！”听了妈妈鼓励的话语，我心里的那一层层乌云瞬间灰飞烟灭。回到家我直奔书房，坐在书桌前拿起毛笔把写不好的地方多练了几遍。果然，功夫不负有心人，第二天回到学校我把重新写好的作品交给老师批改，老师看完后连声夸赞。听完老师的赞扬后我心里倍受鼓舞。
每个人学习本领时都会遇到失败与挫折，但是当你用顽强不屈的勇气走完这条路并成功登顶时，你就会明白，如果在胜利前却步，往往只会拥抱失败；如果在困难时坚持，常常会获得新的成功。
持久学习作文 篇12
读书也要讲究苦中作乐。
假如你只是一味盲目地去学习，完成相对应的各门科目的作业，然而并不能从中发现学习的乐趣和方法，那你漫长的学习之路必定是枯燥及乏味的，除非你有一颗极其追求上进的心，要不然你的成绩也只会是平平淡淡，你的精神会整天浑浑噩噩。但另一些懂得去思考的人，总会从极其艰苦的事情或生活中给自己找点乐子。
第一，是为了能使自己更好地去全身心地投入到其中，其次也是为了让自己对做这件事的兴趣更加浓厚，更具有自主性。有了这种良好的学习态度，你也就接近成功的一半了。老话说得好“光说不练假把式”，倘若你能将自己所说的一切，并为之而付出行动，那你终究会到达成功的彼岸。所谓，“吃得苦中苦，方为人上人”我们同样也可以从阅读中寻找快乐的秘诀，从中寻找学习的黄金屋。当你在学习或者生活中遇到了挫折或是失败，书籍可以抚慰你的内心和灵魂，让你重新振作。许多的文人说过，书籍是人类的良师益友，书籍，可以让你足不出户，但同样欣赏领略世界的精彩，书籍充满着无限的魅力，书籍就是一扇通往新大陆的大门，推开，即是一片光明，关闭，则是一片黑暗。
最后，当你在学习上遇到了自己难以解决的问题，但通过自己的反复思考和推敲，最终彻底明白了这个问题，你同样也会从中体会到学习给你带来的成就感与自豪，反反复复，你便会对学习充满自信，变得越来越努力。只要你做学习中的有心人，去发现学习带给你的无限乐趣，在艰苦乏味的学习生活中苦中作乐，为自己的目标努力奋斗，齐头并进，相信会有一天，等你回忆起自己的学习的生涯时，觉得当时所做的一切是有意义的值得的，那么你便会无悔当初大好青春年华。
于此，你我共勉之。
持久学习作文 篇13
反思——顾名思义，就是指我这一段做了很多不该做的事，我要好好地反思反思了。上个星期，下午放学回家，妈妈好好地给我上了一堂“思想教育课”，妈妈回到家，说她下午到学校去了解了我在班里的学习情况，我一听，就蒙了，心里想：完了，我要挨批了。妈妈说：“你觉得你最近学习怎么样啊?上课注意听讲了没?你知道你们班这一次中段考试你在你们班占多少名吗?......”
面对妈妈一连串的问题，我有点招架不住了，索性就直接掉了“金豆”，妈妈一见我哭了，就生气了，“你哭什么?!我又没打你。”我不敢说话，只是低着头，我知道自己这一段时间确实没好好学习，我也认识到自己的错误了，但妈妈又问了：“你上课是不是总是想其他事，上课为什么总是开小车，不注意听啊?你学习是给你自己学的，又不是给我们学的!而且也不勤奋了，你是为了作业而作业，学习而学习吗?”我仍旧沉默，妈妈终于“爆发”了，“你为什么不说话?说话!天天在想些什么?”看到妈妈凶恶的眼神，我说不出话来，也不知道该说些什么。妈妈这时非常生气，一个巴掌打到我脸上，我用手挡了一下，打到我的手了，虽然没打到脸，但是这一巴掌让我意识到了：落后就会挨打。如果现在再不努力，以后会挨得更多，更狠。
妈妈没有就此不提，而是接着问我上课到底为什么不认真听讲，我说是因为上课老是想着玩游戏，妈妈说：“以后再也不许玩电脑了，除了发博客，我非要让你戒掉网不可。”我自然也就顺从了。相信妈妈那天给我上的那堂课会让我“改邪归正”的，我相信，只要我不再玩电脑，在课堂上多用点功，我会变回原来的那个勤奋，爱动脑子的我。加油啊!
持久学习作文 篇14
奶奶的文化不高，只上到小学四年级就辍学不念了。所以，除了她的名字外，她不认识几个字，也不会写几个字。
有一天，我心血来潮想要教奶奶写字。奶奶年纪大了，眼睛都花了，但她一听我要教她写字，还是很乐意的，赶紧把她的老花镜拿出来。我也把我最珍贵的钢笔拿出来教奶奶写字。奶奶最少有二十年没握笔了，所以她连笔都握不稳。我在本上写了她的名字——姜秀香。她在纸上也歪歪斜斜的写上了“姜秀香”。
奶奶和我说：“我都二十多年没握笔了，以前我还会写你的名字呢！”我说：“那你写给我看看吧！”奶奶仔仔细细的拿着笔，她为了把每个笔画写稳，每个手指都非常用力，奶奶目不转睛地盯着笔尖。虽然字比上一次写的好，但却把字写错了，她把我的“鲁”字丢了一个“横”。还有把“旭”也给写错了。我有认认真真的给奶奶讲了一遍，奶奶也虚心的听着。奶奶还会写爸爸和姑姑的名字，还会写一些简单的字，比如：大、小、多、少。但她总是握不稳笔。
有好几次，我看见奶奶闲来无事的时候，总是拿着笔，看着电视上或是日历上的字，然后照着写，她要是不认识的话，她就赶紧问我。我也很有耐心的给她解释，有错误的活我也帮她改正。就这样坚持了一个星期，奶奶已经会写十个字了，分别是：调、兵、晨、眼、姨、宇、智、假、京、堡。
但是，由于奶奶年纪大，眼神也不好，几天过后，奶奶的眼睛就开始发疼。但奶奶一直都没有放弃，每天坚持学会一个字。甚至还借我小学一年级的语文课本，要重头开始学习。现在奶奶已经会写好多字了。
最近，我发现奶奶和周围的几个老奶奶经常围在一起，我也不知道他们在干什么，走近一瞧，她们正在比谁写的字好看呢！
持久学习作文 篇15
说起学习秘诀，我还真的不知道该怎么说，只是想给大家一个忠告：别把自己的学习目标定得太高，不然会给自己带来太大的压力，得不偿失的。
我曾经听过这样的一个真实故事：在一个乡村里，有一个学习特别棒的女孩，语文、数学、英语每次都能得满分，人称“三脑袋”。在考大学时，她也不出所料考上了一所很知名的大学。每个人都对她寄以厚望，她也给自己定了很高的目标。但在这强手如林的大学中，压力变得越来越大，在一次测试时，她的成绩只名列中下。这个女孩经受不起失败的打击，自杀了。这个女孩的故事就是一个很好的例子，她把自己的学习目标定得太高了，从而导致她自杀的悲惨结果。
其实在我的生活中，也在着这样的经历：在我还没来到“沈老师作文教室”时，是跟一个姓陈的老师学作文的。这个老师的评分标准是百分制的。我刚一过去，自我感觉作文写得还不错，就给自己定了一个目标：得一个100分。但是结果却总是不尽人意：我最高分才92分。于是越写越没有信心，几乎变得有些怕写作文了。来到“沈老师作文教室”后，我吸取了在陈老师家的教训，把目标先定为53分（满分是60分），后来得到53分后，我又把目标定为55分，接着是56分、57分。现在的目标只和满分相差两分了，那就是58分。每一分的进步都让我开心，每一次去学作文变成了一件令人期待的事。
最后，我还是想说：“别把学习目标定得太高，不然会给自己带来很大的压力，对学习也没啥好处！”
简评：很好的建议！不断的进取，然后收获满足，是件多么开心的事情呀！
持久学习作文 篇16
愉快的暑假已经过去，迎来了充满希望的新学期。
“新学期，新目标。”当新学期到来时，必须要有新的目标。当然，我也有自己的目标。
我的目标是各门课程每次考试都要在96分以上，虽然这个目标听起来有些艰难，但是我还是要尽力达成目标，为自己争光。
我不想成为“口头上的巨人，行动上的矮子。”，我想成为“行动上的巨人”。
如果想要达成这个目标，其实也并不是十分艰难的事，但是制定一个好的学习计划是非常重要的：只要我在老师上课时用心听讲，并且认真做笔记，在课后及时完成作业。这样不仅可以巩固老师上课时说的内容，还可以节省时间来复习，可真是一个“十全十美”的办法!
当成绩排名越往上，每超过一个同学就越难。虽然同学们的学习方法各有所异，但是归根结底都是为了一个目标：学习掌握各项科学文化知识。所以，我不可以只是在纸上随便写上两句，而不把树立的目标放在心中，这样，终究是一事无成，没有成就。俗话说“逆水行舟，不进则退。”只要你对学习稍微放松一段时间，你的成绩就会下降的很厉害。所以，我只有不停的奋斗，才有可能达成目标。
学习的道路上并没有你想的那么简单，也没有你想的那么难，总会有你失败的时候，也有你成功的时候。“失败乃成功之母。”只要我不断的改进错误并牢记于心，我相信，总有一天我会成功!
时间像那流入茫茫大海中的江水，一旦流入大海，便一去不返。转眼五年过去了，我希望当我长大时回想小学的时光时，不会留下终生的遗憾。
持久学习作文 篇17
将近九点了，楼下的步行街上响起一阵阵将门帘拉下的声音，书房内的台灯仍是亮着，我正趴在书桌上进行思想挣扎。
瞌睡虫陪伴着我，真的有点儿累了，一想到温暖的被窝，可爱的流氓兔，我就不由得想把课本抛在一边，呼呼大睡去也。不行，我每天要到九点半才可以去洗漱，十点才准时睡觉。正想着眼睛又不由得瞟了一眼钟表九点多了，我不由得又打起了退堂鼓，又没有人监视着我，学到那么晚也没有人知道，老师也不会表扬我，何必呢?少那么半个小时又不会漏下什么，可是可以给我多睡半个小时呢~大不了明天早上早点起床好了，一年之计在于春，一日之计在于晨嘛。春天的早上，不是最好的读书时光么?可是关键是我起得来么?如果我起得来的话，那太阳就打西边出来了。
好吧，我还是决定继续进行我的晚自习了。学习是给自己的，不是为别人而学习的。虽然只有半个小时，但是日积月累下来，一个星期，我可就比别人多学习了半天也!有多少知识可以巩固，有多少新课可以预习，有多少难题可以解决吖!
一想到这儿，不禁又有了学习的动力。大家的智商都是一样的，可为什么别人可以考得那么好，我就这么不理想呢?根本原因还是在于我是否肯努力啊。不敢说只要我努力了就一定会有好结果。但，至少，考试卷上的分数不会令自己感到后悔了。努力过，即使没有那么理想，那也认了。
总说先苦后甜，这和爬山时一样的，有些人爬到半途就放弃了，因为太累了，所以他们选择退缩，那么他们看到的风景只能是这么点，而如果你选择继续前进，你会发现爬得越高，看到的风景越美。而当你终于站上了山的顶端，享受着微风带来的丝丝凉意，你就会发现这一切都是值得的。
持久学习作文 篇18
打字，是我们要掌握的最基本的本领，它无论在哪里都很受用，不但以后工作要用，就是现在我们写也用得上。
我像往常一样，写完了作业之后，就写老师要我们写的。我拿出笔，拿出本子，冥思苦想了一番，就开始写了起来。我把写完了，交给妈妈时，就有一股莫名的兴奋，心想：只要妈妈把发给林老师，我就可以玩了。妈妈对我说：“博，你都是读六年级了，该学会打字了。”这句话犹如晴天霹雳一般，把我做完作业的好心情彻底毁坏了，我用求助的眼神看着爸爸，可爸爸却说：“没错，说得有道理。”爸爸话音刚落，妈妈就出去了，我以为爸爸这下总该帮我了，就对爸爸说：“爸爸，你可以帮我把打上去吗？就这一次。”爸爸却不为之动容，说：“博仔，你不学会打字，将来怎么工作啊？现在好多工作都要在电脑上操作。”我听了这话，便不再抱有希望，只好进了房间。
爸爸笑了笑，随即也来到房间里，他坐在椅子上教我打字：f和j上面有一条横线，食指放在上面，大拇指放在空格上，左手的三根指头放在f左边的三个格子上，右手的三根指头放在右边的三个格子上。我就按着爸爸教给我的方法慢慢地打了起来，爸爸看到我专注的样子，露出欣慰的笑容出去了。
我打了将近三个小时，才把这篇打完。妈妈知道了，狠狠地表扬了我一番。我累得趴在床上，但不知怎么回事，心里喜滋滋的。
从此以后，每次老师给我布置的都是我自己在电脑上打出来的。我打字的速度越来越快，我就渐渐地喜欢上了打字，每打完一篇，心里就有一股满满的成就感。
持久学习作文 篇19
随着天气的变化，天气越来越热了，我每天只能躲在房间里开着冷气空调，生怕那烈日会把我给晒黑了。那天天在黑的前几个小时，妈妈说带我到体育馆去游泳，我高兴极了。在游泳池里百分之百很舒服。我心里美着。不过我为什么这么强烈的去学游泳，因为我曾经溺水2次，不过今日建全。
妈妈车，带着游泳衣服来到了游泳馆。来到了体育馆，哇，游游的人还真多。门口的车子还真是不少，一共有几十辆呢。我们报了名，便来到了游泳池，哇这么大有几百多平米呢。教练在岸上教我们做下水准备。
下了水才知道水里，很冷，我就捧起水向身上泼，希望这样能够习惯水的冷性，不一会就不冷了，教练先教我憋气，我深呼吸一口气，把头扎进水里，憋了30秒就再也憋不下了。猛抬起头，呼吸一口气。
后来老师让我们练大冬瓜就是和脚抱在一起沉入水了，还说这样就可以浮起来，我敢是敢为了以防万一我对老师说：“老师，你可一定要保护好我。”教练点头，我深吸一口气，把头扎下，迅速抱腿。我感觉身体一沉一浮的很好玩，但我最终憋不住出来了。大冬瓜练完后，老师教我们学习一片小白船。我觉得会很有意思，教练伸开双手双脚并拢，就浮在了水面上，还向前开了。我也试了试果然很灵。
接下来的日子教练分别教了，蛙泳的动作和换气，蛙泳的腿先收飞，分开再向前蹬出去。手就是先伸出去，向两边划后把胸前的水夹住，再伸收手时蹬腿，再收腿时划水。
换气最难，在水里吐气，在手夹水时抬头2秒时间吸气把头扎入水里时手伸直划水。
不过经过了重重考验我蛙泳顺利过关，也就是说我学会了蛙泳。我要加倍努力争取学会蝶泳、仰泳和自由泳。
持久学习作文 篇20
光阴似箭，岁月如梭，三年转瞬即逝，恍如昨日，三年前在课堂上发生的一件事，让我记忆犹新。这件事是我生命中最闪亮的光点，它给我鼓励，给我信心。
记得那是在一次数学课上，教室内是鸦雀无声，这是为什么呢？因为老师出了一道难题，同学们都在苦苦的思索，始终没有人能做出来。
这是一道求边相等的证明题，这道题，第一眼看上去字数也不多，我随便扫了一眼，心想：这样的题我太简单了。可是当我准备写的时候才发现，想着容易做着难啊，这题果然是难题，难怪让老师如此重视。
我耐着性子继续往下做，谁知此时我的思路就像被一道墙给堵住了似的，一点也打不开，于是我开始绞尽脑汁找解题思路，一次又一次计算，求这边与那条边的和，只要是我可以计算的我都计算了，可是却没有收获，许多同学都绝望的放下了手中的笔，我也开始绝望了，莫非此题无解？
这时老师提示了我们：可以采用连线的方法来做这道证明题。我总结了我的经验教训，开始采用老师提示的方法来做，时间一分一秒的过去，我没有放弃，我知道坚持就是胜利，工夫不负有心人，最终我用几何图形的原理公式给解了出来，啊！我竟是第一个做出来的人，我用自己的努力和坚持打败了全班人，包括数学屡屡第一的那名同学，同学们为我欢呼，老师也露出了欣慰的笑容，我也为自己由衷的自豪。
从这件学习往事中，我知道了：坚持就是胜利，并且我们还要换种方式思维，撞了南墙要回头，换一种方法就可以绕开那道墙，从而找到正确的方向，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，学习如此，生活也是如此，我想。
持久学习作文 篇21
“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地;如果你是一缕阳光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命;如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位?”每年的三月春暖花开，我们总是还会想起他——雷锋叔叔。
22岁的生命，对于平常人来说，似乎太短暂了。雷锋却在有限的生命中为人们做了数不尽的好事，把真，善，美的种子种在了人们心里。
有一天，下着大雨，雷锋叔叔出差。快上火车时看见一位妇女，背上背着一个小女孩，手里还拉着一个孩子。雷锋见了，立刻把雨衣披在这位妇女身上，把大一点的孩子抱了起来。雷锋见小女孩冷得直发颤，就把自己的衣服脱下来，给小女孩穿上。雷锋就是这样一位乐于助人，永远先想着别人的人。
时光荏苒，雷锋叔叔虽然离我们远去了，但是他的
还有一次，我看见一位老奶奶过马路，一位小同学见了，立刻跑过去说：“老奶奶我扶您过马路吧。”老奶奶问他叫什么名字，小同学不说，过完马路后，老奶奶向小同学道谢，小同学说：“不客气，老奶奶，我走了。”说完小同学就跑开了。
人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。雷锋叔叔虽然离开了我们，他一直活在我们心中!
持久学习作文 篇22
生活中有许许多多的雷锋，他们的
周末的一天，我和姐姐坐公交车去公园里玩，当时人非常多座位都被人坐满了，有一位老奶奶牵着一个很小的男孩上了公交，那一位老奶奶和那个男孩只好站着，于是姐姐赶紧站起来对那位老奶奶说：“老奶奶，您坐吧。”老奶奶微笑着回答道：“小朋友，谢谢你，你真是个小雷锋。”听到奶奶的夸赞，我们俩心里像吃了蜜一样甜!
刚到公园门口，我看见一个叔叔在抽烟，那个叔叔直接把烟头扔到地上而且烟头还有火苗。我看见了赶紧走过去对那个叔叔说：“抽烟不仅会污染新鲜的空气，而且烟头还有火苗如果点着了什么东西，就会发生火灾，到时就会烧伤很多人。”说完，我就把火苗踩灭，然后捡起那根烟扔到垃圾桶里。那个叔叔看见了不好意思地笑了，一直夸我是个懂事的好孩子。
我们俩一边走一边玩，突然听到假山后面缝隙中传来一传哭声，我和姐姐跑过去一看，原来是一个小妹妹独自在哭呢，姐姐亲切的询问了情况，原来小妹妹刚才还跟着妈妈，妈妈一直在打电话，她就在假山上玩了一会，结果就找不到妈妈了，所以着急的哭了。我和姐姐四处观望了一会，没有发现找孩子的妈妈，我们把玩具和零食送给她，然后把她送到保安室里的工作人员等待妈妈。
亲爱的小朋友们，我们要向雷锋叔叔学习，大家一起行动做一名乐于助人的小雷锋吧，不一定要做多么惊天动地的大事，从我做起，从身边的点滴小事做起，多做好事，日行一善，涓涓细流，汇成爱的海洋!
持久学习作文 篇23
学习时不我待 当今世界是知识经济时代和信息时代。知识爆炸，不断更新；高新技术，日新月异。学习时不我待。作为小学毕业班的学生，要勤奋学习，长大后才能适应时代要求。
近日，我重温《明日歌》“明日复明日，明日何其多！我生待明日万事成磋跎……。”短短的几句诗，给我很大的启迪。它是古人智慧的结晶，于是古人有了“悬梁刺股” 、“裹萤映雪”、“凿壁偷光”的勤学佳话。现在我们生活条件优越了，不是更应该珍惜今天，争分夺秒勤奋学习吗？ “今天我玩个痛快，从明天开始勤奋学习”。过去我常常这样想，也是这样做的。因此成绩不理想，妈妈生气，我也难过。近日重温《明日歌》之后，我感到非常惭愧。为什么要把学习放到明天呢？到了明天，明天有变成了今天，而每个今天之后都有无穷无尽的明天。今天不努力学习，到时候只有“少壮不努力，老大徒伤悲”的感叹！
聪明、勤奋、有志的人，深深懂得时间就是生命，甚至比生命还宝贵。他们决不把今天的宝贵时光虚让给明天。伟大的发明家爱迪生从小就珍惜时间，分秒必争，利用在车上卖报的闲暇，搞实验。渴了，喝口凉水；饿了，啃块面包；困了，趴在桌上打个盹。牛顿、居里夫人、爱因斯坦……一切有志气、有成就的人都如此。他们决不停留在昨天之中，更不空空等待明天，他们永远从今天开始，他们是我学习的榜样。 由此可见，成就只赋予抓紧时间勤奋学习的人，不会送给浪费时间懒惰的人。从今天开始，我把《明日歌》作为座右铭，时时提醒我不要速度光阴，要抓紧时间学习个科文化知识，为步入中学文化殿堂打下良好的基础。
时不我待。学习从现在开始，努力从今日开始！
持久学习作文 篇24
提起真正的学习，抛开学生时代老师认认真真的教，自己马马虎虎的学习之外，距离最近一次的学习，也应该是大学刚毕业那会，自己在公司实习的时候了，那时候，自己刚走出校门，也很幸运的进了一家小公司，里面工资虽然不高，人却也和善。只是，关于学习，更多的是，自己摸索，因为每个人都忙着自己的事，真的没人会跟老师一样一门心思的教你。
这两天在找了个小移动营业员的工作，因为自己之前没干过，就被分配到一家大的移动营业厅学习。而这里，所谓的学习，就是看，看着那些在移动工作了好几年的人，动作娴熟的在电脑上操作着自己顾客需求的业务，而自己站在背后看，遇到该记得，赶紧在本上拿个笔记记。只是，无奈的是，那些娴熟的动作压根不会等待你记好一步然后再进行下一步，往往是，你抬起头来，已经不知道对方操作到哪里了。
遇到看上好几遍都不会的`，你开口问问，她们都一副爱搭理不搭理的样子，整的人很是尴尬。空余的时间，他们宁愿聊天，玩手机，都不会回答你问的问题。
两天的学习，让我深刻的体会到了当初老师教我们的好，一遍不会，然后继续再一遍，一步不会，停下来讲好几遍，不厌其烦，反而不耐烦的是我们这些学生。
而如今，我们真的想学点东西的时候，却没人愿意停下来教教我们。只能自己琢磨，虽然对方不搭理，还是得讨好的问，那个时候，多么的想念我的老师们。
如果有可能，一定得当年跟我的恩师们说句谢谢，谢谢当初他们不厌其烦的教我，也跟我的恩师们说声抱歉，当初的自己年少无知，错过了很多该好好学习的机会。
持久学习作文 篇25
在我们的生活中，我们每天都在学习，我们所做、所听、所触、所感都可以是学习，比如学会唱一首歌，学会一个英语单词，学会一个知识点，我们每天都在进步，每天都在学习。
学习是一件很简单的事，我们无时无刻都在学习，有时候你不经意间记住一个小细节，这个过程是你在学习，所以说学习很简单的。
学习是一件很快乐的事，有时候你学会了一个小知识点，等到用他时你会熟练的使用它，因为你学会了当你写出正确的答案的那一刻，你会发现学习很快乐的。
学习也是一件辛苦的事，它费时费力，比如写作业，初中的作业多是难免的，而且每天都要大概快7：00才到家了。吃吃饭已经7：00多了，如果没有正确的学习方法的话，那你每天不要熬到很晚了，写完作业一定也要到12：00左右，如果你学习方法会好些，写作业的时候都要用脑子多想，必然会消耗许多精力，所以学习是辛苦的。
学习是有苦有乐的。我们要劳逸结合。所谓的劳逸结合是什么？就是学习和玩相结合，但是切记不能边玩边学，你可以写完作业再玩，放松一下精神，这样才会有精力学习，你也可以在周末和朋友一起出去旅游看电影，吃饭……累了自然要放松的。
学习要有方法，并且适合自己的方法才是最好的，比如说自己的一套学习方法就可以让学习更有趣，并且更加轻松简单，说不定还可以让自己的成绩提升，所以说一定要有自己的学习方法，因为这样你才会把学习看得更简单，学起来也不至于特别累。
我们每时每刻都在学习，也正是因为这样我们才能不断的进步和发展，并获取更多知识，使我们的生活更加充实而变得更加有趣。
学习是一件简单的事，也是一件令人快乐的事。
持久学习作文 篇26
你就像沿途中一道亮丽的风景线，让我移不开视线；你就像雨后那一道彩虹，让我不住为你停留。
你已为我停留了十多年，但你从不抱怨。从最开始的十月，你在家小心翼翼、步步为绉的“捧”着你肚子里的这块宝；到后来，你辞去了你最爱的工作，天天在家“护”着你心头上的这块宝，做她的启蒙老师；再到后来，我长大了，你就每天在家“等”着我，每天做各式各样的菜，就为等我的一句“好吃”。
你不擅长交际，也不喜欢交际，所以你一点也不认识住在周围的人。你不喜欢打、打牌，认为太吵太闹，所以你只能靠打扫卫生、做饭、炒股、织毛衣，；来消遣每一个二十四小时。每次回家我都在想，你是怎样度过只有家具陪伴的每一天。我多想陪在你的身边，但是这会了你对我的期望。
看着你在厨里忙碌的身影，我的眼泪止不住的流。你的脚步不再轻快，微微发福的身体让你有些吃力，但你做事依然细致，我想去帮你，但你每次都以不弄脏手为由而我，我只能站在那里看着你熟稔的动作。
这一刻，我发现我们之间隔了一道透明的屏障。屏障内，你做这你熟悉的每一件事，虽然平常，但却美丽；屏障外，我痴痴傻傻的站着看着你的一举一动，不敢用手去触碰这虚幻却又真实的画面。
如今，你的眼角已有细细的皱纹，你的手已不再，你的两鬓已染上了白发，你的眼睛已不如以往那么明亮，你的身体已不再轻盈……你再慢慢老去，到我却在茁壮成长。
但是，无论怎样我都会陪在你身边。如果你是那一道亮丽的风景线，那我就是你坚强的后盾；如果你是那转眼即逝的彩虹，那我就是那片等待你的天空。
我永远都陪伴、停留在你的身边！
持久学习作文 篇27
人匆匆行过这一程，来时不带来什么，去时也不带走些什么，留下的只是他一生中对他人乃至这个世界的影响。
我们需要。当我们在人生的分岔口徘徊犹豫的时候，需要我们前进的方向；当我们在布满荆棘的羊肠小道上前行时，需要帮我们治愈受到的创伤；当我们被命运的天雷击中即将倒下，是支撑着我们不倒下。
曹操有“老骥伏枥，志在千里”的毅力，是因为他有一统天下的；陶渊明能“采菊东篱下，悠然见南山”，是因为他“不为五斗米折腰”，有着“性本爱丘山”的；杜甫能“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，只因他忧国忧民，有着为民的。
可是什么又是？现在的人们沉浸于纸醉金迷之中，追逐着地位和，把原本干干净净的世界搞得乌烟瘴气，那不是，那是贪欲。真正的追求的绝不是那种庸俗的东西，它能使人油然而生一种。
去过的人都被那些朝圣的人震撼，那是一幅多么壮丽的景象啊！一群人用着最崇高的礼节向着他们的圣地缓慢前行，即使是不的人也会对那虔诚朝圣的身影充满，那正是的力量，是支撑着他们向前，是让我们这群旁观者肃然起敬。
许多年前，我们站在那的土地上，守护着我们的每一寸土地，用血肉铸成一道长城，同仇敌忾，众志成城，将日军赶出了我们的地盘。今天，我们怀着同样的，守护，寸土不让。这是一个国家的，无关利益，只关。
国家的立足于我们每个中华儿女的，艰苦奋斗，自强不息一直都是我们的准则，它让我们国家在成长的上踏着坚定的步子前方，是它帮助我们从一个落后的农业国发展成最大的发展中国家。
正如一座中的灯塔，着我们向前，紧随它，我们才能渡过急流险滩，到达成功的彼岸。
持久学习作文 篇28
谈到书法，有人会想到结构的美，有人会想到王羲之那样伟大的书法家，可我却总会想到其中笔画的美，那种轻重均匀，那一笔的力度，那上下左右的间距——书法的那种独特的美。
曾经的我，对于书法没有太多的了解，以为一笔一画就是只要连在一起就行了。可是在一次书法大赛中，我被深深惊讶到了——原来每一笔都有轻重、长短、布局的讲究。我终于明白了书法的重要性。我决定发奋努力，每天看一会书法作品，体会笔画中的艺术之美，有时我还会进行仿写，以便加深记忆，提高书写技巧。
就在前几个星期，学校大队部举办了一届书法大赛，自由报名，我因为想去写写书法，和别人比一比，也踊跃地报名了。大队部要求参赛者下周交作品。
我写的作品是苏轼的《水调歌头·中秋》。当我静下心来写时，突然写不出“宫阙”两字了，每次写都会因为中间留出的距离不够大，导致“阙”中右边的“欠”只写得了下一半，而且越写到后面，麻烦连连，将“我欲乘风归去”中的“归去”写成了“归来”……这次比赛我失误了，心里十分怅惘。
在我困惑之时，妈妈带我去看了一位当代著名书法家现场进行的书法演示。在现场，只见笔在他手上如行云流水般，每一笔，每一划都轻重有致，一横的长短写出这个字“者”的气势，让一个字仿佛获得了生命一样。他的字犹如一盘棋，布局得十分精巧。看了这位书法家的演示，我深受启发，也感悟到了书法美的艺术魅力。从此，我又开始认真地写着我的书法作品。经过了不断的努力，我完成了作品。
经过了一个星期的等待，奖状发下来了，我竟获得了一等奖的好成绩，令我十分惊喜！从这以后，我更加努力地学习书法了。
书法美在笔画间，更是美在心中！
持久学习作文 篇29
打字，是我们要掌握的最基本的本领，它无论在哪里都很受用，不但以后工作要用，就是现在我们写作文也用得上。
我像往常一样，写完了作业之后，就写老师要我们写的作文。我拿出笔，拿出本子，冥思苦想了一番，就开始写了起来。我把作文写完了，交给妈妈时，就有一股莫名的兴奋，心想：只要妈妈把作文发给林老师，我就可以玩了。妈妈对我说：“博，你都是读六年级了，该学会打字了。”这句话犹如晴天霹雳一般，把我做完作业的好心情彻底毁坏了，我用求助的眼神看着爸爸，可爸爸却说：“没错，说得有道理。”爸爸话音刚落，妈妈就出去了，我以为爸爸这下总该帮我了，就对爸爸说：“爸爸，你可以帮我把作文打上去吗？就这一次。”爸爸却不为之动容，说：“博仔，你不学会打字，将来怎么工作啊？现在好多工作都要在电脑上操作。”我听了这话，便不再抱有希望，只好进了房间。
爸爸笑了笑，随即也来到房间里，他坐在椅子上教我打字：f和j上面有一条横线，食指放在上面，大拇指放在空格上，左手的三根指头放在f左边的三个格子上，右手的三根指头放在右边的三个格子上。我就按着爸爸教给我的方法慢慢地打了起来，爸爸看到我专注的样子，露出欣慰的笑容出去了。
我打了将近三个小时，才把这篇作文打完。妈妈知道了，狠狠地表扬了我一番。我累得趴在床上，但不知怎么回事，心里喜滋滋的。
从此以后，每次老师给我布置的作文都是我自己在电脑上打出来的。我打字的速度越来越快，我就渐渐地喜欢上了打字，每打完一篇作文，心里就有一股满满的成就感。
持久学习作文 篇30
关于学习，人们常说：学无止境。我们从另一方面去理解，就是每个知识内在深度是无止境的，如同一片一片花瓣，每一片都有学习更深的层次，也因为这些不同的学习层次，我们也存在着不同的学习质量。
我们将学习分为四个层次：听过、知道、理解和讲述。就像层层递进的楼梯，每当踏上新的一阶，我们就深入学习一步，而每一次进入到深一层次，我们都是接受了一次巨大的成长洗礼，并且通过次次的成长逐渐学会将学习做到极佳。
听过，我们将知识在脑海中淌过，用耳朵听，将知识凝集在大脑中。这是最基本的学和存储方式，然而这样仍不足以踏上学习更高的阶梯，知道，知识在对于我们的输入从听到记，我们用背记的方式深刻存于大脑中，渗透在其中，通过更加牢固的方法将学习提升到了第二阶梯。理解知识，一份知识的深刻剖析来自于理解，在脑中布下一张知识的经络网，凭借着理解的心将死记硬背化为活水，用到生活中去，把平面知识从纸质上挪移到我们的应用里，随时可以把这份知识调用，也就把小小的内容化为通透的生活方法。最后一层为讲述，我一下子明白了老师会为何要求我们把讲书作为重要的一项内容，一个人经历了听过，知道，理解知识后，已经把从陌生的知识变为了我们的学识。结合着我们对学习的不断深化，我们也可以做一次自己的老师，讲述出来，当把学习做到讲述知识，我们就已经通过深刻再深刻的方式进入到了学习的最高级，这样看来，讲书的方法将我们对知识的运用升华到了最深的一层中去。
我们将四个层次铺开，每一个境界中间都拥有不小的差距，但只要我们一步步攀登，用自律的力量勇敢的去探索深度的层次，能够收获一份深刻的知识一定不会疲惫。
持久学习作文 篇31
我已经变成了一名高中生，不但是一名初中生了，我非常清楚的明白，高中不像初中的生活那么轻松了，而且我觉得知识应该也是非常的困难，或许有很多知识都是需要我非常刻苦的把它学会，而且学习成绩应该也是非常难得上去的，所以我想要在高中正式开学之间再制定一个学习计划，能够让我更加有目的性和思路更加清晰的去学习，去弥补我的不足，取长补短让我的成绩越来越好。
首先数学是我的劣项所以我打算在高中的时候花更多的时间在数学上面，我现在网上买了一些数学的教材，就比如说你手艺的教材，我就把所对应的教材给买了过来，然后每一天都会预习第2天要学习的知识，然后还要每天早上去背一些公式，也有一些数学的题目，如果忘记了公式，那么这道题就学不会了，所以我觉得背公式其实也是很重要的，数学虽然是一个理科的科目，但是也是非常需要把一些公式背得滚瓜烂熟的。因为数学是我薄弱的地方，我需要花最多的心思和功夫，在数学上面我知道只有我把数学学好了，我的成绩成绩才能提升的更多，因为数学我考的真的非常的差，所以进步空间很大，如果能把数学提上了一个档次，那么我的整体水平就能提升了一个档次，我的成绩就会越来越好了，相比较而言，其他科目的提升空间都是比较小的。
虽然英语是我的强项，但是我知道也要不断的去巩固英语，而且英语在高中已经不需要这种这么简单了，所以我想要好好的再把英语学一学，对于来说听力是我比较不会的一个项目，我打算在每天早上的时候戴上一个MP3，然后在寝室里面做一道题再走，我相信只要每天这样重复着这样的练习，到最后我的听力肯定会提上来很多的，所以虽然说英语是我的强项，但是我还是需要好好的巩固并且提升他的。
持久学习作文 篇32
结束了繁忙的五天学习日，轻轻的放下书包，走近大自然的怀抱，看看忙碌的世界，已经变得精彩地个不停。
周末对我来说，并不是做作业，看书之类的，而是纯天然的自由。我有足够的时间来做我自己喜欢做的事情。躺在沙发上看着自己爱看的电视，或者玩玩贴贴纸。美哉，悠哉。我在周末，都不急于起床，躺在床上享受着，或者拿杂志看看，因为不背书，看的心情更惬意。
星期五放学，看着学生们高兴地走出校门时。我的心情一下子哗啦哗啦放松了，身体舒展到说不出来的大。我感觉世界太美好了：阳光如此明媚，春风如此温暖，鸟鸣如此悦耳，我要好好制定我的计划”。
第一件事就是收拾我的家。毕竟家是心灵的港湾啊，许多都不爱干家务，认为这是个又脏又累的活。其实我还挺喜欢收拾的，只苦于平时没时间。我觉得干家务事一个享受的过程，你看：打开自己喜欢的音乐，在音乐中洗唰唰，人穿梭于各个大大小小的房间，音乐像河流似的，流淌于各个房间。我的手脚不闲着，耳朵也不寂寞，这就是劳动的快乐。更快乐的是，经过几个小时的“奋战”，展现在眼前的是清新和满足感。
第二件事就是下厨弄点小吃，犒劳犒劳一下自己。
第三件事，放松的双休日也不能忘记学习呀。在学校里落下的科目也正好在周末补一补，这样才能让周一不要太累。再找几本参考书做做，课外没老师也一样学得好。
第四件事就是想干啥就干啥，想去哪就去哪。这就是周末最大的快乐。
周末是幸福快乐的一天，无拘无束，但也是短暂的，只要好好利用周末，就能体验到学习的乐趣。
持久学习作文 篇33
静静地站成一列间断的区间，好让行人用辛劳的流光填满，默默地立成一排记忆的曲线，好让行人忘却旅途的遥远。
这就是道旁树，每当我乘车在公路上聆听风的“交响乐”，他总是排列的笔直，在这美妙绝伦的音乐中低调的摆舞，把这“曲儿”雕琢的愈加和谐生动。
他总是沉默着，因为他知道那是风的舞台。
我想，如果在这碧云蓝天下没有了道旁树，这风，这路，这车，这人，在这旅途里又有些什么生趣呢？那么，在这人生的旅途中，没有了“道旁树”，即便登峰独览“众山”小，恐怕眼前的的一片也是一片枯寂吧。
蓦然间，我的魂飞向了那片翠绿的“山谷”，在那儿“扎根”、“发芽”……
老师，这个在平凡中拥抱伟大的名词!
七尺讲台，一盒粉笔，把知识、信仰、正确的世界观、价值观、一波一波绵绵不绝地输送给台下那群可爱的学生。年复一年，无怨无悔。老师是平凡的，像那“道旁树”一般，低调的用心呵护舞台上的“风”。老师又是伟大的。他们默默的奉献，铸就了“风”的华丽舞姿。
阿里巴巴的马云曾感慨：我最感谢的人就是蔡崇信。谁又知道这么个默默无闻的人竟然三次拯救阿里巴巴于水火中——拿到软银资金、吃下雅虎中国、撑过电子商务泡沫。是他，阿里巴巴的隐形英雄，一次次创造奇迹。阿里巴巴的“公路”上就是有了这么棵“道旁树”，一心为了那片天地的优美风景而低调的摆舞，让清新的绿编织成一座通向成功的“桥”。
道旁树，总是静静地站成一列列间断的区间，用汗水，用拼搏，去守护一片天地的美好和谐。
我愿化为一棵道旁树，在人生的舞台上站成永恒，守护信仰。
持久学习作文 篇34
它不像玩游戏，不像吃饭那样简单；学习，是一件很辛苦的事！从小我们就要上幼儿园，上完3年还要上6年的小学，上完小学还要读3年初中、3年高中，加起来的时间一共是15年。高中还要考一次大试，才能上大学，而上大学起码又要花4年。从时间跨度来说，没有哪件事比学习耗去我们的时间多，它真的很辛苦。
说说我的一天是怎么度过的吧。
一般来说，早上6点半我就要起床，吃完早餐就要飞快地冲向学校，因为7点40前不到学校，那可是要被罚抄书的。来到学校，早读完就要开始上课，好不容易下课，我又要下去收作业，等收完又开始上课了。一下子，一个上午就这样像流水一去不回头，一下就过去了。
中午回到家，本来是休息才对的，但一到家还得写“黄冈”作业，写完吃了饭又要准备上课，中午的两个小时就这样走了。
下午上学我是以光的速度“射”进学校的。上完英语课是音乐课，本来是应该放松的，跟着老师唱歌是多么带劲的事！可英语、语文、数学作业，写在了黑板上，这就让你不得不埋头苦干！音乐老师上面讲课，我们呢？就在下面写作业。
很快，放学了。按理，下午放学回家应该是和同学们边走边笑才对的，而我呢？却要匆匆赶往学校附近不远的补习班。
上完补习班，8点来了！
回到家洗完澡，9点来了！
我拿起书本复习今天学过的学科，预习明天要学习的正课，弄完这些都有10点半钟了，我该上床睡觉了！
唉，一天，就这样过了！而且，日复一日，每天几乎都是这样重复度过。
学习，是一件很辛苦的事，但再辛苦你也不能说累，不然前面的辛苦，就变成了后面的怨悔不已。古人不是说过吗：“少壮不努力，老大徒伤悲”！
持久学习作文 篇35
成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。
——题记
学习一个知识点要分三点：预习、听课、复习。
预习有计划，要主动，效率高，行动快。先读课本，理解定义，抓难点重点，不懂的地方要记下来，上课着重听。然后结合练习册的题目，有提纲就找提纲。往往在做作业的过程中就掌握了大部分知识。
听课集中注意力，把课前预习中的问题弄懂，弄会。还是不会就必须较真，找一切能找的资料，再就是问老师。课上笔记手不能懒，根据自身听懂的程度进行练习，练习题更是不能蒙混过关。
复习要讲方法，平时态度端正，既不排斥，也不放松。平时知识巩固，不能死背定义，更不能题海战术，查缺补漏同时看笔记和书。笔记必须详细清楚，每周小复习，每月综合复习。必须自律，只有自己知道哪些不会，独立作业，每日主动复习，上哪课复习哪课，前面还有不会的每天翻一翻，还怕记不住？
复习中有一项独立思考——错题反思。错因是什么，重视改错，练习举一反三，总结提升，还得劳逸结合。可以推荐我的做法：盖住原题做一遍，查找自己有没有“疏通”之前的“堵塞点”，从哪开始错的，要会独立总结归纳。
最后复习时总结之前小考大考的教训，是哪类题型丢分多，丢的原因是什么，都要刨根问底，翻平时的小考卷子，都分好类不要扔，有时间在周末归纳总结，不懈怠也不做无用功。做作业不超时，合理安排时间，有科学方法，掌握适合自己的复习方式，才会在大考面前神色自如，不慌不乱，达到无论怎么考都难不倒的境界。
持久学习作文 篇36
是孤独的还在寂寞着，是平静的还在安闲着，是注定的还在变化着，是未来的还在等待着……雨缓了，停了；天亮了，晴了。有开始那平凡的一天。我真希望我自己可以回到孩提时代……婴儿自从来到世界的第一天，就已经学会了哭。别看他们年龄小，都已经学会发泄了。他们可不管是在什么地方，什么人前，想哭就哭。哭了，也没有人去责怪他们多好……他们因为还没有学会讲话，所以也只要用哭来表示自己的不满。也许他们只是为了得到他们想要的玩具，也许他们为了吃到想吃的东西，也许他们只是为了引起妈妈的注意……
别把悲痛和忧伤埋在心了，让自己独自去面对。有时，有很多事情都需要大家一起帮忙的啊，一个人是很难解决问题的。因为人在这个时候，很容易情绪波动，也很容易情绪化，所以应该听听大家的意见……哭过就忘了，这也是婴儿的特征之一啊。雨过天晴之后总会有彩虹的啊。他们在发泄之后，马上会送给你一个微笑。多么灿烂，多么可爱，多么美丽。这快乐是他们发自内心的快乐，凝聚了他们的天真无瑕，纯真可爱，灿烂迷人。你也不用担心他们的不怀好意，我相信你马上就会被这群可爱的孩子的微笑所感染的。看着他们的快乐，我们也很容易回到自己的小时侯的，可能当时我们也和他们一样可爱……小时侯我知道长大但不知年幼盼望和期待中度过才知道成长的烦恼……虽然我是一个不太喜欢带孩子的女孩，但是我喜欢婴儿他们，也深深地羡慕他们。
很想回到从前，回到我也和他们一般大小的年龄。他们是那么地可爱，虽然有时也想对他们发脾气，可是发的出来吗？小时侯多好啊！未知的世界是多么地精彩啊！
一、书籍简介
《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
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二、作者简介
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成。孔子开创了私人讲学的风气，相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。
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三、内容简介
《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
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四、《论语》读书笔记40篇
第1篇：《论语》读书笔记200字
《论语》，成书于春秋战国之际，是一部语录体散文集，是孔子的门人及再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《大学》、《孟子》、《中庸》合成为“四书”。
其中，表示学习和思想的论证关系的句子是“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是：学习了而不思考，就会迷茫;光思考而不学习，就会迷惑。
其中，一句很好的句子是“吾日三省吾身：与人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思是：我每天三次反省我自己：为别人做事是否尽心尽力了呢?与朋友交往是否诚实讲信用?老师传授的知识是否复习了呢?
《论语》虽然已经流传了千年，但是其中很多的名句在现在还用来警惕人们。你说：这样的好书，我们能不读吗?
第2篇：《论语》读书笔记300字
读了《论语》这篇著作，我受用不尽，不仅知道了做人的道理，还亲密接触，让我对孔子了解的更深更多。
《论语》书是对孔子日常生活的举止与语言方式，还有记载中国史代伟人对孔子的评价与生活故事。三人行，必有我师焉。这句话反应了孔子与别处俩人行走中，必定有一位是其师傅，还反应了孔子好问好学的不屈不挠的学习精神；他还非常谦虚，自己成了老师，还是求学，对问题都不耻下问；不像我们，遇到奖励就万分骄傲，遇到困难就不理不睬。
在我练字期间，我在书法班的名誉上是大名鼎鼎的；于是，我非常骄傲，在学校的作业本上写得乱七八糟，还差点被批入“差字黑名单”；自从读了这本著作，我在数学方面的字体大有进步，连老师都对我刮目相看；有一次，还在课堂上公开赞扬我的作业本呢！原来论语是多么重要啊！
因此，我们要向孔子学习，不能骄傲自大，要做一个谦虚有学问的人，并向孔子取长补短，让自己更完美！
第3篇：《论语》读书笔记400字
这段时间，我们把《论语》这本书学完了。还记得拿到这本书的时候，封面非常的精致，上面还写着非常大气的两个字——论语。刚翻开书页，就看到了人物介绍。这本书的作者是孔子。
孔子，姓孔，名丘，字仲尼，鲁国人，（今山东曲阜），中国古代春秋末期的思想家和教育家，儒家学派的创始人，世界最著名的文化名人之一，一生从事传道，授业，解惑的师业，被中国人尊称为“至圣先师，万世师表”。俗话说：他有三千弟子，七十二贤人，其中著名的弟子有：颜回，曾子，子路，子贡，管仲……
《论语》主要是记录孔子及其弟子言行的一本书，由孔子的弟子及其再传弟子编辑而成，内容以伦理教育为主，包括历史，哲学，政治，经济，艺术等方面，有许多富有启发性的至理名言是我国古代名言之一。全书语言精练，意义深刻，有许多言论被人视为至理名言。
如：三人行必有我师焉，择起善者而从之，其不善者改之，这句话的意思是三个人一起走，除了我之外的两个人一定都有值得我学习的地方。我选他们的优点来学习，如果有缺点的话，把它当成一面镜子，看我有没有这样的情况，许果有的话就立刻改正。
《论语》是孔子智慧的精华，书中讲到的做人的道理，值得我们一生去慢慢体会。
第4篇：《论语》读书笔记600字
过去曾有过“半部《论语》治天下”的说法。在延续一千多年的科举时代，《论语》也是国家录用官员考试的指定教科书。
但是随着时代的变迁，治理国家的环境变了，治理国家的方式自然也会发生根本性的变化。
因此在二十一世纪的今天，还指望通过两千多年前形成的《论语》上面制定的治理国家的方式来管理国家，是不切实际的。
所以我根据开放社会的理论、从国际视野的角度、围绕怎样学习文化知识和怎样学习做人的主题，从整部《论语》中选择了一半与此有关的部分，按照“教育、孝顺、仁爱、诚信、礼节、义利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”这十二个分类推荐给大家，希望能对大家学会怎样做人有所参考。
另外，为了保证《论语》的完整性，我们同时也在这本书的结尾，附上了整本《论语》的全文。一来可以让大家了解本书所选择的部分在《论语》中的具体出处，二来也可以为那些有兴趣学习整本《论语》的读者提供一个方便。
《论语》是儒家学派的经典著作，由孔子及其再传弟子们编撰而成。古人说：“半部《论语》治天下。”它对中国历史和民族文化的影响可谓深远。《论语》之在中国，犹如《圣经》之在西方。目前，“英语潮”、“韩语潮”的兴起，却让我们将古代的精华遗忘在了角落。为了让大家对中国的经典著作，对中华民族博大精深的文化有更深入了解，增加自身素质，更为以后的英语翻译打下坚实的基础，老师才特有此布置。
要成为一名合格的英语翻译人才，首先就应该对本国的文化十分熟悉，这样才能将正确的信息传达给外国人。“双语人才”是要掌握两种文化，并会熟练应用两种语言的人才。假如连自己本国的古典文化都不知道，又怎能传播我们的悠久历史呢？
第5篇：《论语》读书笔记700字
《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话，语录，但却包含了文，史，哲，人生，教育，社会生活等多方面，内容丰富。《论语》中的一些经典名言如："学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎""巧言令色，鲜矣仁。""温故而知新，可以为师矣。""三人行必有我师焉"……我比较熟悉，但文言文件精炼的语言中却已经蕴藏着很多的道理在里面，这本书中每句话后面都配上了译文，每篇后面都附上评点，让读者更容易接近孔子从中学会一些做人的道理，懂得如何去为人处世。
《学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则。比如"孝弟也者，其为仁之本与！"在孔子看来，孝弟乃做人立世之根本。每个人如果对父母不尊敬侍奉；对兄长不听命维护，社会就乱套了。君将不君；国将不国……孝，悌，忠，信，是孔子经常涉及到的命题，也是孔子用以衡量做人的尺子，他心中正人君子的美德。用今天的道德标准衡量，这些虽然并不是全都适合，但基本是合理的。必竟跟封建社会不一样了，现在的人有了自己的规范，例如我们反对古人的"愚忠""愚孝"。
几千年过去了，孔子在做人与学习的关系问题上，所强调的做人第一，首先做好人，到现在依然受到肯定。
《为政》一篇也谈到了人生的修养。孔子把孝的问题，礼节的问题，忠信的问题，义勇的问题看得很重。认为一个人不具备这些品格，就谈不上有道德，也就无法立足于社会，更无法治理国家。另为孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法：如"知之为知之，不知为不止，是知也。"孔子像我们强调了做人要实事求是，别不懂装懂。"先引其炎而后从之。"则交到了我们要有重视实际的求实精神。"视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉"表露出孔子轻言重行的倾向。我们可以从这些言论中学到孔子的思想，而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引。
《论语》所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的，有空休闲时真该拿出来读一读。
第6篇：《论语》读书笔记
论语，感到收获颇多，让我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。
其一：学，然后知不足。
学，然后知不足，由此，我要进一步端正态度，持之以恒，在通读的基础上再加以精读，并学会结合实际进行研读，提升自我。
其二：思，然后明目标。
孔子曰：“学而不思则罔……”有了知识，没有思想，就是不切实际的罔。懂得了学习的重要性。通过学习获得知识，不是最终目标。我们还必须学会思考人生，人应当成为怎样的人？
一部《论语》，清晰地表明了孔子的教育思想：人，应当成为君子。“君子”，作为理想人格，孔子把它界定为“内圣外王”，如：“文质彬彬，然后君子”、“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫”、“君子成人之美，不成人之恶”，等等，强调了作为君子既要有学问学识，还要有气魄修养，学问加修养——所谓“内圣”才是君子。用今天的语言来表达，我把它理解为德才兼备。
又如：“天行渐，君子当自强不息”，“禹，吾无间然矣……”这里可以看到孔子极为推崇大禹，挑不出他任何缺点，禹把黄河长江水利治好，把土地开发出来。中华民族奠定了农业社会的基础，发展成就了后来几千年农业国的民族精神，是从禹开始的。禹之所以在孔子的心目中是真君子，就在于他做到了“外王”，即君子要不断努力开拓，去建功立业，个人的存在要对社会有所贡献。
第7篇：《论语》读书笔记
每年暑假，妈妈都会给我补习很多课，比如说：数学、语文、英语。可是，今年暑假只给我报了个小灵童国学班，学的是两千多年前的《论语》，我开始以为没有什么用，可是学了之后，我才知道它的重要性。
《论语》这本书，是根据孔子和他的学生的对话来编写的。老师教书的方法也很特别，以盖笑脸让我们互相比较，在竞争中学习。老师并不强求我们背诵，只是让我们大声朗读，用多种形式去读，所以，我们心里没有压力，感觉很轻松。所以，在不知不觉中，许多内容就能熟读背诵了。在课堂上，老师常常会选出一些与我们学习、生活密切相关的句子，让我们独立思考，可以相互讨论，然后讲讲意思，最后老师进行点评、补充、总结。
我性格比较内向，在国学班学习一段时间后，大家都说我变得开朗多了。上课的时候，我们经常进行一分钟演讲，我感觉这对提升我们的记忆能力、理解能力和演讲能力很有帮助。我上台也由非常紧张到比较自如，不再像以前那么胆怯了。下课的时候老师会带我们玩一些健身小游戏。
《论语》里好学的颜回，我最喜欢，因为“回也闻一以知十，”就是说颜回能够举一反三。如果同学们都能做到这样，学习肯定会容易得多。这本书里的许多道理、方法，对以后的学习一定会有帮助，所以，我觉得学习《论语》非常好。
第8篇：《论语》读书笔记
《论语》是一本流传已久的经典著作，内涵丰富，语言简洁却蕴含了人生的大仁大道和做人的道理。备受古今中外学者的推荐，在这个寒假我拜读了习爷爷曾读过的这本书。
《论语》这本书中我最喜欢这一句：曾子曰：“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”它的意思是：曾子说：“我每天多次反省自己;为别人办事有没有尽心竭力，努力做到最好呢?与朋友交往是否诚实，有没有说谎呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?”这句话就如同一个警钟长鸣在我的耳边，这句话让我明白，帮助别人做事要尽心竭力，同朋友交往要诚实，老师传授的知识要反复复习就像亡羊补牢-----为时未晚。而我却只知玩乐，学习成绩也不怎么理想，以后我要好好学好各门学科。做一个脚踏实地，有理想有抱负的，品德高尚，知识渊博的人。然而我还喜欢：子曰：“巧言令色，鲜矣仁!”这句话的意思是：孔子说：“花言巧语，一副伪善面目的人，仁德是很少的。”这句话让我想起爸爸妈妈对我说过的话：“人的一生中交朋友是很重要的。”是这句话让我明白，面目伪善，花言巧语的定是狐朋狗友，不宜接近。这句话还让我明白此人是好是坏。
《论语》这本书中的道理与我们的学习、生活、交友、对人、对事惜惜相关。俗话说半部《论语》走天下，《论语》中还有更多道理要我学习和理解。
第9篇：《论语》读书笔记
孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。
《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊！这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢！
这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？””和“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。””两句话。
第一句话的意思是：“孔子说：“时常温习学过的知识，这难道不快乐吗？有朋友从远方来做客，这难道不开心吗？别人不明白我有学问，而我不介意因为学习是为了自我，这难道不是一个君子吗？””告诉了我们：“常常持续愉快的情绪，做任何事就能够得心应手。如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。”
第二句话的意思是：“孔子说：“三个人一齐行走，除了我之外的两个人，必须都有值得我学习的地方。我选取他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自我有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。””告诉了我们：“朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自我的缺点。”这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦！
《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。做人，就就应要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养；做人，就就应要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人；做人，就就应要假若发现了自我的任何缺点和过失，务必得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现；做人，就就应要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。
《论语》，孔子，传颂千秋万代……
第10篇：《论语》读书笔记
“三人行，必有我师焉。”“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》里给我感受最深的两则。前一则，那么，他们中必定有我的老师。后一则告诉我们：聪敏而一则努力地学习，不以向不如自我的人请教为羞耻。这两句话虽是说：几个人在一齐出自2000多年前的孔子之口，但在这天对我们的学习仍有重要的指导好处。
人不怕犯错误，只要勇于改正就好。孔子就常坦言自我这方面或那方面不如弟子；言行不当的时候，一经别人指出，他就会立即道歉并改正。他的弟子子贡就以前感慨过?君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
孔子说：“学而不厌，诲人不倦。”就是说教师对自我要努力学习，永不满足；对学生要勤奋教导，不知疲倦。《论语》引孔子的话说：“若圣与仁，则吾岂敢!抑为之不厌，诲人不倦，则可谓去尔已矣。”他说，如果说到圣与仁，那我怎样敢当！我只但是是学习和工作从不厌倦，教诲学生总不知疲倦，那是能够这样说的。
在《论语》里对以前犯过错误的少年，孔子表现出宽宏的胸怀。他说：“人洁以进，于其洁也，不保其往也。”意思是说人家已经去掉了污点而进步，就要赞许他的洁净，对他的过去不就应抓住不放。我想，如果将孔门的七十二贤三千弟子看成是棵棵树苗的话，那孔子就是肥沃的土壤，他们共同营造了一片生命的绿洲，两千多年来，我们华夏大地。这一片绿洲一向点缀装扮着。
孔子认为，学习务必有明确的目的，但重点在于“学以致用”。子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”也就是说，熟读《诗经》三百篇，交给他政治任务，却办不成；派他出使到外国，又不能独立作主应对；这样，虽然书读得很多，又有什么用处呢？又说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”也就是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的。
透过学习《论语》，我懂得了许多做人、处世的道理，更让我明白了关于学习和读书的方法、态度，真是得益非浅！
第11篇：《论语》读书笔记
世界上的真理永远是最朴素的，就好像太阳每一天从东边升起，西边落下。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的，只是它把你内心深处的良知给激活了。
两千5百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂，之后记成了《论语》。我们会觉得，《论语》好像没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每1则语录都很简短。其实，无言也是1种教育。我们都说孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行动潜力，最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念，他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来，而不是从天而降的。与西方不一样，中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。
《论语》中孔夫子的形象，就是这样1种审美理想的化身。在孔夫子这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候，它才能够如此强大。这是1种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度十分平和，而他的内心却10分庄严。因为其中有1种力量――信念的力量。孔夫子是1个个性讲信念的人。宋代开国宰相赵普也以前说过自我以半部《论语》治天下。
可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。子曰：“天何言哉？4时行焉，百物生焉。天何言哉？”（《论语》？阳货）孔子对他的学生说：“你看，苍天在上，静穆无言，而4季在轮转，万物滋生，天而要说话吗？”《论语》的终极传递就是1种态度，是1种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。大家明白，儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了“恕”字以外，还有1个字就是“仁”。孔子的学生樊迟以前问过孔子什么叫仁？孔子只回答他两个字：“爱人”。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智？孔子说：“知人”。了解别人，就是智。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。
就是这么简单。《论语》的真谛就是告诉大家，怎样样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长！
第12篇：《论语》读书笔记
《论语》中让我感触最深的一句话是：子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”孔子对流水的感叹，融进了他对时光飞逝，人生苦短的感叹。用逝水象征时光的流逝――一种促人及时行动的紧迫感，一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史职责感，都在一声叹息中流露出来，带给人无尽的思考。
时间――是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的东西。一步步、一程程，已经走了多远，永不停留，走过秒、分、时、日，又积成日、月、年代。高尔基说过：“时间是最公平合理的，他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实，懒惰者的时间留给他们一头白发，两手空空。”我们不能让时间停留，但能够每时每刻做些有益义的事。
时间就是金钱，时间就是生命，时间就是前途。时间老人对每一个人都是公平的，不多也不少。时间老人对每个人又是不公平的，在同样的时间内，人们的收获却不一样。所以我始终相信“珍惜时间的人时间也会珍惜他‘”这句话。懂得珍惜时间的人会好好地使用一分一秒。因为他们明白时间是宝贵的。如果你会把握时间，你就会把握生命，你才不会虚度人生，如果你虚度人生，那么在你虚度的一分一秒的时间里，你可能不会感觉到什么，然而有一天你去计算，你会觉得浪费的时间能够干很多你没时间干的事情。这时，有的人懊恼，有的人想祢弥补，但这是无济于事的。俗话说的好“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。
如果你不想自我以后后悔，那么此刻你就要珍惜时间。历史上凡是有成就的人都十分珍惜时间。伟大的科学家爱因斯坦与朋友约会，他站在桥头一边等一边在纸上写着，雨淋湿了衣服，他也毫不察觉。朋友来了满怀歉意的说“不好意思，耽误了你宝贵的时间。”爱因斯坦却兴奋地说：“我十分有好处地度过了这段时间，因为在这些时候我又想起了一个出色的想法。”时间是宝贵的，它总是不知不觉地从我们身边流走。你是想把它当作日历一天天撕下去，到最后只留下一个生锈的日历夹吗？因此我坚信珍惜时间的人才会拥有完美的明天。
第13篇：《论语》读书笔记
在寒假里，我读了《论语》这本书。其中的句子令我回味无穷。
子贡说过：“老师以温、良、恭、俭、让知道了每个国家治理国家的方法。老师求得的方式，恐怕和其他人大不相同吧!”从这句话中，我知道，孔子的求得方式是多么的高明。
我发现，在《学而篇第一》中，孔子大都讲的是“孝”和“礼”。比如：“子曰：‘父在，观其志;父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。’”这句话就是说对父母一定要“孝”。如果一个人干了坏事，但是他却孝顺父母，说明他还有悔改的机会;一个人没有干坏事，但是他却不孝敬父母，那么这个人就无可救药了。
在《为政篇第二》中，孔子讲了治理国家的方法，以及他是如何从政的。孔子是强力推荐不要以“势”来治理百姓，而是要用“理”来治理百姓的，这样百姓就会心服口服。而且，《弟子规》中也提到：“势服人，心不然，理服人，方无言。”难怪，后来有很多国家都请他做官呢!
《论语》让我知道了怎么做人，而且《论语》中的很多词都变成了现代常用的成语，比如“巧言令色”就是从论语中的“巧言令色，鲜以仁”出来的。所以，我们一定要好好去学习《论语》，并且去深入体会。
第14篇：《论语》读书笔记
论语是我国经典读物，涵蕴了我国的文化经典。俗话说“半部论语治天下”论语用精短的语言告诉我们怎样和朋友交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样……。
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”是在说：“孝顺父母，顺从长兄，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜欢造反的人，是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母，顺从长兄，这就是“仁”的根本。
“义”是在仁的基础上理解的，即：一个人在社会中要做到为人所想，去帮助别人“礼”让我想到孔子的一句名言“克己复礼”！大家要是都谦让一点，不就好了吗？“智”我觉得就是知人之言为智！也就是明白别人的道理，使自己更好的向前发展！其实，我们现在都是在学习前人给我们留下的经验！我们只有了解了其中的道理，才会明白自己在社会上的意义！
当然对身边人的意见应该是选择好的，有利于个人和社会发展接受！“信”是我们一直在提倡的诚信。从我们的先祖开始就提倡“信”，而当今社会有时却缺失了传统文化的美德！所以我们每个人都应该学习、发扬论语中的道理。这样我们才能做一个“少年君子”。
我们要想真正的建立和谐的社会，没有仁义礼智信不行的！希望我们的国家越来越美好，社会越来越和谐！
第15篇：《论语》读书笔记
论语一书是由孔子弟子及再编传而成的，记载中国古代的伟大思想家孔子言行的书。读过这本书可以看出，书的内容十分丰富，涉及到我们在日常生活中如何处理人与人之间的关系，以及学习和做人等很多方面的问题，对我们有很大的影响。
孔子不仅是伟大的思想家，还是伟大的教育家。因此他在书中也总结了他的教育思想，主张因材施教和启发诱导，要求学生独立思考，强调在学习上的主动。这一点与现在的教学方式很相似，都重视学生的思想，并且启发学生。
论语虽然是一部关于教育的一部书，但它的语言也很有特色。这本书的语言简洁，篇幅短蝎悍还特别注意用语言来表现人物的个性，使人物形象十分鲜明。论语还善于用修辞手法来记载孔子的言行，以此宣传孔子的思想和主张。这比单纯的说教更生动形象，易于被人们所理解并接受。
作为青少年，读了这本书，对我的学习以及以后的人生道路有很多启发。它的教育思想和做人做事的主张也都很符合当代的社会生活。论语不仅是中国文学史上的宝贵财富，也是世界思想史、文学史上的宝贵财富，值得我们阅读和学习。
第16篇：《论语》读书笔记
论语是我国古代著名思想家、教育家孔子的著作，虽然这本书从成书到现在已经有2500多年了，但其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导作用。
其中我感受最深的一段话是：“子游问孝。子曰：‘今之孝者是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？’”意思是说：孔子的学生子游向孔子问孝道。孔子说，现在所说的孝，主要是说能养活父母就行了。而对于犬马来说也都能得到的饲养，如果人们只养活父母而不恭敬的话，和饲养犬马有何区别呢？孔子的回答非常深刻，也非常有针对性，从侧面反映了当时的社会子女对父母的孝没有让父母满意。由此想到当今社会，虽然我们身边有不少孝敬父母的模范，但也有不少人做得很不够，至少没有做到非常重视，没有很好地孝敬父母。存在这种情况的réndà概可以分为两大类，一类是由于工作太忙，生活节奏快等原因，仅仅满足于让父母有吃有穿就行了，平时很少抽出时间去看望父母，很少从精神上关心父母；另一类，不少80年代后出生的独生子女，从型受到父母及长辈们的溺爱，长大以后缺乏孝敬父母的意识，更缺少孝敬父母的责任。
我认为，孝敬父母是中华民族的传统美德之一，在物质文明高度发达的今天，这种美德不仅不该丢掉，反而更应保持和加强。作为子女，在关心父母物质生活的同时，更应该多关心他们的精神生活。我们有时间多陪陪父母更好，即使我们工作繁忙，时间紧张，抽不出时间去看望父母，但至少可以多给父母打打电话，哪怕只是一两句关心、问候的话语，或者在节假日、父母生日时送上一份深深的祝福，都能让父母感到欣慰和温暖。这也正是论语里孔子关于尽孝的要求。
论语这本书不仅让我学到如何关心和孝敬父母，还让我学到了如何对待学习、如何做人等方面的道理，它真是一本好书，是我的良师益友。
第17篇：《论语》读书笔记
孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今（不敢说后无来者，也起码是前无古人了）。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议！
作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗？答案是肯定的。
孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。
陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似？毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。
这就是孔子的学习！这就是圣人的学习！
也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。
第18篇：《论语》读书笔记
论语乃修身阳性，人生之道，必读之本。
学，是孔子教书的首要。每一个人不论他是职位高低贵贱，只要他有值得我们学习的地方，他就可以做我们的老师。孔子曰：“三人行，必有我师焉。”不耻下问如今成为一种摆设。不懂得你问了吗？如果你觉得像别人请教问题就低人一等，那你这样的学习态度永远也学不好。真正的学习是用自己的主动，不卑不亢的态度去请教，达到学习的态目的。
学会了学习，学到了知识，接下来就是学以致用灵活运用自己所学知识，把所学的知识落到实处，正处。不要让知识去支配你！不要做一个被动者，同时也要学会权变，让学习的知识，智慧，品德融为一体！
还要善于反省自己，该说的话该做的事，说了没有做了没有；不该说的，不该做的是不是也去说了也去做了！要以一个正确的态度衡量自己，看清自己。我觉得这点对我影响很大！
孔子还有最重要的思想，那就是分享。雨果也说过，你有一种思想，我有一种思想彼此交换就有两种思想。新东方总裁于洪敏的成就得益于他的众多朋友的支持，而知些朋友的支持就来自于洪敏在大学时期的乐于分享，所以他需要的时候他的朋友就从世界各处纷至沓来，成就了新东方，成就了俞洪敏。
第19篇：《论语》读书笔记
本学期老师组织我们读论语。学到＂学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？＂老师一遍遍在课堂上讲解所谓何意，我在下面听得云里雾里，想不通这古人好好的话干嘛要说成这样，在我眼里，古人的经典文章一直是深奥难懂。
课间随意翻阅书本，不觉被里面的内容牢牢吸引了，这本书不像我想象的那么枯燥难懂，论语中的经典话语加上一个个小故事，变得生动形象，从中可以学到很多为人处世的道理，每当夜晚难以入眠时，我便捧着它细细品味，细读之中，也读出了一点点自己的心得。
为人之道，贵在真诚。自懂事以来就遇到了各种各样的人，有些人处世圆滑，左右逢缘；有些人巧舌如簧，善于奉承；有些人耿直憨厚，善良朴实；有些人刻苦兢业，舍已为公；有些人无为颓废，胸无大志。这些类型，我觉得都和自己对不上号，我自己却是挺喜欢真实，不太会耍弄心机，也不善于推卸任务，也许源于老师对我的教导：做一个真诚的人。真诚是搞好人际关系的良方，与人交往，不虚伪，不矫饰，真诚地面对每一个人，力所能及地帮助别人，我想他人也会热情地接受你。
这本书还一直放在我的床头，有些故事我还没有细细地读完，不过我想我会挤出时间去细品的，看着书柜里长年作为装饰品的书籍，我很惭愧，没把书当成自己的朋友，我想我会重新去认识它们，就像论语里说的，为人之道，贵在真诚。
第20篇：《论语》读书笔记
论语是儒家学派的经典着作之一，是一部记录古代着名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒……
论语十则主要讲两大方面：一是讲学习方法和学习态度；二是讲有关于思想修养方面的。论语使我懂得如何处世待人，教给了我正确的学习方法和学习态度。其中有几句论语，我受益非浅。“温故而知新。”这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。我对这句话有较深的体会：我时常会拿起小学时的课本来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识，由此可见复习的重要性，何乐而不为呢？
“己所不欲，勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是：自己所讨厌的事，就不要施加到别人的身上。不是吗？自己不喜欢的事或物，怎么可以强施到别人身上呢？举个例子吧：开学时，xx要发新课本给同学，如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损，就马上发给了别人，这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的美好，多么的和谐啊！
“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话的意思是：寒冷的冬天，才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话，可想而知，松柏是多么坚韧不拔，是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗？不论在如何恶劣的环境中，都应该坚强不屈，高风亮节！——抗战英烈吉鸿昌，面对着敌人的酷刑，毫不畏惧，大义凛然；罗学瓒在狱中坚强不屈，同敌人进行了坚决的斗争；共产党员贾起面对国民党的严刑拷打，但他沉着冷静，英勇不屈，严守党的秘密……这些，他们这种坚强不屈的品格，是多么令人肃然起敬！然而，在现实生活中，我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折，但是我们决不能退缩，应该坚强面对，鼓起勇气战胜困难，勇往直前！通过学习论语十则，使我明白了：学习要讲究方法；遇到困难，就得去克服它；还懂得了处世之道——“己所不欲，勿施于人。”
第21篇：《论语》读书笔记
论语中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读论语，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值！
老子是以“柔”为主的辩证法，孔子则是以“中”为基点，法家和兵家提倡“刚”，这是中国文化的三足。读了论语之后，我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物论语可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说：“墨家兼爱，是无父也；扬子无我，是无君也，无父无君，是禽兽也”，这句话虽有失偏颇，但是却让我明白了，只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的解释：“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。”
子曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。对于政治来讲，要想成功的治理国家需要什么？答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么？只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。
子曰：“君子不器”。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器，而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能，才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点，他后来收门徒三千，有教无类，可谓是一个伟大的教育家和思想家。
子曰：“朝闻道，夕死可以”，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格！子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”在今天这个浮躁而喧嚣，熙熙攘攘皆为利往的社会里，这种精神又是多么的难得！
一部论语让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如论语？雍也中所提到的“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
第22篇：《论语》读书笔记
论语一书，如一盏指路明灯，能让我们在黑暗中找回正确方向；如一杯香浓的咖啡，让我们理解细细品味人生百态，才能感受到它的香甜；如一支支锋利的箭，让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。它的思想主张启迪着我们，熏陶着我们……
印象最深的就是学而篇第一了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗？人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么一定要他人明白，一定要他人理解？其实，面对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去面对，不被理解又何妨？
商鞅是行变法，落得“五马分尸”的结局；达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子；助人为乐的雷峰经常被人嘲笑，他们这些举动，又有谁能理解？如果他们一味的追求理解，又怎么？I卫真理？他们最初不被接受，是因为他们的追求走在了时代的前列；他们最终名垂青史，是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中，有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解，以别人的议论为自己的主题，以别人的言谈作为自己追求的目标，以别人的反应来调整自己的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。
大千世界，芸芸众生，人不光为理解而活！
第23篇：《论语》读书笔记
我读完论语，也算是对论语有了些了解，还有了些兴趣，感到孔老夫子既有学问又有思想，一部论语注释流传至今好几千年，被人们捧若圣经，怪不得誉为“半部论语治天下”。
都说孔子弟子三千，贤士七十二，孔子最喜欢的莫过于德行优异的颜回了。而我和孔子的品味就偏偏不一样。我喜欢的既不是以德行见长的颜渊、闵子骞、冉伯牛和仲弓，也不是以一言语见长宰我、自贡，更不是大政治家冉有、季路和文学家——老挨批评的的子游、子夏。我印象最深刻的除孔子外，也就是公西华了。别看他的笔墨不多，但他绝对是最受欢迎的一位了。孔子对他的评价是：
“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”
就是说公西华很善言辞，如果他生活在现代，应该是一个出色的外交官弄不好当上外交部长了。据说他当年白净的脸上长着有型好看的络腮胡子，比现在的电影明星还帅啊。像他这样仪表堂堂能说会道的男人，即使没有得到孔子的重用，在当时，怎么着也算得上是特别得体的了吧。
“子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：‘与之釜。’请益。曰：‘与之庚。’冉子与之粟五秉。子曰：‘赤子活齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”
从这段故事里可看出，当年公西华在那个大家庭中扮演着什么样的角色了吧。受欢迎，那是不用说的。不然分米的人怎么主动要求给他家那么多米？富贵，那更是显而易见的。既然他已经到了“乘肥马，衣轻裘”的程度，在那时还有几个比他更富的？现在又有多少人开着宝马穿着裘皮大衣的？在史书上，似乎没有记载公西华家世的。也就是说，他绝对不是“富二代”。公西华的富贵，应该与他的能力与才干是分不开的吧。
“自贡问曰：‘乡下皆好之，何如？’子曰‘未可也。’”“乡下皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡下之善者好之，其不善者恶之？”
这是我在这本论语中最喜欢的一段话。像颜渊那样，唯唯诺诺，谁都喜欢的弟子虽然缺乏争议，但是过得很是不爽。倒是公西华，淋漓尽致地享受了自己的人生。在生活中，我更像公西华，反正也是“善者好之，不善者恶之”，何必那样束缚自己呢？
第24篇：《论语》读书笔记
妈妈告诉我，十三岁之前是人记忆最好的时候，所以，我一直坚持诵读经典。四年级的时候，我背完了论语上册，班上进行“国学经典”考查时，我总是高高地举起手积极回答问题。每次我背诵原文都很流利，但老师让我讲解意思的时候，我却很多都不知道，于是便下定决心要好好看看论语的译文。
这个寒假，我读完了论语上册，书中在每一句原文下都做了解释，阅读这本书可以一边复习原文，一边理解每句话的意思，这使我收获很大。其中，印象最深的是“学而第一”，这是论语的第一篇，是孔子和他的弟子关于“学习”主题的对话讨论，不仅让我学会了“如何学习”，还让我懂得了“怎样做人”。
有子，姓有名若，他是孔子的学生，他最大的特点是有一双善于发现别人优点的眼睛，经常提出孔子的优点，并心向孔子学习。其为人处世也深得孔子的赞赏。
曾子，姓曾名参，也是孔子的学生，他说“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这是他的学习方法之一，他每天都会反省：“为别人办事是不是尽了心呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授给我的知识是不是都复习了呢？”
子禽，姓陈名亢，孔子的学生之一，他的特点是非常好问，遇到什么小问题也要请教孔子，所以进步总是又快又大。
孔子是一位知识渊博、很有智慧的思想家和教育家，他的弟子无数，同学们又称他为“圣人”和“师仙”。在学生有困难时他总是乐于帮助并耐心讲解。他那么博学却始终保持谦虚，很善于从别人身上学习，人们夸他他也从不骄傲。他总说：“三人行，必有我师焉！则其善者而从之，其不善者而改之。”意思是说“如果三个人走在一起，当中必定有能做我老师的人，选择他的长处去学习，以他的短处为自己改正的参照。”这句话给我很大的启发，让我懂得了：要善于发现并学习别人的优点，就算有天大的学问，也要像孔子那样谦逊好学。
有子懂得欣赏他人，曾子坚持每日三省，子禽总是勤学好问，孔子更是善于以他人为师，这些都是我学习的好榜样。以后我还要进一步研读论语，做一个有思想、有学问；爱反省、善学习；不骄傲、不自满；懂礼貌、又孝顺，拥有美好品德和更多学识的真正优秀的人。
第25篇：《论语》读书笔记
子曰:“学而识习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐不乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话出自哪本书?答对了,就是出自《论语》这本书。
《论语》这本书是由孔子的弟子们写的,记录了孔子的言行。这本书里的每一句话都是含有深刻道理的。
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”这句话告诉我们在学习新知识时,也要复习旧知识,能有新的发现、新的体会,就能当老师了。这种学习的方法我们在平时应该牢牢记住,多多应用。
子曰:“里仁为美,择不处人,焉得知。”这句话告诉我们跟有仁德的人住在一起,才是明智的,如果跟没有仁德的人住在一起,怎么说你是明智的呢?在生活中,我们要跟有仁德的人交朋友,和人仁德的人做邻居。要求整个社会崇尚仁德,推行仁德。
子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”这句话告诉我们:“不要觉得简陋就不去居住,如果在简陋的地方传播文明,那么简陋的地方也就应得不简陋。我们应该传播文明,说文明话,做文明事,让我们社会是一个充满文明、和谐的美好社会。
这本书里不但孔子说的话有道理,而且故事也非常的棒。给我印象最深刻的就是金玉其外败絮其中这个故事。它主要讲了一个卖水果的小贩,它的水果什么时候都像刚摘下来的一样,有一个人买了它一个柑橘,回到家一看,里面已以像棉絮一样了。这个故事用来比喻那些只有华丽的外表而没有实际本领的人,或者表面好看而没有实际内容的事物。
《论语》这本书给我们的道理很多,有机会你一定要细细品读。
第26篇：《论语》读书笔记
前阵子妈妈给我买了一本书——论语，带着好奇，我津津有味地看了起来。
论语中有一句话是：子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔（叛）矣夫！”意思是：孔子说：“君子要广泛地学习一切知识，并且用礼来约束自己，这样就可以不背离君子之道了。”为了帮助孩子理解，下面还有一个小故事，讲的是有一个小孩很放纵自己，想干什么就干什么，大家都以为他没出息。一天，他听见有人对自己家的孩子说：“你不要和他玩，他仗着自己家有钱不读书，别跟他学坏了。”他听了后收到深深的警醒，觉得很有道理，从此发奋读书，做了一个有用的人。
是啊，我们要从小严格约束自己，广泛地学习科学文化知识，不能放纵自己。我不由地想起了我自己。这个暑假，我没有能好好管理自己的学习，每次都是在妈妈的再三提醒下做作业、看书。我又想到，我的一个姐姐在常熟市重点中学00名学生的入学考试中考到了第2名，而她妈妈却向来不太管孩子的学习，我对姐姐的聪明绝顶佩服不已。而妈妈却说，姐姐能取得好成绩，都是靠自己的勤奋与自觉。她没有参加任何辅导班，妈妈也只让她自己学习，就是在这样的情况下，姐姐自己抓重点、做练习，取得了全市第二名的优秀成绩。我想，如果我也像姐姐一样学习，我会不会也会有她那么好的成绩呢？
故事里的孩子通过自己的努力成为远近闻名的学者，姐姐通过自己的勤奋、自觉取得好成绩，而我却仍然事事靠老师，靠家长，总希望别人推着自己前进。可现在我明白了，在激烈的竞争中，我们不能靠老师、靠家长，只能靠我自己，靠我的努力，靠我的勤奋。我要像故事中的孩子一样，及时改正错误，自我约束，奋发努力，取得更好的成绩。
第27篇：《论语》读书笔记
论语，一篇充满高尚的文章。今天，我们读着读着眼前仿佛出现了孔子智慧般的面容，宋代开国丞相赵曾说：“半部论语知天下。”可见这句话道出了论语在修身治国方面起了很大的作用。
一本书上层说过，孔子。一个2000多年的学者，他的思想教育理论、教育方法、他的言行在今天看来依然是那么的先进，那么贴切，何以想象论语这本书却通知了中国近二十一个世纪。
真理本不是辩出的，而是做出的，孔子的徒弟在徒弟把孔子曾说的话综合在一起，写下了这篇文章，他所说的不仅是做人的道理，生活的道理，生存的哲理，还有学习的好处和如何学习。
我喜欢的一句话：“知之为知之，不知为不知。”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样，可我们现在的社会，却连这一句话都做不到！
孔子，一个创下无数辉煌的学家，现在却已成了一个历史，但孔子仍然活在我的心中！
第28篇：《论语》读书笔记
每一则语录虽然都寥寥数语，但多次运用反问、排比、比喻等修辞手法，频繁使用几个赋有表现力的关键语气词，使表情达意富有感染力和表现力，甚至说话人的神态都栩栩如生地呈现在人眼前，是什么文章这么精炼，表达又这么生动、形象呢？不知道？我来告诉你，是论语十则。
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不温，不亦君子乎？”
对于知识，“学”只是过程，“习”是一个巩固的过程，要想掌握更多的知识，必须把“学”和“习”结合起来，只有用丰富多彩的知识点缀自己的大脑，才能成为一个有价值的人。朋友从远方千里迢迢的赶来，我们应该感到无比快乐与荣幸，我们可以取长补短，增加友谊，这样难道不开心吗？我们做人要坦坦荡荡，光明正大，不要不被人了解就杞人由天，应该保持一种良好的心态，对待事物。
我知道了怎么学习，我知道了该怎么做人，论语十则让我懂了许多许多……
第29篇：《论语》读书笔记
中华文化博大精深，身为中国人，不但要关注当代文化，更应该回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。由于我学识尚浅，只能品读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。
孔子应该说是中国儒派的创始人了，他的论语记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，最适合我们小学生阅读。
论语中有一句“学而时习之。不亦说乎？”告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。另一句“温故而知新，可以为师矣。”也在强调温习旧知识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上看，要“温故知新”很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发现。而我们也从过程中获取了更丰富的经验。孔子的这学习方法古今通用，也是现代教育人士提倡的。通过细读论语，仅阅两句话，就收获了这一学习方法，难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗？
论语中有一段“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”讲的是积累的重要性。只有积累一撮撮不起眼的泥土，时间长了才能成为一座山，到时风雨自然兴盛了。只有积累一滴滴的水，才能汇聚成深渊，蛟龙自然来了。只有积累每一件小小的善事，长期不断，也就养成了品德，心灵也自然升华了。只有积累一步半步，才能走到千里之外。只有积累每一股细流，才能形成江海。不就是用举例的方法告诉我们，脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识、经验，最后就拥有了相当庞大的实力，成功自然会尾随而来了吗？
论语只是众多经典古文中较优秀的一部，经常品读古文，不仅可以使我们拥有更丰富的知识，还教会我们学习、做人，它们难道不是我们的文化老师吗？
第30篇：《论语》读书笔记
“经典”虽然看上去年纪一大把，其实火力旺盛的很，他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋远方来，不亦说乎？”，由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》，都熠熠的展示着它博大精深的魅力。
《论语》这本书，主要集中孔子及其弟子所教授给我们的道德。礼仪，做人等方面的知识，是儒家经典，一直深受我的喜爱。
其中，“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中，那就是许多人行走，他们之中必定有我的老师。这句话让我受益匪浅，出自于儒家的圣贤孔子之口。这句话之所以能让我受益匪浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”
你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样的壮力无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深”的哲理啊！
“有朋自远方来，不亦说乎？”，意思是：有志同道合的朋友从远方来，不也是快乐的吗？告诉我们，对待朋友要真诚，万不可以虚情假意。
真的，人的一生犹如一条长路，有许多岔路，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学，就是经典诗文，因为他聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。
假如说，我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文，论语就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去允吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得艳，持得很久。
《论语》，一本儒家经典，所传授的知识更是让我大大地受到启示，让我先学会了做人，在学会了学习。我要感谢《论语》，是你，让我重新获得生命之源，让我再为之奋斗！
那我们就继续诵读《论语》吧！好好的拥有它、记住它，让它在净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品味，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服种种困难，向成功迈进吧！
第31篇：《论语》读书笔记
最近的几节语文课上，我们都是在讨论《论语》。看了视频后发现，《论语》中大部分的内容都提到了君子。我想，君子这一词，应该是孔子毕生追求的目标，同时也是他教导学生要奋斗的目标。
在孔子的理念当中，君子给我的感觉就是像一张白纸一样洁白，同时又带有出于污泥而不染的高贵。虽然他不一定是大富大贵的富家子弟，但却散发着高贵，令人敬重的气质，影响着身边的每一个人。
当然这一切都是孔子的理想，世界上根本不会有这样十全十美的人存在，就连提出这一理论的孔子，自身也有做不到的地方。但是我们还是要向着这样一个目标去发展。虽然不能成为完美，但至少做到接近完美。
要成为君子，就要学会培养自己的高尚情操。像是“君子之交淡如水”“君子矜而不争，群而不党。”等等。这些看似简单的话语做起来是非常困难的，特别是要坚持下去的时候。我们现在身处中学，因此同学之间都应该是没有猜疑，大家赤诚相待的。但是当我们身处社会中时，各种各样的利益关系，身份，地位的差异，使得人们不得不一步一个脚印地脚踏实地。曾经读过一本书，在里面贯穿其中的一句话是“比鬼神更可怕的，是人心。”因此，即使是我们自身怀着赤诚之心，秉承君子之道与人交往，还是得处处小心。不过我也相信，若是有越来越多的人秉承君子之道，在人们的相互感染下，整一个社会的氛围也会有所改变。
第32篇：《论语》读书笔记
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。共二十篇，成书时间大约在春秋战国时期。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。为后人研究孔子思想的主要资料。
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
这两句话的意思是：子贡问他的老师说：“有什么话是可以终身奉行的吗?”孔子回答说：“那应该是“宽恕”了吧!自己不想要的，也不要强加给别人。”从中我们可以体会到孔子主张“以宽恕之心待人”，“己所不欲，勿施于人”成了千百年来流传的佳句，表明了孔子儒家之道“仁”的学说的一个方面，也是谈思想品德修养，强调“修己”。同学们，要知道有一颗感恩的心，一颗懂得去“宽恕”的心是多么重要，这样博大的胸怀，自然也会给其本身带来幸福。而己所不欲，勿施于人，设身处地为对方想想，易地而处之，自己想想，看看对方对待自己，自己又不怎么对待别人的，总可以找到自己不足之处，而这些不足之处还必须改正。很多事，看开了，自然就不会去怨天尤人了。
孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。北宋政治家赵普曾有：“半部《论语》治天下”之说。它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。
孔子是中国伟大的思想家，他的精神时刻都在激励着我和我们要不断的进步，做一个不同于平凡的人，为实现这一目的，发奋图强，自强不息。
第33篇：《论语》读书笔记
于丹教授在她谈《论语》心得时，开篇就讲到：宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。于丹教授明确地阐述自己的心得：“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。
我最欣赏的，就是于丹教授对《论语》的这种简单，快乐的感悟。每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土，以大地为母亲，所以形成了以儒家的中庸之道为主体，以平和敦厚为特征的民族传统文化。我们知道，西方国家以宗教立国，中国长期以儒学立国。
自汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，不管多少岁月的风霜雨露，多少朝代的更迭变迁，都没有改变道儒文化在民族文化中的核心地位，两千年的农耕文明也就这样一代一代地传承下来。
我们从小接受的就是儒家的“仁，义，礼，自，信”的伦理教育，从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想这与孔子的“直道而事人，何往而不做黜!”的思想有着密切的关系，因为，我们都坚信：明天是正直人的世界!
我喜爱伺茶，每每在茶的面前，我会感到一切都变得平和美好。品味人生，忧患生命是茶道与儒家的共同主题。有人品茶“茶可雅志，茶可行道”，有人品茶“茶烟一塌拥书眠”，道心文趣兼备。过去儒士不能一日无茶，其文也不能不常以茶为喻，我感悟到，这种闲适人生就是儒士茶人的品茗追求吧!于丹教授理解《论语》“终极传递的是一种态度，是一种朴素的，温暖的生活态度，孔子并以此来影响着他的弟子。”怎么样才能过上我们心灵所需要的那种温暖的，快乐的生活?我理解为：平和。
茶是个和气的性子，与谁都合得来。柴门也进得，侯门也进得，不卑不亢，不做宠物状。所以，和柴米油盐酱醋过日子的时候，也能与琴棋书画诗酒共发雅性，且在那个浪漫天地里，还担任着缺一不可的角色。只是就像一个艺术天赋极高的人一样，绚烂之后归于平淡，自己不评说，只待旁人去品味罢了。在儒家的眼中，和是中，和是度，和是宜，和是当。和是一切恰倒好处，无过亦无不及。平和，是儒家思想的根本，是中庸之道。平和下来，会使人“怡”，“怡”者，正是和悦，愉快之意。在茶道讲求的要让身心“怡”的过程中，就又与《论语》的真谛“就是告诉大家怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”(于丹教授语)不谋而合了。
孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱茶者喜欢龙井，有爱好乌龙茶一样，不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”，“不损其真味”，那么，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢!
品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。
第34篇：《论语》读书笔记
读了《论语》，儒家思想让我倍受感触。我印象最深的一句话是“三人行，必有我师焉。”这句话我刚读时就能领悟其中的含义：别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。
书上记载：有一次，孔子在东游途中，被一位小孩拦住了去路。孔子从车中探出头来，问这位小孩的姓名，并告诉他自己的身份。小孩听到后便得知他就是那博学的人——孔子。问道：“夫子可知道，天上有多少颗星星，地上有多少五谷，人有多少根眉毛？”孔子听后大惊，羞愧得摇摇头。小孩洋洋得意起来：“告诉你吧，天上有一夜星辰，地上有一荐五谷，人有黑白两根眉毛。”孔子听后不得不佩服，连忙下车行礼，对小孩说：“知识是无止境的，三人行，必有我师焉。”可见，一个人不论学问有多高，都要谦虚，知识是无止境的，世界上哪儿都是一种学问，千万不可因为对方阅历浅而嫌弃。因为孔子谦虚好学，所以他的学问不断增大，尊敬他的人越来越多。
《论语》中也有这样一句：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这一句话充分地表达了孔子好学、知趣与豁达大度的胸怀。对于我们来说，光是“学而时习之，不亦说乎？就足够让我们去刻苦学习。孔子的品德一直处于世人所说的“最高境界”，他是我们学习的榜样。
“事父母几谏”可谓是个经典，孝敬父母是中华民族的传统美德。这句话的意思是：侍奉父母，如果他们有不对的地方，得轻微婉转地劝阻。我们何尝做到？我们遇到这种情况，通常都是大大咧咧地喊叫父母这您们做错了。这不仅损害了和父母的关系，还会使家庭氛围紧张。我觉得这是孝敬父母的常规知识。
还有一句“父母在，不远游，游必有方。”这句话易懂，意思是：父母在世，不出远门，如果不得已要出远门，必须有一定的'去处。当今社会，“孝”的本义是好好侍奉父母，晚辈侍奉长辈。每个当父母的都希望自己的孩子能学有所成，过上繁荣的生活，但他们的内心更需要的是自己的孩子能陪伴在自己的身边。我在电视上看到过这样一则广告：一位年迈的父亲与女儿的对话，父亲都说在家乡过得很不错，不用女儿回家陪他，其实，他的双腿已经不灵便了，他的老伴患了重病，医药费都压在了他的身上，而女儿却浑然不知。这则广告看哭了多少人。陪伴，是孝敬父母的基本要求。
人都会逝去，但是人的一生不在于活的时间是否长久，而是在于这活的时间里自己所做的一切有没有价值，有没有让自己后悔。做一个道德的人，展放出人生的生命力，让自己活出精彩，活出价值，弘扬中华民族的传统美德。
第35篇：《论语》读书笔记
《论语》一部充满深刻哲理的著作，但又是那么贴近我们的生活。每周五我们的语文老师都会开展一节阅读课，专门讲解并诵读《论语》，一则一则耐心地教我们，告诉我们背后的故事。渐渐的，我们的语文老师和我印象中的孔子形象重合，老师和孔子一样因材施教，不因为某某学习不好就对他态度不好，一视同仁。因为老师我第一次走进《论语》，《论语》从而成了我现在最爱读的一本书。孔子的儒家思想一直延续到今天，“仁和礼”的思想已经深入到我们中华文化的精髓之中。早在孔子之前，就有人提出“仁”的看法，但都只是泛泛而谈，没有广博而深刻的内涵。《论语》赋予了“仁”新的内涵，但在书中，孔子给“仁”下来太多丰富而又模糊的意义，所以试图用一两则语录来诠释“仁”是不可能的，而是要纵观全书，才能对“仁”有些许皮毛的领悟。
老师也是个知书达理的人，有一次监考，我坐在第二排，她没带表，于是问第一排一个同学：“同学，请问现在几点了？”同学漫不经心地回答之后，她依然说：“好的，谢谢。”感觉老师对《论语》很感兴趣。我们经常能看见她在早读课上和我们一起大声诵读《论语》，她对《论语》理解很透彻，总能结合实际生活解析，让我们感觉两千多年前孔子所说的话依然那么和蔼可亲、那么明晰深刻，给予我们很多启发。
老师每上一则就要求背诵，这段时间通过对《论语》的背诵，使我对孔子各个方面有了深入的理解。孔子作为伟大的教育家，实行“有教无类”，只要“自行束修以上，吾未尝无诲焉”，他教育学生从不分贫富，只要拿十条干肉作学费，他没有不教育的，使教育不再是贵族的权利，他开创了私人教育的先河。从这一点来看，他不愧为是个伟大的教育家。他对学习和思考的论述非常精辟，比如“学而不思则罔，思而不学则殆”，只学习不思考，就会糊涂；只思考不学习，便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。
我最喜欢的一句话：“知之为知之，不知为不知。”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样，可我们现在的社会，却连这一句话都做不到，工作中很多人不懂装懂导致了多少失误甚至惨剧。
读完《论语》让我豁然开朗，有如明媚的阳光照进橱窗，驱散了我内心的阴霾。我们要把这些道理铭记在心，时刻做一个具有高尚人格的人。“仁”是一种品德，首先是内在，是以感知而得到的，它是有实践性的，能在现实生活中体现，我们能随时随地的行善，又何乐而不为？
第36篇：《论语》读书笔记
有缘来品读《论语》一书，便深深的为它所吸引。语文课本中，众多文言文名句都出自《论语》，便在初中就对这本书有着浓厚的好奇感，品读中华的博学经典，感受着历史传承的美德，使我对这本书流连忘返，对有着一层面纱的中国有着更多的追随兴趣。
《论语》是儒家经典著作之一，是对孔子所言的摘抄与解析，在这本书里有许许多多的哲理意义，有亲情、友情；有尊师重道、学习方法、思想品德，无论你现在需要被解答什么，放下焦躁的心，跟着《论语》，你便有答案了。
《论语》中，使我印象最深的便是学习和亲情了。
首先来说学习，无论你是小学刚进校的孩童，还是头发斑白暮暮迟年的老人，你都要学习。学习是没有年龄的分界，就好比美丽的音乐没有时间和过节的局限。“士不可以不弘毅，任重而道远。”年龄不是问题，一心向学者总会用那么个“毅”，更何况“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”再者“温故而知新，可以为师矣。”温习学过的知识，更是有着新的理解与体会——为学常温自有境界。
孔老先生是个十分重视学习的人，他认为学习不仅能获取知识，而且是一个人内心快乐的源泉。人活在世上如果能通过学习每天都能对世界有新的认识和发现，并且有所感悟有所体会，才真正算是活在这个世界上。因为当你在学习过程中有所感悟的时候，才是对于世界有了自己的思想，这个时候世界才真正属于你，你会体会到一种智者的欢悦，它涵盖了三重境界，当我们学习时，我们要懂学、会学、乐学——只有懂得学习，学会学习，乐于学习才能真正了解了学习的真谛。
学习中还不忘多多反省自己，不光学习要反省，事事也要反省。常常反省自己可以使自己的思路明朗，让自己的作为不失君子风范，人缺少了自我检查和约束的精神，才会让社会变得污浊如泥潭。孔子对待反省有着严格的自我评价与领悟，故《论语》中写道：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”有了反省，做事更要严谨，不要有丝毫纰漏，自我反省正是一种少犯错的措施。
亲情为人世间最真挚的情感之一，报答更是对亲情的最好时机体现，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，世间众事皆有报答之感情，真情往往最重要。孔子讲述了一系列有关亲情，为的便是让弟子晓得为人所应有的本质，不要忘记中华伟大的情怀历史。亲人们将我们抚养长大，我们的报答之情不应去学，应是发自内心的感恩，亲人的陪伴是莫大的幸事，有何理由要去摧毁了它，要去蔑视这海上漂浮的冰山——它小么？哪儿小？
《论语》一书的只是道德更是多之又多，领悟的所感只是微微一点罢了，孔子十七岁便身为人师，几乎可以说是用尽一生来教育弟子，其语被记录作《论语》，由此可见孔子作为古代士人之地位，更何况其不仅知道做人、育人，也通晓琴乐、书礼，可谓人才。
品读历史经典，感受了千年的历史传承，就像先开神秘面纱的一角，同时又真真切切感受到了来自圣哲的洗礼和熏陶，沉迷在书中，无法自拔。
第37篇：《论语》读书笔记
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
那里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自我的思想。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。”所以，孔子告诉他的弟子，在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。
人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不一样，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想??中庸之道。他的思想言论不必须与我们这天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，这天的人们却在褪色，对其讲孝是十分必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人能够说是尽到孝了。”那里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不一样。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都期望子女比自我强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母带给丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一齐，那么其中必定有能够当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自我的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，好处至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每一天都要接触的人甚多，而每个人都有必须的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班群众里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它用心地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就务必善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自我，努力实践，完善自我的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。”
仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为礼貌、昌盛、礼仪之邦。
第38篇：《论语》读书笔记
我捧着这本厚实而蕴含着生命真谛的论语，轻轻地翻开，那淡雅而古老的书香，便扑面而来。掸掸灰尘，感悟一页页间，演奏生命哲理的乐章。一面面，洗涤着我心中的浮躁与狂妄……
有人从论语的字里行间，读出了“士不可以不弘毅，任重而道远”的凌云壮志。有人却读出了“朝闻道，夕可死”的求知之心。而我读论语仿佛看到一位长者语重心长地教育着我，同我畅谈人生，让我懂得如何度过人生中的喜怒哀乐。
孔子曾说，“岁寒，然后知松柏之后凋也”。在风和日暖的季节，其他树木和松柏没有区别，郁郁葱葱，一身碧绿。到了大雪飘飞、严寒时节，其他树的叶子纷纷凋零，唯独松柏却经得诅霜雨雪的考验，历劫不凋、一身傲骨！人生不也亦如此？越是艰苦的条件，越能考验一个人的品质。只有受得起磨练，在任何恶劣环境依然坚持真理，刚正不阿的人，才能拥有这君子的节操。
我一页一页地翻着论语，看着这深奥而耐人寻味的字句，细细地品读着这一个一个字间的韵味。突然“己所不欲，勿施于人”——这八个我熟记于心中的语句，出现在我眼帘。不禁让我想起平时里，作为英语课代表的我为了下课能多玩会，而请别的同学送本子。有时候更甚至编些小理由，偷懒或找人代劳！想着想着……我的脸好烫呀，不知不觉竟红了大半。自己所不想要的，硬推给他人，不仅破坏了同学间的关系，也伤害了朋友间的友谊。人与人之间的交往是平等的，切勿将己所不欲施于人！
孔子曾谆谆教导我们：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”于是，方孝孺面对朱棣的威逼利诱面无惧色，慷慨赴死。赵一曼面对敌军的酷刑逼供宁死不惧，大义凛然；孔子曾循循善诱我们：“见利思义，见危授命。”于是，杨震面对十斤令人眼馋的金子毫不动心，坚守道德。关羽为了盟誓毅然放弃曹操的厚待，执意回蜀；孔子曾指点迷津我们：“见义不为，无用也。”于是，普通商人弦高在国家危难时挺身而出，承担责任。段天强为了救出落水儿童，奋不顾身，跳入冰河……这不正是论语带给我们的启迪吗？
读着论语我感到自己受益匪浅，在它的陶冶下，人生必将变得更有意义。那淡雅的书香，耐人寻味的字句，在不经意间，洗涤了我的心灵。论语似一瓶醇厚香甜的白酒，一触即醉，却令人回味无穷！
第39篇：《论语》读书笔记
自古就有一部《论语》治天下之说，对于这种说法以前也只是听说而已。当从电视上看到于丹讲《论语》时，立刻被她那浅显而又富有哲理的语言所吸引。电视上的讲座几乎完整的看了下来，随后又买来书仔细地阅读。之后才明白，平时常常用以提醒学生的几句“格言”原先是出自《论语》，如：“学而时习之”、“温故而知新”、“三人行，必有我师”等等。于丹透过白语化的语言，用许多浅显的故事，而使《论语》变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说：它告诉我们的是为人处世的原则。
在这天这个日新月异，竞争激烈的社会中，现实生活中的处处不合时宜，让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感，也许我们无力去改变事实，而透过《论语》的解读，能够改变我们看待这些事情的态度，告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难，如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量，把工作做得更好更实。孔子说：“不怨天，不尤人，”因为在孔子看来，一个人内心的完善，合乎大道的追求，比你要求这个社会就应如何如何，要求别人就应怎样怎样，都要重要的得多。人生百年，孰能无憾？人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。人首先要能够正确应对人生的遗憾，要在最短的时间内理解下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛，还要尽可能地用自我所能够做的事情去弥补这个遗憾。
修身、齐家、治国、平天下，这是我们中国人传统的道德理想，在《论语》中孔子谈理想时，并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人的内心定力与信念。无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础，在于找到内心的真正感受，一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。“吾与点也！”的故事所阐述的正是这个道理。
人们常说，在家靠父母，出门靠朋友，社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上能够照见自我的影子，其实物以类聚，人以群分，朋友也如此，从身边朋友的身上也能够直接的反映出你是一个什么样的人，好的朋友如一本好书，他能够打开整个你的世界，让你接触到外面的精彩。孔子说，这个世界上对自我有帮忙的朋友有三种，即所谓“益者三友”，是友直、友谅、友多闻。
无论是孔子的《论语》还是于丹的读书笔记，都说做人的境界，君子是大家心目中理想的人格标准，君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中，反省自我的行为，而能够不后悔、不愧疚，要使自我做过的每件事都禁得住推敲，实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界，只有让自我的内心选取潜力强大，明白如何取舍，一个人内心对自我要求严格一点，对别人就会厚道一点，平时大家老说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他能够包容和悲悯别人的过错，能够设身处地站在别人的立场上想问题，因此只有给予才会带给你最终的欢愉，不是说：赠人玫瑰，手有余香嘛！做人无论成功与否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一个最好的你自我，按照自我的社会定位，从身边做起，让自我成为内心完善的人。
论语是道德与智慧的凝结，它是一个循循善诱的教师，又是一个正直、坦率、宽容的友人，由它能够映射着我们的道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自我的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的好处在于，以简约的语言点出人生大道，让后世的子孙一一去实践，让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生，这大概就是《于丹论语读书笔记》所给予我们的终极好处吧！
第40篇：《论语》读书笔记
读了《论语》一书，我感触很深，不但学到了许多知识，而且还使我的精神世界得到了升华。
所谓《论语》，即孔子及其弟子编纂的关于孔子言行的记录，它是我国一部最早的语录体散文，其作者孔子是儒家学派的创始人，他是春秋末期伟大的思想家、政治家，也是我国古代最早的文艺理论批判家，还是我国第一个系统阐述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法对中国的教育产生了巨大的深远影响。
《论语》一书是孔子学说的体现，孔子学说的核心是“仁”，即“爱人”这是孔子认为的最高的道德准则和品质。
其中几则令我印象颇深。
第一则当然就是开篇第一章的第一则：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”意思是：学习知识以后，在一定的时候温习它，不也是很愉快的嘛！有志同道合的朋友从远处而来，不也是快乐的嘛！别人不理解我，我也不恼怒，不也是一位道德修养高的人嘛！
多么勤奋的人，多么乐观的人，多么大度的人，这样的人不为君子谁为君子？这值得我们学习。学后复习，不仅会加强对所学知识的印象，还会从旧的知识中领悟到新的东西，就是“温故而知新”，这样岂不是一举两得？有志同道合的人从远而来，大家在一起讨论共同的兴趣、共同的喜好，一起交流生活、交流学习，真的是很快乐。别人不理解自己，这是很正常的事，因为世界上有这么多人，每个人的思想、喜好都不相同，我们没有必要去为此恼恨、恼怒，应该用宽容大度的心去理解别人，去原谅别人，这样的人才可以被称得“君子”。
孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人，还是一个谦虚的人，在述而第七中的第二则：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”把所学的知识默默地记在心里，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，做到了哪些呢？孔子真是太谦虚了，作为儒家学派的创始人，所说所做有很多都对后世产生了深远的影响，一个如此重要的伟人，还说出如此自谦的话，的确值得我们学习。
孔子还认为“苟志于仁矣，无恶也”。即如果一心一意培养仁德，就可以消除恶。的确，品德在一个人的人生中占据着重要的地位，它决定着人的一生，不好的品德会使一个人丑陋、恶毒，甚至会让人走上犯罪的道路，而良好的品德会让一个人美丽、善良，受到很多人的喜爱，可见，培养仁德是很重要的。
《论语》真的是一部很富有哲理的书，不仅仅是现在，甚至是几百年、几千年、几万年后，它都会激励着人们不断的积极进取，在各个领域，都发挥着积极的作用。
初二百年追梦全面小康征文1
人生就是不断将一个个梦想转变为现实的过程。因为梦想，生活变得更加充实；因为梦想，生活变得更加丰富多彩……
幼年时的我充满了童真，似乎是将所有关于天真、可爱之类的形容词放在我的身上都不足为过。由于天真，我整天都胡思乱想着，编织着一个个待追的梦。记得那个时候，我常躺在草坪上望着蓝天，发呆，一看就是老半天，还对着瓦蓝瓦蓝的天嘟嘟嚷嚷道：“我喜欢蓝天，我喜欢你的色彩，长大后，我一定要当一个飞行员，每天都近距离地接触你的美……”到了现在我都能感觉到当时的那份天真，又不缺乏追梦的心情。
随着年龄的增长，年级的升高，我渐渐地失去了追梦的热情。时常感到生活是凄凉的。秋天，望着窗外已泛黄的树叶，缓缓地从空中落下来，我并没有感觉到事物有新陈代谢，而是觉得大树爷爷在为我哭，哭我在人间的不幸福。这时，我觉得自己已经失去了以往的活泼，变得沉默，变得没有了朝气。因为现在的我，明白了将儿时的梦想转变成现实，需要付出巨大的代价。于是乎，我舍去了太多玩耍的时间，拼命学习，徘徊在知识的大洋中，只为了能实现幼时的梦想。可是老天觉得这还不够，还须付出更大的代价，将幼时的梦想锁禁在遥远的地方。
现在，我渐渐地走出迷惑。不错，春天的花不管多么艳丽，到了冬天它还是会枯萎的，不过它所凋落的树叶在土地化作养料，等到了下一个春天，这些养料又会使树长得枝繁叶茂。
我的人生，一段追梦的旅途，每一个脚印，都是我追梦的过程。
初二百年追梦全面小康征文2
“红袖添香情久长，喜看小康臻大有”现在我们已步入小康社会，过上了小康生活。这些都赖于中国共产党的光辉政策。
党的十一届三中全会以后，同志在会见日本首相大坪正芳时，首先使用“小康”描述中国式的现代化。随后又构想设计了我国经济现代化建设分三步走的发展策略。经过二十多年的改革开放，我国顺利实现了现代化建设“三步走”策略的前两步目标，人民生活总体上达到小康水平。现在我国进入了全面建设康社会、加快推进社会主义现代化建设的新的发展阶段。
溧阳地处茅山和太湖之间，丘陵和平原约各占一半土地面积，非金属矿储量丰富。有石灰石、方解石、膨润土、瓷土、耐火土、石英石、叶蜡石。中药材有太子参、桔梗、玉竹、夏枯草、益母草等。土特产品有板栗、红花、乌饭、白芹菜、毛尖花红。城郊的天目湖和南山竹海，是著名旅游度假区。别桥的虞氏宗祠堂壁上，书有《淳化阁帖》，临摹了许多宋代以前的名家、名人书法作品。名胜古迹还有高静园等。
改革开放几十年来，溧阳人民抓住每一个时机，用自己的双手和智慧，创造了一个人间仙境，让溧阳改头换面。与之前的经济条件比起来简直是天壤之别。还记得爷爷奶奶给我们将过去的故事，他们穿着小棉袍过冬，我们现在穿羽绒服御寒。他们袄子里装着几片破棉絮，我们羽绒服里全是鸭毛，可比他们的破袄子暖和多了。那时候他们吃树皮草根，后来经济有了一些起色，就吃吃白薯馒头。难的过年吃顿好的，包的饺子馅里奢侈地滴上几滴油。这可算上是一顿美餐了。天天盼着大鱼大肉。可现在呢？天天吃着大鱼大肉，可还要追求粗茶淡饭。想要吃得清淡。爸爸“五一”黄金周有四天不在家吃饭，都被朋友请去聚餐。这顿顿是山珍海味，可他在第五次别人请的情况下委婉地拒绝。因为他实在无福消受。以前有句老话叫“比吃了蜜还甜”，可现在我估计，已没多少人会觉得蜜很甜。如今，鳞次栉比的高楼大厦替代了以前的茅草屋、红瓦房。以前挤在几十平米的小瓦房里，现在住进了几百平米的公寓甚至别墅里，宽敞又明亮。好不惬意！现在，道路也宽了，也平了。私家车也多了。人民的经济腾飞了！民工也是社会的一部分。现在民工的维权意识有了大大的提高，加上国家政府为民工几番下达政策。以前公司老板拖欠民工工资的事也少有发生。看来政府的存在，旨在为人民服务，替人民排忧解难、主持正义，是人民的好主人。可见我们的生活在这几十年里有了飞速发展。
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说起奔小康，你一定会问，何为小康？用老百姓的话说，就是不愁穿不愁吃啥也不愁，但是，自从读了《百年追梦，全面小康》这本书我就对奔小康有了全新的认知。
其实，说白了奔小康就是一个梦想，全中国人的梦想，而梦想怎么实现呢，当然靠双手。我们是祖国的未来，祖国要建设，怎能少了我们呢？因此，我们要发愤图强，将来为祖国的建设出一份力。但是我们还在成长阶段，为祖国出力还是未来，所以，今日的祖国需要今日的人才，就像诺贝尔医学奖得主屠呦呦，她从黄蒿草中炼出了可以治病的青蒿素，为人类作出了巨大贡献。不仅仅是她，还有千万个默默无闻的人，正是有了他们，祖国人民才会如此幸福。他们是我们学习的榜样。
发展固然重要，但民族团结，民族精神也同样重要，中华民族文化博大精深，是中国发展起来的重要因素，是我们的灵魂，只有弘扬民族精神，才能集中全国各族人民的智慧和力量，保持昂扬奋起的精神状态，而在历史的长河中，中华民族形成了以爱国主义核心的团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的精神，就像2008年的汶川大地震，在短短的4分钟内，汶川变成了一片废墟，但中国人并没有向次屈服，无数志愿者投入到救援中，他们万众一心，不畏险阻，最后战胜了地震这个强大的敌人。
大清帝国的灭亡，圆明园的废墟，让我们深深的明白，落后就会挨打，为了中华的复兴，我们只有强大。“天下兴亡，匹夫有责”，这一激励人们报效祖国的古训是许多仁人志士的座右铭，同时它也是广大少年的心声，思考如何规划人生，立志成才，进行理性的选择，以才干和责任塑造自己的辉煌人生，创造美好未来，这是中国人的梦，而这个崇高的梦，将由我们这一代人来实现。
初二百年追梦全面小康征文4
每个人都有自己的梦，因为梦里承载着美好的希望和未来。而我们中华民族也有一个伟大复兴的梦——中国梦。什么是中国梦？“实现中华民族伟大复兴，是近几代中国人民最伟大的梦想，我们统称为中国梦。”
或许你可能会问，我们只是一名小学生，我们能做些什么呢？刚开始时我也不知道要怎么做，但自从读了《百年追梦，全面小康》这本书后，我的问题就迎刃而解了，接下来我就来和你们讲讲吧！
作为一名小学生，我们首先要做的事是爱国。爱国是我们每一位小学生应尽的社会道德，也是我们中华民主最伟大的瑰宝。我们的先辈们为了我们民族的生存，抛头颅，洒热血，才换来了新中国的成立。
作为一名小学生，其次我们是要好好学习，这是一件很平常的事情。但只要我们做到了，并且是持之以恒的，我相信，我已经为我们的祖国贡献了自己一份微小的力量，因为现在的中国还在持续发展中，需要我们新时代的少年们来传承下去。
作为一名小学生，我们还要珍惜自己现在的生活。节约每一张纸、每一度电、每一滴水，为我们的国家节省有力的资源。我们还可以把自己不看的书本和平时节省下来的零花钱捐给山区里的孩子们，让他们也有书读。
作为一名小学生，我们要诚实守信，不欺骗他人。在生活中遵守规则，不在商场大声喧哗，不随地吐痰，不乱扔垃圾等规则。
在实现中国梦的过程中经历了许多艰难阻碍。但我相信，只要我们决心要到达这个目标，一定会实现这个梦。你的梦、我的梦都汇聚成了我们大家伟大复兴的——中国梦！
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在中华民族五千年文明史上，有无数先辈为了国家的强盛、民族的兴旺而抛头颅，洒热血。而我们更要有理想，应做一个无愧于先人、无愧于祖国的新一代人，正因如此，历史也赋予我们义不容辞的责任：为祖国更加灿烂的未来而奋斗。
祖国的昨天令人沉思，我们的祖国本是一个美丽而又伟大的国家，拥有着大好河山，更拥有着悠久的`文化历史。而近代以来列强通过一系列不平等条约摄取了巨大利益，中国也遭受了巨大损失：领土丧失，中国领海主权关税主权和司法主权遭到严重破坏这片美丽而富饶的土地不断经受了一次又一次的打击。我们更应当勿忘国耻，振兴中华。
祖国的今天生机盎然，自解放后，新中国成立以来，百废俱兴，中国人靠着自己的双手，凭借自己的巨大努力，自主发展了各类科技，向全世界宣告，中国从此崛起；发达的核工业、航天工业等，无一不宣告中国已跻身进入世界强国之林。
祖国的明天孕育美好，我们每个新一代的青少年都会有一个璀璨明亮的梦想，我们会放飞它，然后去努力地追逐。我也有我自己的梦想当一位数学家，在自己的领域做出卓越的成就，尽自己的一份力量为祖国做出一份贡献。
少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。如今，我们作为新一代的青少年，将要接过时代的接力棒。所以，我们应将个人与国家命运紧紧连在一起。从小立下大志，效仿周恩来为中华之崛起而读书的精神为中国之富强而读书，当然我们更要脚踏实地努力拼搏。让我们加倍努力学习，长大后报效祖国，用我们的勤劳、智慧、汗水和创造力，使我们伟大的祖国更加璀璨、辉煌和繁荣！
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看了这本书以后我感触很多，里面有许多感人的故事，我从中也学习到了许多做人做事的道理，和我们现在安逸的生活相比，以前的人们生活是多么的不易啊！特别是战争时期，这些血的教训，鞭策着我要好好地学习，将来让我们的祖国变得更加强大。
这本书中故事很多，其中最让我印象深刻的是环保小卫士：为社会尽责任。为了培育积极公民精神，实现中华民族生态文明的希望，山东师范大学附属小学小葵花雏鹰小队的同学们争做环保小卫士。他们在老师的带领下，绿色出行，走进环城公园风景区，欣赏泉城的美丽风光，体验久违的蓝天，开展环保主题活动。
同学们首先对环保话题进行了热烈讨论，提出自己的环保建议：“爱护花草树木”、“不浪费饭菜、食品”、“绿色出行”……然后共同签署绿色承诺书；随后同学们便拿上自己的环保“小武器”，在黑虎泉周边区域活动起来，大家用夹子夹，用手捡，把周边的垃圾捡得干干净净，他们的举动感染了景区的游客，大家纷纷行动起来不多久，每人都“战果累累”，游览区旧貌换新颜，喜悦的笑容浮现在每个人的脸上。
祖国想强大不单单体现在国家大事上，更体现在生活的点滴小细节上，环境卫生的好坏体现了一个国家国民的素质，体现一个国家的风貌，将决定别国将怎么看待中国人。记得我们班主任曾经给我们讲过一个故事：有些国家不喜欢中国人去他们那里旅游，原因就是我们部分游客素质差，乱丢垃圾、吐痰。听后我很有感触，所以我希望有更多地人，投入到环保的行列中，就像这只雏鹰小队一样，今后我也一定要爱护环境、保护环境，让我们的祖国母亲更加的整洁美丽。
