李尔王，相比哈姆雷特逊色太多，主要讲述了几种矛盾的社会关系：老人与子女、私生子与继承权、畸形的爱情，同时通过对两个家庭的纠葛，利用谎言与真相，把矛盾推向了高峰，形成了最后的悲剧效果。
老人与子女
李尔王老来昏聩，喜怒无常，喜欢听奉承的话，并引以为真，不能通过理性去判断是非，听信了大女儿和二女儿的甜言蜜语把自己的国土和权力分给了两人，并与拒绝逢迎、一心真诚的小女儿断绝了父女关系。作为老国王，放弃了权力，却保留了一百人的强大武装，再加上刚愎自用、反复无常的性格，让获得权力的两个女儿没有安全感，担心惹他不顺心的时候，给她俩带来生命危险，所以想方设法的削弱这一百人的武装力量，这也是李尔王与女儿们的矛盾焦点，成为了后面故事情节的发动机。李尔王的决策，无疑是昏庸的，纵观中国历代王朝，除非死亡，没有一个君王会在自己有生之年主动放弃自己的权力，因为在这个位置上，权力意味着自己生命的保障，即使像乾隆帝做了太上皇，也仍然通过和珅把持着国家权力。包括现代社会的老人与子女的关系处理，类似的例子也层出不穷，很多子女都是为了老人的遗产而去孝敬老人，当老人的资产如果已经到手，就会变得不能相处，恨不能老人早日归西，正所谓：老父衣百结，儿女不相识;老父满囊金，儿女尽孝心。父母子女的关系，不应该是建立在物质的基础上，而应该是在从情感和伦理上，这才是符合人性的，动物尚且懂得反哺，作为父母和子女都不应该唯物质论，这样才能和谐，才能共享天伦之乐，才能真正享受生命的美好。
私生子与继承权
私生子，自古就不是一个光彩的名称，由于父母的不负责任，私生子得不到公正的人权待遇，世俗的排挤与世人的歧视，让他的成长中充满了压力和障碍，最终导致性格的偏激和扭曲，在对地位和财产的继承权上，尤其不公正。这也是格罗斯特伯爵的私生子爱德蒙，一心想要得到公正的权益，抛弃了父子、兄弟的亲情关系，通过欺骗、告密等卑劣的手段去谋求自己想要的地位和财产。
畸形的爱情
比较戏剧的地方在于，李尔王的两个女儿，竟然同时爱上了格罗斯特的私生子爱德蒙，他们竟然会对爱德蒙通过自己卑劣的手段取得的成功欣赏有加，李尔王的二女儿想除掉自己的公爵丈夫，认为只有爱德蒙这样的人才会配得上自己的眠床，真是鱼找鱼虾找虾……由此可见，相同的'价值观才是爱情的基础。故事的结局对他们也都是公正的，三人一同到地狱去做夫妻了。
谎言与真相
谎言与真相，李尔王与三个女儿，格罗斯特与两个儿子，我们听到的、看到的往往不一定是真相，真正的真相还要通过理智去判断，通过更多的观察去总结。因为，谎言往往会包装自己，针对人的需求和人性弱点，加以满足，才能实现欺骗的目的。因为所求不能得到正常的满足，所以才会先针对你想要的，给予满足或者满足的许诺，才能顺利的从你那里得到他想要的。有时候，当人进入某个通道之后，忠言、真相反而会没有生存之地，绝对的权力更会加剧这种情况的发生，当忠臣肯特向国王谏言时，被盛怒的李尔王放逐，丝毫没有一点儿犹豫与反思。
总结来讲，这个故事就是李尔王老年昏聩，骄傲自大，为了显示自己权势，把国家分给了两个甜言蜜语的女儿，与坚持本性的小女儿断绝关系，后来被两个获得权势的女儿欺压、遗弃，越来越疯，在忠臣肯特的联络下，小女儿引法国军队来救父，但最终战败身亡，李尔王也悲伤而亡。李尔王失去丈夫的大女儿和二女儿都爱上了爱德蒙，为了争夺爱德蒙，二女儿谋划杀死自己的丈夫未遂，毒死了自己的大姐，然后自杀身亡，爱德蒙被处死。格罗斯特伯爵因忠于李尔王，被爱德蒙出卖，并被李尔王的大女儿挖掉了双眼。
善意的谎言读后感1
谎言是分为两种，一种是善意的谎言，另一种是恶意的谎言，善意的谎言往往能够带给人幸福和快乐，而恶意的谎言往往能够给人带来伤心和悲痛。自从我读了《别饿坏了那匹马》这篇课文以后，我更加感受到了善意的谎言是那么的美好、纯洁。
课文围绕“别饿坏了那匹马”这个善意的谎言，写了酷爱读书的“我”在失去看书的机会时，摆书摊的残疾青年谎称家中有马，买下了“我”的马草，让我继续看书的事。赞扬了残疾青年不计得失、想方设法让“我”读书的良苦用心，表达了“我”得知真相后的感激之情。
文章中的一句话使我非常感动：他先是一愣，继而眼睛一亮，笑着对我说：“过来，让我看看你的草。”他认真地看过马草后，冲里屋叫道：“碧云，你出来一下！”。“愣”字表明青年突然明白其实马草并不好卖。“眼睛一亮”表明他想出了既能帮助“我”又不易让“我”发觉的好主意。青年之所以“认真地看过马草后”，才让妹妹碧云收下马草，是想让“我”产生错觉：青年家真的有马，而且正缺马草。这样“我”就不觉得他是为了帮助“我”而故意这么做的。这段言行与神态描写烘托出青年关心“我”的良苦用心。
然而，在我们的日常生活中，善意的谎言也是无处不在。
生活是复杂的，并不仅仅是几句话能概括得了的。谎言也有好坏之别，善意的欺骗更让人心存感激。不经意间，可能朋友们的一句善意的谎言，就会使我们更亲密、友善，就会使我们的人生发生改变。善意的谎言让世间充满爱！
善意的谎言读后感2
都说人要讲“诚信”，但在生活中有一些“善意的谎言”也未必一定是坏事。
“人要讲诚信，不可撒谎。”“生活中可以允许善意的谎言。”在这两个辩题中，我赞同后者。
看过一则小故事：一个女子得了绝症，好心的医生本来想让她走得快乐一点，便隐瞒了事实，告诉她：“你的身体比较虚弱，但可以治好。”没有想到女子一下子对自已的生命有了希望，心情快乐地接受治疗，竟然奇迹般的康复了。也许，这就是善意谎言的力量吧！
有的人说：“如果你捡了一个钱包却自已带回家，那是不对的！”的确，在这件事上的谎言不对，也很不道德，但我要申明，这是恶意的谎言，不是我们所支持的“善意的谎言。”
善意的谎言不仅能挽救生命，还可以令学生们学习直线向上：一个妈妈去开家长会，听到老师把儿子骂得狗血喷头，回家却说：“你是妈妈的骄傲，老师表扬你啦！”儿子兴奋极了，顿时变了一个人，努力学习，不再打架，最终考上了哈佛大学，直到母亲临终时，她才告诉他那个善意的谎言，安详地闭上了眼睛。
其实，善意的谎言在生活中遍地都是，虽然，诚实是做人最基本的原则，但是在生活中，适当用一些并无恶意的谎言，也许会有意想不到的收获。
善意的谎言读后感3
这段时间，我和妈妈一起看了一本《引导孩子，感恩温情》的书，里面有一篇“善意的谎言”我觉得感受很深刻。生活中也有很多这样的情况，所以我觉得感触很多。
文章的大概内容是。一位慈祥的母亲和一对姐弟住在乡下，生活非常拮据。因为姐姐在县城读初三，需要住校，每个月回家一次。由于家庭条件不好，每次回来都要从家里带一些咸菜去吃，这样在学校就不用买菜了，可从节省好多钱。
一次，姐姐照例回家，并且带回好几个吃饭盒。回到家里开心的跟妈妈说到，同学们说您做的咸菜非常好吃，希望您做一点给她们。妈妈开心的答应了。在离家的时候，妈妈从口袋里摸出一沓钱，抽出几张让姐姐带上。可是姐姐也从口袋里拿出一些钱给妈妈好好看，表明她还有钱，这次不用拿。妈妈相信了姐姐的话。弟弟吧姐姐送到村口，好奇的问姐姐：“姐，你真神啊，怎么一点钱也没花。”“这可是个秘密，我告诉你，你可不能告诉妈妈。其实，这些钱都是我从同学那里借的，回去还要还给她们。我是不愿意看到妈妈挨家挨户地为我借钱啊：”弟弟回到家，又同样问妈妈一个这样的问题。妈妈笑着说：“妈怎么可能会有这么多钱？”我算计着你姐姐快回来了，事先借了点钱，让他拿钱时别心疼。”此时弟弟的眼泪在也忍不住了。
有时候，为了我们爱的人，为了不让他们担心不让他们为难，我们不得不说心善意的谎言，这一切。仅仅是因为爱......
希望大家都能感受到这样的爱，虽然是谎言，但是这也是一种爱的表现。这是我对于这本书最大的感触，希望大家也去看一看，相信一定也有很多感悟。
善意的谎言读后感4
我们要学会感恩，感恩我们身边的`爱，让心灵得到抚慰。这些都是因为我读了《善意的谎言》才感受到的。
这篇文章主要讲述了一位歌舞大师在演出前被学徒提醒鞋带松了，可是那位学徒并不知道师傅鞋带松是演戏的需要。师傅还是真诚地对他表示致谢。正巧，有位记者亲眼看到这感人的一幕，于是在采访时就问那位师傅为什么不说那位学徒不懂演戏的真谛。而那位师傅回答道：“接受别人善意的提醒并要给予回报。”就是这句话，让我深深感受到感恩是一种回报的心情。回报父母之恩，是他们让我们有机会看到这个精彩纷呈的世界；回报老师之恩，是各位师长培育我们成长；回报社会之恩，是社会给我们提供了这样个美好的时代和自由生活的舞台，这些都是我们要学会的感恩。
在这篇文章中，虽然那位徒弟知识一个小小的提醒，但是也能看出他的细心。而那位师傅的那份善意的回报更令我感动，我想如果是别人可能真的会责骂那位徒弟，但是那位师傅却没有这么做。当一个人懂的感恩时，便会将感恩化做充满爱意的行动。我相信只要我们每个人在心中都种下一颗感恩的种子，它便会生根发芽开花结果。
懂得付出就能够收获更多的快乐，希望每个人都懂得感恩，怀着感恩的心情过好每一天。
善意的谎言读后感5
《善意的诺言》主要讲的是学生黄豆豆非常希望米兰老师去他家家访，因为前一次米兰老师到学生鲁云飞家家访，老师送给他一个礼物。豆豆也想得到礼物，盼星星盼月亮似的盼着米老师去他家家访。一次老师无意中知道了黄豆豆尿床的事，想帮助他，决定给他找治疗尿床的药当作礼物。老师跑遍了全市的药店，凑足十二味中药，用新鲜的猪尿泡置好。家访时，当米老师拿出礼物告诉黄豆豆，这是专治尿床的，豆豆害羞满脸通红，豆豆的父母一脸尴尬，觉得挺不好意思的。而老师说：“其实我小时候也尿过床，就是吃这个偏方后才好的。”其实这是米兰老师说了一个善意的谎言。事后，黄豆豆马上就吃了米老师送来的药。
生活中，我们多么需要这样的关爱呀！故事中的米老师和一般老师真的大不一样，教过黄豆豆的老师有好多个，有哪个老师会把黄豆豆尿床的事当件重要的事处理，不嘲笑就谢天谢地了，更别说当黄豆豆满脸通红，爸妈一脸尴尬时，还能编造出善意的谎言来安慰他。
现实生活中，我们要给其他人关爱，去帮助别人渡过难关，同进我们也需要被别人关爱。要知道生活中需要真实，也需要象米兰老师一样善意的谎言，互相帮助，互相关爱。
善意的谎言读后感6
读完《善意的谎言》这篇文章我深有感触，这篇文章主要讲述了主人公“我”指定理发店小学徒为我吹饰头发，小学徒弄得很难看，我却说她梳得好。就因为这个善意的谎言让她从自卑走向自信，从而改变了自己地位的故事。
有时候谎言不再是狡猾的代名词，而是一种美德。不是所有的谎言都充满了欺骗与背叛，我看到的是理解、尊重和宽容，是一种美德，是一种爱。
在一个寒冷的冬天，寒风瑟瑟，我穿着厚厚的棉袄还瑟瑟发抖。妈妈亲切地把她的外套脱下来披在我身上。我问妈妈：“妈妈，您冷不冷？”即使妈妈冻得发抖，仍然硬着头皮说：“我不冷。”这就是善意的谎言。明明妈妈很冷，但为了保护自己的孩子，说自己不冷。
父母的一句谎言，让涉世不深的孩子重归正道；老师的一句谎言，让彷徨的孩子不再困惑；医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生。
有时候，因为一句善意的谎言，能让人从悲观的阴影走出来；有时候，因为一句善意的谎言，会避免一场矛盾的发生；有时候，因为一句善意的谎言，改变一生的命运。
这就是善意的谎言。
善意的谎言读后感7
今天，我读了一篇感动人心、引人深思的文章，使我受益匪浅。
文章的内容大致是这样的：“我”的爷爷因生病而卧床不起，家里人忙得团团转，犹如热锅上的蚂蚁。而家中数我最快乐，因为每次都会带一些好吃的，我便可以大开“吃戒”。有一天，姑姑带来了爷爷最爱吃的鲜荔枝，我垂涎欲滴。爷爷撒谎所他不爱吃，我便开始狼吞虎咽地吃起荔枝。最后，母亲的斥训，才使“我”明白了爷爷善意的谎言，令我懂得了许多人生哲理。读完文章，我的.心犹如大海波涛一样久久不能平静。是啊！长辈的关爱是黑夜的一盏明灯，分分秒秒照亮着我们那充满生机与活力的人生；是沙漠上的一片绿洲，时时刻刻滋润着我们幼小而脆弱的心田。想想看，推而广之，如果每个人都会用善意的谎言去“欺骗”别人，去感动别人，那么这个社会将是多么的美好与和谐。我认为，善意的谎言如果代表着充满希望的绿色，那么它定会万古长青！
在我平日的生活中，善意的谎言更是无处不在。我最爱吃的东西就是那外酥里嫩的北京烤鸭，每当我听到大街小巷中卖烤鸭的阵阵叫卖声，闻到那烤鸭传来的屡屡香味，就忍不住让妈妈去买烤鸭。有一次，我和妈妈回到家后，就迫不及待地让妈妈拿出烤鸭。只见妈妈熟练地将鸭腿、鸭胸脯和鸭脖子上的肉撕下来，放到我的碗里。我便左手拿着鸭胸脯上的肉，右手拎着皮脆肉香的鸭腿，不管三七二十一将鸭肉一口口的撕扯下来，满嘴流油。而妈妈却从鸭身子里剔出骨头，切下鸭头，然后吃起那鸭头与鸭皮。“你为什么不让我啃鸭头？”我边吃边问。妈妈便笑盈盈地说：“鸭头太好吃了，我不给你吃！”我听后，心里暗暗生气地想：“哼！你不让我吃，我非要吃！”一次我独自买回烤鸭，撕下鸭头一口扔进嘴里——啊！又腥又臭，一点儿肉也没有，我一口吐出鸭头，我仿佛明白了什么——妈妈真的爱吃鸭头吗？拿到妈妈真的不爱吃鸭身上那美味的鸭肉？我恍然大悟。
以后的日子里，我仍然对北京烤鸭情有独钟，而每当妈妈将鸭头夹在自己的碗里，我便一把抢过来说：“你不许吃鸭头，鸭头是如此美味，怎能给你？”并一边将鸭肉端向妈妈，一边啃起那仿佛多么可口的鸭头。
善意的谎言是多么美丽，多么纯洁，多么令人感动。《心中的鲜荔枝》这篇文章，我过目难忘，我也要学会用善意的谎言去鼓励别人，温暖别人。
由孙铁导演，董勇、巫刚、张煊赫、李思博、刘奕等主演的悬疑电影《近距离击杀》，讲述了日军发起“斩马行动”，追杀我军“常胜将军”巫刚饰演的马德瑞所引发的一场关于人性的故事。谎言与真相的层层剥离与多角度对人物的解读，真可谓步步惊心，步步惊情。
对于中国革命战争题材的电影，可谓一枝独秀。然而随着商业的不断发展，战争题材所呈现出来的故事形态，视觉效果，以及影响力也逐渐地下滑。从《铁道游击队》、《红色娘子军》，到《地雷战》、《地道战》，再到《万水千山》、《四渡赤水》，等等，革命题材所爆发的影响力及其惊人。而进入新世纪以来，商业元素的融入，中国革命战争题材的影片纷纷遭遇瓶颈。《南京！南京！》到《集结号》再到《金陵十三钗》，中国的导演都在试图寻找一条“商业与艺术”平衡的道路。而导演孙铁则将悬疑的色彩融入电影中，再特定的环境下探讨人性，并试图跳出国产片“样板戏”式的模式，进行一次有意义的尝试。
《近距离击杀》没有了中国战争雷剧的一系列虚假情节，而是以史诗风格来结构篇章。1944年，日军发起“斩马行动”，追杀八路军高级将领马德瑞，然而在一场场战争的考验中，上演了一出人性救赎之戏。时隔11年后的重新发现，重新调查，则使得影片具有了双重的叙事线索，更使得影片具有了戏剧性。“近距离击杀”与“流弹致死”，成了首长马德瑞之死最具扑朔迷离的事情。于是，一场关于寻找真相的故事便开始展开。
面对刘继勋饰演的年轻气盛的调查员孙田的调查，幸存的四人各说其词，仿若一出现代版的“罗生门”。“战争”跟“悬疑”有效融合，整个故事一张一弛缓缓进行，真相与谎言在叙事时间里来回变换。虽说这样的表现不是首创，但是导演孙铁将故事“从个体孤独到集体信仰，每一点疑虑都推动观众去思索人与人间的关系”，如此一来，特定环境下的.人性便赤裸裸的呈现。
追查，回忆，现实，便如蜘蛛网一般不断交织，又不断变化。士兵被炸飞，血流成河的尸体等镜头，都彰显出大动作，大场面的视觉奇观，而又通过一系列的残酷事件回忆来诠释人的善与恶，丑与美，高尚与卑微，等等。董勇饰演的连长王树勒死战友的情节，马德瑞被战士们弹脑门的场景，以及刘奕饰演的骆霄给王连长下跪的情形，都在述说着战争背景下人性的问题。或许正如导演孙铁所说：“战争只不过是把人性暴露的状态营造得更典型，而战场上的兄弟情仇，实则是在枪林弹雨中从自我控制逐渐丧失，到又想不断找寻自我的过程。”
随着一步步的调查，悬疑一步步揭开，人性问题的探讨渐渐浮现水面。一面是，试图摆脱“英雄兄弟”的影子，一面是战争沧桑背后的满身伤痕与灵魂“扭曲”，二者就这样为了各自的“利益”暗暗较真，这是背叛与较量，更是一次全新的生命之旅，因为它透过寻找马德瑞被“击杀”的事件，寻找到了战争年代人性的本真。
悬疑，终究解开，而这样的结局虽说是意料之中，但却没有了矫揉造作。当真相与谎言从少尉孙田这一叙事者一一呈现时，人性问题的暴露则如放大镜下寻找米粒一样，冷峻而富有内涵。
