文艺的学习
1)博学慎思，明辨笃行。
2)今天的努力，明天的实力。
3)不夺桂冠誓不回，那怕销得人憔悴。
4)宏图报党恩，志远为国强。
5)读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿
6)只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。
7)花有重开时人无再少年。
8)读书的方法法，在于循序渐进，熟读而精思，这样才有收获。
9)勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
10)吾志所向，一往无前;愈挫愈勇，再接再厉。
11)生命力同人性一样普通;但是，生命力也和人性一样有时是相当于天才的……——肖伯纳
12)书是人类进步的阶梯。
13)莫为失败找借口，多为成功找理由。
14)我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
15)即使道路坎坷不平，车轮也要前进;即使江河波涛汹涌，船只也航行。
16)山路不象坦途那样匍匐在人们足下。
17)宁伸扶人手，莫开陷人口。
18)时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。——华罗庚
19)读一本好的书，就像是和许多不在场的高尚的人谈话，你会学到很多有用的东西。
20)如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
文艺的学习励志座右铭集锦
1)不积小流无以成江海，不积跬步无以至千里。
2)理想的书籍是智慧的铜匙。——列夫托尔斯泰
3)脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。
4)明确的目标是前进的动力。
5)一日无书，百事荒废。——陈寿
6)立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。
7)现代社会有很多好书，但这些书仅仅对那些会读它们的人才有作用。
8)以勇敢的胸膛面对逆境。——贺拉斯
9)使心用心，反害自身。
10)教室洁净，清风送爽。身居斗室，心怀天下。
11)学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子
12)读书是较易的事，思索是很难的事。但如果两者缺一，便会全无用处。
13)鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李若禅
14)莫等闲，白了少年头，空悲切！
15)我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。
16)读书不思考，等于吃饭不消化。
17)读过一本好书，像交了一个益友。——藏克家
18)猫鼠不同眠，虎鹿不同行。
19)龙吟八洲行壮志，凤舞九天挥鸿图。
20)我从不把安逸和快乐看作是生活的`本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
文艺的学习励志座右铭推荐
1)崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。
2)书海有有路勤为径，学海无涯苦作舟。
3)读万卷书，行万里路。(董其昌·明代书法家)
4)学如逆水行舟不进则退。
5)读书破万卷，下笔如有神。(杜甫)
6)一寸光陰一寸金，寸金难买寸光陰。(《增广闲文》)
7)莫等闲，白了少年头，空悲切。(岳飞)
8)少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
9)黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(颜真卿)
10)生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。(李清照《夏日绝句》)
11)天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)(麦孟华)
12)死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)
13)鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
14)先天之忧而忧，后天下之乐而乐。(范仲淹《岳陽楼记》)
15)捐躯赴国难，视死忽如归。(曹植)
16)良好的习惯是成功的保证。
17)读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根
18)生命的绝唱来机只争朝夕，如诗的年华更需惜时如金。
19)问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹
20)想升高，有两样东西，那就是必须作鹰，或者作爬行动物。——巴尔扎克
古文警句
1、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》
2、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》
3、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
4、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
5、咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑燮《竹石》
6、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》
7、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
8、穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》
9、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
10、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
11、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
12、终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》
13、百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
14、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》
15、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
16、善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》
17、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》
18、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
19、欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》
20、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
21、有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
22、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语》
23、乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》
24、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
25、义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》
26、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
27、知人者智，自知者明。——《老子》
28、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》
29、君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》
30、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
31、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心）——《宋史·王安石列传》
32、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》
33、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
34、名必有实，事必有功。——荀悦《申鉴·俗嫌》
35、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
36、学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》
37、实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》
38、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
39、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
40、知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》
41、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
42、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官传序》
43、民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
44、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
45、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》
46、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语》
47、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
48、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
49、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》
50、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》
51、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
52、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
53、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
54、善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
55、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》
56、谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》
57、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
58、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》
59、志不强者智不达。——《墨子·修身》
60、前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵策》
61、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
62、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
63、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》
64、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》
65、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
66、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
67、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
68、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
69、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
70、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》
71、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
72、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
73、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
74、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
75、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
76、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
77、轻诺必寡信。——《老子》
78、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
79、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》
80、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语》
81、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
82、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》
83、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》
84、不入虎穴，不得虎子。——《后汉书·班超列传》
85、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
86、合抱之木，生于毫末；九层之台，()起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》
87、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》
88、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
89、士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》
90、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
91、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
92、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
93、百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》
94、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
95、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙·知音》
96、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
97、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
98、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》
99、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
100、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》
101、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
102、见善则迁（学习），有过则改。——《周易·益·象》
103、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》
104、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
105、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》
106、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》
107、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝》
108、大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》
109、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
110、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》
111、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
112、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——《荀子·非相》
113、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
114、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
115、不降其志，不辱其身。——《论语》
116、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》
117、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
118、惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》
119、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》。
120、事父母，能竭其力。——《论语·学而》
121、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》
122、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》
123、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》
124、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
125、知足不辱，知止不殆。——《老子》
126、民无信不立。——《论语·颜渊》
127、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
128、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》
129、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
130、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
131、贫贱之交不可忘。——《后汉书·宋弘列传》
132、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》
133、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
134、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
135、博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》
136、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》
137、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
138、苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》
139、见义不为，无勇也。——《论语·为政》
关于围棋的名言
1、下围棋，落子无悔；叹人生，覆水难收。人生没有回头路，世上没有后悔药，人生关键的选择上一定要谋定而后行。
2、在广阔的世界里谋求和谐。 --吴清源
3、围棋中，每一枚棋子的地位都是平等的，但是一枚棋子何时出场，在什么位置出场，价值绝不相同。社会中的人，又何尝不是这样？
4、舍弃是围棋取胜的秘诀；舍得是人生成功的智慧。有舍才有得，会舍才会得。舍得之道，乾坤奥妙。
5、围棋并不是想赢就能赢的，胜利的要素是在其他方面。 --武宫正树
6、胜固欣然，败亦可喜。 --宋·苏轼
7、棋虽小道，品德最尊。 --陈毅
8、输棋并非赢棋的对立面而作为赢棋的一部分永存。 --村上春树
9、围棋应充满创造性的喜悦。 --大竹英雄
10、暂时和局部的胜利不等于最终的胜利；暂时和局部的失败不等于最终的失败。人生也是如此。
11、大家都知道，下围棋分开盘布局、中盘实战和尾盘收官三大阶段，对于棋手来讲，每一阶段都很重要。人生何不如此？30岁以前开盘布局，30岁到60岁中盘实战，60岁到90岁尾盘收官，对于真正成功的人生，每一阶段都意义非凡。
12、围棋需要一步一步下，人生需要一步一步走。千里之行，始于足下，九层之台，起于累土。
13、行一棋不足以见智，弹一弦不足以见悲。 --淮南子
14、棋盘象征宇宙。天体由三百六十部分组成，所以棋盘纵十九道，横十九道。棋盘共三百六十一目，那多出的一目就是天元，即黑星，意为‘太极’，表示宇宙的本体。三百六十一是古代日历全年的天数，四个角分别为春夏秋冬，白子和黑子分别表示白昼和黑夜。棋盘和棋子就这样象征着天地。 --唐？玄奘
15、棋法阴阳，道为经纬。 --汉·李龙
16、下士下棋为吃子，中士下棋为占地，上士下棋为悟道；下士人生为趋利，中士人生为避害，上士人生为智慧。君子问凶不问吉，高手看盘先看险，胜败原是寻常事，阴阳幻变存玄机。
17、酒以不劝为饮，棋以不争为胜。 --明·洪自诚
18、人生如棋，棋如人生。名利似纸张张轻，世事如棋局局新。
19、对下棋人来说，围棋是一生的朋友。 --吴清源
20、围棋中，有时一招不慎，满盘皆输；人生中，有时一失足成千古恨，再回首已是百年身。
21、独收万虑心，于此一枰竞。--宋·欧阳修
22、围棋与人生的博弈，游戏规则相同，实力决定胜负；游戏规则相同，实力相当，则意志决定胜负；游戏规则相同，实力相当，意志相等，心态决定胜负。
23、围棋是严谨的思想锻炼、推理锻炼，是"头脑体操". --金庸
24、观棋不语真君子。 --明·冯梦龙
25、我的眼里没有所谓的条条框框，我是凭借自由的想象和精确的计算来控制棋局的。 --李世石
【围棋格言】记住就能快速提升你的棋力！
1.能曲则曲、可立则立
在实战中，如何最大限度地发挥残子的作用，是爱好者们感到棘手的问题。有一种利用残子的棋谚："能曲则曲，能立则立".
此棋谚阐明的棋理是：如果可以通过"立"的手段达到以下的目的：一、留有余味。二、收气得利。能曲的前提是：一、曲后能长气。二、曲后可以多加利用。
2.矩形补断虎输飞
在对局中，攻击和防守是相互依存的。防守是如何补住己方的断点也是很有讲究的。遇到矩形补断，最好的方法是用"飞",因为飞可不受对方刺的利用。普通棋形的补断规律是：一、厚势宜粘。二、成形易飞。三、安定必虎。
3.中央开花三十目
这是有关基础的棋谚："中央开花三十目"说的是：在布局阶段，中央提子的价值很大。提子时，盘面子数越少，则对今后的影响就越大。"三十目"是形容提子后所产生的巨大威力。
4.实尖、虚镇
这是有关棋形的一条谚语。"实尖、虚镇"阐述的棋理是：在对方比较坚实的情况下，己方要用"尖"来对敌方进行攻击；而"镇"能虚张声势，在盘上比较空阔的地方，对敌子进行宽攻，使对方不易腾挪。如果对方舍弃，己方就最大限度地收进。
在实战中，"尖",往往注重局部利益。"镇",常常需要全局配合。
5.双单形见定*单
这条谚语是关于手筋方面的。对局中，双方都为充分发挥每个棋子的效率殚思竭虑，而理想的棋形必然会带来理想的效率。同样，将对方走成愚形和自己走出好形有着同工异曲的作用。
"双单形见定*单就是破坏对方棋形的战术之一。"*单"意指在单子里面*住，其目的是将对方走重形成凝形，这样就可以使它的子的效率降低。
6.攻击是最好的防御
这也常见于一些武侠小说之中。它是有关攻防的棋谚。在实战中，当对方侵入己方模样时，当作战中对方企图先手得利时，一味按照对方意图行事多半是要失败的。因此，要通过判断和分析发现作战的时机，以便在关键时对攻击或防守作出正确的抉择。
7.二子头必扳
这是关于棋形的棋谚，它是众所周知的名句。它说明的棋理是：在双方短兵相接的作战中，为了使己方立于不败之地，对待对方的"二子头"应该毫不迟疑的扳住。只要自己能控制住大势，即使实地上有所损失也应扳头。此棋谚解起来较为容易，落实到行动上却不是很简单的。
8.拆三拆四分势 自补关腹为良
这也是关于棋形的一句谚语。它描述的是：实战中，己方的拆三，拆四阵势，在对方两边逼住的情况下，为使模样立体化或避免对方打入后将形成以少战多的不利局面，可考虑自补。补的方向是相对薄弱的一边，补的手段是向中央跳补，能照顾中央和他处。
9.腾挪自*始
此谚有关攻防。腾挪，是指在敌强我弱的情况下，处理己方孤子的一种手段。应注意的是：腾挪的一方是在逆境中作战，正面硬拼必然会遭受较大的损失，而东碰西*往往能求得较好的行棋步调。在有些情况下，为了及时转身弃掉一些棋子也不足为惜。爱好者若能恰如其分地掌握腾挪技巧，做到弃取自如，棋艺将得到明显的提高。
10.两番收腹成尤小
围棋界有这么一种说法："下手抢边角，高手占中腹".因此，可以看出经营中腹需要相当的技巧。围中腹的空稍有不慎，就容易落空。"与其勉强去围腹空，还不如在边角的目数上多花些功夫，以求得一些实惠。
11.逼孤多占地一二 拆三利敌角犹虚
此谚有关攻防方面。说明的棋理是：实战中，为了攻逼对方的孤棋或弱棋，可以按常规下法在边上，中腹多占一，二路，对方的孤棋或弱棋因自顾不暇而无法进行反击。这样，己方的子力能最大限度地发挥效率；在边线上不按常规走拆二而拆三的前提是：对方的角地空虚。即使对方打入己方的拆三时，我方也有回旋的余地。另外，点角转换也是一种策略。
12.势分入腹路皆公
此谚说明的棋理是：进入收官阶段，在中腹双方都有子力的情况下，假如不存在攻防或双方消长等必争之处，轻易不要在中腹行棋。因为中央的空是双方的，实际价值较小。不要贪图一时之愉快，在中央耗费较多的手数。这样常常会所得甚微。
13.敌之要点即我之要点
实战中，各种棋形都有其特定的要点。发现要点主要是凭借一定的实力和良好的感觉。但是，对于一些爱好者来说，则必须算清各种变化，从中领悟到要点之所在。若能正确运用"敌之要点即我之要点"这条棋谚，就等于为发现要点找到了一条捷径。
14.棋从宽处拦 入腹争正面
"棋从宽处拦"叙述的是：当对方在己方阵营里分投侵入，或点自己的"三三"时，为了使自己有更大的发展潜力，避免己方的子里重复，应从宽的方向将对方拦住。
"入腹争正面"说的是：对局中，当双方随着对局的过程进入中原时，己方应争先占据宽广的正面，迫使对方旁行小路，使其在有限的范围内活动，从而获得成功。而敌方也应争夺次类制高点，走畅自己棋形，以防被对方牵制住。
15.并二腹中堪拆二 七子延边活也输
"并二腹中勘拆二"说明的棋理是：在中央有两个或两个以上棋子并排时，为加快向中央行棋的速度，应该采用大跳的手段出头。但是，要防止对方的*断反击。
"七子沿边活也输"指的'是：布局阶段，被对方三线压迫，自己在二线爬行七个子，即使这块棋做活了，也可能因为失去了外势而导致败北。有时，由于要攻杀对方一块棋等，不得不在二线爬行，仍然要考虑其得失，看看是否合算。
16.出头关胜长 挖断须预防
对局中，双方竞向中央行棋的局面是屡见不鲜的。出头，当然是步伐越快越好。可是，任何事情都是利弊并存的，"关" 在行棋速度上优越于"长".但是必须对敌方的挖断有具体的防范措施。
17.对付跨断软扳硬冲
在对局中，短兵相接是在所难免的事情，而跨断的运用在作战中更是屡见不鲜。于是，便有了"对付跨断软扳硬冲"这一棋谚。那么，何时软扳？何时硬冲呢？有一个判断标准：一是在己方正面作战不利时，用软扳来灵巧的转身进行迂回作战。二是当己方正面作战无后顾之忧时，就要用强硬的冲断来获取较大的利益。
18.托二宜其边已固 局定飞边地欲足
前者说的是：对局中，为了使自己的孤棋生根，在对方已经坚实的地方，就可以在二路下托，使它坚实之处走得重复。然而，如果对方还不是很完整的实地时，就不要轻易地去下托，只能在必要时酌情使用了。
后者阐述的棋理是：在大局已定时，用"飞"的手法及时地侵入对方的边角，可使己方的实空更加充实。
19.攻紧宜宽攻宽宜紧
棋谚"攻紧宜宽 攻宽宜紧"说明的棋理是：在攻击对方具有反弹力的孤棋时，不要急于强攻，应以宽攻为宜，只要能制孤即可；但若在己方的势力圈内，对待敌方尚未安定的棋，就要连续不断地对其进行严厉的攻击，以期获得最大的收益。上面说的"实尖 虚镇"叙述的是应掌握的具体手法。而"攻紧宜宽 攻宽宜紧"说的是攻击中应掌握的节奏。
20.逼敌近坚垒
此棋谚讲的是：对局中，当对方在己方的阵势内行棋时，一般情况下，都是将对方棋子逼向己方较厚实的地方，以便最大限度地发挥厚势的威力。否则，厚势发挥不了应有的作用，将使己方的形势受损。迫使对方走出低价值的棋，等于己方走了价值高的棋。坚垒指坚实并已经做活的棋。
21.后先有变宜从紧 彼此均先路必争
这两句都是有关攻防的棋谚。前者说明了行棋次序的重要性。若疏忽大意将次序走错，将会形成两个截然不同的变化。后者说的是下棋时，对于双方的先手，如压长，扳头等使自己舒畅，对方困苦的棋，都要全力拼抢。这样的地方若被对方占去，则本来可我畅敌窄的棋就变成敌畅我窄了。
