【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?(刘禹锡《陋室铭》)
【乙】无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲①。隐心而后动②，谤议庸何伤③?无使名过实，守愚圣所臧④。在涅贵不缁⑤，暧暧⑥内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强⑦。行行⑧鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食⑨，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。(东汉崔子玉《座右铭》)
注释：①纪纲：法度;行动准则。②隐心而后动：三思而后行。③谤议庸何伤：别人的非议怎么会中伤到自己呢?④臧：褒奖。⑤在涅niè贵不缁zī：比喻品格高尚，不受外界污染。⑥暧暧：光线不够明亮的样子。⑦柔弱生之徒，老氏诫刚强：徒，同途，道路。老子认为，柔弱者久长，刚强者先亡。⑧行行：刚强的样子。⑨慎言节饮食：说话须谨慎，饮食等欲望须节制。
12.解释下列加点短语。(4分)
①惟吾德馨()②无案牍之劳形()
③有仙则名()④行之苟有恒()
13.下面句子中加点词意思哪一组相同?()(3分)
A.山不在高，有仙则名。尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。(《黄鹤楼》)
B.策之不以其道。执策而临之。(《马说》)
C.可以调素琴。取子敬琴弹，弦既不调。(《人琴俱亡》)
D.一食或尽粟一石。食不饱，力不足，才美不外见。(《马说》)
14.用现代汉语翻译。(4分)
(1)孔子云：何陋之有?
(2)世誉不足慕，唯仁为纪纲。
15.请从乙文中找出与甲文斯是陋室，惟吾德馨思想倾向最相近的一句话。(2分)
16.学则须疑，尤其是学习文言文，这样能够更好地学古通今。例如，学习《马说》一文，我们懂得了___________________________的道理，但当今更需要人们对自身能力的培养和毛遂自荐的勇气;学习《陋室铭》一文，我们赞赏刘禹锡_____________的情怀，但同时也应该摒弃孤芳自赏的.落后思想。(4分)
参考答案：
12略
14世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了
15、在涅贵不缁，暧暧内含光。或：在涅贵不缁
16人才的培养离不开伯乐不慕名利，安贫乐道
一篇文章之所能够被世人铭记，肯定有着独特的魅力和带给人们人生的启迪。那么流传千古的名作《陋室铭》给人们带来了怎样的启示呢?
“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵;斯是陋室，惟吾德馨……”唐代诗人刘禹锡的一首《陋室铭》脍炙人口，流传千年。然而这篇文章的写作背景，却未必如文章本身那样为世人所熟知。
中唐时期，刘禹锡因推行革新得罪了权贵，被贬为安徽和州通判。和州知县是个势利之徒，见刘禹锡被贬而来，就故意为难他，先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不恼怒，反而写了一副对联贴于门上:“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”接着知县又让他搬到城北，房子也由原来的三间减至一间半。此房位于得胜河边，附近有一排排杨柳。刘禹锡面对此景又作一联:“杨柳青青江水平，人在历阳心在京。”知县见刘禹锡不以为然，再次叫他搬进只能容一床一桌的小屋，谁知刘禹锡住进小屋后，竟写出了千古名篇《陋室铭》，并请人刻在青石板上，立于门前。
毫无疑问，刘禹锡是一位人格的胜利者。被贬之后，他没有因挫折而颓废;遭受冷遇，他没有向权势屈服;身居陋室，他依然乐观坦荡。有了这种高尚的人格，挫折、冷遇对他而言只是一种生活的`调味品，是一道别样的风景，是一笔难得的宝贵财富。而他留给人们的是“面对大江观白帆”的洒脱，是“人在历阳心在京”的执著，是“斯是陋室，惟吾德馨”的从容和适然……所以，我们与其说是《陋室铭》一文成就了刘禹锡，不妨说是刘禹锡的人格魅力决定了其作品的魅力。《陋室铭》一文，其行文的洒脱，落笔的坦然，以及这篇作品的创作背景，都折射出作者刘禹锡的人格魅力和人生态度。
在现实生活中，我们经常看到有些人“青云能直上”则“随风显精神”，“仕途多坎坷”则“惶惶不可言”，遭受挫折、冷遇沮丧颓废，总是以悲观的人生态度对待生活，这样不但不能维护自己的尊严，实现自己的人生理想，而且会加重自己的苦恼，降低自己的人格，给自己的生活造成不利影响。
人生之路，坎坎坷坷。遭挫折而不颓废，受冷遇而不沮丧，这是刘禹锡留给我们的人生经验。
“斯是陋室，惟吾德馨”。修炼坦荡乐观的思想情怀，做一位人格的胜利者，这是《陋室铭》留给我们的人生启示。
一篇《陋室铭》，一段不为人熟知的故事，一段耐人寻味的启示。刘禹锡的《陋室铭》刻在他家门口的青石板上，也刻在人类精神的石碑上，它时刻在提醒着我们，无论前方的路有多少艰难险阻，我们都要以乐观向上的人生态度，努力去做一个人格的胜利者，一个生活的强者!
刘禹锡《陋室铭》和崔子玉《
文言文座右铭与陋室铭
阅读以下文言文，完成15—19题。（共12分）
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）
【乙】无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲①。隐心而后动②，谤议庸何伤③？无使名过实，守愚圣所臧④。在涅贵不缁⑤，暧暧⑥内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强⑦。行行⑧鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食⑨，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。 （东汉崔子玉《座右铭》）
注释：①纪纲：法度；行动准则。 ②隐心而后动：三思而后行。 ③谤议庸何伤：别人的非议怎么会中伤到自己呢？ ④臧：褒奖。 ⑤在涅niè贵不缁zī：比喻品格高尚，不受外界污染。 ⑥暧暧：光线不够明亮的样子。⑦柔弱生之徒，老氏诫刚强：徒，同“途”，道路。老子认为，柔弱者久长，刚强者先亡。⑧行行：刚强的样子。⑨慎言节饮食：说话须谨慎，饮食等欲望须节制。
15．解释下列加点短语。（2分）
①惟吾德馨 （ ） ②无案牍之劳形（ ）
③往来无白丁（ ） ④行之苟有恒 （ ）
16．用现代汉语写出下列两个句子的意思。（4分）
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）世誉不足慕，唯仁为纪纲。
17．请从乙文中找出与甲文“斯是陋室，惟吾德馨”思想倾向最相近的一句话。（2分）
18．乙文作者不主张张扬个性和彰显自己真实的思想。文中哪几句可以看出来？（2分）
19．学则须疑，尤其是学习文言文，这样能够更好地学古通今。例如，学习《马说》一文，我们懂得了 的道理，但当今更需要人们对自身能力的培养和毛遂自荐的.勇气；学习《陋室铭》一文，我们赞赏刘禹锡的高尚节操和安贫乐道的生活情趣，但同时也应该摒弃 的落后思想。（2分）
参考答案：
15．① 品德高尚。 ② 使身体劳累。
③ 没有学问的人（或知识浅薄的人）。 ④ 如果能坚持（有恒心）。
（共2分。答对两个得1分）
16．（1）苔藓痕迹碧绿，长到了台阶上；草色青葱，映入了竹帘里。
（2）世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。
（共4分，每句2分。略有欠缺的可以不扣分）
17．在涅贵不缁（2分。答成“在涅贵不缁，暧暧内含光”的建议不扣分。自己概括不得分）
18．参考：“无说己之长”，“隐心而后动”，“守愚圣所臧”，“暧暧内含光”，“慎言节饮食”。（共2分。答出1句给1分，得满2分为止。有偏差的可以考虑给1分）
19．人才的培养离不开伯乐；孤芳自赏、清高孤傲。（2分。意对即可）
