原文
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不[1]能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
【阅读训练】
1．用现代汉语翻译下面的句子。
①静以修身
②俭以养德
③非澹泊无以明志
④非宁静无以致远
2．本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论述的？
3．作者写这封信的用意是什么？
4．文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。
参考答案
1.①用恬静来修养自己的身心②用节俭来培养自己的品德③不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向④不做到安静就不能高瞻远瞩。
2.作者就学习和做人两个方面进行了论述；无论做人；还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加心对比，增强了论述效果。
3.告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。
4.非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
1．文中常被人们引用作“志当存高远”的两句话是“，。”作为新世纪的学生，应当如何做?请谈谈自己的理解。
2．诸葛亮还有一篇《诫子书》，全文如下：
夫酒之设(安排)，合礼致情(合乎礼节，表达情意)，适体归性(适应身体和性格的需要)礼终而退，此和之至也(这就达到和谐的顶点了)。主意未殚(尽)，宾有余倦(稍有倦怠)，可以至醉(可以饮到酒醉)，无致迷乱(丧失理智胡来)。
这篇《诫子书》谈的是什么问题?
参考答案
1．非澹泊无以明志非宁静无以致远新世纪的学子亦应记住，在静中求学，在学中广才，切勿浮躁，切莫虚度光明。（结合学习实际说的有道理即可。）
2．谈了饮酒问题。待人接物，饮酒要控制酒量。适度而止，不可失礼。
11．请摘录一处你喜欢的对偶句，并简述理由。（3分）
对偶句：示例：静以修身，俭以养德。
理由：示例：我认为这组对偶句句式整齐，读起来朗朗上口，有音韵感、节奏感。所以我喜欢。
12．作者认为，做人、治学要想成功就不能淫慢、不能险躁。（用原文词语填空）（2分）
译文
君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的.目标。学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及！
注释
（1）夫（fú）：语气词，放在句首，表示将发议论。
（2）君子：品德高尚的人。
（3）行：指操守、品德、品行。
（4）修身：个人的品德修养。
（5）淡泊（澹泊）：安静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。
（6）明志：表明自己崇高的志向
（7）宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
（8）致远：实现远大目标。
（9）广才：增长才干。
（10）成：达成，成就。
（11）淫慢：沉湎、怠惰。
（12）励精：尽心；专心。
赏析：
《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。后人留存有多篇《诫子书》。
《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长，言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
关于古文的座右铭篇1
1、十年树木，百年树人。——《管子·权修》
2、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》
3、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》
4、一张一弛，文武之道。——《礼记·杂记下》
5、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
6、知人者智，自知者明。——《老子》
7、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。——屈原《涉江》
8、山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》
9、有则改之，无则加勉。——《论语》
10、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
11、蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，与之俱黑。——《苟子·劝学》
12、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子·五十八章》
13、橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。——《晏子春秋》
14、失之东隅，收之桑榆。——范晔
15、武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。——《左传·僖公三十二年至三十三年》
16、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原——离骚》
17、不人虎穴，焉得虎子。——范晔《后汉书·班超传》
18、大行不顾细谨，大礼不辞小让。——《史记·项羽本记》
19、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
20、是可忍，孰不可忍。——《论语·八佾》
21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
22、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》
23、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《苟子·劝学》
24、其曲弥高，其和弥寡。——宋玉
25、尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》
26、民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心上》
27、物以类聚，人以群分。——《易经》
28、知己知彼，百战不殆。——《孙子兵法·谋攻》
29、亡羊补牢，犹未迟也。——《战国策·楚策》
30、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·杂记》
31、精诚所至，金石为开。——范晔
32、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
33、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传·僖公五年》
34、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
35、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《史记》
36、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
37、满招损，谦受益。——《尚书》
38、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记淮阴侯列传》
39、天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
40、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》
41、人为刀俎，我为鱼肉。——《史记·项羽本记》
42、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗》
43、天降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能！
44、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明《五柳先生传》
45、得道者多助，失道者寡助。——《孟子·公孙丑》
46、奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居》
47、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》
48、欲加之罪，何患无辞。——《左传·僖公十年》
49、少壮不努力，老大徒伤悲！——汉乐府《长歌行》
50、千里之堤，溃于蚁穴。——《韩非子·喻老》
51、老骥伏枥志在千里：暮年，壮心小已。——曹操《龟虽寿》
52、千里之行，始于足下。——《老子·六十四章》
53、尽信书，不如无书。——《孟子·尽心下》
54、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。——陶渊明《归去来兮辞》
55、疾风知劲草，岁寒见后凋。——范晔《后汉书》
56、前事不忘，后事之师。——《战国策·赵策》
57、学而不厌，诲人不倦。——《论语·述两》
58、塞翁失马，焉知非福。——《淮南子·人间训》
59、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书》
60、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
61、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》
62、言必信，行必果。——《论语·子路》
63、天网恢恢，疏而不漏。——《老子·七十三章》
64、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
65、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原——离骚》
66、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
67、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
68、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》
69、士别三日，即当刮目相待。——陈寿
70、行百里者，半于九十。
关于古文的座右铭篇2
【1】 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿
【2】 发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
【3】 惊风飘白日，光景西驰流。——曹植
【4】 今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了!——文嘉《今日诗》
【5】 三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。—孔子
【6】 玉不啄，不成器;人不学，不知道。——《礼记》
【7】 时而言，有初中后之分;日而言，有今昨明之称;身而言，有幼壮艾之期。——刘禹锡
【8】 山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。——李峤
【9】 人寿几何?逝如朝霜。时无重至，华不再阳。——陆机
【10】 皇皇三十载，书剑两无成。——孟浩然
【11】 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
【12】 吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
【13】 逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子
【14】 千里之行，始于足下。——老子
【15】 学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
【16】 盛年不重来，一日难再晨;及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
【17】 奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明
【18】 读万卷书，行万里路。——刘彝
【19】 书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
【20】 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
【21】 十年树木，百年树人。——《管子权修》
【22】 学而不厌，诲人不倦。——《论语述两》
【23】 欲加之罪，何患无辞。——《左传僖公十年》
【24】 行百里者，半于九十。
【25】 山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》
【26】 蓬生麻中，不扶而直;白沙在提，与之俱黑。——《苟子劝学》
【27】 十载春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。
【28】 如切如磋，如琢如磨。——《诗经卫风湛奥》
【29】 智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。——《史记淮阴侯列传》
【30】 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子公孙丑》
【31】 水至清则无鱼，人至家则无徒。——班固《汉书东方朔传》
【32】 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
【33】 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
【34】 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
【35】 立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
【36】 圣人不贵尺之壁而重寸之阴。——《淮南子原道训》
【37】 勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。——朱经
【38】 兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子
【39】 书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
【40】 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子
【41】 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦
【42】 读书百遍，其义自见。——《三国志》
【43】 莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。——窦巩
【44】 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
【45】 冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。——《三国志魏书王肃传》裴松之注引《魏略》
【46】 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
1.博学而笃志，切问而近思。《论语子张》
2.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明《杂诗八首》
3.过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》
4.君子耻其言而过其行。《论语宪问》
5.合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。《老子》
6.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。《老子》
7.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。《韩非子喻老》
8.义以生利，利以丰民。《国语晋语》
9.有志者事竟成。《后汉书耿弇列传》
10.士皆知有耻，则国家永无耻矣。龚自珍《明良论二》
11.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
12.实事求是。《汉书河间献王刘德传》
13.义者，心之养也;利者，体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》
14.见善则迁(学习)，有过则改。《周易益象》
15.学而不厌，诲人不倦。《论语述而》
16.博学而详说之，将以反说约也。《孟子离娄下》
17.天行健，君子以自强不息。《周易》
18.义之法在正我，不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》
19.民生在勤，勤则不匮。《左传宣公十二年》
20.一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。朱柏庐《治家》
21.岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语》
22.居安思危，思则有备，有备无患。《左传》
23.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
24.志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
25.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记中庸》
26.轻诺必寡信。《老子》
27.义之所在，不倾于权，不顾其利。《荀子荣辱》
28.小勇，血气所为;大勇，义理所发。朱熹《四书孟子集注》
29.有功则赏，有罪则刑。司马光《进修心治国要札子状》
30.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。《论语宪问》
31.人必自侮，然后人侮之。《孟子离娄上》
32.凡事预则立，不预则废。《礼记中庸》
33.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
34.生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》
35.差若毫厘，谬以千里。《礼记经解》
36.行成于思，毁于随。韩愈《进学解》：
37.二人同心，其利断金。《周易系辞上》
38.君子强学而力行。杨雄《法言修身》
39.见义不为，无勇也。《论语为政》
40.善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。贾谊《新书审微》
41.君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。《荀子非相》
42.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民》
45.古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游《冬夜读书示子聿》
46.前事之不忘，后事之师。《战国策赵策》
47.和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心录》
48.前车覆，后车诫。《汉书贾谊传》
49.非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;谄谀我者，吾贼也。《荀子修身》
50.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》
51.与人不求备，检身若不及。《尚书伊训》
52.修辞立其诚。《周易干文言》
53.君子莫大乎与人为善。《孟子公孙丑上》
54.不入虎穴，不得虎子。《后汉书班超列传》
55.士不可以不弘毅，任重而道远。《论语》
56.明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。文嘉《明日歌》
57.学贵得师，亦贵得友。唐甄《潜书讲学》
58.先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子荣辱》
59.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
60.善学者，假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》
61.位卑未敢忘忧国。陆游《病起书怀》
62.不蔽人之善，不言人之恶。《战国策魏策》
63.民无信不立。《论语颜渊》
64.事父母，能竭其力。《论语学而》
65.人而无信，不知其可也。《论语为政》
66.临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书董仲舒传》
67.家必自毁，而后人毁之。《孟子离娄上》
68.知足不辱，知止不殆。《老子》
69.兄弟敦和睦，朋友笃诚信。陈子昂《
70.人有耻，则能有所不为。朱熹《朱子语类》
71.单者易折，众则难摧。崔鸿《三十国春秋西秦录》
72.改过不吝。《尚书仲虺(huǐ)之诰》
73.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》
74.谨于言而慎于行。《礼记缁衣》
75.有则改之，无则加勉。朱熹《四书论语集注》
76.终日干干，与时偕行。《周易干文言》
77.爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。《孟子离娄下》
78.人孰无过？过而能改，善莫大焉。《左传》
79.君子和而不同，小人同而不和。《论语子路》
80.闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》
81.有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝》
82.捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》
83.不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《改过》
84.仁者必有勇，勇者不必有仁。《论语宪问》
85.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语》
86.傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。《礼记曲礼上》
87.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。《新五代史伶官传序》
88.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
89.苟日新，日日新，又日新。《礼记大学》
90.玉不琢，不成器;人不学，不知道。《礼记学记》
91.生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子告子上》
92.生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》
93.以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》
94.苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》
95.见利思义。《论语宪问》()
96.宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安列传》
97.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志蜀书先住传》
98.与朋友交，言而有信。《论语学而》
99.知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》
100.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》
